6.1《记念刘和珍君》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

同学们，假设有一天，你身边一位勤奋好学、待人友善的同学，因为参加一场正当的请愿活动，不幸永远离开了我们。在震惊与悲痛之余，你会如何表达你的哀思？是选择沉默，还是选择发声？如果发声，又将说些什么？ 今天，我们将一起回到1926年那个黑暗的春天，去亲身感受鲁迅先生在当时所面临的巨大悲痛与愤慨。解读鲁迅先生为何要为一位普通的女学生写下如此沉痛而又犀利的文字，探寻文字背后一个民族的伤痛与一个战士的抉择。 记念 刘 和 珍 君 在悲愤中铭记， 于沉默中爆发…… 2 学习目标 1.了解作者相关知识，梳理文章内容，把握作者写作意图。 2.分析人物形象，学习刘和珍等爱国青年渴求真理，勇于斗争的精神。 3.明确作者情感脉络，深入体会作者悲愤与哀痛的情感，品味文章句子深意。 4.通过了解革命事迹，理解其背后所蕴含的革命斗争精神，激发昂扬斗志，培养爱国情怀。 情景任务设计 五四青年节即将到来，校团委拟举办传承五四精神宣讲活动，我们班主要负责讲解鲁迅先生笔下“刘和珍”的事迹。通过本课的学习，请向全校学生介绍刘和珍。 任务一： 初遇和珍 江西南昌人，民国时期北京学生运动领袖是刘和珍。她是中国共产党党员，在南昌女子师范学校和北京女子师范大学学习期间，积极参与学潮运动，勇敢地向封建势力及北洋军阀宣战。其在1926年三·一八惨案中不幸遇害，年仅22岁。刘和珍的英勇事迹和牺牲精神，永远值得人们铭记。 （1904—1926.3.18） 刘和珍 刘和珍 思考1：在鲁迅先生的记念中，他记叙了刘和珍的一些事迹，这些事迹表明刘和珍是怎样的一位青年？ 人物事迹 描写重点 形象特点 预定《莽原》杂志 然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年 渴望进步，追求真理 反抗广有羽翼的校长 我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生该如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。 她虑及母校前途，黯然至于泣下。 温和善良、不畏强权、敢于斗争、热爱母校、有责任心 徒手去执政府请愿牺牲 欣然前往，中弹后还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。 爱国热忱，勇敢无畏，不怕牺牲 和珍的样子 始终微笑 勇于反击 沉勇友爱 干练坚决 富于斗争 有责任感 思想进步 追求真理 不惧牺牲 勇敢无畏 为国为民 殒身不恤 中国女子的勇毅，为中国而死的中国青年…… 爱国青年 思考2：在鲁迅对刘和珍的回忆里反复强调刘和珍“始终微笑着，态度温和”有何用意？表达出鲁迅怎样的情感？ 原文体现 分析 我平素想，能够不为势利所屈，反抗一个广有羽翼的校长的学生，无论如何总该有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。 常常微笑着的刘和珍，和"我"想象中的桀骜锋利的形象有所区别。在这一次线索描写中，作者插入了几个细节： 首先他进行了自我解剖，称自己是"苟活到现在的我",其次交代杨荫榆和刘百昭的反动行径。"我"的隐忍退缩、杨荫榆和刘百昭的反动残暴，都与刘和珍的微笑形成了强烈对比，有力地反衬出刘百昭等人的丑陋嘴脸，也体现出鲁迅先生深刻的自省精神。 待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，他才来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。 面对种种困难，刘和珍没有退缩，始终保持着乐观的生活态 原文体现 分析 "况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？" 刘和珍向执政府请愿，却遭到了段政府的残忍杀害，并且受到流言家的污蔑，这是第三次写微笑。这里写出了执政府的劣凶残，流言家的无耻至极，也表鲁迅先生对于世道人心的愤恨之情。 "始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证。" 第四次关于微笑的描述是在刘和珍被执政府杀害之后。刘和珍的微笑有力地突出了当局者的残暴，也激发了读者对反动执政府的痛恨之情。" "纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。" 这个微笑的旧影在鲁迅先生脑海里始终挥之不去，也是文中第五次出现刘和珍的微笑，折射出刘和珍的善良、无恶意的闲人的麻木、文人的流氓、革命的仓促与作者的感伤。 在鲁迅对刘和珍的回忆里五次反复强调刘和珍“始终微笑着，态度温和”有何用意？表达出鲁迅怎样的情感？ 在鲁迅的回忆中刘和珍经常带着怎样的神态？为何要反复描写这一神态？ 想象中的刘和珍——桀骜锋利 第一次见到刘和珍——常常微笑着，态度很温和 赁屋授课时的刘和珍——始终微笑着，态度很温和 刘和珍喋血——始终微笑着的和蔼的 刘和珍惨死——始终微笑的和蔼的 作用 结构 内容 1.使人物形象更加鲜明，反复、强调突出刘和珍温和善良的性格。 2.与反动派的凶残和庸人的麻木形成鲜明对比、衬托，突出执政府的残暴卑劣、阴险毒辣。 3.为下文控诉、批判反动派屠杀爱国青年的罪行奠定了感情基础，抒发强烈的悲愤之情。 刘和珍不止是刘和珍，她短暂的22岁生命像一面镜子，映射出那个时代无数五四青年从觉醒到投身革命的坚定决心！ 这是她们身上最动人的品质，鲁迅先生对她们是一种尊敬的情感，所以称呼她们为“君”。她们除了刘和珍，还有哪几位？ “张静淑君” “杨德群君” “不知道名字的“程君” 一个君字，超越了年龄，性别，身份等的外在差异，表达了鲁迅先生内心最深厚的情感，对刘和珍等的礼赞。君，在古代就是君子，此处象征着刘和珍高洁的品格，那个始终微笑着的、和蔼的刘和珍很容易让我们想到谦谦君子，可以说“君”是鲁迅先生对以刘和珍为代表的中国青年人格最凝练的概括。 历史事件发生在1926年的中国。当时，中国正处于大革命的前夕，北方地区的政治局势十分紧张。在这一时期，冯玉祥的国民军与奉系军阀张作霖之间发生了冲突。由于冯玉祥的军队受到南方革命势力的影响，他决定改称自己的军队为“国民军”，意在响应国民革命的号召。在冲突期间，日本帝国主义公开援助奉系军阀，甚至派军舰进入大沽口，炮击国民军。对此，国民军进行了还击。随后，日本帝国主义向当时的北洋军阀政府提出抗议，并联合其他列强国家驻北京公使，以维护《辛丑条约》为名，提出了一系列无理条件。同时，这些国家还在天津附近集结军队，准备对中国发起武力进攻。这一事件加剧了中国的政治危机，也反映了当时中国面临的复杂国际形势和内部矛盾。 大沽口事件 死因揭秘--写作背景 三·一八惨案发生于1926年3月18日，这是一个令人痛心的历史事件。当天，北京的学生、工人和市民在天安门前集会，抗议帝国主义侵犯我国主权,表达对国家的关切和对和平的渴望。在这次集会上，共产党的先驱李大钊发表了演讲。会后，大规模的请愿团前往段祺瑞执政府，希望能够向政府表达他们的爱国诉求。然而，段祺瑞竟命令卫兵向和平请愿的群众开枪，造成了巨大的伤亡。士兵们随后手持大刀和铁棍对群众进行追杀，造成了极其残忍的屠杀。这场惨案导致了47人死亡，超过200人受伤，其中就包括了北京女子师范大学的学生刘和珍,制造了屠杀爱国民众的“三一八”惨案。 三·一八惨案 惨案发生后,依附军阀的反动文人污蔑参加请愿的群众是“暴徒”,说“民众领袖”“犯了故意引人去死地的嫌疑”。当噩耗传来时,鲁迅悲愤异常,当日作《无花的蔷薇之二》,写下“三月十八日，民国以来最黑暗的一天”。4月1日，他写下了《记念刘和珍君》，深切哀悼革命青年。 “这不是一件事的结束，而是一件事的开头。墨写的谎言，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息。” ——鲁迅《无花的蔷薇之二》 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。 ——鲁迅 任务二： 再遇鲁迅 一个苦难的民族需要什么样的人? 毛泽东曾评价“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 思考1：看鲁迅笔下的惨案现场： 我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。（14段） 实录式写法（证据式写法），运用短句和细节描写，用极其客观冷静的口吻描写了刘和珍死亡的过程。作者没有直接抒发情感，但克制、冷静的口吻背后是奔涌、难以抑制的情感，蕴含着巨大的痛苦。 详写惨案细节是为了表现爱国学生的英勇壮举，揭露反动军阀的凶残暴虐。 事发当日，段政府便抢先发布“国务院通电”，声称： 近年以来，徐谦、李大钊等，假借共产学说，啸聚群众，屡肇事端。本日由徐谦以共产党执行委员会名义散布传单，率领暴徒数百人闯袭国务院,泼灌火油，抛掷炸弹，手枪木棍，丛击军警。各军警因正当防卫，以致互有死伤。似此聚众扰乱，危害国家，实属目无法纪，殊堪痛恨。 ——段祺瑞执政府通电 补充资料 第三天(3月20日)，段氏又发布了第二道《临时执政令》: 爱国运动，各国恒有，聚众暴动，法所不容。此次徐谦等率领暴徒实行扰乱，自属罪无可追。惟当群众复杂，互相攻击之时，或恐累及无辜，情殊可悯。着内务部行知地方官厅，分别查明抚恤。其当时军警因执行职务，正当防卫，有无超过必要程度，着陆军、司法两部查明，依法办理。 鲁迅悲愤地说当时的社会是“非人间”“似人非人的世界”。 林学衡于1926年3月 20日的《晨报》上发表时评《为青年流血问题敬告全国国民》： 在青年方面，外交请愿，虽属正当，亦何事啸聚男女，挟持枪械，若临大敌者，重以驱逐外交团之宣言，殴击警卫队之行动，不惜激于意气，铤而走险，乃陷入奸人居间，利用之毂中。 徐谦、顾兆熊、李煜瀛、易培基，居于知识阶级代表者之地位，对于血气方刚之青年，不知所以启迪之，惟务放言高论，驱千百珍贵青年为孤注一掷，成者诸君尸其名，败则群众被其害。 执政府秘书长章士钊所主持的《甲寅》月刊发表的关于“三.一八’惨案的时评，几乎照抄了当局《通电》上的文字。 这是一个怎样的“非人间”？ ③看客们的冷漠麻木 ①当局者的凶残无耻 ②流言家的下劣卑鄙 鲁迅的语言就像匕首一样一刀刀刺向敌人的要害，用真实详细的文字撕破了执政府的残暴和流言家的无耻，这几句短促精炼，异常冷峻的语言氛围下酝酿着鲁迅巨大的愤怒。鲁迅强压着自己的情感写出了这样冷峻如剑锋利如刀的语言，这冷峻似乎再为鲁迅喷薄而出的情感蓄势，当其记忆中再次浮现那个始终微笑和蔼的刘和珍和那些沉勇而友爱的青年女子时，鲁迅心中的悲愤之情喷薄而出，他要用语言文字鞭笞这个非人间的社会。 许广平曾说：“《记念刘和珍君》真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。” 悲愤 2.中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天…… 鲁迅为什么要用这样一个超长的句子来写这个时间呢？为什么记录时间要写上中华民国？ ① 文章的开头交代了刘和珍是因为什么牺牲的，牺牲的时间是什么时候，和她一起牺牲的青年是谁。 ② 这样长的句子是鲁迅刻意为之，让读者阅读时有种喘不过气来的感觉，便于抒情，字里行间更能反映鲁迅压抑、悲痛到极点的心情；中华民国，竟然出现了政府杀害女学生的事，暗含讽刺与愤慨，表现了对国民政府的讽刺。 请你找出文本中的“说”与“不说”，并分析其中缘由。 3.通观全文，作者悲和愤两股情感的烈焰无处不在迸发，无处不在燃烧，升腾交织，无法抑制。请找出最能体现作者对惨案的“悲愤”之情的句子。 ①“我也早觉得有写一点东西的必要了” 为了悼念…… ②“可是我实在无话可说” 对反动派暴行无比愤慨，对流言家的诬蔑深恶痛绝，在非人间说了也无用。 ③“我也早觉得有写一点东西的必要了” 愤怒地揭露真相 ④“我正有写一点东西的必要了” 勿忘血债，警醒庸人 请你找出文本中的“说”与“不说”，并分析其中缘由。 ⑤“我还有什么话可说呢？” 执政府的虐杀惨象，文人诬蔑的流言，让人愤怒到了极点，失语是愤怒到极点的表现 ⑥”但是，我还有要说的话“ 欲揭露真相，表达了对暴行的痛斥 ⑦“呜呼，我说不出话” 哀痛，蕴蓄了作者深重难抑的愤慨悲怆 ①对青年们死伤的悲痛 ②对反动文人造谣污蔑的痛恨 ③对当局者的黑暗凶残的极度愤怒 “说”是因为鲁迅是一位具有强烈正义感的思想家和革命家，“三一八”惨案发生后，他自觉有责任去揭露事件的真相。更是出于对此事的愤怒，痛惜赞颂爱国青年，愤慨抨击反动政府及文人，为了唤醒民众，激励革命者； 而“不说”则是因为鲁迅对此事愤怒到极致，已经无话可说。 悲痛--愤怒--出离愤怒 作者面对的不是一个人，不是一个权势集团，而几乎是整个落后的、沉睡的、麻木的社会。 4.从鲁迅先生的这些文字当中，如此惨景、如此流言、如此时代，鲁迅先生对徒手请愿的行为是什么态度？ 时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得寥寥，因为这实在不过是徒手请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 这里采用比喻的手法。作者以煤的形成比喻人类发展的历史，人类历史每前进一步，都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲，但结果对社会进步影响并不大。作者希望积聚革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利。 态度：鲁迅是不赞成请愿行为的，但认为这血不会白流。 补充材料 改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。我对于这回的牺牲者，非常觉得哀伤。 但愿这样的请愿，从此停止就好。.....正规的战法，也必须对手是英雄才适用。汉末总算还是人心很古的时候罢，恕我引一个小说上的典故:许褚赤体上阵，也就很中了好几箭。而金圣叹还笑他道:“谁叫你赤膊? 这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非“珍藏于家”乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。从最新的战术的眼光看起来，这是多么大的损失。 ——《华盖集续编・空谈》 任务三：语言细读·破译文心 请你在文本其他表达中，找寻让鲁迅如此矛盾的情感依据，感受他文字里的沉默与呐喊。 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 沉默呵，沉默呵！ 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 这里采用反复的手法。“沉默”，就是“静默无声”。在黑色政权的残酷镇压下，在走狗文人的恶毒诬蔑下，所有人都静默无声了。表达了作者对于国人麻木的焦虑，对于民族前途的担忧，对于革命爆发的渴望！ 作者由“惨象”和“流言”而生发悲哀之情，“不在”“就在”以坚定的语气呼唤革命的到来，敲醒民族存亡的警钟，表明了要么就在沉默中爆发，走向全新的开始；要么就在沉默中被奴役、统治，走向灭亡。 “惨淡的人生”:正义被践踏，生命被轻视，理想被扼杀......社会黑暗，国家衰弱，人民命运悲惨的黑暗现实。 “淋漓的鲜血”是烈士用生命留下的印记,是黑暗势力残暴行径的铁证, 是民族沉沦中难以愈合的伤痕。 对称句式，指出能直面社会黑暗，勇于参加残酷斗争的人是真的猛士，表达对刘和珍、杨德群的高度赞扬。 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 “文明人”、“惊心动魄的伟大”、“伟绩”、“武功”都是反语，“伟绩”是指灭绝人性的劣迹；“武功”是指凶残野蛮的暴行。 当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。 “八国联军”是1926年日本纠合的八国军队，屠戮妇婴与惩创学生共同制造了“三一八”惨案，是中国军人与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴，惩创学生。在三个女子伟大精神的反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残，用反语讽刺反动军阀和帝国主义欺凌屠戮爱国主义的暴行，鞭挞了他们的卑劣无耻，表达了作者的愤怒、憎恨和讽刺。 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。 鲁迅称自己为“生者”“后死者”，是“苟活到现在的我”。这里的“苟活者”应该指那些不愿赴死但又支持革命，还没有投身革命的人。他们会从这次的惨案中看到一点新的希望。 “真的猛士” 是指那些勇敢刚强的人。真的猛士为希望而奋进，为希望所鼓舞，必“将更奋然而前行”。鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到希望，奋然前行，所以这又是战斗的号召。 人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 这里采用比喻的手法。以煤的形成比喻人类发展的历史，说明徒手请愿的不可取。 人类社会是在流血斗争中发展的历史。徒手请愿虽然付出极大牺牲，但结果对社会进步影响并不大。作者希望积聚革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利。 鲁迅对刘和珍和这些青年们的精神表达了肯定，那么鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度？ 　　《记念刘和珍君》通过悼念刘和珍，深刻揭露段祺瑞执政府杀害爱国青年的滔天罪行，痛斥走狗文人造谣污蔑爱国青年的无耻卑劣行径，高度赞扬爱国青年临危不惧、团结友爱的高尚品质和殒身不恤的爱国精神，告诫爱国青年要注意斗争方式，呼唤民众牢记血债，激励猛士要奋然前行。 主旨 请结合“刘和珍”的事迹以及存在身上的革命精神写一篇宣讲稿，在五四青年节宣讲活动上，向全校学生介绍刘和珍。（提示:突出事迹、优秀品质、当代青年的做法） 笔 尖 上 有 信 仰 追 寻 革 命 光 芒 鲁迅先生有言：“中国自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们是中国的脊梁！” 愿我辈青年生如芝兰玉树，笑似朗月入怀，以生命赴使命，用挚爱护苍生，以己心中丘壑，振我华夏万千山河！ 青年只有怀家国情思，奉献之心，方可花枝堆锦绣，鸟语弄笙簧，与时代同频共振，与祖国同仁同心，舞出祖国似锦前程！ Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.3.77 Lavf59.14.100 $