精品解析：新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州2025-2026学年高二上学期期末监测历史试题

2025-2026学年第一学期高中期末监测 高二年级历史 (考试时间：75分钟 总分：100分) 注意事项： 1.答题时，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.答非选择题时，必须使用黑色墨水笔或黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。) 1. 据《孟子·万章下》记载，西周时“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也”，后世顾炎武补充“天子与公侯伯子男一也，而非绝世之贵”。由此可知，西周时（ ） A. 分封制必然走向瓦解 B. 贵族等级秩序的森严 C. 分权制衡的模式出现 D. 天子集权统治的确立 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料并结合所学知识可知，西周的分封制以血缘亲疏来治理国家，形成家国同构的政治内核，天子为天下共主，体现出西周时期贵族阶层存在严格的等级划分，B项正确；材料主要描述分封制的等级划分，并未涉及分封制的发展趋势，排除A项；分封制的特征是以血缘关系为纽带，天子将土地和民众分封给诸侯，诸侯对天子承担一定义务，不属于“分权制衡的模式”，排除C项；西周时期，分封制和宗法制互为表里，地方诸侯有较大的独立性，天子并没有实现集权，排除D项。故选B项。 2. 1215年，英王被迫签署《大宪章》中规定：“除（赎回国王身体的赎金、册封长子为骑士的费用、长女出嫁费用）税金外，若无全国公意许可，将不征收任何免役税与贡金。由男爵推选25人监督宪章执行……若国王违反宪章……25人可联合全国人民夺取国王城堡、土地施压。”这些规定（ ） A. 表明贵族权力高于王权 B. 标志着议会君主制的正式确立 C. 蕴含了民主政治的因素 D. 反映出王权与教权斗争的缓和 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1215年（英国）。根据材料并结合所学知识可知，1215年，英王约翰被迫签署《大宪章》，材料选取的内容表明，国王只有三项合法征税的税目，如果需要再征税，需要得到贵族以及全国公意的许可；如果国王违反宪章，贵族可联合民众向国王施压，这反映出“王在法下”的原则，蕴含了一定的民主政治因素，C项正确；虽然《大宪章》体现了贵族对王权的限制，但当时王权仍是英国国家权力的核心，不能说明“贵族权力高于王权”，排除A项；结合所学知识可知，1689年《权利法案》的颁布标志着英国议会君主制的正式确立，排除B项；材料主要涉及英国王权与贵族的关系，未体现王权与教权的斗争形势，排除D项。故选C项。 3. 唐武则天时期，将御史台改为左、右肃政御史台，两台御史编制扩充至120人，还在中书省和门下省增设了左、右补阙（从七品上，言国家有过阙而补正之）、拾遗（从八品上，掌供奉讽谏，大事廷议，小则上封事）两种谏官。武则天此举意在（ ） A. 维护君主专制统治 B. 提高政府的行政效率 C. 打击世家大族势力 D. 强化科举取士作用 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，御史台是中央监察机构，扩充其编制可强化对官员的监督；补阙、拾遗作为谏官，负责规谏朝政过失、封驳不当政令。这些举措通过强化监察与谏议机制，加强了君主对朝政、官员的掌控，核心目的是维护自身的君主专制统治，A项正确；监察、谏官的核心职能是监督与规谏，并非直接提升行政效率，排除B项；材料中措施聚焦监察与谏议制度，未涉及针对世家大族的打击手段，排除C项；材料描述的是强化监察监督，未提及科举制度相关内容，与科举取士无关，排除D项。故选A项。 4. 下图为清朝顺治和康熙时期地方官进行乡约宣讲时援引律例的情况。这反映了该时期（ ） A. 国家重视对基层的控制 B. 乡约具备法律效力 C. 儒学权威已被严重削弱 D. 社会秩序日益混乱 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料可知，律例是国家法律的体现，代表着皇权的意志。地方官将律例融入乡约宣讲，意味着借助乡约这一基层传播渠道，使基层民众在接受道德教化的同时，也能知晓并遵守国家法律，强化皇权对基层的控制，A项正确；乡约主要是一种民间的道德规范和乡规民约，并不具备严格意义上的法律效力，它只是借助律例的权威性来增强自身的影响力和约束力，排除B项；此时儒学权威并没有被严重削弱，不符合史实，排除C项；地方官在乡约宣讲时援引律例，更多是为了加强基层治理和皇权统治，并非因社会秩序混乱才采取的应急措施，排除D项。故选A项。 5. 《法国民法典》第11条规定，所有法国人都享有民事权利；第213条规定，妻子作出一定法律行为时必须取得丈夫的许可，但当丈夫拒绝许可其妻作出法律行为时，妻子可请求法院进行许可。据此可知，该法典（ ） A. 折射出社会转型时期的时代特征 B. 背离了启蒙思想的基本精神 C. 赋予女性与男性相同的法律地位 D. 稳定了家庭内部的和谐团结 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，《法国民法典》中法律平等原则与夫权规定的矛盾并存，本质上折射了其制定时期（拿破仑时代）法国社会处于从封建制度向近代资本主义转型的过渡阶段。它既是启蒙思想与大革命成果的立法巩固，又为适应传统社会观念而保留了旧式家庭结构，A项正确；法典在财产权、契约自由等核心领域贯彻了启蒙思想，并未背离启蒙思想的基本精神，排除B项；第213条直接证明了女性（妻子）在法律行为能力上受到限制，地位低于丈夫，排除C项；该条款可能旨在维护当时观念中的家庭秩序，但其本质是确立男性在家庭中的主导权，这种不平等本身就可能成为家庭矛盾的根源，排除D项。故选A项。 6. 下图内容节选自阿拔斯王朝吉巴尔邮长伊本·胡尔达兹比赫的著作《道里邦国志》（约成书于848年）。据此可知，当时（ ） 从占婆到唐朝的第一港口交州，无论航海或陆行均是100古波斯里（约325英里），此地有优质的中国铁、瓷器和大米，是一个大港。从交州航行4天到广州，若陆行需12天，此地出产各种水果、蔬菜、小麦、大麦、大米。从广州航行8天到泉州，此地出产与广州相同。从泉州航行6天到扬州，此地出产亦相同。在中国各港口皆有一条可航船的大河，河水随潮汐涨落 A. 丝绸之路传播各地区文明 B. 唐朝的海外贸易较为兴盛 C. 阿拉伯人的中介贸易活跃 D. 唐朝市镇呈现专业化趋势 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是推断题。据材料关键信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料信息及所学知识可知，阿拉伯学者的著作详细记载了唐朝交州、广州、泉州、扬州等港口的地理位置、航行时间及特产（中国铁、瓷器、粮食等），且明确这些港口是“大港”，反映出唐朝海外贸易港口布局成熟、贸易往来频繁，海外贸易较为兴盛，B项正确；材料仅记载了唐朝港口与海外的交通及物产，未体现“各地区文明”通过丝绸之路传播的具体表现（如文化、技术交流），仅聚焦贸易相关信息，排除A项；材料是阿拉伯学者对唐朝港口的客观记载，未提及阿拉伯人作为“中介”参与贸易的行为（如转运货物、促成交易等），无法推断中介贸易活跃，排除C项；唐朝市镇专业化趋势通常体现为特定市镇专注于某类产品生产或贸易，而材料中各港口出产“相同”或类似物产，未体现专业化分工，排除D项。故选B项。 7. 1611年，英国人约翰·弗莱彻创作了讲述女英雄柏杜卡带领不列颠人抗击罗马人入侵的剧作《柏杜卡的悲剧》。1695年，剧作家乔治·鲍威尔对此剧进行改编，其中一段唱词（如下表）成为英国家喻户晓的歌曲《不列颠人，向着家园进军》。这表明当时英国（ ） 不列颠人，向着家园进军！ 复仇，一雪国家冤屈。 战斗！战斗，英雄永垂不朽。 战斗！战斗，德鲁伊德（古代不列颠的祭司）的歌声记录了你们的壮举。 战斗！战斗，英雄永垂不朽。 战斗！战斗，德鲁伊德的歌声记录了你们的壮举。 A. 文化是民族认同的首要因素 B. 民族国家意识强化 C. 反封建成为社会的主流思潮 D. 启蒙思想广泛传播 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1611—1695年的英国。据材料信息并结合所学知识可知，从1611年讲述抗击罗马人入侵的剧作，到1695年改编后的唱词“不列颠人，向着家园进军！复仇，一雪国家冤屈”等内容，强调不列颠人共同抗击外敌、保卫家园以及对国家冤屈的复仇意识。这种创作和改编反映出英国民众民族国家意识随着时间推移在不断强化，B项正确；材料中并没有将文化与其他影响民族认同的因素进行比较，并未表明“文化是民族认同的首要因素”，排除A项；1695年“光荣革命”已结束，英国反封建任务基本完成，社会主流思潮是巩固君主立宪制和发展资本主义，排除C项；启蒙思想强调理性、民主、自由、平等、反对专制等内容，材料中没有体现这些启蒙思想的核心内容，且唱词重点在于激发民族战斗精神，而非传播启蒙思想，排除D项。故选B项 8. 自1962年开始，毛泽东批准从西方国家购买汽车、拖拉机、飞机等。1963年，中国同日本签订了第一个采用延期付款方式进口维尼纶成套设备的合同。随后，中国从英国、法国等西方国家进口了石油、化工等84项成套设备和技术。这些现象说明新中国（ ） A. 多边外交格局取得了新突破 B. 贯彻了和平共处五项原则的精神 C. 实现对外贸易规模持续扩大 D. 外交政策摆脱了意识形态的束缚 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1962年后（中国）。根据材料可知，和平共处五项原则的核心是超越意识形态差异，实现国家间的平等合作。中国在20世纪60年代初与资本主义国家开展贸易，正是践行“平等互利”原则的体现，B项正确；多边外交强调三个或以上国家的外交互动，而材料中中国与西方国家的贸易合作多为双边关系，且“多边外交格局”在20世纪60年代尚未形成，排除A项；材料仅提及20世纪60年代初从西方国家进口的部分案例，未体现“持续扩大”的趋势，且这一时期中国对外贸易受国内外环境影响（如三年困难时期、中苏关系恶化），规模并未持续扩大，排除C项；20世纪60年代，中国外交政策仍受到意识形态的影响，不能说“摆脱了意识形态的束缚”，排除D项。故选B项。 9. 明初，典章制度中只有“钞法”“钱法”，无“银法”。1487年，有大臣提出“以银为上币，钞为中币，钱为下币，以中下二币为公私通用之币，而一准上币以权之焉”。这反映出（ ） A. 白银货币化趋势渐显 B. 钱钞的货币信用严重缺失 C. 赋役征银实现常态化 D. 货币制度开始与国际接轨 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据题干结合所学知识可知，明初制度中原本没有“银法”，但到1487年有大臣提议将白银列为上币，这意味着白银在货币体系中的重要性得到提升，说明白银货币化趋势逐渐显现，A项正确；明初宝钞滥发导致通胀、信用崩溃，铜钱也因政策限制流通受阻，但其货币信用尚存，排除B项；赋役征银常态化是明中后期“一条鞭法”（1581年）推行后的结果，排除C项；白银货币化虽受海外白银流入影响，但明初货币改革主要基于内部经济需求，非主动与国际接轨，明代货币体系仍具独立性，国际化是后期白银流通扩大的结果，排除D项。故选A项。 10. 下表是20世纪60年代初美国政府采取的部分政策。由此可知，当时美国（ ） 时间 政策 1961年 面对1960年西德贸易顺差15亿美元的局面，迫使西德承诺购买12亿美元军事装备 1963年 颁布《利息平衡税法》，对购买外国证券的美国投资者征收0.75%~15%的附加税 A. 积极应对经济“滞胀”的影响 B. 马歇尔计划已顺利实施 C. 竭力地维护布雷顿森林体系 D. 对经济的宏观调控减弱 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪60年代初美国。根据材料可知，20世纪60年代初，随着欧洲经济复苏（如西德贸易顺差扩大），美元面临贬值压力。迫使西德购买美国军备，既平衡贸易逆差，又增加美元需求，稳定了美元地位。《利息平衡税法》限制资本外流（如购买外国证券），防止美元需求下降，巩固了布雷顿森林体系。两项政策均指向维护美元的国际信用，维护了布雷顿森林体系，C项正确；“滞胀”是20世纪70年代出现的现象，排除A项；马歇尔计划是二战后美国对西欧的经济援助计划，1960年已结束，排除B项；20世纪60年代是美国国家干预经济的高峰期，但材料中的政策更具体指向国际收支平衡与货币体系稳定，而非一般性的对经济进行宏观调控（如财政政策、产业政策），排除D项。故选C项。 11. 宋天圣五年（1027年）诏令：“户绝（死亡且无直系继承人）庄田，如已有人租佃者，并给见佃人，更不纳租课（向原主的家族缴纳额外税额），只依元税（原税额）供输，出户为主。”这一规定旨在（ ） A 均衡民众税收负担 B. 缓和土地兼并现象 C. 强化人身依附关系 D. 保障国家财政收入 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。材料显示宋代政策规定现佃人“只依元税供输”，并使其成为纳税主体，这直接确保了国家税收的稳定，防止因户绝导致土地荒废或税收流失，旨在保障国家财政收入，D项正确；政策仅针对户绝田的现佃人，没有涉及调整或均衡其他民众的税收负担，排除A项；政策将户绝田直接给予现佃人，可能在一定程度上防止土地被大地主兼并，但“缓和土地兼并现象”并非政策的主要目的，且户绝田数量有限，对整个土地兼并现象的缓和作用有限，排除B项；政策使现佃人“出户为主”，即从佃户变为田主，减弱了佃户对原田主家族的人身依附关系，而非强化，排除C项。故选D项。 12. 1993年，中国城市最低生活保障项目在上海开始施行，1996年在全国范围内实施，1999年成为全国性的正式制度。2004年起，最低生活保障项目开始在农村推行，至2006年，全国已有1800多个县设立该项目，浙江等省逐渐实现低保津贴给付标准城乡统一。这一保障制度的实行反映了（ ） A. 社会治理主体的多元化 B. 社会主义制度的优越性 C. 社会保障机制的市场化 D. 城乡发展差距逐渐缩小 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料和所学知识可知，低保制度通过国家统筹保障全体公民基本生活，本质上体现了社会主义制度在民生保障和社会公平方面的优越性，B项正确；材料中最低生活保障制度的推行主体是政府，未体现“社会治理主体的多元化”，排除A项；最低生活保障制度是由政府主导的社会保障机制，属于社会再分配范畴，并非“市场化”，排除C项；材料仅体现农村低保制度的推行和部分省份城乡标准统一，这是缩小城乡差距的努力，但不能直接证明“城乡发展差距逐渐缩小”，排除D项。故选B项。 13. 在黄土高原西部，仰韶文化晚期的大地湾遗址中发掘出700余粒粟米、5粒黍米以及大量粟或黍的茎秆和草拌泥红烧土，还有不少储藏粮食的大型陶瓮、陶罐。这印证了当时该区域（ ） A. 完全进入阶级社会 B. 先民生活依赖农业生产 C. 部落联盟相对稳定 D. 手工业与农业实现分离 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，这一时期黄河流域原始农业有所发展，大地湾遗址发掘出粟米、黍米以及储藏粮食的陶器，这些可用于印证仰韶文化晚期该地区人们的生活较为依赖原始农业生产，B项正确；材料中未提及当时社会出现了贫富分化、阶级对立，且仰韶文化晚期仍处于原始社会阶段，排除A项；材料仅反映当地的农业发展状况，未涉及部落联盟的组织形式、稳定性等信息，排除C项；手工业与农业分离（社会第二次分工）标志人类迈入了阶级社会，而材料中这一时期仍属于以栽培植物和畜养动物为中心的农业革命时期，排除D项。故选B项。 14. 在古代美洲，印第安人以烧熟一罐马铃薯所需的时间作为计时单位；将以马铃薯为原型的各种艺术形象绘制在陶器、农具等用品上；发明了马铃薯冻干技术，便于长途运输和储存，以应对天灾、战争等。这表明古代美洲（ ） A. 村社内部出现贫富分化现象 B. 国家的初始形态已形成 C. 耕作农业处于世界领先地位 D. 区域物产影响社会生活 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代的美洲。根据材料并结合所学知识可知，马铃薯原产于美洲，是美洲印第安人的主要食物来源，深深融入了印第安人的生活，深刻影响了印第安人的社会生活，包括时间观念、文化表达和经济活动，D项正确；材料未呈现与贫富差距、财产分配不均相关的信息，排除A项；材料未提及阶级分化等与国家初始形态相关的信息，仅描述文化和技术实践，排除B项；材料仅说明美洲的农业技术，未涉及古代美洲与其他地区农业耕作发展水平的对比，排除C项。故选D项。 15. 下图为魏晋十六国时期河西地区壁画墓出土农作图中所见主要农具的统计情况，按照用途分为整地农具、播种农具、收获农具等。据此可知，这一时期该地区（ ） A. 统治者注重提高农业的收成 B. 南北方农业生产技术水平趋同 C. 精耕细作的农耕方式已形成 D. 农业生产经营手段呈现多样化 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋十六国时期（中国）。据材料可知，精耕细作的核心特征是农业生产环节的细化与配套农具的使用。从统计可知，该地区整地（犁、耱等）、播种（耧）、收获（镰刀等）各环节均配备了专门农具，形成了完整的生产工具体系，体现了农业生产从耕作到收获的精细化分工，说明精耕细作的农耕方式已在此地区形成，C项正确；材料仅呈现农具统计，未体现“统治者的态度”，无对应信息支撑，排除A项；材料仅涉及河西地区（北方），未提及南方农业技术，无法得出“趋同”结论，排除B项；农具属于生产工具范畴，并非“经营手段”（如租佃、庄园经营等），排除D项。故选C项。 16. 恩格斯评价某一工业城市的布局时指出：“中等的资产阶级住在离工人区不远的、整齐的街道上……而高等的资产阶级就住得更远，他们住在郊外房屋或别墅里”“工人住的是潮湿的房屋，不是下面冒水的地下室，就是上面漏雨的阁楼”。这一现象源于（ ） A. 阶级矛盾的激化 B. 城市化进程出现 C. 工厂制度的确立 D. 工业革命的影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息并结合所学知识可知，工业革命推动了工厂的集中建立，大量工人涌入城市，城市规模迅速扩张，但缺乏合理规划，同时资产阶级凭借经济实力选择优质居住区域，工人阶级则因贫困只能居住在恶劣环境中，这一现象的根源是工业革命的影响，D项正确；阶级矛盾的激化是这一现象带来的结果而非根源，排除A项；城市化进程在工业革命前就已出现，并非该现象的主要原因，排除B项；工厂制度的确立是工业革命的表现之一，它只是推动城市人口集中的因素，不能全面解释居住分化的根源，排除C项。故选D项。 二、非选择题(本大题包括3小题，第17题20分，第18题16分，第19题16分，共52分。) 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人头税，即对人口征收的税，其起源可追溯到西周晚期。战国时，秦、魏、齐等国纷纷开征人头税，商鞅变法就规定“民有二男以上不分异者，倍其赋”。汉朝所征收的人头税，主要包括口赋和算赋，口赋对七岁至十四岁的少年儿童征收，每人每年缴纳20钱，“算赋”对成年人征收，每人每年缴纳120钱，而商人、奴婢每人每年缴纳240钱。北魏孝文帝将土地分配与赋税征收相结合，在新人头税“调”中体现了税收公平的思想并将“租”作为一种辅助性的收入。唐朝前期实行均田制，租庸调制与之紧密相连，之后的两税法改变了征税依据，减轻了无地或少地农民的负担。宋朝开始时实行差役法，百姓需要亲身服役，实际上也是一种变相的人头税。后来实行募役法，让百姓出钱雇人服役，徭役也变成了真正意义上的人头税。明朝中期的“一条鞭法”将赋役改为田税，并用银两纳税，人税逐渐向物税转变。雍正年间，推行“推丁入亩”，废除了人头税。 ——摘编自沈芳印《中国古代人头税税制发展》 （1）根据材料并结合所学知识，归纳中国古代人头税的发展趋势，并分析其影响因素。 （2）根据材料并结合所学知识，概括中国古代人头税的历史作用。 【答案】（1）发展趋势：从独立税种到合并消亡；从占主导地位到辅助地位；征收形式从实物到货币；公平性逐步提升；人口控制功能弱化。（任答两点即可） 影响因素：土地私有制的发展；商品经济的发展；财政需求与政治考量；社会矛盾的激化；儒家民本思想；户籍制度的逐渐完善。（任答两点即可） （2）历史作用：利于增加国家财政收入；强化对人口的控制，巩固统治秩序；一定程度上调节了社会经济；加剧社会矛盾，倒逼制度改革；影响人口增长与社会结构；限制劳动力自由流动，客观上影响经济发展活力。（任答两点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、对比题、影响题。时空是：古代中国。 发展趋势：根据材料“汉朝所征收的人头税，主要包括口赋和算赋，......雍正年间，推行‘推丁入亩’，废除了人头税。”可知，从独立税种到合并消亡；根据材料“战国时，秦、魏、齐等国纷纷开征人头税，......明朝中期的‘一条鞭法’将赋役改为田税，并用银两纳税，人税逐渐向物税转变。”可知，从占主导地位到辅助地位；根据材料“明朝中期的‘一条鞭法’将赋役改为田税，并用银两纳税”可知，征收形式从实物到货币；根据材料“唐朝前期实行均田制，租庸调制与之紧密相连，之后的两税法改变了征税依据，减轻了无地或少地农民的负担。宋朝开始时实行差役法，百姓需要亲身服役，实际上也是一种变相的人头税。后来实行募役法，让百姓出钱雇人服役，徭役也变成了真正意义上的人头税。”可知，公平性逐步提升；根据材料“实行募役法，让百姓出钱雇人服役，徭役也变成了真正意义上的人头税。”可知，人口控制功能弱化。 影响因素：根据材料“人头税，即对人口征收的税，其起源可追溯到西周晚期。战国时，秦、魏、齐等国纷纷开征人头税”结合所学知识可知，土地私有制的发展；根据材料“宋朝开始时实行差役法，百姓需要亲身服役，实际上也是一种变相的人头税。后来实行募役法，让百姓出钱雇人服役，徭役也变成了真正意义上的人头税”结合所学知识可知，商品经济的发展，以及财政需求与政治考量；根据材料“唐朝前期实行均田制，租庸调制与之紧密相连，之后的两税法改变了征税依据，减轻了无地或少地农民的负担。”可知，社会矛盾的激化，以及儒家民本思想；根据材料“口赋对七岁至十四岁的少年儿童征收，每人每年缴纳20钱，‘算赋’对成年人征收，每人每年缴纳120钱，而商人、奴婢每人每年缴纳240钱。”可知，户籍制度的逐渐完善。 小问2详解】 本题是影响题。时空是：古代中国。 历史作用：根据材料“口赋对七岁至十四岁的少年儿童征收，每人每年缴纳20钱，‘算赋’对成年人征收，每人每年缴纳120钱，而商人、奴婢每人每年缴纳240钱。”可知，利于增加国家财政收入；根据材料“唐朝前期实行均田制，租庸调制与之紧密相连，之后的两税法改变了征税依据，减轻了无地或少地农民的负担。宋朝开始时实行差役法，百姓需要亲身服役，实际上也是一种变相的人头税。后来实行募役法，让百姓出钱雇人服役，徭役也变成了真正意义上的人头税。”可知，强化对人口的控制，巩固统治秩序，在一定程度上调节了社会经济；根据材料“唐朝前期实行均田制，租庸调制与之紧密相连，之后的两税法改变了征税依据”可知，加剧社会矛盾，倒逼制度改革；根据材料“雍正年间，推行‘推丁入亩’，废除了人头税。”可知，影响人口增长与社会结构；根据材料“宋朝开始时实行差役法，百姓需要亲身服役，实际上也是一种变相的人头税。后来实行募役法，让百姓出钱雇人服役，徭役也变成了真正意义上的人头税。”可知，限制劳动力自由流动，客观上影响经济发展活力。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 建立在战火废墟上的新中国积贫积弱，迫切需要巩固政权和改善百姓生活。毛泽东对国际局势趋于和平的研判,不仅坚定了新中国争取和维护和平的决心，也成为新中国进行各方面建设的重要依据。周恩来根据国际形势和各国发展的不同状态,对不同的中立国家制定了不同方针政策。在他的努力下,不仅成功与这些国家发展了政治经济文化关系，也赢得了部分中立国家对新中国的认同与支持。万隆会议上,周恩来成功化解新中国与亚非国家之间的寒冰,使他们能够跨过美帝国主义的阻挠。崭新的国际形象不仅有效澄清了有关新中国的污蔑化谣言,还为新中国建设赢得了苏联等兄弟国家的友好援助与支持。伴随着与我国建交的国家数量不断增加,周恩来还从军队和地方干部中选调了一批人才组成我国第一批驻外大使,他们作为中国外交的中坚力量,为新中国增进与他国理解和信任作出了重大贡献。 ——摘编自陈子玉《周恩来塑造新中国国际形象研究(1949~1956)》 （1）根据材料并结合所学知识,概括20世纪50年代新中国积极塑造国际形象的历史背景。 （2）根据材料并结合所学知识,简述20世纪50年代新中国积极塑造国际形象的显著成效。 【答案】（1）历史背景：巩固政权的需要；急需恢复国民经济；国际形势趋于和平。 （2）显著成效：提升了新中国的国际地位和影响力；推动了亚非国家的团结反帝；得到苏联等国家的经济援助；与中国建交的国家增加。 【解析】 【小问1详解】 本题是概括分析题。时空是20世纪50年代（中国）。根据材料“建立在战火废墟上的新中国积贫积弱，迫切需要巩固政权和改善百姓生活”得出，巩固政权的需要；急需恢复国民经济；根据材料“毛泽东对国际局势趋于和平的研判,不仅坚定了新中国争取和维护和平的决心，也成为新中国进行各方面建设的重要依据”得出，国际形势趋于和平。 【小问2详解】 本题是概括分析题。时空是20世纪50年代（中国）。根据材料“在他的努力下,不仅成功与这些国家发展了政治经济文化关系，也赢得了部分中立国家对新中国的认同与支持”得出，提升了新中国的国际地位和影响力；根据材料“万隆会议上,周恩来成功化解新中国与亚非国家之间的寒冰,使他们能够跨过美帝国主义的阻挠”得出，推动了亚非国家的团结反帝；根据材料“崭新的国际形象不仅有效澄清了有关新中国的污蔑化谣言,还为新中国建设赢得了苏联等兄弟国家的友好援助与支持”得出，得到苏联等国家的经济援助；根据材料“伴随着与我国建交的国家数量不断增加”得出，与中国建交的国家增加。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂的得救……教皇和主教不能赦免任何罪孽，只能宣布上帝的赦免；他们所能做的，只是为上帝的赦免做见证和欢呼……真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利……教会的真正宝藏是耶稣基督、他的福音和神的恩典……每个信徒都有权利直接阅读《圣经》，无需教会神职人员的中介……世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的，因此我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。 ——摘编自马丁·路德《九十五条论纲》（1517年） 材料二 《拿破仑法典》规定：“所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限。”“任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。”“契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其他一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。”“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”“民事权利的行使，不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”“所有法国人都享有民事权利。” ——摘编自《拿破仑法典》（1804年） （1）根据材料一，指出马丁·路德《九十五条论纲》中的主张挑战了天主教会权威的表现。 （2）根据材料二，归纳《拿破仑法典》所体现的近代资产阶级法律的核心原则。结合所学知识，分析马丁·路德思想与《拿破仑法典》在推动社会变革上的共同点。 【答案】（1）否定赎罪券；否定教皇赦罪权（教皇只能“宣布”而非“赦免”罪孽）；主张“因信称义”；强调《圣经》权威；肯定世俗权力。 （2）原则：私有财产神圣不可侵犯原则；契约自由原则；法律面前人人平等原则。 共同点：冲击旧秩序；促进思想解放；推动近代社会转型；强调个人权利。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：近代（德国）。据材料“当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂的得救”可知，否定赎罪券；据材料“教皇和主教不能赦免任何罪孽，只能宣布上帝的赦免”可知，否定教皇赦罪权；据材料“真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利”可知，主张“因信称义”；据材料“每个信徒都有权利直接阅读《圣经》，无需教会神职人员的中介”可知，强调《圣经》权威；据材料“世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的，因此我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍”可知，肯定世俗权力。 【小问2详解】 本题是特点题、对比题。时空是：近代（德国、法国）。原则：据材料“所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分权利，但法令所禁止的使用不在此限”“任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。”可知，私有财产神圣不可侵犯原则；据材料“契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其他一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。”“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”可知，契约自由原则；据材料“民事权利的行使，不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”“所有法国人都享有民事权利。”可知，法律面前人人平等原则。 共同点：据材料及所学知识可知，路德挑战天主教会神权统治，《法典》摧毁封建法律体系，两者都冲击旧秩序；路德主张“因信称义”解放人的思想，《法典》确立平等自由原则，两者都促进思想解放；为资本主义发展扫清障碍（路德改革促进民族国家形成，《法典》确立资本主义立法规范），两者都推动近代社会转型；路德主张信徒与上帝直接沟通，《法典》保障个人经济权利，两者都强调个人权利。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期高中期末监测 高二年级历史 (考试时间：75分钟 总分：100分) 注意事项： 1.答题时，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。 3.答非选择题时，必须使用黑色墨水笔或黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。) 1. 据《孟子·万章下》记载，西周时“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也”，后世顾炎武补充“天子与公侯伯子男一也，而非绝世之贵”。由此可知，西周时（ ） A. 分封制必然走向瓦解 B. 贵族等级秩序的森严 C. 分权制衡的模式出现 D. 天子集权统治的确立 2. 1215年，英王被迫签署的《大宪章》中规定：“除（赎回国王身体的赎金、册封长子为骑士的费用、长女出嫁费用）税金外，若无全国公意许可，将不征收任何免役税与贡金。由男爵推选25人监督宪章执行……若国王违反宪章……25人可联合全国人民夺取国王城堡、土地施压。”这些规定（ ） A. 表明贵族权力高于王权 B. 标志着议会君主制的正式确立 C. 蕴含了民主政治的因素 D. 反映出王权与教权斗争的缓和 3. 唐武则天时期，将御史台改为左、右肃政御史台，两台御史编制扩充至120人，还在中书省和门下省增设了左、右补阙（从七品上，言国家有过阙而补正之）、拾遗（从八品上，掌供奉讽谏，大事廷议，小则上封事）两种谏官。武则天此举意在（ ） A. 维护君主专制统治 B. 提高政府的行政效率 C. 打击世家大族势力 D. 强化科举取士的作用 4. 下图为清朝顺治和康熙时期地方官进行乡约宣讲时援引律例情况。这反映了该时期（ ） A. 国家重视对基层的控制 B. 乡约具备法律效力 C. 儒学权威已被严重削弱 D. 社会秩序日益混乱 5. 《法国民法典》第11条规定，所有法国人都享有民事权利；第213条规定，妻子作出一定法律行为时必须取得丈夫的许可，但当丈夫拒绝许可其妻作出法律行为时，妻子可请求法院进行许可。据此可知，该法典（ ） A. 折射出社会转型时期的时代特征 B. 背离了启蒙思想的基本精神 C. 赋予女性与男性相同的法律地位 D. 稳定了家庭内部的和谐团结 6. 下图内容节选自阿拔斯王朝吉巴尔邮长伊本·胡尔达兹比赫的著作《道里邦国志》（约成书于848年）。据此可知，当时（ ） 从占婆到唐朝的第一港口交州，无论航海或陆行均是100古波斯里（约325英里），此地有优质的中国铁、瓷器和大米，是一个大港。从交州航行4天到广州，若陆行需12天，此地出产各种水果、蔬菜、小麦、大麦、大米。从广州航行8天到泉州，此地出产与广州相同。从泉州航行6天到扬州，此地出产亦相同。在中国各港口皆有一条可航船的大河，河水随潮汐涨落 A. 丝绸之路传播各地区文明 B. 唐朝的海外贸易较为兴盛 C. 阿拉伯人的中介贸易活跃 D. 唐朝市镇呈现专业化趋势 7. 1611年，英国人约翰·弗莱彻创作了讲述女英雄柏杜卡带领不列颠人抗击罗马人入侵的剧作《柏杜卡的悲剧》。1695年，剧作家乔治·鲍威尔对此剧进行改编，其中一段唱词（如下表）成为英国家喻户晓的歌曲《不列颠人，向着家园进军》。这表明当时英国（ ） 不列颠人，向着家园进军！ 复仇，一雪国家冤屈。 战斗！战斗，英雄永垂不朽。 战斗！战斗，德鲁伊德（古代不列颠的祭司）的歌声记录了你们的壮举。 战斗！战斗，英雄永垂不朽。 战斗！战斗，德鲁伊德的歌声记录了你们的壮举。 A. 文化是民族认同的首要因素 B. 民族国家意识强化 C. 反封建成为社会的主流思潮 D. 启蒙思想广泛传播 8. 自1962年开始，毛泽东批准从西方国家购买汽车、拖拉机、飞机等。1963年，中国同日本签订了第一个采用延期付款方式进口维尼纶成套设备的合同。随后，中国从英国、法国等西方国家进口了石油、化工等84项成套设备和技术。这些现象说明新中国（ ） A 多边外交格局取得了新突破 B. 贯彻了和平共处五项原则的精神 C. 实现对外贸易规模持续扩大 D. 外交政策摆脱了意识形态的束缚 9. 明初，典章制度中只有“钞法”“钱法”，无“银法”。1487年，有大臣提出“以银为上币，钞为中币，钱为下币，以中下二币为公私通用之币，而一准上币以权之焉”。这反映出（ ） A. 白银货币化趋势渐显 B. 钱钞的货币信用严重缺失 C. 赋役征银实现常态化 D. 货币制度开始与国际接轨 10. 下表是20世纪60年代初美国政府采取部分政策。由此可知，当时美国（ ） 时间 政策 1961年 面对1960年西德贸易顺差15亿美元的局面，迫使西德承诺购买12亿美元军事装备 1963年 颁布《利息平衡税法》，对购买外国证券的美国投资者征收0.75%~15%的附加税 A. 积极应对经济“滞胀”的影响 B. 马歇尔计划已顺利实施 C. 竭力地维护布雷顿森林体系 D. 对经济的宏观调控减弱 11. 宋天圣五年（1027年）诏令：“户绝（死亡且无直系继承人）庄田，如已有人租佃者，并给见佃人，更不纳租课（向原主的家族缴纳额外税额），只依元税（原税额）供输，出户为主。”这一规定旨在（ ） A. 均衡民众税收负担 B. 缓和土地兼并现象 C 强化人身依附关系 D. 保障国家财政收入 12. 1993年，中国城市最低生活保障项目在上海开始施行，1996年在全国范围内实施，1999年成为全国性的正式制度。2004年起，最低生活保障项目开始在农村推行，至2006年，全国已有1800多个县设立该项目，浙江等省逐渐实现低保津贴给付标准城乡统一。这一保障制度的实行反映了（ ） A. 社会治理主体的多元化 B. 社会主义制度的优越性 C. 社会保障机制的市场化 D. 城乡发展差距逐渐缩小 13. 在黄土高原西部，仰韶文化晚期的大地湾遗址中发掘出700余粒粟米、5粒黍米以及大量粟或黍的茎秆和草拌泥红烧土，还有不少储藏粮食的大型陶瓮、陶罐。这印证了当时该区域（ ） A. 完全进入阶级社会 B. 先民生活依赖农业生产 C. 部落联盟相对稳定 D. 手工业与农业实现分离 14. 在古代美洲，印第安人以烧熟一罐马铃薯所需的时间作为计时单位；将以马铃薯为原型的各种艺术形象绘制在陶器、农具等用品上；发明了马铃薯冻干技术，便于长途运输和储存，以应对天灾、战争等。这表明古代美洲（ ） A. 村社内部出现贫富分化现象 B. 国家的初始形态已形成 C. 耕作农业处于世界领先地位 D. 区域物产影响社会生活 15. 下图为魏晋十六国时期河西地区壁画墓出土农作图中所见主要农具的统计情况，按照用途分为整地农具、播种农具、收获农具等。据此可知，这一时期该地区（ ） A. 统治者注重提高农业的收成 B. 南北方农业生产技术水平趋同 C. 精耕细作的农耕方式已形成 D. 农业生产经营手段呈现多样化 16. 恩格斯评价某一工业城市的布局时指出：“中等的资产阶级住在离工人区不远的、整齐的街道上……而高等的资产阶级就住得更远，他们住在郊外房屋或别墅里”“工人住的是潮湿的房屋，不是下面冒水的地下室，就是上面漏雨的阁楼”。这一现象源于（ ） A. 阶级矛盾的激化 B. 城市化进程出现 C. 工厂制度的确立 D. 工业革命的影响 二、非选择题(本大题包括3小题，第17题20分，第18题16分，第19题16分，共52分。) 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人头税，即对人口征收的税，其起源可追溯到西周晚期。战国时，秦、魏、齐等国纷纷开征人头税，商鞅变法就规定“民有二男以上不分异者，倍其赋”。汉朝所征收的人头税，主要包括口赋和算赋，口赋对七岁至十四岁的少年儿童征收，每人每年缴纳20钱，“算赋”对成年人征收，每人每年缴纳120钱，而商人、奴婢每人每年缴纳240钱。北魏孝文帝将土地分配与赋税征收相结合，在新人头税“调”中体现了税收公平的思想并将“租”作为一种辅助性的收入。唐朝前期实行均田制，租庸调制与之紧密相连，之后的两税法改变了征税依据，减轻了无地或少地农民的负担。宋朝开始时实行差役法，百姓需要亲身服役，实际上也是一种变相的人头税。后来实行募役法，让百姓出钱雇人服役，徭役也变成了真正意义上的人头税。明朝中期的“一条鞭法”将赋役改为田税，并用银两纳税，人税逐渐向物税转变。雍正年间，推行“推丁入亩”，废除了人头税。 ——摘编自沈芳印《中国古代人头税税制发展》 （1）根据材料并结合所学知识，归纳中国古代人头税的发展趋势，并分析其影响因素。 （2）根据材料并结合所学知识，概括中国古代人头税历史作用。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 建立在战火废墟上的新中国积贫积弱，迫切需要巩固政权和改善百姓生活。毛泽东对国际局势趋于和平的研判,不仅坚定了新中国争取和维护和平的决心，也成为新中国进行各方面建设的重要依据。周恩来根据国际形势和各国发展的不同状态,对不同的中立国家制定了不同方针政策。在他的努力下,不仅成功与这些国家发展了政治经济文化关系，也赢得了部分中立国家对新中国的认同与支持。万隆会议上,周恩来成功化解新中国与亚非国家之间的寒冰,使他们能够跨过美帝国主义的阻挠。崭新的国际形象不仅有效澄清了有关新中国的污蔑化谣言,还为新中国建设赢得了苏联等兄弟国家的友好援助与支持。伴随着与我国建交的国家数量不断增加,周恩来还从军队和地方干部中选调了一批人才组成我国第一批驻外大使,他们作为中国外交的中坚力量,为新中国增进与他国理解和信任作出了重大贡献。 ——摘编自陈子玉《周恩来塑造新中国国际形象研究(1949~1956)》 （1）根据材料并结合所学知识,概括20世纪50年代新中国积极塑造国际形象的历史背景。 （2）根据材料并结合所学知识,简述20世纪50年代新中国积极塑造国际形象的显著成效。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂的得救……教皇和主教不能赦免任何罪孽，只能宣布上帝的赦免；他们所能做的，只是为上帝的赦免做见证和欢呼……真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利……教会的真正宝藏是耶稣基督、他的福音和神的恩典……每个信徒都有权利直接阅读《圣经》，无需教会神职人员的中介……世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的，因此我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。 ——摘编自马丁·路德《九十五条论纲》（1517年） 材料二 《拿破仑法典》规定：“所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限。”“任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。”“契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其他一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。”“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”“民事权利的行使，不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”“所有法国人都享有民事权利。” ——摘编自《拿破仑法典》（1804年） （1）根据材料一，指出马丁·路德《九十五条论纲》中的主张挑战了天主教会权威的表现。 （2）根据材料二，归纳《拿破仑法典》所体现的近代资产阶级法律的核心原则。结合所学知识，分析马丁·路德思想与《拿破仑法典》在推动社会变革上的共同点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $