精品解析：北京市石景山区2025-2026学年七年级上学期期末历史试题

2025-2026学年第一学期初一期末试卷 历史 考生须知 1．本试卷共8页，共19道小题，满分60分。考试时间60分钟。 2．在答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号。 3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，选择题请用2B铅笔作答，其他试题请用黑色字迹签字笔作答，在试卷上作答无效。 4．考试结束，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、本部分共16题，每题1.5分，共24分。在每题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1. 五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，各部落之间经常发生战争。考古学家在五千年前的墓葬中发现了石制箭头和矛头，死者腿骨上留有箭头造成的创伤，死者多为青壮年。以上材料说明（ ） A. 考古是了解历史的唯一途径 B. 传说中的内容都是真实的 C. 黄帝和炎帝两大部落结成联盟 D. 传说中包含一些历史信息 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料可知，题干通过考古发现“石制箭头和矛头，死者腿骨上留有箭头造成的创伤，死者多为青壮年。”印证了传说中部落战争频繁的现象，说明考古发现可以证实传说各部落之间经常发生战争，由此说明传说中包含一定的历史信息，D项正确；历史研究需结合文献、传说等多元材料，考古是了解历史的唯一途径说法错误，排除A项；材料仅验证了战争相关传说，未涉及传说其他方面，不能推断所有内容都真实，排除B项；材料未提及黄帝和炎帝或具体部落联盟事件，该选项与题干无关，排除C项。故选D项。 2. “禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”上述材料描述了（ ） A. 大禹建立夏朝 B. 世袭取代禅让 C. 夏朝建立军队 D. 夏桀残暴无道 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”并结合所学可知，材料反映的是大禹建立了夏朝，标志着中国王朝的产生，A项正确；世袭取代禅让是指启继承禹的位置，材料未提及，排除B项；材料没有提到军队的建立，排除C项；夏桀是夏朝末代君主，与禹“遂即天子位”无关，排除D项。故选A项。 3. 他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千名弟子，促进了教育在民间的发展。他还创立了（ ） A. 道家学派 B. 儒家学派 C. 墨家学派 D. 兵家学派 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千名弟子，促进了教育在民间的发展”结合所学知识可知，孔子主张“有教无类”，即不分贵贱贤愚，对各类人都可以进行教育，这与题干中打破教育垄断、招收不同出身学生的内容相符，孔子创立了儒家学派，对我国思想产生了重要的影响，B项正确；老子创立了道家学派，强调无为而治，与材料内容无关，排除A项；墨子创立墨家学派，强调“兼爱”“非攻”“尚贤”等，而题干内容体现了孔子，他创立儒家学派，排除C项；兵家学派代表人物是孙武，专注于军事战略研究，与材料所述内容无关，排除D项。故选B项。 4. “鱼嘴”是都江堰水利工程的重要组成部分，它把岷江分为内江和外江。以下是“鱼嘴”工程的工作原理示意图。据此可知，“鱼嘴”的主要作用是（ ） A. 避免泥沙堆积 B. 灌溉周边农田 C. 调节流域水量 D. 便利内河水运 【答案】C 【解析】 【详解】根据示意图，枯水期主流在内江，保证内江水量以满足灌溉需求；丰水期主流在外江，减少内江水量以避免泛滥。这体现了“鱼嘴”通过在不同水期引导水流方向，调节内江和外江的水量分配，C项正确；A项“避免泥沙堆积”是飞沙堰的作用，利用弯道环流排沙，与鱼嘴无关，排除A项；“灌溉周边农田”是宝瓶口引入内江水流后的作用，鱼嘴仅负责分水，非直接灌溉，排除B项；“便利内河水运”并非都江堰的主要功能，鱼嘴也不以此为目的，排除D项。故选C项。 5. 在中国统一多民族国家的发展进程中，公元前221年具有里程碑意义。这一年（ ） A. 周平王东迁洛邑 B. 秦国完成统一大业 C. 大泽乡起义爆发 D. 外戚王莽夺取政权 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，公元前221年，嬴政灭六国，完成了统一大业，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，B项正确；公元前770年，周平王东迁洛邑，标志着东周开始，与题干无关，排除A项；公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡（今安徽宿州）发动中国历史上第一次大规模农民起义，反抗秦朝暴政，不符合题意，排除C项；公元8年，外戚王莽篡夺皇位，建立“新朝”，推行托古改制，但最终引发社会动荡，不符合题意，排除D项。故选B项。 6. 某同学学完秦朝历史后，以秦朝农民视角写了一首小诗。从中可看出秦朝（ ） 我家有三子 老大修长城，老二戍边关。 两子杳无讯，至今人未还。 老三忙耕田，租税沉甸甸。 因恐遭酷刑，敢怒不敢言。 ①推行郡县制度 ②徭役兵役繁重③赋税十分沉重 ④法律非常严苛 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，“老大修长城，老二戍边关”反映徭役和兵役繁重，大量农民被征调去修长城或戍边，“两子杳无讯，至今人未还”进一步说明徭役的长期性和危险性，因此可知②符合题意，“老三忙耕田，租税沉甸甸”说明秦朝赋税沉重，农民负担极重，③符合题意，“因恐遭酷刑，敢怒不敢言”说明秦朝法律严苛，百姓不敢反抗，④符合题意，因此D项正确；而“推行郡县制度”是秦朝的政治制度，且诗中并未提及，因此不能从诗中得出这一结论，①不能选，排除ABC项。故选D项。 7. 下图反映出汉武帝时期的一项措施。这一措施是（ ） A. 实行盐铁官营 B. 颁布“推恩令” C. 设立河西四郡 D. 派军北击匈奴 【答案】B 【解析】 【详解】图片反映了一个大的诸侯国逐渐分割为多个小侯国的过程。结合所学知识可知，汉武帝“颁布‘推恩令’”，允许诸侯王将封地分给子弟，使诸侯国越分越小，势力削弱，与图片所示分割过程一致，B项正确；“实行盐铁官营”是汉武帝在经济上的措施，与诸侯国分割无关，排除A项；“设立河西四郡”是汉武帝对西域地区的管辖措施，属于地理治理，排除C项；“派军北击匈奴”是军事行动，不符合图片中诸侯国分割的主题，排除D项。故选B项。 8. 下图为一位同学的课堂笔记。其中①处应填（ ） A. 张骞通西域 B. 丝绸之路 C. 设西域都护府 D. 班超经营西域 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“‘一带一路’”“开拓”等信息结合所学知识可知，根据笔记结构，①“开拓”②，②包含“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”，且“一带一路”传承②，可知②为丝绸之路，结合所学知识可知，张骞通西域是西汉时期开辟丝绸之路的重要前提，通过张骞出使西域，汉朝与西域的联系加强，为丝绸之路的形成奠定基础，故①处应填张骞通西域，A项正确；“丝绸之路”是②的内容，非开拓事件，排除B项；“设西域都护府”是公元前60年西汉加强对西域管辖的措施，属于保障丝绸之路的举措（对应③），排除C项；“班超经营西域”是东汉时期对西域的进一步管理，晚于丝绸之路开辟，排除D项。故选A项。 9. 下面示意图中①处应填（ ） A. “国人暴动” B. “光武中兴” C. 黄巾起义 D. 淝水之战 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“外戚宦官交替专权”“豪强大族兼并土地”等信息并结合所学知识可知，示意图中“外戚宦官交替专权”和“豪强大族兼并土地”是东汉中后期的主要社会问题，这些问题激化社会矛盾，直接引发了黄巾起义。黄巾起义沉重打击了东汉统治，为镇压起义，东汉政府被迫下放权力，允许州牧掌握军政大权，最终导致州牧割据形成，东汉王朝名存实亡，因此题干①处应填黄巾起义，C项正确；“国人暴动”发生于西周时期，与东汉无关，排除A项；“光武中兴”是东汉初期的治世局面，并非导致王朝衰落的事件，排除B项；“淝水之战”是东晋与前秦的战役，与东汉无关，排除D项。故选C项。 10. 以下属于秦汉时期科技与文化成就的是（ ） ①司马迁撰写《史记》 ②蔡伦改进造纸工艺 ③华佗发明“麻沸散” ④王羲之作《兰亭集序》 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，司马迁撰写《史记》是在西汉时期，属于秦汉（秦、汉）范畴，蔡伦改进造纸工艺​在东汉时期，属于汉代。华佗发明“麻沸散”​在东汉末年，属于汉代，因此，属于秦汉时期的是①②③，A项正确；④王羲之作《兰亭集序》东晋时期，不属于秦汉，排除BCD项。故选A项。 11. 以下图片共同反映的主题是（ ） A. 农业技术进步 B. 政治制度完备 C. 海外贸易发达 D. 文学艺术繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“汉朝耧车（模型）”“东汉牛耕画像石拓片（局部）”“《柳龙骨车》的牛转翻车”等信息结合所学知识可知，图片分别为汉朝耧车（播种工具）、东汉牛耕画像石（耕作方式）、牛转翻车（灌溉工具），均属于农业生产相关的工具或技术，共同反映了农业技术的进步，A项正确；材料图片均未涉及政治制度，无法得出相关结论，排除B项；“海外贸易发达”强调一个国家或地区与其他国家之间进行的跨越海洋的商品、技术等交换活动，与题干无关，排除C项；文学艺术的繁荣主要体现在诗歌、小说、戏剧及绘画、书法、音乐等方面的成就，与题干无关，排除D项。故选A项。 12. 以下资料可以用来研究（ ） （诸葛亮曾对孙权说）且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州（刘备）协规同力，破曹军必矣。 ——《三国志·诸葛亮传》 A. 佛教传入对中国的影响 B. 官渡之战双方的力量对比 C. 赤壁之战曹操失败的原因 D. 蜀汉开发边疆地区的情况 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，材料指出曹操军队的弱点是北方人不擅长水战，荆州百姓并非真心归附曹操，并建议孙权与刘备联合对抗曹操，结合所学可知，材料直接揭示了曹操在赤壁之战中失败的‌结构性弱点，探讨的是赤壁之战曹操失败的原因，C项正确；史料未提及佛教相关内容，排除A项；官渡之战是曹操与袁绍的北方战役，而史料涉及水战和荆州，属于南方，且对话对象是孙权，指向赤壁之战，排除B项；蜀汉开发边疆与史料中孙刘联合抗曹的内容无关，排除D项。故选C项。 13. 有同学在学习历史时搜索“司马炎”“完成统一”“八王之乱”等信息，据此判断他要研究的历史时期是（ ） A. 西汉 B. 东汉 C. 西晋 D. 东晋 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“司马炎”“完成统一”“八王之乱”等信息结合所学知识可知，266年，司马懿的孙子司马炎篡夺皇位取代魏国建立了晋朝，定都洛阳，史称“西晋”；西晋统一后，统治集团迅速腐朽。由于第二代皇帝晋惠帝智力低下，无力治理国家，为争夺皇位，皇族内部爆发了“八王之乱”，因此题干内容研究的历史时期是西晋，C项正确；司马炎是西晋的开国皇帝，与西汉无关，排除A项；东汉由刘秀建立，末期陷入军阀割据，与题干信息无关，排除B项；东晋是西晋灭亡后，司马氏在江南重建的政权，此时已失去北方领土，未实现“统一”；且“八王之乱”发生于西晋初期，而非东晋，排除D项。故选C项。 14. 有学者认为：北朝交替的“胡化”和“汉化”扭转了魏晋以来的帝国颓势，构成通向重振的隋唐大帝国的历史出口。以下能说明这一观点的史实是（ ） A. 百家争鸣的出现 B. 铁制农具的推广 C. 三国鼎立的形成 D. 北魏孝文帝改革 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“北朝交替的‘胡化’和‘汉化’扭转了魏晋以来的帝国颓势，构成通向重振的隋唐大帝国的历史出口”并结合所学知识可知，北魏孝文帝改革促进了民族交融，增强了北魏的实力，为隋唐时期重新统一奠定了基础，D项正确；百家争鸣是战国时期的思想解放，与北朝无关，排除A项；铁制农具的推广是春秋战国生产力进步的表现，非民族融合内容，排除B项；三国时期属于魏晋之前与“北朝”无关，且未体现“胡化”与“汉化”的交替，排除C项。故选D项。 15. 东晋南朝诗人谢灵运在《山居赋》中提到了麻、粟、梨树等。这些农林品种原来主要种植在北方，而这时也在南方种植。对这一现象出现的原因，最合理的解释是（ ） A. 这些农林品种适合在南方种植 B. 北民南迁带去新的农林品种 C. 北方各族内迁后学习农业技艺 D. 江南地区手工业发展的推动 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“东晋南朝诗人谢灵运在《山居赋》中提到了麻、粟、梨树等。这些农林品种原来主要种植在北方，而这时也在南方种植”结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，北方长期战乱，而江南地区相对安定，导致大量北方人口南迁。这些南迁的人口很可能带去了北方的农林品种和种植技术，导致了材料所述现象出现，因此材料所述现象，最合理的解释是北民南迁带去新的农林品种，B项正确；麻、粟、梨树原产北方，更适应温带干旱半干旱气候；南方气候湿润、多丘陵山地，若仅因“适合”而自然出现，无法解释为何在东晋南朝突然普及，该现象出现的关键在于人为传播，而非物种自身适应性，排除A项；“北方各族内迁”指北方少数民族迁入中原（如匈奴、鲜卑等），与“南方出现北方物种”无关；且题干强调“北方品种在南方种植”，主体是南方的变化，而非北方民族学习农技，排除C项；手工业发展（如纺织、造船）与农作物、果树种植无直接因果关系；且东晋南朝江南手工业兴起晚于农业开发，并非物种南传的原因，排除D项。故选B项。 16. 一位同学分类梳理历史人物，①处应为（ ） 类别一：秦始皇 汉武帝 晋武帝 类别二：张仲景 贾思勰 ① 类别三：钟繇 胡昭 顾恺之 A. 齐桓公 B. 霍去病 C. 陶渊明 D. 祖冲之 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干表格给出的历史人物分类，类别一为著名帝王，秦始皇、汉武帝、晋武帝，类别二为科技领域的学者，张仲景为医学家、贾思勰为农学家，类别三为艺术领域的代表人物，钟繇、胡昭为书法家，顾恺之为画家。综合上述分析，南北朝数学家、科学家祖冲之在科技领域贡献突出，如圆周率计算、《缀术》，与张仲景、贾思勰同属科学类学者，符合类别二特征，D项正确；齐桓公是春秋时期著名政治家，春秋五霸之一，不符合类别二主题，排除A项；霍去病是著名军事家，西汉名将，不符合类别二主题，排除B项；陶渊明是文学家，东晋诗人，更接近文化领域，其贡献以文学为主，与科技不直接匹配，排除C项。故选D项。 二、本部分共3题，共36分。 17. 原始社会与中华文明的起源 材料 早晨，一群北京人走出岩洞，围拢在一堆火的旁边，商量一天的工作。大家出发了，留了几个上了年岁的人，照顾小孩和看管火种。一条小河经过他们居住的洞口，孩子们运着从河滩上选来的石头；大人们把石头敲开，制作他们需要的各种工具。在龙骨山南面的草原上，七八个小伙子，手持木棒正在追赶着一只肿骨鹿。在龙骨山东面紧靠平原的山坡上，一些妇女和孩子正在采集食物。日落西山，一群一群的北京人先后返回山洞。 ——摘编自贾兰坡《北京人的一天》 材料二 ①江西万年仙人洞出土的陶片 ②浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 ③河姆渡遗址出土的石纺轮 ④河姆渡遗址的木构建筑遗迹 ⑤北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒 ⑥山东日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯 ⑦陕西半坡人房屋遗址 ⑧陕西半坡遗址出土的石锛 材料三 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300年—4300年。以下为良渚古城的部分考古发现 ◇良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。古城外围的水利系统是同时期世界上规模最大的水利工程 ◇良渚古城遗址出土了约有20万千克的炭化稻谷 ◇反山12号墓出土了约1200件随葬品。精美玉器有647件，其中有象征神权的玉琮和象征军权的玉钺。城外普通墓地仅有少量随葬品 材料四 纵观中华文明早期演进，中华大地各区域文明异彩纷呈，对中华文明的形成做出积极贡献。其中中原地区以开放的心态，创造性吸收融合各种文明因素，得以发展壮大，并逐渐形成以中原地区为引领的文明新格局。 ——摘编自王巍《从中华文明探源看世界文明交流互鉴》 中国新石器时代的主要文化圈 （1）依据材料一和所学，补全时间轴。概括北京人生产生活的特点。 （2）依据材料二，仿照示例，归纳原始农业起源和发展的主要表现。 主要表现1 序号 主要表现2 序号 主要表现3 序号 制作陶器 ① ⑥ （3）私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。依据材料三和所学，说明良渚古国已进入文明社会。 （4）依据材料四和所学，指出中华文明起源和初步发展的主要特征。 【答案】（1）补全时间轴：①处应填“元谋人”。特点：① 会使用和保存天然火；② 使用打制石器；③ 以狩猎和采集为生；④ 过群居生活。 （2）主要表现2：农作物种植；序号：②、⑤。主要表现3：定居生活；序号：④、⑦。 （3）良渚古国已进入文明社会，证据有：① 墓葬规模差异大，出现私有制和阶级分化；② 出土玉琮、玉钺，表明存在掌握神权和军权的统治者；③ 建有规模宏大的古城和水利工程，说明具有强大的社会组织能力；④ 发现大量炭化稻谷，说明农业发达，有剩余产品支持文明发展。 （4）主要特征：① 多元性：起源于多个地区，各地文明各具特色；② 交融性：在交流中相互学习、融合，形成以中原为核心的统一趋势；③ 连续性：发展脉络清晰，源远流长，从未中断。 【解析】 【小问1详解】 补全时间轴：根据材料一图片中“距今约170万年”下方空缺，结合所学知识，这个时期的早期人类是元谋人，因此，时间轴下方的序号里应填写：元谋人。 特点：根据材料一 “围拢在一堆火的旁边”、“看管火种” 可得出：北京人已经会使用和保存天然火，用来取暖、照明和驱赶野兽。“把石头敲开，制作他们需要的各种工具” 可得出：北京人使用打制石器，如砍砸器、刮削器等。 “手持木棒正在追赶着一只肿骨鹿”、“妇女和孩子正在采集食物” 可得出：北京人主要以狩猎（如捕鹿）和采集（如果实、植物根茎）为生。 “一群北京人走出岩洞”、“返回山洞” 并结合所学可知：北京人过着群居生活，通常几十个人一起住在山洞里，共同劳动，共同分享食物。 【小问2详解】 主要表现：根据示例“制作陶器”对应序号①⑥，我们从材料二表格中归纳原始农业起源和发展的其他表现。 主要表现2：农作物种植（原始农耕开始） 依据：表格中②是“炭化稻粒”，⑤是“炭化粟粒”。归纳：原始农业起源的标志是人工种植农作物，南方种水稻（如河姆渡文化），北方种粟（如半坡文化）。对应序号：②、⑤。 主要表现3：定居生活（房屋出现） 依据：表格中④是“木构建筑遗迹”，⑦是“陕西半坡人房址遗址”。归纳：随着农业出现，人们不再四处迁徙，开始建造房屋，过定居生活。对应序号：④、⑦。 【小问3详解】 证据：根据材料三提供的考古发现，结合“私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志”，说明良渚古国已具备文明社会的特征。 “反山12号墓出土了约1200件随葬品……城外普通墓地仅有少量随葬品” 可得出：少数人拥有大量珍贵玉器，而普通人只有少量物品，这说明社会出现了贫富差距和阶级分化。“象征神权”、玉钺“象征军权” 可得出：已经有了掌握神权和王权的统治者，这是国家形成的标志之一。“良渚古城由宫殿区、内城和外城组成……规模巨大”、“外围的水利系统是同时期世界上规模最大的水利工程” 可得出：能够组织大量人力修建大型城市和水利工程，说明存在统一指挥和管理的权力机构（早期国家）。“出土了约有20万千克的炭化稻谷” 可得出：农业生产水平高，有大量剩余粮食，能够养活不从事农业生产的人（如统治者、工匠等）。 【小问4详解】 特征：根据材料四 “中华大地各区域文明异彩纷呈” 并结合所学可知：中华文明并非只有一个源头，而是多地同时发展，如黄河流域的仰韶文化、半坡文化，长江流域的河姆渡文化、良渚文化，辽河流域的红山文化等，就像“满天星斗”一样。 “中原地区以开放的心态，创造性地吸收融合各种文明因素，得以发展壮大，并逐渐形成以中原地区为引领的文明新格局” 可得出：各地文明在发展中不断交流、学习和融合，最终以中原地区为核心，形成了统一的文化趋势。结合所学知识可知：从远古的原始人类（如北京人），到新石器时代的农耕文明，再到夏、商、周三代，中华文明的发展一脉相承，没有中断，是世界上唯一延续至今的古老文明。 18. 2025年5月-10月，北京大运河博物馆举办了“看·见殷商”主题展，某班同学参观后进行了如下的学习活动。 第一小组聚焦商朝都城，搜集了相关地图，并撰写了读图笔记 约公元前1600年，商王汤建都于 ① 。到商朝中期，受战乱、环境变化等因素的影响，多次迁都。直到盘庚迁都于 ② ，历小辛、小乙等十王，没有迁都。在帝乙时，迁都到朝歌。 从都城的位置可看出，商朝的核心统治区域主要集中分布在 ③ 。 ④ 位于商都朝歌的郊外，公元前1046年，周军与商军在此展开决战，周军乘胜占领朝歌，商朝灭亡。 第二小组围绕妇好墓出土的青铜器展开学习 妇好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女将军，还是大祭司。妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类 鸮尊，河南安阳妇好墓出土，内有铭文“妇好”。鸮尊以鸮为原型，上面饰有饕餮纹、盘蛇纹、蝉纹等，造型生动，纹饰精美。这件鸮尊重16千克，一共分45块进行制范，铸造工艺十分复杂。它展现了我国商朝高度发达的青铜文明 第三小组围绕商朝甲骨文制作了以下的资料卡片 卡片一 卡片二 卡片三 西晋《帝王世纪》中记载：“初，高宗（商王武丁）有贤子孝己，其母早死。” 甲骨卜辞中多次出现“兄己”“祖己”等称谓，经学者考证，这些称谓所指正是商王武丁的儿子孝己。 甲骨文记录的内容涉及商朝的祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 甲骨文与现代汉字 第四小组搜集整理了商朝灭亡后，周初统治者处理殷商遗民的相关资料 周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚，武王因为殷地刚刚平定，还没有安定下来，就命令他的弟弟管叔鲜、蔡叔度去辅佐武庚治理殷国。后来武庚发动叛乱，周公平定叛乱后，鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，封于殷之商丘，是为宋国；部分殷商遗民迁到洛邑；还有的被迁至周人故土宗周一带；相当一部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理。 ——摘编自“看·见殷商”展览词 （1）依据图补全读图笔记。 （2）指出妇好墓出土的青铜器与妇好身份的关系。多角度分析青铜器的研究价值。 （3）依据卡片内容和所学，说明甲骨文发现的历史意义。 （4）分析周武王和周公管理殷商遗民的异同。 【答案】（1）①亳；②殷；③河流沿岸的平原地区；④牧野 （2）关系：妇好墓出土青铜器与妇好身份关系密切，礼器体现其王后和大祭司身份，兵器体现其女将军身份。 研究价值：历史价值：铭文提供历史信息，有助于研究商朝的政治制度、人物关系和历史事件；艺术价值：纹饰展现艺术风格，是研究古代艺术的重要资料；工艺价值：铸造工艺体现技术水平，反映了商朝高超的青铜铸造工艺；社会价值：反映社会结构和制度，有助于理解商朝社会结构；文化价值：是中华文明的重要组成部分，有助于弘扬中华优秀传统文化，增强民族认同感。 （3）历史意义：甲骨文记载内容丰富，已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 （4）异：周武王：将殷商遗民分封给武庚，派人辅佐武庚治理殷国；周公：分给商朝贵族管辖，进行分封；迁移殷商遗民；分赐给姬姓诸侯与功臣，带到封地管理。同：都将殷商遗民分封给商朝贵族管理。 【解析】 【小问1详解】 ①：根据材料“约公元前1600年，商王汤建都于”及所学知识可知，约公元前1600年，商人的首领汤趁夏朝统治面临崩溃之际，联络周边势力，起兵攻伐，一举推翻夏朝的统治，建立起新的奴隶制王朝——商朝。商王汤以亳为都城。因此，①是亳；②：受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都，到商王盘庚时迁徙到殷，此后保持了相对的稳定。因此，②是殷；③：从都城的位置可看出，商朝都城均位于河流沿岸平原地区，其选址与农业、交通密切相关：河流沿岸便于灌溉和运输，平原地区利用城市建设，反映了商朝对自然条件的依赖。因此，③是河流沿岸的平原地区；④：公元前1046年，周武王率军在牧野大败商军，商朝灭亡。因此，④是牧野。 【小问2详解】 关系：根据材料“妇好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女将军，还是大祭司。妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类”及所学知识可知，妇好是商王武丁的王后，同时是女将军和大祭司，具有极高的政治地位和宗教地位。墓中出土468件青铜器，包括青铜礼器210件和青铜兵器134件。这些器物与她的身份密切相关。青铜礼器反映了她作为王后和大祭司的身份，礼器在商朝是祭祀和礼仪活动的重要工具，象征权力和地位；青铜兵器则体现了她作为女将军的军事身份，说明她不仅参与国家治理，还直接参与军事指挥和作战。因此，这些青铜器不仅是妇好身份的象征，也是她权力和地位的物质体现。 历史价值：根据材料“鸮尊，河南安阳妇好墓出土，内有铭文‘妇好’”可知，青铜器上铭文提供了直接的历史信息，有助于研究商朝的政治制度、人物关系和历史事件；根据材料“ 鸮尊以鸮为原型，上面饰有饕餮纹、盘蛇纹、蝉纹等，造型生动，纹饰精美”可知，青铜器上的纹饰展现了商朝高超的工艺水平和审美风格，是研究古代艺术的重要资料；根据材料“妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类”可知，青铜器的种类和数量反映了当时社会的等级制度、宗教信仰和军事组织，有助于理解商朝社会结构；根据材料“它展现了我国商朝高度发达的青铜文明”可知，青铜器是中华文明的重要组成部分，其研究有助于弘扬中华优秀传统文化，增强民族认同感。 【小问3详解】 历史意义：根据卡片一、二可知，甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等；根据卡片三可知，甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段。因此，甲骨文记载内容丰富，已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 【小问4详解】 异：根据材料“周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚……就命令他的弟弟管叔鲜、蔡叔度去辅佐武庚治理殷国”可知，周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚；根据材料“鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，封于殷之商丘，是为宋国”可知，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，分封于商丘；根据材料“部分殷商遗民迁到洛邑；还有的被迁至周人故土宗周一带”可知，迁移部分殷商遗民到洛邑、宗周；根据材料“相当一部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理”可知，部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理。 同：根据材料“周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚”“周公平定叛乱后，鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖”可知，周武王和周公均将殷商遗民分封给商朝贵族管理。 19. 思想与时代 材料一 春秋战国时期，旧的制度逐步瓦解，公田私有化，封国尽变为由中央任命的郡县职官来治理。法家诸子把握时代变化，系统阐述了中央集权的郡县制度理论。针对诸侯国面临在兼并战争中如何生存与发展的问题，法家诸子希望通过“以法治国”实现富国强兵。如何“以法治国”？因人情而治，即激发人对利益的追求并将其与富国强兵联系起来。法家思想产生的最大历史影响，便是以 ① 为标志的秦国政治实践。 ——摘编自宋洪兵《法家思想的地域性、时代性和普遍性》 材料二 秦朝建立的中央集权制度必须有高度统一的保障措施与之配套，首先全国必须在文化、经济上高度统一。其次，全国必须在交通上高度统一。再次，统一舆论，控制意识形态，这便是焚书坑儒。其直接起因是博士淳于越提出恢复旧制，丞相李斯强烈反驳，建议焚烧私人所藏的《诗》《书》等典籍，今后再有“以古非今者”，一概灭族。秦始皇批准了这一建议，导致焚书坑儒局面的出现。 ——摘编自樊树志《国史十六讲》 材料三 汉初奉行无为而治，其最大的贡献是培养国力。但当恢复社会经济，稳定社会局势的任务完成后，其政治弊端也日益凸显，主要体现在：君主无为而治，不利于中央集权；地方势力增长，危及国家统一；诸子百家学说流行，人们的思想不统一。这些都不适合统一大帝国的治理。汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说作为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。 ——摘编自朱延惠《浅论汉武帝时期统治思想的转变》 （1）依据材料一和所学，指出①处应填写的历史事件。指出法家思想的主要主张。分析法家思想产生的时代背景。 （2）依据材料二和所学，列举秦朝在文化、经济、交通上高度统一的表现。谈谈你对“焚书坑儒”的看法。 （3）依据材料三和所学，指出汉初到汉武帝时期统治思想的变化。分析汉武帝转变统治思想的主要目的。 （4）综合上述材料，谈谈你对思想与时代关系的认识。 【答案】（1）① 商鞅变法。 法家思想主张：中央集权（郡县制取代分封制）依法治国（以严刑峻法维护统治）富国强兵（奖励耕战，激发民众追求利益） 时代背景：经济：井田制瓦解，土地私有化发展政治：分封制崩溃，诸侯争霸战争频繁。社会：旧制度无法适应新形势，各国急需改革以图生存。 （2）统一表现：文化： 统一文字（小篆）。经济： 统一货币（圆形方孔钱）、度量衡。交通： 修筑驰道、统一车轨（“车同轨”）。 对焚书坑儒的看法：积极： 加强思想控制，巩固中央集权，消除分裂言论。消极： 摧残文化典籍，钳制思想自由，激化社会矛盾。 （3）思想变化： 从汉初的 “无为而治”（黄老思想） 转变为汉武帝时期的 “尊崇儒术”。 主要目的：加强中央集权，削弱地方势力。统一思想，巩固大一统王朝统治。解决因“无为而治”导致的地方割据和思想混乱问题。 （4）认识：思想是时代的产物：法家思想应战国争霸需求而生，儒家独尊适应汉朝巩固统一的需要。思想反作用于时代：法家推动秦统一，儒家为汉朝集权提供理论支撑；但极端手段（如焚书坑儒）会阻碍发展。 【解析】 【小问1详解】 根据材料一“法家思想产生的最大历史影响，便是以①为标志的秦国政治实践”并结合所学知识可知，①处应填“商鞅变法”。 法家思想主张：根据材料一“系统阐述了中央集权的郡县制度理论”可得出“加强中央集权，推行郡县制”；根据“以法治国”“因人情而治，即激发人对利益的追求并将其与富国强兵联系起来”可得出“主张法治，奖励耕战，富国强兵”。 时代背景：结合所学分析：材料一提及“旧的制度逐步瓦解，公田私有化，封国尽变为郡县”，结合所学可知，经济上井田制崩溃，土地私有化发展；政治上分封制瓦解，诸侯争霸兼并激烈；社会大变革下，各国为求生存亟需改革。 【小问2详解】 统一表现：文化统一：根据材料二“全国必须在文化、经济上高度统一”并结合所学，表现为“统一文字，以小篆为标准字体”。经济统一：根据材料二并结合所学，表现为“统一货币（圆形方孔钱）、统一度量衡”。交通统一：根据材料二“全国必须在交通上高度统一”并结合所学，表现为“修筑驰道，统一车轨（车同轨）”。 对“焚书坑儒”的看法需辩证分析：根据材料二“统一舆论，控制意识形态”可看出其目的是加强思想控制，巩固统一；但结合所学可知，其摧残文化，钳制思想，激化矛盾，反映了秦朝统治的严酷性。 【小问3详解】 思想变化：根据材料三“汉初奉行无为而治……汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说作为正统思想”可得出统治思想的变化为：从汉初的黄老思想（无为而治）转变为汉武帝时期的尊崇儒术。 目的：从材料三分析：根据“君主无为而治，不利于中央集权；地方势力增长，危及国家统一；诸子百家学说流行，人们的思想不统一”可知，汉武帝旨在加强中央集权，解决地方割据和思想混乱问题，巩固大一统局面。 【小问4详解】 认识：根据材料一 “春秋战国时期，旧的制度逐步瓦解……法家诸子把握时代变化” 和材料三 “汉初奉行无为而治……汉武帝……把儒家学说作为正统思想” 可得出：任何一种主流思想的兴起，都根植于特定的时代背景。战国时期，列国争霸、社会剧变，催生了以富国强兵、中央集权为核心的法家思想。西汉中期，国家统一、国力恢复后，为巩固大一统、强化中央权威，以忠君守礼、强调秩序的儒家思想成为必然选择。“法家思想产生的最大历史影响，便是以商鞅变法为标志的秦国政治实践” 并结合所学可知：法家思想指导下的改革，使秦国国力强盛，最终推动了秦统一六国，建立了中国第一个中央集权王朝。根据材料二 “统一舆论，控制意识形态，这便是焚书坑儒” 并结合所学可知：秦朝为巩固统一而采取的极端思想控制手段（焚书坑儒），虽短期内强化了集权，但摧残文化、激化矛盾，成为秦朝速亡的原因之一，这体现了思想政策若脱离实际、手段过激，会对时代发展产生阻碍甚至破坏作用。儒家思想成为正统后，“使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱” 可得出：儒家思想为汉朝及后世王朝的长期稳定提供了意识形态支撑，深刻塑造了中国古代社会的政治与文化结构。综合三则材料可见：从战国到秦汉，主流思想经历了法家 → 黄老无为 → 儒家独尊的演变。这并非简单的替代，而是统治集团根据时代主要矛盾的变化（从谋求统一到休养生息再到巩固集权），对治国思想进行的动态选择与调整。同时，汉武帝时期的“尊崇儒术”并非纯粹先秦儒学，而是吸收了法家、道家等思想成分的新儒学，这体现了思想在发展过程中的兼容并蓄与创新融合，以适应新的时代要求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期初一期末试卷 历史 考生须知 1．本试卷共8页，共19道小题，满分60分。考试时间60分钟。 2．在答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号。 3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，选择题请用2B铅笔作答，其他试题请用黑色字迹签字笔作答，在试卷上作答无效。 4．考试结束，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、本部分共16题，每题1.5分，共24分。在每题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1. 五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，各部落之间经常发生战争。考古学家在五千年前的墓葬中发现了石制箭头和矛头，死者腿骨上留有箭头造成的创伤，死者多为青壮年。以上材料说明（ ） A. 考古是了解历史的唯一途径 B. 传说中的内容都是真实的 C. 黄帝和炎帝两大部落结成联盟 D 传说中包含一些历史信息 2. “禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”上述材料描述了（ ） A. 大禹建立夏朝 B. 世袭取代禅让 C. 夏朝建立军队 D. 夏桀残暴无道 3. 他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千名弟子，促进了教育在民间的发展。他还创立了（ ） A. 道家学派 B. 儒家学派 C. 墨家学派 D. 兵家学派 4. “鱼嘴”是都江堰水利工程重要组成部分，它把岷江分为内江和外江。以下是“鱼嘴”工程的工作原理示意图。据此可知，“鱼嘴”的主要作用是（ ） A. 避免泥沙堆积 B. 灌溉周边农田 C. 调节流域水量 D. 便利内河水运 5. 在中国统一多民族国家的发展进程中，公元前221年具有里程碑意义。这一年（ ） A. 周平王东迁洛邑 B. 秦国完成统一大业 C. 大泽乡起义爆发 D. 外戚王莽夺取政权 6. 某同学学完秦朝历史后，以秦朝农民的视角写了一首小诗。从中可看出秦朝（ ） 我家有三子 老大修长城，老二戍边关。 两子杳无讯，至今人未还。 老三忙耕田，租税沉甸甸。 因恐遭酷刑，敢怒不敢言。 ①推行郡县制度 ②徭役兵役繁重③赋税十分沉重 ④法律非常严苛 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 7. 下图反映出汉武帝时期的一项措施。这一措施是（ ） A. 实行盐铁官营 B. 颁布“推恩令” C. 设立河西四郡 D. 派军北击匈奴 8. 下图为一位同学的课堂笔记。其中①处应填（ ） A. 张骞通西域 B. 丝绸之路 C. 设西域都护府 D. 班超经营西域 9 下面示意图中①处应填（ ） A “国人暴动” B. “光武中兴” C. 黄巾起义 D. 淝水之战 10. 以下属于秦汉时期科技与文化成就的是（ ） ①司马迁撰写《史记》 ②蔡伦改进造纸工艺 ③华佗发明“麻沸散” ④王羲之作《兰亭集序》 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 11. 以下图片共同反映的主题是（ ） A. 农业技术进步 B. 政治制度完备 C. 海外贸易发达 D. 文学艺术繁荣 12. 以下资料可以用来研究（ ） （诸葛亮曾对孙权说）且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州（刘备）协规同力，破曹军必矣。 ——《三国志·诸葛亮传》 A. 佛教的传入对中国的影响 B. 官渡之战双方的力量对比 C. 赤壁之战曹操失败的原因 D. 蜀汉开发边疆地区的情况 13. 有同学在学习历史时搜索“司马炎”“完成统一”“八王之乱”等信息，据此判断他要研究的历史时期是（ ） A. 西汉 B. 东汉 C. 西晋 D. 东晋 14. 有学者认为：北朝交替的“胡化”和“汉化”扭转了魏晋以来的帝国颓势，构成通向重振的隋唐大帝国的历史出口。以下能说明这一观点的史实是（ ） A. 百家争鸣的出现 B. 铁制农具的推广 C. 三国鼎立的形成 D. 北魏孝文帝改革 15. 东晋南朝诗人谢灵运在《山居赋》中提到了麻、粟、梨树等。这些农林品种原来主要种植在北方，而这时也在南方种植。对这一现象出现的原因，最合理的解释是（ ） A. 这些农林品种适合在南方种植 B. 北民南迁带去新的农林品种 C. 北方各族内迁后学习农业技艺 D. 江南地区手工业发展推动 16. 一位同学分类梳理历史人物，①处应为（ ） 类别一：秦始皇 汉武帝 晋武帝 类别二：张仲景 贾思勰 ① 类别三：钟繇 胡昭 顾恺之 A. 齐桓公 B. 霍去病 C. 陶渊明 D. 祖冲之 二、本部分共3题，共36分。 17. 原始社会与中华文明的起源 材料 早晨，一群北京人走出岩洞，围拢在一堆火的旁边，商量一天的工作。大家出发了，留了几个上了年岁的人，照顾小孩和看管火种。一条小河经过他们居住的洞口，孩子们运着从河滩上选来的石头；大人们把石头敲开，制作他们需要的各种工具。在龙骨山南面的草原上，七八个小伙子，手持木棒正在追赶着一只肿骨鹿。在龙骨山东面紧靠平原的山坡上，一些妇女和孩子正在采集食物。日落西山，一群一群的北京人先后返回山洞。 ——摘编自贾兰坡《北京人的一天》 材料二 ①江西万年仙人洞出土的陶片 ②浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 ③河姆渡遗址出土的石纺轮 ④河姆渡遗址的木构建筑遗迹 ⑤北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒 ⑥山东日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯 ⑦陕西半坡人房屋遗址 ⑧陕西半坡遗址出土的石锛 材料三 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300年—4300年。以下为良渚古城的部分考古发现 ◇良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。古城外围的水利系统是同时期世界上规模最大的水利工程 ◇良渚古城遗址出土了约有20万千克的炭化稻谷 ◇反山12号墓出土了约1200件随葬品。精美玉器有647件，其中有象征神权的玉琮和象征军权的玉钺。城外普通墓地仅有少量随葬品 材料四 纵观中华文明早期演进，中华大地各区域文明异彩纷呈，对中华文明的形成做出积极贡献。其中中原地区以开放的心态，创造性吸收融合各种文明因素，得以发展壮大，并逐渐形成以中原地区为引领的文明新格局。 ——摘编自王巍《从中华文明探源看世界文明交流互鉴》 中国新石器时代的主要文化圈 （1）依据材料一和所学，补全时间轴。概括北京人生产生活的特点。 （2）依据材料二，仿照示例，归纳原始农业起源和发展的主要表现。 主要表现1 序号 主要表现2 序号 主要表现3 序号 制作陶器 ① ⑥ （3）私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。依据材料三和所学，说明良渚古国已进入文明社会。 （4）依据材料四和所学，指出中华文明起源和初步发展的主要特征。 18. 2025年5月-10月，北京大运河博物馆举办了“看·见殷商”主题展，某班同学参观后进行了如下的学习活动。 第一小组聚焦商朝都城，搜集了相关地图，并撰写了读图笔记 约公元前1600年，商王汤建都于 ① 。到商朝中期，受战乱、环境变化等因素的影响，多次迁都。直到盘庚迁都于 ② ，历小辛、小乙等十王，没有迁都。在帝乙时，迁都到朝歌。 从都城的位置可看出，商朝的核心统治区域主要集中分布在 ③ 。 ④ 位于商都朝歌的郊外，公元前1046年，周军与商军在此展开决战，周军乘胜占领朝歌，商朝灭亡。 第二小组围绕妇好墓出土的青铜器展开学习 妇好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女将军，还是大祭司。妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类 鸮尊，河南安阳妇好墓出土，内有铭文“妇好”。鸮尊以鸮为原型，上面饰有饕餮纹、盘蛇纹、蝉纹等，造型生动，纹饰精美。这件鸮尊重16千克，一共分45块进行制范，铸造工艺十分复杂。它展现了我国商朝高度发达的青铜文明 第三小组围绕商朝甲骨文制作了以下的资料卡片 卡片一 卡片二 卡片三 西晋《帝王世纪》中记载：“初，高宗（商王武丁）有贤子孝己，其母早死。” 甲骨卜辞中多次出现“兄己”“祖己”等称谓，经学者考证，这些称谓所指正是商王武丁的儿子孝己。 甲骨文记录的内容涉及商朝的祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 甲骨文与现代汉字 第四小组搜集整理了商朝灭亡后，周初统治者处理殷商遗民的相关资料 周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚，武王因为殷地刚刚平定，还没有安定下来，就命令他的弟弟管叔鲜、蔡叔度去辅佐武庚治理殷国。后来武庚发动叛乱，周公平定叛乱后，鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，封于殷之商丘，是为宋国；部分殷商遗民迁到洛邑；还有的被迁至周人故土宗周一带；相当一部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理。 ——摘编自“看·见殷商”展览词 （1）依据图补全读图笔记。 （2）指出妇好墓出土的青铜器与妇好身份的关系。多角度分析青铜器的研究价值。 （3）依据卡片内容和所学，说明甲骨文发现的历史意义。 （4）分析周武王和周公管理殷商遗民的异同。 19. 思想与时代 材料一 春秋战国时期，旧的制度逐步瓦解，公田私有化，封国尽变为由中央任命的郡县职官来治理。法家诸子把握时代变化，系统阐述了中央集权的郡县制度理论。针对诸侯国面临在兼并战争中如何生存与发展的问题，法家诸子希望通过“以法治国”实现富国强兵。如何“以法治国”？因人情而治，即激发人对利益的追求并将其与富国强兵联系起来。法家思想产生的最大历史影响，便是以 ① 为标志的秦国政治实践。 ——摘编自宋洪兵《法家思想的地域性、时代性和普遍性》 材料二 秦朝建立的中央集权制度必须有高度统一的保障措施与之配套，首先全国必须在文化、经济上高度统一。其次，全国必须在交通上高度统一。再次，统一舆论，控制意识形态，这便是焚书坑儒。其直接起因是博士淳于越提出恢复旧制，丞相李斯强烈反驳，建议焚烧私人所藏的《诗》《书》等典籍，今后再有“以古非今者”，一概灭族。秦始皇批准了这一建议，导致焚书坑儒局面的出现。 ——摘编自樊树志《国史十六讲》 材料三 汉初奉行无为而治，其最大的贡献是培养国力。但当恢复社会经济，稳定社会局势的任务完成后，其政治弊端也日益凸显，主要体现在：君主无为而治，不利于中央集权；地方势力增长，危及国家统一；诸子百家学说流行，人们的思想不统一。这些都不适合统一大帝国的治理。汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说作为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。 ——摘编自朱延惠《浅论汉武帝时期统治思想的转变》 （1）依据材料一和所学，指出①处应填写的历史事件。指出法家思想的主要主张。分析法家思想产生的时代背景。 （2）依据材料二和所学，列举秦朝在文化、经济、交通上高度统一的表现。谈谈你对“焚书坑儒”的看法。 （3）依据材料三和所学，指出汉初到汉武帝时期统治思想的变化。分析汉武帝转变统治思想的主要目的。 （4）综合上述材料，谈谈你对思想与时代关系的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $