精品解析:山西省运城市河津市2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题
2026-01-22
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2份
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内容正文:
2025~2026学年七年级第一学期期中质量监测
历史
注意事项:
1.本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分。全卷共6页,满分75分,考试时间70分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置上。
3.答案全部在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷选择题(共30分)
本部分共15个小题,每小题2分,共30分。在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题意,请选出并在答题卡上将该项涂黑。
1. 李华同学参观博物馆时听到这一段讲解,“这个遗迹相继发掘出5个头盖骨化石,共出土40多个个体的直立人化石,以及大量的动物化石和约10万件打制石器,以及用火遗迹。”据此判断,该处遗址位于( )
A. 云南元谋 B. 北京周口店 C. 陕西蓝田 D. 河南贾湖
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“这个遗迹相继发掘出5个头盖骨化石,共出土40多个个体的直立人化石,以及大量的动物化石和约10万件打制石器,以及用火遗迹。”并结合所学可知,北京人遗址位于北京周口店龙骨山上。1929年,我国学者裴文中发现第一个北京人头盖骨化石,同年又发现用火遗迹。此后,北京人遗址又相继发掘出5个头盖骨化石,共出土40多个个体的直立人化石,以及大量的动物化石和约10万件打制石器,B项正确;云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石,以及一些粗糙的石器,与题干内容不符,排除A项;陕西蓝田只发掘出一个完整头骨化石,与题干内容不符,排除C项;河南贾湖遗址是一处距今约9000—7500年的原始村落遗址,贾湖居民能够制作精致的石器、陶器和骨器,遗址中出土了炭化稻粒和家猪骨骼,与题干信息不符,排除D项。故选B项。
2. 仰韶文化的重要特征是制作彩陶。陶器有盆、钵、瓶、罐等,样式繁多。彩陶图案花纹种类丰富,包括鱼、鸟、花、太阳、星辰和几何纹样等。这说明当时的先民( )
A. 形成完备礼乐制度 B. 学会了定居生活
C. 具有初步的审美观念 D. 出现了贫富分化
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“仰韶文化的重要特征是制作彩陶。陶器有盆、钵、瓶、罐等,样式繁多。彩陶图案花纹种类丰富,包括鱼、鸟、花、太阳、星辰和几何纹样等”和所学知识可知,彩陶样式繁多,图案花纹丰富多样,体现了当时的先民已经具有初步的审美观念,C项正确;礼乐制度是西周时期形成的,题干反映的是仰韶文化,时间不符,排除A项;学会定居生活的标志是原始农业和房屋的出现,题干仅描述了彩陶的特点,无法直接体现定居生活,排除B项;出现贫富分化的表现是私有财产和阶级的产生,题干内容没有涉及贫富分化的相关信息,排除D项。故选C项。
3. “尧见舜之贤也,而欲以为后。”这反映出,当时部落首领推举的主要依据是( )
A. 征伐有功 B. 血缘亲疏 C. 德才兼备 D. 任人唯亲
【答案】C
【解析】
【详解】题干“尧见舜之贤也,而欲以为后”意思是尧因为看到舜的贤能,想要让他作为继承人,并结合所学知识可知,原始部落联盟时期实行禅让制,禅让制下部落首领推举的主要依据是品德与才能,C项正确;禅让制以贤德为推选依据,并非以战功为推举依据,排除A项;血缘亲疏、任人唯亲是世袭制的特点,与禅让制的推举标准不符,排除BD项。故选C项。
4. 某校历史社团学生在进行研究性学习时,搜集到下面一组图片,这表明夏朝( )
A. 文明发展程度较高 B. 已出现成熟文字
C. 已经进入青铜时代 D. 来源于外来文化
【答案】A
【解析】
【详解】据题干“二里头遗址一号宫殿复原图、青铜爵、镶嵌绿松石的铜牌龙形器”和所学知识可知,这些考古发现反映出夏朝已有大型宫殿建筑、成熟的青铜铸造工艺和较高水平的玉器加工技术,体现了夏朝文明发展程度较高,A项正确;成熟文字以甲骨文为代表,甲骨文出现于商朝,题干中没有相关信息,排除B项;夏朝处于金石并用时代,青铜时代的典型特征是青铜器在生产生活中广泛使用,这一阶段在商朝才更为明显,排除C项;二里头遗址的考古成果表明中华文明是本土起源、独立发展的,并非来源于外来文化,排除D项。故选A项。
5. 制作年代尺,可以更有效地学习历史。下面是小明复习时制作的年代尺,据此推断,他的复习主题是( )
A. 重大战役 B. 制度文明 C. 民族交融 D. 王朝更替
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干年代尺可知,年代尺中呈现了“夏(约前2070年)→鸣条之战(约前1600年,商灭夏)→商→牧野之战(前1046年,周灭商)→西周→国人暴动(前841年)→犬戎灭周(前771年,西周灭亡)”的时间线,核心是夏、商、西周三个王朝的建立与灭亡过程。因此,复习主题是王朝更替,D项正确;“重大战役”仅涵盖鸣条之战、牧野之战,未体现“夏”“商”“西周”等王朝名称及整体更替脉络,A项不全面,排除A项;“制度文明”强调政治制度(如分封制、世袭制等),年代尺中无相关制度内容,排除B项;“民族交融”涉及民族间交流融合,材料未体现民族关系,排除C项。故选D项。
6. “晋国扼据河曲一带,表里山河,四面都是戎狄的小部落,地大势固,又易发展。……晋国得了虞、虢,便西向足以制秦,东向足以争霸。晋国在春秋时为第一强国,便是这个原因!”这段话强调了晋国称霸的优势在于( )
A. 外河内山,地形优势 B. 重视军功,能征善战
C. 局势安定,师出有名 D. 源出姬周,同姓之利
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干信息“晋国扼据河曲一带,表里山河,四面都是戎狄的小部落,地大势固,又易发展”并结合所学知识可知,“表里山河”是对晋国外河内山地形特征的精准概括,这种地形让晋国拥有天然的地理防御优势,既能够凭借险要地势抵御周边戎狄部落的侵扰,又利于自身的发展壮大,这是材料直接强调的晋国称霸的核心优势,A项正确;题干材料仅围绕晋国的地理位置、周边环境及称霸的结果展开,未提及晋国在军事制度上“重视军功”,也没有描述其“能征善战”的具体表现,排除B项;材料提到晋国“四面都是戎狄的小部落”,说明其周边存在戎狄部落的威胁,局势并非安定;同时材料也未涉及晋国对外征战“师出有名”的相关内容,该选项与材料信息不符,排除C项;虽然晋国是姬姓诸侯国,与周王室有同姓血缘关系,但题干材料并未提及这一背景,材料强调的是地形对晋国称霸的作用,而非血缘政治优势,该选项不符合材料主旨,排除D项。故选A项。
7. 实物史料是佐证历史的最有力证据。下面出土的一组实物史料可以用来证明春秋战国时期( )
A. 原始农业的兴起 B. 社会生产力发展
C. 古代兵器的改变 D. 兼并战争的扩大
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,题干中的实物史料为春秋时期青铜牺尊和战国时期双镰铁范,青铜牺尊体现了春秋时期青铜铸造工艺的成熟,战国时期的双镰铁范是铸造铁器的模具,铁器的使用是生产力发展的重要标志,二者共同反映了当时社会生产力的发展,B项正确;原始农业兴起于原始社会,与春秋战国时期不符,排除A项;图片中无兵器相关实物,无法证明兵器改变,排除C项;题干中的实物史料为春秋时期青铜牺尊和战国时期双镰铁范,与战争无关,兼并战争扩大在材料中无体现,排除D项。故选B项。
8. 百家争鸣不仅是一次重要的思想解放运动,也是中华文明发展的重要里程碑。其中,儒家思想塑造了中国社会的伦理秩序和集体主义价值观,道家思想滋养了艺术审美的灵性追求与个人精神的超脱,法家思想奠定了古代集权体制与法治实践的雏形。……这可以用来说明( )
A. 各学派思想的交融 B. 思想的多元化价值
C. 诸子思想观点统一 D. 阶级矛盾趋向缓和
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“儒家思想塑造了中国社会的伦理秩序和集体主义价值观,道家思想滋养了艺术审美的灵性追求与个人精神的超脱,法家思想奠定了古代集权体制与法治实践的雏形”并结合所学知识可知,儒家、道家和法家分别从伦理道德、个人精神、政治制度等不同角度对中华文明产生了深远影响,这说明不同的思想流派在推动社会发展中具有各自独特的价值和功能,体现了思想的多元化价值,B项正确;材料分别列举了各学派的具体贡献,未提及各学派之间相互渗透、融合的过程,排除A项;“塑造伦理秩序”、“滋养灵性追求”、“奠定集权体制”等表述体现了各学派关注点和主张的差异,而非观点的统一,排除C项;材料主要阐述思想文化对文明发展的贡献,未涉及社会阶级矛盾及是否缓和的问题,排除D项。故选B项。
9. 商朝甲骨文中可精选出卜辞614片,涉及卜辞数千条,分农作物、农田治理、作物种植、田间管理、收与藏、求禾、受禾与求年、受年等八部分。这说明商朝( )
A. 自然环境恶劣 B. 神权与王权结合
C. 重视农业生产 D. 文字尚未成体系
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“分农作物、农田治理、作物种植、田间管理、收与藏、求禾、受禾与求年、受年等八部分”可知,这些内容都与农业相关,说明农业生产是商朝重要经济活动,商朝重视农业生产,C项正确;自然环境恶劣体现在自然灾害等方面,与材料农业生产管理及对农业收成的重视不符,排除A项;商朝神权与王权结合,但是材料强调农业生产,与神权等无关,排除B项;文字尚未成体系说法错误,文字形成体系了,如甲骨文,排除D项。故选C项。
10. 七年级(1)班同学以“中国古代科技——二十四节气”为研究对象搜集了如下图文。它突出反映了中国古代科技的( )
古代人们根据节气安排农事活动,如清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”“植树造林,莫过清明”的农谚。据考证,至迟在商周初时,中国古代历法就已经确立,对指导农业生产发挥着重要作用。
A. 实用性 B. 开放性 C. 领先性 D. 理论性
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“古代人们根据节气安排农事活动……对指导农业生产发挥着重要作用”和所学知识可知,二十四节气是古代人们“根据节气安排农事活动”的工具,像“清明前后,种瓜点豆”这样的农谚,直接将节气与农业生产紧密结合,体现了科技服务于生产生活的实用价值,突出反映了中国古代科技的实用性,A项正确;“开放性”强调与外界的交流互动,材料未涉及,排除B项;“领先性”需通过与其他文明对比体现,题干无相关信息,排除C项;“理论性”指形成系统的理论体系,而二十四节气更多是经验总结,非理论构建,排除D项。故选A项。
11. 历史剧具有明古鉴今的功能,某校历史社团编写话剧《屈原》,其中一幕讲述屈原自沉汨罗江前,仍然密切关怀着楚国人民的命运。下列诗句可能引用到的是( )
A. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
B. 被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思
C. 日月忽其不淹兮,春与秋其代序
D. 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“屈原自沉汨罗江前,仍然密切关怀着楚国人民的命运”可知,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”出自《离骚》,意为 “我长叹着擦去眼泪啊,哀叹人民生活多么艰难”,直接表达了屈原对百姓苦难的同情,与题干“关怀着楚国人民的命运”完全一致,A项正确;“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”出自《九歌·山鬼》,描写山神服饰华美并以香草赠所思之人,属于祭祀场景的浪漫描写,与“民生关怀”无关,排除B项;“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”出自《离骚》,感叹时光飞逝、四季更替,表达对时光易逝的感慨,未涉及民生主题,排除C项;“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”出自《离骚》,体现屈原追求理想的执着精神,属于个人理想抒发,而非对人民命运的关怀,排除D项。故选A项。
12. 杜君立先生在《历史的细节》之“轮子的征服”中把轮子看作是一项真正伟大的发明,认为中国的轮子从出现到秦朝,才算是有了真正意义上的标准。统一车轨为六尺,极大地便利了地方之间的物资运输,而辽阔的疆域需要军队及时到达,所以车同轨对于军事的重要性也不言而喻。这体现了统一车轨的( )
A. 背景 B. 原因 C. 过程 D. 影响
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干和所学知识可知,影响指事件产生的结果或作用,材料中“极大地便利了地方之间的物资运输”“对于军事的重要性也不言而喻”直接说明统一车轨在运输、军事方面带来的实际效果,属于对影响的论述,D项正确;背景指事件发生前的历史条件或环境,材料未提及统一前的状况或时代前提,仅聚焦统一后的成效,排除A项;原因指推动政策出台的动机或理由,材料并未说明“为什么要统一车轨”,而是直接陈述统一后的好处,不属于原因分析,排除B项;过程指政策实施的具体步骤、方式或时间顺序,材料中无任何关于实施过程的描述,仅有结果性评价,排除C项。故选D项。
13. 历史事实是过去发生的真实情况,历史解释是对史实的分析或评判。以下属于历史解释的是( )
A. 公元前221年,秦始皇完成了统一中国的大业
B. 秦始皇下令废除六国的货币,统一为圆形方孔半两钱
C. 秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的封建国家
D. 公元前209年,陈胜、吴广揭竿斩木在大泽乡率众起义
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“历史解释是对史实的分析或评判”可知,历史解释强调对史实的分析等,“秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的封建国家”是对秦朝历史地位的分析和评判,包含“第一个”“统一的多民族”等定性描述,属于历史解释,C项正确;“公元前221年,秦始皇完成了统一中国的大业”是对具体历史事件(秦统一)的客观陈述,属于历史事实,排除A项;“秦始皇下令废除六国的货币,统一为圆形方孔半两钱”是秦始皇巩固统一的具体措施,属于历史事实,排除B项;“公元前209年,陈胜、吴广揭竿斩木在大泽乡率众起义”是对历史事件的客观记录,属于历史事实,排除D项。故选C项。
14. “会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?'”由此可知,陈胜领导农民起义的客观原因是( )
A. 民族矛盾尖锐 B. 陈胜的革命精神
C. 自然灾害频繁 D. 秦朝暴虐苛政
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”并结合所学可知,“失期,法皆斩”指的是耽误了期限,按照法律都要被处死,这直接体现了秦朝法律制度严苛,对逾期行为的惩罚极重,说明陈胜领导农民起义的客观原因是秦朝的暴虐苛政,D项正确;民族矛盾尖锐指的是国内各民族之间的关系,与材料不符,排除A项;陈胜的革命精神指的是敢于反抗的精神,属于主观因素而非客观原因,排除B项;自然灾害频繁在材料中没有体现,排除C项。故选D项。
15. 陈胜、吴广起义后,天下群起响应。秦吏、儒士、市井等社会各阶层人士,纷纷投入反秦的浪潮中。刘邦率军攻入关中,秦王子婴投降,秦朝灭亡。上述材料论述的是( )
A. 秦朝灭亡的过程 B. 刘邦战胜项羽的过程
C. 秦朝灭亡的原因 D. 刘邦战胜项羽的原因
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“陈胜、吴广起义后,天下群起响应。秦吏、儒士、市井等社会各阶层人士,纷纷投入反秦的浪潮中。刘邦率军攻入关中,秦王子婴投降,秦朝灭亡”可知,陈胜吴广起义后,天下响应,刘邦攻入关中,秦王子婴投降,这一过程清晰地展现了秦朝灭亡的过程,A项正确;材料未提及项羽或刘项之间的斗争,只涉及刘邦灭秦的行动,与楚汉之争无关,排除B项;材料未分析秦朝灭亡的深层原因(如暴政、赋税沉重等),仅描述事件经过,而非“原因”,排除C项;材料未涉及刘邦与项羽的对抗,与楚汉战争无关,排除D项。故选A项。
第Ⅱ卷 非选择题(共45分)
本部分共4道大题,其中16题10分,17题10分,18题10分,19题15分,共45分。
16. 文明璀璨·源来如此。七年级(1)班同学开展项目化学习,请你参与完成。
【项目名称】何以中国·文明探源
【项目目标】通过举办策展活动、解读不同类型史料蕴含的历史信息,了解中华文明起源的丰富内涵,根植文化自信。
【项目任务】
任务一 一组同学以“文物考古·价值意蕴”为主题整理了如下考古发现,准备进行图片展。
任务二 二组同学以“多元发展·各具特色”为主题,为布展活动制作了如下文物卡片。
◆三星堆遗址出土的戴金面罩青铜人头像
◆地区:四川广汉
◆考古发现一:______
◆认识一:向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。
◆三星堆遗址出土的玉璋
◆地区:四川广汉
◆考古发现二:出土了中原夏商王朝系统的玉礼器。
◆认识二:______
◆何尊
◆地区:______
◆考古发现三:花纹华丽繁复,是尊贵和威严的象征。
◆认识三:______
(1)各具特色的文物对研究史前文明具有重要意义。仿照示例,为其他文物说明其历史文化价值。
示例:图一:属于研究山顶洞人文化的一手史料,说明当时会人工钻孔,手工业制造技术高超,具有一定的审美意识。
图二:______
图三:______
图四:______
(2)请你按照要求,将以上文物的信息补充完整。
【答案】(1) ①. 图二:属于研究东胡林文化(或新石器时代早期文化)的一手史料,东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒,说明我国已经出现了人工栽培的粟和黍,农业耕作已具规模。 ②. 图三:属于研究河姆渡文化的一手史料,说明河姆渡人有较高的雕刻技艺与艺术审美,是研究当时文化艺术的重要实物史料,展现出河姆渡人当时较高的手工业水平与艺术创造力。 ③. 图四:蛋壳黑陶杯属于研究龙山文化的一手史料,说明当时会制作精美的陶器,有高超的烧窑技术,具有一定的审美意识;高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术,表明当时社会生产力发展已经达到较高水平。
(2)考古发现一:出土的青铜面具和青铜人像,造型奇特
认识二:玉璋是我国古代祭祀用的礼器,这件玉璋与夏商时期我国其他地区玉璋的形制大体一致。表明它与中原王朝具有密切关系。
地区:陕西宝鸡
认识三:铭文中有“宅兹中国”的记载,这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
【解析】
【小问1详解】
①图二:根据所学知识可知,距今1万年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物;这属于研究东胡林文化的一手史料,东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒说明我国已经出现了人工栽培的粟和黍,农业耕作已具规模。
②图三:根据所学知识可知,考古学家在长江中下游流域发现距今约7000年河姆渡人遗址;这属于研究河姆渡文化的一手史料,说明河姆渡人拥有较高的雕刻技术与艺术审美,是研究当时文化艺术的重要实物史料;展现出河姆渡人当时较高的手工业水平与艺术创造力。
③图四:根据所学知识可知,在距今4000多年的龙山文化时期,人们已经能够制作厚度不到1毫米的“蛋壳陶”,说明制陶技术高超且精美;蛋壳黑陶杯属于研究龙山文化的一手史料;同时表明龙山文化时期,人们已经拥有高超的烧窑技术及高速旋转的快轮加工技术,表明当时社会生产力发展已经达到较高水平。
【小问2详解】
考古发现一:根据图片信息可知,这是三星堆遗址出土的青铜面罩和青铜人像,造型奇特。
认识二:根据图片信息可知,这是三星堆遗址出土的玉璋,是我国古代祭祀用的礼器;这与夏商时期我国其他地区玉璋的形制大体一致,表明它与中原王朝具有密切关系。
地区:根据图片信息“何尊”可知,这件文物出土于陕西宝鸡。
认识三:根据所学知识可知,何尊上刻有铭文,其中有“宅兹中国”字样,这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
17. 时代潮流·顺势而为。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:西周分封,造成东西方部族在各地邦国混居。地域性的共同生活,相互的交往与磨合,使不同姓族集团逐渐形成以“国”为中心的群体认同,逐渐相互融合。……经历春秋战国数百年族群融合,华夏民族形成,华夏族群的自我认同和命名始于春秋“诸夏”。春秋战乱的年代,诸侯一面竞争,一面加强各国间的交往和联系。西周分封形成的文化网络,在这个战乱年代大为发展,变成各国交往的规范,相互批评和赞许的标准,也变成彼此认同的媒介。
——摘编自颜世安《春秋战国时代的“诸夏”融合与地域族群》
材料二:周王室东迁后,势力一落千丈,王畿之地只剩下洛阳周围二百来里。诸侯不再听从天子的命令,不再朝觐和纳贡。各诸侯国为取得更多的土地和人民,相互间进行频繁的战争,大国兼并小国,大国之间争霸。《孟子》曰:“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。”战争对当时的社会经济和人民的生活带来了极大的破坏,人民普遍厌战。
——摘编自武跃《春秋战国时期的社会变革》
材料三:商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化改革运动,变革了社会生产关系,促进了生产力的发展,顺应了历史发展潮流,推动了社会进步。在政治、经济、军事、社会组织等方面的改革措施适应了当时社会环境的要求,推动了秦国的社会进步,对秦国国力的增强起到立竿见影的作用,彻底改变了秦国的思想、文化、道德乃至社会制度……对中国历史的发展进程起到了重要推动作用,具有划时代意义。
——摘编自张俊英、邹璇《商鞅变法的当代价值与现实意义研究》
(1)根据材料一,指出促使春秋战国时代民族交融的因素。
(2)材料二反映了春秋战国时期怎样的社会变化?这些变化产生了什么影响?
(3)根据材料三,结合变法的具体措施,说明改革“对秦国国力的增强起到立竿见影的作用”。
【答案】(1)因素:地域性的共同混居生活;不断交往交流交融;华夏族群的心理认同;西周分封形成的文化影响等。
(2)社会变化:周王室统治衰微,周天子失去天下共主地位,无力控制诸侯;诸侯势力崛起,不再听从王命,割据混战等。
影响:战争对当时的社会经济和人民的生活带来了极大的破坏,人民普遍厌战;同时,消除封建割据混战的政治局面是当时历史发展的客观要求,促进了统一多民族国家的形成。
(3)措施:废除旧的土地制度,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可以免除徭役;奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。(答出符合题意的任意一点得1分,共2分)
作用:满足新兴地主阶级土地私有的愿望,解放了生产力,推动社会经济发展;使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变,综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。
【解析】
【小问1详解】
因素:根据材料一“西周分封,造成东西方部族在各地邦国混居”可得出,地域性的共同混居生活是民族交融的因素之一;根据材料一“地域性的共同生活,相互的交往与磨合,使不同姓族集团逐渐形成以‘国’为中心的群体认同,逐渐相互融合”可得出,部族间不断的交往交流与磨合推动了民族交融;根据材料一“经历春秋战国数百年族群融合,华夏民族形成,华夏族群的自我认同和命名始于春秋‘诸夏’”可得出,华夏族群的自我心理认同促进了民族交融;根据材料一“西周分封形成的文化网络,在这个战乱年代大为发展,变成各国交往的规范,相互批评和赞许的标准,也变成彼此认同的媒介”可得出,西周分封形成的文化网络的影响,成为各族群彼此认同的媒介。
【小问2详解】
社会变化:根据材料二“周王室东迁后,势力一落千丈,王畿之地只剩下洛阳周围二百来里。诸侯不再听从天子的命令,不再朝觐和纳贡”可知,周王室统治衰微,周天子失去天下共主的地位,无力控制诸侯;根据材料二“各诸侯国为取得更多的土地和人民,相互间进行频繁的战争,大国兼并小国,大国之间争霸”能够看出,诸侯势力崛起,不再听从王命,割据混战。所以,材料二反映的社会变化是周王室统治衰微,周天子失去天下共主的地位,无力控制诸侯;诸侯势力崛起,不再听从王命,割据混战等。
影响:根据材料二“战争对当时的社会经济和人民的生活带来了极大的破坏,人民普遍厌战”并结合所学知识可知,战争对当时的社会经济和人民的生活带来了极大的破坏,人民普遍厌战;同时,从历史发展角度看,消除封建割据混战的政治局面是当时历史发展的客观要求,长期的争霸与兼并战争,使得一些小的诸侯国被消灭,大国逐渐强大,促进了局部统一,为后来全国的统一奠定了基础,推动了统一多民族国家的形成。因此,这些变化产生的影响是战争对当时的社会经济和人民的生活带来了极大的破坏,人民普遍厌战;同时,消除封建割据混战的政治局面是当时历史发展的客观要求,促进了统一多民族国家的形成。
【小问3详解】
措施:据所学知识可知,商鞅变法在经济上废除旧的土地制度,允许土地自由买卖,这一措施满足了新兴地主阶级土地私有的愿望,从制度层面确立了土地私有制,为农业生产的发展提供了基础;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可以免除徭役,这直接激励了农民从事农业生产的积极性,促进了农业生产的发展;在军事上奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地,这打破了原有的贵族世袭特权,激发了士兵的作战积极性,提高了军队战斗力。
作用:根据材料三“在政治、经济、军事、社会组织等方面的改革措施适应了当时社会环境的要求,推动了秦国的社会进步,对秦国国力的增强起到立竿见影的作用”和所学知识可知,经济上废除井田制和鼓励耕织的措施解放了生产力,推动了社会经济发展;军事上奖励军功提高了军队战斗力。这些措施使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变,综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃而成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。所以,废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可以免除徭役;奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地等措施“对秦国国力的增强起到立竿见影的作用”。
18. 四时物候·人地协调。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:“道法自然”强调顺应天时地利合理利用自然资源,尊重自然界的发展规律……主张人们利用自然,在改造自然的过程中遵循自然本身的规律,反对竭泽而渔、焚林而猎等违背自然规律的行为。无为而治的主张,很好地回答了如何对待自然、对待生态才能最大限度地保证人与自然和谐相处。遵循万物生长时序,从而确保生态平衡,人与自然和谐共生,实现可持续发展。
——摘编自彭楠《浅析老子“道法自然”自然观中的生态智慧》
材料二:物候变化是先民在早期认识自然社会时所获得的经验和知识,并逐渐演化为指导农业生产的时间制度。黄河流域的先民通过观察日影长短以及星辰的位置确定了一年中的春分、夏至、秋分和冬至。战国时期,古人开始关注物候、温度、气象等变化,进一步深化了二十四节气的内容。二十四节气与中华农业文明相伴而生,传承千年未曾中断,成为中华文明连续性的重要标识。
——摘编自郭彩霞、李乐《从二十四节气看中华文明的连续性》
材料三:
“人对地的影响”要素
“人地和谐”要素
在成都平原的最高处修建都江堰:利用地形地势条件(西北高、东南低)
未改变岷江自然流向的情况下,合理利用自然条件
利用岷江水文落差大、水量大、流速急,布置分水鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三大主体工程
利用自然力,实现了自动分流、调节水量、排沙的功能
将岷江分为“内江”和“外江”,内江的水流入成都平原
在设计之初,取水并没有竭泽而渔,根据岷江来水量适度取水
使用本地盛产的竹、河床上的卵石等修建和维护工程
工程的修建和维护省时省力,取材不会对生态循环造成破坏
——摘编自尹卫霞《以“都江堰水利工程”为例探究人地协调观》
(1)材料一中,“道法自然”的主张蕴含怎样的生态智慧?
(2)根据材料二,简述二十四节气得以创立的原因及重要意义。
(3)根据材料三,概括都江堰水利工程的功能及“人地和谐”要素。
(4)综上所述,谈谈你对中国古代生态文明的认识。
【答案】(1)对自然不过度开发,取之有度,有节制;遵循客观自然规律,人与自然和谐相处;生态平衡,人与自然和谐共生,可持续发展等。
(2)原因:黄河流域农耕文明历史悠久;人们勤劳智慧,善于观察和总结,长期观测物候、气象和天文等自然现象;黄河流域四季分明,季节变化为人们认识农耕节气提供自然条件;在前人的基础之上,进行传承和发展完善等。
意义:二十四节气准确地反映了自然节律变化;对农业生产活动和人们的衣食住行等社会生活具有很强的指导作用;成为中华文明连续性的重要标识。
(3)功能:灌溉、防洪、水运。或既能保证成都平原的航运灌溉,又可以使成都平原避免遭受洪涝之灾。
要素:因势利导;整体统筹,利用自然力解决“人地矛盾”;适度利用,持续发展;就地取材,保护环境等。
(4)中国古代生态文明强调顺应自然规律、合理利用自然资源,注重人地和谐与可持续发展,体现了先民的生态智慧,为当代生态文明建设提供历史借鉴。
【解析】
【小问1详解】
生态智慧:根据材料一“‘道法自然’强调顺应天时地利合理利用自然资源,尊重自然界的发展规律”和所学知识可知,“道法自然”主张人类在利用和改造自然时应遵循自然规律,反对过度索取与破坏,体现了顺应自然、取之有度、追求人与自然和谐共生的生态智慧,所以它蕴含了可持续发展与生态平衡的深刻思想。
【小问2详解】
原因:根据材料二“黄河流域的先民通过观察日影长短以及星辰的位置确定了一年中的春分、夏至、秋分和冬至”和所学知识可知,二十四节气得以创立的原因在于黄河流域四季分明的自然条件为长期观测天文、物候提供了基础,古代先民在农耕实践中不断总结自然规律,观察日影变化、星辰位置及物候现象,并经过战国时期对气象、物候的进一步系统化,逐渐完善形成二十四节气体系,所以它是中国古代农耕文明长期观察、实践与智慧的结晶。
意义:根据材料二“二十四节气与中华农业文明相伴而生,传承千年未曾中断,成为中华文明连续性的重要标识”和所学知识可知,二十四节气的重要意义在于它准确反映自然节律变化,直接指导农业生产活动,成为农耕社会的时间遵循;同时它融入人民生活,深刻影响了饮食、起居、节庆等文化习俗,并作为中华文明的重要象征,体现了人与自然和谐共生的哲学观念,所以它是中华文明连续性与独特性的鲜明体现。
【小问3详解】
功能及要素:根据材料三表格中“利用地形地势条件”“布置分水鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三大主体工程”等内容和所学知识可知,都江堰水利工程具有灌溉、防洪、水运等功能,其“人地和谐”要素体现在因地制宜、因势利导,利用自然力实现分水调沙,并就地取材、适度开发,实现工程与生态的可持续协调,所以它是中国古代人地协调观的杰出实践。
【小问4详解】
认识:综合上述材料可知,中国古代生态文明强调顺应自然、节用有度,注重天文观测与物候总结以指导生产,并在重大工程中贯彻人与自然和谐共生的理念,所以它体现了中华民族在长期实践中形成的系统生态智慧,为今天推动可持续发展提供了重要历史借鉴。
19. 溯源考古·沿革治国。从文明萌芽到周秦一统,再到文景之治安天下,“薪火相传”中勾勒出历史主线。
【考古报告·寻根探源】
良渚古城内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米,规模在当时世界上首屈一指。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,是同时期世界上规模最大的水利工程。城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器。
陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料。城内有多处墓地,大型墓葬集中分布。墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等表明墓主人尊贵身份的器物,城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶。
【疆域变迁·见证治理】
【以史为镜·治国安邦】
汲取秦亡教训,是汉初几朝君臣都十分重视的。追随刘邦定天下的政治智囊陆贾,在西汉政权立足未稳时便已开始思考秦亡的教训。文帝时,贾谊以“过秦”为题写了3篇文章,对秦亡教训进行了系统总结。此后确立了“民为政本”的理念和“与民休息”的政策,诸事尽量从简,节省财政开支。实行了一系列有利于人民休养生息、发展经济、稳定社会的政策。
——摘编自甄实《秦的覆亡与文景之治》
(1)根据古城遗址考古报告,归纳两处遗址的共同点,并概括其蕴含的历史信息。
(2)比较周朝和秦朝统治地方的方式差异,并分析其联系与进步性。
(3)汉初统治者面临的首要问题是什么?为此,具体实施了哪些治国方略?
【答案】(1)共同点:都有高等级的建筑(宫殿区、宫城等);都有表明墓主人尊贵身份的随葬品(玉器、青铜器等);规模宏大、规划有序等。
历史信息:表明当时已经出现了社会分化和早期国家的雏形;反映了当时较高的文明程度(手工业水平、社会组织能力等);为研究中华文明的起源和早期发展提供了重要证据。规模宏大、规划有序,说明当时已有较强的社会组织能力和统治体系。水利系统,工程复杂,城市建设反映较高的经济发展水平和统治者的组织能力。
(2)差异:西周实行分封制,秦朝实行郡县制;
联系:郡县制源于分封制,是历史发展演变的必然结果;二者都是为了解决空前辽阔疆域而创新的国家治理方案。
进步性:加强了中央集权,有利于国家统一。
(3)首要问题:恢复和发展社会经济,巩固新王朝的统治。
治国方略:崇尚“无为”思想,主张“无为而治”,采取休养生息政策;轻徭薄赋,减轻徭役兵役,减轻农民的赋税;减轻刑罚,安定人心;鼓励发展农业生产,提倡以农为本等。
【解析】
【小问1详解】
共同点:根据材料“良渚古城内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米,规模在当时世界上首屈一指”“陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料”可知,良渚古城和陶寺古城都有高等级的建筑(如宫殿区、宫城等);根据材料“是同时期世界上规模最大的水利工程”“宫城内有多处高等级建筑基址”可知,良渚古城和陶寺古城规模较宏大、规划有序;根据材料“城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器”“墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等表明墓主人尊贵身份的器物”可知,良渚古城和陶寺古城都有表明墓主人尊贵身份的随葬品(如玉器、青铜器等)。
历史信息:根据所学知识可知,良渚古城和陶寺古城已经初具早期国家雏形,表明当时已经出现了社会分化;同时出土的玉器也反映了当时较高的文明程度,技术高超;古城的发现,为研究中华文明的起源和早期国家的发展提供了重要证据;规模宏大、规划有序,说明当时已有较强的社会组织能力和统治体系。水利系统,工程复杂,城市建设反映较高的经济发展水平和统治者的组织能力。
【小问2详解】
差异:根据所学知识可知,西周建立后,根据血缘关系的远近和功劳大小对诸侯进行分封,这就是分封制;秦始皇统一天下后,在中央实行中央集权制,在地方实行郡县制。
联系:根据所学知识可知,郡县制是一种地方管理制度,来源于分封制,是历史发展演变的必然结果;分封制和郡县制都是为了解决空前辽阔疆域而创新的国家治理方案。
进步性:郡县制相对于分封制,加强了中央集权,有利于国家统一
【小问3详解】
首要问题:根据所学知识可知,汉朝初年,统治者汲取秦朝灭亡的教训,开始恢复和发展社会经济,巩固新王朝的统治。
治国方略:根据所学知识可知,汉高祖时期崇尚“无为”思想,主张“无为而治”,采取休养生息政策;文景之治时,轻徭薄赋,减轻徭役兵役,减轻农民的赋税;减轻刑罚,安定人心;鼓励发展农业生产,提倡以农为本等。
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2025~2026学年七年级第一学期期中质量监测
历史
注意事项:
1.本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分。全卷共6页,满分75分,考试时间70分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置上。
3.答案全部在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷选择题(共30分)
本部分共15个小题,每小题2分,共30分。在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题意,请选出并在答题卡上将该项涂黑。
1. 李华同学参观博物馆时听到这一段讲解,“这个遗迹相继发掘出5个头盖骨化石,共出土40多个个体的直立人化石,以及大量的动物化石和约10万件打制石器,以及用火遗迹。”据此判断,该处遗址位于( )
A. 云南元谋 B. 北京周口店 C. 陕西蓝田 D. 河南贾湖
2. 仰韶文化的重要特征是制作彩陶。陶器有盆、钵、瓶、罐等,样式繁多。彩陶图案花纹种类丰富,包括鱼、鸟、花、太阳、星辰和几何纹样等。这说明当时的先民( )
A. 形成完备的礼乐制度 B. 学会了定居生活
C. 具有初步的审美观念 D. 出现了贫富分化
3. “尧见舜之贤也,而欲以为后。”这反映出,当时部落首领推举的主要依据是( )
A. 征伐有功 B. 血缘亲疏 C. 德才兼备 D. 任人唯亲
4. 某校历史社团学生在进行研究性学习时,搜集到下面一组图片,这表明夏朝( )
A. 文明发展程度较高 B. 已出现成熟文字
C. 已经进入青铜时代 D. 来源于外来文化
5. 制作年代尺,可以更有效地学习历史。下面是小明复习时制作的年代尺,据此推断,他的复习主题是( )
A. 重大战役 B. 制度文明 C. 民族交融 D. 王朝更替
6. “晋国扼据河曲一带,表里山河,四面都是戎狄的小部落,地大势固,又易发展。……晋国得了虞、虢,便西向足以制秦,东向足以争霸。晋国在春秋时为第一强国,便是这个原因!”这段话强调了晋国称霸的优势在于( )
A. 外河内山,地形优势 B. 重视军功,能征善战
C 局势安定,师出有名 D. 源出姬周,同姓之利
7. 实物史料是佐证历史的最有力证据。下面出土的一组实物史料可以用来证明春秋战国时期( )
A. 原始农业的兴起 B. 社会生产力发展
C. 古代兵器的改变 D. 兼并战争的扩大
8. 百家争鸣不仅是一次重要的思想解放运动,也是中华文明发展的重要里程碑。其中,儒家思想塑造了中国社会的伦理秩序和集体主义价值观,道家思想滋养了艺术审美的灵性追求与个人精神的超脱,法家思想奠定了古代集权体制与法治实践的雏形。……这可以用来说明( )
A. 各学派思想交融 B. 思想的多元化价值
C. 诸子思想观点统一 D. 阶级矛盾趋向缓和
9. 商朝甲骨文中可精选出卜辞614片,涉及卜辞数千条,分农作物、农田治理、作物种植、田间管理、收与藏、求禾、受禾与求年、受年等八部分。这说明商朝( )
A. 自然环境恶劣 B. 神权与王权结合
C. 重视农业生产 D. 文字尚未成体系
10. 七年级(1)班同学以“中国古代科技——二十四节气”为研究对象搜集了如下图文。它突出反映了中国古代科技的( )
古代人们根据节气安排农事活动,如清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”“植树造林,莫过清明”的农谚。据考证,至迟在商周初时,中国古代历法就已经确立,对指导农业生产发挥着重要作用。
A. 实用性 B. 开放性 C. 领先性 D. 理论性
11. 历史剧具有明古鉴今功能,某校历史社团编写话剧《屈原》,其中一幕讲述屈原自沉汨罗江前,仍然密切关怀着楚国人民的命运。下列诗句可能引用到的是( )
A. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
B. 被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思
C. 日月忽其不淹兮,春与秋其代序
D. 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索
12. 杜君立先生在《历史的细节》之“轮子的征服”中把轮子看作是一项真正伟大的发明,认为中国的轮子从出现到秦朝,才算是有了真正意义上的标准。统一车轨为六尺,极大地便利了地方之间的物资运输,而辽阔的疆域需要军队及时到达,所以车同轨对于军事的重要性也不言而喻。这体现了统一车轨的( )
A. 背景 B. 原因 C. 过程 D. 影响
13. 历史事实是过去发生的真实情况,历史解释是对史实的分析或评判。以下属于历史解释的是( )
A. 公元前221年,秦始皇完成了统一中国的大业
B. 秦始皇下令废除六国的货币,统一为圆形方孔半两钱
C. 秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的封建国家
D. 公元前209年,陈胜、吴广揭竿斩木在大泽乡率众起义
14. “会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?'”由此可知,陈胜领导农民起义客观原因是( )
A. 民族矛盾尖锐 B. 陈胜的革命精神
C. 自然灾害频繁 D. 秦朝的暴虐苛政
15. 陈胜、吴广起义后,天下群起响应。秦吏、儒士、市井等社会各阶层人士,纷纷投入反秦的浪潮中。刘邦率军攻入关中,秦王子婴投降,秦朝灭亡。上述材料论述的是( )
A. 秦朝灭亡的过程 B. 刘邦战胜项羽的过程
C. 秦朝灭亡的原因 D. 刘邦战胜项羽的原因
第Ⅱ卷 非选择题(共45分)
本部分共4道大题,其中16题10分,17题10分,18题10分,19题15分,共45分。
16. 文明璀璨·源来如此。七年级(1)班同学开展项目化学习,请你参与完成。
【项目名称】何以中国·文明探源
【项目目标】通过举办策展活动、解读不同类型史料蕴含的历史信息,了解中华文明起源的丰富内涵,根植文化自信。
【项目任务】
任务一 一组同学以“文物考古·价值意蕴”为主题整理了如下考古发现,准备进行图片展。
任务二 二组同学以“多元发展·各具特色”为主题,为布展活动制作了如下文物卡片。
◆三星堆遗址出土的戴金面罩青铜人头像
◆地区:四川广汉
◆考古发现一:______
◆认识一:向人们展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明。
◆三星堆遗址出土的玉璋
◆地区:四川广汉
◆考古发现二:出土了中原夏商王朝系统的玉礼器。
◆认识二:______
◆何尊
◆地区:______
◆考古发现三:花纹华丽繁复,是尊贵和威严的象征。
◆认识三:______
(1)各具特色的文物对研究史前文明具有重要意义。仿照示例,为其他文物说明其历史文化价值。
示例:图一:属于研究山顶洞人文化的一手史料,说明当时会人工钻孔,手工业制造技术高超,具有一定的审美意识。
图二:______
图三:______
图四:______
(2)请你按照要求,将以上文物的信息补充完整。
17. 时代潮流·顺势而为。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:西周分封,造成东西方部族在各地邦国混居。地域性的共同生活,相互的交往与磨合,使不同姓族集团逐渐形成以“国”为中心的群体认同,逐渐相互融合。……经历春秋战国数百年族群融合,华夏民族形成,华夏族群的自我认同和命名始于春秋“诸夏”。春秋战乱的年代,诸侯一面竞争,一面加强各国间的交往和联系。西周分封形成的文化网络,在这个战乱年代大为发展,变成各国交往的规范,相互批评和赞许的标准,也变成彼此认同的媒介。
——摘编自颜世安《春秋战国时代的“诸夏”融合与地域族群》
材料二:周王室东迁后,势力一落千丈,王畿之地只剩下洛阳周围二百来里。诸侯不再听从天子的命令,不再朝觐和纳贡。各诸侯国为取得更多的土地和人民,相互间进行频繁的战争,大国兼并小国,大国之间争霸。《孟子》曰:“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。”战争对当时的社会经济和人民的生活带来了极大的破坏,人民普遍厌战。
——摘编自武跃《春秋战国时期的社会变革》
材料三:商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化改革运动,变革了社会生产关系,促进了生产力的发展,顺应了历史发展潮流,推动了社会进步。在政治、经济、军事、社会组织等方面的改革措施适应了当时社会环境的要求,推动了秦国的社会进步,对秦国国力的增强起到立竿见影的作用,彻底改变了秦国的思想、文化、道德乃至社会制度……对中国历史的发展进程起到了重要推动作用,具有划时代意义。
——摘编自张俊英、邹璇《商鞅变法的当代价值与现实意义研究》
(1)根据材料一,指出促使春秋战国时代民族交融的因素。
(2)材料二反映了春秋战国时期怎样的社会变化?这些变化产生了什么影响?
(3)根据材料三,结合变法具体措施,说明改革“对秦国国力的增强起到立竿见影的作用”。
18. 四时物候·人地协调。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:“道法自然”强调顺应天时地利合理利用自然资源,尊重自然界的发展规律……主张人们利用自然,在改造自然的过程中遵循自然本身的规律,反对竭泽而渔、焚林而猎等违背自然规律的行为。无为而治的主张,很好地回答了如何对待自然、对待生态才能最大限度地保证人与自然和谐相处。遵循万物生长时序,从而确保生态平衡,人与自然和谐共生,实现可持续发展。
——摘编自彭楠《浅析老子“道法自然”自然观中的生态智慧》
材料二:物候变化是先民在早期认识自然社会时所获得的经验和知识,并逐渐演化为指导农业生产的时间制度。黄河流域的先民通过观察日影长短以及星辰的位置确定了一年中的春分、夏至、秋分和冬至。战国时期,古人开始关注物候、温度、气象等变化,进一步深化了二十四节气的内容。二十四节气与中华农业文明相伴而生,传承千年未曾中断,成为中华文明连续性的重要标识。
——摘编自郭彩霞、李乐《从二十四节气看中华文明的连续性》
材料三:
“人对地的影响”要素
“人地和谐”要素
在成都平原的最高处修建都江堰:利用地形地势条件(西北高、东南低)
未改变岷江自然流向的情况下,合理利用自然条件
利用岷江水文落差大、水量大、流速急,布置分水鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三大主体工程
利用自然力,实现了自动分流、调节水量、排沙的功能
将岷江分为“内江”和“外江”,内江的水流入成都平原
在设计之初,取水并没有竭泽而渔,根据岷江来水量适度取水
使用本地盛产的竹、河床上的卵石等修建和维护工程
工程的修建和维护省时省力,取材不会对生态循环造成破坏
——摘编自尹卫霞《以“都江堰水利工程”为例探究人地协调观》
(1)材料一中,“道法自然”的主张蕴含怎样的生态智慧?
(2)根据材料二,简述二十四节气得以创立的原因及重要意义。
(3)根据材料三,概括都江堰水利工程的功能及“人地和谐”要素。
(4)综上所述,谈谈你对中国古代生态文明的认识。
19. 溯源考古·沿革治国。从文明萌芽到周秦一统,再到文景之治安天下,“薪火相传”中勾勒出历史主线。
【考古报告·寻根探源】
良渚古城内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米,规模在当时世界上首屈一指。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,是同时期世界上规模最大的水利工程。城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器。
陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料。城内有多处墓地,大型墓葬集中分布。墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等表明墓主人尊贵身份的器物,城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶。
【疆域变迁·见证治理】
【以史为镜·治国安邦】
汲取秦亡教训,是汉初几朝君臣都十分重视的。追随刘邦定天下的政治智囊陆贾,在西汉政权立足未稳时便已开始思考秦亡的教训。文帝时,贾谊以“过秦”为题写了3篇文章,对秦亡教训进行了系统总结。此后确立了“民为政本”的理念和“与民休息”的政策,诸事尽量从简,节省财政开支。实行了一系列有利于人民休养生息、发展经济、稳定社会的政策。
——摘编自甄实《秦的覆亡与文景之治》
(1)根据古城遗址考古报告,归纳两处遗址的共同点,并概括其蕴含的历史信息。
(2)比较周朝和秦朝统治地方的方式差异,并分析其联系与进步性。
(3)汉初统治者面临的首要问题是什么?为此,具体实施了哪些治国方略?
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