内容正文:
2025~2026学年度第一学期期末考狱试题
八年级
语文
中华文明生生不息,三秦大地文脉绵长。今天,让我们开启一场文化寻根与精神对话之旅,
在典籍字句、山河印记与时代声音中,感知文化温度,汲取精神力量,书写属于新一代的答卷。
一、积累和运用(共7小题,计24分)
【文化感知·字里行间】在历史的恢宏画卷中,民族精神如一条连绵不断的血脉,由一双双
巧手雕镂。它体现在对分寸的斟的,对布局的推敲,追求那独一无二的自出心c,这是创造的尊
严。在时间的浩荡长河中,民族精神更有其qú劲的脊梁一不止于守护与创造,更在于勇敢的
叩问。是面向浩瀚星空,追溯万物起源的执著;是俯察大地褶皱,解读地壳变迁密码的冷静;是
静观四季次第,了悟生命周而复始的深邃。那慷慨激昂的呐喊,穿越时空,在春寒料峭中积蓄力
量,至今仍令人肃然起敬。
1.请根据语境,为加点字注音写在横线上。(2分)
①雕镂
②地壳
2.请根据语境,写出下面词语中拼音所对应的汉字。(2分)
①qi道劲
②自出心cai_
3.经典诗文默写。(每空1分,共11分)
(1)
悠然见南山。
(陶渊明《饮酒·其五》)
(2)无可奈何花落去,
(晏殊《浣溪沙》)
(3)
,家书抵万金。
(杜甫《春望》)
(4)所以动心忍性,
(孟子《生于忧患,死于安乐》)
(5)
出则无敌国外患者,国恒亡。
(孟子《生于忧患,死于安乐》)
(6)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,
(孟子《得道多助,失道寡助》)
(7)寡助之至,
(孟子《得道多助,失道寡助》)
文入抒怀,总在历史的深处回响。精神灯塔,总在经典篇章中熠熠生辉。(8)《赤壁》一
诗中杜牧用“
”表达了对历史兴亡以及个人机遇的慨
叹。(9)《雁门太守行》借用典故“
”抒发将士
九死不悔的报国之志。这些精神之光,跨越千年,仍为我们指引方向。
【精神传承·非遗延脉】①“非遗”是中华文脉中鲜活的精神坐标,它凝结着代代相传的集
体记忆、精湛技艺与深沉智慧。②文人精神则为非遗注入了风骨与气韵,使其超越单纯的技术层
面,升华为一种可触可感的文明对话。③从一方歙砚的细腻雕琢,到一曲昆腔的婉转悠扬,从一
幅年画的饱满热烈,到一盏建盏的幽玄深邃,非遗处处体现着中国人“技进乎道”的执着追求。
④这些承载着时光的艺术,是展示在博物馆里的静态遗存,是融入当代生活的文化基
因。⑤邀活并守护“非遗”,就是守护我们民族的审美根脉与精神家园。
4.请提取第①向画波浪线部分的主干,写在下面横线上。(2分)
5.请在第④向横线处填上恰当的关联词。(2分)
6.下列有关语段内容的判断,正确的一项是()(2分)
A.文中“凝结”“对话”“体现”三个加点的词都是动词。
B.“细腻雕琢”“婉转悠扬”“饱满热烈”“可触可感”四个短语的类型各不相同。
C.第③句中“技进乎道”的“道”字共12画,书写时应遵循先外后内的笔顺规则。
D.第⑤句有语病,画横线部分应改为:守护并激活“非遗”。
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【时代回响·书籍寻踪】在风雪酒香间叩问英雄生存哲学。阅读《水浒传》,按要求完成下
面各题。(3分)
材料一:只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐下生些焰火起来。林冲道:“这屋如何过得一
冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思:“却才老军所
说,五里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?”便去包里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火
炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来把草斤门拽上。
(节选自第十回《林教头风雪山神庙陆虞候火烧苹料场》)
材料二:那汉道:“不卖了,不卖了!这酒里有蒙汗药在里头!”众军陪着笑说道:“大哥,
直得便还言语?”那汉道:“不卖了!休缠!”这贩单子的客人劝道:“你这个鸟汉子,他也说
得差了,你也忒认真!连累我们也吃你说了几声。须不关他众人之事,胡乱卖与他众人吃些。”
那汉道:“没事讨别人疑心做甚么?”这贩求子客人把那卖酒的汉子推开一边,只顾将这桶酒提
与众军去吃。
(节选自第十六回《杨志押送金银担吴用智取生辰钢》)
7.(1)材料一反映了林冲
的性格特点。(1分)
(2)材料二中“那汉”是①(人名),他“不卖酒”的真实目的是
②
(2分)
二阅读(共14小题,计46分)
【现代文阅读】(共8小题,计30分)
(一)阅读下面的材料,完成8~10题。(9分)
【材料一】在宋代灿烂的文化星空中,有一部著作展现了我国古代建筑事业的伟大成就,凝
聚了古代工匠的营造智慈,这就是李诚编写的《营造法式》。
李诚是北宋一位官员,他在主管宫室营造的将作监任职十七年,从将作监的主簿一路干到将
作监的负责人。宋微宗在崇宁年间大兴学校时,他曾主持营建“辟雍”。辟雍是古代皇帝尊崇儒
学、宣扬救化的重要礼制建筑,辟雍的形制相当独特,建筑四面环水,以此象征王道教化圆满不
绝。
《营造法式》是北宋官方颁布的建筑设计、施工的专书。它的性质近似于今天的设计手册加
建筑规范。北宋政府之所以出台这一专书,是因为北宋中晚期建筑业中腐败丛生,有的偷工减料
以致严重形响房屋质量,有的事前虚报物料用量抓作他用。
(摘编自中纪委监委网《梁柱间的史诗<营造法式>在近千年后再遇知音》2021年12月)
【材料二】梁是一般为长方形的木料,水平放置,两端的底部有支撑构件,主要用于承担建
筑上部构件及屋顶的全部重量,并把这些重量向下传给支撑构件。柱为梁的支撑构件。位于地面
之上的柱,或因长期承受上部结构传来的重量而产生开裂残损,或因柱底部位长期受到地面潮气
影响而出现糟朽,无法正常支撑梁。在上述情况下,可采用“偷梁换柱”的加固方法。
醇
“偷梁换柱”多指以假代真,用欺骗的手段改变事物的性质,然而在古建筑工程领域,“偷
梁换柱”却属于一种科学实用的修缮加固方法。2004年在勘查太和殿时,建筑人员发现太和殿西
過
北角的一根直径约为1米的柱下部1/3的位置出现了严重糟朽。建筑人员采用一根完好的木料安
装在原有的柱附近,这样一来,即使原柱被移去,上部的梁架也不会因此受到明显的影响。原柱
糟朽部分去掉后,剩余的部分与新柱搭接,使外观形成一个整体,施工人员再在搭接长度范围内
用铁箍箍牢,有利于新柱、原柱之间相互挤紧,协同发挥支撑作用。换柱后,再把“假柱”拆除,
即完成了原有柱的加固。
(摘编自周乾《故宫建筑细探》)
【材料三】作为中国近代建筑之父,梁思成一生始终怀揣着两大学术宏愿:一是写一本中国
人自己的《中国建筑史》,二是读懂《营造法式》。
梁思成一直强调:“研究古建筑,非作遗物之实地调查测绘不可。”必须实地考察现存的古建
筑,才能发现其演变特点和规律。从1932年开始,梁思成和林微因带领营造学社的同事们首先
对独乐寺、广济寺进行了测绘,证实其为辽代遗构;1933年,深入河北考察北宋木构和宋金塔幢,
后至大同、应县,记录云冈石窟、应县木塔等珍贵的古建筑;1937年6月,在抗日战争全面爆发
前夕,梁思成终于发现了心心念念的唐代遗构五台山佛光寺东大殿,这座早于《营造法式》的木
构建筑,成为中国建筑史研究的关键实证。
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1940年前后,梁思成提出可以系统整理《营造法式》,并将这种整理视为翻译工程:“把难懂
的古文翻译成语体文,把难懂的词句、术语、名词加以注解,把古代不准确、不易看清楚的图样
‘翻译’成现代通用的·工程画’。”在工程画绘制上,他投入了大量的时间和精力,在无制图软
件的年代,其全凭手工绘制的图纸仍如艺术品般赫致。
历经半生颠簸,梁恩成感慨道:“当年飘洋过海去国外学习建筑学,才猛然警觉,最好的建
筑学其实就在中国。
(摘编自经济观察网《从李诚到梁思成:关于<营造法式>的千年对话》2025年11月)
【材料四】2025年,故宫博物院百年纪念系列活动成为文化盛事。历经六百零五载春秋,故
宫先然吃立,承栽者一个民族的集体记忆与文化血脉。而今,守护着世界文化遗产的故宫博物院,
正站在历史与未来的交汇点上,开启下一个百年征程。
记者:在你心里会有新100年的蓝图吗?
王旭东(故宫博物院第七任院长):我们必须要看未来10年、20年。我在敦煌工作的时候,
樊锦诗先生老是说,我们看问题,要看到20年,你如果不看10年20年以后的事,你眼前的事是
做不好的,一定会急功近利。
记者:大家来故宫博物院之前,可能每个人都有各自的想法,但是当他们离开这里时,你希
望他们在心里留下什么?
王旭东:希望他们离开故宫的时候,不仅仅是走进了一个曾经的皇宫,是经历了文化的洗礼,
他找到了触动内心的那么一丁点、那样一个场景,或者是一个颜色,或者是一个营造,或者是一
个秩序。它为什么会保留到今天?我们为什么还要保护它?他至少有一些问题,带着这些问题回
去。也可能过一段时间,他就淡忘了,但是那种潜移默化的东西保留下来,不可能消失。这就是
文化的力量。
(摘编自央视新闻《百年故宫如何再出圈》2025年12月)
8.综合四则材料,分点概括我国从古至今建成并留存众多建筑遗产的原因。(3分)
9.建筑人员发现下图中古建筑的原柱出现糟朽,要通过替换原柱的方式进行修复,请根据【材
料二】指出甲乙哪一个柱能使用“偷梁换柱”的方式替换,并说出具体替换步骤。(3分)
10.下列对材料有关内容的表述,正确的一项是()(3分)
A辟雍形制相当独特,建筑四面环水,以此象征王道教化圆满不绝,因此成为古代皇帝尊
崇儒学、宜扬教化的重要礼制建筑。
B北宋出台《营造法式》这一建筑规范的原因有三,分别是建筑业腐败丛生、偷工减料影
响房屋质量、虚报物料用量挪作他用。
C.抗战争全面爆发前,梁思成、林微因开始带领营造学社成员实地考察古建筑,1940年
完成了《营造法式》的整理并手工绘制工程画。
D,以故宫博物院百年纪念为契机,记者围绕故宫新百年蓝图和公众参观的价值两方面设计
问题,采访了故官博物院院长王旭东。
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(二)阅读下面的文字,完成11一15题。(21分)
树犹如此
黄文山
①我惊异于一棵榕树。穿过天井,进入后院,照眼就是这棵挺拔的榕树,如同一个身材伟岸
的男子,正神清气定地在院中缓缓踱步,也许,只是静静地伫立。这棵树长有很漂亮很细密的榕
须,长醉拂地,更觉神采飘逸。树身上则缠满了条条气根,筋络分明,处处透出坚初和刚劲。榕
树的枝干仲向天空,枝头上云飞云走,风起风息。而粗壮的榕根,紧紧抱定一方巨石。大约最初
的榕树便是依这块巨石长成。不知道是格树后来用劲大了,还是年深日久,难敌烈日淫雨,总之,
巨石已裂成数块,但仍被密密匝匝的榕根紧紧地箍拢。它们本来就是一个整体,过去是,现在是,
将来还是。
②据说,林则徐祠堂后院的这一棵榕树,是从很远的地方移栽过来的。移栽时就带着这方已
然破碎的石头,不离不弃。这么大的一棵格树,根部还带着石块,走这样长的路,居然枝不折,
叶不调,须不残,一路顺畅,进入林则徐祠堂,好像回到自己家中,很快就落地生根,且枝繁叶
茂,不能不说是个奇迹。
③林公就端坐在榕树后侧的“树德堂”上,他免冠布袍,须群及胸,双手托几,眼晴做闭,
似乎是公余的一次小憩。其实,他自青年入仕,大半辈子在官场打拼,很少有机会回到家乡,更
难得能够这样静静地端坐歇息,享受休闲的时光。
④虽然临近街市,但祠堂里很安静,听不到大声喧哗;且每一个进入祠堂的人都把脚步放得
很轻,因为谁都不想打搅这位中国近代最勤谨也最忙累的官员的休息。但是,无论是谁,只要看
到林则徐塑像,只要看到那副“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的对联,心里头就无法平静。
⑤毕竟,那一段风云岁月,带给中国人太多苦难和耻辱的记忆。一个有着五千年灿烂历史的
东方巨人,就要轰然倒下,倒在一片罂粟花上。这时,一个人挺身而出,他就是林则徐。
⑥1838年,林则徐受命软差大臣赴广州查禁鸦片。林则徐南行的脚步牵动者几乎半个世界的
神经。几乎没有人会相信,这个来自福建的小个子书生能完成肩上的特殊使命,解除列强带给中
国人的梦魇。经过两个月的旅途跋涉,林则徐于3月10日到达广州。此时,偌大一座广州城里,
每一个人,从巡抚、将军到平头百姓,乃至各国商人,都屏声息气,在等待和聆听饮差大臣的声
音。因为这个声音将决定一个人、一个家庭、一个城市乃至一个民族的命运。林则徐的回答就是
第二天在辕门外贴出的两张告示,斩钉裁铁地表达他的禁烟态度。与此同时,他在给外国烟商的
通知书中说:“若鸦片一日未绝,本大臣一日不回。”林则徐禁烟,从3月10日抵达任所到3
月28日英商首领义律同意交出全部鸦片,前后只用了18天时间。
⑦@不仅仅是抗击强虏,林则徐还是近代中国“开眼看世界的第一人”。当欧洲列强从海洋崛
起,并凭借其坚船利炮,席卷天下,迫临中国内地时,清政府对西方世界仍茫然无知。只有林则
徐清醒地认识到要抵御列强的侵略,就必须了解西方诸国。为寻求“制夷之策”,他组织人员将
英国人慕瑞所著的《地理大全》部分翻译整理成《四洲志》,同时还翻译了大量外文书报,了解
各国的政治、经济、军事、文化等,开创了中国学习和研究西方的先河。
⑧这一份学夷制夷的遗产,其意义也许不逊于虎门禁烟。鸦片战争让清政府强咽下失败的苦
果,却也让中国人一下明白了闭关自守只有等着挨打的道理。
⑨这之后,林则徐被降职戍军西北。于是,他勤勉的身影出现在咆哮的黄河岸边,出现在大
漠的风沙声里。1849年10月,林则徐赴任广西巡抚,途中在广东普宁驿馆病逝。
⑩家乡的父老子弟没有忘记他,为他修建了这座祠堂。1982年又改为纪念馆,收集了很多有
关林则徐的文献资邦。
①祠堂内有花厅两座,中隔花墙,南北相对,庭中有假山、鱼池,莲鱼相戏,花木婆娑,曲
径回廊,极尽古园林之美。但当年是谁的建议,迁一棵百年榕树站在院中,让家乡的大树始终陪
伴者这位倦政难归的游子。
①于是,一棵伟岸的榕树便这样挺立在林则徐祠堂的院中,榕荫匝地,树干仲向天空,根上
还紧紧地抱拢一方石头。
图树犹如此。难怪人们从树旁走过,总会驻足仰首,久久地端详这一棵大树的姿采。
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11.第①段加点句“它们本来就是一个整体”中“它们”具体指什么?作者为什么会这样说?
(3分)
12,本文的语言简洁又典雅,形象又抒情。试以画线句为例,加以赏析。(4分)
林公就端坐在榕树后侧的“树德堂”上,他免冠布袍,须醉及胸,双手抚几,眼睛微闭,似
乎是公余的一次小憩。
13.作者是如何从第④段写人们瞻仰林则徐塑像的心情过渡到第⑥段对禁烟事迹的叙述的?
(4分)
14.文章两次明确讲述了榕树是被移栽至林则徐祠堂后院的,请结合全文内容,分析将这棵
榕树迁入祠堂的原因。(4分)
15.本文与课文《天上有颗“南仁东星”》中都多次使用具体日期、年龄等数字。请结合本
文内容及下面的句子,比较两文运用数字的目的,说说其异同。(6分)
2016年9月25日,是中国天文学史、中国科技史都要郑重记录的日子。…毛主席说这段
话时,南仁东12岁。如今,胡须花白的南仁东在夕阳下泪流满面。这一年,南仁东71岁。
《天上有颗“南仁东星”》
【古诗文阅读】(共6小题,计16分)
(三)阅读下面的文言文,完成16-19题。(12分)
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,
往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广
居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不
能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(选自《富贵不能淫》)
【乙】晏子朝、乘弊车,驾驽马。景公见之曰:“夫子之禄寡耶?何不乘位”马也?”吴子对
曰:“赖君之赐,得以寿②三族,及国游士皆得生焉。臣得暖衣饱食,弊车鸯马以奉其身,于臣足
矣。”晏子出,公使丘据造之辂车①乘马,三返不受。公不说,趣召晏子。晏子至,公曰:“夫子
不受,寡人亦不乘。”晏子对曰:“君使臣临喻百官之吏,臣节其衣服伙食之养,以先齐国之民;
然犹恐其侈靡而不顾其行也。今格车乘马,君乘而臣亦乘。民之无义,侈其衣服饮食而不顾其行
者,臣无以禁之。”遂让不受。
(选自《晏子春秋·卷六·内篇》,原文有删改)
注释:①佼:好。②寿:保。③丘据:人名。④格车:多指君王用的车。⑤临:治理,管理。
16.根据提示,解释下列句中加点的词语。(4分)
文言语句
方法提示
解释
丈夫之冠也
语法分析法:丈夫之冠也
(1)
夫子之禄寡耶?
名句迁移法:得道多助,失道寡助。
(2)
公不说
课内迁移法:学而时习之,不亦说乎?
(3)
公使丘据遗之
查阅字典法:①遗留,剩下。②丢失。
(4)
③给予,馈赠。④抛弃
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17.下列句子中,加点的词意义和用法全都相同的一项是()(2分)
A.君乘而臣亦乘
笑而止之(《愚公移山》)
B.于臣足矣
困于心(《生于忧患,死于安乐》)
C.以先齐国之民
以备胡(《周亚夫军细柳》
D,景公见之日
三里之城(《得道多助,失道寡助)
18.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。(2分)
(2)晏子朝,乘弊车,驽马。(2分)
19、【乙】文中的晏子符合甲文“大丈夫”的标准吗?请你说明理由。(2分)
(四)阅读下面的宋词,完成20一21题。(4分)
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日幕,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去」
20诵读“风休住,蓬舟吹取三山去”一句时,哪一个字应重读?请结合词句蕴含的情感,
说说重读的理由。(2分)
21.下列对本词的理解与分析,不正确的一项是()(2分)
A.开篇以“天接云涛连晓雾”营造出雄浑壮阔的意境,为全词奇幻的梦境奠定了宏大的基调。
B.“鹏”这一意象,象征着豪迈的志向与冲破困境的力量,寄托了词人的理想追求。
C词中“嗟”“谩”二字,抒发了词人空有才华却报国无门、怀才不遇的愤懑与怅惘。
D词中的“报”字呼应上阕“闻天语”,运用设问手法,自问自答,结构上形成呼应。
三、作文(50分)
22.根据下面要求完成作文。
勇敢,并非与生俱来,而是一次次主动的选择。它可能是在喧哗中坚守,在后退时向前,是
在想流泪时依然挺直脊梁。在你的生活中,也一定有过这样的时刻一在畏缩与前行、沉默与发
声、放弃与坚持之间,你内心的天平倾向了勇敢。请写下你的故事,告诉我们,你为何如此选择,
而那选择后又看见了怎样的风景。
请以“我选择了勇敢”为题写一篇文章。
要求:①自选角度,自定文体(诗歌除外),不少于600字。②不得抄袭、套作。③文中不
得泄露与个人相关的信息。
流只
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