02 回延安（素养进阶教学设计）语文新教材统编版五四学制八年级下册

该初中语文教学设计聚焦《回延安》的信天游特点、诗歌结构与情感线索，课堂导入从延安革命圣地切入，结合贺敬之创作背景及作者资料，搭建红色文化认知支架，引导学生连接已有革命记忆，自然进入诗歌学习。 资料亮点在于融合多维度朗读指导，通过听音频、分部分情感朗读感受民歌韵律美，结合地方方言词汇如“几回回”“树根根”及比兴、对偶手法分析，落实文化自信与语言运用素养，任务驱动设计助学生深悟延安精神，教师可直接使用互动检测与探究活动，提升教学效率。

第02课 《回延安》 教学设计 1.了解信天游特点及艺术效果，掌握生字词，把握诗歌抒情线索与结构，能概括五个部分的主要内容。 2.通过朗读、探究等方式感受诗歌之美，分析修辞、抒情方式及意象象征意义，尝试运用相关表达手法。 3.体会诗人对延安的情感，理解延安精神内涵，培养爱国情感、民族自豪感与文化自信。 教学重点： 1.了解信天游特点及艺术效果，掌握生字词，把握诗歌抒情线索与结构，能概括五个部分的主要内容。 2.体会诗人对延安的情感，理解延安精神内涵，培养爱国情感、民族自豪感与文化自信。 教学难点：通过朗读、探究等方式感受诗歌之美，分析修辞、抒情方式及意象象征意义，尝试运用相关表达手法。 同学们，说起延安，大家一定不陌生。 它是红色的革命圣地，承载着中国革命的光辉记忆，是无数革命者心中的精神家园。 1956年，诗人贺敬之阔别延安十年后重回此地，心中满是激动与眷恋，于是用陕北民歌信天游的形式，写下了这首《回延安》。诗里没有华丽的辞藻，却藏着最真挚的情感，字里行间都是对延安的热爱与赞美。 今天，就让我们一同走进这首诗，跟着诗人的脚步，重回延安，感受那份滚烫的赤子之心。 【走近作者】 贺敬之，1924年生于山东枣庄峄县，现代著名诗人、剧作家。1940年赴延安鲁艺学习，受延安文艺座谈会精神影响，创作扎根人民与革命生活。 1945年与丁毅等创作歌剧《白毛女》，被誉为民族歌剧里程碑，获斯大林文学奖。 代表作有《回延安》《雷锋之歌》《南泥湾》等，擅长以信天游等民间形式融入诗歌，语言质朴炽热，充满革命激情与家国情怀，被誉为“时代的歌手，人民的诗人”。 【背景资料】 1956年3月，贺敬之参加团中央组织的西北五省区青年造林大会，阔别十年后重回延安。16岁时他便来到这座革命圣地，在鲁迅艺术文学院学习成长，延安的小米饭养育了他，这里是他心中的精神家园。重回延安，参观旧址、探访乡亲，他心情激动不已。 大会联欢会前，他决定用陕北信天游形式创作诗歌，夜晚一边哼唱一边书写，激动得热泪盈眶，天亮时完成了《回延安》。虽因感冒嗓子失声未能登台吟唱，但这首诗后来在《延河》杂志发表，迅速传遍大江南北，成为不朽的红色经典。 【了解文体】 1.信天游 信天游是陕北民间民歌形式，又称“顺天游”，流行于黄土高原，题材多贴近生活与情感。 句式以七言为主，两句为一节，短小灵活，表达自由。 押韵上隔句押韵，多押平声韵，变韵灵活，节奏悠扬，朗朗上口。 善用比兴手法，语言质朴直白，多用具有地方色彩的词语，如“几回回”“树根根”“羊羔羔”等，富有陕北地域特色。 2.比兴手法 比兴是中国古典诗歌的经典表现手法，最早起源于《诗经》。分为“比”和“兴”两部分。“比”即比喻，用具体、浅显的事物来比方抽象的情感或事理，使表达更形象生动。“兴”则是先言他物，以引出所要吟咏的主体内容，起到铺垫、烘托氛围的作用，常置于诗句开头。 在《回延安》中，诗人便大量运用比兴手法，比如以陕北的自然景物或生活事物起兴，再抒发对延安的情感。 比兴结合使用，让诗歌语言质朴灵动，情感表达更委婉真挚，也契合了信天游的民歌特色。 【检测预习：字词闯关】 1.打开网页互动，进行本课的字词预习检测。 ⑴ 字音闯关； ⑵ 点读释义。 2.重点注意下面字词。 ⑴ 字音 糜子（méi） 油馍（mó） 脑畔（pàn） 眼眶（kuàng） 窑洞（yáo） 登时（dēng） 羊羔（gāo） 盏（zhǎn） 羊肚（dǔ） 炕（kàng） ⑵ 字形：脑畔 糜子     眼眶    杯盏   油馍 ⑶ 词语 【盏】1.小杯子；2.量词，用于灯。 【登时】立即，立刻。 【糜】一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。 【脑畔】方言，这里指窑洞的顶上。 【眼眶】眼睛周围的部位。 任务一：指导朗读，体会音韵美 1.明确要求：读准字音，读出节奏，读出韵脚。 心口呀/莫要/这么厉害地跳， 灰尘呀/莫把我眼睛/挡住了…… 手抓黄土/我不放， 紧紧儿贴在/心窝上。 几回回/梦里/回延安， 双手/搂定/宝塔山。 千声万声/呼唤你 ——母亲延安/就在这里！ 2.指导朗读：听音频，自由朗读，读出韵律、读出情感 ⑴ 两句一韵的特点，读出韵味，每小节适当停顿。 ⑵ 各部分情感 第一部分，速度较快，以突出心中的激动； 第二部分，适当减慢，突出怀念和感激之情； 第三部分，注意节奏的轻快，突出亲切和热烈； 第四部分，注意用明朗的语调，突出喜悦、赞美之情； 第五部分，朗读时注意加强力量，以歌颂的语调将激情集中、强烈地表达出来。音量要适中。 3.诵读交流：读准字音，读出节奏，读出韵脚。 ⑴ 自由朗读诗歌，在读准节奏、韵脚的基础上，体会“信天游”的民歌风格。体会诗歌的音韵美，并与同桌交流朗读感受。 ⑵ 选择自己最喜欢的一节读给大家听，注意语速与感情。 ⑶ 全诗采用陕北民歌信天游的形式写成，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由，多用叠词和衬字。反复朗读诗歌，品味这种写法的表达效果。 任务二：理解内容，体会情感 1.紧扣诗题，仿照示例，为每一部分拟写一个小标题，概括梳理主要内容。 【示例】⑴ 回延安：久别重逢时的喜悦与激动 ⑵ 忆延安：追忆当年延安的战斗生活； ⑶ 话延安：描绘见到亲人的热烈场景； ⑷ 看延安：展现延安的新面貌； ⑸ 赞延安：歌颂“延安精神”和美好未来。 明确：以“回延安”的见闻感受作为叙事线索。 2.仿照示例，结合具体诗句，概括梳理每部分的主要情感。 【示例】⑴ 回延安：激动、喜悦 ⑵ 忆延安：感激、怀念； ⑶ 话延安：亲切、感动； ⑷ 看延安：惊叹、自豪； ⑸ 赞延安：赞美、热爱。 明确：抒情线索是作者的情感变化（重逢—回忆—赞美—展望）。 3.选择自己喜欢的诗节有感情地朗读，说说怎样读出诗中情感？ ⑴ 回延安：速度较快，以突出心中的激动； ⑵ 忆延安：适当减慢，突出怀念和感激之情； ⑶ 话延安：注意节奏的轻快，突出亲切和热烈； ⑷ 看延安：注意用明朗的语调，突出喜悦、赞美之情； ⑸ 赞延安：朗读时注意加强力量，以歌颂的语调将激情集中、强烈地表达出来。音量要适中。 4.结合资料与写作背景，理解体会诗人对延安感情。 【资料】这种感情产生于特殊的年代，当年，诗人与千万热血青年一样，从祖国各地奔向革命圣地延安，在那里生活、学习、战斗，把自己熔入延安的革命熔炉之中。 后来，诗人又和千万革命青年从延安走出去，走向全中国。延安像母亲一样哺育了一代革命者。十年后，诗人旧地重游，心中千言万语奔涌而出，就像血管里流淌出来的孩子对母亲的深情。 诗人歌唱延安，其实也是在歌唱中国革命。 全诗以“回延安”的见闻感受和情感变化为线索，写诗人离别十年后重回延安母亲的怀抱以及与亲人相见的喜悦，抒发了诗人对延安的热爱和思念之情。 任务三：探究写法，欣赏语言 1.诗人除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句，细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。 【知识链接】抒情方式 直接抒情：直抒胸臆，情感直白； 间接抒情：借景抒情、托物言志、融情于事等，借事物或场景含蓄表达情感。 【直接抒情】 ⑴ 革命的道路千万里，天南海北想着你……（对延安母亲的思念和感激） ⑵ 身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲。（离开延安里的留恋不舍） 【动作描写】 ①手抓着黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。（重回延安的兴奋） ②满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀……（见到亲人们时无以言表的激动） 【语言描写】 ①我梦见鸡毛信来——可真见亲人…… ②保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。 以老爷爷为代表的革命群众与诗人之间亲密无间的感情。 【场景描写】 一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹…… 描写延安在新时期的新面貌，表达了对延安建设成就的赞美。 2.选出自己喜欢的诗句，说说修辞手法的使用所产生的表达效果。 【格式】运用了……手法，（一般效果）写出了……，表现了……，表达了……。 ⑴ 千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！ “千声万声呼唤你”运用了夸张的修辞手法，突出表达了诗人对延安强烈的思念之情。“母亲延安就在这里”运用了比喻的修辞手法，将延安比作母亲，表现出延安在诗人心中不可替代的地位，表达了诗人对延安养育之恩的感激之情。 ⑵ 杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。 运用了拟人的修辞手法，赋予物以人的动作，好像的一切都有了生命，都在欢迎自己回家，生动形象地表达了诗人重回故地的无限欣喜之情。 ⑶ 千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！ 运用夸张的修辞手法，突出表现了延安巨大的变化，表达了自己的喜悦之情。 ⑷ 对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。 运用比喻、拟人的修辞手法，抒发了作者对延安的浓厚感情和对延安旧貌换新颜的由衷歌颂。 3.结合课后“对偶”的知识链接，找出诗中的对偶句并体会其表达效果。 ⑴ 打开网页互动，学习“对偶”知识，并进行针对练习。 ⑴ 找出诗中的对偶句并体会其表达效果。 树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。 东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。 一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风。 【表达效果】对偶句以整齐的句式、明快的节奏契合了“信天游”的民歌韵律，读来朗朗上口；内容上既浓缩了情感（如用“树根根”衬“亲人”，强化对延安的亲近感），又鲜明展现了延安的新旧变化（如街道、楼房等句，突出延安的崭新风貌），让情感与场景的表达更凝练、更有感染力。 4.诗中运用了具有陕北地方特色的语言，描摹了延安的生活场景和细节，找出几处，体会其表达效果。 ⑴ 形式上：全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。采用陕北民歌形式来歌颂延安，本身就是对母亲延安养育之恩的报答。 ⑵ 语言上：多用具有地方色彩的词语，如“几回回”“树根根”“羊羔羔” “眼眶眶”“白生生”等，都是“信天游”式的言语，具有浓郁的地方特色。 ⑶ 内容上：描摹当地的生活细节和场景。如“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声”等，都具有浓郁的地方特色。 5.边读边圈画出富有地方色彩的词语，归纳提炼作者向我们展现了怎样的延安。 【示例】 诗中有宝塔山、杜甫川、柳林铺、杨家岭、枣园……诗歌展现了延安鲜活的自然景观。 （1）延安独特的方言（紧紧儿、心窝、几回回、满心话、树根根、羊羔羔、几根根、白生生、几辈辈）； （2）延安特色的生活（小米饭、糜子、谷、米酒、油馍、木炭火、土烷、土窑洞)； （3）延安亲切的人民（老爷爷、团支书、社主任）； （4）延安鲜艳的人文风物（白羊肚手巾、红腰带、白窗纸、红窗花）； （5）延安光荣的革命传统（鸡毛信、保卫延安、杨家岭、宝塔山、枣园、延河、赤卫军、青年团、红领巾)； （6）延安卓越的建设成就（一条条街道、一座座楼房、一盏盏电灯、一排排绿树） 1.内容上：全诗以“回延安”的见闻感受和情感变化为线索，写诗人离别十年后重回延安母亲的怀抱以及与亲人相见的喜悦，抒发了诗人对延安的热爱与思念之情。 2.写法上：直接抒情与间接抒情；民歌语言与地方特色。 延安，曾是中共中央的所在地，是“延安精神”的发源地，也是无数人魂牵梦萦的地方。查找相关资料，了解“延安精神”的内涵，延伸阅读莫耶的《延安颂》、祁念曾《延安，我把你追寻》、吴伯箫《记一辆纺车》，看看这些诗文体现了怎样的“延安精神”。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $