4.《窦娥冤(节选)》课件-2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-01-22
| 32页
| 582人阅读
| 1人下载
普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 第4课 《窦娥冤》(节选)/关汉卿
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 85.93 MB
发布时间 2026-01-22
更新时间 2026-01-22
作者 语微天地
品牌系列 -
审核时间 2026-01-22
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56090449.html
价格 1.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

妇女节不仅是庆祝,更是对历史的铭记与对未来的警醒 但在妇女节诞生七百年前,一位中国女性已用生命呐喊‘尊严’,她就是——窦娥。 这些图片说明了什么问题?为何会诞生这个节日? 1908年纽约女工罢工要求“面包与玫瑰”(生存与尊严) 1917年彼得格勒女工罢工触发二月革命 1924年中国首次公开纪念 1975年联合国首次将3月8日定为“联合国妇女权益与国际和平日” 窦娥冤 关汉卿 知人论世 初识经典 元杂剧 中国文学史三大里程碑:唐诗、宋词、元曲 唱 散曲 小令 元曲 杂剧 套曲 唱+演 (曲词+“科介”+“宾白”) (一宫调一曲子) (一宫调数曲子) ·结构特点:四折一楔子 ·角色分类:旦、末、净、杂 ·剧本构成:曲词、科介、宾白 ·音乐体制:宫调、曲牌 四折一楔子(个别的有五折、六折或多本连演),之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。 折 折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。 楔子 “楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。 结构特点 角色分类 女主角,包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦、小旦等,旦是元杂剧中的女性角色,如窦娥、崔莺莺、杜丽娘等。 旦 男主角,末包括正末(男主角)、副末(又叫冲末,男配角)、外末(老年男子)、小末(少年)。末是元杂剧中的男性角色,如张生,陈最良。老年男子叫外末,如监斩官。 末 净俗称“花脸”“花面”,有正净、副净之分。多扮刚勇人物或喜剧角色,也包括丑角的反派人物。如张飞、李逵。 净 杂是杂角,如孤(官员)、袛从(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等。 杂 角色分类 科介:关于动作、表情和舞台效果的舞台指示,又称科范、科介。 宾白:剧中人的说白部分。徐渭《南词叙录》“唱为主,白为宾,故曰宾白,言其明白易晓也。” 曲词:按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。 剧本构成 宾白分以下四种: 对白:人物对话; 独白:人物自叙; 旁白:背过别的人物自叙心理话; 带白:唱词中的插话。 音乐体制 宫调 我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声,以其中任何一声为主,均可构成一种曲调。 凡以宫声为主的调式称为“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。 杂剧的每一折,由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。 曲牌是曲调的名称,规定曲的格式、字数、平仄等。 每个曲牌都属于一定的宫调,就好比词有词牌 曲牌 关汉卿 代表作《窦娥冤》 多揭露社会黑暗 马致远 代表作《汉宫秋》 神化道士题材为主 白朴 代表作《梧桐雨》 历史兴亡与个人命运 郑光祖 代表作《倩女离魂》 爱情剧与历史剧并重 元曲四大家 四大悲剧 四大爱情剧 《窦娥冤》——关汉卿 《汉宫秋》——马致远 《梧桐雨》——白 朴 《赵氏孤儿》——纪君祥 《拜月亭》——关汉卿 《西厢记》——王实甫 《墙头马上》——白朴 《倩女离魂》——郑光祖 关汉卿 约生于金末,他经历了蒙古灭金、建立元朝的历史剧变,主要活动在元大都。入元后不屑仕进,长期生活于市井勾栏(演艺场所),是当时“玉京书会”(民间创作团体)的核心人物。 他自称是“蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”《【南吕·一枝花】不伏老》,形象地展现了他桀骜不驯、幽默倔强、与底层艺人紧密相连的鲜明个性。 他的代表作《窦娥冤》是中国古典悲剧的巅峰,其深刻的社会关怀和卓越的艺术成就影响深远。 元代最杰出的杂剧作家,被尊为“元曲四大家”之首,被誉为“曲圣”。 题材范围:其剧作题材广阔,深刻反映强烈的现实批判精神, 语言:口语化与文学性融合, 主要包括: 社会公案剧:揭露黑暗,呼唤正义,如《窦娥冤》《蝴蝶梦》。 女性风情剧:塑造勇敢智慧的市井女性,如《救风尘》《望江亭》《拜月亭》。 历史英雄剧:歌颂英雄气概,如《单刀会》《西蜀梦》。 🎭 创作概况: 楔子 盗跖 嗟怨 应验 前合后偃 罪愆 亲家 衔冤 连累 湛湛青天 恓惶 错勘 亢旱 主角 鳏寡孤独 埋怨 尸骸 提防 变徵 哥哥行 xiē zhí jiē yìng yǎn qiān qìng xián lěi zhàn xī kān kànɡ jué ɡuān mán hái dī zhǐ hánɡ 读准正音 内容简介 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 窦娥三岁丧母,七岁时父亲窦天章因贫将她抵给蔡婆作童养媳 蔡婆讨债遇险,被张驴儿父子所“救”,二人借此强行入住蔡家逼婚,窦娥坚决不从 张驴儿欲毒死蔡婆反毒死己父,转而诬告窦娥。贪官桃杌严刑逼供,窦娥为保婆婆屈认杀人 临刑前,窦娥发下血溅白练、六月飞雪、大旱三年三桩誓愿,皆应验,以证其冤 多年后,窦娥鬼魂向已任高官的父亲窦天章托梦诉冤,冤案终得平反昭雪 1.初读文本,参照以下格式补充第三折的主要情节。 窦父赶考,卖女抵债 序幕 张氏逼婚,窦娥拒嫁 开端 误毒己父,窦娥蒙冤 发展 押赴刑场,三桩誓愿 高潮 鬼魂诉冤,沉冤得雪 结局 拒婚-蒙冤-誓愿-昭雪 品读悲剧 分析形象 鲁迅:“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看。” 2.再读第三折内容,思考在故事的高潮部分,作者写了哪几个场景?窦娥的情感发生了怎样的变化? 绑赴刑场 婆媳诀别 三桩誓愿 【端正好】【滚绣球】 【倘秀才】 【叨叨令】【快活三】 【鲍老儿】 【耍孩儿】【二煞】【一煞】 【煞尾】 怨 悲 恨 3.在“绑赴刑场”的场景中,窦娥有何冤屈?说明了什么? 受人胁迫、遭人陷害、自己清白无辜 本想依靠衙门洗清自己的冤屈,却反被判以死刑 世道人心的险恶 司法的不公 ✦没来由 ✦不提防 4.在【滚绣球】这支曲子中,依次写了什么内容?为何要指天地骂鬼神? 怀疑质问 天地鬼神 愤怒揭露 现实不公 指责天地 彻底否定 神权思想影响 认识残酷现实 控诉封建统治 觉醒意识和反抗精神 5.在押赴刑场时,窦娥为何要求刽子手走后街?可看出窦娥的什么品格? 【叨叨令】“怕则怕前街里被我婆婆见” 【快活三】“念窦娥……念窦娥从前已往干家缘” 【鲍老儿】“念窦娥服侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠” 善良 勤劳 孝顺 6.窦娥许下的三桩誓愿是什么?誓愿的目的有何不同? 血溅白练 亢旱三年 六月飞雪 苌 弘 化 碧 望 帝 啼 鹃 六 月 飞 霜 东 海 孝 妇 在场人了解清白 上天能惩罚不公 上天能了解冤屈 7.三桩誓愿的顺序可否调换?窦娥指责天地为何又寄希望于天地?完成下列表格。 誓愿 时间 地点 监斩官 态度 三桩誓愿之间的关系 血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 立刻 一段时间 三年 法场 山阳县 楚州 就依你 不可胡说 打嘴 时间越来越长 范围越来越广 态度越来越强烈 怀疑怨恨天vs依赖祈求天 作家思想矛盾和局限性 “亢旱三年”是否有损窦娥善良的人设? 因其诅咒而受“亢旱三年”之苦的并不仅仅是官吏,而主要是楚州当地百姓。这是一种社会的“连带责任”或“集体责任”。因为窦娥诅咒官吏,诅咒自然,乃至诅咒同胞,才更具有艺术的感染力,也更真实。 —— 苏力,北京大学法学院教授 雪崩时,没有一片雪花是无辜的。 ——法国·伏尔泰 窦娥的悲剧是个人悲剧、社会悲剧,更是一种时代悲剧! 探究原因 悲悯共生 1.王国维曾说,《窦娥冤》“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色”,是谁造成了窦娥悲剧? (1)造成窦娥悲剧的罪魁祸首是谁? 桃杌 :收受贿赂 严刑逼供 判处死刑 背景:元代统治者实行“四等人制”即蒙古人、色目人(西域各族)、汉人和南人(南宋统治下的各组),汉人和南人承受最深重的压迫,底层人民(“驱口”)形同奴隶,这种民族压迫与阶级矛盾催生了吏治腐败与司法黑暗,同罪不同罚,买官卖官现象普遍,底层民众的冤屈基本无处伸张。 司法的腐败与不公 官吏贪暴枉法 人物 事件 身份 性格 背景 窦天章 蔡婆婆 张驴儿父子 窦娥 为了科举,以“童养媳”作为交换,卖女儿换取钱财 放高利贷引狼入室,面对强娶动摇不定 胆小懦弱 逆来顺受 威逼强迫成婚,张驴儿诬陷杀父 无赖狠毒 品行恶劣 不忍婆婆连同受罪,便含冤招认 善良孝顺 反抗精神 (2)除了桃杌还有谁造成了窦娥的悲剧?完成下表。 失意 的文人 底层妇女 高利贷者 软弱家长 暴力胁迫者 重功名 守伦理 高利贷制度 封建制度下 女性命运 法律失能下黑暗力量 民族阶级矛盾下的元代黑暗社会 社会时代悲剧 科举制度 童养媳制 2.结合材料,谈谈《窦娥冤》如何体现“悲剧”内核的? 鲁迅:“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看。” 恩格斯:“悲剧是历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。” 亚里士多德:“悲剧描写了比现实中更美好,同时又是与我们相似的人物。通过它们的毁灭引起怜悯和恐惧,来使感情得到陶冶,即产生净化的作用。” 3.结合材料,谈谈《窦娥冤》如何体现“悲剧”内核的? ①窦娥被赋予善良、勤劳、孝顺的美好品德,窦娥身上的“真善美”被现实中的“假恶丑”毁灭,以引起读者痛苦的共鸣,萌发同情和悲悯情怀。 ②窦娥对公正司法、清白人格、基本生存权的正当诉求,在元代具体社会条件下被彻底堵死。她的个人毁灭,强烈控诉了使其诉求“不可能实现”的那个社会系统。 ③窦娥的美与善,在其遭遇了丧母、被卖、丧夫的人生厄运后,依然选择了为婆婆尽孝、为丈守贞的善举;被张驴儿构陷、被贪官枉判后,依然选择用生命来践行孝道。被认定的真善美战胜假恶丑,反而变成假恶丑压倒了真善美,从而引发读者的同情与悲悯情怀。 悲剧:净化灵魂 引起反思 3.思考:如果窦娥活在今天,她的“冤”会在哪个环节开始化解?有何法律依据?” ①情节:窦天章将女儿抵债,蔡婆婆收买窦娥为童养媳。 窦天章涉嫌拐卖儿童罪(《刑法》第240条)和遗弃罪(《刑法》第261条);蔡婆婆涉嫌收买被拐卖儿童罪(《刑法》第241条)。 示例: 3.思考:如果窦娥活在今天,她的“冤”会在哪个环节开始化解?有何法律依据?” ①情节:窦天章将女儿抵债,蔡婆婆收买窦娥为童养媳。 窦天章涉嫌拐卖儿童罪(《刑法》第240条)和遗弃罪(《刑法》第261条);蔡婆婆涉嫌收买被拐卖儿童罪(《刑法》第241条)。 ②情节:张驴儿父子强迫蔡婆婆和窦娥改嫁。 《民法典》第1052条明确禁止胁迫婚姻,受胁迫方可请求撤销婚姻。 ③情节:窦娥为护婆婆,替其顶罪承认投毒。 《刑法》第310条:明知他人犯罪仍提供帮助或作伪证,构成包庇罪,可处3年以下有期徒刑。 禁止高利放贷 犯罪未遂 故意杀人罪等 窦娥冤 窦娥形象 悲剧价值 善良、孝顺 勤劳、刚强 有反抗精神 悲剧根源 本色语言 心怀悲悯,坚守良知 制度之恶 官民之恶  人性之恶 净化灵魂 反思社会 质朴无华 窥见内心 $

资源预览图

4.《窦娥冤(节选)》课件-2025-2026学年统编版高一语文必修下册
1
4.《窦娥冤(节选)》课件-2025-2026学年统编版高一语文必修下册
2
4.《窦娥冤(节选)》课件-2025-2026学年统编版高一语文必修下册
3
4.《窦娥冤(节选)》课件-2025-2026学年统编版高一语文必修下册
4
4.《窦娥冤(节选)》课件-2025-2026学年统编版高一语文必修下册
5
4.《窦娥冤(节选)》课件-2025-2026学年统编版高一语文必修下册
6
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。