第14-2讲 “文明的滥觞”——上古与中古时期古代世界文明的源头和发展 课件 --2026届高三统编版历史二轮复习

2026-01-23
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制作人:一蓑烟雨 板块三 世界古代近代文明 第14-2讲 “文明的滥觞”——上古至中古时期古代世界文明的源头和发展 2026年高考历史二轮复习 备考目录: 一、考情考向 二、主干梳理 三、深化提升 四、模拟预测 总体阶段特征:从上古到中古时期,人类由原始社会逐渐迈向文明时代。古代世界文明呈现出多元发展的格局,地域性帝国不断崛起,人类各文明实现了交流与交融。 (二)中古时期的世界 A.西欧的政治、经济文明和思想文化 建立:在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国基础上,西欧进入封建社会。 特征:封君封臣制、庄园与农奴制 1、封君封臣制度 ⑴原因:社会动荡和自然经济的产物。 ⑵内容: 授予土地者为封君,领取土地者为封臣。 封臣必须效忠封君,主要义务是服兵役。 ⑶影响 ①国王与各级封建主联系起来,成为统治阶级。 ②封建主在各自领地内独立行使权力,出现了分裂割据。 二、主干梳理 封建主作为领主在各自的领地内独自行使权力,出现了不同程度的分裂割据局面。 (贵族) (骑士) (西欧各国国王) 土地为纽带层层分封;等级森严,依次主臣关系;契约意识,控制力有限。 国王或皇帝成为名义上最高统治者,给王权加强提供了合法性,孕育统一的力量。 西欧中世纪封君封臣制度的特点: “我……效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。主人凡践履契约,因我委身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。” 【课堂探究】比较封君封臣制度与西周分封制: 相同点 1.都是有条件的分封:权利与义务权力和义务相互交织;2.目的相同:维护统治;3.都是层层分封,等级森严;4.都分土地; 不同点 1.时间不同;2.维持形式不同: 西周:以血缘为纽带,宗法制来维系天子是最高统治者;西欧:以土地为纽带,靠效忠来维系不可越级统治。 土地类型 经营管理者 权利及义务 领主自营地 农民份地 自由农份地 农奴份地 领主 自由农 农奴 ⑴提供农民土地;⑵直接经营领主自营地;⑶主持庄园法庭,审理庄园案件,维护庄园秩序 ⑴交纳地租,服劳役;(2)法律上自由 ⑴耕种领主自营地,收入归领主; ⑵交纳地租,自备工具服劳役 ⑶法律上非自由人,被固着于土地上 庄园与农奴制度: 自主学习:阅读课本P16,填写下列表格。 随着西欧封建制度的发展,11世纪的欧洲社会政治经济形势趋于稳定,使得西欧封建社会出现了许多新化…… 2、中古西欧的王权、教会与城市 王权的发展: 英国:15世纪都铎王朝建立,逐渐形成强大的王权。 法国:15世纪晚期完成国家统一,王权得到强化。 (路易十四号称“太阳王”) 西葡:经过“收复失地运动”民族国家开始形成。 形成强大的王权,孕育统一力量,逐步走向统一 分裂割据 权力逐渐集中到中央 中古时期城市的复兴 材料三 十一世纪末,在工商业发达的意大利城市首先出现了第一所世俗大学——博洛尼亚大学。到十二世纪,又相继出现了法国的巴黎大学、英国的牛津大学。十三世纪后,捷克的布拉格大学、奥地利的维也纳大学、英国的剑桥大学、德国的海德堡大学、法国的奥尔良大学等等均已成立。 材料一 城市的兴起与发展,引起了阶级结构和阶级斗争形势的重要变化。 ——孟广林《世界中世纪史》 材料二 在西欧封建社会远未衰落之际,潜结构就顺利的形成了,其标志是城市自治。自治意味着建立一个政治机构来对新经济结构进行调节,突出表现在设立一种保护机构来对抗领主,维护市民生活和商业贸易,并为市民文化生长提供土壤。 ——金观涛《西方社会结构的演变》 根据材料分析中世纪欧洲城市兴起与发展的影响: 市民阶层的兴起与壮大 城市自治运动促进工商业发展,促进国王的统一事业 (1)有利于城市经济的发展。 (2)促进市民阶层的壮大(富有的商人们成为早期资产阶级) (3)促进理性、世俗的文化发展,教育振兴。 (4)冲击封建主的力量,有利于王权加强,国家统一。 (5)对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起着重要作用。 兴办大学,培养社会所需人才 西欧的城市都坐落在封建领地上,国王和封建主可以对城市居民任意盘剥。为了改变这种状况,许多城市通过赎买、起义等斗争方式,最终赢得了自治权。与此同时,城市居民也摆脱了封建领主的种种控制,成为真正的自由人。在中世纪的德国有一句谚语:“城市的空气使人自由”,讲的是按照惯例,如果一个农奴在自治的城市里住满101天,就取得了自由民的身份。 ——摘编自《世界历史(中古部分)》 中古时期西欧基督教徒一生与基督教会的关系: 出生后在神父主持下接受洗礼 结婚时在教堂由神父主持婚礼 临终,为了灵魂升天堂,请神父主持涂香油仪式,死后的葬礼也在教堂举行,葬礼结束后,死者直接埋入教堂附属的墓地 3、西欧的宗教教会: (1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下; (2)日耳曼人建立法兰克王国等一系列封建国家; (3)496年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予教会多项特权; (4)756年,加洛林王朝君主丕平为酬谢教会助其掌权而将罗马周围地区交给教会统治,建立“教皇国”(丕平献土),并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。 中古西欧文化形成的背景: 8世纪中期,丕平献土 克洛维皈依 查理大帝加冕 教皇国辖区 我的天职是用武力保卫教会,使它不受异教徒的攻击蹂躏,在教会内部确保教会的纯正信仰。而圣父,你的职责是用祈祷支持我的武力。 ——查理曼大帝 796年 教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。 ——教皇英诺森三世 (1198—1216年在位) (1)中古西欧文化是在世俗王权与基督教会两种权力竞争、妥协中形成的。 (2)基督教和封建制度对中古西欧文化产生深远影响。基督教会控制着西欧社会的精神生活,基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号,使得中古西欧文化表现出明显的宗教特征;中古西欧的骑士文学和市民文学反映了封建制度下的道德理念和世俗生活。 中古西欧文化的主要特点: ①文化载体:阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学; ②目的:神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治。 ③进步:其思维方式源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。 中古西欧文化的主要表现: (1)基督教会控制着西欧社会的精神生活 (2)《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。 《圣经》是“文学象征的渊源之一”。由于《圣经》具有丰富的原型内容,熟读《圣经》便成了为全面了解文学的必要前提。——诺思洛普·弗莱 《创造亚当》 《原罪-逐出伊甸园》 阅读材料,结合所学知识归纳中世纪宗教对社会生活的影响: 新柏拉图主义是希腊文化末期最重要的哲学流派,并对西方中世纪中的基督教神学产生了重大影响,被认为是以古希腊思想来建构宗教哲学的典型。托马斯·阿奎那是经院哲学的集大成者,他从基督教神学的角度去解读亚里士多德的学说,将中世纪独具特色的基督教文化渗透进亚里士多德的学说中,同时,又根据自身需要把亚里士多德的观点纳入神学政治理论体系内,使其服从与基督教神学政治观。 影响:①在黑暗混乱的中世纪,基督教深刻影响人们的日常生活,维系基本的社会秩序; ②保存古典文化,发展教育文化事业,为欧洲文明的传承做出巨大贡献; ③禁锢人性,强化基督教对人们的精神控制。 骑士文学和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活,对教会禁欲主义的挑战和对教士贪婪的抨击。 (1)395年,罗马帝国分裂为东西罗马帝国。 (2)6世纪查士丁尼编纂《查士丁尼法典》 内容:《法学会纂》《法理概要》《新法典》; 地位:古代世界最系统、完整的法律体系。 影响:巩固了帝国统治,对后世法律制定影响深远。 (3)1453年被奥斯曼土耳其帝国所灭。 1、拜占庭帝国: (二)中古时期的世界 B.东欧的政治、经济文明和思想文化 2、俄罗斯帝国兴起 (1)发端: (2)被征服: (3)正式建国: 16世纪 莫斯科 1547年 伊凡四世正式称沙皇 (4)扩张: 9世纪 基辅罗斯 13世纪 蒙古 金帐汗国 采取措施: 颁布新法典,改组中央机关,镇压大贵族 效果:巩固和强化了中央集权 17世纪末 疆界推进到太平洋 地跨欧亚两洲 俄罗斯帝国 18 3、拜占庭、俄罗斯文化 中世纪西欧文化是汲取了古希腊哲学思维、融合了日耳曼文化而出现的典型的基督教文化,而拜占庭文化是继承了古希腊罗马文化,融入了基督教文化和周边异域文化产生的崭新的东欧文化,东正教教会文化与世俗文化是其两大主流文化。 拜占庭文化背景: (1)政治基础:395年,罗马帝国分裂,东罗马帝国以君士坦丁堡为首都,以希腊语为官方语言,俗称“拜占庭帝国”。1054年,基督教正式分裂为以罗马为中心的天主教和以君士坦丁堡为中心的东正教。 (2)文化基础:拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化。 (3)地理位置:拜占庭地处欧、亚、非三洲交界处。 罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则以法律,……而第三次的征服也许是其中最为平和,最为持久的征服。 ——德国法学家耶林 20 阅读材料,结合所学知识归纳拜占庭文化的特点与影响: 材料一 拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先,它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时起就带有明显的东方色彩。其次,它又是典型的基督教文明…最后,拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。 ——摘编自徐家《走进拜占庭文明》 材料二 在相当长的时间里,拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣,特别是在拜占庭帝国早期,皇帝们无不以恢复和重掁罗马帝国昔日辉煌为已任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位上,使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利,而且使它能够比容易地进行多种文化的交流活。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说,拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》 (1)特点:包容性、开放性;与宗教密切联系;融汇东西方文化。 成因:特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重视和努力。 (2)影响:架起了东西方文明交往的桥梁;是古典文明和中世纪文明传承的纽带;促进了东西方文化的交流与融合;保存延续了古希腊罗马的古典文化;促进了近代文艺复兴运动的兴起。 圣索非亚大教堂 穹窿顶 圣索菲亚大教堂,是拜占庭皇室的主教堂,拜占庭建筑最光辉的代表,东正教的中心教堂。1453年后被土耳其人改为清真寺。教堂屋顶以穹隆覆盖,其中的中央大穹隆,直径32.6米,穹顶离地54.8米。 拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍,其建筑和雕塑艺术也继承了古典希腊、罗马的遗产并有所发展。 矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式的穹顶而闻名。 拜占庭文化的表现: (2)拜占庭建筑——继承与发展 (1)拜占庭法律——整理与完备 拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一支独具特色的奇葩。首先,它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。 ——徐家玲《走进拜占庭文明》 (1)具有鲜明的传统特征。拜占庭直接继承了古希腊、罗马文化遗产,兼收并蓄了早期基督教文化和来自西亚、北非地区的东方文化,表现出多元文化交汇的特征,形成了独具一格的拜占庭文化。 (2)具有开放性特征。表现在对其他民族文化的宽容和对发展相对落后的民族的开化启蒙。 (3)具有宗教性和世俗性结合的特征。教会文化和世俗文化作为两大主流文化,走上了共同发展的道路。 拜占庭文化特点: 在精神上,俄国人的母体是拜占庭。——雅斯贝斯 继承自拜占庭的 双头鹰国徽 基辅罗斯受洗 圣瓦西里大教堂 根据希腊字母创造的斯拉夫字母 16世纪初,莫斯科公国通过兼并和扩张,建立起统一的俄罗斯国家。 俄罗斯文化: 背景: 拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯。东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。 (1)文学:史诗《伊戈尔远征记》创作于12世纪,反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情,是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。 (2)神学:拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具,并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生深远影响; (3)建筑:俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,被视作东正教的象征。 俄罗斯文化表现: ①深受拜占庭文化的影响。由于在地理位置上接近拜占庭帝国,基辅罗斯在与拜占庭帝国交往中接受了东正教信仰,并以希腊字母为基础创造了自己的民族文字。 ②受蒙古亚洲文化的影响:由于在13—16世纪受蒙古统治,俄罗斯在文化上急剧地向亚洲靠拢,强迫接受了蒙古亚洲文化,高度统一的中央集权制是蒙古人统治的典型特征。这一模式在以后的俄罗斯国家政治体制留下了深深的烙印。 ③总体特点:在俄罗斯文化的构成中,有来自本民族的欧洲东部文化和来自蒙古的亚洲文化因素,受到东方和西方的交互影响,并把这种影响融合到自己的文化之中。因此,俄罗斯文化具有典型的欧亚接合部文明的特征。 古典希腊与罗马文化是欧洲文化的源头; 中古西欧形成了以基督教为特征的地域文化;欧洲东部形成了东正教文明区域。 俄罗斯文化的特点: 从传承和发展的角度看:古希腊的哲学思想和对自然现象的探究奠定了欧洲科学知识系统的基础;古罗马的法律体系是欧洲法律制度演进的起点;古希腊、古罗马的文学、艺术、史学对欧洲的人文精神传统和文化载体风格产生了较大影响。 从时间、空间和类型特征的角度看:民族迁徙和融合及欧洲地缘政治的变化、基督教会地位的上升及王权和教权的并立、封建制度的形成和城市的复兴等因素,使中古时期的欧洲文化呈现基督教文化和封建文化并存的特征。同时,随着经济的发展和城市的复兴,中古时期的西欧也产生了与古希腊罗马文化不同的城市文化。 宗旨:西方主要是记载和解释;东方主要是探究天人关系、古今变化,成为一家的言论。 异同:相同:都是为了记载历史;都有一定的私心,想形成一家言论。 不同:目的:西方记载历史是主要记载原因和功绩,为后代提供启示;东方主要是为了探究历史。 内容:西方记录人;东方记录人和天。 1、阿拉伯帝国:(1)7世纪初,穆罕默德创立。 (2)622年,穆罕默德在麦地那建立政权,势力逐步扩大。 到其去世时,阿拉伯半岛基本统一。 7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教,他的言论后来被汇集为《古兰经》,成为伊斯兰教的经典。 (三)中古时期的亚洲、非洲、美洲 A.亚洲的政治、经济文明和思想文化 阿拉伯帝国实行政教合一的专制统治,作为君主的哈里发,集立法、行政、军事等大权于一身。哈里发也是伊斯兰的最高精神领袖,直接管理麦加与麦地那这两处圣地,具有裁决纷争的权威……在哈里发之下,设有宰相、枢密院、财政部等,宰相负责协助哈里发统管政务,枢密院掌管令状、文告之起草和颁布,财政部负责税收和支出。 ——孟广林《世界中世纪史》中国人民大学出版社2010年版 政治:①政教合一的专制统治。 ②哈里发集军政大权,是宗教最高精神领袖 ③机构:宰相协助哈里发统管政务,枢密院掌管令状与文告,财政部负责收支。 “悬诗”:阿拉伯各部落经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,比赛中获胜的诗歌会用金水写在布上,,悬挂在克尔白神的墙壁上,名为“悬诗”。 阿拉伯半岛统一前,阿拉伯人每年要到麦加附近举行赛诗会,诗人朗诵自己的作品,获胜的诗用金水抄写在麻布上,挂到古庙的墙上,宛如一串明珠挂在脖子上,人们称之为“悬诗”。 其内容主要反映的是阿拉伯各部落贵族的社会生活状况 阿拉伯文学: 阿拉伯数字 数学:伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例,代数学发展为独立学科。 天文学:白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响,曾经被哥白尼等人多次引用。 医学:伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书,传入欧洲被译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书。 阿拉伯数字:印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字” 阿拉伯科学: 伊本·西那 31 “全世界都感谢阿拉伯语在传播中世纪高度发展的阿拉伯科学知识方面所带来的媒体作用……如果没有阿拉伯语这个媒介,得到这些知识是不可想象的,或者说无论如何也不会了解得那么早。 ——赫伯特·格特沙尔克《震撼世界的伊斯兰教》 1、融合了东西方的文化的遗产,阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。 2、阿拉伯人对世界文化的传播与交流的贡献:保存并传播了古代文化;阿拉伯人的足迹遍布亚、欧、非三大洲,成为东西方文化沟通的媒介;阿拉伯人不但善于吸收其他文化,而且还在钻研的基础上加以发展,阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方的一次大融合。 3、阿拉伯文化的现世价值:关注古代世界优秀文化的发展和传播,深刻认识当下中国举办亚洲文明对话大会的意义和世界文明的多元共生价值。 阿拉伯文化的特点: (1)既有鲜明的特点,又有很强的包容性。(2)注重把学习和创新结合。 阿拉伯文化的特点与世界价值: 32 在公元634年到公元750年,阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉,东至中国边境的帝国。……帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时,科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步。在地理上,阿拉伯联系了东方和西方;在文化上,阿拉伯在东西方之间承担了科学文化交流的桥梁—中国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的;在历史上,阿拉伯文化在欧洲科学的发展上也起了承上启下的作用。……阿拉伯的文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的,阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。 ——张帅《阿拉伯文明的起落》 阿拉伯文化的含义: (1)阿拉伯人融合了征服地区的文化遗产; (2)阿拉伯人把古代埃及、希腊、西亚、罗马以及印度文化典籍翻译为阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统创造了阿拉伯文化。 阿拉伯—伊斯兰文化,在中世纪欧洲文化史上居于承先启后,继往开来的重要地位。阿拉伯文化昌盛时期,西欧正处于文化低潮的所谓“黑暗”时代。那时的西欧,在基督教文化垄断下,辉煌的古代希腊罗马文化,几乎荡然无存,古典著作,鲜为人知。然而,阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作,并把这些著作通过拉丁文等译本,传回欧洲,弥补了欧洲文化的“断层”,点燃了欧洲智慧的火种,为欧洲新文化——文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。 阿拉伯帝国各族人民,不仅创造了丰富多彩的阿拉伯—伊斯兰文化,促进了欧洲文化的复兴和发展,并且在东西方文化交流方面,作出了巨大的贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等,都是由阿拉伯人传入欧洲的,丰富了欧洲各国人民的经济文化生活,促进了欧洲社会发展的进程。阿拉伯人不愧是东西方文化交流的伟大使者。 ——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史(下卷)》 探究:阿拉伯国家在促进东西方文化交流中产生的影响。 政治:最高统治者是苏丹,宗教上层和封建主是统治阶级,工商业者和农民承担各种苛捐杂税。 经济:15—16世纪,首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心;控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响。 2、奥斯曼帝国统治 根据材料和所学知识分析奥斯曼帝国在东西方贸易中的作用。 影响:对阿拉伯政治和文化制度的继承使之帝国一度成为东方经济文化交流中心。另一方面,控制传统东西方商路,征收重税,一定程度阻碍东西方贸易,刺激了新航路的开辟。 奥斯曼帝国历史影响: 材料一 奥斯曼帝国发展的过程中,对外出口山羊毛、皮革制品和兽皮,还有地毯……矿产品也是奥斯曼帝国对外贸易的重要商品之一......铅被出口到西方和埃及;铜也被卖给热那亚人......在出口金属的同时,奥斯曼帝国也进口金属,如铁和锡,这些都是用于铸造火炮必须的金属。 ---张楚乔《奥斯曼帝国崛起研究——从文明交往角度探析》 材料二 奥斯曼帝国位处东西文明交汇处,并掌握东西文明的陆上交通线达6个世纪之久。 ---宋保军《奥斯曼帝国与16世纪中期旧商路的贸易复兴 》 3、南亚与东亚的国家 (1)笈多帝国 ①兴起:4世纪初,兴起于恒河中游,几乎征 服了北印度。 ②统治:帝国政局稳定,经济繁荣,但政令不一。 ③宗教:由婆罗门教演变而来的印度教逐渐发展为印度的主要宗教。 中国东晋高僧法显赴印度求法,目睹了王朝的繁盛情况,在归国后撰写《佛国记》,盛赞笈多王朝。 (2)德里苏丹国 ①兴起:11世纪,突厥人入侵印度。13世纪初,建立德里苏丹国。 ②统治:最高统治者称苏丹。地方划分为行省,行省总督由苏丹任命,重要职位由穆斯林担任。   ③宗教:以伊斯兰教为国教。 幕府统治:12世纪末,武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府,并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力,日本进入幕府政治时期。17世纪建立的德川幕府面对世界变局意图以锁国 加强统治,抵制外来影响。 (2)日本: 大化改新:6—7世纪,日本出现严重社会危机。646年,孝德天皇改革,史称“大化改新”,经过约半个世纪的改 革,日本模仿中国建立了中央集权国家。 背景:10世纪,日本的中央集权制开始瓦解;庄园经济的形成;武士集团的形成; 形成: 时 间:12世纪末 特 点:天皇 无实权 将军 掌握实权 武士与将军 主从关系 结束:17世纪-19世纪,德川幕府(日本最后一个幕府),面对世界格局,意图以闭关锁国政策加强统治,抵制外来影响。 极端不平衡性和复杂性。 14世纪末,高丽大将李成桂自立为王,迁都汉城,改国号朝鲜。 10世纪初,新罗人王建建立高丽王朝,效仿唐制。 7世纪末,新罗统一朝鲜半岛,效仿中国建立中央集权国家。 16世纪末,日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜,中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。 (3)中古时期的朝鲜 政治 中央设三省六部,将地方划分为十道;引入科举考试选拔官员。 经济 推行土地国有,实行授田制。 文化 中国的儒家经典和辞章之学广为传播。 (1)天文:7世纪, 修建了观测天象的瞻星台。(东亚现存最古天文台) (2)史学:12世纪完成的《三国史记》,是朝鲜半岛现存最早的史书。 (3)乐舞:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。 (4)文字:在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字——朝鲜文字“谚文” 韩国庆州瞻星台遗址 古代朝鲜文化的成就: 朝鲜的乐舞 (1)中国文化对朝鲜的影响: 佛教、道教、儒学从中国传入朝鲜。 朝鲜典章制度、文字、学术文化、风俗习惯等受中国影响。 汉字长期在朝鲜半岛使用,许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。学习中国汉字的基础上,创造本民族文字——谚文。 仿照中国史书体例编写历史,如《高丽史》。 (2)朝鲜文化对中国影响:朝鲜半岛的古代文化传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。 谚文是一种参考借鉴汉字方体形态的方块拼音文字。 3、中朝文化的交流 (1)秦汉之际,中国移民把冶铁和水稻技术传入日本; (2)公元3世纪中叶, 大和国兴起,5世纪,大和政权统一日本; (4)10世纪中央集权体制开始瓦解;贵族、佛寺和神社广占土地,形成庄园;贵族及庄园领主为保护财产豢养武士,武士集团的重要性日益增强。 (5)12世纪末(1192年),武士集团首领源赖朝建立镰仓幕府,从此日本进入长达700年的幕府统治时期。 (3)6-7世纪,出现严重的社会危机。646年,孝德天皇颁布改新诏书,开始改革,史称“大化改新”。经过约半个世纪的改革,建立了中央集权制的封建国家。 (6)17世纪,德川幕府建立、实行锁国体制。 古代日本政治演变: (1)神道思想: 古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以崇拜,神道逐渐发展起来。 天皇制度:7世纪,天皇制度形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。 武士道:12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道并产生重要影响。 武士所遵守的道德原则被称为“武士道”,其核心是忠、仁、勇。德川幕府在继承传统的基础上为武士道思想增添了儒家伦常观念,强调武士的责任和义务。武士道精神,是日本封建社会中武士阶层的道德规范以及哲学。 在日本走上军国主义道路之后,武士道经历了一次畸变。武士道作为传统封建制度的精神规范,却在日益法西斯化的国家军队中找到了安身立命之所,成为帝国主义侵略扩张的工具。 古代日本文化的表现: 《万叶集》是日本最早的诗歌总集,相当于《诗经》在中国的地位。全书共二十卷,收和歌(包括长歌及短歌等体裁)共四千五百余首。所收诗歌自4世纪至8世纪中叶长短和歌,成书年代和编者,历来众说纷纭,但多数为奈良时期(公元710-794)的作品。 《万叶集》借助汉字写成的,后者汉字主要用做表音符号。 日本的文学: 《源氏物语》是世界上最早的写实小说,有日本《红楼梦》之称。由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说,成书年代一般认为1001年-1008年。 紫式部(973-1015),贵族出身,后夫死家道中落,被招进到宫中做了皇后的侍读女官。(与曹寅的经历相似)全书共五十四回,近百万字。包含四代天皇,历70余年,所涉人物四百多位,其中印象鲜明的也有二三十人。 建筑:法隆寺是日本古代建筑代表。 法隆寺,又称斑鸠寺。据传始建于607年的佛教木结构寺庙,是日本最古老的建筑形式,是木质建筑的杰作。它标志着艺术史和宗教史发展的一个重要时期,中国佛教建筑与日本文化的融合。法隆寺五重塔,其建时在我国正处于隋代,也反映了我国这个时期的木结构宗教建筑的模式。 唐招提寺——日式大唐建筑的典范。位于日本奈良市西京五条街,公元759年中国唐朝高僧鉴真所建。最盛时曾有僧徒3000人,有鉴真大师坐像。 法隆寺五重塔 47 大和绘是一种日本民族绘画艺术,最初出现于10-11世纪时形成。大和绘是日本在学习和临摹中国唐朝画的基础上形成的,起初主要以贵族的日常生活为题材,表现了日本的自然风光和名胜古迹,也有的绘画作品与战争或宗教有关。大和绘追求一种及时行乐唯美主义情趣,避免零乱的线条和过于严肃的笔法,采用浓艳的色彩。大和绘作品一般都画在纸或绢上,有时也画在邱宅的隔扇或屏风上。 大和绘的代表作是《源氏物语画卷》,就是将《源氏物语》的故事用大和绘的手法画在屏风上。 艺术:大和绘和浮世绘都是极具特色日本绘画艺术。 日本在直接使用汉字的过程中,不断改选和简化汉字,与日本民族的语言相适应,在9世纪形成了“假名字母”。假名主要分为“平假名”和“片假名”两种,平假名源于汉字草书,片假名源于汉字楷书。 根据近年的考古文献显示,平假名和片假名其实都是唐代时的音符,是日本人借用了乐谱上的音符来记录他们的语言。 平假名 片假名 文字: 日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷书笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。 日本古代文化深受中华文化的影响。 (1)在吸收中华文化的基础上,日本本土文化得到发展。 (2)借用汉字的楷书笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名; (3)中国制度、儒学、佛教等影响日本文化的发展。 中华文化对日本文化的影响: 唐代的朝服 奈良时期的服饰 儒家文化圈:中国制度和文化对古代周边国家的影响。 天照大神(太阳女神、天照皇大神),是日本神话里三贵子之一,高天原的统治者与太阳的神格化,被奉为日本天皇的始祖,也是神道教最高神。 政治:日、朝模仿中国的制度,把儒家思想作为治国指导思想。 文化:日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。 思想:在政治、社会乃至家庭和个人生活等多方面,均把儒家思想奉为正统思想,贯彻恪守儒家思想,在日常生活中遵守孔子的教导,建立孔庙祭祀孔子。 宗教:中国佛教、道教等的传入深刻影响了当地文化的发展。 特征 政治 经济 文化 君主中央集权体制 农业、手工业、商业发展较快,对外贸易兴盛 以中国儒学文化为中心,相互影响、相互借鉴 古代朝鲜文化打上了中国文化影响深刻的烙印,如提倡儒学,实行科举制,派贵族子弟到唐朝留学等;另外,中国的汉字、汉文和儒家思想早就传入朝鲜,新罗统一朝鲜后与唐朝密切交往,注重借鉴中国文化来发展本国文化......从3世纪开始,中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播,到唐代达到高峰,正是在中国文化的影响下,奈良时代的日本出现了文化发展的高潮,模仿唐朝在中央设太学、地方设国学,日本人还利用汉字创制了本国文字,但随着假名文字的发展,日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿,由所谓的“唐风文化”转化为具有日本特点的所谓“国风文化”。 ——孟广林 《世界中世纪史》 中国人民大学出版社2010年版 课堂小结 政教合一的西亚 多种宗教的南亚 中央集权的东亚 政治 经济 文化 政教合一的专制统治 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达 多民族文化异彩纷呈,对世界文明做出了重大贡献 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达 多种宗教文化并存,在相互借鉴中发展 政教合一君主集权体制,由于宗教冲突仍处于分裂割据的状态 君主中央集权体制 农业、手工业、商业发展较快,对外贸易兴盛 以中国儒学文化为中心,相互影响、相互借鉴 1、古代非洲文明 ▲班图人迁徙路线 (1)班图人的农业与手工业技术: 农作物:培育出甜高粱、西瓜和棉花等;牲畜:驯养牛,引进绵羊和山羊等;手工业:掌握冶铁技术。 (二)中古时期的世界 B.古代非洲与美洲政治、经济文明和思想文化 公元前1000年后不久,班图人从森林的东缘走出来,进入了东非有裂谷和大湖的比较开阔的地带。在这里他们碰到了一个民族大熔炉,这里有在较干旱地区种植黍和高粱以及饲养牲畜的、说阿非罗—亚细亚语和尼罗—撒哈拉语的农民和牧人,还有以狩猎和采集为生的科伊桑人。由于从他们的西非家园继承下来适应湿润气候的作物,这些班图人得以在不适合以往所有居民的东非湿润地区进行耕种。到了公元前的最后几个世纪,不断前进的班图人到达了东非海岸。 ——贾雷德·戴蒙德《枪炮、细菌与钢铁》 活动区域: 班图人原是西非居民,后逐渐扩展到撒哈拉沙漠以南地区,到11世纪,成为当地的主要居民,农业、畜牧业和冶铁技术也传播到非洲大部分地区。 ▲阿克苏姆王国鼎盛期(4世纪) (2)阿克苏姆王国 到阿克苏姆国王艾扎纳(320—350年在位)时,基督教从埃及传到阿克苏姆。艾扎纳国王皈依基督教,并把这种宗教定为国教。于是,阿克苏姆成为世界上第一个纯粹的基督教国家。依靠基督教,艾扎纳统一了国内各部族的信仰,增强了国家凝聚力,也提高了综合国力。——杨益《不可不知的非洲史》 4世纪达到极盛时期。……版图北自埃及南境,南到索马里,西迄尼罗河上游,东迄红海东岸的也门地区。……阿克苏姆国家拥有一支强大的军队,其中有象骑军和海军,控制红海水域,独占红海贸易。——吴于廑、齐世荣《世界史·古代编》 (3)东非沿海文明 (1)条件:农业的进步、环印度洋贸易的发展和伊斯兰教传入; (2)概况:10-15世纪,产生了桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等国家。 探究:伊斯兰教对东非文明的影响? 影响:促进了东非民族生活习俗的改变,推动了农业技术的进步和商业贸易的发展;繁荣了东非文化;加强了东非各王国政治上的团结,为帝国的建立奠定基础。 伊斯兰教对非洲的影响是深远而又多方面的。其中最明显的一点表现在生活的表面,即姓名、服装、家庭摆设、建筑风格、节日等方面。此外,也明显表现在随着与外界的交往范围扩大而来的农业和技术的发展方面。……到1400年时,整个西非商业道路纵横交错,贸易中心星罗棋布。 ……伊斯兰教还大大地促进了苏丹的文化生活。随着《古兰经》学校的建立,识字的人愈来愈多。学者们可以在苏丹各大学里从事更高深的研究。…… 信奉伊斯兰教还加强了苏丹各王国政治上的团结。传统上,苏丹各王国的统治者只是要求有直接亲属关系的集团或家族,以及有亲属关系并承认血统上同属某一伟大祖先的其他集团对自己效忠。但是,当王国扩大为大帝国时,这种亲属关系作为帝国组织的基础,显然不能胜任。帝国扩展的疆域越大,皇帝与大部分臣民的关系就显得越不合。地方首领不可能被当作忠实的封臣予以信赖,相反,他们往往领导自己的人民反抗帝国的统治。伊斯兰教通过加强帝国的行政机构,帮助解决了这一制度上的问题。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (4)西非 ①马里:征服加纳后,进一步扩张,逐步把塞内加尔河和尼日尔河流域纳入版图,成为西非最强大的国家;城市和文化相当繁荣。廷巴克图成为西非重要的文化中心。 ②桑海:攻灭马里,确立西非的霸主地位;16世纪达于极盛;16世纪末,因遭遇外来入侵而逐渐衰落。 马里帝国,经济繁荣,国家富强。1324-1326年,曼萨·穆萨(马里国王)率领庞大队伍去麦加朝觐。队前有500名手执金杖的奴隶开道,队后有80头骆驼,满载黄金,声势浩大。曼萨·穆萨沿途施舍,慷慨大方,挥金如土。途径开罗时,他赏赐埃及官吏的黄金,竟然引起开罗黄金价格暴跌,可见所赐黄金数量之巨。——吴于廑、齐世荣《世界史·古代编》 (5)南非 ①建立:11世纪末,班图人建立了津巴布韦国家。 ②鼎盛:14—15世纪,进入鼎盛,包括今南非的部分地区都被纳入其统治之下。 大津巴布韦是古津巴布韦国家都城的遗址,由石块垒砌而成。 【课堂小结】古代非洲文明 区域 国家 时间 特征 东非 阿克苏姆 公元前后兴起,4世纪进入鼎盛时期 信仰基督教;从事农牧业;国际贸易兴旺 桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等 10-15世纪 广泛使用奴隶,经济上以种植瓜果蔬菜的园艺业为主,对外贸易发达,城市繁荣 西非 加纳、马里和桑海 8-15世纪 城市和文化相当繁荣;中央集权;对外贸易发达;鼓励文化发展 南非 津巴布韦 11世纪末建立,14-15世纪进入鼎盛时期 石头城 【拓展提升】 非洲的发展和文明进步 (1)发展缓慢:撒哈拉沙漠以南的非洲是人类的发祥地之一。非洲古代文明发展受制于地理隔绝和恶劣自然环境,发展较为缓慢。 (2)独具特色:非洲经过了自身长期发展演变和吸收、借鉴相邻地区的文明成就,形成了具有较高发展水平的非洲文明。如东非出现了城市国家,对外贸易兴盛。西非盛产黄金,马里和桑海一度强大,更是产生了独具特色的大津巴布韦文化。 玛雅 阿兹特克 印加 时间: 14-16世纪初 区域范围今墨西哥地区 时间:前1千纪初-16世纪上半期衰落。 区域范围中美洲的尤卡坦半岛 时间:12—16世纪初 区域范围秘鲁的库斯科地区 2、美洲印第安文化——独立发展的特色文化 (1)古代美洲文明的时空: 形成背景:新航路开辟前,与其他大陆处于隔绝状态的美洲印第安人创造出自己独特的文化。 文化共性的表现: 农业:培育出玉米、马铃薯、西红柿、南瓜、甘薯、辣椒、可烟等农作物。 宗教:多神崇拜。玛雅人崇拜自然神,阿兹特克人和印加人崇拜太阳神。 建筑:玛雅人、阿兹特克人和印加人建造金字塔,作为神庙的塔基或举行宗教祭祀的场所来祭祀神灵。 地区:中美洲的尤卡坦半岛 兴衰:公元前10世纪诞生,公元3-9世纪其鼎盛,15世纪中期衰落。 (2)玛雅文明 ▲玛雅羽蛇神 ▲玛雅金字塔 特点:农业以种植玉米为主;建立了众多城市国家,氏族首领、贵族和祭司构成了统治阶级,一般氏族成员成为平民,从事农业和手工业; 城市建筑精美,规模宏大,众多用于祭祀的金字塔庙宇;制造精美陶器,发明独特的表意文字,复杂的历法纪年,采用20进位制,知道“0”的概念。 (3)阿兹特克文明 概况: 14世纪,阿兹特克人兴起于今墨 西哥地区。16世纪初,阿兹特克人国 家进入鼎盛时期,控制了整个墨西哥 谷地及其周边部落,人口有600余万,1521年为西班牙人毁灭。 政治:上层阶级垄断官职,掌握军队;被征服者由原来部落首领管理,需向阿兹特克人缴纳贡赋。 经济:以农业为经济基础,发明浮动园地,扩大了耕地面积 文化:重视教育,所有学校都是免费的;根据日月运行的规律和季节性的变化,制定了自己的历法“太阳历”和“月亮历”;信仰羽蛇神。 特诺奇蒂特兰平面图 采用天然铜锻造铜器,制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美 各种传说和历史资料都表明特诺奇蒂特兰曾是世界上最大、最美丽的城市。 特诺奇蒂特兰是阿兹特克帝国的首都,传说特诺奇蒂特兰建于一座湖泊之上,该城拥有复杂的堤道和排水系统。 阿兹特克的图画文字 阿兹特克的太阳历雕刻 但已含有象形文字成分,使用图画文字记录重要事件。 (4)印加文明 概况: 13世纪,印加人崛起于秘鲁的库斯科地区。15世纪末16世纪初,发展到鼎盛,帝国疆域达到100万平方千米,人口约600万,是当时最为强大的印第安人国家。 印加人是克丘亚人的一支,原以狩猎为生,崇拜太阳神,“印加”一词即为“太阳之子”的意思,最初是对部落首领或国王的称呼,后来成为整个民族和国家的称号。印加人有过漫长的迁移历史,到公元1000年前后,在首领曼科·卡帕克的带领下,从的的喀喀湖向北迁徙,最后定居在今秘鲁库斯科河谷,然后从这里开始向四处扩张,建立起一个伟大的帝国。——王斯德《世界通史》 使用麻醉剂、人体解剖; 制定太阳历和太阴历,太阳历一年365天,太阴历一年354天。 长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙; 马丘比丘遗址是印加人建造的古城,遗址中的宫殿、神庙、城墙以及给排水设施,都充分展现了印加人高超的建筑艺术。 【课堂小结】古代美洲文明 区域 文明 时间 成就 中美 玛雅文明 15世纪中期衰落 以种植玉米为主的农业;城市国家; 城市建筑精美,祭祀的金字塔庙宇;精美的陶器;独特的文;复杂的历法纪年;采用20进位制,知道“零”的概念 阿兹特克文明 14世纪兴起,16世纪鼎盛时期 上层阶级垄断官职,掌握军队;被征服者由原来的部落首领管理;经济基础是农业,发明“浮动园地” 南美 印加文明 12世纪建立,13世纪逐渐崛起,15世纪末16世纪初鼎盛时期 统治机构完善;完善的道路系统 在玛雅人的观念里,时间是周而复始、不停轮回地循环着的,这也渗透进入统治阶层的统治理念、平民百姓的日常生活等方方面面。玛雅文明中将人类生活的中界定义为五瓣梅花结构,且统治者位于其中心位置,也表明统治者拥有超自然的力量。为了使他的权力具有合法性与合理性,将天、地、人之间的关系反映到玛雅宇宙观的认知体系,并以宇宙观促进宗教活动……从而维系了古代玛雅社会的稳定运转。 ——摘编自吴思佳《玛雅墓室壁画的宗教意义——以帕卡尔石棺线刻图像为例》 材料二 关于秘鲁和中美洲之间的相互关系,完全可以说,人们已经承认,在从形成时期(约公元前1000年)到西班牙人入侵这段漫长的时期内,所有证明这些地区之间存在着相互影响或接触的实物或记录,都是不可靠的。……人类学家博厄斯认为:“人类的历史证明,一个社会群体,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验……彼此之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 原因:①西方殖民者的侵略;②疾病、瘟疫等灾害;③缺少与外界的沟通和交往;④内部之间的交往有限。 启示:在当今世界文化的交流依然是促进文明发展的重要因素。我国在现代化建设进程中,应该主动开放,学习其他民族、其他国家先进的文化和技术,适应世界历史发展的潮流。 材料一 在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。 ——[美]伯恩斯、拉尔夫著,罗经国等译《世界文明史》第3卷 3、古代美洲印第安文化的毁灭 上述史料反映出造成印第安文化衰亡的原因是什么?给我们什么启示? 欧洲:在罗马帝国的废墟上,产生了西欧的封建社会,基本特征是封君封臣制度、庄园和农奴制度。封建经济的发展, 城市的产生,推动了王权的强化和主要封建国家的形成。 由东罗马发展而来的拜占庭帝国一度繁荣,俄罗斯在反抗 蒙古的斗争中逐渐崛起。 亚洲:阿拉伯帝国政治稳定、 经济繁荣,成为东西文化交流的桥梁;突厥人在印度建立 了德里苏丹国家;日本大化改新后初步形成律令制国家, 后来幕府掌握了实权。 西非:加纳、马里和桑海等古国 先后兴起。 美洲:印第安人独立发明了农业,创造了灿 烂的文明,阿兹特克人和印加人建立了美洲历史上空前强 大的帝国,并成功维持了数百年的统治。 回顾学习内容,简述中古时期欧洲、亚洲、非洲与美洲的各自历史发展状况?(参考单元引言) 世界文明具有多元性、不平衡性,都共同推动了人类文明进步。 考向一  多元并存——文明的产生与早期发展 史料 社会上出现了穷人和富人、奴隶和奴隶主之后,奴隶主阶级为了保护他们手中的货币和其他财富,维持他们的特权地位,镇压被剥削者的反抗,便设立了各种强制性的暴力机关,如军队、警察、监狱、法庭等。从此,古老的氏族制度完全解体,国家产生了,人类进入了奴隶社会。 ——冯克诚《世界史话》 思考 根据史料,指出国家形成的标志是什么?为什么说“国家产生了,人类进入了奴隶社会”? 提示 基本标志是国家开始形成。社会上出现了奴隶和奴隶主之后,奴隶制成为人类第一种剥削和压迫形式,政府、军队和监狱等强制机关设立,国家形成,人类进入奴隶社会。 唯物史观——国家形成的推动因素 (1)经济基础:生产力的发展是国家出现的根本原因。 (2)政治原因:随着生产力的发展,贫富差距扩大,阶级和阶级对立产生,国家是阶级矛盾不可调和的产物,协调各阶级、各阶层的利益冲突是国家的重要职能。 (3)兴修水利:在最早的亚非文明古国中,农业占据着绝对的统治地位,需要调集广大流域内大量的人力、物力,这使建立统一的国家成为历史的必然。 (4)抵御外敌:原始社会后期,部落之间的战争不断。 考向二 各具特色——古代西亚、埃及和印度的文明成就 史料 古巴比伦最突出的成就是它的法律体系。《汉谟拉比法典》是世界上最早的有系统的法典,它的全文刻在石头上,石头上部刻着两个人,坐着的是神,站着的是汉谟拉比,这意思是说,神把法典交给人间的统治者,让他去执行。在西方“法”的思想中,“法”是从神那里来的,人只是服从“法”和执行“法”,在《汉谟拉比法典》石刻上,就已经看到了这个苗头。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 思考 (1)根据史料一及所学知识,概括古巴伦王国政治治理的特点。 提示 颁布成文法典,运用法律维护统治;宣扬君权神授,实行君主专制制度,以法律体现国王公正和权威。 (2)对比两河流域文明,分析与埃及文明在的差异和形成这一差异的主要因素。 提示 差异:古埃及是神权社会;两河流域是法治社会。 主要因素:地理环境;政治制度;民族因素;文化继承性的强弱。 重要考点 三年考情创新示例 2026高考命题预测 古代西亚文明 以化解冲突示意图为情境,考查古代两河流域的政治文明 (1)命题情境:利用考古发现、出土文物、史实史论、史料原文等,创设创新情境 (2)角度预测:创设多种情境,考查古代西亚、埃及、印度的政治、经济和文化的特征 运用文献史料,考查古代西亚国家政治治理的特点 以《吉尔伽美什》和亚述王宫的浮雕为情境,考查古代西亚的审美观念 古代埃及文明 考查古代埃及王位继承合法性 以具体事例为情境,考查古代埃及文明的特点 以王表为情境,考查古代埃及文明的特点 古代印度文明 运用《摩奴法典》的条文,考查古印度《摩奴法典》的目的 从种姓制度切入,考查古代印度社会政治的特征 考向三 小国寡民——古代希腊的政治、经济和文化 重要考点 三年考情创新示例 2026高考命题预测 古希腊政治、经济和文化 以古姆诺帕里亚节为情境,考查斯巴达城邦文明的影响 (1)命题情境:运用社会现象、史论史实、图表数据等,创设新情境和新角度 (2)角度预测:运用政治现象、社会现象及原始史料,考查对古希腊政治和国家治理特点认识 以伊索克拉底的言论为情境,考查雅典民主政治的趋势 以村社管理为情境,考查古代雅典民主政治的影响 以伯利克里的政策为情境,考查雅典民主政治的演变 史料 在希腊的古典时代,斯巴达多以寡头政治代表的身份出现于希腊世界。……亚里士多德的观点与此接近,他说……因为这种政体包含了寡头政体、君主政体和民主政体的因素。国王代表君主政体,长老会代表寡头政体,而监察官代表民主政体。因为监察官是从人民中选举出来的…… ——摘编自晏绍祥《古典斯巴达政治制度中的民主因素》 思考 根据史料并联系所学知识,指出古希腊的政治制度的特点。 提示 城邦是政治的基础;公民参政与贵族垄断相结合,具有民主与寡头政治的多种政体。 史料 希腊人经商范围东及中亚,北抵今南俄草原,南达北非,西到大西洋,规模相当惊人。希腊参与商业活动的人,上至贵族、下至平民乃至奴隶等各种人,而不仅仅是外邦人或奴隶。希罗多德说,在希腊的每一个城邦内部都有一个市场,人们在那里从事商业买卖活动。一些城邦为了便于贸易的发展,在市场上,有专门的官员检查产品的质量是否合格、价格是否合理、度量衡是否准确等。 ——摘编自晏绍祥《古典作家笔下的古代希腊商业》 思考 根据史料并结合所学知识,概括古代希腊商业发展的特点。 提示 经商范围广、规模大;参与商业活动的阶层众多;商业交易有固定的场所;城邦重视对商业贸易的管理。 史料 古希腊早期哲学的人文精神表现在对终极生活方式的向往,以自己的方式来把握存在是一种生命的价值和生活的方式。法国哲学家哈道特曾说:“在这一时代(指古希腊罗马时期),哲学是一种方式,它必须在每时每刻都要被践行,其目标是从整体上改造个体的生活。”因而哲学家注重从人的现实生活、从人的存在的困惑出发,追求人生幸福,通过这种生活方式达到对存在的切中而得到心灵的安定和自由。 ——摘编自史巍《古希腊早期哲学的人文精神》 思考 依据史料概括指出古希腊文化的突出特点,并结合所学知识分析说明这一特点形成的主要原因。 提示 特点:古代希腊文化重视人文精神探究培育,倡导人们追求个体生活幸福和价值。 原因:古代希腊工商业经济形成了崇尚自由平等的社会氛围;古代希腊民主政治的影响等。 考向四 碰撞与交融——印欧人的迁徙和“希腊化时代” 史料 各民族的大迁徙在一定程度上打破了古代文明地区的闭塞状态,扩大了经济、文化交流,还带来了一些先进的生产技术……马和马车的使用有助于打破各地的孤立闭塞状态,建立新的国际格局,扩大国与国之间的联系,发展经济、文化交流,赫梯是目前所知世界上最早使用铁器的国家。随着冶铁技术的传播,世界进入铁器时代。 ——摘编自李怡净《古代印欧语系各族的起源、 迁徙及其对世界历史发展的影响》 思考 根据史料并结合所学知识,概括印欧人迁徙产生的影响。 提示 促进了世界性大帝国的兴起,推动国际格局的演变;各民族的大迁徙和交融打破了各地区文明相对闭塞的状态,传播了先进的生产技术,加强了各地区文明的交流。 重要考点 三年考情创新示例 2026高考命题预测 人类迁徙与亚历山大远征 运用地图,考查亚欧游牧民族大迁徙的认识 (1)命题情境:运用地图、文献史料等构建情境 (2)角度预测:运用地图或文化现象,创设情境,从人口迁徙与文明的变化及文化的交流角度考查 依托地图材料,考查亚历山大远征的影响 史料 从亚历山大远征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及,被西方学者称为“希腊化时代”……希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来,同时与东方诸文明进行了深刻的融合……就是“希腊化文化”。在希腊化世界中,由于统治者为希腊人,希腊文成为当时各地通用的官方语言。……基督教的文化内涵……已经演变成独具特色的新宗教,确定希腊语为宗教语言,吸收了希腊哲学某些流派的思想。 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 思考 依据史料概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。 提示 打破了历史上东西方各自发展的状态,促进了东西方文明的交流与融合;传播了先进的语言文字;基督教吸收了东方宗教的因素,逐渐发展成为世界性的宗教。 唯物史观——亚历山大远征的影响 (1)政治:使东方的君主专制政治和希腊的城邦体制出现了一种结合;在承袭东方体制的同时,希腊自治城市把希腊民主传统引入东方。 (2)经济:通过远征而形成的欧、亚、非三洲一体的希腊化世界,对沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易,具有非常积极的意义。 (3)文化:亚历山大的征服是东西方文化在历史上第一次大规模的冲撞和交融,使东西方的艺术形式和风格相互影响。 考向五 碰撞与交融——古代世界的主要帝国及其交流 历史解释——世界古代文明之间交流的途径 (1)经贸往来:是世界文明交流交往的基本形式,和平的经贸往来是最持久、最深刻的人类文明的交往形式。 (2)人口迁徙:导致不同种族、文明的族群产生接触,从而形成文明之间的相互学习和交流,大大促进了世界文明的发展。 (3)军事征服:征服者的文明占据优势地位,往往能够大大加速文明的传播速度。亚历山大帝国的扩张大大促进了希腊文明的传播,是东西方文明的一次大规模交流和交往。 (4)国家统一:在一个统一的国家内,由于相对稳定的环境和国家政策的推动,不同文明之间的交往、交流将更加便捷,罗马帝国繁荣时期,亚非欧文明的交流速度加快,奠定了罗马帝国繁荣的基础。 重要考点 三年考情创新示例 2026高考命题预测 文明交流与世界帝国 运用历史史论,考查古代世界帝国的特点 (1)命题情境:运用考古发现的文明成就、图文史料、史实情境等构建新情境 (2)角度预测:从历史现象、考古文物等切入,考查古代帝国国家统治的特点及文明交流的特点影响 以罗马拱门形制切入,考查古代文明交流的特点 以契约记载为情境,考查古代波斯帝国的特点 运用图文材料,考查亚述帝国国家统治特点 史料一 登基之后,大流士花费了大量的心思和时间,将波斯帝国的疆域系统地划分为界限分明的行省。当时大流士将波斯帝国划分为20个行省,每个行省任命一个总督,并对总督进行编号……另外,大流士还明确规定了各个行省应该缴纳的贡赋数量和方式,并按照地区土壤的肥沃程度与物产种类的多少来调整贡赋。……有些行省需要交纳金币,有些行省需要交纳银币,后还有一些行省则交纳当地的特产。 ——[美]雅各布·阿伯特《大流士大帝: 制度创新与波斯帝国统一》 史料二 面对疆域广大的帝国,亚历山大尚来不及对原有的统治机构进行认真的改造,基本沿袭了波斯的统治方法。他袭用东方专制政体,保留波斯帝国的行政制度,设立行省进行统治。为缓和民族矛盾,他启用部分波斯人和当地的上层分子,让他们充任政府官吏,并实行民族交融政策,鼓励东西方种族通婚,以扩大统治基础。 ——王斯德主编《世界通史》 思考 (1)根据史料一及所学知识,分析说明波斯帝国大流士治理国家的特点及影响。 提示 特点:中央集权的君主专制,地方设置行省及总督进行治理,对总督进行监督管理;建立起从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统;实行因地制宜的税收政策。 影响:加强了对辽阔疆域的管辖和治理,巩固了帝国的统治。 (2)根据史料二及所学知识,概括指出亚历山大治理国家的特点。 提示 既沿袭原有的统治模式,又采取灵活的政治手段。 考向六 繁荣与衰亡——古罗马的政治文明、经济生活与文化传承 重要考点 三年考情创新示例 2026高考命题预测 古代罗马的文明 以禁卫军的建立为情境,考查古罗马帝国的特点 (1)命题情境:运用史实史论、历史实践等,构建新情境 (2)角度预测:命题会继续运用罗马时期的诸多现象,考查罗马共和国和帝国统治的政治、经济、文化的特点及影响 以家庭与财产制度为情境,考查古代罗马国家治理的特点 利用史实情境,考查罗马帝国政治机构的特点 史料 罗马征服希腊之后,希腊的文艺和科学作品传入罗马。但是,罗马人不像希腊人那样喜欢思辨、富于创造性,而是比较注重实用。罗马农学的成就非常突出,既总结了意大利的农业经验,又吸收了希腊和迦太基的成就。医学家盖伦的著述颇丰,在西方长期被奉为经典。皇帝和贵族竞相兴建宏伟建筑和公共设施,以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的营造法,对后世建筑艺术的发展产生了重要影响。除此之外,罗马在哲学、文学、史学、法学等方面也取得了很高的成就。 ——摘编自崔连仲主编《世界通史·古代卷》 思考 根据史料及所学知识,概括古罗马的文化发展的特征。 提示 高度繁荣,全面发展;既继承传统文化,又吸收外来文化;注重实用;雄伟宏大,体现英雄主义;成就突出,影响深远。 延伸拓展: 1.历史解释——古代罗马建筑的特点 (1)类型多样。既有罗马万神殿等宗教建筑,也有皇宫、剧场、大竞技场、浴场以及广场等公共建筑,还有不同形式的居住建筑,有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住宅。 (2)风格独特。古罗马建筑一般以厚实的砖石墙、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构为主要特点。 (3)讲究原则。建筑的基本原则是“须讲求规例、配置、匀称、均衡、合宜以及经济”。 (4)人文气息浓厚。它将古希腊建筑艺术风格上的和谐、完美、崇高的特点,在新的社会文化背景下,从“神殿”转入世俗,赋予这种风格以崭新的美学趣味和相应的形式特点。 2.历史解释——古代罗马文明的特点 (1)政治制度:“混合政体”的典型。王政时代是军事民主制,帝国时代分别经历了元首制和君主制,较复杂的是罗马共和国的宪政制度。 (2)罗马法:工商业发展和对外扩张的产物。生产力的发展、阶级矛盾的出现、社会变革等客观因素促进了罗马法律的形成。 (3)经济特点:从农业经济到商品经济。罗马共和国早期,罗马是以农业经济为主的国家。而随着国家的发展和对外扩张,帝国的区域贸易和对外贸易都达到了空前未有的繁荣。 (4)文化特点:广泛吸收外来文化的“罗马文化”。罗马文化基本上源于希腊,尤其是在文学、艺术和哲学诸领域,古罗马继承并发展了古希腊文化。 考向七 碰撞与交融——古代世界的主要帝国及其交流 史料 亚历山大的征服战争,罗马帝国的扩张,阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件,但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往,联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行,对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》 思考 根据史料,概括古代文明扩展的主要方式。你认为哪种方式更有利?说明你的理由。 提示 主要方式:暴力冲突与和平交往。观点:“和平交往”对文明的发展更有利。 理由:暴力冲突虽然在客观上起到了传播文化、扩展文明的作用,但是它对社会和人类生命财产所造成的破坏和损失很大。 重要考点 三年考情创新示例 2026高考命题预测 中古时期西欧的政治 以中世纪铸币权考查欧洲政治制度的特点 (1)命题情境:利用史实史论、政治经济现象、社会现象、文化现象等,多元化构建情境 (2)角度预测:依托某一政治、经济、文化现象或历史史论,考查中世纪政治、经济发展的特点及历史发展的趋势等 以加冕宪章为情境,考查中世纪英国政治制度的特点 中古时期西欧的经济 从货币使用切入,考查中世纪欧洲商业贸易变化的原因 运用历史实践情境,考查中世纪西欧的社会特征 以英国行会规章规定为情境,考查英国城市工商业的发展 延伸拓展: 1.历史解释——中古西欧社会的多元面貌 2.唯物史观——城市复兴对西欧的历史意义 多元的社会结构 政治上,基督教会、封建领主与自治城市鼎立;经济上,农奴经济、小农经济与商品经济并存;文化上,基督教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国家文化与人文精神共处 封君封臣的体制 封君与封臣之间建立了一种契约关系,领主不能强加给封臣某种义务,封臣要承担效忠领主等义务 相对独立的庄园 自给自足是西欧庄园经济的显著特征,同时在庄园中以领主为中心,形成相对独立的政治集团,领主在自己的庄园中,行使某种程度的统治权和庄园法庭的司法权 追逐自由的城市 城市建立在商业贸易的交结点上,封建关系脆弱。自治城市建立一种保护机构来对抗领主,维护市民生活与商业贸易,为市民文化的生长提供土壤 禁欲主义与世俗文化并存 宗教文化宣扬对上帝、神权的敬畏,通过禁欲控制人们的生活。贵族宣扬以忠诚为核心的骑士文化 政治 城市的兴起使西欧出现了新的社会阶层——市民阶层。城市与王权结盟,促使王权加强,市民阶层参与政治,促进了议会制度的出现 经济 城市兴起推动了商品经济的发展,促使旧的经济制度瓦解,孕育了资本主义的萌芽 思想 在西欧城市市民争取自治的过程中,自由、平等、民主、权利的意识逐步觉醒,追求自我价值、实现人性解放、谋求人生幸福等思想观念得以传播 文化 随着城市的出现,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,为日后的文艺复兴和宗教改革作了准备 考向八 独具特色——古代欧洲的法律教化与文化传承 史料 在思想方面,基督教有一整套的教规来规范和约束教徒的言行举止,还有一系列的教义。在文化方面,基督教教士是西欧古典文化的唯一继承人,文化的传播和普及受到极大的破坏。它在理论上遵循唯灵主义,在实践上却采用感觉主义;它希望拯救世人,却一度沉沦为人间地狱…… ——摘编自熊泽雍《基督教对中世纪西方文化的影响》 思考 根据史料,概括中世纪西欧伦理与教化的特征。 提示 教会(神学)控制着人们的言行举止;人的精神(人性)和自我受到禁锢和压抑;文化被少数基督教士垄断,世人只能接受教士的说教;教会利用宗教信仰向世人搜刮钱财。 重要考点 三年考情创新示例 2026高考命题预测 古代欧洲的法律与教化 从历史结论切入,考查拜占庭帝国立法的特点 (1)命题情境:运用历史史论、历史实践、历史观念、历史现象、学术研究等多种材料创设情境 (2)角度预测: ①依托某一历史现象或历史实践史实,考查中世纪法律运作特点及拜占庭、俄罗斯文明的特点 ②依托历史史论或重要描述,考查中世纪欧洲文化的特点及体现的时代特征 依托市民法庭的出现,考查中世纪西欧社会发展的特征 从农民的诉讼裁决切入,考查英国庄园法庭的特点 拜占庭、俄罗斯文明及欧洲文化成就 运用学者观点,考查拜占庭帝国的统治及特点 利用历史实践情境,考查伊凡四世的措施 欧洲骑士文学的艺术特色 从巴黎大学的发展切入,考查中世纪教育的特征 考向九 多元共融——中古时期的亚洲文明 史料 阿拉伯帝国在政治上经常分裂,但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质,阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 思考 根据史料及所学知识,归纳阿拉伯帝国文化的特点及阿拉伯帝国在沟通世界经济文化中的作用。 提示 特点:将东西方文化进行兼容并包,结合阿拉伯人的风俗、语言和宗教传统,创造出独特的阿拉伯文化。 作用:通过陆上和海上丝绸之路,成为东西方贸易的中转站;传播各民族文化,成为东西方交流的使者和桥梁;对东西方经济文化发展均作出了巨大贡献。 重要考点 三年考情创新示例 2026高考命题预测 中古时期的亚洲 以天皇的法令切入,考查日本加强统治的经济举措 (1)命题情境:运用材料叙述或历史史实,创设情境 (2)角度预测:中世纪日本的改革及日本社会的政治、经济、文化现象仍是命题考查的重点,同时注意对朝鲜半岛、印度及东南亚文化的特色命题考查 运用日本太政官奏本,考查中世纪日本社会的特征 延伸拓展: 1.历史解释——阿拉伯帝国对世界文化的贡献 2.历史解释——古代印度文化的特点 (1)以宗教为中心。印度文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻、政治法律的制定、道德观念的形成、各民族的风俗习惯,都是在宗教影响下产生和发展起来的。 (2)佛教在印度文化中占据重要地位。印度的戏剧、电影和音乐、舞蹈等剧本,大多以大团圆结尾,这是它们贯穿着善有善报、恶有恶报的因果报应思想的结果。 (3)印度文化另一个特点是以诗代史。印度人至今尚未写出一部完整的属于全印度人民的历史书,这与古印度人善于以诗代史有关。印度最为著名的两部史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》就是以诗代史的代表作。 (4)印度文化具有多样性。印度文化是在不断吸收异族文化的过程中丰富和发展起来的,呈现出举世罕见的多样性。 (5)包容性。印度对所有的外来文化均采取兼收并蓄的方式,所以,印度所有的不同类型的地域文化、语言文化和宗教文化里,既或多或少地保留着各种不同的外来文化成分,又与外来文化融为一体。 考向十 自成体系——古代非洲与美洲文明 史料 玛雅文明的辉煌正是建立在其较高的农业发展水平基础之上的,然而,印第安人创造农业奇迹竟依赖于极其简陋和落后的生产工具,其农业生产成就与使用的农业生产工具存在着巨大反差。印第安人在天文、历法和建筑等诸多方面取得了令人惊叹的成就......在印第安各文明中,凡是与宗教信仰、精神彼岸世界有关系的科学技术都过度发达,而与生产生活密切相关的科学技术却十分落后。甚至在印第安文明中很多被称为“城市”的地方,既非“城”也非“市”,而是宗教活动的中心,亦即宗教城市,它们的长期延续性与东半球文明城市的迁移性形成了鲜明的对比。 ——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》 思考 根据史料并结合所学知识,概括古代美洲印第安文明的特点。 提示 生产工具落后,但农业成就突出;生产生活方面的科技落后;具有浓厚的宗教色彩;社会发展缓慢;具有较强的独立性;城市是宗教活动中心,具有长期延续性。 重要考点 三年考情创新示例 2026高考命题预测 古代非洲与美洲文明 以庭审现象为情境,考查古代非洲司法实践的特点 (1)命题情境:运用考古发现、图画史料、史实等,构建学习情境 (2)角度预测:美洲文明的特色及非洲文明的地位是命题考查的重点 运用非洲、美洲的考古发现,考查对古代文明的史学研究 运用图文情境,考查美洲文明的成就 延伸拓展: 1.历史解释——古代非洲文明的特点 (1)发展缓慢:古代非洲文明的发展受制于地理隔绝和恶劣的自然环境,发展较为缓慢。 (2)独具特色:非洲经过自身的长期发展演变和吸收、借鉴相邻地区的文明成就,形成了具有较高发展水平的非洲文明。 2.历史解释——古代美洲文明的特点 (1)有悠久的历史。欧洲殖民者到来之前,美洲的印第安人就已创造出自己独特的文化。 (2)涉及众多领域,取得辉煌的成就。农业、宗教、自然科学、艺术等方面都有重要成就。 (3)对世界影响非常大。如玉米、马铃薯等重要农作物传播到世界各个地方。 (4)分布范围比较广泛。玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化覆盖了中美洲和南美洲地区。 材料 印第安文明所具有的特点,在东半球文明中是罕见的,甚至是根本没有的。由于各种原因,人们往往用自己所熟悉的知识去比照新发现的事物,用已有的思维定势和结论去套新事物,用东半球古代文明的演进方式去套印第安文明,于是就会得出一些不伦不类的结论。拉美印第安古文明是人类认识最迟,研究最不够深入,结论相去甚远的新领域,我们对这些文明的认识与评析,必须尽可能科学客观,实事求是,要树立人类历史发展进程是极为复杂曲折的,是无比丰富多彩的观念,承认人类历史的发展道路是多元化发展。 ——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》 三、深化提升: 1、世界古代文明多样性的原因 生产方式 生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,形成了和平自守的大河文明;而古代希腊以工商业为主,形成了开拓进取的海洋文明;以畜牧业为主的游牧民族则形成杀伐奔袭的特点 地理环境 在世界上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多对工商业发展及海外贸易有很大的影响 周边环境 西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处,一方面促进了不同文明的交流交融;另一方面,朝代更替频繁,也不利于文明的稳定。中国、印度文明周边压力较小,外部压力较轻,文明相对稳定 宗教、哲学 宗教与哲学是文明多样性的重要表现,也反过来深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响 2、世界古代文明交流的途径 经贸往来 是世界文明交流交往的基本形式,虽然没有扩张和战争引发的交流引人注目,但是,和平的经贸往来是最持久、最深刻的人类文明的交往形式 人口迁徙 导致不同种族、文明的族群产生接触,从而形成文明之间的相互学习和交流,大大促进了世界文明的发展。世界古代史上,西亚地区的人口迁徙最为复杂,文明之间的交流也最为活跃 军事征服 征服者的文明占据优势地位,往往能够大大加速文明的传播速度。亚历山大帝国的扩张是一个典型的例子,它大大促进了希腊文明的传播,是东西方文明的一次大规模交流和交往 国家统一 在一个统一的国家内,由于相对稳定的环境和国家政策的推动,不同文明之间的交往、交流将更加便捷,罗马帝国繁荣时期,亚非欧文明的交流速度加快,奠定了罗马帝国繁荣的基础 3、中古时期世界各大洲文化的多样性 欧洲 在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础上,产生了西欧的封建社会,它的基本特征是封君封臣制度、庄园与农奴制度。封建经济的发展和城市的产生,推动了王权的强化和主要封建国家的形成。拜占庭帝国一度繁荣,俄罗斯在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起 亚洲 阿拉伯帝国政治稳定、经济繁荣,成为东西方文化交流的桥梁;突厥人在印度建立了德里苏丹国;日本大化改新后初步建立了中央集权国家,后来幕府掌握了实权;朝鲜半岛政权更迭,建立了中央集权国家 非洲 在西非,加纳、马里和桑海等古国先后兴起;班图人建立津巴布韦国家 美洲 印第安人独立发明了农业,创造了灿烂的文明,阿兹特克人和印加人建立了美洲历史上空前强大的帝国,并成功维持了比较稳定的统治 4、中古西欧城市兴起的历史意义 (1)政治上: 城市的兴起使欧洲出现了新的等级——市民阶级。城市与王权结盟,促使王权加强,市民阶级参与政治,促进了议会制度的出现。 (2)经济上: 城市推动了商品经济的发展,促使旧制度瓦解,孕育了资本主义的萌芽。 (3)思想上: 在西欧城市市民争取自治的过程中,自由、平等、民主、权利的意识逐步觉醒,追求自我价值、实现人性解放、谋求人生幸福等思想观念得以弘扬。 (4)文化上: 随着城市的出现,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,为日后的文艺复兴和宗教改革作了准备。 四、延伸拓展: 欢迎指导,欢迎交流...... $

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第14-2讲   “文明的滥觞”——上古与中古时期古代世界文明的源头和发展 课件 --2026届高三统编版历史二轮复习
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