精品解析：辽宁省沈阳市多校联考2025-2026学年高三上学期期末考试语文试卷

绝密★启用前 辽宁省沈阳市多校联考2025-2026学年高三上学期期末考试语文试卷 全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡的指定位置。考试结束后，将答题卡交回。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3．回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 处在知识大爆炸的今天，我们整日感觉所学东西不够用。最典型的状态就是，打开一本书，却总是读了一半放在那里，然后迫不及待地打开了另一本；面对互联网上铺天盖地的信息，我们会突然感到无所适从，不知道该把注意力放在哪里；想要和时间赛跑，却又力不从心…… 知识焦虑的实质是信息焦虑。面对海量信息时，人们往往目不暇接，难以全部吸收，或只能浅层次地吸收，从而形成了一种心理上的恐慌。说到底，知识焦虑是个人分析、理解、处理信息能力较差的一种表现。面对大量且复杂的信息，人们可能会为了获得所需信息而盲目索取和接收，结果成了被动的信息接受者，陷入盲目跟风的状态。另外，任何一种知识和学问都有其成熟的内在体系，当前市场上提供的“干货”虽简化了知识学习过程中的一些步骤和痛苦，但是如果人们想要掌握知识，就必须经过长时间的认知学习。人们很可能在短时间内知识量爆棚，但那只是假象，并且还会加剧知识焦虑。 求知欲使人类渴望把更多非我的东西转变成自我的东西，这符合人类进步的需要。但现代社会非我的知识无限浩大，仅仅依靠个人的记忆和能力，很难遍及。因此，对知识的渴求和有限的时间精力就成了一对难以调和的矛盾，从而催生出一些不时影响人们身心健康的负面情绪。当我们的求知欲越来越强，但身边的媒体或其他手段难以让我们触及所需时，焦虑情绪就会出现。特别是现在的新中产阶级，他们普遍存在工作超载、职业倦怠和发展困惑等问题，总担心自己缺乏竞争力，于是对知识的焦虑情绪愈发严重。 逐渐增多的求知欲只是知识焦虑产生的原因之一，还有一个很重要的因素，就是当下信息环境的复杂多样。当前，信息生产的主体得到了前所未有的扩大，每一个人都成为信息的生产者，同时也是信息的消费者。在人人都参与信息生产的过程中，信息的真实性正日益受到挑战，我们无法保证每个人的信息都是真实准确的。此外，网络上的一些二次生产和传播也会影响一手信息的真实性，使得整个信息环境真假混杂。在此环境中，我们要想获得真实准确的信息，就需要耗费比之前更多的精力。 知识焦虑会使我们非理性地索取信息，并且浅层化地吸收。为了克服信息不足造成的恐慌和焦虑，人们可能会人云亦云，成为失去思考能力的追随者。此外，知识焦虑也会影响我们对知识的深层次吸收，导致一些人只是一味地寻找了解，但对每条信息都没有进行全面深入的解读，更掌握不了知识的精髓。在茫茫的知识大海里，我们无法正确定位自己应该学什么，一旦有专门性的、分类化的、带有总论性质的知识服务产品出现，我们就有可能为之付费。 （摘编自匡文波《“知识焦虑”缘何而生》） 材料二： 费孝通先生认为，面临快速的环境变迁或社会转型，人们会产生“更为迫切的心态秩序的危机”。知识焦虑或许就是这种危机的最直观显露：既有的信息知识获取秩序受到新媒体的挑战，新秩序又远未建立，信息自由状况远超人们的预见与把控，陌生感使得生活于其间的个人或群体变得无所适从。西方精神分析心理学家弗洛伊德通过深入研究发现，种种产生于适应新形势的“现实性焦虑”，虽是人类对某种外部危险本能的知觉反应，但人们也能够进行积极战斗或逃避危险。这一成果让我们感到：一方面，面对网络信息泛化、知识爆棚这样一些无法预料、不可控制的情境，知识焦虑固然是一种令人不快的心理必然；但另一方面，变迁也为变化提供了可能，焦虑对个体生存未必都是消极的，它也会激发一些有益的自我保护行为。 作为一种科技进化的产物，网络社会的知识焦虑绝不代表必然的被动回避，相反，它很可能会带动社会整体认知的提升。不论是选择还是提升，都是具有进化意义的人类适应性行为。发现问题、消除危险，首要的是拨开附着于其上的过度功利性诉求和个体永无穷尽的攀比心态，靠近知识焦虑的最初体验，而后才能深刻洞察信息化对于成长的新要求，还原出知识焦虑对于数字化生存和发展的积极意义。 知识焦虑亦可激发我们对精确知识的兴趣，进一步培养我们如剑如炬般的锐利眼光。当信息如潮水一般袭来，哪些是真知，哪些更有价值，就需要我们不断调动过往经验，发挥主观能动性，通过理性认识和科学方法审慎地展开分析，从而将发掘、判断、理解的能力推向新的高度，打造更智慧、更强大的自己。 信息碎片化引起的知识焦虑，也有助于激活我们资源开放共享、协同学习的团队活力。目前，维基百科、知乎问答、百度云盘等花样迭出的动态共享数据库，正在日益推进人工智能与智力的匹配，正趋向完善地服务于人们的知识诉求和个性化需求。以点对点对话、知识转述、视听文学等为样态的知识付费，也有待于打破狭隘的市场交易思维局限，以真正解决碎片化知识积累和效益等问题，提高知识拥有者与接受者之间的分享速率，加快隐性知识向显性知识的开放性转化，实现人类知识生产与使用的深度创新。 （摘编自孟威《知识焦虑如何转化为学习动力》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新中产阶级因为媒体难以满足其求知需求，普遍存在知识焦虑，这种情绪导致其在职业发展中遇到了诸多问题。 B. 材料一首先概述了知识焦虑的表现，然后剖析其实质与成因，最后说明了其带来的负面影响，论述思路清晰。 C. 材料二引用弗洛伊德的研究成果，目的是说明知识焦虑的影响并不是纯粹消极的，应对得当，会产生积极意义。 D. 当前，知识付费若能打破狭隘的市场交易思维局限，则有助于提高知识的分享速率，加快隐性知识向显性知识的开放性转化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 材料一中提到信息生产主体扩大使信息真实性受到挑战，这意味着提升信息辨别能力可以缓解知识焦虑。 B. 信息是海量的，人的时间和精力是有限的，所以有知识焦虑的人可能会购买带有总论性质的知识服务产品。 C. 材料二提到知识焦虑促使人们进行资源开放共享，这种共享资源的需求是动态共享数据库建立的原因。 D. 两则材料均围绕知识焦虑展开论述，侧重点不同，内容上形成补充，使读者对知识焦虑的认识更全面。 3. 下列对材料二第二段主要内容的概括，最恰当的一项是（ ） A. 网络社会中知识焦虑的被动回避与应对。 B. 正视知识焦虑，发掘其数字化生存和发展的积极价值。 C. 人类适应性行为会推动社会整体认知的提升。 D. 摒弃功利诉求，还原知识的本真意义。 4. 知识焦虑的产生有哪些方面的原因？请结合两则材料简要概括。 5. 阅读下面的文字，结合两则材料，给小张提几条建议。 小张，刚入职互联网公司，看到同事考了数据分析证书、英语雅思，担心没证书就没竞争力，跟风报了几个证书考试，下班和周末都用来听课，但知识点杂乱，既记不住又没时间深耕，越学越觉得自己能力不足。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 航船中的文明 朱自清 第一次乘夜航船，从绍兴府桥到西兴渡口。 绍兴到西兴本有汽油船。我因急于来杭，又因年来逐逐于火车轮船之中，也想“回到”航船里，领略先代生活的异样的趣味，所以不顾亲戚们的坚留和劝说（他们说航船里是很苦的），毅然决然地于下午6时左右下了船。有了“物质文明”的汽油船，却又有“精神文明”的航船，使我们徘徊其间，左右顾而乐之，真是20世纪中国人的幸福了！ 航船中的乘客大都是小商人；两个军弁是例外。满船没有一个士大夫；我区区或者可充个数儿——因为我曾读过几年书，又忝为大夫之后——但也是例外之例外！真的，那班士大夫到哪里去了呢？这不消说得，都到了轮船里去了！士大夫虽也擎着大旗拥护精神文明，但千虑不免一失，竟为那物质文明的孙儿——满身洋油气的小玩意儿骗得定定的，忍心害理地撒了那“老相好”。于是航船虽然照常行驶，而光彩已减少许多！这确是一件可以慨叹的事；而“国粹将亡”的呼声，似也不是徒然的了。呜呼，是谁之咎欤？ 既然来到这“精神文明”的航船里，正可将船里的精神文明考察一番，才不虚此一行。 但从哪里下手呢？这可有些为难，踌躇之间，恰好来了一个女人——我说“来了”，仿佛亲眼看见，而孰知不然；我知道她“来了”，是在听见她尖锐的语音的时候。至于她的面貌，我至今还没有看见呢。这第一要怪我的近视眼，第二要怪那袭人的暮色，第三要怪——哼——要怪那“男女分坐”的精神文明了。女人坐在前面，男人坐在后面；那女人离我至少有两丈远，所以便不可见其脸了。且慢，这样左怪右怪，“其词若有憾焉”，你们或者猜想那女人怎样美呢。而孰知又大大的不然！我也曾“约略地”看了，都是乡下的黄面婆而已。 至于尖锐的语音，那是少年的妇女所常有的，倒也不足为奇。然而这一次，那来了的女人的尖锐的语音竟致劳动区区的执笔者，却另有缘故。在那语音里，表示出对于航船里精神文明的抗议，她说：“男人女人都是人！”她要坐到后面来，（因前面太挤，实无他故，合并声明）而航船里的“规矩”是不许的。船家拦住她，她仗着她不是姑娘了，便老了脸皮，大着胆子，慢慢地说了那句话。她随即坐在原处，而“批评家”的议论繁然了。一个船家在船沿上走着，随便地说：“男人女人都是人，是的，不错。做秤钩的也是铁，做秤锤的也是铁，做铁锚的也是铁，都是铁呀！”这一段批评大约十分巧妙，说出诸位“批评家”所要说的，于是众喙都息，这便成了定论。至于那女人，事实上早已坐下了。“孤掌难鸣”，或者她饱饮了诸位“批评家”的宏论，也不要鸣了罢。“是非之心”，虽然“人皆有之”，而撑船经商者流，对于名教之大防，竟能剖辨得这样“详明”，也着实亏他们了。中国毕竟是礼仪之邦，文明之古国呀——我悔不该乱怪那“男女分坐”的精神文明了！ “祸不单行”，凑巧又来了一个女人。她是带着男人来的——呀，带着男人！正是，所以才“祸不单行”呀——说得满口好绍兴的杭州话，在黑暗里隐隐露着一张白脸，带着五六分城市气。船家照他们的“规矩”，要将这一对儿生刺刺地分开，男人不好意思做声，女的却抢着说：“我们是‘一堆生①’的！”太亲热的字眼，竟在“规规矩矩的”航船里说了！于是船家命令地嚷道：“我们有我们的规矩，不管你‘一堆生’不‘一堆生’的！” 大家都微笑了。有的沉吟地说：“一堆生的？”有的惊奇地说：“一‘堆’生的！”有的嘲讽地说：“哼，一堆生的！”在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了！“妇者，服也”，这原是她的本行呀。只看她毫不置辨，毫不懊恼，还是若无其事地和人攀谈，便知她确乎是“服也”了。这不能不感谢船家和乘客诸公“卫道”之功，而论功行赏，船家尤当首屈一指。呜呼，可以风矣！ 在黑暗里征服了两个女人，这正是我们的光荣；而航船中的精神文明，也粲然可见了——于是乎书。 1924年5月3日 （有删改） 【注】①原注：一块儿。 6. 下列对文章相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第二段中写“我”“毅然决然地于下午6时左右下了船”，凸显了“我”来杭心情的急迫，也暗示了航船为“士大夫”所不屑的现实。 B. “这确是一件可以慨叹的事”，其中既包含对航船失去昔日光彩的感叹，也包含对士大夫说一套做一套的行径的不满。 C. 作者解释没看见女人面貌原因时自然谈及航船里男女分坐的“精神文明”，然后借着女人的抗议对这种“文明”进行了讽刺。 D. 在女人想与同行的男子坐在一起，却遭到船家“我们有我们的规矩”的拒绝和周围人的嘲讽后，作者运用反语讽刺了船家等人的言行。 7. 下列对文章艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 船家对女人“男人女人都是人”的说法，有一番“十分巧妙”的批评，这增添了文章语言的生动性。 B. 文章略写了两个女人的外貌，详写了其言行，通过这些言行可让读者更深入地了解和领会到章所要表达的主题。 C. 文章采用欲抑先扬的手法讲述“精神文明”，开篇觉得是幸福，最后指出是守旧，对其进行了批判。 D. 作者用诙谐语言对船上人嘲讽“一堆生的”情形进行了夸张描写，为读者展现了一幅幽默的画面。 8. 请简要分析文中画横线句子中“黑暗”和“光荣”的表达技巧。 9. “真”是朱自清散文的艺术核心，请结合文章内容简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 梁孝王武者，孝文皇帝子也，而与孝景帝同母。初，武为淮阳王十年，而梁王胜卒。其明年，徙淮阳王武为梁王。 二十五年，梁王复入朝，是时上未置太子也，上与梁王燕饮，尝从容言曰：“千秋万岁后传于王。”王辞谢。虽知非至言，然心内喜。 二十九年十月，梁孝王入朝。景帝使使持节乘舆驷马，迎梁王于关下。既朝，上疏因留，以太后亲故。王入则侍景帝同辇，出则同车游猎，射禽兽上林中。梁之侍中、郎、谒者著籍引出入天子殿门，与汉宦官无异。 十一月，上废栗太子，窦太后心欲以孝王为后嗣。大臣及袁盎等有所关说于景帝，窦太后义格，亦遂不复言以梁王为嗣事由此。以事秘，世莫知。乃辞归国。 上立胶东王为太子。梁王怨袁盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属阴使人刺杀袁盎及他议臣十余人。逐其贼，未得也。于是天子意梁王，逐贼，果梁使之。乃遣使冠盖相望于道，覆按梁，捕公孙诡、羊胜。公孙诡、羊胜匿王后宫。使者责二千石急，梁相轩丘豹及内史韩安国进谏王，王乃令胜、诡皆自杀，出之。上由此怨望于梁王梁王恐乃使韩安国因长公主谢罪太后然后得释。 （节选自《史记·梁孝王世家》） 材料二： 且夫，利物莫不天之财也。天之制此财也，犹国君之有府库也。赋赏夺与，各有众寡，民岂得强取多哉？故人有无德而富贵，是凶民之窃官位、盗府库者也，终必觉，觉必诛矣。盗人必诛，况乃盗天乎，得无受祸焉？邓通死无簪①，胜、诡伐其身。是故天子不能违天富无功，诸侯不能违帝厚私欢。帝以天为制，天以民为心。民之所欲，天必从之。是故无功庸于民而求盈者，未尝不立颠也；有勋德于民而谦损者，未尝不光荣也。 （节选自《潜夫论·遏利》） 【注】①邓通死无簪：邓通是西汉宠臣，曾获汉文帝赏赐铜矿，可铸钱，一度富甲天下，后被抄家，最终饿死。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上由此A怨望于梁王B梁王恐C乃使韩安国D因长公主E谢罪F太后G然后H得释。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，做，与《鸿门宴》中“为之奈何”的“为”意思不相同。 B. 然，表转折，与《岳阳楼记》中“然则北通巫峡”的“然”用法相同。 C. 阴，暗中，与《苏武传》中“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”的“阴”意思相同。 D. 觉，被发觉，与《归去来兮辞并序》中“觉今是而昨非”的“觉”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 梁王与汉景帝同父同母，景帝在与梁王宴饮中随口表示自己去世后将皇位传给他，梁王内心十分高兴。 B. 景帝待梁王甚厚，梁王入宫可与景帝同乘辇车，出宫则同车游猎，梁王的侍从也能自由出入天子殿门。 C. 皇上未经窦太后同意废黜栗太子，立胶东王为太子，窦太后心中不甘太子之位旁落，试图改变立储的决策。 D. 上天对财物分配有定数，民众不可强行多取；上天以民心为根本，帝王统治也应遵循上天的这一准则。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃遣使冠盖相望于道，覆按梁，捕公孙诡、羊胜。 （2）是故天子不能违天富无功，诸侯不能违帝厚私欢。 14. 材料二中的“胜、诡伐其身”指什么事情？作者举这个事例说明了什么道理？请根据两则材料简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成小题。 重阳席上赋白菊 白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 九日郡中送白菊 杨万里 未应白菊减于黄，金作钿心玉作裳。 一夜西风开瘦蕾，两年南海伴重阳。 若言佳节如常日，为底寒花分外香。 按茧浮杯莫多著，一枝留插鬓边霜。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 白诗前两句以“郁金黄”的满园秋菊作为背景，衬托了孤丛白菊的素雅脱俗。 B. 杨诗首联下句运用比喻手法描写白菊，形象表现了白菊清丽雅致的独特气质。 C. 杨诗颔联下句，点明白菊陪伴自己度过两个重阳，暗含岁月感慨与豁达心境。 D. 两首诗均将白菊与“霜”关联，白诗以“霜”写花色，杨诗以“霜”指白发。 16. 两首诗均围绕“白菊”与“重阳”展开，分别表达了怎样的情感？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周教授给学生讲儒学时，经常用《〈论语〉十二章》中曾子“_______，_______”这两句话，来勉励他们树立远大目标，担当重任。 （2）归有光《项脊轩志》中“_______，_______”两句，通过院落中的枇杷树如今已绿树成荫，表达物是人非的哀痛。 （3）古人常用“长江”来比喻时间的流逝或表达人生的感慨，如“_______，_______”。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 标点符号简称标点，是辅助文字记录语言的符号，是现代书面语里不可或缺的组成部分。交通标志、产品代号、数理化符号、科技符号等，都不是记录语言的， 甲 都不是标点符号。标点在现代书面语里不是可有可无， 乙 一定要有。因为只靠文字来记录语言常常是不够的，还需要标点来帮助。古书不加标点，读起来很吃力。现代人写的白话文 丙 不用标点，有时别人就很难完全看懂。 叶圣陶说：“标点很要紧。一个人标点不大会用，说明他语言不够清楚。”吕叔湘说：“我们必须首先有一个认识：标点符号是文字里面的有机的部分，不是外面加上去的。它跟旧式的句读号不同，不仅仅是怕读者读不断，给它指点指点的（ ），说它们是另一形式的虚字，也不为过分。应该把它们和‘和’‘的’‘呢’‘吗’同样看待，用与不用，用在哪里，都值得勘酌一番。”这些话都很有道理。从事各种工作虽然时间都很宝贵，我们也还是应该花一些功夫学会正确使用标点符号。 要想学会正确使用标点，就要学习一些语法知识。一个人缺少语法知识，比如不知道什么是句子、什么是短语、什么是名词等等，就很难读懂讲解标点用法的书，也很难做到正确使用标点。其实，学习语法知识不单是为了正确使用标点，更重要的是为了学会正确遗词造句。①有些标点使用上的毛病，②正是由于句子组织得不合理造成的，③所以我们希望学习标点的朋友们大家学一些语法知识。④学习语法知识时，⑤大家首先要有句子的观念，⑥然后再学习各种句子的结构。 18. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 19. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 标点符号的主要作用是帮助读者理清句子的停顿和节奏 B. 标点符号可以让书面语的表达更简洁明了 C. 标点符号可辅助表达语气、明确语义关联 D. 标点符号的使用需要结合语法知识 20. 文中尾段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 22. 请根据语义要求，为下面的原句添加恰当的标点。 原句：他知道这件事不要紧。 ①语义为：这件事本身不重要，他是知道的。 ①_______ ②语义为：他知道这件事，但不会有不良影响。 ②_______ ③语义为：质疑“他知道这件事”的合理性，同时质疑“‘他知道这件事’不要紧”。 ③_______ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们常常用某种标签定义他人，这些标签或许是快速认知的捷径，但也可能成为认知的枷锁。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 辽宁省沈阳市多校联考2025-2026学年高三上学期期末考试语文试卷 全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡的指定位置。考试结束后，将答题卡交回。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3．回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 处在知识大爆炸的今天，我们整日感觉所学东西不够用。最典型的状态就是，打开一本书，却总是读了一半放在那里，然后迫不及待地打开了另一本；面对互联网上铺天盖地的信息，我们会突然感到无所适从，不知道该把注意力放在哪里；想要和时间赛跑，却又力不从心…… 知识焦虑的实质是信息焦虑。面对海量信息时，人们往往目不暇接，难以全部吸收，或只能浅层次地吸收，从而形成了一种心理上的恐慌。说到底，知识焦虑是个人分析、理解、处理信息能力较差的一种表现。面对大量且复杂的信息，人们可能会为了获得所需信息而盲目索取和接收，结果成了被动的信息接受者，陷入盲目跟风的状态。另外，任何一种知识和学问都有其成熟的内在体系，当前市场上提供的“干货”虽简化了知识学习过程中的一些步骤和痛苦，但是如果人们想要掌握知识，就必须经过长时间的认知学习。人们很可能在短时间内知识量爆棚，但那只是假象，并且还会加剧知识焦虑。 求知欲使人类渴望把更多非我的东西转变成自我的东西，这符合人类进步的需要。但现代社会非我的知识无限浩大，仅仅依靠个人的记忆和能力，很难遍及。因此，对知识的渴求和有限的时间精力就成了一对难以调和的矛盾，从而催生出一些不时影响人们身心健康的负面情绪。当我们的求知欲越来越强，但身边的媒体或其他手段难以让我们触及所需时，焦虑情绪就会出现。特别是现在的新中产阶级，他们普遍存在工作超载、职业倦怠和发展困惑等问题，总担心自己缺乏竞争力，于是对知识的焦虑情绪愈发严重。 逐渐增多的求知欲只是知识焦虑产生的原因之一，还有一个很重要的因素，就是当下信息环境的复杂多样。当前，信息生产的主体得到了前所未有的扩大，每一个人都成为信息的生产者，同时也是信息的消费者。在人人都参与信息生产的过程中，信息的真实性正日益受到挑战，我们无法保证每个人的信息都是真实准确的。此外，网络上的一些二次生产和传播也会影响一手信息的真实性，使得整个信息环境真假混杂。在此环境中，我们要想获得真实准确的信息，就需要耗费比之前更多的精力。 知识焦虑会使我们非理性地索取信息，并且浅层化地吸收。为了克服信息不足造成的恐慌和焦虑，人们可能会人云亦云，成为失去思考能力的追随者。此外，知识焦虑也会影响我们对知识的深层次吸收，导致一些人只是一味地寻找了解，但对每条信息都没有进行全面深入的解读，更掌握不了知识的精髓。在茫茫的知识大海里，我们无法正确定位自己应该学什么，一旦有专门性的、分类化的、带有总论性质的知识服务产品出现，我们就有可能为之付费。 （摘编自匡文波《“知识焦虑”缘何而生》） 材料二： 费孝通先生认为，面临快速的环境变迁或社会转型，人们会产生“更为迫切的心态秩序的危机”。知识焦虑或许就是这种危机的最直观显露：既有的信息知识获取秩序受到新媒体的挑战，新秩序又远未建立，信息自由状况远超人们的预见与把控，陌生感使得生活于其间的个人或群体变得无所适从。西方精神分析心理学家弗洛伊德通过深入研究发现，种种产生于适应新形势的“现实性焦虑”，虽是人类对某种外部危险本能的知觉反应，但人们也能够进行积极战斗或逃避危险。这一成果让我们感到：一方面，面对网络信息泛化、知识爆棚这样一些无法预料、不可控制的情境，知识焦虑固然是一种令人不快的心理必然；但另一方面，变迁也为变化提供了可能，焦虑对个体生存未必都是消极的，它也会激发一些有益的自我保护行为。 作为一种科技进化的产物，网络社会的知识焦虑绝不代表必然的被动回避，相反，它很可能会带动社会整体认知的提升。不论是选择还是提升，都是具有进化意义的人类适应性行为。发现问题、消除危险，首要的是拨开附着于其上的过度功利性诉求和个体永无穷尽的攀比心态，靠近知识焦虑的最初体验，而后才能深刻洞察信息化对于成长的新要求，还原出知识焦虑对于数字化生存和发展的积极意义。 知识焦虑亦可激发我们对精确知识的兴趣，进一步培养我们如剑如炬般的锐利眼光。当信息如潮水一般袭来，哪些是真知，哪些更有价值，就需要我们不断调动过往经验，发挥主观能动性，通过理性认识和科学方法审慎地展开分析，从而将发掘、判断、理解的能力推向新的高度，打造更智慧、更强大的自己。 信息碎片化引起的知识焦虑，也有助于激活我们资源开放共享、协同学习的团队活力。目前，维基百科、知乎问答、百度云盘等花样迭出的动态共享数据库，正在日益推进人工智能与智力的匹配，正趋向完善地服务于人们的知识诉求和个性化需求。以点对点对话、知识转述、视听文学等为样态的知识付费，也有待于打破狭隘的市场交易思维局限，以真正解决碎片化知识积累和效益等问题，提高知识拥有者与接受者之间的分享速率，加快隐性知识向显性知识的开放性转化，实现人类知识生产与使用的深度创新。 （摘编自孟威《知识焦虑如何转化为学习动力》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新中产阶级因为媒体难以满足其求知需求，普遍存在知识焦虑，这种情绪导致其在职业发展中遇到了诸多问题。 B. 材料一首先概述了知识焦虑的表现，然后剖析其实质与成因，最后说明了其带来的负面影响，论述思路清晰。 C. 材料二引用弗洛伊德的研究成果，目的是说明知识焦虑的影响并不是纯粹消极的，应对得当，会产生积极意义。 D. 当前，知识付费若能打破狭隘的市场交易思维局限，则有助于提高知识的分享速率，加快隐性知识向显性知识的开放性转化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一中提到信息生产主体扩大使信息真实性受到挑战，这意味着提升信息辨别能力可以缓解知识焦虑。 B. 信息是海量的，人的时间和精力是有限的，所以有知识焦虑的人可能会购买带有总论性质的知识服务产品。 C. 材料二提到知识焦虑促使人们进行资源开放共享，这种共享资源的需求是动态共享数据库建立的原因。 D. 两则材料均围绕知识焦虑展开论述，侧重点不同，内容上形成补充，使读者对知识焦虑的认识更全面。 3. 下列对材料二第二段主要内容的概括，最恰当的一项是（ ） A. 网络社会中的知识焦虑的被动回避与应对。 B. 正视知识焦虑，发掘其数字化生存和发展的积极价值。 C. 人类适应性行为会推动社会整体认知的提升。 D. 摒弃功利诉求，还原知识的本真意义。 4. 知识焦虑的产生有哪些方面的原因？请结合两则材料简要概括。 5. 阅读下面的文字，结合两则材料，给小张提几条建议。 小张，刚入职互联网公司，看到同事考了数据分析证书、英语雅思，担心没证书就没竞争力，跟风报了几个证书考试，下班和周末都用来听课，但知识点杂乱，既记不住又没时间深耕，越学越觉得自己能力不足。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. ①个人层面：求知欲强烈，但个人时间、精力有限，难以掌握海量知识；信息处理能力不足，面对复杂信息易被动跟风。②社会层面：信息生产主体扩大，信息真假混杂，获取真实准确信息需耗费更多精力；新媒体冲击既有信息获取秩序，新秩序尚未建立，人们对信息的把控力不足。③群体层面：新中产阶级等群体面临工作过载、职业倦怠等问题，担心缺乏竞争力，知识焦虑更突出。 5. ①理性规划学习方向：结合自身职业需求筛选证书，避免盲目跟风，聚焦于互联网工作相关的核心技能（如数据分析），减少杂乱知识点的干扰。②深耕核心知识：摒弃浅层化吸收模式，预留充足时间深入钻研所选领域，构建系统的知识体系，避免“广而不精”。③提升信息辨别能力：面对各类考证信息，结合行业标准和自身实际判断其价值，不被冗余信息裹挟，缓解焦虑。④调整心态：认识到竞争力并非源于证书数量，而是专业能力的深度，避免过度攀比，以“提升实际能力”为目标，转化焦虑为学习动力。⑤采用协同学习方式：借助知乎、专业社群等平台交流学习经验，共享资源，提高学习效率，缓解独自学习的压力。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“知识焦虑”现象展开双视角论述：材料一从问题角度切入，剖析知识焦虑的表现形式（信息过载、浅层吸收）、本质（信息处理能力不足）及成因（求知欲与精力矛盾、信息环境复杂）；材料二则转向积极视角，探讨知识焦虑的转化可能（激发学习动力、提升信息辨别能力、促进知识共享）。两则材料形成辩证互补，既揭示数字时代的精神困境，又指出危机中的进化契机，体现了对当代人认知困境的深度关切。 【1题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“这种情绪导致其在职业发展中遇到了诸多问题”错误，因果倒置。材料一第三段明确表述为“特别是现在的新中产阶级，他们普遍存在工作超载、职业倦怠和发展困惑等问题，总担心自己缺乏竞争力，于是对知识的焦虑情绪愈发严重”。原文逻辑是职业问题在先，加剧了焦虑情绪，而非焦虑导致职业问题。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。 C.“这种共享资源的需求是动态共享数据库建立的原因”错误，强加因果。材料二第四段提到“信息碎片化引起的知识焦虑，也有助于激活我们资源开放共享、协同学习的团队活力”，并列举维基百科、知乎等动态共享数据库“正在日益推进”服务，只说明了二者存在关联或并存现象，并未断言共享资源的需求是这些数据库建立的原因。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析文章结构、归纳概括段落中心的能力。 A.“网络社会中的知识焦虑的被动回避与应对”错误。材料二第二段指出“网络社会的知识焦虑绝不代表必然的被动回避”，故“被动回避”并非段落核心。 C.“人类适应性行为会推动社会整体认知的提升”错误，以偏概全。该表述只是段落论证过程中提到的部分观点，并非对段落主要内容的完整概括。 D.“摒弃功利诉求，还原知识的本真意义”错误，曲解文意。段落中提到“首要的是拨开附着于其上的过度功利性诉求”，目的是“还原出知识焦虑对于数字化生存和发展的积极意义”，而非泛论“还原知识的本真意义”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文本信息，进行概括归纳的能力。 ①材料一指出，求知欲使人渴望转化知识，但“个人分析、理解、处理信息能力较差”，且“有限的时间精力”与海量知识构成难以调和的矛盾。 ②材料一与材料二分别指出，信息生产主体扩大导致“信息的真实性正日益受到挑战”，以及“既有的信息知识获取秩序受到新媒体的挑战，新秩序又远未建立”，使人无所适从。 ③材料一明确指出，新中产阶级因“工作超载、职业倦怠和发展困惑等问题，总担心自己缺乏竞争力”，从而加剧了焦虑情绪。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①材料一指出，知识焦虑者易成为“被动的信息接受者”。因此，应建议小张停止“跟风”，主动评估自身在互联网公司的真实职业需求，筛选学习目标，以克服盲目性。 ②材料一强调，“掌握知识，就必须经过长时间的认知学习”，焦虑会导致“浅层化地吸收”。针对小张“知识点杂乱”“没时间深耕”的问题，应建议其为选定的核心领域预留系统学习时间，追求深度而非广度。 ③材料一说明信息环境“真假混杂”，获取真实信息需耗费更多精力；材料二提出需“发挥主观能动性”“审慎地展开分析”。因此，应建议小张面对各类证书和知识产品时，培养批判性思维，自主判断其价值，避免被冗余信息裹挟。 ④材料二指出，需“拨开附着于其上的过度功利性诉求和个体永无穷尽的攀比心态”。针对小张的攀比恐慌，应建议其将关注点从证书数量比较，转向自身能力的实质性成长，将焦虑转化为持续学习的动力。 ⑤材料二指出，知识焦虑有助于“激活我们资源开放共享、协同学习的团队活力”。因此，可建议小张利用专业社群、问答平台等进行交流与资源互助，以提升学习效率，缓解独自面对碎片知识的压力。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 航船中的文明 朱自清 第一次乘夜航船，从绍兴府桥到西兴渡口。 绍兴到西兴本有汽油船。我因急于来杭，又因年来逐逐于火车轮船之中，也想“回到”航船里，领略先代生活的异样的趣味，所以不顾亲戚们的坚留和劝说（他们说航船里是很苦的），毅然决然地于下午6时左右下了船。有了“物质文明”的汽油船，却又有“精神文明”的航船，使我们徘徊其间，左右顾而乐之，真是20世纪中国人的幸福了！ 航船中的乘客大都是小商人；两个军弁是例外。满船没有一个士大夫；我区区或者可充个数儿——因为我曾读过几年书，又忝为大夫之后——但也是例外之例外！真的，那班士大夫到哪里去了呢？这不消说得，都到了轮船里去了！士大夫虽也擎着大旗拥护精神文明，但千虑不免一失，竟为那物质文明的孙儿——满身洋油气的小玩意儿骗得定定的，忍心害理地撒了那“老相好”。于是航船虽然照常行驶，而光彩已减少许多！这确是一件可以慨叹的事；而“国粹将亡”的呼声，似也不是徒然的了。呜呼，是谁之咎欤？ 既然来到这“精神文明”的航船里，正可将船里的精神文明考察一番，才不虚此一行。 但从哪里下手呢？这可有些为难，踌躇之间，恰好来了一个女人——我说“来了”，仿佛亲眼看见，而孰知不然；我知道她“来了”，是在听见她尖锐的语音的时候。至于她的面貌，我至今还没有看见呢。这第一要怪我的近视眼，第二要怪那袭人的暮色，第三要怪——哼——要怪那“男女分坐”的精神文明了。女人坐在前面，男人坐在后面；那女人离我至少有两丈远，所以便不可见其脸了。且慢，这样左怪右怪，“其词若有憾焉”，你们或者猜想那女人怎样美呢。而孰知又大大的不然！我也曾“约略地”看了，都是乡下的黄面婆而已。 至于尖锐的语音，那是少年的妇女所常有的，倒也不足为奇。然而这一次，那来了的女人的尖锐的语音竟致劳动区区的执笔者，却另有缘故。在那语音里，表示出对于航船里精神文明的抗议，她说：“男人女人都是人！”她要坐到后面来，（因前面太挤，实无他故，合并声明）而航船里的“规矩”是不许的。船家拦住她，她仗着她不是姑娘了，便老了脸皮，大着胆子，慢慢地说了那句话。她随即坐在原处，而“批评家”的议论繁然了。一个船家在船沿上走着，随便地说：“男人女人都是人，是的，不错。做秤钩的也是铁，做秤锤的也是铁，做铁锚的也是铁，都是铁呀！”这一段批评大约十分巧妙，说出诸位“批评家”所要说的，于是众喙都息，这便成了定论。至于那女人，事实上早已坐下了。“孤掌难鸣”，或者她饱饮了诸位“批评家”的宏论，也不要鸣了罢。“是非之心”，虽然“人皆有之”，而撑船经商者流，对于名教之大防，竟能剖辨得这样“详明”，也着实亏他们了。中国毕竟是礼仪之邦，文明之古国呀——我悔不该乱怪那“男女分坐”的精神文明了！ “祸不单行”，凑巧又来了一个女人。她是带着男人来的——呀，带着男人！正是，所以才“祸不单行”呀——说得满口好绍兴的杭州话，在黑暗里隐隐露着一张白脸，带着五六分城市气。船家照他们的“规矩”，要将这一对儿生刺刺地分开，男人不好意思做声，女的却抢着说：“我们是‘一堆生①’的！”太亲热的字眼，竟在“规规矩矩的”航船里说了！于是船家命令地嚷道：“我们有我们的规矩，不管你‘一堆生’不‘一堆生’的！” 大家都微笑了。有的沉吟地说：“一堆生的？”有的惊奇地说：“一‘堆’生的！”有的嘲讽地说：“哼，一堆生的！”在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了！“妇者，服也”，这原是她的本行呀。只看她毫不置辨，毫不懊恼，还是若无其事地和人攀谈，便知她确乎是“服也”了。这不能不感谢船家和乘客诸公“卫道”之功，而论功行赏，船家尤当首屈一指。呜呼，可以风矣！ 在黑暗里征服了两个女人，这正是我们的光荣；而航船中的精神文明，也粲然可见了——于是乎书。 1924年5月3日 （有删改） 【注】①原注：一块儿。 6. 下列对文章相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第二段中写“我”“毅然决然地于下午6时左右下了船”，凸显了“我”来杭心情的急迫，也暗示了航船为“士大夫”所不屑的现实。 B. “这确是一件可以慨叹的事”，其中既包含对航船失去昔日光彩的感叹，也包含对士大夫说一套做一套的行径的不满。 C. 作者解释没看见女人面貌的原因时自然谈及航船里男女分坐的“精神文明”，然后借着女人的抗议对这种“文明”进行了讽刺。 D. 在女人想与同行男子坐在一起，却遭到船家“我们有我们的规矩”的拒绝和周围人的嘲讽后，作者运用反语讽刺了船家等人的言行。 7. 下列对文章艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 船家对女人“男人女人都是人”的说法，有一番“十分巧妙”的批评，这增添了文章语言的生动性。 B. 文章略写了两个女人的外貌，详写了其言行，通过这些言行可让读者更深入地了解和领会到章所要表达的主题。 C. 文章采用欲抑先扬的手法讲述“精神文明”，开篇觉得是幸福，最后指出是守旧，对其进行了批判。 D. 作者用诙谐的语言对船上人嘲讽“一堆生的”情形进行了夸张描写，为读者展现了一幅幽默的画面。 8. 请简要分析文中画横线句子中“黑暗”和“光荣”的表达技巧。 9. “真”是朱自清散文的艺术核心，请结合文章内容简要分析。 【答案】6. A 7. D 8. ①“黑暗”一语双关，既指船内实际光线昏暗，也象征封建礼教对人性的压抑与思想的蒙昧，暗示所谓“精神文明”所处的落后状态。 ②“光荣”是反语，表面是褒扬，实则是对船家及乘客行为的尖锐讽刺。他们以陈旧规矩压制女性、维护所谓名教，并将这种以强凌弱的行为视为“卫道”的功绩，体现了其精神的迂腐与虚伪。 ③“黑暗”与“光荣”形成语义上的强烈反差，在暗夜中以强凌弱却被视为“光荣”，深刻揭示了封建礼教的虚伪性与压迫本质，体现了作者对“航船中的文明”的彻底否定。 9. ①情感真挚：作者不掩饰自身矛盾心理，从对“航船文明”的怀旧式期待，到亲历事件后的清醒批判，真实呈现了知识分子的心路历程。 ②观察真实：运用白描手法，通过暮色、船内布局等场景细节，以及人物语言（如“黄面婆”“尖锐的语音”）的直接实录，还原生活本相，增强叙述可信度。 ③批判真诚：以冷静的笔触揭露“男女分坐”等封建规矩的荒谬，并通过“光荣”“礼仪之邦”等反语，撕破“精神文明”的虚伪面纱，体现对真实社会问题的关切； ④历史之真：文中“汽油船/航船”的对照，不仅记录物质生活的双轨并存，更隐喻传统与现代的价值冲突，真实捕捉了转型期的精神困境。 【解析】 【导语】朱自清以航船为载体，通过细腻的白描与反讽笔法，展现了新旧文明碰撞下的社会图景。文中“男女分坐”的陋规与“一堆生”的冲突，揭示了所谓“精神文明”的虚伪性。作者以知识分子的视角，对士大夫的虚伪、封建礼教的荒谬进行辛辣批判，语言诙谐中见深刻，体现了五四时期对传统糟粕的反思精神。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解与分析的能力。 A.“也暗示了航船为‘士大夫’所不屑的现实”错误。作者下船主要是想“领略先代生活的异样的趣味”，并非暗示士大夫不屑，且后文才提到士大夫都去了轮船，这是作者观察后的感慨，不是下船时的暗示。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析与鉴赏的能力。 D.“夸张描写”错误。文中对“一堆生的”描写，主要是通过不同语气（“沉吟地说”“嘲讽地说”）和反应的对比，以简洁的对话呈现讽刺效果，并非夸张手法。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①“黑暗”的双关意义。航船中暮色深沉，光线昏暗，构成故事发生的物理背景。也象征旧礼教对人性的压抑，以及卫道者思想上的闭塞与落后。通过“黑暗”中的压制行为，暗示所谓“精神文明”实为一种缺乏光明与理性的束缚。 ②“光荣”的反讽运用。船家与乘客以封建规矩压迫女性，本是不公之事，作者却以“光荣”刻意褒词贬用。这种“光荣”实则是对虚伪礼教的尖锐嘲讽，凸显了卫道者以欺凌弱者为荣的荒诞，批判了旧道德对人性的扭曲。 ③“黑暗”与“光荣”在语义上形成强烈反差：在昏暗压抑中取得的胜利，恰恰暴露了文明表象下的野蛮。通过这种矛盾修辞，朱自清揭示了所谓航船中的文明实为封建残余对个体的践踏，而卫道者却将其视为值得夸耀的功绩，进一步深化了文本的批判性。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①情感真挚：作者最初带着期待上船，但当他亲身经历并目睹“男女分坐”的规矩被生硬、粗暴地执行后，他表示反感和批判。  ②观察真实：以白描手法再现暮色、船舱布局，记录船家呵斥、乘客议论等语言细节，客观还原场景，增强叙述可信度。 ③批判真诚：作者明确指出“男女分坐”这个封建规矩的荒谬，借“光荣”“精神文明”“卫道之功”等反语进行尖锐讽刺，体现了对社会痼疾的真诚关切。 ④历史之真：“汽油船”代表快捷、开放的现代文明，“航船”代表缓慢、封闭的传统社会。通过“汽油船”与“航船”的对照，作者意识到虽然很多人的身体进入了新时代，但他们的思想观念仍被旧传统牢牢束缚，并在具体生活中制造着矛盾与荒诞。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 梁孝王武者，孝文皇帝子也，而与孝景帝同母。初，武为淮阳王十年，而梁王胜卒。其明年，徙淮阳王武为梁王。 二十五年，梁王复入朝，是时上未置太子也，上与梁王燕饮，尝从容言曰：“千秋万岁后传于王。”王辞谢。虽知非至言，然心内喜。 二十九年十月，梁孝王入朝。景帝使使持节乘舆驷马，迎梁王于关下。既朝，上疏因留，以太后亲故。王入则侍景帝同辇，出则同车游猎，射禽兽上林中。梁之侍中、郎、谒者著籍引出入天子殿门，与汉宦官无异。 十一月，上废栗太子，窦太后心欲以孝王为后嗣。大臣及袁盎等有所关说于景帝，窦太后义格，亦遂不复言以梁王为嗣事由此。以事秘，世莫知。乃辞归国。 上立胶东王为太子。梁王怨袁盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属阴使人刺杀袁盎及他议臣十余人。逐其贼，未得也。于是天子意梁王，逐贼，果梁使之。乃遣使冠盖相望于道，覆按梁，捕公孙诡、羊胜。公孙诡、羊胜匿王后宫。使者责二千石急，梁相轩丘豹及内史韩安国进谏王，王乃令胜、诡皆自杀，出之。上由此怨望于梁王梁王恐乃使韩安国因长公主谢罪太后然后得释。 （节选自《史记·梁孝王世家》） 材料二： 且夫，利物莫不天之财也。天之制此财也，犹国君之有府库也。赋赏夺与，各有众寡，民岂得强取多哉？故人有无德而富贵，是凶民之窃官位、盗府库者也，终必觉，觉必诛矣。盗人必诛，况乃盗天乎，得无受祸焉？邓通死无簪①，胜、诡伐其身。是故天子不能违天富无功，诸侯不能违帝厚私欢。帝以天为制，天以民为心。民之所欲，天必从之。是故无功庸于民而求盈者，未尝不立颠也；有勋德于民而谦损者，未尝不光荣也。 （节选自《潜夫论·遏利》） 【注】①邓通死无簪：邓通是西汉宠臣，曾获汉文帝赏赐铜矿，可铸钱，一度富甲天下，后被抄家，最终饿死。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上由此A怨望于梁王B梁王恐C乃使韩安国D因长公主E谢罪F太后G然后H得释。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，做，与《鸿门宴》中“为之奈何”的“为”意思不相同。 B. 然，表转折，与《岳阳楼记》中“然则北通巫峡”的“然”用法相同。 C. 阴，暗中，与《苏武传》中“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”的“阴”意思相同。 D. 觉，被发觉，与《归去来兮辞并序》中“觉今是而昨非”的“觉”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 梁王与汉景帝同父同母，景帝在与梁王宴饮中随口表示自己去世后将皇位传给他，梁王内心十分高兴。 B. 景帝待梁王甚厚，梁王入宫可与景帝同乘辇车，出宫则同车游猎，梁王的侍从也能自由出入天子殿门。 C. 皇上未经窦太后同意废黜栗太子，立胶东王为太子，窦太后心中不甘太子之位旁落，试图改变立储的决策。 D. 上天对财物的分配有定数，民众不可强行多取；上天以民心为根本，帝王统治也应遵循上天的这一准则。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃遣使冠盖相望于道，覆按梁，捕公孙诡、羊胜。 （2）是故天子不能违天富无功，诸侯不能违帝厚私欢。 14. 材料二中的“胜、诡伐其身”指什么事情？作者举这个事例说明了什么道理？请根据两则材料简要概括。 【答案】10. BCG 11. B 12. C 13. （1）于是（皇上）派遣使者，（使者的）车马络绎不绝地前往梁国，审查核实梁国的案件，逮捕公孙诡、羊胜。 （2）因此天子不能违背天意使无功之人富贵，诸侯不能违背帝王意愿来厚待私人亲信。 14. ①“胜、诡伐其身”指公孙诡、羊胜暗中帮助梁王刺杀袁盎等议臣，最终被迫自杀之事。 ②道理：无功于百姓却妄图谋取私利、违背规则的人，终将招致灾祸；帝王和诸侯应遵循天意与民心，不能凭个人喜好厚待亲信、违背公道。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料选取得当，体现了历史叙事与哲理思辨的结合。材料一《史记》选段展现了汉代宫廷政治斗争的复杂性，通过梁孝王与景帝的互动，揭示了权力欲望与亲情伦理的冲突。材料二《潜夫论》则以哲理高度阐释了“天命”“民心”的政治伦理观，两则材料形成历史事件与理论阐释的呼应。文本语言精炼，既有史传的叙事张力，又有政论的思辨深度，能有效引导学生理解汉代政治文化背景。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：皇上因此对梁王心怀怨恨，梁王感到害怕，就派韩安国通过长公主向太后谢罪，这样之后才得到宽恕。 “上由此怨望于梁王”主谓宾完整，其后B处断句； “梁王恐”为主谓结构，独立成句，其后C处断句； “乃使韩安国因长公主谢罪太后”是兼语句，“韩安国”既是“使”的宾语，又是“因长公主太后谢罪太后”的主语，其后G处断句。 故选BCG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A. 正确。动词，担任、做/介词，对、对于。句意：刘武担任淮阳王十年。/对此事怎么办？ B. 错误。用法不同，连词，表示转折，然而、但是/代词，这样，“然则”为固定结构，意为“既然这样，那么……”。句意：但是他内心暗自欢喜。/既然这样，那么（洞庭湖）往北通向巫峡。 C. 正确。均为副词，暗中、秘密地。句意：（梁王与羊胜等人）暗中派人刺杀（袁盎等）。/（缑王等）暗中一起策划劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。 D. 正确。意为“（事情）败露、被发觉”/意为“觉悟、认识到”。句意：终究一定会被发觉。/认识到现在（归隐）是对的而过去（出仕）是错的。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“皇上未经窦太后同意废黜栗太子”错误，无中生有。材料一仅提到“上废栗太子，窦太后心欲以孝王为后嗣”，并未说明废黜太子是否经过窦太后同意。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 （1）“相望于道”，状语后置句，正常语序为“于道相望”；“覆按”，审查核实；“捕”，逮捕。 （2）“是故”，因此；“违天”，违背天意；“富”，使动用法，“使……富贵”；“厚私欢”，厚待私人亲信。 【14题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括内容要点的能力。 ①材料一叙述梁孝王怨恨大臣，便与羊胜、公孙诡谋划，“阴使人刺杀袁盎及他议臣十余人”。事情败露后，在朝廷使者追查和梁国大臣劝谏下，“王乃令胜、诡皆自杀，出之”。 ②材料二核心论点是反对不当得利，强调“天制此财”“民之所欲，天必从之”。作者在举邓通之例后，紧接着举“胜、诡伐其身”为例，意在论证本段提出的观点“无功庸于民而求盈者，未尝不立颠也”。同时，材料二也强调了“天子不能违天富无功，诸侯不能违帝厚私欢”，即统治者不能违背天道和民心，凭个人私情厚待亲信。因此，这个事例说明没有功绩却贪图私利、违背道义规则的人，最终必将招致灾祸；同时，统治者应遵循天意与民心，不能凭借个人私意滥施恩赏、违背公正原则。 参考译文： 材料一： 梁孝王刘武，是孝文皇帝的儿子，与孝景帝同母。起初，刘武做淮阳王十年，当时梁王刘胜去世。第二年，改封淮阳王刘武为梁王。 （梁孝王）二十五年，梁王再次入京朝见。当时皇上（景帝）还没有确立太子。皇上与梁王宴饮时，曾语气舒缓地说道：“我千秋万岁之后，皇位传给你。”梁王推辞谢绝。他虽然知道这不是真诚切实的话，但内心暗自高兴。 二十九年十月，梁孝王入京朝见。景帝派使者手持符节、驾着驷马高车，到关下迎接梁王。朝见之后，梁王上书请求留住京师，因为他是太后亲近之人的缘故。梁王入宫就侍奉景帝同乘步辇，出宫则同乘一车游猎，在上林苑中射猎禽兽。梁国的侍中、郎官、谒者等官员，名字记录在册籍便可出入天子的殿门，与汉廷的宦官没有区别。 十一月，皇上废黜了栗太子，窦太后心中想立梁孝王为皇位继承人。大臣们以及袁盎等人向景帝进言劝阻此事，窦太后的建议因此被阻止，也就不再提让梁王做继承人的事了。因为事情隐秘，世人不知详情。梁王于是辞行返回封国。 皇上立胶东王为太子。梁王怨恨袁盎和那些议政的大臣，便与羊胜、公孙诡这类人暗中派人刺杀了袁盎及其他议政大臣十余人。追捕凶手，未能抓获。于是天子怀疑是梁王指使的，追查刺客，果然确是梁王所派。于是天子接连派遣使者，使者冠服车盖在路上前后相望，去梁国核查，抓捕公孙诡、羊胜。公孙诡、羊胜藏匿在梁王的后宫。使者责成梁国二千石级官员（严厉追查），梁相轩丘豹和内史韩安国向梁王进谏，梁王这才命令羊胜、公孙诡都自杀，然后交出他们的尸体。皇上因此怨恨梁王。梁王恐惧，便派韩安国通过长公主向太后谢罪，然后才得到宽恕。 材料二： 况且，有利万物生长的东西没有不是上天所创造的财富。上天安排这些财富，就如同国君拥有府库一样。赋税、赏赐、剥夺、给予，各有其多少的定数，百姓岂能强行多取呢？所以人若无德而享有富贵，就如同凶恶之民窃取官位、盗窃国家府库一样，终究必定会被发觉，被发觉后必定会被诛罚。盗窃人间的财物尚且必遭诛罚，何况是盗窃上天的财富呢，能不受灾祸吗？邓通死时身无簪物，羊胜、公孙诡自身遭受杀伐。因此，天子不能违背天意使无功之人富裕，诸侯不能违背帝王旨意来丰厚私人的欢心。帝王以天意为准则，上天以民心为依归。百姓心中所盼望的，上天必定会遵从。所以，对百姓没有功劳贡献却追求财富满盈的人，没有不立刻倾覆的；对百姓有功劳恩德却谦逊自抑的人，没有不荣耀光显的。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成小题。 重阳席上赋白菊 白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 九日郡中送白菊 杨万里 未应白菊减于黄，金作钿心玉作裳。 一夜西风开瘦蕾，两年南海伴重阳。 若言佳节如常日，为底寒花分外香。 按茧浮杯莫多著，一枝留插鬓边霜。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 白诗前两句以“郁金黄”的满园秋菊作为背景，衬托了孤丛白菊的素雅脱俗。 B. 杨诗首联下句运用比喻手法描写白菊，形象表现了白菊清丽雅致的独特气质。 C. 杨诗颔联下句，点明白菊陪伴自己度过两个重阳，暗含岁月感慨与豁达心境。 D. 两首诗均将白菊与“霜”关联，白诗以“霜”写花色，杨诗以“霜”指白发。 16. 两首诗均围绕“白菊”与“重阳”展开，分别表达了怎样的情感？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①白居易《重阳席上赋白菊》：以满园金黄的秋菊衬托孤丛白菊，将白菊比作 “白头翁”，融入 “少年场” 的歌酒席中，表达了诗人虽年老但不慕浮华、自守清雅的心境，以及与少年同席的豁达乐观之情。 ②杨万里《九日郡中送白菊》：通过描写白菊 “玉作裳” 的清丽形态、“分外香” 的独特韵味，结合 “两年南海伴重阳” 的经历，表达了对白菊素雅品格的喜爱；尾句 “一枝留插鬓边霜” 暗含对重阳佳节的珍视，以及对时光流逝的淡淡感慨，同时传递出高洁自守的情怀。 【解析】 【导语】两首白菊诗皆以重阳为背景，白居易以“孤丛色似霜”自喻白头翁入少年场的疏离感，暗含年华老去的淡淡惆怅；杨万里则通过“金钿玉裳”的华美意象与“鬓边霜”的自我解嘲，在羁旅中展现豁达。白诗重对比，杨诗善铺陈，同写白菊而各见性情。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“杨诗以‘霜’指白发” 错误。杨诗尾句 “一枝留插鬓边霜” 中 “霜” 指寒霜，呼应重阳时节的时令特点，并非指白发。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏评价诗歌的思想内容的能力。 ①白居易以“满园花菊郁金黄”的热烈绚烂，衬托“孤丛色似霜”的白菊之素洁孤标。白菊在此不仅是客观物象，更成为诗人的自我写照。“白头翁入少年场”将“孤丛白菊”与满座少年、满头白发的自己与欢乐酒席直接关联。全诗借物喻人，表达了诗人虽年华老去，却不甘沉寂、不避喧闹，于重阳佳节主动融入青春的豁达襟怀与乐观情趣，同时“色似霜”亦暗含对自身如白菊般清雅脱俗品格的持守。 ②杨万里聚焦白菊“金作钿心玉作裳”的精致高洁形态和“为底寒花分外香”的独特芬芳。白菊长久陪伴诗人宦游，已非寻常节物，而是承载着羁旅时光与情感的知己。尾句“一枝留插鬓边霜”，将白菊插向鬓边白发，既是珍视佳节、流连秋光的直观体现，也在花与霜的意象叠合中，自然流露出对岁月流逝的淡淡感喟。全诗通过对白菊的赞美、珍视与亲密相伴的描写，表达了诗人对其素雅坚贞品格的深切喜爱，以及在佳节时分油然而生的高洁自许与时光感悟。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周教授给学生讲儒学时，经常用《〈论语〉十二章》中曾子“_______，_______”这两句话，来勉励他们树立远大目标，担当重任。 （2）归有光《项脊轩志》中“_______，_______”两句，通过院落中的枇杷树如今已绿树成荫，表达物是人非的哀痛。 （3）古人常用“长江”来比喻时间的流逝或表达人生的感慨，如“_______，_______”。 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 吾妻死之年所手植也 ④. 今已亭亭如盖矣 ⑤. 大江东去 ⑥. 浪淘尽（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来/长江悲已滞，万里念将归） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：弘毅、亭、淘、萧萧、滞。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 标点符号简称标点，是辅助文字记录语言的符号，是现代书面语里不可或缺的组成部分。交通标志、产品代号、数理化符号、科技符号等，都不是记录语言的， 甲 都不是标点符号。标点在现代书面语里不是可有可无， 乙 一定要有。因为只靠文字来记录语言常常是不够的，还需要标点来帮助。古书不加标点，读起来很吃力。现代人写的白话文 丙 不用标点，有时别人就很难完全看懂。 叶圣陶说：“标点很要紧。一个人标点不大会用，说明他语言不够清楚。”吕叔湘说：“我们必须首先有一个认识：标点符号是文字里面的有机的部分，不是外面加上去的。它跟旧式的句读号不同，不仅仅是怕读者读不断，给它指点指点的（ ），说它们是另一形式的虚字，也不为过分。应该把它们和‘和’‘的’‘呢’‘吗’同样看待，用与不用，用在哪里，都值得勘酌一番。”这些话都很有道理。从事各种工作虽然时间都很宝贵，我们也还是应该花一些功夫学会正确使用标点符号。 要想学会正确使用标点，就要学习一些语法知识。一个人缺少语法知识，比如不知道什么是句子、什么是短语、什么是名词等等，就很难读懂讲解标点用法的书，也很难做到正确使用标点。其实，学习语法知识不单是为了正确使用标点，更重要的是为了学会正确遗词造句。①有些标点使用上的毛病，②正是由于句子组织得不合理造成的，③所以我们希望学习标点的朋友们大家学一些语法知识。④学习语法知识时，⑤大家首先要有句子的观念，⑥然后再学习各种句子的结构。 18. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 19. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 标点符号的主要作用是帮助读者理清句子的停顿和节奏 B. 标点符号可以让书面语的表达更简洁明了 C. 标点符号可辅助表达语气、明确语义关联 D. 标点符号的使用需要结合语法知识 20. 文中尾段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 22. 请根据语义要求，为下面的原句添加恰当的标点。 原句：他知道这件事不要紧。 ①语义为：这件事本身不重要，他是知道的。 ①_______ ②语义为：他知道这件事，但不会有不良影响。 ②_______ ③语义为：质疑“他知道这件事”的合理性，同时质疑“‘他知道这件事’不要紧”。 ③_______ 【答案】18. 甲：因此/所以 乙：而是 丙：如果 19. C 20. ③修改为 “所以我们希望学习标点的朋友们学习一些语法知识”。 ④修改为 “在学习语法知识时”。 21. ①“勘酌” 改为 “斟酌” ②“功夫” 改为 “工夫” ③“遗词造句” 改为 “遣词造句” 22. ①. 他知道，这件事不要紧。 ②. 他知道这件事，不要紧。 ③. 他知道这件事？不要紧？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 甲处，前文说明交通标志等“都不是记录语言的”，后文得出 “都不是标点符号” 的结论，为因果关系，填 “因此/所以”； 乙处，“不是……而是……”是一组表示并列关系的关联词，“标点在现代书面语里不是可有可无，而是一定要有”，强调标点的必要性，填 “而是”； 丙处，后文 “别人就很难完全看懂” 是前文 “不用标点” 的假设结果，填 “如果”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 结合上下文，吕叔湘的话强调标点是“文字里面的有机部分”，与“和”“的”等虚字同等重要。 A. 仅强调“停顿和节奏”，过于片面。 B.“表达更简洁明了”未体现与文字的有机联系。 C.“辅助表达语气、明确语义关联”符合标点的核心功能，且与“虚字”的作用契合。 D.“结合语法知识”偏离吕叔湘言论的重点。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改语病的能力。 ③“朋友们”与“大家”语义重复，都表示“学习标点的”的主体，应删去其一； ④ 原句“学习语法知识时”缺少介词，导致主语“大家”与状语结构不搭配，添加“在”使状语完整。 【21题详解】 本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。 ①倒酒不满叫斟，太过叫酌，贵在适中。故凡事反复考虑是否可行或适当叫“斟酌”。“勘”一般指的是校对，复看核定，勘核，勘误，校勘；也指审问囚犯。 ②“功夫” 侧重武术、本领，“工夫” 侧重时间、精力，此处指花费时间学习，应为 “工夫”。 ③“遣词造句”是固定成语，指运用词语，组织结合成为句子。“遗”一般指遗忘、遗漏，与语境不符。 【22题详解】 本题考查学生准确运用常见的标点符号的能力。 ①强调 “这件事不要紧”，在 “知道” 后加逗号，区分主谓与宾语； ②强调 “知道这件事” 无不良影响，在 “这件事” 后加逗号，拆分前后语义； ③表达双重质疑，两个分句后均加问号。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们常常用某种标签定义他人，这些标签或许是快速认知的捷径，但也可能成为认知的枷锁。 以上材料引发了你怎样联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 标签之下，自有万千气象 信息爆炸的时代，“标签”成了认知世界的快捷方式。这些标签或是快速归类的工具，或是身份认同的符号。面对形形色色的标签，我们既不能盲目依附，沦为标签的奴隶，也不能全盘否定，错失其认知价值，而应学会理性审视，主动破立，在标签之外看见更丰富的本质。 审视标签，首先要警惕其带来的认知惰性，避免被刻板印象遮蔽真相。在信息洪流中，标签的“简化功能”往往会催生“一键判断”的思维习惯，让我们不再愿意深入了解背后的细节。一位穿着汉服推广传统节气知识的博主，起初被贴上“博眼球网红”的标签，评论区满是“穿汉服就是装样子”的质疑。直到网友发现，她不仅能精准讲解每个节气的物候变化，还走进乡村学校，带着学生用自然材料创作节气画作，那些质疑的声音才逐渐消散。可见，当我们用固定标签评判人和事时，本质上是用偏见代替了观察，用懒惰取代了思考，最终只会与真相渐行渐远。 超越标签的认知局限，更要学会主动破立，让标签成为赋能的工具，而非束缚的枷锁。真正清醒的做法是，从不被他人定义的标签困住，而是主动筛选、创造正向标签，为自己的成长指引方向。国产新能源汽车起初被贴上“技术落后”“只能造低端车”的标签，但企业没有陷入自证的内耗，而是以“新能源创新者”为目标，投入研发电池续航、智能驾驶等核心技术。如今国产新能源汽车不仅畅销国内，还远销欧洲、东南亚，用实际成果改写了外界的认知。标签从来不是一成不变的定论，当我们主动打破负面标签的束缚，用行动为自己创造正向标签时，标签便从“定义我们的工具”，变成了“成就我们的阶梯”。 更进一步说，理性对待标签，最终要回归“以人为本”认知本质：无论标签如何定义，人和事物的核心始终是其独一无二的本质与价值。从“外卖骑手”到“城市摆渡人”，我们逐渐意识到，标签之外，每个骑手都有自己的故事；从“网红景点”到“文化打卡地”，我们也慢慢明白，判断一个地方的价值，不能只看“网红”标签，更要看其是否承载着地域文化。信息爆炸的时代，标签或许能帮我们快速找到认知的入口，却永远不能成为认知的终点。唯有放下对标签的执念，带着同理心去理解，才能在标签之下，看见每个个体的坚守与热爱，看见每个事物的内涵与价值。 标签是时代的产物，它简化了认知，却也考验着我们的理性。不被标签定义，也善用标签赋能，在审视中清醒，在破立中成长，我们才能在信息洪流里，既不迷失方向，也不错过风景，真正读懂标签之下的万千气象。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料核心围绕“标签”展开，明确了“标签”的两种核心作用：一方面，人们常用其认识、定义自己与他人他物，既能快速归类信息、提升认知效率，也能凝聚共识、彰显身份；另一方面，部分标签源于刻板印象，会简化世界的复杂性，反而成为限制认知的枷锁。 可见，材料的关键词是“标签”，考生需跳出“好标签”或“坏标签”的单一判断，立足“辩证看待”与“主动选择”的深度思考，挖掘不同立意角度。其一，可聚焦“破立结合”，指出面对刻板标签需主动破除，如“女性=柔弱”“年轻人=浮躁”等偏见，同时学会为自己、为事物贴“正向标签”，以标签凝聚目标（如“奋斗者”“创新者”），既不被错误标签绑架，也善用正向标签赋能。其二，可侧重“认知理性”，强调信息爆炸下，标签的“高效性”易让人陷入“认知惰性”，需警惕用标签代替深度了解，倡导“先去标签，再看本质”，在快速筛选信息的同时，保留对世界复杂性的敬畏。其三，可上升到“身份与共识”，探讨群体层面的标签价值，如“志愿者”“非遗传承人”等标签，既是个体身份的彰显，也是群体共识的凝聚，能推动个体融入集体、践行责任，同时需避免群体标签带来的“圈层对立”，做到“有标签而不狭隘”。这些立意均紧扣“面对标签的态度与行动”，既回应材料的辩证性，又结合“信息爆炸”的时代背景，体现思想深度。 若写记叙文，需以具体故事承载主旨，如“我曾被‘内向’标签束缚，后通过实践打破偏见，又以‘专注’标签激励自己成长”，通过个人经历展现对标签的认知变化，确保情感真实、主旨鲜明。若写议论文，可先开篇点题，明确对“标签”的核心态度（如“辩证用之，不为所困”）；接着分论点展开，既分析刻板标签的危害（结合社会案例，如职场性别偏见），也阐述正向标签的价值（结合个人或群体案例，如科研工作者的“坚守者”标签）；最后落脚“如何做”，提出具体路径（如理性判断、主动定义、动态调整标签认知），呼应“信息爆炸时代”的要求。 立意： 1.拒绝标签束缚，拥抱多元认知。 2.标签是捷径，而非终点。 3.打破刻板印象，还原真实个体。 4.理性使用标签，避免认知固化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $