内容正文:
期中素养综合测试卷
[答案:P45]
时间:120分钟
满分:120分
题号
三
总分
n
得分
一、积累与运用(15分)
阅读语段,按要求完成问题。(8分)
翻开语文课本,开启一段文学之旅。在民俗画卷中,我们与迅哥儿一起随着归省的母亲,到
装偏pi(
)的平桥村,在几个少年的撺掇下,伴着皎洁的月光去看社戏;跟随着刘成章的脚步,
观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演,当震hà()人心的鼓声戛然而止时,一声渺远的鸡啼
回响在我们耳畔;跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光,畅想烈火燎原的盛况,感受一盏灯笼中蕴含的
订人情世故。在科学小品文中,我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天,于震耳欲聋的
昆虫声中迎接风雪载途的冬天;仰望茫茫太室,猜测月亮的起源;与小小的沙砾一起翻越山麓跨
总沟壑,政解“海持五烂
线
1.请在田字格中正确规范地书写应选择的汉字。(2分)
僻
辟
pi
内
①不常见的
①开辟
偏
②荒僻
②透彻
形声字。篆书手(扌)表意,
形声字。(心)表意,其古
不
其形像手,表示用手摇动:咸(xidn)
撼
憾
文字形体像心脏,表示心中遗憾:
表声,咸有全义,表示尽全力摇
感(gn)表声,感有感触、觉得之
han
a
动。隶、楷书从手(扌)表意、感
a
义,表示遗憾由感触而起并存于心
(gdn)声,表示摇动是可感知的。
中。
本义是遗憾、悔恨。
震
要
本义是摇动。
·城☑
憾憾
2.请选出加点字读音正确的一项是
)(2分)
答
A.chuan
jia
bian
B.chuan
ga
bian
C.cuan
jia
pian
D.cuan
ga
pian
3.文段中画横线词语使用不正确的一项是
(
)(2分)
题
A.叹为观止
B.暖融融
C.人情世故
D.震耳欲聋
4.小冈对语法知识信心满满,但对语段中语法知识的表述有不准确的地方,请你选出不正确的
一项
(
)(2分)
A.文中“一段”“一起”“几个”都是数量词
B.“一声渺远的鸡啼回响在我们耳畔”这句话的主干是:鸡啼回响。
C.“茫茫太空”“翻越山麓”“海枯石烂”这几个短语的结构类型各不相同。
D.文中画波浪线句子成分残缺,应在句末加“的密码”。
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5.在下面横线上填写古诗文名句。(7分)
《关雎》中“①
,钟鼓乐之”两句,让我们读出了青年男子想象与意中人
举行婚礼的愉悦;我们感慨于《子衿》“②
,③
”中女主人
公“度日如年”的相思之苦;我们沉醉于陶渊明《桃花源记》中“④
,⑤
有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”那平静、祥和、安宁的美丽桃源
环境;我们感叹于孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中“⑥
,⑦
”的波涛汹涌。
二、阅读(45分)
(一)阅读下面文言文,回答问题。(12分)
【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象
形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二泰许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八
扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,
石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。…
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆
文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
(选自魏学洢《核舟记》,有删减)
【乙】季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉①历历可数。
枕山麓一寺,老松隐蔽三章②。松下凿双户,可开阖。户内一僧,侧首倾听;户虚掩,如应门③;洞
开,如延纳状,左右度之无不宜。近滩维④一小舟,篷窗短舷间有客凭几假寐形若渐寤然。舟尾
一小童,拥炉嘘火⑤,盖供客茗饮也。山顶月晦半规⑥,杂疏星数点。下则波纹涨起,作潮来候。
取诗“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”之句。
(选自宋起凤《核工记》,有删减)
【注释】①雉:城墙垛子。②章:棵。③应门:应声开门。④维:用绳栓着。⑤嘘火:吹火。
⑥半规:半圆。
6.下列对词语和句子的理解,不正确的一项是
)(2分)
A.“中峨冠而多髯者为东坡”的“而”与“潭西南而望”的“而”,意思相同。
B.“如延纳状”和“余人各复延至其家”中的“延”,都是“邀请”的意思。
C.“箬篷覆之”中的“箬篷”和“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”,都是名词用作状语。
D.“而计其长曾不盈寸”的“曾”和“乃不知有汉”的“乃”,都是“竟然”的意思。
7.乙文中画横线的部分有两处需要断句,请用“/”画出。(2分)
篷窗短舷间有客凭几假寐形若渐寤然
8.将下面的句子翻译成现代汉语。(2分)
罔不因势象形,各具情态。
9.甲、乙两文都体现了雕刻者的“奇巧”,主要表现在哪些方面?(3分)
·13.
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10.有同学读了《核舟记》后,觉得文末一句“嘻,技亦灵怪矣哉!”用在乙文结尾也非常恰当,你
同意他的说法吗?为什么?(3分)
(二)阅读下面材料,回答问题。(7分)
中医药文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的人文科学和哲学思想。阅
读下面材料,了解中医药文化的过去、现在和未来。
【材料一】①中国的传统医学有着悠久的历史,在两汉时期已发展到较高的水平,诊断和治
疗的手段更加先进,并建立起中医学的基础理论。
②张仲景是东汉末年的名医,他虚心向名医求教,四处奔走,广泛收集民间药方,在总结前
人经验的基础上,结合自己的临床实践,写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的
理论和治疗方法,总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要辩证分析病情,然后对症治疗。他还
发展了“治未病”的思想,提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者,为中医药学的
发展作出巨大贡献。他医术精湛,医德高尚,被后世称为“医圣”。
③东汉末年的另一位名医华佗,不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术。他
发明了“麻沸散”,让病人和酒服下,失去知觉,然后进行各种手术。华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟
五种动物的活动姿态,创编出了“五禽戏”,帮助人们强身健体。
(选自义务教育教科书《中国历史》七年级上册)
【材料二】①早在2000多年前,中医药就沿着古丝绸之路传向世界。如今,中医馆开到越来
越多的国家、药企加速国际化布局、海外教育开展顺利…多年来,中国不断加大中医药服务出
口力度,贡献具有中国特色的健康方案,中医药海外接受度越来越高。
②据国家中医药管理局统计,中医药已经传播至世界196个国家和地区。中医药内容纳入
16个自由贸易协定,建设31个国家中医药服务出口基地。中医针灸被列入联合国教科文组织
人类非物质文化遗产代表作名录,中医典籍《黄帝内经》和《本草纲目》被列入“世界记忆名录”,
中医药的国际认可度和影响力持续提升。
③在匈牙利,每年的中医大型义诊活动现场就诊者排起长队;在南非,针灸成了约翰内斯堡
大学最受欢迎、最难申请的专业之一;在束埔寨,中国医疗队用中医药医疗服务帮助当地提高了
医疗水平,赢得各界普遍赞誉…
④中医药“走出去”步伐坚实,深化了世界各国对中华文明的了解,已成为促进全球卫生健
康事业、增进人民健康福祉、构建人类卫生健康共同体的重要力量。
(选自《人民日报》,有删改)》
【材料三】①中医药是中华优秀传统文化的重要载体,亦是我国非物质文化遗产的重要组成
部分。中医药非遗传承保护,必须坚持“守正创新”的发展方向。具体分为五个方面:第一,保持
中医药优势与特色,坚持中医药主体发展,是“守正创新”的核心。第二,应坚持遵循中医药发展
规律,注重发掘中医古籍文献精华,不断丰富中医理论与实践,是“守正创新”的关键。第三,发
挥中医药养生保健、防病治病作用,有效实现民众不得病、少得病、晚得病、不得大病的目的,是
“守正创新”的不竭动力。第四,坚持中西医优势互补、协同创新,利用现代科学技术发掘中医药
宝库财富,是“守正创新”的有效途径。第五,致力营造珍惜、热爱、享受与发展中医药的社会氛
围,有效服务民众健康,是“守正创新”的根基。
.14.
②中医药非遗承载的优秀传统文化对当今世界和平发展,具有重要的借鉴意义。推动中医
药非遗服务人类健康,才利于海外民众深入体验中医药智慧与实践魅力,也是中华文化走向世
界的重要途径。
(选自《光明日报》,有删改)
11.下列对材料信息的理解正确的一项是
()(2分)
A.张仲景被当世称为“医圣”,是因为他收集民间药方,结合临床实践,写成《伤寒杂病论》。
B.2000多年前,中医药就沿着古丝绸之路传向世界,时至今日,已经传播至世界196个国家。
C.中医药不断地“走出去”,在国外广受赞誉,已成为构建人类卫生健康共同体的重要力量。
D.中医药非遗传承保护,必须“守正创新”。只有坚持中西医优势互补,才能达到创新目的。
12.结合材料三,简要概况中医药非遗传承保护该从哪些方面坚持“守正创新”的发展方向。(3分)
13.学校开展中华优秀传统文化教育活动,围绕“如何传承中医药文化”,你可以提出哪些建议?
(2分)
(三)阅读下面文章,回答问题。(8分)
一枕最幽宜
①枕,卧所荐首者。枕头,这个和我们相伴一生的物件,虽然看上去并不起眼,却具有非常
丰富的历史文化内涵。最早的枕头可以追溯到新石器时代,历经漫长的发展过程,既有木、石、
瓷、玉这样的硬枕,也有布、帛、皮、革这样的软枕,可谓应有尽有。
②陶瓷枕头是较为特殊的一类,由于它的可塑性强,制作简单,价格又较为低廉,因此在历
史上相当长一段时期内尤为流行,形成了蔚为大观的瓷枕文化。
③目前,考古发现的最早瓷枕是河南安阳隋代张盛夫妇墓里一件长3.9厘米的长方形瓷枕
模型。从隋朝到唐代中期,瓷枕出现并得到了初步的发展。唐末五代到宋初,瓷枕得到了较大
的发展,形状逐渐丰富,出现了束腰形枕、如意头形枕。宋金时期是瓷枕发展的全盛期,定窑、磁
州窑、耀州窑、黄冶窑、汝窑、登封窑、巩县窑、吉州窑、景德镇窑等众多窑口都生产瓷枕,其中尤
以磁州窑生产的最为多样。元明清时期则是瓷枕的衰落期,此时的器形更大了,但形制上较为
单一,以长方形的出檐枕居多,生产规模普遍缩小。瓷枕的盛世不再。【A】
④千余年的风雨,从出现到消失,瓷枕在古人的生活里画下一道美丽的孤线。“久夏天难
暮,纱橱正午时。忘机堪昼寝,一枕最幽宜。”瓷枕的基本功能是枕头,因其冰凉的特性成为古人
消夏的佳选。而中医《脉法》里讲“圣人寒头暖足”,与现代医学所讲的,适当寒冷可以刺激头部
血管和神经,有助于保持大脑清醒不谋而合,说明瓷枕具有一定的保健功能,因此受到了人们的
青睞。【B】
⑤古人常将格言、警句书写于瓷枕之上,体现其处世哲学。广州西汉南越王墓博物馆收藏
一件白底画花墨书文字枕,在椭圆形的枕面上写着《论语》里的“己所不欲,勿施于人”,推己及
人、将心比心的态度清楚明了。瓷枕也常常是民间文化传播的舞台,从诗词歌赋到神话、历史和
戏曲故事,应有尽有。上海博物馆藏有一件北宋卧女枕,女童背部为枕面,上面用行草题写了
“叶落猿啼霜满天,江边渔父对愁眠”两句诗,仿写自张继的《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天,江枫
渔火对愁眠”,相比于张继,这两句诗可以看成是一种传播的变异。瓷枕也是展现孝道文化的重
要载体。在一件磁州窑白地黑花椭圆形枕的枕面上有“立身之本,行孝为先。于人有益,不祐神
天”的句子,强调孝为立身之本。这都表明瓷枕具有文化意义。
⑥可以说,瓷枕就是一部浓缩的社会生活史。从瓷枕源远流长的历史中,我们可以感受到
其发展的兴衰轨迹;从其纷繁复杂的工艺里,我们可以感受到古人的匠心独运;而从其书画里,
我们可以窥视古人生活的现实社会,感悟他们的思想情感。瓷枕,建立起沟通古今的桥梁。
14.简要分析第②段加点词“相当长一段时期内”的表达效果。(2分)
15.第⑤段画线句运用了什么说明方法?请简要分析其作用。(2分)
16.我国古代的瓷枕承载了哪些文化意义?(2分)
17.在编辑文稿时,编辑不小心漏掉下面这一段文字。请阅读下面的文字,结合全文,判断这段
文字应放在文章A、B哪一处,并且说明理由。(2分)
除了这最基本的实用功能外,在民间,瓷枕的文化意义更为丰富。
(四)阅读下面文章,回答问题。(13分)
暮暮朝朝
宗璞
①高大枫树的繁密叶子,一丝一纹地刻在十分明净的晴空上;一种发亮的小虫儿,在屋顶的
阳光中高兴地嬉戏;蟋蟀大声地叫着。我知道,秋天来了。
②秋天,本是收获的季节。在这里,却还有着另外的含义,那就是说,又迎来了新的学年。
清静了一个夏天的校园里,出现了许多新的、稚气的、幸福的脸庞。脸上那种幸福的神情,和胸
前的新校徽一起,发着兴高采烈的光。
③真奇怪,背着沉重的大书包来来去去的这些年轻人,都有着这样一张幸福的脸,像在过
节,在欢庆什么似的。要是去问他们,一定也回答不清楚吧。然而这也很明显,他们开始在向科
学进军了。每个清晨,伴着初秋的清风,校园里回响着琅琅读书声,总使我想起进军的号角,想
起冲锋陷阵的呐喊,那样雄壮,充满了必胜的信念。真的,他们的每一天、每一小时、每一分钟,
都会像战士一样,有着不断的斗争和胜利。
④还有另一种战斗的开始,那就是毕业了,走上工作岗位。我看过一班学生的分配志愿表,
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下册
觉得拿在手里的不是一张纸,简直就是一颗颗建设社会主义的红心。他们的志愿,地区栏全都
是谣远的外地,工作栏全都是无声无息的岗位。我看着那些不同的笔迹,眼前闪过一张张洋溢
着幸福神情的脸庞。若不是生活在我们的社会,若不是经历过我们的时代,实在是不能理解那
种神情的。但我知道,正是因为有一种什么力量,大家才有这样的幸福感,在生活的新阶段,有
着这样强烈的欢度节日的心理。
⑤我又想起了许多个夜晚,许多倾心的详谈。他们在大学生活的五六年中,不只获得了专
门的知识,同时还懂得了怎样做一个建设社会主义祖国的接班人。在他们出发的前夕,我们又
一次在一起谈着、谈着。夜已经深了,月光好得像要把整个世界都照下来。一个同学忍不住地
唱起了《毕业歌》:“同学们,大家起来,担负起天下的兴亡!”大家都随着唱起来,竟来不及说别
的话,而这也正是要说的所有的话。不是吗?在这歌声中,有着多么强烈的必胜的信念,他们唱
起来,又还有着那样浓厚的幸福和欢乐的情绪…
⑥他们走了,那歌声还久久不散。我在曲折的小径上漫步,思索着,这种信念从哪里来?这
些幸福又是从哪儿开始的呢?我思索着,忽然一阵使人感到几乎有些刺激的青草的清凉气息,
告诉我是这个园中的秋夜了。这里的秋夜是这样沉静,又这样明亮。明亮,并不只由于那如水
的月光。不远处有一片辉煌的灯火,把一座座高楼,浴在无边的肃穆的光辉里面。我记得了,这
里的彻夜的璀璨的灯光,使得或繁星,或明月,永远都是黯然失色的。
⑦一个黑影从那灯月交辉的光亮中浮现出来,恰是个熟识的朋友。他刚做完已经连续进行
七十二小时的实验,要回家去。对于外面已经是这样的秋夜,觉得十分惊异。
⑧“你那方格纸上的曲线听话了吗?”我很希望这次七十二小时的劳动有完全的成绩。
⑨“早着呢。实验的结果在方格纸上满处飞,像节日的礼花似的,怎么也成不了一定孤度的
曲线。不过一次比一次进步,总会成的,我相信。”
⑩“那就是说,又要开始下一次了?”
①“对!开始下一次。不过,不是明天,明天要去一”
②“做什么呢?”我随口问。
③“好久没有看见天安门了,明天我要去看看天安门。”他郑重地说,好像有点不好意思。
④我忽然懂得了,这些个开始的开始,这必胜的信念,都是从那里来的啊!从那蓝天下高大
的朱红建筑,从我们的国徽上来!从那里,我们看到祖国的有着悠久文化的过去;从那里,我们
看到社会主义、共产主义美好的将来。从那里,我们看见那经过万水千山的革命足迹;从那里,
我们继续走着坚定的步伐一直向前。有什么力量不能产生,什么信念不能确立呢?
⑤荷兰老革命者格罗特给《人民日报》的信中说:“或许有一天我能真正为你们做一些事,
从而使生活更有意义。”我读到这里时,忍不住激动的眼泪。我想到,我们的每一个清晨和黄昏,
都是他所盼望、所希求而尚不可得的啊。我们的每一个清晨和黄昏,都是和那亲爱的有着丰富
过去和美好未来的天安门紧密联系着的啊。我们的每一天都清晰地刻在社会主义的晴空上,我
们的每一时都有力地推动着历史车轮的飞转。我们怎能不把一生作为时间的单位,永远开始着
幸福的战斗,永不停息,永不懈怠,朝朝暮暮,暮暮朝朝。
本文语言细腻优美,老师特制作了一份“阅读攻略”,请你完成对应的阅读任务。
【初读·概括文章内容】
18.初读文章后,请你简要概括作者在校园里的几处见闻。(2分)
见闻一:(1)
见闻二:即将毕业的学生志愿申请分配到默默奉献的岗位,并在出发前唱起《毕业歌》。
见闻三:(2)
.15.
见此图标跟微信扫码分阶突破智趣成长
【细读·品味文章语言】
19.请根据括号里的提示,对下面的词句进行赏析。(4分)
(1)我看过一班学生的分配志愿表,觉得拿在手里的不是一张纸,简直就是一颗颗建设社会
主义的红心。(从修辞手法的角度赏析)
(2)他们走了,那歌声还久久不散。(品析句中加点词的表达效果)
20.你如何理解文章第③④段中分别出现的“幸福的脸”与“洋溢着幸福神情的脸庞”?请简要
分析。(2分)】
【精读·品析人物描写】
21.阅读第⑦~④段,结合内容说说“我”的朋友是一个怎样的人。(2分)
【联读·收获人生启示】
22.本月的班级读书角有以下三个专栏,本文归入哪个专栏最合适?请结合文章内容谈谈你的
理解。(3分)
“生活雅趣”
“最美青春”
“人间生灵”
(五)名著阅读(5分)
朱自清先生的《经典常谈》详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络,是介绍传统文化的
典范之作。阅读这部作品,走进经典,感悟先人的哲思与智慧。
23.(1)【任务一·走进经典】语文老师组织了“和朱自清一起谈经典一《经典常谈》阅读座谈
会”,请你参与并完成下面表格。(3分)
经典和诗人
“谈”经典和诗人的创作特点
我国现存的第一部编年史,书中虽用鲁国纪元,所记的却
①K
是各国的事,所以也是我国的第一部通史。
他是爱君爱国的诗人。他的诗有两种:一种是感激豪宕,
②
沉郁深婉之作;一种是流连光景,清新刻露之作。
③火
这是一部划时代的字书,是文字学的古典,又是一切古典
的工具或门径。
.16·
(2)【任务二·分享经典】读书分享会上,有的同学说可以选择《〈诗经)第四》《辞赋第十一》《诗
第十二》进行组合阅读,这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你是否同
意这一建议?请说说你的看法。(2分)
三、专题学习活动与写作(60分)
(一)专题学习活动(10分)
24.你所在的学校开展了“走进民俗,走进传统文化”专题学习活动,请你参与,完成下面任务。
(10分)
(1)下面是活动主持人吟咏传统节日的诗句,请根据这些诗句内容在横线上写出相应的传统
节日。(3分)
A
节,王维吟咏“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,寄寓不得
与兄弟团圆的惆怅:B
节,杜牧低唱“借问酒家何处有,牧童遥指杏花
村”,抒发缅怀先人的愁绪;中秋节,王建感叹“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”,表达
对亲人的思念;C
节,王安石高诵“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧
符”,描绘百姓辞旧迎新的盛景。
(2)请根据以下材料,针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”这一问题提出两条建议。(4分)
【材料一】随着时间的推移,许多传统的过节形式已经淡出了人们的生活,甚至一些
老少咸宜的民风民俗活动也在消失。更让人惋惜的是,很多传统节日的文化内涵也被人
渐渐遗忘。
【材料二】北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授杨丽慧指出,过去我们传
统节日的狂欢氛围并不亚于现在的“洋节”。春节舞龙舞狮、逛庙会,都很有趣。
(3)小州对传统文化情有独钟,是班里有名的“戏曲迷”,她想参加一个戏曲学习班,但她的
妈妈担心会影响学习。作为小州的同桌,你怎样劝说小州的妈妈?(3分)
(二)写作(50分)
25.从下面两个文题中任选一题作文。(50分)
(1)请以《别样的成功》为题目,写一篇不少于600字的文章。
(2)中华文明源远流长,中华文化博大精深。近年来,央视在传统文化类节目中不断推陈出
新,《中国诗词大会》《经典咏流传》《典籍里的中国》等等用各种形式展现和诠释经典诗
文,让老祖宗留下来的思想文化再次迸发出勃勃生机。
做好文化传承,坚定文化自信,是新时代青年义不容辞的责任。请以“责任”为话
题,写一篇不少于600字的文章。
要求:①除诗歌外,文体不限;
②避开真实的人名、地名、校名;
③书写规范,卷面整洁。期中素养综合测试卷答题卡
姓
名
准考证号
贴条形码区
缺考
缺考考生由监考员粘贴条形码,
标记
并用2B铅笔涂黑缺考标记。
的意告坐颜華星浆笼教上鹰嘉是薯写集贷霜
填
正确填涂
意
二
莲靠题必须在答题卡上用B铅笔涂黑非选择题必须用
餐车每定的含内答。在其
0.5黑色签
项
他题
答案无效
卷上的答案无效。
四、要保持容题卡整活,不准折叠,不准弄破。
结束后,将试题卷和容题卡一并交给监考员。考生不准将
试题卷或答题卡带出考场,否则,将按有关规定处理。
色
选择题(用2B铅笔填涂)
2[A][B][C][D
6[A][B][C][D]
3[A][B][C][D]
11[A][B][C][D]
4[A][B][C]D]
积累与运用
5.①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
二、阅读
(一)7.篷窗短舷间有客凭几假寐形若渐寤然
8.
9
10.
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
(二)12
13.
(三)14.
15.
16.
17.
18.(1)
(2)
19.(1)
(2)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
八年级语文
下册
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
20.
21.
22.
(五)23.(1)①
②
③
(2)
三、专题学习活动与写作
(一)24.(1)A:
B:
C:
(2)
(3)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
.17.
见此图标眼微信扫码分阶突破智趣成长
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
(二)
25.题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
.18.
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效
■
测
▲600字
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色边框限定区域的答案无效治的美好理想,表达了自已反对剥削压迫、反对战乱
的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。
12.甲文《桃花源记》中作者清晰地描写了渔人进出桃花
源的路线,生动地再现了桃花源中人们生活的场景,
人物的设计也都真实可感,甚至还提到当时真实的历
史人物刘子骥。再加上这部作品有一定的历史和现
实基础,给人以逼真的效果。乙文中“四面高山,回
环深映。有象耕鸟耘,人甚知礼”不仅描写了优美的
风光,还记录了山民朴拙自然,宛如仙境般的生活,想
象的基础上加以丰富的现实元素,给出了具体的时
间、地点和人物,使人信服。
【乙文参考译文】温州人李庭等人,在大历六年,
进入山中砍伐树木,迷失了道路,遇到了瀑布。其中
像是有人烟鸡犬的迹象,他们循着声音渡过水域,忽
然到达一个地方,有肥沃的田地、泉水、竹子、果树、药
材。(村落)四周都是高山,道路曲折,掩映在茂林之
中。这里民俗古朴,有舜禹时代的遗风,人们很懂礼
仪。有一位老人,被众人所敬服,容貌很温和,刚见到
外人,也很惊异,询问他们从哪里来,当时的时政情况
如何。他们都如实地告知。老人于是说:“希望你们
能来这里居住,可以吗?”(他们)说:“这里地方狭窄,
不足以容纳(我们)。”老人为他们置办了饮食,表达
了主人的敬意。然后他们锌别前行,砍伐树木来标记
道路。回到家后,等到再去寻找之前的踪迹,就无法
找到了。
13.A【解析】B.结合材料二第②段“七夕节以牛郎织
女的民间传说为载体,表达的是不离不弃、白头偕老
的情感,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批
国家级非物质文化遗产名录”可知,原文并没有说明
七夕节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录的
原因是牛郎织女的民间传说,选项表述有误;C.结合
材料三第②段“我们还可借助现代媒介手段为增强
节日仪式助威。在新媒体环境下,以更符合今天年轻
人心理特点的方式创建有价值内涵、有可操作性、易
于传播、让人久久不能忘怀的节日仪式,可作为的空
间还很大”可知,选项表述于文无据;D.结合材料三
第①段“加强节日仪式可作为探索方向之一,有了具
体的节日仪式,节日内涵才有所依附,才能逐渐加强
人们对中华传统文化节日的认知和认同”可知,“节
日仪式依附于节日内涵”表述有误。故选A。
14.“据说”不能删去。“据说”意思是“根据别人说”,表
示信息的真实性不确定,删去后意思就变成了“吃粽
子和赛龙舟,是为了纪念伟大的诗人屈原”,语意太
绝对化,与原意不符。“据说”一词体现了说明文语
言的准确性和严密性,所以不能删去。
15.(示例)运用举例子的说明方法,列举庆祝重阳节的
各种活动,具体说明重阳节活动丰富的特点。
16.(示例)①围绕传统节日,组织开展内涵丰富、形式多
样的文化活动:②充分运用新模式、新手段、新技术
丰富活动形式;③综合运用各级各类媒体,营造浓厚
节日气氛;④加强节日仪式,丰富节日民俗活动;⑤发
展当代节日仪式,使节日文化深入人心。
17.家乡人看戏家乡人演戏自己偷看戏
18.内容上:由人生经历的许多往事,引出作者对童年时
八年级语文
下册
代看戏的回忆。结构上:开篇扣题,引起下文。
词,表并列;“潭西南而望”的“而”是连词,表修饰。两
19.这句话运用排比的修辞手法,展现了人们看戏时所表
个“而”意思不同;故选A。
现的强烈感情和不同的情绪反应,表现了家乡人看戏
7.篷窗短舷间/有客凭几假寐/形若渐寤然
时的认真以及对戏曲表演的喜爱,也使“戏迷”这一8.全都是就着(材料原来的)样子模拟(要雕刻的东西
形象更加鲜明、生动。另外,运用排比,使行文有节奏
的)形态,各有各的神情姿态。
感,朗朗上口,增强了文章语言的气势。
9.①原材料体型小;②雕刻种类多,内容广;③构思精巧,
20.(示例)我认为作者偷看戏的这一行为并未损害“我”
情态逼真。
的形象。理由:通过“我”“钻进去偷看”这一行为描
10.同意,这句话直抒胸臆,用“灵怪”一词表达对核雕技
写,表现了“我”的家庭经济拮据,更加突出了“我”对
艺精妙的高度赞叹,以此收束全文,点明中心。
戏的喜爱程度之深,也符合儿童机敏、顽皮的性格
11.C【解析】A.结合材料一第②段“张仲景是东汉末
特点。
年的名医…为中医药学的发展作出巨大贡献。他
21.本文第④段画波浪线的句子中“如痴如醉”“心花怒
医术精湛,医德高尚,被后世称为‘医圣’”可知,张仲
放”等词体现了家乡人对戏曲的喜爱和痴迷,表现了
景被后世称为“医圣”,原因不仅是收集民间药方和
“我”和家乡人看戏时的沉醉和欣喜。而链接材料中
写成《伤寒杂病论》,还在于他发展了中医学的理论
“但”“却又”“只有”等词说明“我”并没有看到想看
和治疗方法,提出“治未病”思想,医术精湛且医德高
的打仗场面,所以感到失望。
尚;B.结合材料二第①段“早在2000多年前,中医药
22.略
就沿着古丝绸之路传向世界。如今,中医馆开到越来
期中素养综合测试卷
越多的国家、药企加速国际化布局、海外教育开展顺
1.僻撼
利”、第②段“据国家中医药管理局统计,中医药已经
2.C
传播至世界196个国家和地区”可知,选项中“196个
3.D【解析】D项,“震耳欲聋”形容声音非常大,几乎要
国家”的表述不准确,且文中并未说明“中医药已经
把耳朵震聋,强调声音的巨大。这里用来形容临近冬
传播至世界196个国家和地区”与丝绸之路的传播存
季昆虫的声音,使用不恰当。
在必然关系;D.结合材料三第①段“中医药非遗传承
4.A【解析】“一起”不是数量词。
保护,必须坚持‘守正创新’的发展方向。具体分为
5.①窈窕淑女②一日不见③如三月兮④土地平
五个方面:第一,保持中医药优势与特色,坚持中医药
旷⑤屋舍俨然⑥气蒸云梦泽⑦波撼岳阳城
主体发展…第五,致力营造珍惜、热爱、享受与发展
6.A【解析】A.“中峨冠而多髯者为东坡”的“而”是连
中医药的社会氛围,有效服务民众健康,是‘守正创
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新'的根基”可知,医药非遗传承保护“守正创新”的
途径有五个方面,不止坚持中西医优势互补这一点。
故选C。
12.①保持中医药优势与特色,坚持中医药主体发展;
②坚持遵循中医药发展规律,注重发掘中医古籍文献
精华,不断丰富中医理论与实践;③发挥中医药养生
保健、防病治病作用,有效实现民众不得病、少得病、
晚得病、不得大病的目的;④坚持中西医优势互补、协
同创新,利用现代科学技术发掘中医药宝库财富;
⑤致力营造珍惜、热爱、享受与发展中医药的社会氛
围,有效服务民众健康。
13.(示例)①学校可以开设中医药文化课程,邀请专业
中医人士授课,讲解中医药的理论、历史和实践。
②举办中医药知识竞赛、演讲比赛等活动,激发学生
对中医药的兴趣。③组织学生参观中医药博物馆、药
材种植基地等,亲身感受中医药文化。④利用校园广
播、宣传栏等方式宣传中医药文化知识和名医故事。
14.“相当长一段时期内”说明瓷枕贯穿的只是中华历史
中某一段比较长的时间,而不是所有时期,体现了说
明文语言的准确性和严密性。
15.第⑤段画线句是运用举例子、引资料的说明方法,具
体真实地说明了瓷枕常是民间文化传播的舞台。
16.写在瓷枕上的格言警句体现古人的处世哲学;瓷枕可
以传播民间文化;瓷枕展现了孝道文化。
17.放在B处。本段写了瓷枕不但具有实用功能,而且
有丰富的文化意义,起承上启下的作用,承接上文第
④段瓷枕消夏、保健等实用功能的说明,引出下文对
·46·
瓷枕的文化意义的介绍。放在B处衔接自然,结构
严密。
18.(1)新学年开始,年轻人步入校园,向科学进军。
(2)实验受挫的朋友怀有必胜的信念,并计划去看天
安门。
19.(1)运用比喻的修辞手法,将“学生的分配志愿表”比
作“建设社会主义的红心”,生动形象写出了同学们
志愿建设社会主义的决心以及对祖国的热爱,表达了
“我”对同学们奉献精神的赞美。
(2)“久久”意为“好久,很久”,是时间长的意思,写出
了歌声停留的时间长,突出同学们唱毕业歌给“我”
留下的深刻印象。
20.第③段的“幸福的脸”指新人学的学生准备开始新的
学习和生活,期望有收获,所以幸福。第④段中“洋
溢着幸福神情的脸庞”指即将毕业的学生准备走向
社会,开启人生新篇章,投身于建设社会、建设祖国的
事业中,对未来有憧憬和期待,所以幸福。(意对即
可)
21.①刻苦钻研:连续进行72小时的实验。②执着坚韧、
有耐心:锲而不舍地进行实验,失败了也从不放弃。
③自信乐观:他相信无论失败多少次,只要一次比一
次进步,总会成的。④热爱祖国:郑重地说要去看天
安门。(答出两点即可)
22.(示例)归入“最美青春”。本文通过校园生活的几个
见闻,展示了青年朝气蓬勃的精神风貌:他们带着理
想步入校园,向科学进军,有理想的青春是美丽的:学
习中,废寝忘食,刻苦钻研,奋斗的青春是美丽的;面
对失败,自信坚韧,顽强的青春是美丽的;毕业时积极5.C【解析】这句话的主千是:他们描绘画卷和篇章。
投身到祖国需要的地方,奉献的青春是美丽的。(开
6.(1)零落成泥碾作尘(2)只有香如故(3)大庇天下
放性题,任选一个,言之有理即可)
寒士俱欢颜(4)抟扶摇而上者九万里(5)海内存
23.(1)①春秋②陆游③说文解字
知己(6)天涯若比邻(7)禅房花木深
(2)同意。读《经典常谈》这种内容涉及面较广的作
7.①将署名和日期调换位置。
品时,可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。
②用语不得体(不恰当),将“请您务必按时参加”改为
《诗经》是中国诗歌现实主义的源头;屈原的《楚辞》
“期待您的光临”。
是中国诗歌浪漫主义的源头;《诗第十二》从汉乐府
8.(示例一)我选图一,因为图一中交叉的数字“5”“4”
诗开始至宋代诗歌,介绍中国古代诗歌的发展脉络,
“YOUTH DAY”和汉字“青年节”表明“五四”这个特殊
将这三篇组合阅读,可以让我们对中国古代诗歌有一
的节日;三个不同的人物运动造型,寓意青年应以不同
个完整的了解。
的姿态展现自己的风采;“正青春一起拼”寓意是青年
24.(1)A:重阳B:清明C:春
们正风华正茂,应该敢于拼搏,勇于拼搏,创造属于自
(2)建议一:将传统的过节形式重新提出来,举办老
己的辉煌。整幅图构图精巧,含义丰富,适合作为
少咸宜的民俗活动
海报。
建议二:在全社会举办传统节日的文化宣讲活动。
(示例二)我选图二,图二中上方有“奋斗的青春最美
(3)阿姨,您好!小州非常喜爱戏曲,参加戏曲学习
丽”这几个字,下方是五个人正奋力跳跃做出不同的
班不但不会影响她的学习,而且还能增长她的见识,
运动姿势。图和文字共同寓意:青年人要敢于奋斗,创
开阔她的视野,提高她学习的积极性。另外,戏曲是
造自己青春的美丽。寓意深刻,适合作为海报。
我国的优秀传统文化之一,学习戏曲,也是在传承我
9.(示例)我的理想是做一名芯片研究的科学家。我国
国的优秀传统文化,小州的做法值得我们学习。阿
芯片受到国际制约,我要做研究芯片方面的人才,为祖
姨,您就同意她去吧。(言之有理即可)
国科技创新贡献力量。
25.略
10.(示例)运用比喻的修辞手法,“浮云”写云飘忽不定,
第四单元素养综合测试卷
比喻游子行踪不定;“落日”指太阳缓缓落下,比喻难
1.c
舍之情。表达诗人对友人的依依惜别之情(与友人
2.篷蓬决抉
难舍难分)。
3.百折不挠,砥砺前行。
11.相同点:都抒发了对友人的依依不舍(留恋)之情。
4.一代代青年经受了太多的暴风骤雨的洗礼。
不同点:本诗情感低沉忧郁(悲伤深沉),王勃的诗则