6.1 大堰河—我的保姆：现代诗歌的情感内涵（讲义）语文统编版选择性必修下册

本讲义聚焦现代诗歌情感内涵解读核心知识点，衔接课标核心素养要求，梳理从必修基础感知到选择性必修深度探究的能力进阶，通过知识清单分主题整合，结合意象解码等方法与答题思路，构建完整学习支架。 该资料特色在于整合11首中外诗歌对比阅读，以四步法培养思维能力，分主题梳理强化文化自信，课中辅助分层教学，课后助力学生查漏补缺，提升审美创造与语言运用能力。

2025-2026学年高二语文下学期同步阅读教与学（统编版选必下） 《大堰河—我的保姆》 内容导航 【考点：现代诗歌的情感内涵】 阅读篇目：《面朝大海，春暖花开》《秋夜纪事》《断章》《致橡树》《夜行者》《宣纸》《夜思》《当你老了》《古意》《红烛》 提炼考点 ★考点：现代诗歌的情感内涵 一、课标及教材要求 （一）课标要求： 高中语文课程标准（2017年版2025年修订）围绕语文学科四大核心素养，结合“文学阅读与写作”“当代文化参与”等学习任务群，对现代诗歌情感内涵的解读、鉴赏与表达提出了明确要求，核心是引导学生感受现代诗歌的情感特质，理解情感背后的文化语境与精神内核，提升审美鉴赏与文化理解能力。具体要求如下： 1.核心素养导向下的能力要求 现代诗歌情感内涵的学习，需紧扣语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四个维度，层层递进落实能力目标： ①语言建构与运用 能通过品味现代诗歌的意象、象征、修辞（如比喻、排比、通感）等语言形式，捕捉诗歌的情感基调（如激昂、沉郁、闲适、悲愤）。 能准确理解诗歌中情感的语言载体，如借“土地”“太阳”“礁石”等意象抒发的家国情怀，借“月光”“落叶”“孤雁”等意象传递的个人情愫，能用规范的文学术语表达对情感内涵的认知。 ②思维发展与提升 能多角度分析现代诗歌情感的复杂性与多义性，避免对情感的单一化、表面化解读。例如，解读艾青的《我爱这土地》，既要体会对祖国的深沉挚爱，也要理解对侵略者的愤怒、对受难人民的悲悯。 能结合诗人的人生经历、创作背景，探究情感的成因与发展脉络，理解个人情感与时代语境的关联，培养辩证思维与深度探究能力。 能对诗歌的情感表达作出个性化解读，并有理有据地阐述自己的见解，不盲从固有结论。 ③审美鉴赏与创造 能感受现代诗歌情感的艺术魅力，体会诗人如何通过意象组合、节奏韵律、句式变化等手法，实现情感的含蓄表达或直抒胸臆，获得审美体验。 能评价诗歌情感表达的审美价值，如是否真挚动人、是否具有普遍的情感共鸣、是否体现了独特的艺术风格。 能借鉴现代诗歌的情感表达技巧，进行创意写作，如运用意象抒发个人的生活感悟、成长思考，实现从鉴赏到创造的迁移。 ④文化传承与理解 能从现代诗歌的情感内涵中，挖掘民族文化精神与时代价值。例如，从穆旦的诗歌中体会知识分子在动荡时代的精神困境与担当，从海子的诗歌中感受对生命、理想的执着追求。 能对比不同民族、不同流派现代诗歌的情感特质，理解文化差异对情感表达的影响，拓宽文化视野。 2.学习任务群的具体要求 ①必修・文学阅读与写作 精读中外经典现代诗歌，把握诗歌的情感内涵与意象体系，能概括诗歌的核心情感，理解情感与意象的对应关系。 开展诗歌朗诵、批注、讨论等活动，在朗读中体会诗歌的情感节奏，在交流中深化对情感内涵的理解。 结合教材篇目（如《沁园春・长沙》《再别康桥》《雨巷》），体会不同诗歌的情感差异：有的豪情满怀，有的温婉惆怅，有的充满希望，培养对诗歌情感的敏感度。 ②选择性必修・诗歌与散文 深入研读不同流派的现代诗歌（如现实主义、浪漫主义、象征主义），探究情感表达的多样性与创新性。 能分析诗人如何突破传统抒情方式，用现代的语言与形式表达复杂的情感，如运用象征手法抒发抽象的哲思、用碎片化的意象传递内心的迷茫。 开展专题探究，如“艾青诗歌中的家国情怀”“朦胧诗的情感表达特点”，形成对诗歌情感内涵的系统性认知。 ③当代文化参与 关注当代诗歌创作，体会现代诗歌情感内涵的时代性，理解当代诗人对现实生活、社会发展、个人成长的情感表达。 参与诗歌分享、创作活动，用诗歌记录时代生活，抒发当代青年的理想与情怀，实现情感表达与文化参与的结合。 （二）教材要求： 高中语文统编教材以单元主题为统领，以助学系统（学习提示、思考探究、积累拓展）为抓手，将现代诗歌情感内涵的解读要求分层落实到必修与选择性必修阶段，形成从“感知情感基调”到“探究情感内核”的能力进阶，紧密衔接课程标准要求，同时兼顾应试与素养培养。具体要求如下： 1.必修阶段：基础感知，把握情感基调与意象关联 ①核心能力要求 能通过反复朗读，体会诗歌的节奏、韵律，初步感知诗歌的情感基调（如豪迈、婉约、悲愤、闲适）。 能识别诗歌中的核心意象，理解意象与情感的对应关系，明确“意象是情感的载体”这一核心原则。 能结合诗歌的文字内容，概括诗歌的表层情感，避免脱离文本的主观臆断。 ②教材落实路径 篇目依托：必修上册第一单元（现代诗单元）《沁园春・长沙》《再别康桥》《雨巷》《红烛》《致云雀》。 ③助学系统引导 以读悟情：《沁园春・长沙》的学习提示要求“反复朗读，体会词人昂扬向上的青春激情与家国情怀”；《再别康桥》的思考题强调“在朗读中感受诗人对康桥的眷恋与不舍之情”。 以象析情：《雨巷》的探究题要求分析“丁香姑娘”“雨巷”“油纸伞”等意象的特点，理解诗人借此抒发的“迷茫、惆怅的心境”；《红烛》的积累拓展题引导学生思考“红烛”这一意象与诗人“献身精神”的关联。 对比辨情：单元任务要求对比《沁园春・长沙》的豪放与《雨巷》的婉约，体会不同诗歌的情感差异，培养对情感基调的敏感度。 2.选择性必修阶段：深度探究，理解情感的复杂性与时代内涵 ①核心能力要求 能分析诗歌情感的复杂性与多义性，不仅能解读表层情感，更能挖掘背后的深层意蕴（如个人情愫与时代情怀的交织）。 能结合诗人经历与创作背景，探究情感的成因，理解“知人论世”对解读诗歌情感的重要性。 能评价诗歌情感表达的艺术手法（如象征、对比、通感），体会“情与景融”“托物言志”的抒情效果。 ②教材落实路径 篇目依托：选择性必修中册第一单元《大堰河——我的保姆》《蜀道难》（古体诗，情感解读方法相通）、《登高》；选择性必修下册部分现当代诗歌拓展篇目。 ③助学系统引导 探究情感层次：《大堰河——我的保姆》的学习提示明确要求“体会诗人对大堰河的感激、怀念与赞美之情，以及对底层劳动人民的同情”，引导学生从“个人情感”上升到“阶级共情”的层面。 知人论世悟情：思考题要求结合艾青的成长经历，分析诗人为何将乳母大堰河当作“母亲”来歌颂，理解诗歌情感背后的时代烙印与个人际遇。 鉴赏抒情手法：拓展题要求分析诗歌中“排比、反复”手法对强化情感的作用，如“大堰河，是我的保姆”的反复咏叹，如何加深对乳母的眷恋之情。 3.教材对诗歌情感内涵解读的核心方法要求 ①文本细读为根本 教材强调“从文字出发”解读情感，反对“贴标签式”解读。例如分析《红烛》，需聚焦“烧蜡成灰”“泪流不止”等关键词，体会诗人“牺牲自我、唤醒民众”的赤诚，而非简单归结为“爱国”。 ②意象梳理为关键 教材引导学生建立“意象—情感—主旨”的思维链条，要求梳理每首诗的意象清单，分析意象的象征意义。如《致云雀》中“云雀”象征“欢乐、光明、理想”，诗人借云雀抒发对自由与理想的追求。 ③读写结合促迁移 教材通过写作任务，要求学生借鉴诗歌的抒情技巧表达自我情感。例如必修上册单元写作任务“尝试写一首小诗，用意象抒发自己对生活的感悟”，实现从“鉴赏情感”到“表达情感”的能力迁移。 ④联系现实拓深度 教材鼓励学生将诗歌情感与当代生活关联，如《沁园春・长沙》的拓展题要求“结合当下青年的使命，谈谈你对‘书生意气，挥斥方遒’的理解”，让诗歌情感具有现实观照意义。 4.教考衔接要点 教材中的思考题与高考现代诗歌鉴赏题高度契合，高考常考题型如“分析诗歌的情感内涵”“探究诗人的情感变化”“赏析情感表达的手法”，其答题思路均源于教材要求的“抓意象、联背景、析手法、悟主旨”。教学中需强化“文本证据意识”，训练学生用规范语言将情感解读与文本细节结合，提升应试能力。 二、知识清单 现代诗歌之情感主题 现代诗歌是思想的闪电，是情感的密码本。从徐志摩的秋雨私语到顾城的黑色眼睛，从舒婷的木棉树到艾青的深沉土地，每一首诗都是时代心跳的印记。让我们在泰戈尔的夏花与聂鲁达的遗忘之间，完成属于自己的精神成长。 现代诗歌以自由灵动的形式承载着人类复杂的情感与思想，是连接个体心灵与时代脉搏的桥梁。今从从六个核心主题（个人之情、社会意识、家国情怀、人生哲理、爱情理想、文化寻根）出发，结合高中课本经典篇目与世界诗歌名作，带同学们领略现代诗歌的精神内涵。 （一）个人之情 抒写个人之情的现代诗歌很多，有的个人之情很“个人”，有的个人之情却具有普遍意义，要善于区分。 例1：秋雨在一流清冷的秋水池，/一棵憔悴的秋柳里，/一条怯懦的秋枝上，/一片将黄未黄的秋叶上，/听他亲亲切切喁喁唼唼，/私语三秋的情思情事，情语情节。/临了轻轻将他拂落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，跟着秋流去。/这秋雨的私语，三秋的情思情事。/情诗情节，也掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转。跟着秋流去。（徐志摩《私语》） 分析：萧瑟的寒风、随风飘零的落叶，激起了徐志摩忧伤的情感及心田的狂潮。徐志摩笔下流淌出的秋天私语，哀伤惆怅，昔日的情思也随之从心底涌出。昨天的欢愉，今天的回忆；昨天的哀伤，今天的惆怅；昨天的一眸一笑，今天的丝丝苦味———算得上是真正的“私语”了。 青春期的困惑、理想与现实的冲突，在诗歌中常以自然意象隐喻。 例2：徐志摩《再别康桥》：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，以康桥的金柳、青荇象征青春记忆，“沉默是今晚的康桥”暗示理想幻灭后的怅惘。 例3：北岛《回答》：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，用悖论句式揭露时代荒诞，“冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？”隐喻精神困境。 例4：顾城《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”，仅两行诗浓缩文革一代的觉醒，“黑色眼睛”既是苦难印记，也是反抗象征。 （二）社会意识 很多诗人在自己的诗歌中把个人的命运、情感与社会现实结合起来，或反思，或批判.或歌颂，或呼唤，或同情，或祈祷。 例：请还给我那扇没有装过锁的门/哪怕没有房间也请还给我//请还给我早晨叫醒我的那只雄鸡/哪怕被你吃掉了也请把骨头还给我//请还给我半山坡上的那曲牧歌/哪怕被你录在了磁带上也请还给我//请还给我/我与我兄弟姊妹的关系/哪怕只有半年也请还给我//请还给我爱的空间/哪怕被你用旧了也请还给我//请还给我整个地球/哪怕已经被你分割成/一千个国家/一亿个村庄/也请你还给我（严力《还给我》） 分析：“还给我”三个字很明显带有强烈的个人感情色彩，但读完全诗之后你会发现诗歌所揭示的却是一个个社会问题。 （三）世间百态，家国情怀 许多诗人把自己诗歌的镜头对准世间百态，或展示，或歌咏。或赞美，或同情，或反思；还有许多诗人把自己的笔触放在家国情怀上，为国家、为民族放歌表现出大视野大境界。 例1：正是紧敛的严冬/室塞了万籁的声息，/黄昏挟阴霾以俱来/迷胡着茫茫的大地。//在这可怕的昏暗里/沉着多少愁苦，/凉风从枯树上飞过/鸣鸣地为谁诉语？//嘶嘎的几声悲啼/是漂泊无归的寒鸦，/惊起了蛰伏的灵魂/凄凄的无言……泪下！ （石民《黄昏》） 分析：这首诗先写黄昏的冷寂、阴暗，后写凉风、枯树、寒鸦等景物在诗人心中引起的感应，从而把黄昏的气氛演染得十分阴郁愁苦，表现出黑暗年代青年知识分子普遍存在的郁邑心情。 例2：艾青《我爱这土地》：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，用“嘶哑的喉咙”歌唱土地，象征知识分子的家国担当。 例3：闻一多《死水》：“这是一沟绝望的死水”，以翡翠、桃花等华美意象反衬社会腐败，“不如让给丑恶来开垦”暗含革命预言。 例4：叶挺《囚歌》：“我应该在烈火与热血中得到永生”，用“活棺材”比喻牢狱，展现革命者的气节。 （四）宇宙自然，人生哲理 现代诗歌中，有许多篇章把镜头对准宇审自然抒写心灵与大自然的对话，探求人生感悟，揭示人生哲理。 例1：枯枝在寒风里悲叹，／死叶在大道上萎残，/雀儿在高唱薤露歌/一半儿是自伤自感。//大道上寂寞凄清/高楼上悄悄无声/只那孤岑的雀儿/伴着孤岑的少年人。//寒风吹老了树叶，又来吹老少年的华鬓，/更在他的愁怀里/将一丝的温馨吹尽。//唱啊，我同情的雀儿/唱破我芬芳的梦境；/吹罢你无情的风儿，/吹断了我飘摇的微命。（戴望舒《寒风中闻雀声》） 分析：诗歌把镜头对准寒风中的雀声，抒写与雀儿的对话，表现的却是悲秋伤逝的主题。 例2：郭沫若《天狗》：“我是一条天狗呀！我把月来吞了”，以狂放意象打破传统格律，展现五四时期个性解放精神。 泰戈尔《飞鸟集》：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，用自然轮回隐喻生命价值，“如果你因失去太阳流泪，那么你也将失去群星”蕴含辩证思维。 玛丽·奥利弗《夏日》：“告诉我，你打算怎样/度过/你那狂野而珍贵的一生”，以对话口吻引发对生命意义的追问。 （五）爱情理想与性别觉醒 主题解析：突破传统爱情模式，追求平等与独立。 例1：舒婷《致橡树》：“我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起”，用橡树与木棉象征新型爱情，否定依附关系。 例2：聂鲁达《二十首情诗》：“爱情太短，遗忘太长”，以炽热语言书写拉美式激情，“今夜我可以写出最哀伤的诗篇”展现失恋的撕裂感。 （六）历史反思与文化寻根 主题解析：在传统与现代的碰撞中追溯文化基因。 例1：余光中《乡愁》：“乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头，大陆在那头”，用邮票、船票等具象承载民族记忆。 例2：艾略特《荒原》：“四月是最残忍的月份”，以圣杯传说隐喻战后欧洲精神废墟，影响中国朦胧诗派。 例3：阿多尼斯《我的孤独是一座花园》：“世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀”，融合阿拉伯文化与现代主义，展现文明冲突。 现代诗歌解读方法 1.意象解码：如《死水》中“翡翠”“桃花”以美写丑，揭露社会溃烂。 2.形式分析：《再别康桥》押韵规律（abcb）与建筑美（每节四行）营造离别韵律。 3.互文对照：对比《致橡树》与传统闺怨诗，理解女性意识觉醒。 4.知人论世：结合闻一多留美经历，体会《死水》的爱国热忱与文化焦虑。 现代诗歌是思想的闪电，是情感的密码本。当我们在徐志摩的康桥柔波里看见青春倒影，在舒婷的木棉树下听见平等呼声，在顾城的黑眼睛中望见黎明曙光，我们触摸到的不仅是文字的温度，更是一个时代的心跳。建议同学们从课本篇目延伸阅读，如泰戈尔《飞鸟集》、聂鲁达《二十首情诗》，在中外诗歌的对话中，完成属于自己的精神成长。 三、考查形式 1.以客观题的形式进行考查，选择项从情感内蕴方面进行分析，要求进行判断分析是否正确。 2.以主观题的形式进行考查，常常从以下几个方面进行： ①谈谈这首诗中所蕴含的作者情感。 ②诗运用了“××”和“××”的意象，请分析这两个意象分别表达了诗人怎样的情感？ ③诗人在“××”前加上“××”这一修饰语，传达出了诗人怎样的感情？ ④本诗抒发了诗人××的情感？ 四、答题思路 （一）准解诗歌情感鉴赏题“4角度” 1．时间角度 按照诗歌的行文思路，给诗歌划分层次，提取多个感情要点，从而把握作者在诗歌中所表达的思想情感。 2．关键词角度 作者在诗歌中往往会用一两个词语或句子来点明诗歌的感情，抓住了这样的关键词，也就能够快速地把握诗歌的感情基调。 3．描述对象角度 通过对情感的解读，从描述主体和客体的角度全面准确地把握作者复杂、变化的情感。 4．意象角度 意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。鉴赏分析诗歌的情感，可从意象入手。 （二）规范答题思路 [典例]阅读下面这首诗歌，完成后面的题目。 口供[注] 闻一多 我不骗你，我不是什么诗人， 纵然我爱的是白石的坚贞， 青松和大海，鸦背驮着夕阳， 黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。 你知道我爱英雄，还爱高山， 我爱一幅国旗在风中招展， 自从鹅黄到古铜色的菊花。 记着我的粮食是一壶苦茶！ 可是还有一个我，你怕不怕—— 苍蝇似的思想，垃圾桶里爬。 【注】选自《死水》，新月书店1928年版诗集《死水》中的第一首诗。《死水》初版本分四个部分，这首诗独立于四个部分之外，显然，带有序诗的性质。 简要分析“记着我的粮食是一壶苦茶”一句所蕴含的思想情感。(6分) [尝试解答] [解题思维] 第一步：通读全诗，把握大意 这首诗共两节，第一节是诗人的“供述”，从各方面表现其爱国情怀；第二节是诗人“供述”的补充，是诗人对自己另一面的自我揭露。 第二步：找准角度，概括分析 可从找关键词的角度进行分析。“茶”字暗示诗人的身份，“苦”字寓含理想与现实的矛盾而带给诗人精神上的苦闷之情。 第三步：全面归纳，落实要点 对诗中这句话情感的分析，既要从诗人的身份特点、偏爱喜好着手，又要结合时代背景，考虑诗人的精神苦痛。结合这两点即可得出答案。 [组织答案] [答案]这句诗除暗示抒情主人公的身份特征(书斋里的书生，偏爱民族传统文化)外，还因为一个“苦”字，使全诗平添了一番苦涩之感。诗中倾注了诗人对祖国、历史、文化和山川的热爱之情，凸显了他的爱国主义理想，理想的炽热与现实的冷酷形成的反差使诗人的抒情含有些许的苦涩。 五、答题模式 两种模式： ①分析＋概括：先分析具体诗句，后概括出情感内涵。 ②概括＋分析：先概括出情感内涵，后分析具体诗句。 这里的“分析”，就是要结合语言，说出感情的依据和来由。分析既要扣住所给文字，又要兼顾全诗，处理好整体与局部的关系。同时，要抓住具体的词句、意象分析，不可笼统空泛。必要时，还要结合情感表现手法分析。 [题型示例] 阅读下面这首诗歌,回答后面的问题。 秋夜曲 张仲素 丁丁漏水夜何长,漫漫轻云露月光。 秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜。 问题:全诗寄托了诗人怎样的思想感情? 解析:这首诗是通过写景来抒情的。“一切景语皆情语”,前三句,作者描绘了计时的漏壶在静夜响起了“丁丁”滴水声、月亮时而遮住时而又露出、暗处的秋虫通宵在鸣叫的三幅画面,这是失眠的女主人公在秋夜的所见所闻,通过这些形象,再结合诗人婉约的诗风,我们可揣测诗人的思想感情为:思妇独守闺中的寂寞和对丈夫的思念之情。(意对即可) 六、教材习题 阅读《大堰河—我的保姆》全文，回答下列问题。 诗歌结尾写道：“呈给你拥抱过我的直伸着的手，/呈给你吻过我的唇，/呈给你泥黑的温柔的脸颜，/呈给你的儿子们，我的兄弟们，/呈给了大地上的一切，/我的大堰河啊。” 题：请结合全诗，分析结尾的抒情特点及其表达的情感内涵。 【答案】 （1）抒情特点： ①直抒胸臆，情感强烈：结尾连用四个“呈给你”，直接抒发对大堰河的感激、怀念和赞美，情感浓烈，直抵人心。 ②细节聚焦，以小见大：通过“拥抱过我的直伸着的手”“吻过我的唇”“泥黑的温柔的脸颜”等细节，将抽象的情感具象化，让读者感受到大堰河对“我”的疼爱和她平凡而伟大的形象。 ③视角拓展，升华主题：从“我的大堰河”拓展到“我的兄弟们”（大堰河的儿子们），再拓展到“大地上的一切”，将个人情感上升为对底层人民的普遍同情和对大地的热爱，使主题更加深刻。 （2）情感内涵： ①感恩与怀念：表达了对大堰河养育之恩的感激和对她早逝的哀悼，如“拥抱过我的直伸着的手”是母爱的见证，让人想起她生前的辛劳与疼爱。 ②赞美与敬仰：赞美大堰河勤劳、善良、慈爱的品格，“泥黑的温柔的脸颜”既写出了她的贫困，也写出了她的温柔，体现了她平凡中的伟大。 ③同情与反抗：通过“我的兄弟们”，暗示了大堰河后代的苦难，表达了对底层人民命运的同情，以及对“这不公道的世界”的隐含批判。 解析：本题考查对诗歌结尾抒情特点和情感内涵的探究能力。需先分析结尾的语言形式（如反复、细节、视角拓展），再结合全诗内容，从情感的多维度（感恩、怀念、赞美、同情、反抗等）展开分析，做到“形式”与“内容”结合，个人情感与主题升华结合。 针对演练 七、针对演练 （一）阅读下面的诗歌，回答问题。 面朝大海，春暖花开 海子 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 1.请结合诗歌内容和创作背景，分析海子的《面朝大海，春暖花开》所表达的意境及情感内涵。 【答案】 ①理想与现实的矛盾：诗中反复出现“从明天起”，暗示诗人对现实生活的疏离感，将幸福寄托于虚幻的“明天”，体现理想与现实的割裂。 ②孤独中的博爱情怀：诗人虽自称“我只愿面朝大海”，却在诗中为陌生人送上真挚祝福（如“愿你有一个灿烂的前程”），凸显精神世界的孤独与对世俗幸福的疏离式关怀。 ③自然意象的象征性：“大海”“春暖花开”等意象既是理想生活的具象化，又暗含对生命归宿的隐喻，体现诗人对纯粹精神世界的追求。 ④语言风格的双重性：表层语言的明朗欢快（“喂马，劈柴”）与深层情感的压抑（“幸福如闪电”“明天遥远”）形成张力，暗示诗人内心对幸福的怀疑与绝望。 解析：1.创作背景：此诗创作于1989年海子自杀前两个月，需结合其长期的精神困境解读。诗中“明天”的反复出现，揭示诗人无法在当下获得安宁，幸福愿景带有强烈的乌托邦色彩。 2.意象分析：“房子”象征封闭的精神世界，“大海”代表未知的生命归宿，“春暖花开”暗喻理想化的永恒之境，三者共同构建超现实的诗意空间。 3.情感矛盾：末句“我只愿面朝大海”的决绝，与前半部分对世俗幸福的描述形成反差，表明诗人既渴望融入现实又坚守精神孤岛的复杂心态。 4.诗意升华：诗歌表层是对平凡生活的赞美，深层却通过“幸福的闪电”“明天不可及”等隐喻，揭示存在主义式的生命困境——幸福始终是“他者”的，与诗人自身无关。 （二）阅读下面的诗歌，完成后面题目。 秋夜纪事 （台湾）余光中 天色是杏黄的，风也是杏黄的， 像一枚熟透的橘子，在窗外飘摇。 我数着窗外的电线杆， 一根，两根……直到它们的数目， 和我的心跳同样缓慢。 远处有汽笛，迷迷茫茫， 它告诉我，夜是深了。 街灯下，有对情侣在低语， 他们的影子，亲密地纠缠在一起， 像两株藤蔓，绕着石狮子盘旋。 我坐在书桌前，灯是橘红的， 像一枚橘子切开了，露出里面的瓤。 我写，写，写， 写到手指发僵，墨水耗尽， 写到纸页也染上了橘红的疲倦。 窗外的风，吹来了几片落叶， 它们打着旋儿，落在我的书页上， 像秋天的句点，轻轻一碰， 就带走了整个季节的叹息。 我抬起头，望向窗外的黑暗， 那里有无数的星星，在沉默地眨眼。 它们仿佛在说：睡吧，孩子， 明天，太阳会像一枚新的橘子， 重新挂在天上。 1.诗中“杏黄”的色彩出现了多次，请分析其在诗中营造了怎样的氛围，并表达了诗人怎样的心境？ 2.诗的第二节描写了街头的景象，请结合诗句分析这对情侣的情景与诗人的状态形成了怎样的对比？这种对比揭示了诗人怎样的情感？ 3.诗的第三节写诗人伏案写作，请分析“橘红的灯”、“橘红的疲倦”等意象是如何服务于诗歌情感的表达的。 4.诗的第四节运用了“落叶”和“秋天的句点”的意象，请分析这两个意象分别表达了诗人怎样的情感？ 5.结合全诗，谈谈你对诗末“它们仿佛在说：睡吧，孩子，明天，太阳会像一枚新的橘子，重新挂在天上”这句话的理解。 【答案】 1.杏黄的色彩贯穿全诗，营造了一种温暖、宁静但又略带衰颓和忧郁的氛围。它既描绘了秋夜特定时间的视觉景象，也暗示了诗人内心季节般流转的复杂感受——既有对逝去时光（如橘子熟透、落叶）的怅惘，也有在宁静中坚持（如写作）的执着。这种色彩既温暖（灯是橘红），又因季节（秋天）而带凉意，与诗人内心寻求慰藉又略显孤寂的心境相呼应。 解析思路： 先分析“杏黄”色彩的多重含义，联系秋夜背景和橘子意象，确定其营造的氛围基调（温暖宁静与衰颓忧郁并存）。再结合诗人行为（写作、独坐）和内心感受（缓慢、疲倦、叹息），阐述这种氛围如何映衬或反衬诗人的心境。 2.街头的情侣情景与诗人的状态形成了对比：情侣亲密低语、身影纠缠，充满活力与温情，代表着世俗的温暖、情感的交流和生命的繁盛；而诗人则独自坐于书桌前，专注于写作，内心世界显得孤寂、平静甚至有些封闭。这种对比突显了诗人与外界的隔阂感，以及他在喧嚣世界中的孤独处境，也可能流露出一种对他人情感生活的观察和淡淡的疏离感或羡慕。 解析思路： 明确指出对比的双方（情侣的亲密与诗人的孤独）及各自的特征（情侣的活力温情vs诗人的平静封闭）。分析这种对比产生的效果，重点在于揭示诗人内心的状态（孤独、隔阂、疏离等）。 3.“橘红的灯”既是实写，也是意象。它不仅照亮了诗人的写作环境，也像橘色的情感或心境，温暖中带着疲惫，象征着诗人沉浸在自己的世界里，与外界的色彩（红）有所联系，但又因耗尽墨水、感到疲倦而显得单薄和衰败。“橘红的疲倦”则直接将这种情感状态外化，表明诗人的写作是投入的，但也感到了深深的倦意，这种疲倦与灯光的颜色融为一体，深化了诗歌的意境和诗人的内心感受。 解析思路： 先解释“橘红的灯”的象征意义（温暖与疲惫并存），联系上下文分析其与诗人写作状态的关系。再解释“橘红的疲倦”，分析其如何体现诗人的身心状态，并指出其与“橘红的灯”的关联，强调意象如何服务于情感表达。 4.“落叶”象征着时光的流逝、生命的凋零和季节的终结，触发了诗人对秋天和逝去时光的叹息，带有伤感、无奈的情绪。而“秋天的句点”则将落叶的意象进一步强化，将季节的结束比作一个没有声音的句点，强调了结束的突然、寂静和带有遗憾的性质，表达了诗人对时光无情流逝、好景不长的深沉感慨。 解析思路： 分别解释两个意象的本体含义及其通常象征的意义（落叶：流逝、凋零、伤感；句点：结束、寂静、遗憾）。分析这两个意象在诗中的具体情感指向，重点在于“句点”的比喻如何增强了情感表达的深度和哲理性。 5.这句话表达了诗人历经夜晚的孤寂和创作的疲惫后，从自然景象中获得的慰藉和希望。夜空中的星星是沉默的，但它们的存在象征着永恒和秩序。诗人仿佛从中听到了一种温柔的建议，让他在结束一天的挣扎后安然入睡，因为明天太阳会升起，就像一个新鲜、充满希望的橘子再次挂上枝头，预示着新的开始、生命的循环和美好的可能。这既是对现实的接受，也是一种对未来的期盼。 解析思路： 分析星星的象征意义（永恒、秩序、沉默的注视）。解释“睡吧，孩子”的拟人化语气和慰藉意味。重点阐释“太阳会像一枚新的橘子”的比喻，将其与希望、新生、循环联系起来，理解这句话所蕴含的接纳现实与期盼未来的复杂情感。 （三）阅读下面的诗歌，完成后面题目。 断章 （现代）卞之琳 你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 1.这首诗只有短短四句，却意味深长。请分析诗中“风景”的含义，以及诗人是如何通过精妙的构思来揭示人際关系中的相互依存和映照的。 2.诗中“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”两句运用了什么手法？请分析这两句诗表达了怎样的复杂情感或哲理思考。 【答案】 1.诗中的“风景”既指自然风光（如桥、楼、明月），也指人世间的各种景象和人事，更深层地指人与人之间相互观察、相互映照的关系。诗人通过精妙的视角切换（你站看风景->看风景的人看你）和意象并置（明月装饰你->你装饰别人的梦），揭示了人伦关系中的相互依存性：每个人既是观察者，也是被观察者；每个人都在他人的眼中和记忆里留下印记，形成了一个相互关联、彼此映照的复杂网络。 解析思路： 首先明确“风景”的多重含义。然后重点分析诗歌的构思特点（视角切换、意象互文），通过“你”与“看风景的人”的相互关系，“明月”与“梦”的相互装饰，来阐释诗人如何表现人与人之间相互依存、彼此映照的关系。 2.运用了互文（或称互映、倒装）的手法。前一句写明月的光辉照亮了你的窗子，是单向的装饰；后一句写你本人也成为了别人梦中装饰性的元素，是双向的映照。这两句诗通过这种精妙的倒装和关联，表达了在复杂的人际关系中，个体既是独立的，又不可避免地被他人所看见、所记忆、所评价；个体的存在和形象会像客观景物一样影响他人，同时也可能像主观想象一样存在于他人的意识中，揭示了存在与被存在的复杂性和某种程度的被动性，带有一丝淡淡的无奈或自嘲。 解析思路： 首先识别手法（互文）。然后分别解释两句诗的字面意思和深层含义。重点分析两句诗之间的逻辑关系和情感色彩，阐释其如何揭示个体在人际关系中的双重状态（被装饰与装饰他人）以及由此产生的复杂情感或哲理思考。 （四）阅读下面的诗歌，完成后面题目。 致橡树 （现代）舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像险峰倜傥， 为峰顶的明月， 增添几分朦胧。 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下； 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 像怒火， 燃烧在冰封的河床； 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 飞旋，飞旋， 燃烧在我内心的火焰。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓； 仿佛永远分离， 却又紧密相依。 你是我的爱人， 我的爱人。 1.诗中“攀援的凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“险峰”分别象征着什么？诗人强调“绝不像”它们，表达了自己怎样的爱情观？ 2.诗歌第二节写“木棉”与“橡树”的关系，请分析“根，紧握在地下；叶，相触在云里”这两句诗在表现两者关系上有什么作用？ 3.诗歌第三节和第四节分别用了哪些意象来表现“木棉”和“橡树”各自的特质？这些特质的呈现对塑造两者“分担”、“共享”的形象有什么意义？ 4.这首诗常被解读为对独立、平等爱情的颂歌。结合全诗，谈谈你如何理解诗中“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓”所表达的理想爱情状态。 【答案】 1.“攀援的凌霄花”象征着依附他人、炫耀自身、缺乏独立人格的爱；“痴情的鸟儿”象征着不顾一切、单调重复、缺乏自我意识的爱；“险峰”象征着孤高自傲、只顾外在形象（峰顶明月）而忽视内在情感联结的爱。诗人强调“绝不像”它们，表达了自己反对这种依附、盲目、单向或仅重外表的爱情观，主张一种基于独立人格、平等相待、相互尊重、心意相通的成熟爱情。 解析思路： 先分析三个比喻的本体及其象征意义，指出它们所代表的不理想的爱情模式（依附、盲目、肤浅）。再阐述诗人否定这些模式的意图，引出其所倡导的理想爱情观的核心特征（独立、平等、尊重、深刻）。 2.“根，紧握在地下；叶，相触在云里”这两句诗通过比喻和对比的手法，生动形象地表现了“木棉”与“橡树”虽然独立生长（根在地下）、位置可能不同（叶在云里），但它们是紧密相连、相互依存、心意相通的伴侣。“根紧握”象征着他们深刻的内在联结和稳固的基础，“叶相触”则象征着他们在精神层面（高处）的交流与互动。这两句诗强调了这种爱情关系既有独立空间，又有紧密联系，是平等、互相扶持又互相尊重的。 解析思路： 分析“根紧握”和“叶相触”的意象含义（内在深刻联结vs外在精神交流）。点明这两句诗运用了比喻和对比（根与叶、地下与云里），说明它们如何表现两者关系的特点（内在紧密与外在交流并存）。总结这种关系是独立与联系、平等与亲密的结合。 3.第三节主要运用了“铜枝铁干”来表现橡树的刚强、坚韧、挺拔和生命力，象征着男性的力量、担当和外部世界的硬度；第四节主要运用了“红硕花朵”来表现木棉的热烈、奔放、美丽和内在的热情，象征着女性的温柔、奉献和生命的热度。这些特质的呈现，一方面塑造了两者各自鲜明的个性形象，另一方面也为他们“分担寒潮、风雷、霹雳”和“共享雾霭、流岚、虹霓”提供了合理的基础：橡树的力量可以分担外部的风雨，木棉的热情可以共享内心的阳光，他们的差异性与互补性构成了完整而坚固的共同体。 解析思路： 分别列出第三节和第四节的核心意象（铜枝铁干、红硕花朵），并解释它们各自象征的意义（橡树：力量、坚韧；木棉：热情、美丽）。分析这些特质如何塑造了形象。最后点明这些特质是双方能够“分担”、“共享”的基础，强调了差异性与互补性在构建理想爱情关系中的重要性。 4.这两句诗描绘了一幅理想爱情的蓝图：面对外部的困难（寒潮、风雷、霹雳），双方能够共同承担，体现了一种同甘共苦、患难与共的坚韧；面对内部的美好（雾霭、流岚、虹霓），双方能够共同欣赏，体现了一种心意相通、共享幸福的温馨。这种“分担”与“共享”的理想状态，超越了简单的利益捆绑或情感依赖，它意味着双方在精神上高度契合，能够相互支持、相互慰藉，共同抵御生活中的风雨，共同品味生命中的美好，是一种成熟、平等、互相成就的深度联结。 解析思路： 分别解释“分担寒潮、风雷、霹雳”和“共享雾霭、流岚、虹霓”的含义（共同面对困难vs共同享受美好）。点明这两句诗描绘的是一种深度联结、互相扶持的理想爱情状态。总结其核心特征（精神契合、同甘共苦、共享幸福），强调这是一种超越表面、基于内在的成熟爱情。 （五）阅读下面的诗歌，完成后面题目。 夜行者 （台湾）郑愁予 那夜，我独自在广场的角落， 看见一个夜行者。 他的影子被路灯拉得很长， 长，长得像一个没有尽头的问号。 他走过我身边， 没有言语，没有停留， 只是那影子， 在夜色中，在路灯下拉长，拉长， 像一声叹息，无声地散开。 我看着他， 像看着一个迷路的孩子， 一个在夜色中寻找着什么的孩子。 他的眼神是茫然的， 他的脚步是迟疑的。 也无法知道他寻找的是什么。 也许，他只是在夜色中， 寻找一个可以停靠的港湾。 1.诗中反复出现的“拉长，拉长”具有怎样的表达效果？请结合诗句分析它如何表现“夜行者”的状态和诗人的感受。 2.诗中提到“夜行者”像“一个迷路的孩子”，请分析这个比喻的含义，以及它揭示了“夜行者”怎样的内心世界或生存状态？ 3.诗人为什么说“我无法知道他要去哪里，也无法知道他寻找的是什么”？结合全诗，谈谈你对诗人这种“不知道”的态度的理解。 4.这首诗的结尾“也许，他只是在夜色中，寻找一个可以停靠的港湾”表达了怎样的情感？请结合诗歌前面的内容，谈谈你对这种情感的理解。 【答案】 1.“拉长，拉长”通过反复和递进的修辞手法，生动形象地描绘了“夜行者”孤独、迟疑的身影在空旷的广场上被路灯拉伸的景象。这不仅强调了夜行者身影的拖沓、冗长，更暗示了他漫无目的、犹豫不决的状态，以及他在这广阔而冷漠的空间中显得格外渺小、孤单。同时，这种拉长的影子也仿佛是诗人内心孤独感和对这身影命运的关注感的延伸，强化了诗歌整体的寂寥、迷茫的氛围。 解析思路： 指出“拉长，拉长”的修辞手法（反复、递进）。分析其如何描绘“夜行者”身影的物理特征（拖沓、冗长）。进一步分析这种描绘如何暗示“夜行者”的状态（迷茫、犹豫、孤单）和诗人对他的感受（关注、同情）。最后点明其对营造诗歌氛围的作用。 2.这个比喻将“夜行者”比作迷路的孩子，主要是为了突出他内心的无助、茫然和对方向的渴望。孩子通常象征着纯真、脆弱和需要关爱，而“迷路”则直接点明了他的状态——失去方向、不知何去何从。这个比喻揭示了“夜行者”可能正处于人生的某个困境或转折点，他感到孤独、脆弱，对外部世界充满不确定感，内心深处渴望着指引、温暖和归宿。 解析思路： 解释比喻的本体（迷路的孩子）和喻体（夜行者）的特征（孩子的无助、茫然、脆弱vs夜行者的状态）。分析这个比喻如何揭示“夜行者”的内心世界（无助、茫然、渴望）和生存状态（孤独、脆弱、迷茫）。点明比喻的情感色彩（同情、悲悯）。 3.诗人表达“无法知道”是为了强调“夜行者”内心的封闭性和诗人与他之间的隔阂。夜行者没有言语，没有停留，他的内心世界完全是隐秘的，他的目的地和追求也是他自己才清楚。诗人作为旁观者，无法窥探他的内心，只能看到外在的表象。这种“不知道”的态度，一方面表现了诗人对他人内心世界的尊重和无奈，另一方面也深化了诗歌的意境，留有更多想象空间，让读者更能体会到那种难以言说的孤独和迷茫。 解析思路： 分析“无法知道”的原因（夜行者的封闭、沉默、内心隐秘）。点明这种“不知道”的态度表达了诗人的何种感受（尊重、无奈）。解释这种态度对诗歌意境和情感表达的作用（深化隔阂感、留白、引发共鸣）。 4.这句话表达了一种温柔的同情、理解和希望。它承认了“夜行者”的孤独和迷茫（寻找着什么），但同时也提供了一种可能的慰藉——也许他只是需要短暂的休息和停靠。这种情感是温和而克制的，它没有过多地探究“夜行者”的困境，而是从一个更人性化的角度出发，给予他一种无声的支持和关怀，暗示着即使是在寒冷的夜色中，也存在着潜在的温暖和可能性，寄托了一种对人类普遍困境的悲悯和希望。 解析思路： 分析这句话的情感基调（温柔、同情、理解）。解释其如何回应前面的内容（对夜行者状态的描述）。点明其中蕴含的慰藉意味（提供停靠的可能性）。总结这种情感的特点（温和、克制、悲悯、充满希望）。 （六）阅读下面的诗歌，完成第19-21题。 宣纸 郑愁予 宣纸，宣纸， 你那洁白，是千年不化的雪， 你那柔韧，是万古不涣的云。 多少龙蛇笔走，留下墨痕的孤寂， 多少清欢笔走，留下诗行的温馨。 你承载过王羲之的潇洒， 也承载过李太白的飘逸。 你见过王朝的兴衰， 也听过渔樑的悲鸣。 如今，你静静地躺在匣中， 等待一双慧手，为你开启， 书写新的传奇。 1.诗歌将宣纸比作“千年不化的雪”和“万古不涣的云”，这样写有什么好处？ 2.诗歌中提到“墨痕的孤寂”和“诗行的温馨”，这体现了宣纸承载了怎样的文化内涵和情感记忆？ 3.诗人最后说宣纸“等待一双慧手，为你开启，书写新的传奇”，这样写表达了诗人怎样的期望？ 【答案】 1.将宣纸比作“千年不化的雪”和“万古不涣的云”，突出了宣纸的洁白、纯净、永恒和飘逸、柔韧的特质。这样的比喻，不仅描绘了宣纸的物理特性，更赋予其一种高雅、脱俗的文化意境和审美价值，暗示了宣纸是承载中华文化精粹的优良媒介。 2.“墨痕的孤寂”体现了历史上文人墨客在宣纸上留下的独立思考、深沉情感或怀才不遇的孤独印记；“诗行的温馨”则代表了宣纸上承载的温馨情意、美好记忆和人类情感的交流。这体现了宣纸承载了中华文化的厚重历史、文人精神、思想情感和智慧结晶。 3.诗人表达了希望宣纸能够继续承载新的文化使命和时代精神，期待后人能够继承传统，用新的智慧和创造力在宣纸上书写属于这个时代的“新传奇”。这体现了诗人对传统文化的珍视和对文化传承与发展的期望。 （七）阅读下面的诗歌，完成第22-24题。 夜思 （美）艾米莉·狄金森 我独自一人，走在一条无人行走的小路上， 穿过一片荒野，那里没有星辰。 我想起一些词语，它们像鸟儿一样飞过， 却不再落下，栖息在我的思想里。 我想要捕捉它们，用一根看不见的网， 但当我伸出手，它们已经飞远了。 然后我坐在草地上，倾听夜莺的歌唱， 那歌声是如此甜美，如此忧伤。 我感到自己像一片落叶，在风中飘荡， 不知道将被吹向何方。 最后，我闭上眼睛，进入梦乡， 在梦中，我将与所有我曾思念的人相遇。 1.诗歌主要描写了诗人怎样的心境和活动？请结合诗中的意象进行分析。 2.“它们像鸟儿一样飞过，却不再落下，栖息在我的思想里”一句，诗人想 表达什么？ 3.诗歌最后两句表达了怎样的情感？结合全诗，谈谈你对这首诗的理解。 【答案】 1.诗歌描写了诗人在荒野中独自漫步、思索、追寻逝去灵感的心境和活动。诗歌通过“无人行走的小路”、“荒野”、“没有星辰”、“词语像鸟儿飞过”、“看不见的网”等意象，描绘了一个空旷、孤寂、缺乏方向感和交流的内心世界，展现了诗人陷入沉思、苦闷、迷茫的状态。 2.这句表达了诗人对灵感（词语）的渴望，以及灵感稍纵即逝、难以捕捉的失落感。那些宝贵的想法如同自由飞翔的鸟儿，一旦失去抓住它的机会，便永远无法再回到思绪中，暗示了诗人创作过程中的困难和挫败。 3.诗歌最后两句表达了诗人渴望在梦中与逝去或思念的人相遇，以获得慰藉和永恒的交流。结合全诗，这首诗展现了诗人孤独、迷茫、对灵感的追寻、对失去的痛苦以及对超越现实困境的幻想，体现了现代人在精神世界中的某种普遍困境和对精神寄托的渴望。 （八）阅读下面的诗歌，完成第25-27题。 当你老了 （爱尔兰）威廉·巴特勒·叶芝 当你老了，头白了，睡意昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影； 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或者真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹； 垂下头来，在红光闪耀的炉火旁， 凄然地低语，说：“爱情溜走了！” 是怎样溜走的？它踱上山梁， 在繁星之间藏起了脸。 1.诗人想象中，“爱你那朝圣者的灵魂”的人与“多少人爱你青春欢畅的时辰”的人有何不同？这体现了诗人怎样的爱情观？ 2.诗歌结尾写道“爱情踱上山梁，在繁星之间藏起了脸”，你如何理解这个意象？它表达了怎样的情感？ 3.这首诗以第一人称叙述，采用了什么叙述视角？这种视角对表达情感有何作用？ 【答案】 1.“多少人爱你青春欢畅的时辰”的人爱的是外表的美丽、青春的魅力，这种爱可能是肤浅的、暂时的、甚至是虚伪的。而“爱你那朝圣者的灵魂”的人爱的是你内在的、真实的、不随岁月改变的品质和精神追求，这种爱是深刻、真挚、永恒的。这体现了诗人珍视精神之爱、鄙视肤浅之爱的爱情观。 2.“爱情踱上山梁，在繁星之间藏起了脸”这个意象，将抽象的爱情比作一个有形的、会行动的人，它主动离开，隐匿于高远、神秘的星空之中。这象征着爱情的逝去是决绝而彻底的，它超越了尘世的纷扰，变得遥不可及、难以寻觅，表达了诗人失恋后的怅惘、失落和深深的无奈。 3.这首诗采用了第一人称“我”的叙述视角。这种视角使得诗歌充满了主观色彩，诗人可以直接抒发内心的情感，如回忆、痛苦、悲伤等，使读者能够更真切地感受到诗人的失恋之痛和深沉的爱意。同时，第一人称叙述也增强了诗歌的抒 情性和感染力。 （九）阅读下面的诗歌，完成第28-30题。 古意 李商隐 明月夜，短松冈， 人不见，鬼火光。 野哭几家闻战伐， 夷歌数处起渔樵。 遗民忍死望恢复，志决从军破贼回。 工商乐业虽闲暇，固知不免为征徭。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 1.诗歌前两句描绘了怎样的景象？这景象营造出怎样的氛围？ 2.诗歌中间两联描写了哪些社会现实？这些描写表达了诗人怎样的情感？ 3.诗歌最后两句描写了遗民的状态，这揭示了怎样的社会问题？结合全诗，谈谈你对这首诗的理解。 【答案】 1.诗歌前两句描绘了在明月之夜，荒凉的短松冈上空无一人，只有鬼火闪烁的景象。这描绘了一幅凄清、阴森、死寂的画面。 2.诗歌中间两联描写了战争带来的灾难（“野哭几家闻战伐”）、少数民族地区的动荡（“夷歌数处起渔樵”）、遗民渴望恢复却被迫从军的无奈（“遗民忍死望恢复，志决从军破贼回”）、以及和平景象下隐藏的百姓负担（“工商乐业虽闲暇，固知不免为征徭”）。这些描写表达了诗人对战争残酷、百姓疾苦的深切同情和对国家动荡不安的忧愤。 3.诗歌最后两句描写了遗民白头搔发、头发稀疏的状态，揭示了战争和苛政给人民带来的深重苦难和摧残，以及他们晚景凄凉的悲惨境遇。结合全诗，这首诗通过描绘战争阴影下普通人的苦难生活，揭露了战争和统治者的残暴，表达了诗人对国家命运和民生疾苦的深切关注和忧虑，具有强烈的现实主义批判精神。 （十）阅读下面的诗歌，完成第7-9题。 红烛 闻一多 红烛！红烛！ 你为什么红烧自己， 照亮别人？ 你流下的，是血，还是泪？ 你的心，是燃着了， 还是已经死了？ 你在燃烧中痛苦吗？ 你追求光明，却把自己烧成了灰烬。 你牺牲了自己， 照亮了别人的路。 你是伟大的吗？ 你是卑贱的吗？ 你在哪里？ 在庙宇，在书斋，在黑暗的角落， 在每一个需要光明的角落。 你永远燃烧着， 永远照亮着， 直到你自己化为乌有。 1.诗人借“红烛”的形象，主要想表达怎样的情感或赞美什么品质？ 2.诗中连续提出多个反问句，这样写有什么表达效果？ 3.结合诗歌内容，分析“红烛”这一意象具有怎样的象征意义。 【答案】 1.诗人借“红烛”燃烧自己、照亮他人的形象，主要想表达对无私奉献、牺牲精神的赞美。红烛燃烧自己、不求回报地奉献光明，象征着一种崇高的人格理想和人生价值。 2.连续使用反问句，增强了语气，加强了情感冲击力，使诗歌节奏顿挫，更具感染力。这些反问句引导读者思考，激发读者对红烛牺牲精神的共鸣，深化了诗歌的主题，使赞美之情更加浓烈。 3.“红烛”象征着无私奉献的人（如教师、医生、科研工作者、甚至为理想奋斗牺牲的人），象征着默默无闻的牺牲精神，象征着在黑暗中为他人带来希望和光明的行为，也象征着一种纯粹而伟大的爱。 （十一）阅读下面这首诗歌，完成1～4题。 [浮云]注 [俄国]莱蒙托夫 天空的浮云哦，永恒的流浪汉！ 恰似一串珍珠项链在碧原上飘荡， 你们也和我一样，如同一群流放犯， 由可爱的北国匆匆地奔向南疆。 是谁把你们驱赶？难道是命运的决断？ 是出于私下的嫉妒？还是公开的怨望？ 是因为你们蒙受触犯刑律的灾难， 还是因为朋友们用心狠毒的诽谤？ 不，是荒芜的田地使你们感到厌烦…… 你们不知道什么叫激情，什么叫忧伤。 你们永远冷漠无情，永远自由自在， 你们没有祖国，你们也不会有流放。 【注】这首诗创作于1840年5月初，即诗人第二次被流放去高加索的前夕。 1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是() A．“珍珠项链”“碧原”形象地描绘了在夕阳的金黄色光辉照射下碧空彩云的画面，美丽的景色排遣了诗人胸中的愁闷。 B．诗人在“北国”前加上修饰语“可爱的”，以表示对祖国和家乡的热爱，对亲人和朋友的怀念。 C．“是谁把你们驱赶？”这种设问具有双关的含义，既指风儿把浮云驱赶，又指沙皇将诗人流放。 D．末段通过替云回答，使云恢复到自然状态，刻画了云的冷漠无情，从而烘托出诗人热爱祖国、渴望自由的感情。 2．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是() A．诗人通过“浮云”这个形象，抓住浮云与诗人身世中某些共同的和不同的特征，用正比和反衬的手法，寄寓了自己不幸的遭遇，抒发了自己爱祖国、爱自由的情怀。 B．“浮云”本来是现实生活中经常见到的一种自然现象，诗人在这里用呼告的手法，把“云”人格化了。移动中的“浮云”尚有自己的自由，可“我”却是缺少自由的“流放犯”，通过对浮云的向往反衬出诗人对自由的渴望。 C．全诗没有正面抒发自己爱祖国、爱自由的感情，甚至不正面谈诗人自己，只是用大量笔墨来描绘浮云的冷漠，可字里行间却处处有诗人的存在，诗人忧国忧民之心，跃然纸上。 D．全诗三节十二行，语言精练，内容丰富。既描绘了浮云的形象，又叙述了诗人的身世，两者结合得非常巧妙；加之使用多种修辞手法，使诗的主题十分鲜明，形象极为生动。 ★3.(鉴赏思想情感题)诗人在“北国”前加上“可爱的”这一修饰语，传达出了诗人怎样的感情？ ★4.(鉴赏形象题)如何理解诗中“浮云”这一形象？ 【答案】 1.A[A项，感情色彩错误，诗人的愁闷并未被排遣，景色也不是美丽的，而是“如同一群流放犯”。] 2.B[B项，“对浮云的向往”错误，从诗歌中的“冷漠无情”一词可以看出诗人并不向往浮云。] 3.表达了诗人对祖国和家乡的热爱，对亲人和朋友的怀念。 4.诗人通过“浮云”这一形象，抓住浮云与诗人身世中某些共同的和不同的特征，用正比和反衬的手法，寄寓了自己不幸的遭遇，抒发了自己热爱祖国、渴望自由的情怀。 23/28 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高二语文下学期同步阅读教与学（统编版选必下） 《大堰河—我的保姆》 内容导航 【考点：现代诗歌的情感内涵】 阅读篇目：《面朝大海，春暖花开》《秋夜纪事》《断章》《致橡树》《夜行者》《宣纸》《夜思》《当你老了》《古意》《红烛》《浮云》 提炼考点 ★考点：现代诗歌的情感内涵 一、课标及教材要求 （一）课标要求： 高中语文课程标准（2017年版2025年修订）围绕语文学科四大核心素养，结合“文学阅读与写作”“当代文化参与”等学习任务群，对现代诗歌情感内涵的解读、鉴赏与表达提出了明确要求，核心是引导学生感受现代诗歌的情感特质，理解情感背后的文化语境与精神内核，提升审美鉴赏与文化理解能力。具体要求如下： 1.核心素养导向下的能力要求 现代诗歌情感内涵的学习，需紧扣语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四个维度，层层递进落实能力目标： ①语言建构与运用 能通过品味现代诗歌的意象、象征、修辞（如比喻、排比、通感）等语言形式，捕捉诗歌的情感基调（如激昂、沉郁、闲适、悲愤）。 能准确理解诗歌中情感的语言载体，如借“土地”“太阳”“礁石”等意象抒发的家国情怀，借“月光”“落叶”“孤雁”等意象传递的个人情愫，能用规范的文学术语表达对情感内涵的认知。 ②思维发展与提升 能多角度分析现代诗歌情感的复杂性与多义性，避免对情感的单一化、表面化解读。例如，解读艾青的《我爱这土地》，既要体会对祖国的深沉挚爱，也要理解对侵略者的愤怒、对受难人民的悲悯。 能结合诗人的人生经历、创作背景，探究情感的成因与发展脉络，理解个人情感与时代语境的关联，培养辩证思维与深度探究能力。 能对诗歌的情感表达作出个性化解读，并有理有据地阐述自己的见解，不盲从固有结论。 ③审美鉴赏与创造 能感受现代诗歌情感的艺术魅力，体会诗人如何通过意象组合、节奏韵律、句式变化等手法，实现情感的含蓄表达或直抒胸臆，获得审美体验。 能评价诗歌情感表达的审美价值，如是否真挚动人、是否具有普遍的情感共鸣、是否体现了独特的艺术风格。 能借鉴现代诗歌的情感表达技巧，进行创意写作，如运用意象抒发个人的生活感悟、成长思考，实现从鉴赏到创造的迁移。 ④文化传承与理解 能从现代诗歌的情感内涵中，挖掘民族文化精神与时代价值。例如，从穆旦的诗歌中体会知识分子在动荡时代的精神困境与担当，从海子的诗歌中感受对生命、理想的执着追求。 能对比不同民族、不同流派现代诗歌的情感特质，理解文化差异对情感表达的影响，拓宽文化视野。 2.学习任务群的具体要求 ①必修・文学阅读与写作 精读中外经典现代诗歌，把握诗歌的情感内涵与意象体系，能概括诗歌的核心情感，理解情感与意象的对应关系。 开展诗歌朗诵、批注、讨论等活动，在朗读中体会诗歌的情感节奏，在交流中深化对情感内涵的理解。 结合教材篇目（如《沁园春・长沙》《再别康桥》《雨巷》），体会不同诗歌的情感差异：有的豪情满怀，有的温婉惆怅，有的充满希望，培养对诗歌情感的敏感度。 ②选择性必修・诗歌与散文 深入研读不同流派的现代诗歌（如现实主义、浪漫主义、象征主义），探究情感表达的多样性与创新性。 能分析诗人如何突破传统抒情方式，用现代的语言与形式表达复杂的情感，如运用象征手法抒发抽象的哲思、用碎片化的意象传递内心的迷茫。 开展专题探究，如“艾青诗歌中的家国情怀”“朦胧诗的情感表达特点”，形成对诗歌情感内涵的系统性认知。 ③当代文化参与 关注当代诗歌创作，体会现代诗歌情感内涵的时代性，理解当代诗人对现实生活、社会发展、个人成长的情感表达。 参与诗歌分享、创作活动，用诗歌记录时代生活，抒发当代青年的理想与情怀，实现情感表达与文化参与的结合。 （二）教材要求： 高中语文统编教材以单元主题为统领，以助学系统（学习提示、思考探究、积累拓展）为抓手，将现代诗歌情感内涵的解读要求分层落实到必修与选择性必修阶段，形成从“感知情感基调”到“探究情感内核”的能力进阶，紧密衔接课程标准要求，同时兼顾应试与素养培养。具体要求如下： 1.必修阶段：基础感知，把握情感基调与意象关联 ①核心能力要求 能通过反复朗读，体会诗歌的节奏、韵律，初步感知诗歌的情感基调（如豪迈、婉约、悲愤、闲适）。 能识别诗歌中的核心意象，理解意象与情感的对应关系，明确“意象是情感的载体”这一核心原则。 能结合诗歌的文字内容，概括诗歌的表层情感，避免脱离文本的主观臆断。 ②教材落实路径 篇目依托：必修上册第一单元（现代诗单元）《沁园春・长沙》《再别康桥》《雨巷》《红烛》《致云雀》。 ③助学系统引导 以读悟情：《沁园春・长沙》的学习提示要求“反复朗读，体会词人昂扬向上的青春激情与家国情怀”；《再别康桥》的思考题强调“在朗读中感受诗人对康桥的眷恋与不舍之情”。 以象析情：《雨巷》的探究题要求分析“丁香姑娘”“雨巷”“油纸伞”等意象的特点，理解诗人借此抒发的“迷茫、惆怅的心境”；《红烛》的积累拓展题引导学生思考“红烛”这一意象与诗人“献身精神”的关联。 对比辨情：单元任务要求对比《沁园春・长沙》的豪放与《雨巷》的婉约，体会不同诗歌的情感差异，培养对情感基调的敏感度。 2.选择性必修阶段：深度探究，理解情感的复杂性与时代内涵 ①核心能力要求 能分析诗歌情感的复杂性与多义性，不仅能解读表层情感，更能挖掘背后的深层意蕴（如个人情愫与时代情怀的交织）。 能结合诗人经历与创作背景，探究情感的成因，理解“知人论世”对解读诗歌情感的重要性。 能评价诗歌情感表达的艺术手法（如象征、对比、通感），体会“情与景融”“托物言志”的抒情效果。 ②教材落实路径 篇目依托：选择性必修中册第一单元《大堰河——我的保姆》《蜀道难》（古体诗，情感解读方法相通）、《登高》；选择性必修下册部分现当代诗歌拓展篇目。 ③助学系统引导 探究情感层次：《大堰河——我的保姆》的学习提示明确要求“体会诗人对大堰河的感激、怀念与赞美之情，以及对底层劳动人民的同情”，引导学生从“个人情感”上升到“阶级共情”的层面。 知人论世悟情：思考题要求结合艾青的成长经历，分析诗人为何将乳母大堰河当作“母亲”来歌颂，理解诗歌情感背后的时代烙印与个人际遇。 鉴赏抒情手法：拓展题要求分析诗歌中“排比、反复”手法对强化情感的作用，如“大堰河，是我的保姆”的反复咏叹，如何加深对乳母的眷恋之情。 3.教材对诗歌情感内涵解读的核心方法要求 ①文本细读为根本 教材强调“从文字出发”解读情感，反对“贴标签式”解读。例如分析《红烛》，需聚焦“烧蜡成灰”“泪流不止”等关键词，体会诗人“牺牲自我、唤醒民众”的赤诚，而非简单归结为“爱国”。 ②意象梳理为关键 教材引导学生建立“意象—情感—主旨”的思维链条，要求梳理每首诗的意象清单，分析意象的象征意义。如《致云雀》中“云雀”象征“欢乐、光明、理想”，诗人借云雀抒发对自由与理想的追求。 ③读写结合促迁移 教材通过写作任务，要求学生借鉴诗歌的抒情技巧表达自我情感。例如必修上册单元写作任务“尝试写一首小诗，用意象抒发自己对生活的感悟”，实现从“鉴赏情感”到“表达情感”的能力迁移。 ④联系现实拓深度 教材鼓励学生将诗歌情感与当代生活关联，如《沁园春・长沙》的拓展题要求“结合当下青年的使命，谈谈你对‘书生意气，挥斥方遒’的理解”，让诗歌情感具有现实观照意义。 4.教考衔接要点 教材中的思考题与高考现代诗歌鉴赏题高度契合，高考常考题型如“分析诗歌的情感内涵”“探究诗人的情感变化”“赏析情感表达的手法”，其答题思路均源于教材要求的“抓意象、联背景、析手法、悟主旨”。教学中需强化“文本证据意识”，训练学生用规范语言将情感解读与文本细节结合，提升应试能力。 二、知识清单 现代诗歌之情感主题 现代诗歌是思想的闪电，是情感的密码本。从徐志摩的秋雨私语到顾城的黑色眼睛，从舒婷的木棉树到艾青的深沉土地，每一首诗都是时代心跳的印记。让我们在泰戈尔的夏花与聂鲁达的遗忘之间，完成属于自己的精神成长。 现代诗歌以自由灵动的形式承载着人类复杂的情感与思想，是连接个体心灵与时代脉搏的桥梁。今从从六个核心主题（个人之情、社会意识、家国情怀、人生哲理、爱情理想、文化寻根）出发，结合高中课本经典篇目与世界诗歌名作，带同学们领略现代诗歌的精神内涵。 （一）个人之情 抒写个人之情的现代诗歌很多，有的个人之情很“个人”，有的个人之情却具有普遍意义，要善于区分。 例1：秋雨在一流清冷的秋水池，/一棵憔悴的秋柳里，/一条怯懦的秋枝上，/一片将黄未黄的秋叶上，/听他亲亲切切喁喁唼唼，/私语三秋的情思情事，情语情节。/临了轻轻将他拂落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，跟着秋流去。/这秋雨的私语，三秋的情思情事。/情诗情节，也掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转。跟着秋流去。（徐志摩《私语》） 分析：萧瑟的寒风、随风飘零的落叶，激起了徐志摩忧伤的情感及心田的狂潮。徐志摩笔下流淌出的秋天私语，哀伤惆怅，昔日的情思也随之从心底涌出。昨天的欢愉，今天的回忆；昨天的哀伤，今天的惆怅；昨天的一眸一笑，今天的丝丝苦味———算得上是真正的“私语”了。 青春期的困惑、理想与现实的冲突，在诗歌中常以自然意象隐喻。 例2：徐志摩《再别康桥》：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，以康桥的金柳、青荇象征青春记忆，“沉默是今晚的康桥”暗示理想幻灭后的怅惘。 例3：北岛《回答》：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，用悖论句式揭露时代荒诞，“冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？”隐喻精神困境。 例4：顾城《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”，仅两行诗浓缩文革一代的觉醒，“黑色眼睛”既是苦难印记，也是反抗象征。 （二）社会意识 很多诗人在自己的诗歌中把个人的命运、情感与社会现实结合起来，或反思，或批判.或歌颂，或呼唤，或同情，或祈祷。 例：请还给我那扇没有装过锁的门/哪怕没有房间也请还给我//请还给我早晨叫醒我的那只雄鸡/哪怕被你吃掉了也请把骨头还给我//请还给我半山坡上的那曲牧歌/哪怕被你录在了磁带上也请还给我//请还给我/我与我兄弟姊妹的关系/哪怕只有半年也请还给我//请还给我爱的空间/哪怕被你用旧了也请还给我//请还给我整个地球/哪怕已经被你分割成/一千个国家/一亿个村庄/也请你还给我（严力《还给我》） 分析：“还给我”三个字很明显带有强烈的个人感情色彩，但读完全诗之后你会发现诗歌所揭示的却是一个个社会问题。 （三）世间百态，家国情怀 许多诗人把自己诗歌的镜头对准世间百态，或展示，或歌咏。或赞美，或同情，或反思；还有许多诗人把自己的笔触放在家国情怀上，为国家、为民族放歌表现出大视野大境界。 例1：正是紧敛的严冬/室塞了万籁的声息，/黄昏挟阴霾以俱来/迷胡着茫茫的大地。//在这可怕的昏暗里/沉着多少愁苦，/凉风从枯树上飞过/鸣鸣地为谁诉语？//嘶嘎的几声悲啼/是漂泊无归的寒鸦，/惊起了蛰伏的灵魂/凄凄的无言……泪下！ （石民《黄昏》） 分析：这首诗先写黄昏的冷寂、阴暗，后写凉风、枯树、寒鸦等景物在诗人心中引起的感应，从而把黄昏的气氛演染得十分阴郁愁苦，表现出黑暗年代青年知识分子普遍存在的郁邑心情。 例2：艾青《我爱这土地》：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，用“嘶哑的喉咙”歌唱土地，象征知识分子的家国担当。 例3：闻一多《死水》：“这是一沟绝望的死水”，以翡翠、桃花等华美意象反衬社会腐败，“不如让给丑恶来开垦”暗含革命预言。 例4：叶挺《囚歌》：“我应该在烈火与热血中得到永生”，用“活棺材”比喻牢狱，展现革命者的气节。 （四）宇宙自然，人生哲理 现代诗歌中，有许多篇章把镜头对准宇审自然抒写心灵与大自然的对话，探求人生感悟，揭示人生哲理。 例1：枯枝在寒风里悲叹，／死叶在大道上萎残，/雀儿在高唱薤露歌/一半儿是自伤自感。//大道上寂寞凄清/高楼上悄悄无声/只那孤岑的雀儿/伴着孤岑的少年人。//寒风吹老了树叶，又来吹老少年的华鬓，/更在他的愁怀里/将一丝的温馨吹尽。//唱啊，我同情的雀儿/唱破我芬芳的梦境；/吹罢你无情的风儿，/吹断了我飘摇的微命。（戴望舒《寒风中闻雀声》） 分析：诗歌把镜头对准寒风中的雀声，抒写与雀儿的对话，表现的却是悲秋伤逝的主题。 例2：郭沫若《天狗》：“我是一条天狗呀！我把月来吞了”，以狂放意象打破传统格律，展现五四时期个性解放精神。 泰戈尔《飞鸟集》：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，用自然轮回隐喻生命价值，“如果你因失去太阳流泪，那么你也将失去群星”蕴含辩证思维。 玛丽·奥利弗《夏日》：“告诉我，你打算怎样/度过/你那狂野而珍贵的一生”，以对话口吻引发对生命意义的追问。 （五）爱情理想与性别觉醒 主题解析：突破传统爱情模式，追求平等与独立。 例1：舒婷《致橡树》：“我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起”，用橡树与木棉象征新型爱情，否定依附关系。 例2：聂鲁达《二十首情诗》：“爱情太短，遗忘太长”，以炽热语言书写拉美式激情，“今夜我可以写出最哀伤的诗篇”展现失恋的撕裂感。 （六）历史反思与文化寻根 主题解析：在传统与现代的碰撞中追溯文化基因。 例1：余光中《乡愁》：“乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头，大陆在那头”，用邮票、船票等具象承载民族记忆。 例2：艾略特《荒原》：“四月是最残忍的月份”，以圣杯传说隐喻战后欧洲精神废墟，影响中国朦胧诗派。 例3：阿多尼斯《我的孤独是一座花园》：“世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀”，融合阿拉伯文化与现代主义，展现文明冲突。 现代诗歌解读方法 1.意象解码：如《死水》中“翡翠”“桃花”以美写丑，揭露社会溃烂。 2.形式分析：《再别康桥》押韵规律（abcb）与建筑美（每节四行）营造离别韵律。 3.互文对照：对比《致橡树》与传统闺怨诗，理解女性意识觉醒。 4.知人论世：结合闻一多留美经历，体会《死水》的爱国热忱与文化焦虑。 现代诗歌是思想的闪电，是情感的密码本。当我们在徐志摩的康桥柔波里看见青春倒影，在舒婷的木棉树下听见平等呼声，在顾城的黑眼睛中望见黎明曙光，我们触摸到的不仅是文字的温度，更是一个时代的心跳。建议同学们从课本篇目延伸阅读，如泰戈尔《飞鸟集》、聂鲁达《二十首情诗》，在中外诗歌的对话中，完成属于自己的精神成长。 三、考查形式 1.以客观题的形式进行考查，选择项从情感内蕴方面进行分析，要求进行判断分析是否正确。 2.以主观题的形式进行考查，常常从以下几个方面进行： ①谈谈这首诗中所蕴含的作者情感。 ②诗运用了“××”和“××”的意象，请分析这两个意象分别表达了诗人怎样的情感？ ③诗人在“××”前加上“××”这一修饰语，传达出了诗人怎样的感情？ ④本诗抒发了诗人××的情感？ 四、答题思路 （一）准解诗歌情感鉴赏题“4角度” 1．时间角度 按照诗歌的行文思路，给诗歌划分层次，提取多个感情要点，从而把握作者在诗歌中所表达的思想情感。 2．关键词角度 作者在诗歌中往往会用一两个词语或句子来点明诗歌的感情，抓住了这样的关键词，也就能够快速地把握诗歌的感情基调。 3．描述对象角度 通过对情感的解读，从描述主体和客体的角度全面准确地把握作者复杂、变化的情感。 4．意象角度 意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。鉴赏分析诗歌的情感，可从意象入手。 （二）规范答题思路 [典例]阅读下面这首诗歌，完成后面的题目。 口供[注] 闻一多 我不骗你，我不是什么诗人， 纵然我爱的是白石的坚贞， 青松和大海，鸦背驮着夕阳， 黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。 你知道我爱英雄，还爱高山， 我爱一幅国旗在风中招展， 自从鹅黄到古铜色的菊花。 记着我的粮食是一壶苦茶！ 可是还有一个我，你怕不怕—— 苍蝇似的思想，垃圾桶里爬。 【注】选自《死水》，新月书店1928年版诗集《死水》中的第一首诗。《死水》初版本分四个部分，这首诗独立于四个部分之外，显然，带有序诗的性质。 简要分析“记着我的粮食是一壶苦茶”一句所蕴含的思想情感。(6分) [尝试解答] [解题思维] 第一步：通读全诗，把握大意 这首诗共两节，第一节是诗人的“供述”，从各方面表现其爱国情怀；第二节是诗人“供述”的补充，是诗人对自己另一面的自我揭露。 第二步：找准角度，概括分析 可从找关键词的角度进行分析。“茶”字暗示诗人的身份，“苦”字寓含理想与现实的矛盾而带给诗人精神上的苦闷之情。 第三步：全面归纳，落实要点 对诗中这句话情感的分析，既要从诗人的身份特点、偏爱喜好着手，又要结合时代背景，考虑诗人的精神苦痛。结合这两点即可得出答案。 [组织答案] [答案]这句诗除暗示抒情主人公的身份特征(书斋里的书生，偏爱民族传统文化)外，还因为一个“苦”字，使全诗平添了一番苦涩之感。诗中倾注了诗人对祖国、历史、文化和山川的热爱之情，凸显了他的爱国主义理想，理想的炽热与现实的冷酷形成的反差使诗人的抒情含有些许的苦涩。 五、答题模式 两种模式： ①分析＋概括：先分析具体诗句，后概括出情感内涵。 ②概括＋分析：先概括出情感内涵，后分析具体诗句。 这里的“分析”，就是要结合语言，说出感情的依据和来由。分析既要扣住所给文字，又要兼顾全诗，处理好整体与局部的关系。同时，要抓住具体的词句、意象分析，不可笼统空泛。必要时，还要结合情感表现手法分析。 [题型示例] 阅读下面这首诗歌,回答后面的问题。 秋夜曲 张仲素 丁丁漏水夜何长,漫漫轻云露月光。 秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜。 问题:全诗寄托了诗人怎样的思想感情? 解析:这首诗是通过写景来抒情的。“一切景语皆情语”,前三句,作者描绘了计时的漏壶在静夜响起了“丁丁”滴水声、月亮时而遮住时而又露出、暗处的秋虫通宵在鸣叫的三幅画面,这是失眠的女主人公在秋夜的所见所闻,通过这些形象,再结合诗人婉约的诗风,我们可揣测诗人的思想感情为:思妇独守闺中的寂寞和对丈夫的思念之情。(意对即可) 六、教材习题 阅读《大堰河—我的保姆》全文，回答下列问题。 诗歌结尾写道：“呈给你拥抱过我的直伸着的手，/呈给你吻过我的唇，/呈给你泥黑的温柔的脸颜，/呈给你的儿子们，我的兄弟们，/呈给了大地上的一切，/我的大堰河啊。” 题：请结合全诗，分析结尾的抒情特点及其表达的情感内涵。 针对演练 七、针对演练 （一）阅读下面的诗歌，回答问题。 面朝大海，春暖花开 海子 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 1.请结合诗歌内容和创作背景，分析海子的《面朝大海，春暖花开》所表达的意境及情感内涵。 （二）阅读下面的诗歌，完成后面题目。 秋夜纪事 （台湾）余光中 天色是杏黄的，风也是杏黄的， 像一枚熟透的橘子，在窗外飘摇。 我数着窗外的电线杆， 一根，两根……直到它们的数目， 和我的心跳同样缓慢。 远处有汽笛，迷迷茫茫， 它告诉我，夜是深了。 街灯下，有对情侣在低语， 他们的影子，亲密地纠缠在一起， 像两株藤蔓，绕着石狮子盘旋。 我坐在书桌前，灯是橘红的， 像一枚橘子切开了，露出里面的瓤。 我写，写，写， 写到手指发僵，墨水耗尽， 写到纸页也染上了橘红的疲倦。 窗外的风，吹来了几片落叶， 它们打着旋儿，落在我的书页上， 像秋天的句点，轻轻一碰， 就带走了整个季节的叹息。 我抬起头，望向窗外的黑暗， 那里有无数的星星，在沉默地眨眼。 它们仿佛在说：睡吧，孩子， 明天，太阳会像一枚新的橘子， 重新挂在天上。 1.诗中“杏黄”的色彩出现了多次，请分析其在诗中营造了怎样的氛围，并表达了诗人怎样的心境？ 2.诗的第二节描写了街头的景象，请结合诗句分析这对情侣的情景与诗人的状态形成了怎样的对比？这种对比揭示了诗人怎样的情感？ 3.诗的第三节写诗人伏案写作，请分析“橘红的灯”、“橘红的疲倦”等意象是如何服务于诗歌情感的表达的。 4.诗的第四节运用了“落叶”和“秋天的句点”的意象，请分析这两个意象分别表达了诗人怎样的情感？ 5.结合全诗，谈谈你对诗末“它们仿佛在说：睡吧，孩子，明天，太阳会像一枚新的橘子，重新挂在天上”这句话的理解。 （三）阅读下面的诗歌，完成后面题目。 断章 （现代）卞之琳 你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 1.这首诗只有短短四句，却意味深长。请分析诗中“风景”的含义，以及诗人是如何通过精妙的构思来揭示人際关系中的相互依存和映照的。 2.诗中“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”两句运用了什么手法？请分析这两句诗表达了怎样的复杂情感或哲理思考。 （四）阅读下面的诗歌，完成后面题目。 致橡树 （现代）舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像险峰倜傥， 为峰顶的明月， 增添几分朦胧。 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下； 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 像怒火， 燃烧在冰封的河床； 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 飞旋，飞旋， 燃烧在我内心的火焰。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓； 仿佛永远分离， 却又紧密相依。 你是我的爱人， 我的爱人。 1.诗中“攀援的凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“险峰”分别象征着什么？诗人强调“绝不像”它们，表达了自己怎样的爱情观？ 2.诗歌第二节写“木棉”与“橡树”的关系，请分析“根，紧握在地下；叶，相触在云里”这两句诗在表现两者关系上有什么作用？ 3.诗歌第三节和第四节分别用了哪些意象来表现“木棉”和“橡树”各自的特质？这些特质的呈现对塑造两者“分担”、“共享”的形象有什么意义？ 4.这首诗常被解读为对独立、平等爱情的颂歌。结合全诗，谈谈你如何理解诗中“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓”所表达的理想爱情状态。 （五）阅读下面的诗歌，完成后面题目。 夜行者 （台湾）郑愁予 那夜，我独自在广场的角落， 看见一个夜行者。 他的影子被路灯拉得很长， 长，长得像一个没有尽头的问号。 他走过我身边， 没有言语，没有停留， 只是那影子， 在夜色中，在路灯下拉长，拉长， 像一声叹息，无声地散开。 我看着他， 像看着一个迷路的孩子， 一个在夜色中寻找着什么的孩子。 他的眼神是茫然的， 他的脚步是迟疑的。 也无法知道他寻找的是什么。 也许，他只是在夜色中， 寻找一个可以停靠的港湾。 1.诗中反复出现的“拉长，拉长”具有怎样的表达效果？请结合诗句分析它如何表现“夜行者”的状态和诗人的感受。 2.诗中提到“夜行者”像“一个迷路的孩子”，请分析这个比喻的含义，以及它揭示了“夜行者”怎样的内心世界或生存状态？ 3.诗人为什么说“我无法知道他要去哪里，也无法知道他寻找的是什么”？结合全诗，谈谈你对诗人这种“不知道”的态度的理解。 4.这首诗的结尾“也许，他只是在夜色中，寻找一个可以停靠的港湾”表达了怎样的情感？请结合诗歌前面的内容，谈谈你对这种情感的理解。 （六）阅读下面的诗歌，完成第19-21题。 宣纸 郑愁予 宣纸，宣纸， 你那洁白，是千年不化的雪， 你那柔韧，是万古不涣的云。 多少龙蛇笔走，留下墨痕的孤寂， 多少清欢笔走，留下诗行的温馨。 你承载过王羲之的潇洒， 也承载过李太白的飘逸。 你见过王朝的兴衰， 也听过渔樑的悲鸣。 如今，你静静地躺在匣中， 等待一双慧手，为你开启， 书写新的传奇。 1.诗歌将宣纸比作“千年不化的雪”和“万古不涣的云”，这样写有什么好处？ 2.诗歌中提到“墨痕的孤寂”和“诗行的温馨”，这体现了宣纸承载了怎样的文化内涵和情感记忆？ 3.诗人最后说宣纸“等待一双慧手，为你开启，书写新的传奇”，这样写表达了诗人怎样的期望？ （七）阅读下面的诗歌，完成第22-24题。 夜思 （美）艾米莉·狄金森 我独自一人，走在一条无人行走的小路上， 穿过一片荒野，那里没有星辰。 我想起一些词语，它们像鸟儿一样飞过， 却不再落下，栖息在我的思想里。 我想要捕捉它们，用一根看不见的网， 但当我伸出手，它们已经飞远了。 然后我坐在草地上，倾听夜莺的歌唱， 那歌声是如此甜美，如此忧伤。 我感到自己像一片落叶，在风中飘荡， 不知道将被吹向何方。 最后，我闭上眼睛，进入梦乡， 在梦中，我将与所有我曾思念的人相遇。 1.诗歌主要描写了诗人怎样的心境和活动？请结合诗中的意象进行分析。 2.“它们像鸟儿一样飞过，却不再落下，栖息在我的思想里”一句，诗人想 表达什么？ 3.诗歌最后两句表达了怎样的情感？结合全诗，谈谈你对这首诗的理解。 （八）阅读下面的诗歌，完成第25-27题。 当你老了 （爱尔兰）威廉·巴特勒·叶芝 当你老了，头白了，睡意昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影； 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或者真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹； 垂下头来，在红光闪耀的炉火旁， 凄然地低语，说：“爱情溜走了！” 是怎样溜走的？它踱上山梁， 在繁星之间藏起了脸。 1.诗人想象中，“爱你那朝圣者的灵魂”的人与“多少人爱你青春欢畅的时辰”的人有何不同？这体现了诗人怎样的爱情观？ 2.诗歌结尾写道“爱情踱上山梁，在繁星之间藏起了脸”，你如何理解这个意象？它表达了怎样的情感？ 3.这首诗以第一人称叙述，采用了什么叙述视角？这种视角对表达情感有何作用？ （九）阅读下面的诗歌，完成第28-30题。 古意 李商隐 明月夜，短松冈， 人不见，鬼火光。 野哭几家闻战伐， 夷歌数处起渔樵。 遗民忍死望恢复，志决从军破贼回。 工商乐业虽闲暇，固知不免为征徭。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 1.诗歌前两句描绘了怎样的景象？这景象营造出怎样的氛围？ 2.诗歌中间两联描写了哪些社会现实？这些描写表达了诗人怎样的情感？ 3.诗歌最后两句描写了遗民的状态，这揭示了怎样的社会问题？结合全诗，谈谈你对这首诗的理解。 （十）阅读下面的诗歌，完成第7-9题。 红烛 闻一多 红烛！红烛！ 你为什么红烧自己， 照亮别人？ 你流下的，是血，还是泪？ 你的心，是燃着了， 还是已经死了？ 你在燃烧中痛苦吗？ 你追求光明，却把自己烧成了灰烬。 你牺牲了自己， 照亮了别人的路。 你是伟大的吗？ 你是卑贱的吗？ 你在哪里？ 在庙宇，在书斋，在黑暗的角落， 在每一个需要光明的角落。 你永远燃烧着， 永远照亮着， 直到你自己化为乌有。 1.诗人借“红烛”的形象，主要想表达怎样的情感或赞美什么品质？ 2.诗中连续提出多个反问句，这样写有什么表达效果？ 3.结合诗歌内容，分析“红烛”这一意象具有怎样的象征意义。 （十一）阅读下面这首诗歌，完成1～4题。 [浮云]注 [俄国]莱蒙托夫 天空的浮云哦，永恒的流浪汉！ 恰似一串珍珠项链在碧原上飘荡， 你们也和我一样，如同一群流放犯， 由可爱的北国匆匆地奔向南疆。 是谁把你们驱赶？难道是命运的决断？ 是出于私下的嫉妒？还是公开的怨望？ 是因为你们蒙受触犯刑律的灾难， 还是因为朋友们用心狠毒的诽谤？ 不，是荒芜的田地使你们感到厌烦…… 你们不知道什么叫激情，什么叫忧伤。 你们永远冷漠无情，永远自由自在， 你们没有祖国，你们也不会有流放。 【注】这首诗创作于1840年5月初，即诗人第二次被流放去高加索的前夕。 1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是() A．“珍珠项链”“碧原”形象地描绘了在夕阳的金黄色光辉照射下碧空彩云的画面，美丽的景色排遣了诗人胸中的愁闷。 B．诗人在“北国”前加上修饰语“可爱的”，以表示对祖国和家乡的热爱，对亲人和朋友的怀念。 C．“是谁把你们驱赶？”这种设问具有双关的含义，既指风儿把浮云驱赶，又指沙皇将诗人流放。 D．末段通过替云回答，使云恢复到自然状态，刻画了云的冷漠无情，从而烘托出诗人热爱祖国、渴望自由的感情。 2．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是() A．诗人通过“浮云”这个形象，抓住浮云与诗人身世中某些共同的和不同的特征，用正比和反衬的手法，寄寓了自己不幸的遭遇，抒发了自己爱祖国、爱自由的情怀。 B．“浮云”本来是现实生活中经常见到的一种自然现象，诗人在这里用呼告的手法，把“云”人格化了。移动中的“浮云”尚有自己的自由，可“我”却是缺少自由的“流放犯”，通过对浮云的向往反衬出诗人对自由的渴望。 C．全诗没有正面抒发自己爱祖国、爱自由的感情，甚至不正面谈诗人自己，只是用大量笔墨来描绘浮云的冷漠，可字里行间却处处有诗人的存在，诗人忧国忧民之心，跃然纸上。 D．全诗三节十二行，语言精练，内容丰富。既描绘了浮云的形象，又叙述了诗人的身世，两者结合得非常巧妙；加之使用多种修辞手法，使诗的主题十分鲜明，形象极为生动。 ★3.(鉴赏思想情感题)诗人在“北国”前加上“可爱的”这一修饰语，传达出了诗人怎样的感情？ ★4.(鉴赏形象题)如何理解诗中“浮云”这一形象？ 23/28 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $