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一轮 教材文言文逐篇梳理
新题好题 一练提优
七年级上册
★24.《论语》十二章
新题好题 一练提优
目录
01
02
教材知识清单
文意理解针对练
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子 曰: “学 而 时习 之, 不亦说乎 ?有 朋 自远方来,
孔子说:“学习了,然后按时温习, 不是很愉快吗? 有志同道合的人从远方来,
不亦 乐 乎?人 不 知 而 不 愠 ,不 亦君子 乎?”(《学而》)
不也很快乐吗?人家不了解我,(我却)并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?”
章解:第一句讲学习方法;第二、三句讲修身做人。
古代对男子的尊称,这里指孔子。
按时温习。时,按时。
不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”,愉快。
生气,恼怒。
指有才德的人。
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曾子曰:“吾 日 三 省 吾身:为人谋 而 不 忠 乎?
曾子说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?
人称代词,我。
每天。
泛指多次。一说,实指,即下文所说的三个方面。
自我检查、反省。
替人谋划事情。
竭尽自己的心力。
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与朋友 交 而不信 乎?传 不 习 乎?”(《学而》)
跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”
章解:本章强调要加强自我反省,提高自我修养,巩固所学知识。
诚信。
传授,这里指老师传授的知识。
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子 曰:“吾十有五 而 志 于 学,三十 而 立 , 四十
孔子说: “我十五岁时,有志于做学问, 三十岁时能有所成就, 四十岁
而 不 惑 ,五十而 知天 命 , 六十 而 耳 顺 ,
心里不再感到迷惑,五十岁知道上天的意旨, 六十岁时能听得进不同的意见,
十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。
立身,指能有所成就。
迷惑,疑惑。
上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。
对此有多种解释,通常认为是指能听得进不同的意见。
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七十 而 从心所欲 ,不 逾 矩 。”(《为政》)
七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越过法度。”
章解:孔子自述进德修业的发展过程。随着年龄增长,知识、修养、精神境界不断提升。
顺从意愿。
越过。
法度。
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子曰:“ 温 故 而 知 新,可以为师矣。”(《为政》)
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。”
章解:本章谈学习方法,强调复习的必要性,要善于在复习中获得新的理解和体会。
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子曰:“学 而 不 思 则 罔 , 思 而 不学
孔子说:“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从; 只空想却不读书,
则 殆。”(《为政》)
就会疑惑。”
章解:本章谈学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,强调要学思
结合。
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
疑惑。
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子 曰:“贤哉, 回 也! 一箪 食,一瓢饮,在陋 巷,
孔子说: “颜回的品质多么高尚啊! 一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,
人 不 堪 其 忧, 回也不 改 其 乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”
章解:本章谈个人修养,孔子以颜回为例,阐述应如何修身做人,高度赞扬了颜回安贫乐道的高洁品质。
古代盛饭用的圆形竹器,也有用芦苇制成的。
能忍受。
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子 曰:“知 之 者 不如好 之 者, 好之者不如
孔子说: “懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人, 喜爱它的人不如
之 者。”(《雍也》)
以研究这种学问和事业为快乐的人。”
章解:本章谈兴趣对学习的重要性,强调要把学习当成一种乐趣。
代词,它,指学问和事业。一说,指仁德。
代词,……的人。
喜爱,爱好。
以……为快乐。
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子曰:“饭 疏食 ,饮水 , 曲肱 而枕之,乐 亦在 其中矣。
孔子说:“吃粗粮, 喝冷水, 弯着胳膊当枕头, 乐趣也就在其中了。
不 义 而 富且贵, 于 我 如 浮云 。”(《述而》)
用不正当的手段得来的富贵, 对于我来讲就像浮云一样。”
章解:本章谈个人修养。强调在“富贵”和“仁义”之间如何抉择,不取不义之财。
吃。
粗粮。
文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。
胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。
介词,对,对于。
像浮云一样。
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子曰:“三 人 行,必 有 我师 焉 。择其 善者
孔子说:“几个人一起走路,在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点
而从之,其 不善者 而 改之。”(《述而》)
而学习, 如果也有他们的缺点就加以改正。”
章解:本章谈学习态度。要学习别人的长处,还要以别人的短处来反省自己。
于此,意思是在其中。
好的方面,优点。
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子在 川 上曰:“逝 者 如 斯 夫 , 不 舍 昼夜。”(《子罕》)
孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
章解:本章慨叹时光飞逝,劝人们珍惜时间。
河边。川,河流。
往、离去。
代词,这,指河水。
语气词,用于句末,表示感叹。
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子曰:“三 军 可 夺 帅也,匹夫 不 可 夺志也。”(《子罕》)
孔子说:“军队可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。”
章解:本章谈个人修养,强调坚定志向的重要性。
指军队。
改变。
指平民中的男子,这里泛指平民百姓。
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子夏曰:“博学而笃志 ,切 问而近思,仁 在其中矣。”(《子张》)
子夏说:“广泛学习且坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”
章解:本章讲求仁的途径,强调提升个人修养的方法——广泛地学习,坚定自己的志向,既要勤学好问,又要结合实际思考问题。
坚定志向。笃,坚定。
恳切。
仁德。
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【结构图解】
《论语》
十二章
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【文章中心】全文记录了孔子及其弟子的言行,在学习方法、学习态度、个人修养等方面给人以启发。教育我们学习是为了更好地做人,内容深刻,富有哲理,对后世教育的发展有着极其深远的影响。
【文学常识】孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。孔子与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。
《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,由孔子的弟子及其再传弟子编写,以语录体和对话文体为主。共20篇。东汉把它列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
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教材知识清单
1.通假字
(1)学而时习之,不亦说乎
_____同_____,意思为:______
(2)吾十有五而志于学
_____同_____,意思为:____________________
2.古今异义
饭疏食,饮水 古义:_______
说
悦
愉快
有
又
用于整数和零数之间
冷水
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3.词类活用
(1)动词用作名词
传不习乎 ____________________
(2)形容词用作名词
温故而知新 故:________________
新:________________
(3)名词用作动词
饭疏食 ____________________
老师传授的知识
学过的知识
新的理解和体会
吃
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4.一词多义
(1)知
(2)从
(3)乐
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5.其他重点实词
【课下注释】
(1)学而时习之 时:_________________________________________
(2)人不知而不愠 愠:_________________________________________
(3)不亦君子乎 君子:_______________________________________
(4)吾日三省吾身 三:_________________________________________
省:_________________________________________
按时
生气,恼怒
指有才德的人
泛指多次。一说,实指,即下文所说的三个方面
自我检查、反省
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(5)为人谋而不忠乎 谋:________________________
忠:________________________
(6)与朋友交而不信乎 信:________________________
(7)三十而立 立:________________________
(8)四十而不惑 惑:________________________
(9)五十而知天命 命:________________________
(10)六十而耳顺 耳顺:______________________
(11)不逾矩 逾:________________________
矩:________________________
谋划
竭尽自己的心力
诚信
立身,指能有所成就
迷惑,疑惑
命令
指能听得进不同的意见
越过
法度
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(12)学而不思则罔 罔:________________________________
(13)思而不学则殆 殆:________________________________
(14)人不堪其忧 堪:________________________________
(15)好之者不如乐之者 好:________________________________
(16)饭疏食,饮水 疏食:______________________________
(17)曲肱而枕之 肱:________________________________
(18)择其善者而从之 善者:______________________________
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
疑惑
能忍受
喜爱,爱好
粗粮
胳膊
好的方面,优点
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(19)逝者如斯夫 逝: ____________________
斯: ____________________
(20)三军可夺帅也 夺:____________________
(21)博学而笃志 笃:____________________
(22)切问而近思 切:_____________________
(23)仁在其中矣 仁:_____________________
往、离去
代词,这,指河水
改变
坚定
恳切
仁德
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6.文言虚词
(1)之
(2)于我如浮云 __________________________
(3)三人行,必有我师焉 __________________________
介词,对,对于
兼词,于此,意思是在其中
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(4)而
(5)为
(6)知之者不如好之者 ________________
代词,……的人
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7.句子翻译
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
人家不了解我,(我却)并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?
(2)温故而知新,可以为师矣。
温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆。
只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。
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(4)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。
(5)择其善者而从之,其不善者而改之。
选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。
(6)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(判断句)
军队可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。
(7)博学而笃志,切问而近思。
广泛学习且坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情。
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文意理解针对练
◆内容理解◆
1.【核心点:为学之道】孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点?选择其中一点谈谈你的体会。(教材“思考探究”第二题)
【答案】示例1:好学。“学”只是一个认识过程,要想掌握更多的知识, 必须将“学”与“习”统一起来,即“学而时习之”。
示例2:善思。“思”是一个理解的过程,只读书而不思考就不能解决疑惑,所以必须将“学”和“思”结合起来,即“学而不思则罔,思而不学则殆”。
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2.“温故”和“知新”之间具有怎样的关系?
学习知识是一个由浅入深、循序渐进的过程。“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的延伸和升华。此处的“温故”强调通过温习学过的知识达到“知新”的目的,强调“悟”,即思考。
3.“学”和“思”之间具有怎样的关系?
一味读书而不思考,就不能深刻理解,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想却不去实实在在地学习,则终究会疑惑而一无所得。所以要把“学”与“思”结合起来。
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4.【核心点:修身之道】《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中,如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。你还知道哪些?课外搜集一些,与同学分享。(教材“积累拓展”第五题)
【答案】示例:①不亦乐乎,现常用来表示程度极深(多用在“得”字后作补语)。②三十而立,三十岁能有所成就。指人开始走向成熟。③三人行,必有我师,几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。指应随时随地学习别人的长处。④箪食瓢饮,一竹筐饭,一瓢水。比喻安贫乐道。
⑤安贫乐道,安于贫穷的境遇,乐于奉行自己信仰的道德准则。⑥见贤思齐,见到贤能的人就想向他看齐。
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