精品解析：2026届四川省字节精准教育联盟高三上学期第二阶段学情调研考试历史试题

四川省2026年普通高中学业水平选择性考试·第二阶段学情调研测试历史试题·成都、绵阳、南充版·高三上期末 ★考生注意★ 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.考试结束后，只交回答题卡。 5.考试范围：请参照2026届绵阳二诊考试范围。 ◈预祝你们考试成功◈ 一、单选题：共16小题，每小题3分，共48分。 1. 西周中晚期的青铜器铭文中多次出现“秦夷”；春秋时期的秦器铭文中有“事蛮方”和“事蛮夏”；战国睡虎地秦律中多次出现“（去）夏”“夏子”。上述转变反映了（ ） A. 中华文化多元一体 B. 周秦文化双向渗透 C. 华夷差异逐渐减少 D. 秦地华夏认同深化 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周至战国时期（中国）。根据材料“西周中晚期的青铜器铭文中多次出现‘秦夷’；春秋时期的秦器铭文中有‘事蛮方’和‘事蛮夏’；战国睡虎地秦律中多次出现‘（去）夏’‘夏子’”并结合所学可知，从西周称秦为“夷”到春秋时期秦自称“事蛮夏”（管理蛮夷与华夏），再到战国时期秦律中以“夏”自居，反映了秦地从被中原视为边缘夷狄到主动认同华夏的转变过程，体现了秦地华夏认同的深化，D项正确；“中华文化多元一体”虽符合大趋势，但材料侧重秦的华夏认同演变而非整体文化格局，排除A项；材料只能体现秦学习华夏，不能体现周秦文化互相渗透，排除B项；“华夷差异逐渐减少”偏离材料主旨，材料侧重秦自身认同的变化，排除C项。故选D项。 2. 汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（ ） A. 汉承秦制弊端初显 B. 郡国并行制的危机 C. 以法为教受到冲击 D. 七国之乱的必然性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料及所学可知，郡国并行制允许诸侯王在封国内拥有一定治权，但题干中淮南王擅自任免官员、汉文帝违律批准的现象，表明王国势力已威胁中央权威。此事件体现了郡国并行制下“王国权力膨胀”与“中央集权”的矛盾，直接论证了制度的潜在危机，B项正确；汉承秦制主要指继承郡县制等中央集权制度，而题干核心是郡国并行制下王国的独立性问题，与秦制弊端无关，排除A项；“以法为教”是秦朝法家思想的实践，汉初治国思想以黄老无为为主，且题干重点是中央对王国的制度性妥协，而非法律教育体系的破坏，排除C项；七国之乱的根本原因是王国势力与中央的矛盾激化，但材料仅反映单一事件，未体现“必然性”，排除D项。故选B项。 3. 隋文帝时期，“弛山泽之禁”。唐承隋制，贞观十年（636），权万纪上言曰“（江南道）宣、饶（州）部中可凿山冶银，岁取数百万”。唐太宗对曰：“公不推贤进善，乃以利规我，欲方我汉桓、灵耶？”这表明，唐太宗（ ） ①反对银矿的开采 ②知人善任，虚怀纳谏 ③对桓、灵二帝持批判态度 ④坚持山泽之利“与百姓共之”的原则 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，隋文帝“弛山泽之禁”体现与民共享原则，唐太宗批评权万纪只言利而不荐贤，并未直接反对开采银矿，①错误；材料中唐太宗指责进言者不推荐进善，但未体现其自身知人善用或纳谏行为，②错误；唐太宗以汉桓、灵二帝为例反问，表达了对这两位昏君的批判态度，③正确；唐承隋制，延续山泽开放政策，太宗重贤轻利，反映其坚持与百姓共享山泽之利的原则，④正确。③④符合题意，D项正确；①②不符合题意，排除ABC项。故选D项。 4. 宋仁宗天圣（1023-1032）年间，“令于河北州军配设鹿角，城四面密种桑枣，免逐年科配。”宋神宗时，河北“界河以南至沧州凡二百里，夏秋可徙涉，遇冬则冰合，无异平地。请自沧州东接海，西抵西山，植榆柳、桑枣，……然后施力耕种，益出租赋，以助边储。这些措施重在（ ） A. 保护小农经济 B. 应对边境威胁 C. 减轻农民负担 D. 增加国家收入 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，制作鹿角可作为军事防御工事，种植树木既能起到一定的阻挡作用，又可通过耕种增加赋税以充实边境储备，这些举措都是为了应对当时河北边境可能存在的威胁，B项正确；虽然种植桑枣等有利于农业发展，但整体措施背景和核心并非单纯保护小农经济，而是围绕边境事务展开，排除A项；“免逐年科配”只是其中一个小方面，且后续又有“益出租赋”，整体并非主要为了减轻农民负担，而是为边境服务，排除C项；“益出租赋，以助边储”确实有增加收入用于边境的意思，但这是应对边境威胁措施带来的结果之一，并非这些措施的核心目的，核心还是为了应对边境安全问题，排除D项。故选B项。 5. “自古一统之世，车必同轨、书必同文、行必同伦。今则器用各有宜，不必同轨也；文字各有制，不必同文也；国土各有俗，不必同伦也。车不同轨，书不同文，行不同伦，而一统之大，未有如今日。”据此判断，“今日”所指朝代是（ ） A 汉 B. 唐 C. 元 D. 清 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，材料强调古代大一统王朝追求“车同轨、书同文、行同伦”的统一模式，而“今日”是“器用各有宜、文字各有制、国土各有俗”却能达成空前大一统，元朝符合这一特征，C项正确；汉朝、唐朝以中原汉文化为核心，大力推行制度与文化的统一，践行“车同轨、书同文”的理念，与材料“不必同轨、不必同文”的描述不符，排除A、B项；清朝虽也实行差异化边疆治理，但相较于元朝，其在文化制度上对中原传统的继承性更强，且元朝是首个由少数民族建立的大一统王朝，疆域横跨欧亚大陆，统治民族众多，语言、习俗、器物的差异性更为显著，更契合材料表述，排除D项。故选C项。 6. 从鸦片战争后“师夷长技以自强”的洋务运动，到甲午战争后“维新变法”的戊戌运动，再到20世纪初“民主革命”的辛亥革命，中国近代救亡图存运动的变化反映出（ ） A. 封建制度的逐步瓦解 B. 救亡路径从改良到革命的升级 C. 西方思想的全面传播 D. 民族危机的逐渐缓解 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，洋务运动是地主阶级的器物改良，戊戌变法是资产阶级维新派的制度改良，辛亥革命是资产阶级革命派的制度革命，三者体现了救亡路径从“器物改良”到“制度改良”再到“制度革命”的逐步升级，B项正确；封建制度的逐步瓦解是救亡运动的背景和结果，并非运动变化反映的核心趋势，材料聚焦“救亡图存运动本身的变化”，排除A项；“全面传播”表述错误，近代西方思想传播是渐进过程，且不同时期传播的核心内容不同，并非全面覆盖，排除C项；近代中国民族危机是持续加深的，并非逐渐缓解，救亡运动的升级正是源于危机加剧，排除D项。故选B项。 7. 1924年，孙中山先生提出“新三民主义”，其中的“民生主义”增加了“节制资本”的内容，其要旨是“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，由国家经营管理之”。由此可知，“节制资本”的主要目的是（ ） A. 限制外国资本过度发展 B. 以国营经济补充民营经济 C. 强调工农联盟的重要性 D. 防止私人资本操纵国计民生 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是1924年（中国）。根据材料可知，从“节制资本”的要旨“凡本国及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，由国家经营管理之”可知，其目的是防止私人资本因其独占性质或过大规模等影响到国计民生，D项正确；题干中虽然提到“凡本国及外国人之企业”，但重点强调的并非单纯限制外国资本过度发展，核心在于对规模过大或具有独占性质企业的管理，而非只是针对外国资本，排除A项；“节制资本”主要目的不是以国营经济补充民营经济，题干中未体现这方面的指向，其主要围绕控制资本性质和规模展开，排除B项；工农联盟是中国共产党走的道路，题干中“节制资本”的内容并没有直接体现强调工农联盟的重要性，二者没有直接关联，排除C项。故选D项。 8. 下表所示为1911年意大利都朗国际赛会上中国送展商品的获奖情况统计，这一情况（ ） 获奖门类 职业教育 移运业 店屋内外装饰 乐器 林业 农业及农学机器 食物 奖牌数/个 25 2 32 1 2 3 21 获奖门类 采掘及化学工艺 纺织工业 服饰 杂项工业 报板及印刷 社会理财 总计 奖牌量/个 23 85 50 5 4 1 257 A. 有助于中国参与国际市场分工 B. 表明了中国商品受世界各国欢迎 C. 反映出近代中国经济实现转型 D. 得益于“提倡国货”运动开展 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1911年（中国、意大利）。据题干“1911年意大利都朗国际赛会上中国送展商品的获奖情况统计”，并结合所学知识，中国商品在多个门类中获得奖牌，表明中国商品在国际市场上获得了一定认可，这有助于中国商品进入国际市场和中国工商业发展，有助于中国参与国际市场分工，A项正确；获奖的只是一部分商品，部分商品不能代表中国商品整体情况，且当时中国近代工商业发展水平有限，产品质量也有提升空间，排除B项；获奖情况反映了部分行业的进步，但不足以说明近代中国经济实现全面转型，排除C项；“提倡国货”运动主要是促进了国货在国内的销售，而材料反映的是中国产品的国际影响力扩大，排除D项。故选A项。 9. 南京国民政府成立后，胡汉民设计了相应的政府组织机制，一是“政治会议”，对于党为其隶属机关，国民政府对政治会议负责；二是五权分工，军队最忌“不能表现一个统一的意志”，应置于政府的管理之下；三是军队党化，意在防范军权政治。这一机制强调了（ ） A. 制约平衡的政治原则 B. 党权至上的训政思想 C. 军事组织的极端重要 D. 革命程序的实施路径 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南京国民政府时期（中国）。据材料信息可知，胡汉民设计的国民政府组织机制中，国民政府对政治会议负责，且强调国民政府对军队的管理和国民党对军队的管理，反映了南京国民政府的实质是国民党一党专制独裁，体现了党权至上的训政思想，B项正确；材料体现的是国民党的一党专制独裁，并非制约平衡，排除A项；材料强调的是党对军队的领导，而非军事组织的重要性，排除C项；材料反映的是国民党的专制独裁，没有涉及军政、训政和宪政的革命程序问题，排除D项。故选B项。 10. 1954年8月，湖北省第一届人民代表大会第一次会议召开，确立人民代表大会制度在湖北的实践；1981年沙市成为全国首个城市经济体制综合改革试点，1984年武汉推行“两通起飞”战略，汉正街成为全国商品流通改革典范。这些史实反映的制度创新特征是（ ） A. 地方探索引领全国实践 B. 重轻工业联动调整发展 C. 城市改革带动农村深化 D. 市场探索获得政策支持 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立以来。据材料信息并结合所学知识可知，1954年湖北省率先召开人民代表大会，落实宪法规定的人民代表大会制度，这是政治制度层面的地方先行实践；1981年沙市成为全国首个城市经济体制改革试点，标志着经济体制改革从农村向城市推进，地方率先突破；1984年武汉推行“两通起飞”，汉正街成为商品流通改革典范，体现市场机制在地方先行探索中获得突破。三件事体现一个核心特征：地方率先尝试某种制度或改革模式，之后被国家认可并推广为全国性政策，A项正确；题干未提及“重工业”与“轻工业”的结构调整，也未涉及产业政策联动，排除B项；题干未涉及农村改革，且材料聚焦城市经济改革试点，排除C项；虽然汉正街商品流通改革确实体现了市场探索，并最终获得政策认可，但1954年人民代表大会制度属于政治制度，不属于“市场探索”范畴，排除D项。故选A项。 11. 在耶路撒冷一个古代城市废墟中，发现了产于埃及的各种象牙制品和其他制品；在腓尼基，发现属于埃及的器皿、狮身人画像等制品；在埃及贝尼哈桑的墓画中，画有37个亚细亚人在部落领袖的率领下来到埃及的情景。这可以佐证（ ） A. 埃及是人类文明的发祥地 B. 地中海沿岸文明领先世界 C. 不同文明之间存在着交流 D. 经贸交流促进了文明融合 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据材料并结合所学可知，在西亚的耶路撒冷、腓尼基，发现了古代埃及的各种象牙制品、器皿、狮身人面像等制品，而埃及墓画中有亚细亚人来到埃及的情景，这说明古代埃及与其他地区存在着文明交流，C项正确；材料反映了埃及文明影响了其他地区文明，但并非所有文明起源于埃及，排除A项；材料未反映其他地区的文明情况，无法得出地中海沿岸文明领先世界，排除B项；材料主旨是埃及文明与其他地区的文明交流，未体现文明融合，排除D项。故选C项。 12. 12世纪初，诺曼底的一个小城镇布雷特尤尔曾规定，在这个城市居住满一年零一天且未被庄园主认领的农奴就可获得自由民身份，不久后英国出现了“第一次模仿浪潮”，有20多个城镇获得这种自由特权。这一现象（ ） A. 冲击了封建专制统治 B. 为城市化提供了条件 C. 推动了资产阶级兴起 D. 是政治自由化的开端 【答案】B 【解析】 【详解】据次题干的设问词可知是影响题。据题干时间信息可知准确时空：12世纪（欧洲）。根据题干并结合所学可知，12世纪，欧洲的布雷特尤尔等城镇规定农奴“居住在城市满一年零一天且未被庄园主认领即可获得自由”的特权，本质是城市为吸引劳动力、扩大规模而采取的政策。庄园制是封建经济的基础，农奴被束缚于土地，人身依附于庄园主。这一政策的扩散，反映了西欧城市开始摆脱庄园经济的束缚，为城市化提供了条件，B项正确；君主专制的形成是近代早期（15-16世纪）的产物，此时的封建制度是封君封臣制，排除A项；资产阶级作为一个独立的阶级，是在资本主义萌芽产生后（14-15 世纪）才逐渐形成的，12世纪的城市居民主要是手工业者、商人、行会师傅，他们是资产阶级的前身（称为“市民阶层”），排除C项；“政治自由化”强调的是公民的政治权利（如选举权、参政权、言论自由等），开始于资产阶级革命或改革，而题干中的“自由特权”是人身自由权，针对的是农奴的身份解放，排除D项。故选B项。 13. 1571年，西班牙人建造了马尼拉城。它很快发展成了一个亚洲与美洲之间的联络点，大帆船运载的货物无须先经过欧洲，而是直接跨越太平洋，用来支付的白银也同样不需要绕道。这可以用来说明当时（ ） A. 世界贸易形成多中心格局 B. 新的国际贸易中心已出现 C. 欧洲商业经营方式发生变化 D. 西班牙注重资本原始积累 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1571年（世界）。根据材料可知，马尼拉城成为亚洲与美洲之间的联络点，货物和白银运输无需绕道欧洲，这意味着贸易路线和贸易中心发生了变化。传统的以欧洲为中心的贸易格局被打破，在亚洲和美洲之间出现了新的贸易联系和相对重要的贸易节点，即新的国际贸易中心已出现，B项正确；新航路开辟后，虽然贸易范围扩大，但欧洲尤其是西班牙、葡萄牙等国在贸易中占据主导地位，尚未形成多个中心，排除A项；材料主要强调的是贸易路线和贸易中心的变化，并未提及欧洲商业经营方式（如股份公司、证券交易所等）的变化，排除C项；西班牙在新航路开辟后掠夺了大量白银，但这些白银并没有主要用于资本原始积累，而是大量用于购买奢侈品等消费领域，没有转化为生产资本，排除D项。故选B项。 14. 19世纪三四十年代，欧洲三大工人运动分别提出以下口号“工作不能生活，毋宁战斗而死，没有给面包，就要革命”和“宁愿做自由人死在绞架上，而不愿过着奴隶生活”。这些口号反映出欧洲工人运动（ ） A. 得到马克思主义科学理论的指导 B. 提出了推翻资产阶级政权的要求 C. 受到启蒙思想和工业革命的影响 D. 从各国自发斗争走向了联合斗争 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是19世纪三四十年代（欧洲）。根据材料可知，启蒙运动倡导自由、平等、民主等思想，欧洲工人运动中“宁愿做自由人死在绞架上，而不愿过着奴隶生活”体现了对自由追求，受到了启蒙思想的影响。工业革命使资本主义迅速发展，同时也造成了严重的贫富分化，工人阶级生活困苦。“工作不能生活，毋宁战斗而死，没有给面包，就要革命”反映了工业革命下工人阶级为争取基本生活权利而斗争，所以这些口号受到工业革命的影响，C项正确；马克思主义诞生于1848年《共产党宣言》的发表，19世纪三四十年代欧洲三大工人运动发生在马克思主义诞生之前，排除A项；“工作不能生活，毋宁战斗而死，没有给面包，就要革命”“宁愿做自由人死在绞架上，而不愿过着奴隶生活”这些口号主要强调的是工人对基本生存权利和自由的追求，并没有明确提出推翻资产阶级政权的要求，排除B项；材料仅展示了欧洲三大工人运动各自的口号，并没有体现出从各国自发斗争走向联合斗争的信息，排除D项。故选C项。 15. 资料显示，到1914年，资本主义国家的对外直接投资总额达到140亿美元。1880-1914年间，英国的资本流出占GDP的比重年均为5％，其中一战前夕上升到7％-9％；同期法国和德国分别为3％和2％。这（ ） A. 导致了世界经济发展不平衡 B. 推动了世界贸易向纵深发展 C. 维护了英国经济霸主地位 D. 实现了多边贸易体制的建立 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1880-1914年（世界）。据题干“资本主义国家的对外直接投资总额达到140亿美元”“英国、法国、德国的资本流出占GDP的比重”，并结合所学知识，19世纪末20世纪初，资本主义国家对外直接投资的增加，加强了各国经济联系，推动了世界贸易向纵深发展，B项正确；世界经济发展不平衡主要是由各国经济发展速度和实力差异导致的，并非资本输出直接导致，排除A项；虽然英国资本流出占比高，但第二次工业革命中美国、德国发展迅速，英国经济霸主地位受到冲击，并非因此得以维护，排除C项；多边贸易体制的建立是在二战后，与题干时间不符，排除D项。故选B项。 16. 赋役折征货币并不特别，是中国古代许多朝代常有的举措。然而，金融史学者认为某一朝代的“折征”又是特别的，因为该朝代赋役折征的是贵金属，而且最终统一征收白银，这是历史上从未有过的。下列史实可以佐证材料所述朝代“折征”特点的是（ ） ①“庸”的实施 ②“科差”的征收 ③“金花银”的征收 ④一条鞭法的实施 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是明朝的中国。根据材料“因为该朝代赋役折征的是贵金属，而且最终统一征收白银，这是历史上从未有过的”可知，材料主要体现明朝的赋税白银化趋势，根据所学知识可知，明朝正统年间，江南部分税粮折银征收送赴北京，称“金花银”，符合材料“最终统一征收白银”的信息，③正确；明朝后期，随着商品经济的发展与白银流通量的增加，张居正在全国推行一条鞭法。一条鞭法实行赋役合并、一概折银，④正确，D项正确；根据所学知识可知，唐代租、调之外的役，可以用“庸”代替，即缴纳一定的绢或布来替代徭役，排除①；元朝在税粮外又有前朝没有过的“科差”，按户之上下征收丝和银两，排除②，排除ABC项。故选D项。 二、非选择题（共3小题，17题12分，18题18分，19题22分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人类学家博厄斯认为：“人类历史证明，一个社会群体，其文化进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 根据材料，自行拟定一个主题，并结合所学知识予以论述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰。） 【答案】示例1： 主题：丝绸之路促进中西方文化在交流中不断发展。 论述：丝绸之路等古代商路，为中国与西方之间的物质、技术和文化交流提供了便利。中国是世界上最早养蚕缫丝的国家，丝绸很早就被贩运到欧亚大陆其他地区。中国古代的四大发明经由陆路和海路传到西方。8世纪以后，中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。纸的出现，对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展，起了重要作用。火药在13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展。指南针的使用，推动了大航海时代的到来。继中国发明活字印刷术后，欧洲人也造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革。14世纪末，原产自西亚、中亚、南亚的胡桃、胡椒、胡萝卜等物种，通过西域传入中国，丰富了我们的物质生活，改变了我们的生活方式。 结论：丝绸之路不仅是商贸路线，而且是中西方交流的桥梁，为东西方文化注入了新的活力，促进了双方文化的发展。 示例2： 主题：商品的全球流动促进不同地区文化在相互借鉴中向前发展。 论述：新航路开辟后，随着商品的流动，各国文化也传播到世界其他地区。16世纪以后，中国茶广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区。各国在接受中国茶和茶文化的同时，也根据自身的风俗习惯创造出新的茶文化，如在日本形成了“日本茶道”，在英国形成了“下午茶”。各国服饰的变化也体现了文化之间的相互影响。17世纪末，中国服装柔软的面料、富有东方韵味的款式，融入法国18世纪的服装设计之中。民国早期设计的中山装兼具中西服装的特点，同时体现了一定的时代精神和民族特色。钟表诞生于欧洲，大约在16世纪经由澳门传入中国。一些清朝高官将进口的钟表作为珍稀物品收藏。中国人制作的钟表，其外观体现了中国自身的文化特色。 结论：随着商品流动，各国文化也传播到世界其他地区，同时在相互借鉴中向前发展。 【解析】 【详解】根据材料“人类历史证明，一个社会群体，其文化进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多”，可拟定论题：丝绸之路促进中西方文化在交流中不断发展。根据所学知识，可从丝绸之路、四大文明的传播、文艺复兴、新航路开辟、物种交换等方面论述中西方文化在交流中不断发展。也可以“商品的全球流动促进不同地区文化在相互借鉴中向前发展”为论题，结合所学知识予以论述，言之有理即可。 18. 【邓小平与社会主义建设】 坚持目标导向，是中国共产党治国理政的重要经验。把中国建成一个什么样的国家，是党的领导人经常思考的大问题。20世纪五六十年代，毛泽东多次强调“把我国建设成为一个社会主义的强国”。 材料一 1978年12月13日，在中共中央工作会议闭幕会上的讲话中，邓小平提出：“为改变我国的落后面貌，把我国建成现代化的社会主义强国而奋勇前进！” 1979年3月30日，在党的理论工作务虚会上发表的《坚持四项基本原则》这篇著名讲话中，邓小平指出：中国“底子薄”，“人口多，耕地少”，“要在本世纪内实现四个现代化，把我国建成一个社会主义强国，这是一个非常艰巨的任务”。 材料二 1979年10月4日，邓小平在中共省、市、自治区委员会第一书记座谈会上的讲话中指出：“我们开了大口，本世纪末实现四个现代化。后来改了个口，叫中国式的现代化，就是把标准放低一点。特别是国民生产总值，按人口平均来说不会很高。” 1979年12月6日，邓小平在会见日本首相大平正芳时谈到了中国要实现的现代化是“小康之家”。他说：“我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化。我们的四个现代化的概念，不是像你们那样的现代化的概念，而是‘小康之家’”。“中国到那时也还是一个小康的状态”，“我们搞的现代化不是西方的现代化，是中国式的现代化，就是小康社会的现代化。” ——摘自《邓小平文选》 （1）根据材料并结合所学知识，分析邓小平关于国家建设目标思想发生了怎样的转变以及转变的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，概括邓小平关于国家建设目标思想的特点，并总结其对当今社会主义建设的启示。 【答案】（1）转变：从认同20世纪末把中国建成社会主义现代化强国的目标设定到明确提出了20世纪末实现的现代化是中国式的现代化、是“小康之家”。 背景：十一届三中全会的召开，实行改革开放的战略决策；邓小平对国际形势（和平与发展成为时代主流）和国情的深入了解与把握。 （2）特点：鲜明的延续性；突出的人民性；极强的创造性；切实的可行性；明显的自主性。（任答三点得6分。言之有理，酌情给分。） 启示：必须坚持党的领导；必须坚持独立自主走自己的路：必须明晰社会主要矛盾，始终坚持以经济建设为中心：必须结合中国国情适时调整政策。 【解析】 【小问1详解】 转变：根据材料一 “为改变我国的落后面貌，把我国建成现代化的社会主义强国而奋勇前进！” 和材料二 “我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化。我们的四个现代化的概念，不是像你们那样的现代化的概念，而是‘小康之家’” 并结合所学知识，得出：邓从认同20世纪末把中国建成社会主义现代化强国的目标设定到明确提出了20世纪末实现的现代化是中国式的现代化、是“小康之家”。转变的背景：材料一中1978年12月的讲话是中共中央工作会议闭幕会内容，而此次工作会议是十一届三中全会的重要铺垫，全会正式确立“改革开放”和“实事求是的思想路线”，得出：十一届三中全会的召开，实行改革开放的战略决策。根据材料一明确提到中国“底子薄”“人口多，耕地少”，且“实现四个现代化是非常艰巨的任务”，再结合材料二会见日本首相大平正芳时，邓小平明确区分“中国的现代化”与“日本的现代化”，通过对比，认识到中国与发达国家的巨大差距，因此提出“不是你们那样的现代化”，得出：邓小平对国际形势（和平与发展成为时代主流）和国情的深入了解与把握。 【小问2详解】 特点：根据材料或结合所学知识可知，毛泽东在20世纪五六十年代提出“把我国建设成为社会主义的强国”，邓小平1978年仍主张“建成现代化的社会主义强国”，后续调整为“中国式现代化（小康）”，本质是将“强国”作为长远目标，“小康”作为阶段性目标，延续了“建设社会主义现代化国家”的核心方向，未偏离根本目标。得出：鲜明的延续性。根据材料二“按人口平均来说不会很高”，区别于单纯追求国家整体实力的“强国”目标，直接回应人民对物质生活的需求，得出：突出的人民性。根据材料二“中国式现代化”和“小康之家”两个核心概念，打破了“现代化=西方化”的固有认知，为中国现代化路径提供了全新的理论框架，得出：极强的创造性。根据材料二“改了个口，把标准放低一点”，核心原因是正视“底子薄、人口多”的国情，“小康”目标成为经过努力可实现的目标，得出：切实的可行性。根据材料二“我们搞的现代化不是西方的现代化，是中国式的现代化”，拒绝照搬西方模式，坚持基于自身国情设定目标，得出：明显的自主性。启示：从材料中“党的领导人思考国家建设目标”，可知，从毛泽东到邓小平，国家建设目标的提出、调整均由中国共产党主导，得出：必须坚持党的领导。材料二明确“不是西方的现代化，是中国式的现代化”，得出：必须坚持独立自主走自己的路：根据目标调整的根本原因，是认识到“底子薄”导致的“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”（当时社会主要矛盾），材料中“把我国建成现代化强国”“实现小康”都是通过发展经济解决这一矛盾，由此得出，必须明晰社会主要矛盾，始终坚持以经济建设为中心：根据从1978年“强国”到1979年“小康”目标的转变，说明当原有目标与国情不符时，及时降低标准、明确阶段，避免急躁冒进。在当今社会主义建设中，需结合时代发展（如新时代从“全面建成小康”到“全面建设现代化强国”），适时提出新目标，确保目标的引领性和可行性，得出：必须结合中国国情适时调整政策。 19. 【红色文化传承与时代价值】 材料一 红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革的伟大实践中创造积累的先进文化，其表现形式包括物质文化、精神文化与制度文化。物质文化涵盖红色纪念馆、革命老区、英烈活动遗址等；精神文化包含长征精神、大别山精神、红旗渠精神等。河南省作为中部地区红色文化重要孕育地，拥有郑州“二七”大罢工旧址、信阳新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆、红旗渠等闻名全国的红色资源，还涌现了吉鸿昌、杨靖宇、焦裕禄等英雄模范，形成了“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”的大别山精神等独特革命精神。这些红色资源既是新民主主义革命的实物见证，也是当今传承红色文化的重要载体，能为高校思政教育提供丰富素材，引导青年树立理想信念、塑造道德品行。 ——摘编自《河南红色文化融入高校思政教育的价值与路径研究》 材料二 “红绿”融合是将红色文化资源与绿色生态资源有效结合的发展模式，契合乡村振兴战略要求。河南省信阳市大别山区作为新民主主义革命时期鄂豫皖革命根据地的核心区域，拥有932处红色文化资源，同时兼具优质森林、山地等生态资源。当地依托“红绿”双重优势，发展全域生态旅游，打造“茶+旅游”的茶文旅融合模式，构建跨业融合的绿色产业体系；通过建立红色教育基地深化“两山”理论教育，以干部引领推动“红绿”资源整合，既传承了“28年红旗不倒”的大别山红色基因，又带动了村民增收、基础设施完善，实现了红色文化传承与乡村经济发展的双赢。 ——摘编自《“红绿”融合赋能乡村全面振兴-—以河南省信阳市大别山区为例》 材料三 大别山横跨鄂豫皖三省，湖北黄冈、孝感等地是大别山精神的重要孕育地，其红色文化是新民主主义革命时期大别山区军民在党的领导下形成的先进文化，承载着“坚守初心、勇担使命、紧跟党走、不胜不休”的精神内核，是思想政治教育的“活教材”。高中思政课作为立德树人的主阵地，将大别山红色文化融入教学，能丰富教学内容、增强感染力。通过讲述黄麻起义等革命历史事件、英雄人物事迹，可将抽象的革命理论具象化，帮助学生理解新民主主义革命的艰难历程，筑牢信仰之基；对中部地区学生而言，本土红色资源能拉近革命历史与生活的距离，使其成为红色基因的传承者，为区域发展注入精神动力。 ——摘编自《大别山红色文化融入高中思政课的路径探索》 （1）根据材料一和材料三，概括新民主主义革命时期中部地区红色文化的核心构成（物质载体与精神内核），并指出其在当代的基础育人功能。 （2）结合材料二，分析中部地区大别山革命老区“红绿”融合模式如何体现红色文化的时代价值？这一模式契合我国哪些区域发展战略？ （3）结合时代背景，论证应坚持“保护优先、创新发展”两项原则。 【答案】（1）核心构成：物质载体：革命旧址（如郑州“二七”大罢工旧址）、红色纪念地与纪念馆（如信阳新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆）、革命老区、英烈活动遗址等。精神内核：以大别山精神为核心，包含“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”“坚守初心、勇担使命、紧跟党走、不胜不休”等革命精神内涵。当代基础育人功能：为高校、中学思政教育提供素材，将抽象革命理论具象化，帮助学生理解新民主主义革命历程；引导青年树立理想信念、塑造道德品行，筑牢信仰根基；培育红色基因传承者，为区域发展注入精神动力。 （2）时代价值：文化传承：延续大别山红色基因，传承革命精神；乡村振兴：通过生态旅游、茶旅融合等产业，带动村民增收、完善基础设施，实现红色文化传承与乡村经济发展双赢；生态践行：落实“两山”理论，将红色文化与生态资源结合，实现生态效益与社会效益的统一。区域发展战略：乡村振兴战略；中部地区崛起战略；生态文明建设战略。 （3）“保护优先、创新发展”原则的论证：保护优先：当前红色文化载体多为不可再生的历史资源（如革命旧址、文物），其是新民主主义革命的实物见证，保护是传承红色记忆、维系精神内核的前提，若缺乏保护，红色文化的本真性将丧失。创新发展：在数字化、文旅融合的时代背景下，单一保护无法适配青年群体认知习惯与乡村发展需求。通过“红绿”融合、融入思政教育等创新方式，既能增强红色文化的感染力与传播力，又能将红色资源转化为发展优势，实现文化传承与时代发展的统一。两项原则相辅相成：保护是红色文化存续的基础，创新是红色文化焕发活力的路径，共同推动红色文化在当代持续发挥价值。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是近代中国。核心构成：由材料“物质文化涵盖红色纪念馆、革命老区、英烈活动遗址等”“河南省作为中部地区红色文化重要孕育地，拥有郑州‘二七’大罢工旧址、信阳新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆”可得出物质载体：革命旧址（如郑州“二七”大罢工旧址）、红色纪念地与纪念馆（如信阳新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆）、革命老区、英烈活动遗址等。由材料“精神文化包含长征精神、大别山精神、红旗渠精神等”“形成了‘坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋’的大别山精神等独特革命精神”可得出精神内核：以大别山精神为核心，包含“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”“坚守初心、勇担使命、紧跟党走、不胜不休”等革命精神内涵。当代基础育人功能：由材料“红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革的伟大实践中创造积累的先进文化，其表现形式包括物质文化、精神文化与制度文化。”“通过讲述黄麻起义等革命历史事件、英雄人物事迹，可将抽象的革命理论具象化，帮助学生理解新民主主义革命的艰难历程，筑牢信仰之基”及所学可得出为高校、中学思政教育提供素材，将抽象革命理论具象化，帮助学生理解新民主主义革命历程；由材料“这些红色资源既是新民主主义革命的实物见证，也是当今传承红色文化的重要载体，能为高校思政教育提供丰富素材，引导青年树立理想信念、塑造道德品行。”“高中思政课作为立德树人的主阵地，将大别山红色文化融入教学，能丰富教学内容、增强感染力。”可得出引导青年树立理想信念、塑造道德品行，筑牢信仰根基；由材料“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”“对中部地区学生而言，本土红色资源能拉近革命历史与生活的距离，使其成为红色基因的传承者，为区域发展注入精神动力。”及所学可得出培育红色基因传承者，为区域发展注入精神动力。 小问2详解】 本题是特点题、认识题。时空是近现代的中国。时代价值：文化传承：由材料“通过建立红色教育基地深化‘两山’理论教育，以干部引领推动‘红绿’资源整合，既传承了‘28年红旗不倒’的大别山红色基因”可得出延续大别山红色基因，传承革命精神；乡村振兴：由材料“当地依托‘红绿’双重优势，发展全域生态旅游，打造‘茶+旅游’的茶文旅融合模式，构建跨业融合的绿色产业体系”“又带动了村民增收、基础设施完善”及所学可得出通过生态旅游、茶旅融合等产业，带动村民增收、完善基础设施，实现红色文化传承与乡村经济发展双赢；生态践行：由材料“通过建立红色教育基地深化‘两山’理论教育，以干部引领推动‘红绿’资源整合”及所学可得出落实“两山”理论，将红色文化与生态资源结合，实现生态效益与社会效益的统一。区域发展战略：由材料“‘红绿’融合是将红色文化资源与绿色生态资源有效结合的发展模式，契合乡村振兴战略要求。”及所学知识可知，这一模式契合我国的乡村振兴战略、中部地区崛起战略、生态文明建设战略。 【小问3详解】 本题是评论解说题。时空是现代中国。保护优先：由材料“红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革的伟大实践中创造积累的先进文化，其表现形式包括物质文化、精神文化与制度文化。物质文化涵盖红色纪念馆、革命老区、英烈活动遗址等”“精神文化包含长征精神、大别山精神、红旗渠精神等”“这些红色资源既是新民主主义革命的实物见证，也是当今传承红色文化的重要载体”及所学可知，当前红色文化载体多为不可再生的历史资源（如革命旧址、文物），其是新民主主义革命的实物见证，保护是传承红色记忆、维系精神内核的前提，若缺乏保护，红色文化的本真性将丧失。创新发展：由材料“‘红绿’融合是将红色文化资源与绿色生态资源有效结合的发展模式”“实现了红色文化传承与乡村经济发展的双赢”及所学可知，在数字化、文旅融合的时代背景下，单一保护无法适配青年群体认知习惯与乡村发展需求。通过“红绿”融合、融入思政教育等创新方式，既能增强红色文化的感染力与传播力，又能将红色资源转化为发展优势，实现文化传承与时代发展的统一。两项原则相辅相成：由材料“这些红色资源既是新民主主义革命的实物见证，也是当今传承红色文化的重要载体”“实现了红色文化传承与乡村经济发展的双赢”“承载着‘坚守初心、勇担使命、紧跟党走、不胜不休’的精神内核”及所学可知，保护是红色文化存续的基础，创新是红色文化焕发活力的路径，共同推动红色文化在当代持续发挥价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四川省2026年普通高中学业水平选择性考试·第二阶段学情调研测试历史试题·成都、绵阳、南充版·高三上期末 ★考生注意★ 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.考试结束后，只交回答题卡。 5.考试范围：请参照2026届绵阳二诊考试范围。 ◈预祝你们考试成功◈ 一、单选题：共16小题，每小题3分，共48分。 1. 西周中晚期的青铜器铭文中多次出现“秦夷”；春秋时期的秦器铭文中有“事蛮方”和“事蛮夏”；战国睡虎地秦律中多次出现“（去）夏”“夏子”。上述转变反映了（ ） A. 中华文化多元一体 B. 周秦文化双向渗透 C. 华夷差异逐渐减少 D. 秦地华夏认同深化 2. 汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（ ） A. 汉承秦制弊端初显 B. 郡国并行制的危机 C. 以法为教受到冲击 D. 七国之乱必然性 3. 隋文帝时期，“弛山泽之禁”唐承隋制，贞观十年（636），权万纪上言曰“（江南道）宣、饶（州）部中可凿山冶银，岁取数百万”。唐太宗对曰：“公不推贤进善，乃以利规我，欲方我汉桓、灵耶？”这表明，唐太宗（ ） ①反对银矿的开采 ②知人善任，虚怀纳谏 ③对桓、灵二帝持批判态度 ④坚持山泽之利“与百姓共之”的原则 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 4. 宋仁宗天圣（1023-1032）年间，“令于河北州军配设鹿角，城四面密种桑枣，免逐年科配。”宋神宗时，河北“界河以南至沧州凡二百里，夏秋可徙涉，遇冬则冰合，无异平地。请自沧州东接海，西抵西山，植榆柳、桑枣，……然后施力耕种，益出租赋，以助边储。这些措施重在（ ） A. 保护小农经济 B. 应对边境威胁 C. 减轻农民负担 D. 增加国家收入 5. “自古一统之世，车必同轨、书必同文、行必同伦。今则器用各有宜，不必同轨也；文字各有制，不必同文也；国土各有俗，不必同伦也。车不同轨，书不同文，行不同伦，而一统之大，未有如今日。”据此判断，“今日”所指朝代是（ ） A. 汉 B. 唐 C. 元 D. 清 6. 从鸦片战争后“师夷长技以自强”的洋务运动，到甲午战争后“维新变法”的戊戌运动，再到20世纪初“民主革命”的辛亥革命，中国近代救亡图存运动的变化反映出（ ） A. 封建制度逐步瓦解 B. 救亡路径从改良到革命的升级 C. 西方思想的全面传播 D. 民族危机的逐渐缓解 7. 1924年，孙中山先生提出“新三民主义”，其中的“民生主义”增加了“节制资本”的内容，其要旨是“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，由国家经营管理之”。由此可知，“节制资本”的主要目的是（ ） A. 限制外国资本过度发展 B. 以国营经济补充民营经济 C. 强调工农联盟的重要性 D. 防止私人资本操纵国计民生 8. 下表所示为1911年意大利都朗国际赛会上中国送展商品的获奖情况统计，这一情况（ ） 获奖门类 职业教育 移运业 店屋内外装饰 乐器 林业 农业及农学机器 食物 奖牌数/个 25 2 32 1 2 3 21 获奖门类 采掘及化学工艺 纺织工业 服饰 杂项工业 报板及印刷 社会理财 总计 奖牌量/个 23 85 50 5 4 1 257 A. 有助于中国参与国际市场分工 B. 表明了中国商品受世界各国欢迎 C. 反映出近代中国经济实现转型 D. 得益于“提倡国货”运动的开展 9. 南京国民政府成立后，胡汉民设计了相应的政府组织机制，一是“政治会议”，对于党为其隶属机关，国民政府对政治会议负责；二是五权分工，军队最忌“不能表现一个统一的意志”，应置于政府的管理之下；三是军队党化，意在防范军权政治。这一机制强调了（ ） A. 制约平衡的政治原则 B. 党权至上的训政思想 C. 军事组织的极端重要 D. 革命程序的实施路径 10. 1954年8月，湖北省第一届人民代表大会第一次会议召开，确立人民代表大会制度在湖北的实践；1981年沙市成为全国首个城市经济体制综合改革试点，1984年武汉推行“两通起飞”战略，汉正街成为全国商品流通改革典范。这些史实反映的制度创新特征是（ ） A. 地方探索引领全国实践 B. 重轻工业联动调整发展 C. 城市改革带动农村深化 D. 市场探索获得政策支持 11. 在耶路撒冷一个古代城市废墟中，发现了产于埃及的各种象牙制品和其他制品；在腓尼基，发现属于埃及的器皿、狮身人画像等制品；在埃及贝尼哈桑的墓画中，画有37个亚细亚人在部落领袖的率领下来到埃及的情景。这可以佐证（ ） A. 埃及是人类文明的发祥地 B. 地中海沿岸文明领先世界 C. 不同文明之间存在着交流 D. 经贸交流促进了文明融合 12. 12世纪初，诺曼底的一个小城镇布雷特尤尔曾规定，在这个城市居住满一年零一天且未被庄园主认领的农奴就可获得自由民身份，不久后英国出现了“第一次模仿浪潮”，有20多个城镇获得这种自由特权。这一现象（ ） A. 冲击了封建专制统治 B. 为城市化提供了条件 C. 推动了资产阶级兴起 D. 是政治自由化的开端 13. 1571年，西班牙人建造了马尼拉城。它很快发展成了一个亚洲与美洲之间的联络点，大帆船运载的货物无须先经过欧洲，而是直接跨越太平洋，用来支付的白银也同样不需要绕道。这可以用来说明当时（ ） A. 世界贸易形成多中心格局 B. 新的国际贸易中心已出现 C 欧洲商业经营方式发生变化 D. 西班牙注重资本原始积累 14. 19世纪三四十年代，欧洲三大工人运动分别提出以下口号“工作不能生活，毋宁战斗而死，没有给面包，就要革命”和“宁愿做自由人死在绞架上，而不愿过着奴隶生活”。这些口号反映出欧洲工人运动（ ） A. 得到马克思主义科学理论的指导 B. 提出了推翻资产阶级政权的要求 C. 受到启蒙思想和工业革命的影响 D. 从各国自发斗争走向了联合斗争 15. 资料显示，到1914年，资本主义国家的对外直接投资总额达到140亿美元。1880-1914年间，英国的资本流出占GDP的比重年均为5％，其中一战前夕上升到7％-9％；同期法国和德国分别为3％和2％。这（ ） A. 导致了世界经济发展不平衡 B. 推动了世界贸易向纵深发展 C. 维护了英国的经济霸主地位 D. 实现了多边贸易体制的建立 16. 赋役折征货币并不特别，是中国古代许多朝代常有的举措。然而，金融史学者认为某一朝代的“折征”又是特别的，因为该朝代赋役折征的是贵金属，而且最终统一征收白银，这是历史上从未有过的。下列史实可以佐证材料所述朝代“折征”特点的是（ ） ①“庸”的实施 ②“科差”的征收 ③“金花银”的征收 ④一条鞭法的实施 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 二、非选择题（共3小题，17题12分，18题18分，19题22分，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人类学家博厄斯认为：“人类历史证明，一个社会群体，其文化进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。一个社会群体所获得种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 根据材料，自行拟定一个主题，并结合所学知识予以论述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰。） 18. 【邓小平与社会主义建设】 坚持目标导向，是中国共产党治国理政的重要经验。把中国建成一个什么样的国家，是党的领导人经常思考的大问题。20世纪五六十年代，毛泽东多次强调“把我国建设成为一个社会主义的强国”。 材料一 1978年12月13日，在中共中央工作会议闭幕会上的讲话中，邓小平提出：“为改变我国的落后面貌，把我国建成现代化的社会主义强国而奋勇前进！” 1979年3月30日，在党的理论工作务虚会上发表的《坚持四项基本原则》这篇著名讲话中，邓小平指出：中国“底子薄”，“人口多，耕地少”，“要在本世纪内实现四个现代化，把我国建成一个社会主义强国，这是一个非常艰巨的任务”。 材料二 1979年10月4日，邓小平在中共省、市、自治区委员会第一书记座谈会上的讲话中指出：“我们开了大口，本世纪末实现四个现代化。后来改了个口，叫中国式的现代化，就是把标准放低一点。特别是国民生产总值，按人口平均来说不会很高。” 1979年12月6日，邓小平在会见日本首相大平正芳时谈到了中国要实现的现代化是“小康之家”。他说：“我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化。我们的四个现代化的概念，不是像你们那样的现代化的概念，而是‘小康之家’”。“中国到那时也还是一个小康的状态”，“我们搞的现代化不是西方的现代化，是中国式的现代化，就是小康社会的现代化。” ——摘自《邓小平文选》 （1）根据材料并结合所学知识，分析邓小平关于国家建设目标思想发生了怎样转变以及转变的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，概括邓小平关于国家建设目标思想的特点，并总结其对当今社会主义建设的启示。 19. 【红色文化传承与时代价值】 材料一 红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革的伟大实践中创造积累的先进文化，其表现形式包括物质文化、精神文化与制度文化。物质文化涵盖红色纪念馆、革命老区、英烈活动遗址等；精神文化包含长征精神、大别山精神、红旗渠精神等。河南省作为中部地区红色文化重要孕育地，拥有郑州“二七”大罢工旧址、信阳新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆、红旗渠等闻名全国的红色资源，还涌现了吉鸿昌、杨靖宇、焦裕禄等英雄模范，形成了“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”的大别山精神等独特革命精神。这些红色资源既是新民主主义革命的实物见证，也是当今传承红色文化的重要载体，能为高校思政教育提供丰富素材，引导青年树立理想信念、塑造道德品行。 ——摘编自《河南红色文化融入高校思政教育的价值与路径研究》 材料二 “红绿”融合是将红色文化资源与绿色生态资源有效结合的发展模式，契合乡村振兴战略要求。河南省信阳市大别山区作为新民主主义革命时期鄂豫皖革命根据地的核心区域，拥有932处红色文化资源，同时兼具优质森林、山地等生态资源。当地依托“红绿”双重优势，发展全域生态旅游，打造“茶+旅游”的茶文旅融合模式，构建跨业融合的绿色产业体系；通过建立红色教育基地深化“两山”理论教育，以干部引领推动“红绿”资源整合，既传承了“28年红旗不倒”的大别山红色基因，又带动了村民增收、基础设施完善，实现了红色文化传承与乡村经济发展的双赢。 ——摘编自《“红绿”融合赋能乡村全面振兴-—以河南省信阳市大别山区为例》 材料三 大别山横跨鄂豫皖三省，湖北黄冈、孝感等地是大别山精神的重要孕育地，其红色文化是新民主主义革命时期大别山区军民在党的领导下形成的先进文化，承载着“坚守初心、勇担使命、紧跟党走、不胜不休”的精神内核，是思想政治教育的“活教材”。高中思政课作为立德树人的主阵地，将大别山红色文化融入教学，能丰富教学内容、增强感染力。通过讲述黄麻起义等革命历史事件、英雄人物事迹，可将抽象的革命理论具象化，帮助学生理解新民主主义革命的艰难历程，筑牢信仰之基；对中部地区学生而言，本土红色资源能拉近革命历史与生活的距离，使其成为红色基因的传承者，为区域发展注入精神动力。 ——摘编自《大别山红色文化融入高中思政课的路径探索》 （1）根据材料一和材料三，概括新民主主义革命时期中部地区红色文化的核心构成（物质载体与精神内核），并指出其在当代的基础育人功能。 （2）结合材料二，分析中部地区大别山革命老区“红绿”融合模式如何体现红色文化的时代价值？这一模式契合我国哪些区域发展战略？ （3）结合时代背景，论证应坚持“保护优先、创新发展”两项原则。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $