精品解析：山西省晋中市榆次区山西现代双语学校南校2024-2025学年高三上学期11月月考语文试题

山西现代双语学校南校高三年级第三次月考 语文试卷 2024.11 本试卷满分150分，考试时间150分钟 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 古时，人们“日出而作，日入而息”，我们的祖先很早就以太阳升落和高低来判断时间，安排生产生活。圭表是最早的天文测量仪器之一，它是通过观测太阳投影的长短来测节气、定农时的，也可以用来测定一天当中的正午时刻。我国南北朝时期，有一种计时工具叫“秤漏”。它有一个盛满水的大桶，通过一根细管把大桶的水引入另一个小水桶中，通过称它的重量就实现了时间测量。现在我们知道，它利用的是虹吸原理。虹吸过程中，水流有较好的均匀性，秤漏的计时精度也就相对较高。我们看到的太阳每天东升西落，其原因是地球在自转。天文学家使用望远镜等观星仪器，通过观测恒星，并结合地球相对稳定的自转特性，能够提供较为准确的时刻，即“世界时”，世界时的一天就是太阳两次过头顶的时间间隔。 今天我们为什么需要更精确的时钟呢？由于地球自转速率受月球等天体摄动的影响（如存在着潮汐现象），以及天文观测的技术能力限制，世界时的测量远不能满足人类发展航天技术、精密测地等需求。随着量子力学的发展，实验发现，一些分子和原子内部的量子跃迁能够产生周期非常稳定的信号，非常适合时间测量，于是原子钟就成了最早应用量子力学研制的测量仪器。为了解决天体摄动的影响，人们引入另外一种非常重要的时间尺度，叫“协调世界时”，它利用原子时的均匀性，采用原子时的“秒长”，而在“时刻”上尽量靠近世界时。当它与世界时的偏差接近0.9秒时，全世界在同一时间，统一对协调世界时进行加1秒或减1秒的调整，这就是我们所说的“闰秒”。1972年，协调世界时正式成为国际标准时间。有了国际标准时间，我们为什么还要产生我们自己的北京时间？那是因为国际标准时间不是一个实际的物理信号，是滞后一个月发布的一个纸面数据。而我们需要的是真正能实时应用的实际物理信号，来做到“守时”。所以北京时间是国际标准时间在中国的一个具体实现，是中国版的协调世界时。 国家授时中心使用40多台守时型原子钟，综合产生连续稳定的原子时，利用铯原子喷泉基准钟对其进行校准，并按照国际统一部署进行闰秒，与世界时进行协调，形成我国的标准时间，即北京时间。我们的原子钟每天参与国际比对，正常情况下，我们应用滞后1个月的反馈数据进行校准，这样就实现了北京时间与国际标准时间的一致性，专业上称“时间溯源”。各国标准时间都是这样产生的。 各国的标准时间都需要进行国际比对，正常情况下，国际权度局一个月给出一个结果，我们用它来校准北京时间。如果国际比对链路中断，我们的时间就可能会出现误差。因此需要一台比守时原子钟更精准、能够连续运行15天以上的基准钟，实现对北京时间的自主校准。目前，国际上的基准钟是铯原子喷泉钟。经过不懈努力，我们研制了具有独立知识产权的铯原子喷泉钟，使北京时间有了自主的校准能力，保证了它的准确性，打破了国外超高细度光学腔的加工和镀膜技术的垄断。后来，国家授时中心联合企业，一起制造了世界首款新型守时型原子钟产品——激光抽运小铯钟，已应用在北斗卫星导航系统上，也装备在国家标准时间产生与保持系统上，打破了国外的长期独家垄断。2020年，国家授时中心建立了多手段融合的世界时测量系统，实现了世界时自主测量。2021年11月，三台激光抽运小铯钟在国际标准时间计算中取得权重，并被国际权度局推荐给各国，用于其标准时间的产生。 如何能够把时间信号发送给不同地方的用户呢？这就需要“授时”。“授时”由来已久，古代的“授时”通常是指授农时节令。在农耕时代，适时的播种和收割是关系着经济收入和社会稳定的大事。在古代社会，钟鼓楼应该是城市建设的标配，一般是位于市中心的最高建筑，通过晨钟暮鼓进行报时。在影视中常常能看到打更，更夫每天晚上要守着香钟或者滴漏等，到了更时进行巡夜，并通过打梆子或敲锣进行报时，这是我国古代的一种夜间报时制度。现代的“授时”是利用包括网络、无线电短波、无线电长波、卫星等传播技术发播标准时间。围绕经济建设和国防建设需求，我国在陕西蒲城建设了专用短波授时台，满足天文观测的应用，但这样的授时精度不能满足“两弹一星”及其他应用需求。为此，国家授时中心建设了长波授时系统。现在，我国建立了比较完备的授时系统，用多种手段发播北京时间，基本满足了我国各行各业的不同需求。 时间的精度只有做不到，没有用不到。从古至今，人类追求时间精度的步伐从未停止，可以说，人类研究时间测量的过程也是人类社会进步的过程。 （摘编自张首刚《时间在哪儿？》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 农耕生活与日升日落息息相关，人们制作了圭表，通过观测太阳投影长短来测定时间。 B. 协调世界时是原子钟产生的时刻，当它与世界时的偏差达到一定数值时，需要闰秒。 C. 国际标准时间滞后于我国的北京时间一个月，所以它不是一个能实时应用的信号。 D. 钟鼓楼的晨钟暮鼓和更夫巡夜时的打梆子、敲锣，都是古代中国常用的报时手段。 2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 秤漏计时的精度之所以能超过圭表，其重要原因是利用了虹吸原理，在虹吸过程中水流有较好的均匀性，这提高了计时精度。 B. 随着天文观测技术的不断发展，人类对世界时的测量技术将会得到不断提升，需要闰秒的情况可能会减少。 C. 如果我们过多地依赖国际标准时间，在时间的校准和测量上丧失自主权，我们高科技领域的发展必然会遭遇瓶颈。 D. 我国当前授时系统已能基本满足各行各业的不同需求，因此，相比于授时，守时的技术革新更为重要。 3. 下列选项，最能体现我国产生“北京时间”的意义的一项是（ ） A. 5G技术已在我国得到广泛应用，它的高精度时间同步技术，利用卫星星历、导航等手段，让国内用户实现网络中多个设备的时间同步。 B. 1纳秒是十亿分之一秒，北京时间与国际标准时间的偏差从2013年就缩小到10纳秒；2017年以来，一直小于5纳秒。 C. 我国某大学研制出一种利用电波授时的智能化太阳能路灯，可根据当地的日出日落时间控制路灯的开关。 D. 飞行员和地面控制员使用的时间不同，将会带来巨大的风险，国外的飞机要飞来北京，采用国际标准时间可以确保航空运输的精确、高效和安全。 4. 请根据材料内容，完成下面的结构示意图。 5. 材料多处段落开头使用问句，有何作用？请简要分析 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黄沙梁（节选） 刘亮程 四、比早晨更早的一个时辰 ①比早晨更早的一个时辰，残月村边，疏星屋顶，一只未成年的雏鸡，冒失地叫了两声。人迷迷糊糊醒来，穿好裤子，摸一把锨就下地了。 ②以后的早晨，人再听不到这只雏鸡的鸣叫，它可能从此默默无闻，雄气不振，一辈子在母鸡面前抬不起头。这只没长大的小公鸡，鼓了一嗓子劲，时辰没到抢吼了两声。现在它尴尬地站在暗处，听众鸡的讥笑和责骂，那是另一种方式的鸡鸣：黑暗，琐碎。一个早晨的群鸡齐鸣就这样给唱砸了。 ③在大地还一片漆黑的时候，一个人心中的天悄然亮了。他爬起来，操一把农具，穿过鼾声四起的村子，来到一片地里，暗暗地干起一件事。他的心中异常明亮，要干的事清清楚楚摆在面前，根本用不着阳光、月光或灯光去照亮。天亮后当人们醒来，世界的某些地方已发生了变化，一块地被翻过了，新砌的一堵土墙耸在村里，一捆柴火堆放在院子里……干活的人却不见了，他或许去做另一件事了，也可能接着睡觉去了。原先看得很清的一些事渐渐看不见了。也许是被自己干完了，也许活儿悄然隐匿了。他知道属于自己的活儿迟早还会出现在一生里的。 ④我们挥锄舞镰在阳光明媚的田野上劳动时，多少人还在遥远的梦中，干着比种地更辉煌更轻松也更荒唐的事情。在那些梦中我们一个个莫名其妙地都消失了。大片大片的土地归属了他们，我们漂亮的房子留给了他们，还有钱、粮食。在梦中他们制造了这样的结局，大白天见到我们，暗怀心事，神情异样。而当我们昏昏欲睡时，又有多少人悄无声息地干着我们不知道的事情。某一个早晨我们睁开眼睛，村子变成另一副模样。那些早醒的人们改了路，推倒又新盖了房子，把沉睡的我们抬到一边。还重选了村长，重分了地。又像搬家具一样把我们睡着的身体挪到另一间房子的另一张床上。让我们醒来不敢相信，把眼前的现实当作一场梦，恍恍惚惚、轻轻飘飘混完一生中剩余的日子。 ⑤村庄就是一艘漂浮在时光中的大船，你一睡着，舵便握在了别人手里，他们像运一根木头、一麻袋麦子一样把你贩运到另一个日子。多么黑暗的航行啊。你的妻子儿女、牛、房子和家具都在同一条大船上，横七竖八睡在同一片月光里，互不认识。到岸后作为运费，他们从你生命中扣除一个夜晚，从你的屋墙上剥落一片泥皮，从你妻子的容颜上掠去一点美丽…… 五、整个白天村庄都在生长 ⑥整个白天只有老人和狗，守着空荡荡的村子。阳光一小步一小步迈过树梢和屋顶。土路朝天，晾晒着人和牲畜深深浅浅的脚印。 ⑦花花绿绿的鸡们，早早打完鸣，下完蛋，干完一天的事情，呆站在阴凉处，不知道剩下的半天咋度过去。 ⑧猪像一群大腹便便的暴发户，三五成群，凑到破墙根和烂泥塘里，你拱我的屁股，我咬你的脖子，不住地放着屁，哼哼唧唧，嚷嚷着致富的事。 ⑨狗追咬一朵像狗的云，在沙梁上狂奔。一朵云下的黄沙梁，也是时间的浮云一朵。吹散它的风藏在岁月中。 ⑩坐在土墙根打盹的老人，头点一下又点一下，这个倔犟的人在岁月中变得服帖，他认了命。 ⑪整个白天村庄像一个梦景，人都到地里去了，留下一座空村。你找一个人，只能找到一院空房子，院门紧锁，或者敞开着。一个人的家闲置在光阴里，树静静站立，墙默默开裂，鸟悄悄落到屋顶又飞去。人不在时，阳光一样公平地朗照着每一个院子，不会因为谁不在家而少给谁家一束光明。 ⑫你要找的那个人，此刻就在村庄周围的某一块地里，悄无声息地干着自己的一件事。他不老也不年轻，无论你哪年哪月见到他，都是这副不变的样子。似乎生死枯荣只是草木和庄稼的事，跟他毫无关系。他的锨不快也不钝，锨把不细也不粗，干活的动作不紧也不慢。他不知道你来找他。知道了他会哪都不去在家等你，不管你找他的事多么不重要。他生活在如此偏远的一个村子，一辈子都不会有几个人来找他。 ⑬他过着一生中一个又一个平平常常的日子，摆在眼前的活，还和昨天一样多、一样重，也一样轻松。生活就是这样，并不因为你生活了多少年日子就会变得好过。农活更是如此，不是你干掉一件它就会少一件。活是干不完的，你只有慢慢地干着活把自己的一生消磨完。活是个好伴儿，尤其农活，每年都一样多，一样长短的季节。你不用担心哪一年的活会把你压得喘不过气，也别指望哪一年会让你闲得没事。活均匀地摊在一辈子里。除非你想把它攒堆，高高地堆在一生中的某个时期。许多人年轻时都这样，手伸得长长，把本该是好多年后干的事情统统揽到某一年里，他们自以为年轻力盛，用一年时间就能把一辈子的活干完。事实证明，他们忙到老都没有闲下来。 ⑭活是人干出来的。 ⑮有些活，不干也就没有了。 ⑯一辈子干不完。 ⑰懂得这个道理的人，此刻正仰面朝天，躺在另一块地头的荒草中。每天早晨，他和人们一起扛着锄头离开村子，没人知道这一天里他都干了些啥。天黑时他又混在收工的人群中回到村里。其实，即使他躺在家里睡上一年也没有人管。但他不这样，他喜欢躺在草中，静静地倾听谷物生长的声音，人和牲畜走动的声音。人寂静下来的时候，就会听到远远近近许多事物的声音。它们组合在一起，成为大地的声音，天空的声音。一个人在荒野中，静静地倾听上一年、两年，就会听上瘾，再不愿多说一句话，多走一步路。他明白了大地的和声并不缺少他这一声，却永远缺少他这样一个倾听者。 （节选自散文集《一个人的村庄》，有删改） 文本二： 郭慕清：您在创作中，是怎么从平常事物中挖掘到那些美感的？ 刘亮程：首先：事物本身不平常，那些看似平常的事物，其实是我们误解了它们。 郭慕清：误解了它们？ 刘亮程：人一直在误解平常之物，用平常来描述它们。 （节选自《事亦可惊心动魄》，有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章从人类的角度揣摩鸡的世界，体现作者对生活细致的观察和丰富的想象，也表现了他对那只雏鸡提早打鸣而惊扰自己睡眠的不满。 B. 第④段以奇诡的笔触描绘了农人的梦境，隐晦地表现了现代化文明对农村造成的冲击和改变，作者对此虽然充满惋惜，但也能接受。 C. 文中多次出现的“一个人”并非特指某个人，而是众多农人的缩影，代表着群体形象，在“他”身上寄托着作者对土地和传统生活方式的依恋。 D. 本文主要以对村庄自然环境的描写和展示农人生活为主，按照时间顺序行文，使“时间”以具象的形式呈现，引发读者对生命的思考。 7. 关于文本一第⑥至⑩段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 多个场景展现了村庄中缓慢悠闲的生命状态，充满了乡土气息，蕴含深刻的哲理思考。 B. 分别将对鸡、猪、狗的描绘独立成段，有利于展现不同生命的独特性，增加真实感。 C. 从描写村庄里的老人与狗起笔，再以狗与老人收笔，在结构上形成一种呼应，浑然一体。 D. 语言朴实无华又精准独到，从作者的用词不难看出，相比村庄的鸡、猪等动物，他更喜欢狗。 8. 文本一第⑮段“有些活，不干也就没有了”的表述言简意丰，请谈谈你的理解。 9. 请结合文本二，简要分析文本一中写出了哪些看似平常事物“不平常”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 严挺之，华州华阴人。少好学，姿质轩秀。举进士，并擢制科，调义兴尉，号材吏。姚崇为州刺史，异之。崇执政，引为右拾遗。睿宗好音律，每听忘倦。先天二年正月望夜，胡人婆陀请然百千灯，因弛门禁，又追赐元年酺，帝御延喜、安福门纵观，昼夜不息，阅月未止。挺之上疏谏，乃陈“五不可”，诚意忠到，帝纳焉。侍御史任正名恃风宪，至廷中责詈衣冠，挺之让其不敬，反为所劾，贬万州员外参军事。初，殿中监王毛仲持节抵太原朔方籍兵马，后累年，仍移太原取兵仗，挺之不肯应，且以毛仲宠幸，久恐有变，密启于帝。俄改濮、汴二州刺史，所治皆严威，吏至重足胁息。会毛仲败死，帝以挺之言忠，召为刑部侍郎，迁太府卿。宰相张九龄雅知之，用为尚书左丞，知吏部选。李林甫与九龄同辅政，以九龄方得君，谄事之，内实不善也。九龄欲引以辅政使往谒林甫挺之负正陋其为人凡三年，非公事不造也，林甫益怨。会挺之有所诿于蔚州刺史王元琰，林甫使人暴其语禁中，下除洛州刺史，徙绛州。挺之郁郁成疾，乃自为文志墓，遗令薄葬，敛以时服。挺之重交游，许与生死不易，嫁故人孤女数十人，当时重之。然溺志于佛，与浮屠惠义善，义卒，衰服送其丧，已乃自葬于其塔左，君子以为偏。 （节选自《新唐书·列传卷五十四》） 材料二： 天宝初，帝顾林甫曰：“严挺之安在？此其才可用。”林甫退召其弟损之，与道旧，谆谆款曲，且许美官，因曰：“天子视绛州厚要，当以事自解归，得见上，且大用。”因给挺之使称疾，愿就医京师。林甫已得奏，即言挺之春秋高，有疾，幸闲官得养。帝恨咤久之。 （节选自《智囊·狡黠卷二十七》） 材料三： 上又尝问林甫以“严挺之今安在？是人亦可用”。挺之时为绛州刺史。林甫退，召挺之弟损之，谕以“上待尊兄意甚厚，盍为见上之策，奏称风疾，求还京师就医。”挺之从之。林甫以其奏白上云：“挺之衰老得风疾，宜且授以散秩，使便医药。”上叹吒久之。 （节选自《资治通鉴·卷二百一十五》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 九龄欲引A以辅B政C使往D谒E林甫F挺之G负正H陋其为人 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 望，一般指阴历每月十五，从《赤壁赋》“七月既望”可知苏轼泛舟是在三五之夜。 B. 籍，本义书册，文中为“登记入册”之意，与《鸿门宴》“籍吏民”的“籍”意同。 C. 胁息，文中指敛缩气息，形容恐惧，与“扪参历井仰胁息”句中“胁息”意思相近。 D. 雅，文中指平素、向来，与《出师表》“咨诹善道，察纳雅言”的“雅”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 严挺之负有才能，他少年好学，资质出众，通过了选拔非常之才的考试；初次担任官职就有口碑，姚崇赞誉他能干。 B. 严挺之正直敢言，皇上听信胡人之言举办大型灯会长达月余，他上疏劝谏；侍御史凭借职权不敬同僚，他出面批评。 C. 严挺之尽忠朝廷，面对深受宠幸的王毛仲到太原索要兵仗的事情，他拒绝不给，并用密信向皇上及时报告了这件事。 D. 严挺之重情重义，他看重交往生死不变，曾给数十位故友孤女办理婚嫁，与僧人惠义友善，惠义死，他着孝服送葬。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）林甫使人暴其语禁中，下除洛州刺史，徙绛州。 （2）林甫退召其弟损之，与道旧，谆谆款曲，且许美官。 14. 有人认为刻画李林甫的“狡黠”，《智囊》不如《资治通鉴》深入而有感染力，你认为持这种看法的理由有哪些？请简要作答。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下列小题 游西湖 苏辙① 闭门不出十年久，湖上重游一梦回。 行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。 可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯。 归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。 【注】①苏辙：北宋宰相、文学家，晚年为避新旧党争之祸，辞退官职，筑室于颖昌(今河南许昌市东)，自号颍滨遗老。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联说从梦中醒来到西湖上再游览一次，结尾说古时的贤人在梦中纷纷向“我”走来，前后照应，强调“梦”带来的快乐。 B. 颔联运用了侧面烘托的手法，通过描述乡民和鱼鸟对他出游西湖的反应，从侧面烘托出诗人多年过着深居简出的生活。 C. 颔联出句较平淡，但对句的拟人手法使诗味倍增，写百姓问询，对以“鱼鸟惊猜”，人已陌生，物亦惊猜，表意深刻，形象生动。 D. 尾联“归去无言掩屏卧”一句，是说回到家后什么话也不说，挡住屏风就睡下，这是前面主要事件--游西湖的结局。 16. 与陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的心情相比，诗人在尾联表达出的思想感情有何不同?请简要分析。 （四）名篇名句默写（每空1分，本题共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中，苏子与友人再次开怀畅饮，“_____________________，____________________”两句极写二人醉酒之后，忘记时间的存在，展示一种超然物外的境界。 （2）张若虚《春江花月夜》中的“____________________，_________________”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。 （3）玉，石之美者，给人温润莹泽之感，深受古人喜爱，因此成为古诗词中常见的意象，如“_____________，_____________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 近些年来，“新中式”的流行，成为当今社会令人瞩目的现象，从服饰延伸到家居、饮食、旅行等生活各个领域。“新中式”浪潮带来的是全方位的本土生活复兴。如今中国生活美学家们，就在践行着茶、香、花、琴、书、画、乐、舞、服、妆各种“美之道”，从而获得更为幸福的生活。由此来看，“新中式”已从一种崛起的美学风格上升为一种常态化的生活方式。这种生活方式的追求，并不是单纯为了实用，更有着对美的追求。 “新中式”看似是在复古，（甲）。它并不是要回到那个传统中国，传统当随时代，要与当今生活相匹配，“新中式”的发展，力求以传统文化外在的“形”来复兴其内在的“神”。①在创新的过程中，②抄袭成风、缺乏新意的现象必然会出现，③虽然这只是短期现象，④通过规范产业的方式就可以“开源节流”，⑤开优质之源，节劣质之流，⑥不必过于激烈的文化批判。 “新中式”的海外传播尚待假以时日，才能获得国际上的普遍认同。可喜的是，如今越来越多的中国人穿着汉服到了世界各地，从旅游景区到毕业典礼，都可以看到身着汉服的身影。如今，中国文化到了“扬帆出海”的时代了，但中国文化的对外传播，并不是去“送文化”，而是要“种文化”。这一“送”与一“种”，其实有着本质差异，“送文化”只能消费一时，（乙）。所以，这一轮的文化出海，就是要去海外播撒“新中式”的种子。在传播之前，还有一份工作亟待完成：那就是选择优质且定型化的“新中式”文化，这就需要设立“新中式”的各种标准。与此同时，如何打造中国自己“新中式”的文化品牌和美学品牌，才是 A 。现在本土只有“新中式”产业的集聚，却没有高品质的品牌，只有文化形象而缺乏文化内蕴，就难以在世界高端品牌领域中争得 B ，这是需要加以改变的现状。 18. 请结合材料内容，给“新中式”下定义，不超过50个字。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确等流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 文中“种文化”的表达很有趣味，请简要分析其表达效果。 四、写作（本题共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生，是向一个个目标迈进的旅程。但旅程中是否只有目标？是否要马不停蹄地奔向下一个目标？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山西现代双语学校南校高三年级第三次月考 语文试卷 2024.11 本试卷满分150分，考试时间150分钟 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 古时，人们“日出而作，日入而息”，我们的祖先很早就以太阳升落和高低来判断时间，安排生产生活。圭表是最早的天文测量仪器之一，它是通过观测太阳投影的长短来测节气、定农时的，也可以用来测定一天当中的正午时刻。我国南北朝时期，有一种计时工具叫“秤漏”。它有一个盛满水的大桶，通过一根细管把大桶的水引入另一个小水桶中，通过称它的重量就实现了时间测量。现在我们知道，它利用的是虹吸原理。虹吸过程中，水流有较好的均匀性，秤漏的计时精度也就相对较高。我们看到的太阳每天东升西落，其原因是地球在自转。天文学家使用望远镜等观星仪器，通过观测恒星，并结合地球相对稳定的自转特性，能够提供较为准确的时刻，即“世界时”，世界时的一天就是太阳两次过头顶的时间间隔。 今天我们为什么需要更精确的时钟呢？由于地球自转速率受月球等天体摄动的影响（如存在着潮汐现象），以及天文观测的技术能力限制，世界时的测量远不能满足人类发展航天技术、精密测地等需求。随着量子力学的发展，实验发现，一些分子和原子内部的量子跃迁能够产生周期非常稳定的信号，非常适合时间测量，于是原子钟就成了最早应用量子力学研制的测量仪器。为了解决天体摄动的影响，人们引入另外一种非常重要的时间尺度，叫“协调世界时”，它利用原子时的均匀性，采用原子时的“秒长”，而在“时刻”上尽量靠近世界时。当它与世界时的偏差接近0.9秒时，全世界在同一时间，统一对协调世界时进行加1秒或减1秒的调整，这就是我们所说的“闰秒”。1972年，协调世界时正式成为国际标准时间。有了国际标准时间，我们为什么还要产生我们自己的北京时间？那是因为国际标准时间不是一个实际的物理信号，是滞后一个月发布的一个纸面数据。而我们需要的是真正能实时应用的实际物理信号，来做到“守时”。所以北京时间是国际标准时间在中国的一个具体实现，是中国版的协调世界时。 国家授时中心使用40多台守时型原子钟，综合产生连续稳定的原子时，利用铯原子喷泉基准钟对其进行校准，并按照国际统一部署进行闰秒，与世界时进行协调，形成我国的标准时间，即北京时间。我们的原子钟每天参与国际比对，正常情况下，我们应用滞后1个月的反馈数据进行校准，这样就实现了北京时间与国际标准时间的一致性，专业上称“时间溯源”。各国标准时间都是这样产生的。 各国的标准时间都需要进行国际比对，正常情况下，国际权度局一个月给出一个结果，我们用它来校准北京时间。如果国际比对链路中断，我们的时间就可能会出现误差。因此需要一台比守时原子钟更精准、能够连续运行15天以上的基准钟，实现对北京时间的自主校准。目前，国际上的基准钟是铯原子喷泉钟。经过不懈努力，我们研制了具有独立知识产权的铯原子喷泉钟，使北京时间有了自主的校准能力，保证了它的准确性，打破了国外超高细度光学腔的加工和镀膜技术的垄断。后来，国家授时中心联合企业，一起制造了世界首款新型守时型原子钟产品——激光抽运小铯钟，已应用在北斗卫星导航系统上，也装备在国家标准时间产生与保持系统上，打破了国外的长期独家垄断。2020年，国家授时中心建立了多手段融合的世界时测量系统，实现了世界时自主测量。2021年11月，三台激光抽运小铯钟在国际标准时间计算中取得权重，并被国际权度局推荐给各国，用于其标准时间的产生。 如何能够把时间信号发送给不同地方的用户呢？这就需要“授时”。“授时”由来已久，古代的“授时”通常是指授农时节令。在农耕时代，适时的播种和收割是关系着经济收入和社会稳定的大事。在古代社会，钟鼓楼应该是城市建设的标配，一般是位于市中心的最高建筑，通过晨钟暮鼓进行报时。在影视中常常能看到打更，更夫每天晚上要守着香钟或者滴漏等，到了更时进行巡夜，并通过打梆子或敲锣进行报时，这是我国古代的一种夜间报时制度。现代的“授时”是利用包括网络、无线电短波、无线电长波、卫星等传播技术发播标准时间。围绕经济建设和国防建设需求，我国在陕西蒲城建设了专用短波授时台，满足天文观测的应用，但这样的授时精度不能满足“两弹一星”及其他应用需求。为此，国家授时中心建设了长波授时系统。现在，我国建立了比较完备的授时系统，用多种手段发播北京时间，基本满足了我国各行各业的不同需求。 时间的精度只有做不到，没有用不到。从古至今，人类追求时间精度的步伐从未停止，可以说，人类研究时间测量的过程也是人类社会进步的过程。 （摘编自张首刚《时间在哪儿？》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 农耕生活与日升日落息息相关，人们制作了圭表，通过观测太阳投影长短来测定时间。 B. 协调世界时是原子钟产生的时刻，当它与世界时的偏差达到一定数值时，需要闰秒。 C. 国际标准时间滞后于我国的北京时间一个月，所以它不是一个能实时应用的信号。 D. 钟鼓楼的晨钟暮鼓和更夫巡夜时的打梆子、敲锣，都是古代中国常用的报时手段。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 秤漏计时的精度之所以能超过圭表，其重要原因是利用了虹吸原理，在虹吸过程中水流有较好的均匀性，这提高了计时精度。 B. 随着天文观测技术的不断发展，人类对世界时的测量技术将会得到不断提升，需要闰秒的情况可能会减少。 C. 如果我们过多地依赖国际标准时间，在时间的校准和测量上丧失自主权，我们高科技领域的发展必然会遭遇瓶颈。 D. 我国当前的授时系统已能基本满足各行各业的不同需求，因此，相比于授时，守时的技术革新更为重要。 3. 下列选项，最能体现我国产生“北京时间”的意义的一项是（ ） A. 5G技术已在我国得到广泛应用，它的高精度时间同步技术，利用卫星星历、导航等手段，让国内用户实现网络中多个设备的时间同步。 B. 1纳秒是十亿分之一秒，北京时间与国际标准时间的偏差从2013年就缩小到10纳秒；2017年以来，一直小于5纳秒。 C. 我国某大学研制出一种利用电波授时的智能化太阳能路灯，可根据当地的日出日落时间控制路灯的开关。 D. 飞行员和地面控制员使用的时间不同，将会带来巨大的风险，国外的飞机要飞来北京，采用国际标准时间可以确保航空运输的精确、高效和安全。 4. 请根据材料内容，完成下面的结构示意图。 5. 材料多处段落开头使用问句，有何作用？请简要分析。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①研制了具有独立知识产权的铯原子喷泉钟；②自主校准北京时间；③应用于其他国家标准时间的产生；④实现世界时自主测量。 5. ①问句提示文段内容，表明行文思路，便于读者理解；②有问有答，激发读者的阅读兴趣与探索热情；③三个问句层层深入，便于系统呈现我国在时间问题上的探索与成就。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“国际标准时间滞后”错，国际标准时间本身并不滞后，只是发布滞后。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.原文“现在，我国建立了比较完备的授时系统，用多种手段发播北京时间，基本满足了我国各行各业的不同需求”，文章并无充足的证据支持“相比于授时，守时的技术革新更为重要”这一结论。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.北京时间是国内用户设备时间同步的基础，这大大方便了我们的生产生活。符合题干要求。 B.说明的是北京时间在精准度上得到了很大的发展。 C.说明的是“日出日落时间”的应用价值。 D.说明的是国际标准时间的应用价值。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 中国在“守时”上的创新，语境第四段，分为三个方面，分别从做法、意义和作用方面介绍。 “经过不懈努力，我们研制了具有独立知识产权的铯原子喷泉钟，使北京时间有了自主的校准能力，保证了它的准确性，打破了国外超高细度光学腔的加工和镀膜技术的垄断”，①处填做法“研制了具有独立知识产权的铯原子喷泉钟”；②处填作用“自主校准北京时间”； “激光抽运小铯钟，已应用在北斗卫星导航系统上，也装备在国家标准时间产生与保持系统上，打破了国外的长期独家垄断”③处作用应填“应用于其他国家标准时间的产生”； “2020年，国家授时中心建立了多手段融合的世界时测量系统，实现了世界时自主测量”，④处作用应填“实现世界时自主测量”。 【5题详解】 本题考查学生分析段落作用的能力。 第一处在第二段段首“今天我们为什么需要更精确的时钟呢？”，是提出问题，下文“由于……”做回答；第二处“”；第三处在第五段段首“如何能够把时间信号发送给不同地方的用户呢？”，是解决问题，下文“这就需要‘授时’”做出回答。 这三个问句有问有答，属于设问，用于段首，有利于激发读者的阅读兴趣与探索热情。 三个问题之间环环相扣，从提出问题、分析问题，到解决问题，层层深入，问句内容标明了行文思路，使文章思路清晰。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黄沙梁（节选） 刘亮程 四、比早晨更早的一个时辰 ①比早晨更早的一个时辰，残月村边，疏星屋顶，一只未成年的雏鸡，冒失地叫了两声。人迷迷糊糊醒来，穿好裤子，摸一把锨就下地了。 ②以后的早晨，人再听不到这只雏鸡的鸣叫，它可能从此默默无闻，雄气不振，一辈子在母鸡面前抬不起头。这只没长大的小公鸡，鼓了一嗓子劲，时辰没到抢吼了两声。现在它尴尬地站在暗处，听众鸡的讥笑和责骂，那是另一种方式的鸡鸣：黑暗，琐碎。一个早晨的群鸡齐鸣就这样给唱砸了。 ③在大地还一片漆黑的时候，一个人心中的天悄然亮了。他爬起来，操一把农具，穿过鼾声四起的村子，来到一片地里，暗暗地干起一件事。他的心中异常明亮，要干的事清清楚楚摆在面前，根本用不着阳光、月光或灯光去照亮。天亮后当人们醒来，世界的某些地方已发生了变化，一块地被翻过了，新砌的一堵土墙耸在村里，一捆柴火堆放在院子里……干活的人却不见了，他或许去做另一件事了，也可能接着睡觉去了。原先看得很清的一些事渐渐看不见了。也许是被自己干完了，也许活儿悄然隐匿了。他知道属于自己的活儿迟早还会出现在一生里的。 ④我们挥锄舞镰在阳光明媚的田野上劳动时，多少人还在遥远的梦中，干着比种地更辉煌更轻松也更荒唐的事情。在那些梦中我们一个个莫名其妙地都消失了。大片大片的土地归属了他们，我们漂亮的房子留给了他们，还有钱、粮食。在梦中他们制造了这样的结局，大白天见到我们，暗怀心事，神情异样。而当我们昏昏欲睡时，又有多少人悄无声息地干着我们不知道的事情。某一个早晨我们睁开眼睛，村子变成另一副模样。那些早醒的人们改了路，推倒又新盖了房子，把沉睡的我们抬到一边。还重选了村长，重分了地。又像搬家具一样把我们睡着的身体挪到另一间房子的另一张床上。让我们醒来不敢相信，把眼前的现实当作一场梦，恍恍惚惚、轻轻飘飘混完一生中剩余的日子。 ⑤村庄就是一艘漂浮在时光中的大船，你一睡着，舵便握在了别人手里，他们像运一根木头、一麻袋麦子一样把你贩运到另一个日子。多么黑暗的航行啊。你的妻子儿女、牛、房子和家具都在同一条大船上，横七竖八睡在同一片月光里，互不认识。到岸后作为运费，他们从你生命中扣除一个夜晚，从你的屋墙上剥落一片泥皮，从你妻子的容颜上掠去一点美丽…… 五、整个白天村庄都在生长 ⑥整个白天只有老人和狗，守着空荡荡的村子。阳光一小步一小步迈过树梢和屋顶。土路朝天，晾晒着人和牲畜深深浅浅的脚印。 ⑦花花绿绿的鸡们，早早打完鸣，下完蛋，干完一天的事情，呆站在阴凉处，不知道剩下的半天咋度过去。 ⑧猪像一群大腹便便的暴发户，三五成群，凑到破墙根和烂泥塘里，你拱我的屁股，我咬你的脖子，不住地放着屁，哼哼唧唧，嚷嚷着致富的事。 ⑨狗追咬一朵像狗的云，在沙梁上狂奔。一朵云下的黄沙梁，也是时间的浮云一朵。吹散它的风藏在岁月中。 ⑩坐在土墙根打盹的老人，头点一下又点一下，这个倔犟的人在岁月中变得服帖，他认了命。 ⑪整个白天村庄像一个梦景，人都到地里去了，留下一座空村。你找一个人，只能找到一院空房子，院门紧锁，或者敞开着。一个人的家闲置在光阴里，树静静站立，墙默默开裂，鸟悄悄落到屋顶又飞去。人不在时，阳光一样公平地朗照着每一个院子，不会因为谁不在家而少给谁家一束光明。 ⑫你要找的那个人，此刻就在村庄周围的某一块地里，悄无声息地干着自己的一件事。他不老也不年轻，无论你哪年哪月见到他，都是这副不变的样子。似乎生死枯荣只是草木和庄稼的事，跟他毫无关系。他的锨不快也不钝，锨把不细也不粗，干活的动作不紧也不慢。他不知道你来找他。知道了他会哪都不去在家等你，不管你找他的事多么不重要。他生活在如此偏远的一个村子，一辈子都不会有几个人来找他。 ⑬他过着一生中一个又一个平平常常的日子，摆在眼前的活，还和昨天一样多、一样重，也一样轻松。生活就是这样，并不因为你生活了多少年日子就会变得好过。农活更是如此，不是你干掉一件它就会少一件。活是干不完的，你只有慢慢地干着活把自己的一生消磨完。活是个好伴儿，尤其农活，每年都一样多，一样长短的季节。你不用担心哪一年的活会把你压得喘不过气，也别指望哪一年会让你闲得没事。活均匀地摊在一辈子里。除非你想把它攒堆，高高地堆在一生中的某个时期。许多人年轻时都这样，手伸得长长，把本该是好多年后干的事情统统揽到某一年里，他们自以为年轻力盛，用一年时间就能把一辈子的活干完。事实证明，他们忙到老都没有闲下来。 ⑭活是人干出来的。 ⑮有些活，不干也就没有了。 ⑯一辈子干不完。 ⑰懂得这个道理的人，此刻正仰面朝天，躺在另一块地头的荒草中。每天早晨，他和人们一起扛着锄头离开村子，没人知道这一天里他都干了些啥。天黑时他又混在收工的人群中回到村里。其实，即使他躺在家里睡上一年也没有人管。但他不这样，他喜欢躺在草中，静静地倾听谷物生长的声音，人和牲畜走动的声音。人寂静下来的时候，就会听到远远近近许多事物的声音。它们组合在一起，成为大地的声音，天空的声音。一个人在荒野中，静静地倾听上一年、两年，就会听上瘾，再不愿多说一句话，多走一步路。他明白了大地的和声并不缺少他这一声，却永远缺少他这样一个倾听者。 （节选自散文集《一个人的村庄》，有删改） 文本二： 郭慕清：您在创作中，是怎么从平常事物中挖掘到那些美感的？ 刘亮程：首先：事物本身不平常，那些看似平常的事物，其实是我们误解了它们。 郭慕清：误解了它们？ 刘亮程：人一直在误解平常之物，用平常来描述它们。 （节选自《事亦可惊心动魄》，有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章从人类的角度揣摩鸡的世界，体现作者对生活细致的观察和丰富的想象，也表现了他对那只雏鸡提早打鸣而惊扰自己睡眠的不满。 B. 第④段以奇诡的笔触描绘了农人的梦境，隐晦地表现了现代化文明对农村造成的冲击和改变，作者对此虽然充满惋惜，但也能接受。 C. 文中多次出现的“一个人”并非特指某个人，而是众多农人的缩影，代表着群体形象，在“他”身上寄托着作者对土地和传统生活方式的依恋。 D. 本文主要以对村庄自然环境描写和展示农人生活为主，按照时间顺序行文，使“时间”以具象的形式呈现，引发读者对生命的思考。 7. 关于文本一第⑥至⑩段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 多个场景展现了村庄中缓慢悠闲的生命状态，充满了乡土气息，蕴含深刻的哲理思考。 B. 分别将对鸡、猪、狗的描绘独立成段，有利于展现不同生命的独特性，增加真实感。 C. 从描写村庄里的老人与狗起笔，再以狗与老人收笔，在结构上形成一种呼应，浑然一体。 D. 语言朴实无华又精准独到，从作者的用词不难看出，相比村庄的鸡、猪等动物，他更喜欢狗。 8. 文本一第⑮段“有些活，不干也就没有了”的表述言简意丰，请谈谈你的理解。 9. 请结合文本二，简要分析文本一中写出了哪些看似平常事物的“不平常”。 【答案】6. C 7. D 8. ①“活是人干出来的”，“活”是人的主观活动，“有些活”如果没有人来完成，也就不再存在。②人生的活和农活一样是干不完的，均匀地分摊在人一生中的每个时期，与人相伴一生。③人无需“抢活”，反而可以在干不完的活里学着“忙里偷闲”，在静下来的时间里倾听大地的声音。 9. ①村庄的动物：刘亮程展现了村庄中常见的几种动物的行为和状态，同时赋予了它们一些不平常的特点或寓意，引发读者对动物行为和生命状态的思考。②农活与人生：农活看似平常，但刘亮程指出农活永远干不完，活均匀地摊在一辈子里，人们对农活的态度和安排反映了人生的某种规律，这使得平常的农活具有了不平常的人生寓意。③倾听大地的声音：刘亮程关注到寻常村庄中存在的不寻常的一类人-“闲人”，写他躺在荒野中倾听大地的声音，赋予了“闲”丰富的意义和哲学的高度，表达了对人与自然关系的独特理解。 【解析】 【导语】刘亮程的《黄沙梁》通过细腻的笔触描绘了村庄中常见的动植物和人们的日常劳作，展现了自然与人类共生的场景。作者通过对这些看似平常的事物的细致观察，揭示其内蕴的智慧和生命力，体现了对传统农耕生活的深刻理解。文中赋予普通劳动以哲学意味，强调了倾听自然和生命节律的重要性。同时，文本二中提到的“误解”引导我们重新认识这些“平常之物”，使得平凡日常显得不平常，具有深远的美感和存在的意义。 【6题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“对那只雏鸡提早打鸣而惊扰自己睡眠的不满”错，作者用人类的角度揣摩鸡的世界，主要是从人所熟悉的角度来展现鸡的世界，以及通过鸡的行为引发对生活的思考，而不是表现对雏鸡惊扰睡眠的不满。 B.“农人的梦境”错，第④段描绘的是那些“干着比种地更辉煌更轻松也更荒唐的事情”的人的梦境；“但也能接受”错，根据原文“让我们醒来不敢相信，把眼前的现实当作一场梦”可知，作者尚未能接受这样巨大的改变。 D.“按照时间顺序行文”错，本文只是选取了“比早晨更早的一个时辰”和“整个白天”两个时间节点，并未按照时间顺序行文。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。 D.“相比村庄的鸡、猪等动物，他更喜欢狗”错，文章对鸡、猪、狗的描绘是客观的，展现了它们各自的特点和状态，并没有体现出作者对这些动物有喜好之分。作者只是通过对它们的描写来展现村庄的生活场景和氛围，而不是表达对某些动物的喜爱或厌恶。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句丰富含意的能力。 首先，前文有“活是人干出来的”，正如文中所说“活是干不完的……事实证明，他们忙到老都没有闲下来”，可见，这些“活”是人的主观活动，做，就总是有做不完的活。相反，“有些活”如果没有人来完成，也就不再累人，不再存在了。 其次，文中写道“你不用担心哪一年的活会把你压得喘不过气，也别指望哪一年会让你闲得没事。活均匀地摊在一辈子里。除非你想把它攒堆，高高地堆在一生中的某个时期”，活没有干完的时候，源源不断，除非不干。人生的活和农活一样，分布于一生中的每个时期，与人相伴一生，没有终结。 最后，既然活总是干不完，“一辈子干不完”，那不如干脆放过自己，不去“抢活”。从忙碌的干不完的活里脱离出来，轻松安排生活，适时放下。就像“懂得这个道理的人，此刻正仰面朝天，躺在另一块地头的荒草中”一样能“忙里偷闲”一下，在静下来的时间里倾听大地的声音，“就会听上瘾，再不愿多说一句话，多走一步路”。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 首先，村庄的动物：刘亮程展现了村庄中常见的几种动物的行为和状态，关于鸡、猪、狗等文中写道“一个早晨的群鸡齐鸣就这样给唱砸了”“猪像一群大腹便便的暴发户”……。同时赋予了这些村庄的动物一些不平常的特点或寓意，引发读者对动物行为和生命状态的思考，比如鸡鸣：表面上是鸡群的日常打鸣，但反映了生存的竞争和秩序的维持，象征人类社会中个体的奋斗与失败。 其次，农活与人生：农活看似平常，但刘亮程指出农活永远干不完，活均匀地摊在一辈子里，如文中写道“活均匀地摊在一辈子里……事实证明，他们忙到老都没有闲下来”。人们对农活的态度和安排反映了人生的某种规律，但人生中有些事情是可以选择不去做的，并非所有的活都不可避免。这使得平常的农活具有了不平常的人生寓意。 再次，倾听大地的声音：刘亮程关注到寻常村庄中存在的不寻常的一类人，他们在大家都干活的时候，“躺在另一块地头的荒草中”，此谓“闲人”。他们“喜欢躺在草中，静静地倾听谷物生长的声音，人和牲畜走动的声音”，这赋予了“闲”丰富的意义和哲学的高度，表达了作者对人与自然关系的独特理解，引发了读者更深入地思考。一个普通的倾听行动中寄托了对生命、自然的尊重与沉思，反映了人类在日常环境中对生命本质的探索与觉悟。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 严挺之，华州华阴人。少好学，姿质轩秀。举进士，并擢制科，调义兴尉，号材吏。姚崇为州刺史，异之。崇执政，引为右拾遗。睿宗好音律，每听忘倦。先天二年正月望夜，胡人婆陀请然百千灯，因弛门禁，又追赐元年酺，帝御延喜、安福门纵观，昼夜不息，阅月未止。挺之上疏谏，乃陈“五不可”，诚意忠到，帝纳焉。侍御史任正名恃风宪，至廷中责詈衣冠，挺之让其不敬，反为所劾，贬万州员外参军事。初，殿中监王毛仲持节抵太原朔方籍兵马，后累年，仍移太原取兵仗，挺之不肯应，且以毛仲宠幸，久恐有变，密启于帝。俄改濮、汴二州刺史，所治皆严威，吏至重足胁息。会毛仲败死，帝以挺之言忠，召为刑部侍郎，迁太府卿。宰相张九龄雅知之，用为尚书左丞，知吏部选。李林甫与九龄同辅政，以九龄方得君，谄事之，内实不善也。九龄欲引以辅政使往谒林甫挺之负正陋其为人凡三年，非公事不造也，林甫益怨。会挺之有所诿于蔚州刺史王元琰，林甫使人暴其语禁中，下除洛州刺史，徙绛州。挺之郁郁成疾，乃自为文志墓，遗令薄葬，敛以时服。挺之重交游，许与生死不易，嫁故人孤女数十人，当时重之。然溺志于佛，与浮屠惠义善，义卒，衰服送其丧，已乃自葬于其塔左，君子以为偏。 （节选自《新唐书·列传卷五十四》） 材料二： 天宝初，帝顾林甫曰：“严挺之安在？此其才可用。”林甫退召其弟损之，与道旧，谆谆款曲，且许美官，因曰：“天子视绛州厚要，当以事自解归，得见上，且大用。”因给挺之使称疾，愿就医京师。林甫已得奏，即言挺之春秋高，有疾，幸闲官得养。帝恨咤久之。 （节选自《智囊·狡黠卷二十七》） 材料三： 上又尝问林甫以“严挺之今安在？是人亦可用”。挺之时为绛州刺史。林甫退，召挺之弟损之，谕以“上待尊兄意甚厚，盍为见上之策，奏称风疾，求还京师就医。”挺之从之。林甫以其奏白上云：“挺之衰老得风疾，宜且授以散秩，使便医药。”上叹吒久之。 （节选自《资治通鉴·卷二百一十五》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 九龄欲引A以辅B政C使往D谒E林甫F挺之G负正H陋其为人 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 望，一般指阴历每月十五，从《赤壁赋》“七月既望”可知苏轼泛舟是在三五之夜。 B. 籍，本义书册，文中为“登记入册”之意，与《鸿门宴》“籍吏民”的“籍”意同。 C. 胁息，文中指敛缩气息，形容恐惧，与“扪参历井仰胁息”句中“胁息”意思相近。 D. 雅，文中指平素、向来，与《出师表》“咨诹善道，察纳雅言”的“雅”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 严挺之负有才能，他少年好学，资质出众，通过了选拔非常之才的考试；初次担任官职就有口碑，姚崇赞誉他能干。 B. 严挺之正直敢言，皇上听信胡人之言举办大型灯会长达月余，他上疏劝谏；侍御史凭借职权不敬同僚，他出面批评。 C. 严挺之尽忠朝廷，面对深受宠幸的王毛仲到太原索要兵仗的事情，他拒绝不给，并用密信向皇上及时报告了这件事。 D. 严挺之重情重义，他看重交往生死不变，曾给数十位故友孤女办理婚嫁，与僧人惠义友善，惠义死，他着孝服送葬。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）林甫使人暴其语禁中，下除洛州刺史，徙绛州。 （2）林甫退召其弟损之，与道旧，谆谆款曲，且许美官。 14. 有人认为刻画李林甫的“狡黠”，《智囊》不如《资治通鉴》深入而有感染力，你认为持这种看法的理由有哪些？请简要作答。 【答案】10. CFH 11. A 12. C 13. （1）李林甫就指使人将严挺之的话在禁署中公开张扬，严挺之因此降任洛州刺史，又调任绛州刺史。 （2）李林甫退朝后召来严挺之的弟弟严损之，与他叙旧，情意深厚，并许诺授予他好的官职。 14. ①就叙述方式而言，《智囊》中主要是作者间接转述李林甫的言行，《资治通鉴》主要是直接描述，更有真实感； ②就历史细节呈现而言，《智囊》中记述的是李林甫直接欺骗严挺之，让其称病，而《资治通鉴》中，李林甫是通过严挺之弟弟转达严挺之，更见李林甫的狡黠阴险。 【解析】 【导语】材料一主要讲述了严挺之的生平。严挺之少年好学，资质出众，通过进士考试进入仕途。先后得到姚崇和张九龄的赏识。严挺之多次上疏谏言，表现出忠诚和正直。因得罪权贵李林甫而被贬。严挺之重情重义，但因过于沉迷佛教，被人诟病。材料二讲述了李林甫直接劝严挺之称病回京的故事。材料三讲述了李林甫通过严挺之的弟弟，让其劝严挺之称病回京的故事。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：张九龄曾有意引荐严挺之共同辅政，要他去见李林甫。严挺之一向自负严正，鄙薄李林甫的为人。 “九龄欲引以辅政”独立成句，“以辅政”为“引”的目的，中间不能断开，而后面的“使”是后一句的开头，所以C处断开； “使往谒林甫”独立成句，主语承接前面的“九龄”，“林甫”作“谒”的宾语，所以F处断开； “挺之负正”中，“挺之”为主语，“负正”为谓语，主谓结构完整独立成句，所以H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生掌握常见的文学文化常识，理解一词多义的能力。 A.错误，“望”，阴历每月十五/“既望”，指“望”之后的一天，即七月十六。句意：先天二年的元宵节（正月十五）夜晚。/七月十六日。 B.正确。句意：殿中监王毛仲持节出使太原、朔方统计登记兵马。/登记官吏百姓户籍。 C.正确。句意：官吏不敢有越轨行为。/屏住呼吸仰头就可触摸参星和井星，紧张得透不过气来。 D.正确。雅，平素、向来/正确的。句意：宰相张九龄一向很赏识他。/征询治国的良策，认识、采纳正确的言论。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“面对深受宠幸的王毛仲到太原索要兵仗的事情，他拒绝不给，并用密信向皇上及时报告了这件事”错误，结合“且以毛仲宠幸，久恐有变，密启于帝”，可知密信禀告的是要防备王毛仲恃宠已久恐生变故的事情。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“暴”，通“曝”，暴露、公开；“下除”，降任；“徙”，调任。 （2）“退”，退朝；“道旧”，叙旧；“许”，许诺。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①从体裁上看，《智囊》属于文学作品，是冯梦龙对流传的各种小故事进行辑录、合编，对李林甫的言行，也是由作者冯梦龙间接转述；而《资治通鉴》属于史书，史书主要是对历史事实进行直接、客观的记录，比较而言，关于李林甫的“狡黠”，《资治通鉴》主要是直接描述，更加具有真实感。 ②从具体内容上看，由“因给挺之使称疾，愿就医京师。林甫已得奏，即言挺之春秋高，有疾，幸闲官得养”，可知《智囊》中记述的是李林甫直接欺骗严挺之，让其称病；由“林甫退，召挺之弟损之，谕以‘上待尊兄意甚厚，盍为见上之策，奏称风疾，求还京师就医。’挺之从之”，可知《资治通鉴》中，李林甫是通过严挺之弟弟转达严挺之，更见李林甫的狡黠阴险。 参考译文： 材料一： 严挺之，是华州华阴人。年少时就好学，姿质轩昂儒秀。举进士及第，制科也得中，调任义兴尉，时人称之为材吏。那时，姚崇为州刺史，很赏识他。后来，姚崇任相位执政，引荐严挺之为右抬遗。睿宗爱好音律，每次听乐都能忘记疲劳。先天二年的元宵节，由胡僧婆聗建议点燃万千灯火，打开宫门，再补赐“元年”(皇帝即位大宴臣民)，玄宗与太上皇到延喜门、安福门观灯，其灯昼夜不息，一个月还未罢息。严挺之上疏劝谏，接着陈述了“五不可”，意诚词切，皇帝接纳。那时，侍御史任正名恃其上官的威仪，在廷中责骂缙绅，严挺之责备他不敬，反遭台司检举，贬为万州员外参军事。起先，殿中监王毛仲持节出使太原、朔方统计登记兵马，事隔几年后，发文件到太原索取兵仗，严挺之不肯给，且认为王毛仲恃宠已久恐生变故，于是向皇帝密奏。不久，改任他为濮、汴二州刺史，严挺之治州严整有威仪，官吏不敢有越轨行为。后来王毛仲出事败死，皇帝因严挺之以前的奏言忠君为国，招他为刑部侍郎，升任太府卿。宰相张九龄一向很赏识他，任他为尚书左丞，要他主管吏部的人才选拔。李林甫与张九龄同时为相，因为张九龄那时正被皇帝看重，就表而讨好他，内心却颇忌恨。张九龄曾有意引荐严挺之共同辅政，要他去见李林甫。严挺之一向自负严正，鄙薄李林甫的为人。三年中，不是公事从来不登他家门，因此更遭李林甫恨。正逢严挺之对蔚州刺史王元琰有所请托，李林甫就指使人将严挺之的话在禁署中公开张扬，严挺之因此降任洺州刺史，转任绛州刺史。严挺之抑郁成疾，就自己撰写墓志铭，留下遗叫家人薄葬，入殓时使用一般服装。严挺之看重朋友交往，结交就生死不变，曾帮助旧友的孤女出嫁，多达几十人，为当时人称道。但后来沉溺于佛，与僧人惠义友善，惠义死，严挺之竟着孝服为他送葬，后来遗将自己葬在惠义塔之左侧，此举，君子以为有偏。 材料二： 天宝初年，皇帝对李林甫说：“严挺之在哪里？此人有才能可以任用。”李林甫退朝后召来严挺之的弟弟严损之与他叙旧，情意深厚，并许诺授予他好的官职，又借机说：“天子十分看重严刺史(挺之)，他应该设法找借口主动辞官回朝，得以拜见皇上，那将会得到大用。”于是诱骗严挺之，叫他装病，上疏表示希望回到京师就医。李林甫得到严挺之的上奏后，就对皇帝说严挺之年事已高，有病，希望得到闲散官职休养。皇帝听信后对此遗憾感叹很久。 材料三： 有一次玄宗问李林甫：“严挺之现在在哪里任官？此人可以重用。”严挺之当时为降州刺史。李林甫退朝后，即召严挺之的弟弟严损之，告诉他说：“皇上十分器重你哥哥，为何不乘此机会，上奏说得了风疾，请求回京师治病。”严挺之就听从了李林甫的话。李林甫又因严挺之的奏言对玄宗说：“严挺之衰老中风，应该授以散官，便于治病养身。”玄宗听后，感叹不已。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 游西湖 苏辙① 闭门不出十年久，湖上重游一梦回。 行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。 可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯。 归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。 【注】①苏辙：北宋宰相、文学家，晚年为避新旧党争之祸，辞退官职，筑室于颖昌(今河南许昌市东)，自号颍滨遗老。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联说从梦中醒来到西湖上再游览一次，结尾说古时的贤人在梦中纷纷向“我”走来，前后照应，强调“梦”带来的快乐。 B. 颔联运用了侧面烘托的手法，通过描述乡民和鱼鸟对他出游西湖的反应，从侧面烘托出诗人多年过着深居简出的生活。 C. 颔联出句较平淡，但对句的拟人手法使诗味倍增，写百姓问询，对以“鱼鸟惊猜”，人已陌生，物亦惊猜，表意深刻，形象生动。 D. 尾联“归去无言掩屏卧”一句，是说回到家后什么话也不说，挡住屏风就睡下，这是前面主要事件--游西湖的结局。 16. 与陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的心情相比，诗人在尾联表达出的思想感情有何不同?请简要分析。 【答案】15. A 16. 陶渊明是田园诗人，向往田园生活。“樊笼”比喻官场生活，“复得返自然”，如鸟儿离开樊笼一般投进大自然的怀抱，内心的快意不言而喻。而苏辙虽是辞官归隐，但由注释可知，是迫于无奈。通过“闭门不出十年久”可知其深居简出的生活，并无投身自然的乐趣。通过尾联“古人时向梦中来”可知诗人不与外界交往，只与古人为友，聊以自慰，写出了内心的孤独、寂寞、无奈之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术手法的能力。 A.“强调‘梦’带来的快乐”说法错误，从“可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯”一句可知，其感情应是郁郁寡欢、苦闷的，只有古人入梦能成为作者的知音，更衬托出作者现实的苦闷。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”表达的是远离官场重返自然的快乐心情。其中“樊笼”比喻官场生活。“自然”既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。陶渊明作为田园诗人，一直向往过清新自然、无拘无束的田园生活，他不愿为五斗米折腰，此时终于脱离官场，如鸟儿离开樊笼一般投进大自然的怀抱，其中的快乐溢于言表。 而苏辙的辞官与陶渊明的辞官不同，因为朝廷的党争，苏辙受到新党的政治迫害被迫辞官，作者此时为避祸隐居于颖昌，从诗中“闭门不出十年久”可知其深居简出的生活，并无投身自然的乐趣。自己只是“古人时向梦中来”，通过读书与古人为友，聊以自慰，这与陶渊明投身自然的快乐是完全不同的，这里所表现的是他饱经政治风霜而隐退多年的内心的孤独、寂寞、无奈之情。 （四）名篇名句默写（每空1分，本题共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《赤壁赋》中，苏子与友人再次开怀畅饮，“_____________________，____________________”两句极写二人醉酒之后，忘记时间的存在，展示一种超然物外的境界。 （2）张若虚《春江花月夜》中的“____________________，_________________”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。 （3）玉，石之美者，给人温润莹泽之感，深受古人喜爱，因此成为古诗词中常见的意象，如“_____________，_____________”。 【答案】 ①. 相与枕藉乎舟中 ②. 不知东方之既白 ③. 江流宛转绕芳甸 ④. 月照花林皆似霰 ⑤. 沧海月明珠有泪 ⑥. 蓝田日暖玉生烟（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑/洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：藉、既、宛、霰、沧、暖。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 近些年来，“新中式”的流行，成为当今社会令人瞩目的现象，从服饰延伸到家居、饮食、旅行等生活各个领域。“新中式”浪潮带来的是全方位的本土生活复兴。如今中国生活美学家们，就在践行着茶、香、花、琴、书、画、乐、舞、服、妆各种“美之道”，从而获得更为幸福的生活。由此来看，“新中式”已从一种崛起的美学风格上升为一种常态化的生活方式。这种生活方式的追求，并不是单纯为了实用，更有着对美的追求。 “新中式”看似是在复古，（甲）。它并不是要回到那个传统中国，传统当随时代，要与当今生活相匹配，“新中式”的发展，力求以传统文化外在的“形”来复兴其内在的“神”。①在创新的过程中，②抄袭成风、缺乏新意的现象必然会出现，③虽然这只是短期现象，④通过规范产业的方式就可以“开源节流”，⑤开优质之源，节劣质之流，⑥不必过于激烈的文化批判。 “新中式”的海外传播尚待假以时日，才能获得国际上的普遍认同。可喜的是，如今越来越多的中国人穿着汉服到了世界各地，从旅游景区到毕业典礼，都可以看到身着汉服的身影。如今，中国文化到了“扬帆出海”的时代了，但中国文化的对外传播，并不是去“送文化”，而是要“种文化”。这一“送”与一“种”，其实有着本质差异，“送文化”只能消费一时，（乙）。所以，这一轮的文化出海，就是要去海外播撒“新中式”的种子。在传播之前，还有一份工作亟待完成：那就是选择优质且定型化的“新中式”文化，这就需要设立“新中式”的各种标准。与此同时，如何打造中国自己“新中式”的文化品牌和美学品牌，才是 A 。现在本土只有“新中式”产业的集聚，却没有高品质的品牌，只有文化形象而缺乏文化内蕴，就难以在世界高端品牌领域中争得 B ，这是需要加以改变的现状。 18. 请结合材料内容，给“新中式”下定义，不超过50个字。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确等流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 文中“种文化”的表达很有趣味，请简要分析其表达效果。 【答案】18 “新中式”是对中国传统文化进行继承并创新，使之符合当代生活，追求实用与审美价值统一的一种生活方式。 19. 甲：实则是在创新     乙：“种文化”却可以生生不息 20. A当务之急/重中之重  B一席之地 21. （1）序号③，修改为：但这只是短期现象。 （2）序号⑥，修改为：不必进行过于激烈的文化批判。 22. “种文化”运用移用的修辞手法，形象生动地写出要把“新中式”的“种子”播撒到海外，让它生根、发芽、开花、结果；表达了我们希望中国文化可以在海外生根发芽、永久生长的愿望。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 “下定义”常用公式：被定义概念=本质特征+邻近属概念。    根据“‘新中式’已从一种崛起的美学风格上升为一种常态化的生活方式”，可以提取属概念“一种生活方式”，确定基本句式为：“新中式”是……的一种生活方式； 由“这种生活方式的追求，并不是单纯为了实用，更有着对美的追求”，可提取特征“追求实用与审美统一”； 由“它并不是要回到那个传统中国，传统当随时代，要与当今生活相匹配，‘新中式’的发展，力求以传统文化外在的‘形’来复兴其内在的‘神’。在创新的过程中……”，可提取特征“传统文化”，“创新”，“符合当代生活”； 按照逻辑顺序排列几个特征：先“继承传统文化”，并进行“创新”，使之“符合当代生活”，达到“实用与审美统一”，把这些特征放到：“‘新中式’是……的一种生活方式”中，控制在要求字数内即可。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文提到“‘新中式’看似是在复古”，“看似”暗示后文会有转折；后文提到“‘新中式’的发展……在创新的过程中”，因此，甲处应填入一个与“复古”形成对比的转折句子，可填“实则是在创新”。 乙处，前文提到“‘送文化’只能消费一时”；接着后文提到“这一轮文化出海，就是要去海外播撒‘新中式’的种子”，因此，乙处应填入一个与“送文化”形成对比、且强调文化长远发展和传承的句子，可填“‘种文化'却可以生生不息”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A空，由前文“‘新中式’的海外传播尚待假以时日”和“种文化”，可知“新中式”还没有在海外得到普遍认同，因此确立我们的高端品牌是迫切或重要之事，可填“当务之急”或“重中之重”。当务之急：指当前急切要办的事。重中之重：指一些重要的事中最重要的，形容这件事十分重要。 B空，由前文文化“扬帆出海”，到打造“高品质品牌”可知，我们的目的是让中国文化品牌在世界上有地位，根据前文“在……领域中争得”，可填“一席之地”。一席之地：意思是放一个席位的地方，比喻应有的一个位置。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第二段标序号的部分有两处语病： 一是③句关联词语使用不当，不合逻辑；根据前文这种“现象必然会出现”，和后文有解决办法，③句的“只是短期现象”和上文应是转折关系，可把“虽然”换成“但”，改为：但这只是短期现象。 二是⑥句成分残缺；“不必过于激烈的文化批判”中“批判”前没有谓语动词，可加上“进行”，改为：不必进行过于激烈的文化批判。 【22题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 “种”为种植、栽种之意，本来是用于描述植物种子的，文中是说要在海外种植文化，是把描述植物的概念用来形容文化，运用移用的修辞手法。 这种手法是对中国文化海外传播的一种形象表达，把抽象的文化传播过程具象化，写出了作者希望中国文化在海外生根发芽、生根、开花、结果，突出了中国文化对外传播应有的深度和持续性；这与“送文化”形成鲜明对比，表达了我们希望中国文化精心培育后，可以在海外扎根生长，发扬光大，持续发展的愿望。 四、写作（本题共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生，是向一个个目标迈进的旅程。但旅程中是否只有目标？是否要马不停蹄地奔向下一个目标？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 漫步人生，逐梦前行 “目标”，一个充满激情与拼搏的词语，它代表着我们人生中一次又一次的突破与成长。有人说，生命是一个漫长的过程，只有追寻一次又一次的“目标”，才能建构属于我们自己的稳定的大陆。然而，也有人说，人生若只剩下“目标”，人就会被一个又一个的“任务”追赶，再也无法享受随机和未知带来的惊喜。面对这样的观点，我不禁陷入了沉思，究竟怎样的生命历程才是最有价值的呢？ 回首过去，我们走过的路，经历过的一次次考试、选拔，无疑都是我们人生中的重要节点。这些节点仿佛是一座座独木桥，我们需要鼓足勇气，奋力一搏，才能成功实现目标。而每一次的“目标”，都意味着我们离梦想更近了一步，意味着我们的人生将迈入一个全新的阶段。也许在这个过程中，我们会感到疲惫，会感叹生命的无常，但只有经历了这些，我们才能真正体会到成功的喜悦和成长的快乐。 诚然，人生若只剩下“目标”，被一个又一个的“任务”追赶，确实会让人感到压力重重，无法享受生活中的点滴惊喜。但换个角度来看，这些“任务”不正是推动我们不断向前的动力吗？正是因为有了这些挑战，我们才能在磨砺中成长，在奋斗中收获。每一次的“目标”，都促使我们在未知的海域中探索，最终找到属于自己的彼岸。 在我看来，生命中最美好的状态，莫过于在实现梦想的道路上，既能勇往直前，又能欣赏沿途的风景。我们应当把每一次的“目标”当作人生旅程中的一个驿站，停下来歇息，回顾过去，展望未来。只有这样，我们才能真正体会到生命的意义，才能在漫长的岁月中，不断丰富自己的内心世界，建构属于自己的稳定大陆。 实现目标并不是生命的终点，而是一个崭新的开始。当我们站在新的起点上，我们应当不忘初心，继续前行。也许前方的道路依然荆棘丛生，但我们有信心，有能力战胜一切困难，实现我们的梦想。在这个过程中，我们不仅要勇敢地追求自己的目标，还要学会珍惜身边的每一个人，每一份温暖。因为正是这些人和事，让我们在艰难的时刻找到力量，在黑暗的时刻看到光明。 生命就像一场奇妙旅程，我们都是这旅程中的探险家。在人生的道路上，让我们怀揣梦想，勇往直前，不断找到并实现“目标”，建构属于自己的稳定大陆。同时，也让我们学会珍惜，享受过程，让生命变得更加丰富多彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料的关键词是“人生”与“目标”，“旅程”出现了两次，但它只是“人生”的喻体。怎样看待、处理“人生”与“目标”的关系，才是立意的关键。 首先，不能否认人生应有目标，在不同时段还应有不同目标，漫无目标，选择“躺平”，绝不可取；其次，人生之路漫长，旅程中应有亲情、友情、爱情、爱好等种种“风景”相伴，不能单纯追求目标，而忽视了沿途的风景，以致人生旅程单调而枯燥；最后，人生应有张有弛，应有适度“松弛感”，不要总是觉得“时不我待”，而马不停蹄地奔向下一个目标。 对此，写作时，可以考虑采用递进结构，按照树立目标、前进途中两个方面去展开。首先，可以指出，正逢青春年华的我们，自然应该树立高远志向，而不能消极躺平、得过且过；并且，树立的目标基本上要符合我们自己的实际情况，实事求是、因时制宜，而不盲目追随大众。然后，在可从前进途中遇到挫折、自我与他人之区别等角度展开对于“自我认同”“松弛感”等方面的思考。比如，可说明，当我们与他人同行时，我们会发现，人生这趟旅程，不是所有人都会去同一个地方。这时我们不必羡慕别人，也不要放纵自己。做自己，张弛有度，笃定前行，幸福自然会来敲门。 立意： 1.人生要有目标，但不“唯”目标。 2.向目标迈进，不忽略“风景”。 3.漫漫人生路，且作从容“行”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $