内容正文:
郭。予始四望惨淡,投箸而起愀然③以悲泫然
自已也。
不能自已也。
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
(节选自袁中道《游岳阳楼记》)
(1)浮光跃金,静影沉壁。
【注释】①熨:像被熨烫过一样。②练:像白
练一样。③愀然:忧愁的样子。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(2)亭午风渐劲,湖水汩汩有声。
(1)日星隐曜
曜:
(2)把酒临风
把:
(3)着鹅溪练上
着:
4.【甲】【乙】两文都描绘了岳阳楼的景色,但
(4)取酒共酌
酌:
描写角度和内容各有不同,请简要分析。
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断
两处)
投箸而起愀然以悲泫然不能
<第16篇
醉翁亭记>>》
梳文意·全析全解
原文呈现
参考译文
环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦,
环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑
树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀
(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊(lang yo)
丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到
也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两
潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下
峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于
来的,是酿泉啊。山势回环,路也跟着转弯,有一座
泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙
亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之
也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮
上,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智
于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰
仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号(醉
醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
翁)来命名。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是
山水之乐,得之心而寓之酒也。
醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉
段解:由醉翁亭的自然环境、亭名的由来,
翁”。醉翁的意趣不在酒上,而在山光水色中啊。欣
引出醉翁寄情山水的乐趣。
赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
要说那太阳出来而树林里弥漫的雾气散开,云
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝
雾聚拢,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮则自
(ming),晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发
明而暗,或暗或明,变化不一的景象,就是山中的早
而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出
晨和晚上。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木
者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景
枝叶繁茂,形成浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水
不同,而乐亦无穷也。
流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上
段解:描写山间的朝暮变化和四季的不同
山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷
景色。
无尽的。
。51·
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树
者应,伛偻(yǔ1ǚ)提携,往来而不绝者,滁人游
下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰走,小
也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而
孩由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人
酒洌(Iiè),山肴(yo)野蔌(sù),杂然而前陈
们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水
者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,
来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八陈
弈者胜,觥(gδng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾
列在面前的,这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣,
欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和
段解:写滁人、宾客、太守游琅琊山的情
酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐
形。写“醉”也是写“乐”。这里以醉翁亭的美
的样子。苍老的容颜,头发花白,醉倒在众人中间,
丽风光为背景,描绘出一幅太守与民同乐图,
这是太守喝醉了。
同时也显示了太守的清廉节俭。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客
不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太
从也。树林阴翳(y),鸣声上下,游人去而禽
守回去,宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫,禽鸟在高
鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之
处低处鸣叫,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿
乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐
(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知
也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太
道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快
守谓谁?庐陵欧阳修也。
乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够
段解:写太守醉游归来,自得其乐,归结全
用文章记述这事的人,是太守啊。太守是谁?就是
文主旨。
庐陵郡欧阳修啊。
梳文旨·主题归纳
这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽环境、自然风光和对游人之乐的叙述,勾勒出
幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。
梳框架·结构分析
亭周环境:环滁皆山→琅琊山→酿泉→有亭翼然)山水
点出亭
亭之得名:作亭者→名之者→命名之意
之乐
四时之景:春花、夏木、秋风、冬石
亭外景朝暮之景:朝:日出而林霏
乐亦无穷
暮:云归而岩穴暝
借山水之乐
醉翁亭记
滁人游、太守宴、
排遣内心的
亭中宴众宾欢、太守醉
◇宴酣之乐
郁闷,表现
(特写镜头)
“与民同乐”
「禽鸟
山林之乐
烘托
的政治理想
游人—从太守游而乐
离亭归
与民同乐
太守
乐其乐
醉能同其乐
52·
梳常识·知识积累
1.欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。
2.“伛偻”代指“老人”,“提携”代指“儿童”。
梳重点·归纳探究
字词‖释义
4.山间之四时也
时:
一、课下注释的重点字词
5.饮少辄醉
辄:
1.望之蔚然而深秀者
蔚然:
6.而乐亦无穷也
穷:
2.峰回路转
回:
7.人知从太守游而乐
从:
3.有亭翼然临于泉上者翼然:
8.而不知太守之乐其乐也
临:
乐:
4.醉翁之意不在酒
意:
句子‖翻译
5.若夫日出而林罪开
霏:
1.望之蔚然而深秀者,琅琊也。
开:
6.云归而岩穴暝
归:
暝:
2.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁
7.野芳发而幽香
芳:
亭也。
发:
8.佳木秀而繁阴
秀:
9.至于负者歌于途
负者:
3.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
10.伛偻提携
伛偻:
提携:
11.泉香而酒洌
洌:」
4.山水之乐,得之心而寓之酒也。
12.山肴野蔌
蔌:
13.杂然而前陈者
陈:
14.宴酣之乐,非丝非竹
酣:
5.晦明变化者,山间之朝暮也。
丝:
竹:
15.射者中
射:
6.临溪而渔,溪深而鱼肥。
16.弈者胜
弈:
17.觥筹交错
觥:
7.人知从太守游而乐,而不知太守之乐其
筹:
乐也。
18.苍颜白发
苍颜:
19.颓然乎其间者
颓然:
20.树林阴翳
翳:
问题‖探究
21.太守谓谁
谓:
1.本文多处提到“乐”,主要表现了哪几种
二、课下未注释的重点字词
“乐”?“醉能同其乐,醒能述以文”表达了
1.环滁皆山也
环:
作者怎样的志趣?
2.名之者谁
名:
3.太守自谓也
谓:
。53·
2.请探究本文中醉翁的形象和文章的主题。
4.本文写禽鸟之乐和游人之乐的用意是
什么?
3.说一说第1段是如何由远及近,一步步“推
出”醉翁亭的,体会这样描写的效果。
演练篇·对比阅读
对比点:与民同乐
缮:修建。
1解释下列加点词在文中的意思。
一、(2024·安徽合肥九上期末)阅读下面文
(1)往来而不绝者
言文,完成各题。
绝:
(2)泉香而酒洌
洌:
【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者
(3)指前朝坊巷省署以谕近臣
呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游
谕:
也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香
(4)臣所备经
备:
而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交
勤政忧民帝王常事朕不以繁华
错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓
为乐
然乎其间者,太守醉也。
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客
(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐
也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人
知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
(2)民物阜康,皆陛下恭勤所致也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓
谁?庐陵欧阳修也。
(节选自《醉翁亭记》)
4.请你品析【甲】【乙】两文中的欧阳修与宋太
【乙】至道元年正月望,太宗观灯乾元楼,
宗如何体现“与民同乐”的思想。
召昉①赐坐于侧。太宗观京师繁盛,指前朝坊
巷省署以谕近臣,令拓为通衢®长廊,因论:
“晋、汉君臣昏暗猜贰,枉陷善良,时人不聊
生,虽欲营缮③,其暇及乎?”昉谓:“晋、汉之
事,臣所备经,何可与圣朝同日而语。若今日
对比点:人物品质
四海清晏,民物阜康,皆陛下恭勤所致也。”太
二、(2024·安徽宣城九上期末)阅读下面文
宗曰:“勤政忧民帝王常事朕不以繁华为乐,
言文,完成各题。
盖以民安为乐尔。”
【甲】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而
(节选自《宋史·列传·卷二十四》,有删改)
宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽
【注释】①昉:李防,五代至北宋初年名相、文
鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之
学家。②衢(qú):四通八达的道路,大路。③营
乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐
。54·
也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太
(3)民不务耕织
务:
守谓谁?庐陵欧阳修也。
(4)诱之使种桑麻
诱:
【乙】忠定张尚书①曾令鄂州崇阳县。崇
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
阳多旷土®,民不务耕织,唯以植茶为业。忠
(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
定令民伐去茶园,诱之使种桑麻。自此茶园
渐少,而桑麻特盛于鄂、岳之间。至嘉祐中,
改茶法,湖、湘之民苦于茶租,独崇阳茶租最
(2)汝村民,皆有土田,何不自种而费钱
小。民监他邑思公之惠立庙以报之。民有入
买菜?
市买菜者,公召谕之曰:“邑居之民,无地种
植,且有他业,买菜可也。汝村民,皆有土田,
何不自种而费钱买菜?”答③而遣之。自后人
3.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
家皆置圃,至今谓芦菔④为“张知县菜”。
民监他邑思公之惠立庙以报之。
(选自《梦溪笔谈》)
4.【甲】中的太守欧阳修和【乙】中的张知县都
【注释】①忠定张尚书:张咏,滋号“忠定”,北
深受百姓爱戴,试结合两则短文内容,思考
宋真宗时官至礼部尚书,诗文俱佳,是北宋太宗、
原因有何不同。
真宗两朝的名臣,尤以治蜀著称。②旷土:荒芜
的土地。③答(ch):用竹板打、抽打、鞭打。④芦
(Iú)菔(f):萝卜。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)已而夕阳在山
已而:
(2)树林阴翳
翳:
<第17篇湖心亭看雪>>
梳文意·全析全解
原文呈现
参考译文
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟
在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、
声俱绝。是日更(gng)定矣,余竿(nd)一小舟,拥毳
飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左
(cu)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞(song)沆砀
右,我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着
(hangdang),天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟
火炉,独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥
长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒
漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白
而已。
茫茫一片,湖上(比较清晰的)影子,只有西
段解:开篇点明时间、地点,交代湖心亭看雪的经
湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖
过及所见雪景。用白描的手法,勾勒出一幅意境绝妙的
心亭的轮廓和我的一叶小舟、舟中的两三
雪景图,表现出悠远、超然脱俗的意境。
粒人影罢了。
。55·4.【甲】文先从空间角度总写巴陵胜状,再虚写岳阳楼“淫雨霏
霏”和“春和景明”时的景色,一明一暗,对比鲜明;【乙】文按照时
间顺序,描写洞庭湖清晨、中午、日幕三个时段的不同景色,以及
带给游览者的不同感受,条理井然有序。
【乙参考译文】我们出游的这一天,风和日丽,湖面像被熨烫过一
样平坦。时常有小船来来往往,像蝇头小字,附着在白练似的溪
流上。举酒同饮,意趣闲淡。中午时分,风渐渐大起来,湖水有
汩汩的声音。很多船只排阵而来,景色雄壮让人愉快。傍晚时
分,状如炮车般的云升腾起来,狂风大作,湖面波浪奔腾,白色的
波浪如雪山汹涌起伏,震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡,放
下筷子站立起来,忧惧悲伤,伤心流泪而且不能自制了。
第16篇醉翁亭记
梳重点·归纳探究
字词‖释义
一、1.茂盛的样子2.曲折、回环3.像鸟张开翅膀一样居高
面下4.意趣,情趣5.弥漫的云气散开6.聚拢昏暗
7.花开放8.茂盛9.背着东西的人10.弯腰曲背,这里指
老人牵扶,这里指被牵扶的人,即儿童11.清12.菜蔬
13.陈列,摆开14.尽兴地喝酒弦乐器管乐器15.这里指
投壶,宴饮时的一种游戏16.下棋17.酒杯酒筹18.苍老
的容颜19.倒下的样子20.遮盖21.为,是
二、1.环绕2.起名,命名3.命名4.季节5.就6.穷尽
7.跟随8.以…为快乐
句子‖翻译
1.一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。
2.山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开
翅膀一样,高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。
3.醉翁的意趣不在酒上,而在山光水色中啊。
4.欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
5.朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一的景象,就
是山中的早晨和晚上
6.到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥。
7.游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐
为快乐啊。
问题‖探究
1.山水之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐。表达
了作者与民同乐、以文记乐的情趣,流露出为政一方、造福一方
的自信、得意,以及捉笔成文的自负。
2.形象:悠然自得、简政爱民、与民同乐。主题:表达了作者对
美好山川的热爱及随遇而安、寄情山水、与民同乐的旷达情怀。
3.文章第1段,以“环滁皆山也”总起,然后再逐层拉近,渐次推
出“西南诸峰”、琅琊山、山行之路、酿泉之水,最后定格在“翼然
临于泉上”的醉翁亭。这样层层展开,最后亮出主景,既准确交
代了醉翁亭的地理位置,又给人以移步换景、身临其境、耳目一
新的感觉。
4.用禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐,突出
。4
表现了滁州人民生活的安定闲适,体现出作者的政绩以及“与民
同乐”的政治思想。
演练篇·对比阅读
一、1.(1)断绝(2)清(3)告诉(4)详尽
2.勤政忧民/帝王常事/朕不以繁华为乐
3.(1)醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的
人,是太守啊。(2)百姓富足安康,都是陛下恭勤政事才得到
的呀。
4.示例:【甲】文中“众宾欢”“太守醉”“醉能同其乐”等都表现了
作者以民为中心,与民共享快乐的思想;【乙】文中宋太宗认为勤
于政事,担心百姓,是帝王日常的事务,不因为天下的繁华而快
乐,而因为能看到百姓安居乐业而快乐,也表现了他与民同乐的
愿望。
【乙参考译文】至道元年正月十五,皇上(宋太宗)在乾元楼观灯,
召来李肪让他坐在旁边。皇上看见京师繁华,手指过去朝廷的
街坊小巷及官府衙门告诉左右大臣,命令(他们将其)开拓为畅
通的大路长廊,于是谈论道:“后晋、后汉的君臣糊涂昏聩,疑忌
而有二心,枉屈陷害善良(的人),当时民不聊生,即使想修建(这
些大路长廊),哪里顾得上呢?”李防说:“后晋、后汉的事,臣都详
尽地经历过,哪里能与当朝同日而语呢。像现在这样天下清平,
百姓富足安康,都是陛下恭勤(政事)才得到的呀。”皇上说:“勤
政忧民,是帝王日常的事情,朕不是因为(天下的)繁华而高兴,
大概是因为(能看到)百姓安居乐业而高兴啊。”
二、1.(1)不久(2)遮蔽(3)致力、从事(4)劝导
2.(1)醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的
人,是太守呀。(2)你们这些村民,都有土地,为什么不自己种
菜而花钱买莱?
3.民监他邑/思公之惠/立庙以报之。
4.欧阳修:作为地方官,能够和百姓一起出游,与民同乐。张
知县:有先见之明,有敏锐的洞察力,力主砍茶树种桑麻,避免百
姓陷于困境;严而有爱,为民着想,让乡民自种蔬菜,自给自足。
【乙参考译文】张忠定尚书曾经担任鄂州崇阳县令。崇阳有很多
荒芜的土地,当地的百姓不从事耕织,只以种茶为业。张忠定令
百姓挖掉茶园,引导他们种桑麻。从此茶园逐渐减少,而种植桑
麻在鄂州、岳州之间非常兴盛。到嘉祐年间修改茶法,湖、湘一
带的人民,为茶租的繁重所苦,雌独崇阳县的茶租最少。当地人
看到其他邑县的情形,思念张忠定的好处,建立了一座寺庙来报
答他。村民有上街买菜的,张公叫来对他说:“住在邑县的人,没
有土地种植,又有其他职业,买莱是可以的。你们这些村民,都
有土地,为什么不自己种菜而花钱买莱?”用板子打过之后让他
回去。从此之后家家都置莱园,到现在称萝卜为“张知县莱”。
第17篇湖心亭看雪
梳重点·归纳探究
字词‖释义
一、1.晚上八时左右2.撑(船)3.裹、围4.白汽弥漫的样子
5.哪能还6.古人罚酒时用的酒杯7.客居此地
5