第4课 中古时期的亚洲 课件---2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

第4课 中古时期的亚洲 璀璨的文明与多元的世界 1.7.2013 欢迎来到中古时期的亚洲，让我们一起踏上这段跨越千年的文明之旅，探索这个时期亚洲各个帝国和国家的辉煌历史。 ‹#› 目录 阿拉伯帝国的崛起与辉煌 奥斯曼帝国的征服与统治 南亚的王朝更迭与文化融合 东亚的文明演进与交流 合作探究与历史反思 1.7.2013 本次PPT将分为五个部分，首先我们将探讨阿拉伯帝国的崛起与辉煌，然后是奥斯曼帝国的征服与统治，接着是南亚和东亚的历史发展，最后我们将通过合作探究来深入反思这段历史。 ‹#› 引言 中古时期的亚洲，是一个充满变革与融合的时代。从阿拉伯半岛的沙漠到东亚的沿海平原，从南亚的恒河流域到西亚的两河平原，一个个强大的帝国相继崛起，不同的文明在这里碰撞、交流、融合，共同谱写了亚洲历史的壮丽篇章。 中国古代丝绸之路路线图 1.7.2013 中古时期的亚洲是世界历史上一个非常重要的时期，这一时期，亚洲大陆上出现了许多强大的帝国，它们之间的交流和互动，对世界历史的发展产生了深远的影响。 ‹#› 壹 · 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国 1.7.2013 现在，我们将目光转向南亚次大陆，探索这个宗教的熔炉。 ‹#› 阿拉伯人创教与半岛的统一 穆罕默德画像（后人绘制） 伊斯兰教创立 7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教，其言论被汇集为《古兰经》，成为宗教经典。 阿拉伯半岛统一 622年迁居麦地那建立政权，至其去世时，阿拉伯半岛基本统一。 地跨三洲大帝国 7世纪中期起大规模扩张，8世纪中期建立起地跨亚、非、欧的庞大帝国。 1.7.2013 阿拉伯帝国的形成是中古时期亚洲历史上的一个重要事件。伊斯兰教的创立为阿拉伯半岛的统一提供了精神动力，而阿拉伯人的对外扩张则建立起了一个庞大的帝国。 ‹#› 阿拉伯帝国——地跨三洲大帝国 扩张时间 7世纪中期至8世纪中期 扩张范围 叙利亚、两河流域、伊朗、北非、西班牙等地 帝国疆域 地跨亚、非、欧三洲的庞大帝国 1.7.2013 阿拉伯半岛统一后，阿拉伯人开始了大规模的对外扩张。在不到一个世纪的时间里，他们建立起了一个地跨亚、非、欧三洲的庞大帝国，其疆域之辽阔，影响之深远，令人瞩目。 ‹#› 阿拉伯帝国的政治制度与经济繁荣 哈里发 最高统治者，掌握政治、军事和宗教 大权。 官僚机构 下设宰相、枢密院和财政部等，协助 哈里发管理国家。 地方治理 地方划分为行省，由总督进行管理。 发达的手工业 纺织、制陶、金属加工等行业技术精湛，产品远销海外。 繁荣的商业贸易 商人足迹遍布欧亚非，形成连接东西方的庞大贸易网络。 兴起的中心城市 巴格达、开罗等成为集商业、文化与艺术于一体的都会。 1.7.2013 阿拉伯帝国的政治制度以哈里发为核心，建立了一套完善的官僚机构，对帝国进行有效的管理。 ‹#› 智慧宫的光芒 文学瑰宝 《一千零一夜》是阿拉伯文学的不朽经典。 医学进展 在解剖学、药理学等领域取得重要突破。 数学贡献 改造并传播印度数字，推动世界数学发展。 天文观测 建立天文台，对天体运行进行精确观测。 1.7.2013 阿拉伯帝国不仅是一个军事强国，更是一个文化大国。他们在文学、医学、数学、天文学等领域都取得了卓越的成就，对后世产生了深远的影响。 ‹#› 奥斯曼帝国的兴起 帝国起源 13世纪，奥斯曼土耳其人在两河流域上游发展起来，为帝国的建立奠定了基础。 军事扩张 1453年，攻占拜占庭帝国首都君士坦丁堡，标志着帝国进入快速发展期。 鼎盛时期 至16世纪后期，帝国疆域横跨亚、非、欧三大洲，成为世界级的强大帝国。 1.7.2013 奥斯曼帝国是中古时期亚洲另一个强大的帝国，它的兴起和扩张对世界历史产生了深远的影响。 ‹#› 奥斯曼帝国的政治制度、经济与文化 经济中心 伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。 贸易枢纽 帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税。 文化融合 融合了东西方文化的特点，形成了独特的奥斯曼文化。 苏丹 最高统治者，既是宗教领袖，也是国家和 军队的主宰。 统治阶级 宗教上层和封建主构成了帝国的统治基础。 被统治阶级 工商业者和农民承担各种苛捐杂税，社会 地位低下。 1.7.2013 奥斯曼帝国的经济和文化也非常有特色，伊斯坦布尔成为了东西方交流的中心，而帝国的贸易政策则对世界贸易产生了重要影响。 ‹#› 以练促学：抓知识、提能力 1.（2025黑吉辽蒙高考）7世纪中期，哈里发欧默尔规定：“不得将被征服者作为奴隶据为己有”，“不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役”，被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”。该规定有助于 A．扩大奴隶贸易规模 B．建立统一的税收制度 C．巩固国家经济基础 D．确立哈里发的统治权 【解析】可知，该时期的阿拉伯仍处于扩张时期。材料引文中的“财产”“贡税”的共同之处在于都与扩张过程中的物质基础相关，因此该规定有助于巩固国家的经济基础，故C项正确。材料中并未提以奴隶作为贸易的商品进行交易，故A项错误。7世纪中期，阿拉伯处于扩张时期，并未形成统一的大帝国，且从材料信息无法得出税收制度的相关结论，故B项错误。根据材料中的时间“7世纪中期”以及“哈里发欧默尔规定”可知哈里发的统治权已经建立，故D项错误。 C 以练促学：抓知识、提能力 2.（2025山东模拟）有学者指出，“奥斯曼帝国，人民当中包括阿拉伯人、叙利亚人、伊拉克人、埃及人、亚美尼亚人、斯拉夫人、希腊人、阿尔巴尼亚人等民族集团，他们各有不同的语言文字、宗教信仰、风俗习惯，奥斯曼人用宝剑把他们结合了起来”。他意在强调奥斯曼帝国 A．宗教宽容政策推动了社会融合 B．文化多元性促进帝国内部繁荣 C．是一个地跨亚非欧的大帝国 D．国家发展存在着巨大的隐患 【解析】奥斯曼帝国内各民族集团有不同语言文字、宗教信仰和风俗习惯，靠宝剑结合起来，说明帝国内部民族构成复杂，缺乏有效融合方式，这种情况易引发民族矛盾从而威胁国家稳定，存在巨大隐患，故选D项；宗教宽容政策虽存在米勒特制度，未提及宗教宽容促进融合，反而突出武力统治的矛盾，排除A项；文化多元性是事实，但材料未涉及其对繁荣的积极作用，反而强调差异带来的统治难题，排除B项；地跨三大洲是史实，但题干未讨论疆域问题，而是分析内部结构缺陷，排除C项。 D 贰 · 南亚和东亚文明 1.7.2013 德里苏丹国的建立，标志着伊斯兰教在印度的统治地位的确立，对印度的历史和文化产生了深远的影响。 ‹#› 南亚的笈多帝国 帝国建立 4世纪初，笈多帝国在恒河中游兴起，开启了印度历史的新篇章。 政治与经济 政局稳定，经济繁荣，农业、手工业和贸易均有长足发展，但政令在地方执行上存在差异。 宗教发展 印度教获得统治阶级的大力支持，逐渐复兴并发展成为印度的主要宗教。 印度教的复兴 1.7.2013 南亚的笈多帝国是中古时期印度历史上的一个重要王朝，它的建立标志着印度历史进入了一个新的发展阶段。 ‹#› 伊斯兰文化的传入 德里苏丹国时期建筑遗迹 德里苏丹国建立 13世纪初，突厥人在印度建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教，开启了印度历史的新篇章。 集权统治体系 苏丹作为最高统治者，集军政大权于一身。地方划分为行省，由苏丹任命的总督进行管理，强化了中央集权。 深刻的文化融合 伊斯兰教的传入对印度社会产生深远影响，两种伟大文明相互碰撞、借鉴，催生了独特的文化艺术形式。 德里苏丹国家 1.7.2013 13世纪初，伊斯兰文化传入印度，德里苏丹国的建立标志着印度历史进入了一个新的阶段。在这一时期，印度教和伊斯兰教文化相互碰撞、相互融合，形成了独特的文化景观。 ‹#› 日本的模仿与超越 大化改新 646年，日本进行大化改新，全面 模仿中国唐朝制度，建立起中央集 权的封建国家。 幕府政治 12世纪末，武士阶层崛起，日本进 入幕府政治时期，实权由将军掌握，天皇沦为象征。 从全面模仿到制度创新，日本走出了一条独特的历史发展道路。 锁国政策 17世纪，德川幕府推行锁国政策，以加强统治。 1.7.2013 日本是中国一衣带水的邻邦。中古时期，日本积极学习中国文化，进行了大化改新，建立了中央集权国家。但在后期，日本形成了独特的幕府政治体制，走上了一条与中国不同的发展道路。 ‹#› 东亚的朝鲜 国家统一 7世纪末，新罗统一朝鲜半岛，开启了 朝鲜历史的新篇章。 制度建立 高丽王朝仿效中国唐朝制度，建立起 完善的中央集权国家。 文化传承 儒家文化在朝鲜半岛广泛传播，深刻 影响了其社会结构与价值观。 高丽王朝宫殿复原图 1.7.2013 朝鲜在中古时期也建立了自己的国家，并深受中国文化的影响，儒家文化在朝鲜的传播，对朝鲜的社会和文化产生了重要影响。 ‹#› 以练促学：抓知识、提能力 1.（2025湖北模拟）日本小说《源氏物语》成书于11世纪，女作家紫式部将日本文化中的自然观和季节感巧妙运用到作品中，并引用白居易的《长恨歌》等中国古典文献，细腻地表现了万物众生和人类的感情。《源氏物语》反映了 A．中华文化的全面渗透 B．东亚文化的多元一体 C．儒家文化的深刻影响 D．中日文化的交融创新 【解析】《源氏物语》将日本独特的自然观和季节感融入作品，同时引用白居易《长恨歌》等中国古典文献，展现了对自然与人类情感的细腻刻画，这体现了中日文化元素的相互借鉴与创造性结合，故选D项；中华文化如白居易诗歌虽被引用，但并非全盘接受中国文化的影响，排除A项；东亚文化包含多国元素，题干仅提中日互动，未涉及朝鲜等地区，排除B项；儒家文化在日本有传播，但白居易诗歌属文学题材，作品主题聚焦情感与自然，而非儒家伦理思想，排除C项。 D 以练促学：抓知识、提能力 2.（2025湖南模拟）东晋高僧法显到访北印度时撰写了《佛国记》一书，其中记载“诸国王、长者、居士，为众僧起精舍，供给田宅、园圃、民户、牛犊，铁券书录，后王王相传，无敢废者，至今不绝”。由此可以看出当时 A．婆罗门教在印度社会地位崇高 B．封建生产关系已经在印度出现 C．孔雀帝国奴隶制稳定发展 D．佛教逐渐成为印度的国教 【解析】材料提到“供给田宅、园圃、民户、牛犊”等与封建生产关系中土地、劳动力等要素相符，封建生产关系的特点就是农民租种地主土地并依附于地主，此现象表明当时封建生产关系已在印度出现，故选B项；材料讲的是为众僧提供条件，未涉及婆罗门教，且婆罗门教地位崇高与为僧人提供田宅等内容无关，排除A项；法显是东晋时人，孔雀帝国在公元前就已灭亡，时间不符，排除C项；材料只体现了对众僧的供给，没有证据表明佛教已成为印度国教，排除D项。 B 以练促学：抓知识、提能力 材料：文明是从“点”开始的，“点”是文明的发源地。通过点与点之间的交流与接触，点就连成面，面再连成片，片继而连接成文明圈。圈与圈之间相互沟通，形成了“世界历史”。这是一个从分散到整体的历史过程，从这个过程可以看出：共同的命运意识是从最小的基本单位“点”开始孕育的，以后才越扩越大，最终扩充至全世界。由点到面、由面到片、由片到圈、再到全世界，这就是文明生长的过程。 ——摘编自钱乘旦《多样的文明，创造世界共同的未来》 问题：根据材料并结合所学世界史知识，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 以练促学：抓知识、提能力 论题：人类文明的发展带有明显的多元交融特征。 阐述：人类文明起源于不同的“点”，这些“点”各具特色，拥有独特的语言、宗教、习俗和生产生活方式。这些不同的文明“点”通过各种方式相互交流并得到发展。亚历山大东征促进了希腊文明与东方文明的交融，使得希腊文化传播到了更广阔的地区，同时也吸收了东方文明的一些元素，丰富了自身文化体系。随着不同文明间交流的加深，文明由点连成片，再由片连接，形成了不同的文明圈。以中国为核心的东亚文明圈中，朝鲜、日本等国家深受中国文化的影响，在文字、礼仪、建筑等方面有诸多相似之处，同时它们也保留了自身的特色，共同推动了东亚文明的发展。 总之，人类文明的生长是一个多元交融的过程，不同文明在从点到面、从面到片、从片到圈的发展过程中，相互学习、相互影响，共同推动了人类文明的不断发展和进步，创造了丰富多彩的世界文明。 【答案】 问题：根据材料并结合所学世界史知识，自拟一个论题，并予以阐述。 （要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 感谢观看 THANKS FOR WATCHING 1.7.2013 感谢大家的观看，希望通过今天的学习，大家对中古时期的亚洲有了更深入的了解。 ‹#› $