专题06 古诗词之《古代诗歌五首》（预习讲义）2026年七年级语文寒假预习蓄能营（统编版新教材）

专题05 古代诗歌五首 寒假『自学』三步曲 第一步 明目标 析目标・定方向：锚定学习目标，明确学习范围。 第二步 理知识 串要点・建框架：梳理文学常识、解读文章内容、归纳主旨内涵、赏析写作特色等。 第三步 分层练 夯基础・求提优：基础练习巩固文言知识、提优训练深化文本理解。 亲爱的同学们，今天我们开启一场古诗之旅，品味五种别样的情怀。这五首诗或抒怀、或写景、或言志，风格各异。先逐首朗读，圈出 “念天地之悠悠”“自缘身在最高层” 等千古名句，给每首诗贴上 “苍凉”“豁达” 等情绪标签。试着挑选一句诗作为自己的朋友圈签名，配上贴合的生活场景，感受古诗的现代魅力。 登幽州台歌 一、文学常识 1. 文题解读 “幽州台”即黄金台，是战国时燕昭王为招纳天下贤士而建，故址在今河北易县东南。诗题点明了诗人抒情的地点 —— 幽州台，“歌”则表明了诗歌的体裁（古体诗的一种）。此诗是陈子昂登临幽州台时，触景生情所作，借登台所见所感抒发内心的悲愤与感慨。 2. 作者简介 陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。他反对初唐时期绮靡纤弱的文风，主张恢复汉魏风骨，强调诗歌要反映现实、抒发真情实感。其诗风格雄浑苍凉，意境开阔，对后世诗歌发展影响深远。代表作有《登幽州台歌》《感遇诗》三十八首等。 3. 写作背景 武则天万岁通天元年（696），陈子昂随建安王武攸宜北征契丹。由于武攸宜不纳忠言，军事失利，陈子昂多次进谏却遭贬斥，心中抑郁不平。一次，他登临幽州台，想到古代燕昭王在此招贤纳士的盛况，对比当下自己怀才不遇、报国无门的处境，悲从中来，遂写下这首传世之作。 二、原诗及译文 原诗 译文 登幽州台歌 [唐] 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到天地的广阔无垠，岁月悠长，我独自悲伤地泪流满面。 三、诗句鉴赏 【1】前不见古人，后不见来者。 “古人”指古代惜才爱才的贤明君主（如燕昭王），“来者”指后世能重用人才的君主。这两句从时间维度展开，写诗人登临台上，放眼古今，既看不到古代的贤君，也盼不到未来的明主，表达出怀才不遇、生不逢时的孤独与苦闷，语言凝练，意境苍凉。 【2】念天地之悠悠，独怆然而涕下。 “悠悠”形容天地广阔无边、时间久远，从空间维度拓展意境，将个人置于广袤的天地间，更显自身的渺小。“独”字凸显诗人的孤独无援，“怆然涕下”则直接刻画了诗人因理想破灭、壮志难酬而悲痛落泪的形象，情感真挚强烈，将全诗的悲愤情绪推向高潮。 四、内容主旨 《登幽州台歌》通过诗人登临幽州台时的所见所感，抒发了其怀才不遇、生不逢时的孤独、悲愤与苦闷之情，同时也流露出对宇宙永恒、人生短暂的感慨，展现了诗人旷达而又深沉的心境。 五、写作特色 时空交织，意境开阔：诗歌从时间（“前”“后”）和空间（“天地之悠悠”）两个维度展开，将个人的遭遇置于广阔的时空背景中，营造出雄浑、苍凉、开阔的意境，让读者更能体会诗人的孤独与悲愤。 直抒胸臆，情感强烈：全诗没有过多的景物描写，而是直接抒发内心的情感，“独怆然而涕下”一句更是将悲愤、孤独的情绪直白地表达出来，情感真挚浓烈，极具感染力。 望岳 一、文学常识 1. 文题解读 “望岳”即眺望泰山，诗题直接点明描写对象与核心动作。此诗以“望”为线索，从远观到近赏、从实景到想象，全方位展现泰山的雄伟壮丽，既抒发对山河的赞美，更暗藏诗人的雄心壮志。 2. 作者简介 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，河南巩县（今河南巩义）人，唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。诗歌风格沉郁顿挫，题材广泛，既反映社会动乱，也抒发个人情怀，代表作有《望岳》《春望》《登高》《茅屋为秋风所破歌》等。 3. 写作背景 这首诗是杜甫青年时期漫游齐赵（今山东、河北一带）时所作。当时诗人正值壮年，意气风发，满怀壮志，途经泰山时，被其雄伟气势震撼，遂挥笔写下此诗，抒发对泰山的敬仰之情与攀登顶峰、俯视天下的豪情。 二、原诗及译文 原诗 译文 望岳 [唐] 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 五岳之首的泰山啊，究竟是什么样子？在齐鲁大地上，它的苍翠山色无边无际，连绵不绝。大自然将神奇秀丽的景色都汇聚于此，山南山北阴阳分明，仿佛分割了清晨与黄昏。层层云气升腾，涤荡着我的心胸；睁大眼睛远望，目送归鸟飞入山林。终有一天，我要登上泰山的顶峰，俯瞰天下，所有的山峰都会显得渺小。 三、诗句鉴赏 【1】岱宗夫如何？齐鲁青未了 开篇以设问起笔，“岱宗”点明泰山的尊贵地位，引发读者对泰山雄姿的遐想。“齐鲁青未了”以辽阔的地理范围烘托泰山的高大，“青未了”三字既写出泰山的苍翠，又凸显其绵延不绝的气势，为全诗奠定雄浑开阔的基调。 【2】造化钟神秀，阴阳割昏晓 这两句是对泰山景物的核心描写，有何妙处？“钟”字将大自然拟人化，写出泰山汇聚天地间所有神奇秀丽的景色；“割”字用词精妙，以夸张的手法凸显泰山的高大巍峨，山南山北因山势阻隔而昼夜分明，画面感极强，尽显泰山的雄伟磅礴。 【3】荡胸生曾云，决眦入归鸟 前句写泰山云气缭绕的景象，“荡胸”二字写出云气升腾时带给诗人的心胸激荡之感；后句写远望归鸟的细节，“决眦”即睁大眼睛，刻画诗人专注凝望的神态。两句由景生情，既展现泰山的幽深秀丽，又暗含诗人对泰山的喜爱与向往之情。 【4】会当凌绝顶，一览众山小 这两句是全诗的点睛之笔，有何深层含义？“会当”二字表达出诗人坚定的决心与豪迈的气概，“凌绝顶”是诗人的理想追求，“一览众山小”则以俯视天下的视角，既写出攀登顶峰后的壮阔景象，又暗喻诗人渴望建功立业、超越众人的雄心壮志，境界高远，催人奋进。 四、内容主旨 《望岳》通过描绘泰山雄伟壮丽、神奇秀丽的景色，抒发了诗人对祖国山河的热爱与敬仰之情，展现了青年杜甫不怕困难、敢于攀登、胸怀大志、积极进取的人生态度。 五、写作特色 1.由远及近，层次清晰。全诗以“望”为线索，从“齐鲁青未了”的远观，到“阴阳割昏晓”的近赏，再到“荡胸生曾云”的细观，最后到“会当凌绝顶”的想象，由远及近、由景及情，层次分明，逻辑清晰。 2.炼字精妙，意境雄浑。“钟”“割”“荡”“决”等字用词精准，生动传神，既凸显泰山的雄伟气势，又传递诗人的情感；全诗意境开阔雄浑，从写景到抒情，从写实到想象，气势贯通，感染力极强。 3.情景交融，托物言志。将对泰山的赞美与个人的理想抱负融为一体，以泰山的高大象征自己的志向，借登高望远的情怀抒发积极进取的精神，达到情景交融、托物言志的艺术效果。 登飞来峰 一、文学常识 1. 文题解读 “登飞来峰”直接点明诗歌的核心事件与描写对象。“登”字是全诗的线索，既写诗人登临飞来峰的动作，又暗喻其在人生与政治道路上的向上攀登，题目简洁明了，直指核心。 2. 作者简介 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。其诗风格遒劲清新，多抒发政治抱负、人生感慨，或蕴含哲理，代表作有《登飞来峰》《泊船瓜洲》《梅花》等。 3. 写作背景 这首诗创作于王安石青年时期，当时他初入仕途，任鄞县知县，途经杭州时登临飞来峰所作。诗人正值意气风发之时，胸怀改革大志，渴望在政治上有所作为，借登临之举抒发自己的抱负与远见。 二、原诗及译文 原诗 译文 登飞来峰 [宋] 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 飞来峰上有一座千寻高的古塔，听说在塔上清晨鸡鸣时，就能看见太阳升起。不怕层层浮云遮挡我的视线，只因为我身处最高的层次。 三、诗句鉴赏 【1】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升 前句以夸张的手法写飞来峰上古塔的高大，“千寻”极言塔之高，凸显登临后的开阔视角；后句“闻说鸡鸣见日升”既写出古塔的高耸，又描绘出清晨日出的壮阔景象，营造出雄浑高远的意境，为下文的议论抒情做铺垫。 【2】不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 这两句是全诗的核心，蕴含怎样的哲理？“浮云”既指眼前的自然云雾，也比喻社会上的奸邪小人、种种困难与阻碍；“身在最高层”既指登临古塔的高处，也喻指诗人在政治上的高瞻远瞩与坚定立场。两句以议论收尾，既表达了诗人不怕困难、敢于斗争的勇气，又揭示了“站得高才能看得远”的深刻哲理，彰显其政治抱负与豁达胸襟。 四、内容主旨 《登飞来峰》通过描写登临飞来峰古塔的所见所感，抒发了诗人的政治抱负与远大理想，展现了其高瞻远瞩、不畏艰难、敢于进取的精神品质，同时蕴含“站得高才能看得远”的深刻哲理。 五、写作特色 1.写景与议论结合，情理交融：前两句写景，描绘古塔的高大与日出的壮阔，营造意境；后两句议论，借景抒情，揭示哲理，写景为议论做铺垫，议论升华写景的内涵，情理交融，逻辑严密。 2.比喻精妙，寓意深刻：以“浮云”比喻阻碍与困难，以“最高层”比喻政治上的高远立场与人生的高境界，比喻贴切形象，既增强诗歌的生动性，又让深层寓意更易理解，耐人寻味。 3.气势雄浑，格调高昂：全诗语言简洁有力，“千寻”“最高层”等词语凸显雄浑气势，“不畏”二字展现坚定信念，格调高昂向上，传递出积极进取的精神力量。 游山西村 一、文学常识 1.文题解读 “游山西村”直接点明诗歌主要内容，即诗人游历山西村的经历和感受，“游”字统领全诗，下文围绕游历过程中的所见所闻所感展开。 2.作者简介 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。他一生志在恢复中原，诗作多抒发爱国情怀，也有不少描绘田园风光、日常生活的作品，风格多样，以雄浑豪放为主，兼具清新自然，著有《剑南诗稿》《渭南文集》等。 3.写作背景 作于宋孝宗乾道三年春，当时陆游罢职里居，山西村是其家乡山阴附近的村庄。他闲居期间游历乡村，感受乡村淳朴民风和优美景色，写下此诗。 二、原诗及译文 原诗 译文 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收年景农家待客菜肴十分丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 三、诗句鉴赏 【1】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 首联写农家待客情景，“莫笑”体现诗人对农家腊酒的赞赏，“足鸡豚”表现农家主人的热情好客，展现乡村淳朴民风。 【2】山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 颔联是千古名句，写景中蕴含哲理。“山重水复”描绘山水环绕的复杂地形，让人迷茫，“疑无路”强化困惑，“柳暗花明又一村”突然转折，展现惊喜，寓意困境中往往蕴含希望。 【3】箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 颈联写乡村习俗，“箫鼓追随”表现春社临近的热闹氛围，“衣冠简朴古风存”突出乡村民风淳朴，保留古代风尚。 【4】从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 尾联直抒胸臆，表达诗人对乡村生活的喜爱和留恋，希望以后能在月光下闲游，随时拜访村民，体现与村民的深厚情谊。 四、内容主旨 通过描写诗人游历山西村时所见的乡村风光、淳朴民风以及感受到的乡村生活乐趣，表达了诗人对乡村生活的喜爱和向往之情，同时蕴含着在困境中保持乐观心态、坚信希望就在前方的哲理。 五、写作特色 情景交融。诗人将情感融入乡村的景色、风俗和生活场景中，山水景色与农家生活都饱含喜爱之情，景美情真。 寓理于景。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”将自然景色与人生哲理相结合，使诗歌具有深刻内涵和启示意义。 己亥杂诗（其五） 一、文学常识 1.文题解读。 “己亥”是干支纪年，指清道光十九年（1839），“杂诗”表明诗歌为随手记录的感怀之作。诗题交代了创作年份与诗歌体裁，暗示诗歌是诗人辞官归乡途中的所见所感。 2.作者简介。 龚自珍（1792-1841），字璱人，号定盦，浙江仁和（今浙江杭州）人，清代思想家、文学家。其诗气势磅礴，见解独到，多抨击社会弊病，倡导改革变法，抒发个人抱负与爱国情怀，著有《龚自珍全集》。 3.写作背景。 道光十九年（1839），龚自珍因不满官场黑暗，辞官离京返回杭州，途中创作了一组《己亥杂诗》，共三百一十五首，此为第五首。诗歌抒发了诗人辞官后的复杂心境与不变的爱国情怀。 二、原诗及译文 原诗 译文 己亥杂诗（其五） [清] 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 浩浩荡荡的离愁别绪随着夕阳西下而蔓延，扬鞭策马向东前行，前路便是遥远的天涯。飘落的花瓣并非无情之物，化作春天的泥土，还能培育出新的花朵。 三、诗句鉴赏 【1】浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 “浩荡”形容离愁之深广，“白日斜”以夕阳西下的景象烘托悲凉氛围，奠定全诗情感基调。“吟鞭东指”“即天涯”写出诗人辞官归乡的洒脱姿态，暗含对官场的决绝与对自由的向往。 【2】落红不是无情物，化作春泥更护花。 “落红”喻指诗人自己，“春泥护花”是全诗的点睛之笔。诗人以落花自比，表明即便辞官离去，也不会放弃对国家、对社会的责任，仍愿奉献自己，情感由离愁转为积极的奉献情怀。 四、内容主旨 诗歌通过描写辞官归乡途中的离愁别绪与所见所感，以落花自喻，抒发了诗人辞官后的复杂心境，更表达了诗人虽脱离官场，却依然关心国家命运、愿意为国家和人民奉献一切的爱国情怀与无私奉献精神。 五、写作特色 比喻贴切，寓意深刻。以“落红”比喻辞官的自己，以“春泥护花”比喻对国家的奉献，将抽象的情感具象化，寓意深远，耐人寻味。 情感转折，意境开阔。前两句抒发离愁，情感沉郁；后两句转为昂扬的奉献之情，情感跌宕起伏，由个人境遇上升到家国情怀，意境更为开阔。 一、反复诵读《登幽州台歌》，静下心来，设身处地想象自己在古代，是那样寂寞地独自登台远望，瞬间感到天地无穷，人生有限。试试看，你能否进入并体会诗歌的意境？是否理解诗人为何“独抢然而涕下”？ 参考答案：诗人登上幽州台，俯仰古今。前两句是说像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，诗人却无缘相见。诗人壮志难酬，生不逢时、怀才不遇的调账和孤寂跃然纸上。后两句天地之“悠悠”与人之“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。可见，面对茫茫的天字和原野，诗人“枪然而涕下”，思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。 二、你有过登山的经历吗？当你登高纵目，与云朵、飞鸟、山峦融为一体时，也许就会心气清朗，油然产生类似《望岳》与《登飞来峰》所写的那种感觉。反复诵读这两首诗，体会两首诗结尾两句的含义。 参考答案：《望岳》：结尾两句写诗人决心有朝一日登上泰山绝顶，俯视群山而小天下，“会当”表现出登临的决心和豪迈的气概。诗句表现出青年诗人远大的志向和广阔的胸怀，体现了诗人乐观自信、不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。 《登飞来峰》：结尾两句写登飞来峰的感想。表面看是即景说理：“我”登上峰塔的最高层，站得高看得远，浮云是遮挡不住“我”的视野的。其实是用典来直抒胸脆。“浮云”在古代诗歌中，曾被用来借代奸邪小人。联系诗人后来向宋仁宗上万言书以及实行变法、与保守派坚决斗争等行为，这可说是个战斗的宣言，表现了诗人变法革新的政治理想、远大抱负以及大无畏的精神。 三、古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。请解释下列诗句在原作中的意思，以及后来衍生的意义。 1．会当凌绝顶，一览众山小。 诗句原意：终要登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。 衍生意义：不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。 2．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站在塔的最高层（站得最高）。 衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷感。 3．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 诗句原意：山重峦叠峰，水迁回曲折，正怀疑前面没有路，突然出现了一个柳绿花红的小山村。 衍生意义：在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。 4．落红不是无情物，化作春泥更护花。 诗句原意：落花纷纷，不是无情飘酒，还要化作春泥可以培育出更多的新花。 衍生意义：多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。 四、背诵这五首诗歌，并用楷书默写下来。 点拨：背诵要饱含感情，默写要流利准确。 五、在写作中，引用诗句可以增加文采，增强感染力。不妨自备笔记本，摘抄积累诗文名句，以备写作中引用。 点拨：摘抄时可选择千古流传的名句。 一、基础巩固练 （一）（24-25七年级下·黑龙江鸡西·期末）阅读古诗文，完成下面小题。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者， 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 1．下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是（   ） A．诗歌前两句通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。 B．“念天地之悠悠，独怆然而涕下”两句把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单、渺小。 C．“之”和“而”两字，能延长停顿、舒缓语气，有助于抒发作者无可奈何、怆然长叹的感慨。 D．整首诗情景交融，不仅有对幽州台的具体描写，也有直接的情感抒发。 2．结合下面的写作背景，说说你对诗歌中“独”字的理解。 【写作背景】 这首诗大约写于武则天万岁通天二年（697）。诗人是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，不为武则天采纳，接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。 （二）（24-25七年级下·广东广州·期中）阅读下面的诗歌，然后回答问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 (1)“荡胸生曾云，决眦入归鸟”描绘了一幅怎样的画面？ (2)“会当凌绝顶，一览众山小”一句中，诗人是否登上了泰山之顶，从哪可以看出？从中能读出诗人什么样的情感？ （三）（24-25七年级下·河北秦皇岛·期末）阅读下面古诗回答问题。 登飞来峰（王安石） 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 (1)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．“不畏”二字显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。 B．“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。 C．诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。 D．这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。 (2)“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”揭示了怎样的人生哲理？ （四）（24-25七年级下·广西贵港·期末） 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 5．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本诗主线突出，诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。 B．首联以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，抒写了诗人自己在山西村农家做客的感受。 C．颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。“春社”是庆祝丰年的活动。 D．尾联主要抒写的是诗人对田园闲适生活的向往和与村民亲密无间的情谊。 6．《唐诗鉴赏辞典》评价本诗颔联“写景中寓含哲理”。请描绘该联所展现的画面，并结合自身经历说说你从该联中获得的启示。 （五）（24-25七年级下·湖南衡阳·期末）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 7．对这首诗赏析有误的一项是（   ） A．这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是诗人刚刚离开京城时写的。 B．诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。 C．后两句展开联想，在形象的比喻中，融入议论，自然而朴实。 D．诗人用“落红”一句作为情感的转折，使整首诗笼罩了一层更深的离愁。 8．近代学者王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”。孟浩然《春晓》中“夜来风雨声，花落知多少”，与本诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”都写到了落花。请结合内容简要分析两位诗人分别借“落花”表达了怎样的情感。 二、拓展提优练 （一）（24-25七年级下·河北保定·期末）阅读下面的古代诗歌，回答问题。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 送魏大从军 陈子昂 匈奴犹未灭①，魏绛②复从戎。 怅别三河道，言追六郡雄。 雁山横代北，狐塞接云中③。 勿使燕然上，惟留汉将功。 [注]①匈奴犹未灭：暗用霍去病“匈奴未灭，无以为家”的典故，展现出边境军情紧急。②魏绛：将友人魏大比作春秋时消除晋国边患的“魏绛”。③狐塞、云中：地名。 (1)关于这两首诗的理解，下列说法不正确的一项是（    ） A．“前不见古人，后不见来者”是说像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世的明君贤士也无缘相见。 B．“独怆然而涕下”中“涕”的意思是鼻涕。 C．《送魏大从军》颈联中的“横”“接”二字使用传神，写出了雁山、狐塞等地地理位置的重要。 D．“勿使燕然上”中的“燕然”与《邓稼先》中“燕然勒功”的“燕然”是一个意思，都是燕然山。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功。 (2)这两首诗的抒情方式是否相同？请结合句子分析。 （二）（24-25七年级下·北京海淀·期中）阅读《望岳》《归嵩山作》，完成下面小题。 【甲】 望岳 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 归嵩山作① 唐·王维 清川②带③长薄④，车马去闲闲⑤。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递⑥嵩高⑦下，归来且闭关⑧。 ①此诗为王维辞官归隐时所作。②川：河流。③带：围绕，映带。④薄：草木丛生之地。⑤闲闲：从容自得的样子。⑥迢递：遥远的样子。⑦嵩高：嵩山的别称。⑧闭关：指闭户不与人往来。 10．杜甫称自己：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”这一点在【甲】诗中体现得淋漓尽致：其中①“ ”描绘出齐鲁大地苍翠山色的连绵不绝；②“ ”字写出大自然把一切神奇秀美的景色都集中在泰山；“割”字写出泰山隔断日光，表现出泰山③ 的特点，使静止的山峰充满了活力。 11．【甲】【乙】两诗皆以“五岳”为题材，所体现的人生追求却迥然不同。请结合划线诗句，说说作者分别表达了怎样的人生追求？ （三）（24-25七年级下·云南迪庆·期末）阅读下面的古诗词，完成下面小题。 （甲） 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （乙） 过松源晨炊漆公店 杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 政入万山围子里，一山放出一山拦。 12．下面对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．首句诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。 B．次句写出在高塔上看到的雄鸡高鸣、旭日东升的辉煌景象，展现了山顶的蓬勃之景。 C．“浮云”在古代诗歌中常用来比喻奸佞小人，此处指眼前的困难、障碍、挫折等。 D．后两句在前两句的基础上议论、抒情，抒发了作者高瞻远瞩、不畏艰难的豪情壮志。 13．请说说你从两首诗中感悟到了哪些哲理？ （四）（24-25七年级下·河北保定·期末）阅读下面的古代诗歌，回答小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 过山农家① 顾况 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。 莫嗔②焙③茶烟暗，却喜晒谷天晴。【注释】①此诗是六言绝句。②嗔：嫌怨。③焙：用微火烘。 14．陆游《游山西村》诗中，颔联和颈联是从 和 两个方面对山西村进行描写的。 15．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是富含哲理的千古名句。请写出这两句中蕴含的哲理。 16．两首诗共同表达了诗人怎样的感情？ （五）（24-25七年级下·湖北黄石·期末）阅读下面古诗，完成下面小题。 【甲】 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】 己亥杂诗（其一二五） 龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。 17．这两首诗都运用了比喻的修辞手法，甲诗以“落红”比喻 ，乙诗则以“ ”比喻新兴的社会力量和尖锐激烈的改革。 18．《己亥杂诗》是龚自珍辞官南归途中写的组诗，试比较甲、乙两诗表达的思想感情有何不同。 （六）（24-25七年级下·湖北恩施·期末）阅读下面古诗，完成小题。 春游湖 （宋）徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸①水开。 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 【注释】①蘸：在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。 19．这首诗描绘了诗人春日游湖时的所见所感，通过燕子、 、 、 等特具春天气息的意象，展现了一幅 的春日湖景图。 20．“夹岸桃花蘸水开”中的“蘸”字用得非常巧妙，请简要分析其表达效果。 （七）（24-25七年级下·四川达州·期末） 咏幽兰 玄烨 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。 不因纫①取堪为佩，纵使无人亦自芳。 【注释】①纫：动词，用线穿（针）缝缀。 21．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．“婀娜”和“碧叶长”描绘了兰花的姿态和叶子的修长，突出其外在美。 B．“风来难隐谷中香”写出了兰花香气随风传播，难以隐藏。 C．第三句指出兰花并非因为能被佩戴才散发芬芳，强调其内在品质。 D．全诗借物喻人，暗示诗人因身处高位而孤独寂寞，渴望退隐山野。 22．“纵使无人亦自芳”中的“自”字历来为人称道，请结合全诗赏析其妙处。 （八）（24-25七年级下·湖北宜昌·期末）阅读下面古诗，完成下面两则批注 春日（朱熹） 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 23．批注一：这首诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗。首句点明了春游地点“ ”和主题“ ”。 24．批注二：诗的次句“无边光景一时新”中的“一时新”写出了 的景象。 （九）（24-25七年级下·湖南长沙·期末）阅读下面的古诗，完成小题。 秋词其二 （唐）刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾①人狂。 【注释】①嗾（sǒu）：唆使，此处指春色撩人。 25．下列对古诗的理解，不正确的一项 （   ）   A．首句“山明水净夜来霜”通过视觉和触觉描写，展现秋夜清朗寒凉的特点。 B．“数树深红出浅黄”运用色彩对比，描绘出秋叶由深红渐变浅黄的动态过程。 C．诗人以“清入骨”形容登高感受，突出强调秋日气候的寒冷刺骨。 D．全诗语言简练，意象鲜明，体现了刘禹锡诗歌凝练含蓄的艺术风格。 26．三四句运用了什么写作手法来表达作者情感？请简要分析。   （十）（24-25七年级下·山东济南·期末）阅读下面的唐诗，完成下面小题。 寻南溪常道士 刘长卿 一路经行处，莓苔见屐痕①。 白云依静渚②，芳草闭闲门。 过雨看松色，随山到水源。 溪花与禅意，相对亦忘言。 【注释】①屐痕：古人游山多穿屐，此处指足迹。②渚：水中的小洲。 27．下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（    ） A．首联写山路静谧，路上莓苔遍布，可见常道士隐居之处是个少有人来的地方。 B．颈联诗人并没写出雨后松林的具体颜色，反而给读者留下了丰富的想象空间。 C．尾联的“溪花”代表山水景物，“禅意”则写出了人与自然山水的交融一体。 D．从全诗看，诗人寻找常道士未能如愿，只得借欣赏美景慰藉失落惆怅的心情。 28．诗人在“望自然”的同时也在“望自我”。请结合“白云依静渚，芳草闭闲门”一联，谈谈你的理解。 （十一）（24-25七年级下·山东枣庄·期末）阅读下面这首诗，完成题目。 《绝句》 宋·释志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 29．这首诗描绘的是哪个季节的景象？（   ） A．春季 B．夏季 C．秋季 D．冬季 30．下列对“沾衣欲湿杏花雨”一句的赏析，不正确的一项是（   ） A．通过“欲湿”一词，细腻地写出春雨的朦胧轻柔。 B．“杏花雨”以花喻雨，突出春景的芬芳与生机。 C．诗人借“沾衣”的动作表达对春雨的厌烦之情。 D．全句未直接写雨，却让人感受到春雨的润泽之美。 31．请从词语运用的角度，赏析“吹面不寒杨柳风”中“寒”字的表达效果。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 古代诗歌五首 寒假『自学』三步曲 第一步 明目标 析目标・定方向：锚定学习目标，明确学习范围。 第二步 理知识 串要点・建框架：梳理文学常识、解读文章内容、归纳主旨内涵、赏析写作特色等。 第三步 分层练 夯基础・求提优：基础练习巩固文言知识、提优训练深化文本理解。 亲爱的同学们，今天我们开启一场古诗之旅，品味五种别样的情怀。这五首诗或抒怀、或写景、或言志，风格各异。先逐首朗读，圈出 “念天地之悠悠”“自缘身在最高层” 等千古名句，给每首诗贴上 “苍凉”“豁达” 等情绪标签。试着挑选一句诗作为自己的朋友圈签名，配上贴合的生活场景，感受古诗的现代魅力。 登幽州台歌 一、文学常识 1. 文题解读 “幽州台”即黄金台，是战国时燕昭王为招纳天下贤士而建，故址在今河北易县东南。诗题点明了诗人抒情的地点 —— 幽州台，“歌”则表明了诗歌的体裁（古体诗的一种）。此诗是陈子昂登临幽州台时，触景生情所作，借登台所见所感抒发内心的悲愤与感慨。 2. 作者简介 陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。他反对初唐时期绮靡纤弱的文风，主张恢复汉魏风骨，强调诗歌要反映现实、抒发真情实感。其诗风格雄浑苍凉，意境开阔，对后世诗歌发展影响深远。代表作有《登幽州台歌》《感遇诗》三十八首等。 3. 写作背景 武则天万岁通天元年（696），陈子昂随建安王武攸宜北征契丹。由于武攸宜不纳忠言，军事失利，陈子昂多次进谏却遭贬斥，心中抑郁不平。一次，他登临幽州台，想到古代燕昭王在此招贤纳士的盛况，对比当下自己怀才不遇、报国无门的处境，悲从中来，遂写下这首传世之作。 二、原诗及译文 原诗 译文 登幽州台歌 [唐] 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到天地的广阔无垠，岁月悠长，我独自悲伤地泪流满面。 三、诗句鉴赏 【1】前不见古人，后不见来者。 “古人”指古代惜才爱才的贤明君主（如燕昭王），“来者”指后世能重用人才的君主。这两句从时间维度展开，写诗人登临台上，放眼古今，既看不到古代的贤君，也盼不到未来的明主，表达出怀才不遇、生不逢时的孤独与苦闷，语言凝练，意境苍凉。 【2】念天地之悠悠，独怆然而涕下。 “悠悠”形容天地广阔无边、时间久远，从空间维度拓展意境，将个人置于广袤的天地间，更显自身的渺小。“独”字凸显诗人的孤独无援，“怆然涕下”则直接刻画了诗人因理想破灭、壮志难酬而悲痛落泪的形象，情感真挚强烈，将全诗的悲愤情绪推向高潮。 四、内容主旨 《登幽州台歌》通过诗人登临幽州台时的所见所感，抒发了其怀才不遇、生不逢时的孤独、悲愤与苦闷之情，同时也流露出对宇宙永恒、人生短暂的感慨，展现了诗人旷达而又深沉的心境。 五、写作特色 时空交织，意境开阔：诗歌从时间（“前”“后”）和空间（“天地之悠悠”）两个维度展开，将个人的遭遇置于广阔的时空背景中，营造出雄浑、苍凉、开阔的意境，让读者更能体会诗人的孤独与悲愤。 直抒胸臆，情感强烈：全诗没有过多的景物描写，而是直接抒发内心的情感，“独怆然而涕下”一句更是将悲愤、孤独的情绪直白地表达出来，情感真挚浓烈，极具感染力。 望岳 一、文学常识 1. 文题解读 “望岳”即眺望泰山，诗题直接点明描写对象与核心动作。此诗以“望”为线索，从远观到近赏、从实景到想象，全方位展现泰山的雄伟壮丽，既抒发对山河的赞美，更暗藏诗人的雄心壮志。 2. 作者简介 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，河南巩县（今河南巩义）人，唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。诗歌风格沉郁顿挫，题材广泛，既反映社会动乱，也抒发个人情怀，代表作有《望岳》《春望》《登高》《茅屋为秋风所破歌》等。 3. 写作背景 这首诗是杜甫青年时期漫游齐赵（今山东、河北一带）时所作。当时诗人正值壮年，意气风发，满怀壮志，途经泰山时，被其雄伟气势震撼，遂挥笔写下此诗，抒发对泰山的敬仰之情与攀登顶峰、俯视天下的豪情。 二、原诗及译文 原诗 译文 望岳 [唐] 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 五岳之首的泰山啊，究竟是什么样子？在齐鲁大地上，它的苍翠山色无边无际，连绵不绝。大自然将神奇秀丽的景色都汇聚于此，山南山北阴阳分明，仿佛分割了清晨与黄昏。层层云气升腾，涤荡着我的心胸；睁大眼睛远望，目送归鸟飞入山林。终有一天，我要登上泰山的顶峰，俯瞰天下，所有的山峰都会显得渺小。 三、诗句鉴赏 【1】岱宗夫如何？齐鲁青未了 开篇以设问起笔，“岱宗”点明泰山的尊贵地位，引发读者对泰山雄姿的遐想。“齐鲁青未了”以辽阔的地理范围烘托泰山的高大，“青未了”三字既写出泰山的苍翠，又凸显其绵延不绝的气势，为全诗奠定雄浑开阔的基调。 【2】造化钟神秀，阴阳割昏晓 这两句是对泰山景物的核心描写，有何妙处？“钟”字将大自然拟人化，写出泰山汇聚天地间所有神奇秀丽的景色；“割”字用词精妙，以夸张的手法凸显泰山的高大巍峨，山南山北因山势阻隔而昼夜分明，画面感极强，尽显泰山的雄伟磅礴。 【3】荡胸生曾云，决眦入归鸟 前句写泰山云气缭绕的景象，“荡胸”二字写出云气升腾时带给诗人的心胸激荡之感；后句写远望归鸟的细节，“决眦”即睁大眼睛，刻画诗人专注凝望的神态。两句由景生情，既展现泰山的幽深秀丽，又暗含诗人对泰山的喜爱与向往之情。 【4】会当凌绝顶，一览众山小 这两句是全诗的点睛之笔，有何深层含义？“会当”二字表达出诗人坚定的决心与豪迈的气概，“凌绝顶”是诗人的理想追求，“一览众山小”则以俯视天下的视角，既写出攀登顶峰后的壮阔景象，又暗喻诗人渴望建功立业、超越众人的雄心壮志，境界高远，催人奋进。 四、内容主旨 《望岳》通过描绘泰山雄伟壮丽、神奇秀丽的景色，抒发了诗人对祖国山河的热爱与敬仰之情，展现了青年杜甫不怕困难、敢于攀登、胸怀大志、积极进取的人生态度。 五、写作特色 1.由远及近，层次清晰。全诗以“望”为线索，从“齐鲁青未了”的远观，到“阴阳割昏晓”的近赏，再到“荡胸生曾云”的细观，最后到“会当凌绝顶”的想象，由远及近、由景及情，层次分明，逻辑清晰。 2.炼字精妙，意境雄浑。“钟”“割”“荡”“决”等字用词精准，生动传神，既凸显泰山的雄伟气势，又传递诗人的情感；全诗意境开阔雄浑，从写景到抒情，从写实到想象，气势贯通，感染力极强。 3.情景交融，托物言志。将对泰山的赞美与个人的理想抱负融为一体，以泰山的高大象征自己的志向，借登高望远的情怀抒发积极进取的精神，达到情景交融、托物言志的艺术效果。 登飞来峰 一、文学常识 1. 文题解读 “登飞来峰”直接点明诗歌的核心事件与描写对象。“登”字是全诗的线索，既写诗人登临飞来峰的动作，又暗喻其在人生与政治道路上的向上攀登，题目简洁明了，直指核心。 2. 作者简介 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一。其诗风格遒劲清新，多抒发政治抱负、人生感慨，或蕴含哲理，代表作有《登飞来峰》《泊船瓜洲》《梅花》等。 3. 写作背景 这首诗创作于王安石青年时期，当时他初入仕途，任鄞县知县，途经杭州时登临飞来峰所作。诗人正值意气风发之时，胸怀改革大志，渴望在政治上有所作为，借登临之举抒发自己的抱负与远见。 二、原诗及译文 原诗 译文 登飞来峰 [宋] 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 飞来峰上有一座千寻高的古塔，听说在塔上清晨鸡鸣时，就能看见太阳升起。不怕层层浮云遮挡我的视线，只因为我身处最高的层次。 三、诗句鉴赏 【1】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升 前句以夸张的手法写飞来峰上古塔的高大，“千寻”极言塔之高，凸显登临后的开阔视角；后句“闻说鸡鸣见日升”既写出古塔的高耸，又描绘出清晨日出的壮阔景象，营造出雄浑高远的意境，为下文的议论抒情做铺垫。 【2】不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 这两句是全诗的核心，蕴含怎样的哲理？“浮云”既指眼前的自然云雾，也比喻社会上的奸邪小人、种种困难与阻碍；“身在最高层”既指登临古塔的高处，也喻指诗人在政治上的高瞻远瞩与坚定立场。两句以议论收尾，既表达了诗人不怕困难、敢于斗争的勇气，又揭示了“站得高才能看得远”的深刻哲理，彰显其政治抱负与豁达胸襟。 四、内容主旨 《登飞来峰》通过描写登临飞来峰古塔的所见所感，抒发了诗人的政治抱负与远大理想，展现了其高瞻远瞩、不畏艰难、敢于进取的精神品质，同时蕴含“站得高才能看得远”的深刻哲理。 五、写作特色 1.写景与议论结合，情理交融：前两句写景，描绘古塔的高大与日出的壮阔，营造意境；后两句议论，借景抒情，揭示哲理，写景为议论做铺垫，议论升华写景的内涵，情理交融，逻辑严密。 2.比喻精妙，寓意深刻：以“浮云”比喻阻碍与困难，以“最高层”比喻政治上的高远立场与人生的高境界，比喻贴切形象，既增强诗歌的生动性，又让深层寓意更易理解，耐人寻味。 3.气势雄浑，格调高昂：全诗语言简洁有力，“千寻”“最高层”等词语凸显雄浑气势，“不畏”二字展现坚定信念，格调高昂向上，传递出积极进取的精神力量。 游山西村 一、文学常识 1.文题解读 “游山西村”直接点明诗歌主要内容，即诗人游历山西村的经历和感受，“游”字统领全诗，下文围绕游历过程中的所见所闻所感展开。 2.作者简介 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。他一生志在恢复中原，诗作多抒发爱国情怀，也有不少描绘田园风光、日常生活的作品，风格多样，以雄浑豪放为主，兼具清新自然，著有《剑南诗稿》《渭南文集》等。 3.写作背景 作于宋孝宗乾道三年春，当时陆游罢职里居，山西村是其家乡山阴附近的村庄。他闲居期间游历乡村，感受乡村淳朴民风和优美景色，写下此诗。 二、原诗及译文 原诗 译文 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收年景农家待客菜肴十分丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 三、诗句鉴赏 【1】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 首联写农家待客情景，“莫笑”体现诗人对农家腊酒的赞赏，“足鸡豚”表现农家主人的热情好客，展现乡村淳朴民风。 【2】山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 颔联是千古名句，写景中蕴含哲理。“山重水复”描绘山水环绕的复杂地形，让人迷茫，“疑无路”强化困惑，“柳暗花明又一村”突然转折，展现惊喜，寓意困境中往往蕴含希望。 【3】箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 颈联写乡村习俗，“箫鼓追随”表现春社临近的热闹氛围，“衣冠简朴古风存”突出乡村民风淳朴，保留古代风尚。 【4】从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 尾联直抒胸臆，表达诗人对乡村生活的喜爱和留恋，希望以后能在月光下闲游，随时拜访村民，体现与村民的深厚情谊。 四、内容主旨 通过描写诗人游历山西村时所见的乡村风光、淳朴民风以及感受到的乡村生活乐趣，表达了诗人对乡村生活的喜爱和向往之情，同时蕴含着在困境中保持乐观心态、坚信希望就在前方的哲理。 五、写作特色 情景交融。诗人将情感融入乡村的景色、风俗和生活场景中，山水景色与农家生活都饱含喜爱之情，景美情真。 寓理于景。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”将自然景色与人生哲理相结合，使诗歌具有深刻内涵和启示意义。 己亥杂诗（其五） 一、文学常识 1.文题解读。 “己亥”是干支纪年，指清道光十九年（1839），“杂诗”表明诗歌为随手记录的感怀之作。诗题交代了创作年份与诗歌体裁，暗示诗歌是诗人辞官归乡途中的所见所感。 2.作者简介。 龚自珍（1792-1841），字璱人，号定盦，浙江仁和（今浙江杭州）人，清代思想家、文学家。其诗气势磅礴，见解独到，多抨击社会弊病，倡导改革变法，抒发个人抱负与爱国情怀，著有《龚自珍全集》。 3.写作背景。 道光十九年（1839），龚自珍因不满官场黑暗，辞官离京返回杭州，途中创作了一组《己亥杂诗》，共三百一十五首，此为第五首。诗歌抒发了诗人辞官后的复杂心境与不变的爱国情怀。 二、原诗及译文 原诗 译文 己亥杂诗（其五） [清] 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 浩浩荡荡的离愁别绪随着夕阳西下而蔓延，扬鞭策马向东前行，前路便是遥远的天涯。飘落的花瓣并非无情之物，化作春天的泥土，还能培育出新的花朵。 三、诗句鉴赏 【1】浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 “浩荡”形容离愁之深广，“白日斜”以夕阳西下的景象烘托悲凉氛围，奠定全诗情感基调。“吟鞭东指”“即天涯”写出诗人辞官归乡的洒脱姿态，暗含对官场的决绝与对自由的向往。 【2】落红不是无情物，化作春泥更护花。 “落红”喻指诗人自己，“春泥护花”是全诗的点睛之笔。诗人以落花自比，表明即便辞官离去，也不会放弃对国家、对社会的责任，仍愿奉献自己，情感由离愁转为积极的奉献情怀。 四、内容主旨 诗歌通过描写辞官归乡途中的离愁别绪与所见所感，以落花自喻，抒发了诗人辞官后的复杂心境，更表达了诗人虽脱离官场，却依然关心国家命运、愿意为国家和人民奉献一切的爱国情怀与无私奉献精神。 五、写作特色 比喻贴切，寓意深刻。以“落红”比喻辞官的自己，以“春泥护花”比喻对国家的奉献，将抽象的情感具象化，寓意深远，耐人寻味。 情感转折，意境开阔。前两句抒发离愁，情感沉郁；后两句转为昂扬的奉献之情，情感跌宕起伏，由个人境遇上升到家国情怀，意境更为开阔。 一、反复诵读《登幽州台歌》，静下心来，设身处地想象自己在古代，是那样寂寞地独自登台远望，瞬间感到天地无穷，人生有限。试试看，你能否进入并体会诗歌的意境？是否理解诗人为何“独抢然而涕下”？ 参考答案：诗人登上幽州台，俯仰古今。前两句是说像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，诗人却无缘相见。诗人壮志难酬，生不逢时、怀才不遇的调账和孤寂跃然纸上。后两句天地之“悠悠”与人之“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。可见，面对茫茫的天字和原野，诗人“枪然而涕下”，思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。 二、你有过登山的经历吗？当你登高纵目，与云朵、飞鸟、山峦融为一体时，也许就会心气清朗，油然产生类似《望岳》与《登飞来峰》所写的那种感觉。反复诵读这两首诗，体会两首诗结尾两句的含义。 参考答案：《望岳》：结尾两句写诗人决心有朝一日登上泰山绝顶，俯视群山而小天下，“会当”表现出登临的决心和豪迈的气概。诗句表现出青年诗人远大的志向和广阔的胸怀，体现了诗人乐观自信、不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。 《登飞来峰》：结尾两句写登飞来峰的感想。表面看是即景说理：“我”登上峰塔的最高层，站得高看得远，浮云是遮挡不住“我”的视野的。其实是用典来直抒胸脆。“浮云”在古代诗歌中，曾被用来借代奸邪小人。联系诗人后来向宋仁宗上万言书以及实行变法、与保守派坚决斗争等行为，这可说是个战斗的宣言，表现了诗人变法革新的政治理想、远大抱负以及大无畏的精神。 三、古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。请解释下列诗句在原作中的意思，以及后来衍生的意义。 1．会当凌绝顶，一览众山小。 诗句原意：终要登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。 衍生意义：不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。 2．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站在塔的最高层（站得最高）。 衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷感。 3．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 诗句原意：山重峦叠峰，水迁回曲折，正怀疑前面没有路，突然出现了一个柳绿花红的小山村。 衍生意义：在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。 4．落红不是无情物，化作春泥更护花。 诗句原意：落花纷纷，不是无情飘酒，还要化作春泥可以培育出更多的新花。 衍生意义：多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。 四、背诵这五首诗歌，并用楷书默写下来。 点拨：背诵要饱含感情，默写要流利准确。 五、在写作中，引用诗句可以增加文采，增强感染力。不妨自备笔记本，摘抄积累诗文名句，以备写作中引用。 点拨：摘抄时可选择千古流传的名句。 一、基础巩固练 （一）（24-25七年级下·黑龙江鸡西·期末）阅读古诗文，完成下面小题。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者， 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 1．下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是（   ） A．诗歌前两句通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。 B．“念天地之悠悠，独怆然而涕下”两句把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单、渺小。 C．“之”和“而”两字，能延长停顿、舒缓语气，有助于抒发作者无可奈何、怆然长叹的感慨。 D．整首诗情景交融，不仅有对幽州台的具体描写，也有直接的情感抒发。 2．结合下面的写作背景，说说你对诗歌中“独”字的理解。 【写作背景】 这首诗大约写于武则天万岁通天二年（697）。诗人是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，不为武则天采纳，接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。 【答案】 1．D 2．“独”有独自的意思，诗中有孤独之意。诗人纵观古今，面对天地的广阔，报国无门，怀才不遇，体现诗人理想破灭、孤寂郁闷的心情。 【导语】陈子昂《登幽州台歌》以时空的苍茫为背景，前两句“前不见古人，后不见来者”凸显历史长河的孤绝感；后两句“念天地之悠悠”将个体置于宇宙尺度下，迸发强烈的生命孤独与壮志难酬之悲。“独”字既是物理上的孑然，更是精神上的困顿，语言简劲而意境恢弘。 1．本题考查诗歌内容的理解和分析。 D.诗歌并未对幽州台进行具体描写，而是以登高望远为背景，直接抒发诗人对时空无限、人生短暂的感慨。全诗重在抒情，并未对幽州台的景物、环境等作具体描绘；故选D。 2．本题考查诗歌内容的理解。 首先，从诗句本身看，“独”字直接体现了诗人的孤立无援。 “念天地之悠悠，独怆然而涕下”一句中，诗人面对浩瀚无垠的天地（“天地之悠悠”），深感自身渺小与孤独，最终潸然泪下（“怆然而涕下”）。这里的“独”既指诗人登台时无友人相伴的物理状态，更暗示了其精神上的孤寂——在广漠的宇宙和漫长的时间长河中，诗人仿佛是一个被遗忘的个体，无人理解，无人共鸣。 其次，结合写作背景，“独”字反映了诗人政治失意后的理想幻灭感。 陈子昂具有政治抱负和才能，却因直言敢谏而屡遭挫折，报国无门。此时他登上幽州台（即蓟北楼），追思古代明君（如燕昭王礼贤下士的典故），感慨自己生不逢时（“前不见古人”），未来亦无希望（“后不见来者”）。这种对古今时空的凝视，凸显了他在现实中的孤立——朝廷不纳其谏，同僚未必理解，因而“独”字深刻体现了诗人怀才不遇、理想破灭后的孤愤与无奈。 最后，“独”字还承载了诗人对生命与宇宙的哲学思考。 在无限时空（“天地悠悠”）的映衬下，个人的存在短暂而渺小。诗人以“独”字将自身置于宏大的宇宙背景中，不仅抒发了政治上的失落，更表达了一种人类共有的孤独感——面对永恒的自然，个体生命易逝，抱负难展，这种悲怆是超越时代的普遍情感。 （二）（24-25七年级下·广东广州·期中）阅读下面的诗歌，然后回答问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 (1)“荡胸生曾云，决眦入归鸟”描绘了一幅怎样的画面？ (2)“会当凌绝顶，一览众山小”一句中，诗人是否登上了泰山之顶，从哪可以看出？从中能读出诗人什么样的情感？ 【答案】 (1)山中层云生起，心胸为之荡漾，张大眼睛远望，远望飞鸟归林。描绘了一幅泰山上云气蒸腾中飞鸟归巢开阔壮美的画卷。 (2)从“会当”二字可以看出，诗人并没有登上泰山之顶，这是诗人的一种愿望和决心，表示“将来一定要”的意思。表达了诗人不怕困难、勇攀绝顶的雄心和气概。 【导语】《望岳》以设问开篇，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”勾勒泰山横跨齐鲁的磅礴气势，尽显其辽阔。接着“造化钟神秀，阴阳割昏晓”从自然造化与光影对比，凸显泰山的神奇秀丽与巍峨；“荡胸生曾云，决眦入归鸟”借观景感受，融情于景。末句“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，既表登顶壮志，更藏昂扬进取的人生胸襟，全诗意境雄浑，情感逐层递进。 【详解】 （1）本题考查诗句画面描绘与赏析。 “荡胸生曾云，决眦入归鸟”意思是山间层层云气升腾，让人的心胸也随之激荡开阔；（我）睁大眼睛远望，目送着归巢的鸟儿飞入山林深处。 根据诗句“荡胸生曾云”可知，“曾云”即层层叠叠的云，这句诗展现出泰山之上，层层云气不断升腾、缭绕的景象。当这些云气在山间弥漫、涌动时，观赏者的心胸也仿佛被这壮阔的云景所感染，随之激荡开阔，让人感受到泰山云雾的灵动与磅礴。 根据诗句“决眦入归鸟”可知，“决眦”指睁大眼睛，这句诗描绘出诗人睁大双眼，凝神远望的状态——夕阳西下，飞鸟成群结队，正朝着山林深处归巢。诗人专注地追踪着飞鸟的轨迹，连眼眶似乎都要因过度用力而裂开，生动体现出泰山黄昏时分飞鸟归巢的动态之美，也暗含诗人对这一景象的沉醉。 两句诗结合，共同勾勒出一幅泰山之上云气蒸腾、飞鸟归巢的开阔壮美画卷，既有自然景致的雄浑，也融入了诗人观景时的真切感受。 （2）本题考查诗句含义与情感分析。 “会当凌绝顶，一览众山小”意思是终有一天，我一定要登上泰山的顶峰，到那时，俯瞰周围的群山，它们都会显得矮小。 根据诗句“会当凌绝顶”可知，“会当”是“终当”“将来一定要”的意思，并非“已经”，这一词语明确体现出诗人此时尚未登上泰山之顶，“凌绝顶”只是他心中怀揣的愿望与定下的决心，是对未来登顶行动的期许，而非当下已完成的事实。根据诗句“会当凌绝顶，一览众山小”可知，诗人即便未登顶，仍坚定地表达出将来要登上泰山顶峰的想法，且想象登顶后俯瞰群山、见群山渺小的景象。这其中既蕴含着诗人对克服登山艰难、勇攀泰山之巅的信心，更传递出他不怕困难、敢于挑战巅峰的雄心，以及胸怀天下、昂扬向上的豪迈气概，展现出积极进取的人生态度。 （三）（24-25七年级下·河北秦皇岛·期末）阅读下面古诗回答问题。 登飞来峰（王安石） 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 (1)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．“不畏”二字显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。 B．“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。 C．诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。 D．这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。 (2)“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”揭示了怎样的人生哲理？ 【答案】 (1)D (2)这句诗揭示的人生哲理是：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。 【导语】王安石《登飞来峰》以雄奇意象展现政治抱负。“千寻塔”象征崇高理想，“鸡鸣见日”暗喻变革曙光。后两句通过“浮云”“最高层”的对比，形成极具张力的政治隐喻，将登山体验升华为改革家的精神宣言。全诗融合写景、抒情、说理，体现了宋诗理趣化的典型特征，展现了作者高瞻远瞩的政治胸襟。 【详解】 （1）本题考查诗歌内容理解。 D.“又表现出作者归隐山野的矛盾心理”表述有误。王安石此时正积极推行变法，诗中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句，体现了作者高瞻远瞩、不畏艰难的决心，表达了他为实现政治抱负而勇往直前、无所畏惧的坚定信念，并没有表现出归隐山野的矛盾心理； 故选D。 （2）本题考查诗歌主旨。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”意为：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。“浮云”在诗中可理解为眼前的困难、障碍。“不畏”则体现出一种无畏的态度和坚定的信念。整句话表明诗人不会被这些如浮云般的困难和假象所蒙蔽、所吓倒。“身在最高层”点明了原因，即因为自己所处的位置高，站在高处，视野就会更加开阔，能够看到更远的地方，那些原本在低处看似能遮挡视线的浮云，在高处看来就不再是难以逾越的障碍。据此可概括哲理为：站得高才能看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。 （四）（24-25七年级下·广西贵港·期末） 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 5．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本诗主线突出，诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。 B．首联以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，抒写了诗人自己在山西村农家做客的感受。 C．颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。“春社”是庆祝丰年的活动。 D．尾联主要抒写的是诗人对田园闲适生活的向往和与村民亲密无间的情谊。 6．《唐诗鉴赏辞典》评价本诗颔联“写景中寓含哲理”。请描绘该联所展现的画面，并结合自身经历说说你从该联中获得的启示。 【答案】 5．C 6．诗人越过一座座山，渡过一道道水，正怀疑前方无路可走时，突然看见前面花明柳暗，又一个村庄出现在眼前，诗人顿觉豁然开朗。如我起初学英语时遇到单词难背的情况，但我没有放弃，通过掌握拼写规则，最终克服难点。这启示我在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的崭新境界（面对重重艰难险阻，不退缩不畏惧，勇于开拓，奋发前进，前方就可能会是一个充满光明与希望的崭新境界。） 【导语】陆游《游山西村》以明快笔触勾勒乡村风物，首联“腊酒浑”“足鸡豚”展现农家淳朴好客；颔联“山重水复”“柳暗花明”既绘景致，又暗含绝处逢生之理；颈联“春社”“古风”点染民俗画卷；尾联“闲乘月”“夜叩门”抒写恬淡志趣。全诗情景交融，哲思与诗情并重。 5．本题考查诗歌内容的理解和分析。 C.颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”中，“春社”是古代立春后祭祀土地神、祈求丰收的节日活动，而非“庆祝丰年的活动”。庆祝丰年的活动通常为“秋社”或“赛社”，与“春社”的祈谷性质不同。因此该项分析错误；故选C。 6．本题考查诗歌画面及哲理感悟。 第一问：题目要求描绘颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”所展现的画面。需在准确翻译诗句的基础上，抓住“山”、“水”、“柳”、“花”、“村”等核心意象，运用联想和想象，用生动形象的语言构建出一幅层次分明、富有美感的山水田园画卷。 根据诗歌“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可知，诗人描绘的是漫步山间的所见所感。前一句“山重水复”勾勒出群山叠嶂、流水蜿蜒的宏观背景，一个“疑”字精准地刻画出旅人面对复杂地形时彷徨无措的心理状态。后一句笔锋陡转，“柳暗”与“花明”在色彩（绿柳成荫与繁花耀眼）和光线（幽暗与明丽）上形成鲜明对比，共同营造出豁然开朗的视觉冲击；“又一村”则点明了这惊喜的发现是一个充满生活气息的村庄。整个画面由抑到扬，极富动感和戏剧性。 示例：诗人在青翠的山峦间漫步，清澈的溪流在脚下蜿蜒曲折，重重山峦与道道溪水似乎阻断了前行的道路，正感到迷茫困惑之际，转过一个弯，眼前骤然一亮：只见成荫的绿柳与明艳的鲜花相互映衬，一个安宁美好的小村落就掩映在这片明媚的春光之中。 第二问：此题要求结合自身经历，谈谈从颔联中获得的启示。需先点明诗句所蕴含的“绝处逢生”、“坚持希望”的普遍哲理，再联系一个具体的、真实的个人学习或生活经历，阐述这一哲理如何给自己带来鼓舞和力量。 根据诗歌“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可知，此联超越了单纯的写景，上升为一种人生哲理的生动比喻。“疑无路”象征着我们在人生旅途、求学道路或事业发展中遇到的困境、瓶颈与挫折，仿佛陷入了绝境。而“又一村”则寓意着只要我们不放弃探索和努力，坚持不懈，终将迎来转机，发现新的天地、新的希望。它教导我们面对困难时要保有积极乐观的心态和坚韧不拔的意志。 示例：这联诗给了我巨大的精神力量。它让我相信，即使在最困难的时候，转机也可能就在下一步。我曾有一次备战重要考试，反复钻研一个数学难题却始终找不到解法，几乎要放弃，感觉陷入了“山重水复”的困境。但我最终没有气馁，换了一种思路重新审题，突然灵光一现，成功解出，那一刻的狂喜正如看到“柳暗花明又一村”。这让我深刻体会到，永不言弃，希望永存。 （五）（24-25七年级下·湖南衡阳·期末）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 7．对这首诗赏析有误的一项是（   ） A．这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是诗人刚刚离开京城时写的。 B．诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。 C．后两句展开联想，在形象的比喻中，融入议论，自然而朴实。 D．诗人用“落红”一句作为情感的转折，使整首诗笼罩了一层更深的离愁。 8．近代学者王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”。孟浩然《春晓》中“夜来风雨声，花落知多少”，与本诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”都写到了落花。请结合内容简要分析两位诗人分别借“落花”表达了怎样的情感。 【答案】 7．D 8．孟浩然借落花表达对春光流逝的淡淡惋惜；龚自珍借落花表达无私奉献、继续为国效力的情怀。 【导语】龚自珍《己亥杂诗（其五）》以“浩荡离愁”起笔，通过“白日斜”“天涯”等意象营造苍茫意境。后两句“落红”之喻匠心独运，将个人际遇升华为生命哲思——凋零中蕴含新生，离愁里寄托希望。全诗情感跌宕，刚柔相济，展现了传统士大夫“达则兼济天下”的精神境界。 7．本题考查内容的理解和赏析。 D.《己亥杂诗》（落红不是无情物）的后两句“落红不是无情物，化作春泥更护花”并非“使整首诗笼罩更深的离愁”，而是诗人情感的升华。诗人以落花化作春泥滋养新花的比喻，表达了诗人虽脱离官场，却依然心系国家、愿为社会贡献余热的执着与奉献精神，使诗歌的情感从离愁转向积极昂扬的人生追求，而非加深离愁；故选D。 8．本题考查词句的理解和情感主旨。 夜来风雨声，花落知多少：昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少。 此句描绘了春日清晨的景象。诗人由昨夜的风雨联想到庭院中飘落的花朵，看似平淡的问询，实则隐含着对春光易逝、繁花凋零的淡淡惋惜与不舍，流露出一种轻柔的惜春之情。 落红不是无情物，化作春泥更护花：落花纷纷绝不是无情飘落，化作春泥愿培育更多的新花。 此句赋予落花全新的意义。这里的“落红”不再是单纯的凋零景象，而是诗人以落花自喻，即便脱离官场，仍像落花化作春泥滋养新花一样，愿意为国家和社会奉献余热，表达了无私奉献、心系家国的深厚情怀与积极进取的人生态度。 二、拓展提优练 （一）（24-25七年级下·河北保定·期末）阅读下面的古代诗歌，回答问题。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 送魏大从军 陈子昂 匈奴犹未灭①，魏绛②复从戎。 怅别三河道，言追六郡雄。 雁山横代北，狐塞接云中③。 勿使燕然上，惟留汉将功。 [注]①匈奴犹未灭：暗用霍去病“匈奴未灭，无以为家”的典故，展现出边境军情紧急。②魏绛：将友人魏大比作春秋时消除晋国边患的“魏绛”。③狐塞、云中：地名。 (1)关于这两首诗的理解，下列说法不正确的一项是（    ） A．“前不见古人，后不见来者”是说像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世的明君贤士也无缘相见。 B．“独怆然而涕下”中“涕”的意思是鼻涕。 C．《送魏大从军》颈联中的“横”“接”二字使用传神，写出了雁山、狐塞等地地理位置的重要。 D．“勿使燕然上”中的“燕然”与《邓稼先》中“燕然勒功”的“燕然”是一个意思，都是燕然山。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功。 (2)这两首诗的抒情方式是否相同？请结合句子分析。 【答案】 (1)B (2)这两首诗的抒情方式不完全相同。《登幽州台歌》主要通过“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”直抒胸臆，表达怀才不遇的孤独寂寞之情。《送魏大从军》中“怅别三河道”是直抒胸臆，表达与友人分别的惆怅；“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”“勿使燕然上，惟留汉将功”等借助典故间接抒情，表达对友人的期许和鼓励，希望友人建功立业。 【导语】这两首陈子昂的诗作展现了截然不同的情感维度。《登幽州台歌》以苍茫时空为背景，抒发孤寂悲怆的宇宙意识；《送魏大从军》则充满慷慨豪情，用典精当，寄寓建功立业的壮志。前者直抒胸臆，后者借事言志，共同体现了诗人深沉的家国情怀与生命感悟。 【详解】 （1）本题考查内容理解。B.有误，“独怆然而涕下”的意思是：我独自悲伤地流下眼泪。其中“涕”在古代指眼泪，而不是鼻涕；故选B。 （2）本题考查表达技巧。 首先明确观点，这两首诗的抒情方式不完全相同。 《登幽州台歌》的抒情方式：直抒胸臆。直接用“怆然”“涕下”的动作与情感词，将前文铺垫的孤独、悲愤、失意之情彻底宣泄出来，没有任何隐晦，让读者能瞬间捕捉到诗人登台时的强烈情绪，抒情直白而浓烈。诗人通过感叹“前不见古人，后不见来者”的时空阻隔，以及面对“天地悠悠”的渺小感，直抒胸臆地表达了诗人怀才不遇、理想落空的孤寂悲愤之情，同时也蕴含着对人生价值与宇宙永恒的深沉思考。没有借助具体的景或事来委婉表达，而是将内心的悲愤与感慨直接倾泻而出。 《送魏大从军》的抒情方式：这首诗既有直接抒情，如“怅别三河道”的意思是：在三河道与你怅然分别。表达了与友人分别时的惆怅之情；又有间接抒情，如“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”的意思是：匈奴还没有消灭，你像魏绛一样再次投身军旅。运用霍去病“匈奴未灭，无以为家”的典故和将友人比作魏绛，表达对友人的期许和鼓励；再如“勿使燕然上，惟留汉将功”的意思是：不要让燕然山上，只留下古代汉将的记功石刻（希望你也能在此建功立业）。运用窦宪燕然勒功的典故，激励友人，希望魏大能超越前人、在边疆立下赫赫战功，将对友人的鼓励与对国家安定的期盼，藏在对历史功绩的追慕中，通过用典这种间接方式抒发情感。 （二）（24-25七年级下·北京海淀·期中）阅读《望岳》《归嵩山作》，完成下面小题。 【甲】 望岳 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 归嵩山作① 唐·王维 清川②带③长薄④，车马去闲闲⑤。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递⑥嵩高⑦下，归来且闭关⑧。 ①此诗为王维辞官归隐时所作。②川：河流。③带：围绕，映带。④薄：草木丛生之地。⑤闲闲：从容自得的样子。⑥迢递：遥远的样子。⑦嵩高：嵩山的别称。⑧闭关：指闭户不与人往来。 10．杜甫称自己：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”这一点在【甲】诗中体现得淋漓尽致：其中①“ ”描绘出齐鲁大地苍翠山色的连绵不绝；②“ ”字写出大自然把一切神奇秀美的景色都集中在泰山；“割”字写出泰山隔断日光，表现出泰山③ 的特点，使静止的山峰充满了活力。 11．【甲】【乙】两诗皆以“五岳”为题材，所体现的人生追求却迥然不同。请结合划线诗句，说说作者分别表达了怎样的人生追求？ 【答案】 10．青未了/齐鲁青未了 钟 高大巍峨/参天矗立/遮天蔽日 11．甲诗中诗人想要登上泰山的顶峰，俯视群山，众山显得极为矮小，表现了诗人不畏艰险、勇于攀登、积极进取的人生追求。乙诗中诗人归隐嵩山，决定与世隔绝，不与外人往来，表达了诗人超脱世俗、与世无争、渴望回归自然、宁静淡泊的人生追求。 【导语】两诗皆以五岳为象，却呈现截然不同的精神气象。杜甫《望岳》以“割昏晓”“凌绝顶”的雄浑笔触，彰显盛唐昂扬进取之志；王维《归嵩山作》则用“流水暮禽”“落日秋山”的淡远意境，传递中唐隐逸超脱之思。一显儒家入世抱负，一展佛道出世情怀，共同构成唐诗精神的双重维度。 10．本题考查内容理解。 第一空：青，指山色。未了，不尽。“齐鲁青未了”意思是：泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断，从远望的角度写出齐鲁大地的山色绵延不断，展现了泰山的雄伟壮阔； 第二空：“造化钟神秀”意思是：大自然将神奇和秀丽集中于泰山。钟，聚集，运用拟人的手法，赋予大自然以人的情感，生动形象地表现出泰山的神奇秀丽； 第三空：割，分。“阴阳割昏晓”意思是：山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。“割”字意思是泰山将山南山北的阳光切断，突出了泰山高大巍峨、遮天蔽日的特点。 11．本题考查对诗歌主旨的理解。 【甲】诗：泰山作为五岳之首，自古象征着崇高与威严。诗人杜甫在尾联直抒胸臆，“会当凌绝顶”中的“会当”是“一定要”的意思，展现出他对攀登泰山顶峰的坚定决心；“一览众山小”则以登顶后俯瞰群山的视角，将群山的渺小与泰山的巍峨对比，既写出泰山的雄伟气势，更暗喻诗人对人生高度的追求。这种对“绝顶”的向往，并非单纯的观景愿望，而是映射出诗人青年时期不畏艰难、勇于挑战的精神，以及渴望在人生中建功立业、俯瞰全局的积极进取之志。此时的杜甫尚未经历太多仕途坎坷，全诗充满对未来的豪情与抱负，将个人的人生追求与泰山的崇高意象融为一体。 【乙】诗“迢递嵩高下，归来且闭关”意思是：远远地来到嵩山脚下安家落户，紧闭房门不再与人来往。结合注释“此诗为王维辞官归隐时所作”可知，诗人辞官后选择归隐于嵩山之下并紧闭门户，正是其厌倦官场纷扰、追求内心淡泊宁静的具体表现，展现了他向往远离尘世、归隐山林的人生志趣。 （三）（24-25七年级下·云南迪庆·期末）阅读下面的古诗词，完成下面小题。 （甲） 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （乙） 过松源晨炊漆公店 杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 政入万山围子里，一山放出一山拦。 12．下面对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．首句诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。 B．次句写出在高塔上看到的雄鸡高鸣、旭日东升的辉煌景象，展现了山顶的蓬勃之景。 C．“浮云”在古代诗歌中常用来比喻奸佞小人，此处指眼前的困难、障碍、挫折等。 D．后两句在前两句的基础上议论、抒情，抒发了作者高瞻远瞩、不畏艰难的豪情壮志。 13．请说说你从两首诗中感悟到了哪些哲理？ 【答案】 12．B 13．①当我们被纷繁复杂的事物蒙蔽双眼走不出来时，要学会登高望远，透过现象看本质，不要被假象迷惑。②在生活中，我们不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险如夷。 【导语】这两首宋诗均以登山为喻，展现人生哲理。王安石《登飞来峰》以“最高层”的视角，道出格局决定境界的进取精神；杨万里《过松源晨炊漆公店》则通过“一山放过一山拦”，揭示人生困境的连绵不断。前者昂扬如旭日破云，后者沉静似溪水绕石，共同构成宋人哲理诗的双重变奏。 12．本题考查理解文章内容。 B.甲诗“闻说鸡鸣见日升”的意思，听说鸡叫可以随时看见太阳升起。“闻说”意为“听说”，表示这是传闻或想象之景，并非诗人亲眼所见“雄鸡高鸣、旭日东升的辉煌景象”。诗句重在渲染山顶之奇，而非实写眼前蓬勃之景。故选B。 13．本题考查理解诗歌的情感。 结合甲诗“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，可知：“不畏”体现诗人不畏惧前行的阻碍，不畏小人干扰；“自缘”体现原因，突出诗人因位处高位而不畏奸佞小人的阻扰，强调立足点越高，越能突破眼前障碍，把握全局。 结合乙诗“政入万山围子里，一山放出一山拦”，可知：诗人以山路比喻人生，人生之路困难重重，不可因一时顺利放松警惕，在面对前进途中的挑战，需保持清醒与坚韧的态度，才能不断克服困难，化险为夷。 （四）（24-25七年级下·河北保定·期末）阅读下面的古代诗歌，回答小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 过山农家① 顾况 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。 莫嗔②焙③茶烟暗，却喜晒谷天晴。【注释】①此诗是六言绝句。②嗔：嫌怨。③焙：用微火烘。 14．陆游《游山西村》诗中，颔联和颈联是从 和 两个方面对山西村进行描写的。 15．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是富含哲理的千古名句。请写出这两句中蕴含的哲理。 16．两首诗共同表达了诗人怎样的感情？ 【答案】 14．自然环境； 风土人情。 15．困境中仍然蕴含着希望，比喻在困境中坚持不懈，终究会找到解决问题的方法，出现豁然开朗的人生境界。（意思对即可） 16．对乡村自然风光的喜爱；对农村生活的喜爱、向往之情。 【导语】这两首田园诗以白描手法勾勒出宋代与唐代不同的农家风貌。陆游的诗通过“山重水复”的空间转换与“箫鼓追随”的民俗活动，展现立体鲜活的乡村图景；顾况的诗则以六言短句捕捉“泉声鸡鸣”的声景与“焙茶晒谷”的劳作片段，呈现更凝练的瞬间定格。两诗在艺术表现上，陆游善用七言铺展叙事，顾况则以六言营造跳跃节奏，但都通过对农事细节的精准捕捉，共同传递出对质朴田园生活的深切眷恋，体现了古代文人返璞归真的精神追求。 14．本题考查诗歌内容理解。 《游山西村》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗。这首诗描绘了诗人在山西村的所见所闻，展现了乡村生活的美好与淳朴。 颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意思是：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。诗人通过“山重水复”“柳暗花明”等景象，生动地描绘出山西村周边山水的曲折幽深、变化万千，展现了乡村自然风光的优美和宁静，让读者仿佛身临其境，感受到那种在迷宫般的山水间突然发现新景象的惊喜。可知，其从自然环境方面对山西村进行了描写； 颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”意思是，吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。此句描写了乡村即将迎来春社日时，人们吹箫打鼓的热闹场景，以及村民们穿着简朴、保留着古老风俗的画面；体现了山西村的风土人情。可知，其从风土人情方面对山西村进行了描写。 15．本题考查诗句赏析及深层哲理的提炼。 诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意思是：山峦重叠、溪水环绕，让人怀疑前方没有道路；可转过一片茂密的柳树、看到盛开的鲜花，却发现前面又出现了一个村庄；结合诗句“山重水复疑无路”可知，“山重水复”描绘的是曲折复杂的自然环境，象征人生中遇到的重重困难与阻碍；“疑无路”体现出人们身处困境时，产生的迷茫、看不到希望的心态，暗示“陷入困境”的人生状态；结合诗句“柳暗花明又一村”可知，“柳暗花明”刻画的是明朗开阔的自然景致，象征困境过后出现的转机与希望；“又一村”代表新的出路、新的生活境界，暗示“迎来希望”的人生转折； 据此理解分析作答。 16．本题考查对比阅读。 《游山西村》： 根据“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”可知，诗人对农家拿出自酿腊酒、准备丰盛菜肴热情待客的情景进行描述；体现出农家的淳朴好客，表达了诗人对这种农村淳朴民风和生活的喜爱； 根据“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可知，此句描绘了乡村山水环绕、曲折幽深的自然景色，展现了乡村自然风光的美丽与独特，表达了诗人对乡村自然风光的喜爱； 根据“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”可知，描写了乡村临近春社日时热闹的庆祝场景以及村民们衣冠简朴、保留古风的情况；体现出农村独特的风土人情，表达了诗人对这种充满传统韵味的农村生活的喜爱与向往； 根据“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”可知，诗人直接表明若今后能趁着月色闲游，会随时拄杖来访，抒发了对农村生活的向往之情。 《过山农家》： 根据“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”可知，描绘了诗人走过板桥听泉声、中午听鸡鸣的乡村场景，勾勒出乡村宁静、和谐的自然环境，表达了诗人对乡村自然风光的喜爱； 根据“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴”可知，描述了山农焙茶和晒谷的生活场景，体现出农村生活的质朴与真实，流露出诗人对这种简单、自然的农村生活的喜爱和向往。 综上所述，两首诗共同表达了诗人对乡村自然美景的赞美与喜爱，以及对淳朴、闲适的农村生活的向往与热爱。 （五）（24-25七年级下·湖北黄石·期末）阅读下面古诗，完成下面小题。 【甲】 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【乙】 己亥杂诗（其一二五） 龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。 17．这两首诗都运用了比喻的修辞手法，甲诗以“落红”比喻 ，乙诗则以“ ”比喻新兴的社会力量和尖锐激烈的改革。 18．《己亥杂诗》是龚自珍辞官南归途中写的组诗，试比较甲、乙两诗表达的思想感情有何不同。 【答案】 17．虽辞官仍怀报国之志的自己 风雷 18．甲诗：诗人脱离官场，依然关心国家命运，不忘报国之志，具有无私奉献的精神。乙诗：诗人希望政府打破一切陈规旧制，广纳人才，让各类人才发挥作用。 【导语】龚自珍两首《己亥杂诗》展现了诗人辞官后的复杂心境。甲诗以“落红护花”喻己身虽退仍怀报国之志，乙诗则借“风雷”呼唤变革，批判时局。两诗一婉约一激昂，共同构成诗人忧国忧民、渴望革新的精神图谱，体现晚清知识分子在时代变革中的典型心态。 17．本题考查诗歌内容理解。 第一空：甲诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”意思是：我辞官归乡，犹如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。诗人以落红自喻，以落红护花生动形象地表明自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。故填：虽辞官仍怀报国之志的自己。 第二空：乙诗“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”意思是：只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。“风雷”本指自然界的狂风和雷暴，诗人借此比喻社会变革的巨大力量（如改革风暴、革命运动等），呼吁打破“万马齐喑”的沉闷局面，通过激烈变革焕发国家的生机。因此，“风雷”比喻新兴的社会力量和尖锐激烈的改革。故填：风雷。 18．本题考查诗歌主旨情感。 甲诗首句“浩荡离愁白日斜”以“浩荡”形容离愁之深广，白日西斜的景象烘托出诗人辞官离京的惆怅；但次句“吟鞭东指即天涯”笔锋一转，以“天涯”展现对未来的豁达，暗示虽离京却心向远方。后两句“落红不是无情物，化作春泥更护花”是全诗核心。诗人以“落红”自喻，表明自己虽脱离官场，仍愿像落花化作春泥般滋养新花（国家），体现其关心国家命运、甘愿奉献的崇高精神。 乙诗首句“九州生气恃风雷”以“风雷”比喻社会变革的巨大力量，暗指当时中国死气沉沉的现状；次句“万马齐喑究可哀”用“万马齐喑”形容人才被压抑、社会沉闷的局面，表达诗人对国家命运的深切忧虑。后两句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”是全诗主旨。诗人直接呼吁上天（象征朝廷）振作精神，打破常规，广纳贤才，让各类人才发挥作用，以挽救国家危亡，体现其锐意改革、渴望人才振兴的强烈愿望。 （六）（24-25七年级下·湖北恩施·期末）阅读下面古诗，完成小题。 春游湖 （宋）徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸①水开。 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 【注释】①蘸：在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。 19．这首诗描绘了诗人春日游湖时的所见所感，通过燕子、 、 、 等特具春天气息的意象，展现了一幅 的春日湖景图。 20．“夹岸桃花蘸水开”中的“蘸”字用得非常巧妙，请简要分析其表达效果。 【答案】 19．桃花、 春雨、 柳阴（柳树） 生机盎然（或宁静优美、清新灵动） 20．示例一：“蘸”，拟人手法，将桃花轻拂水面的姿态化为主动“蘸取”之姿，写出雨后桃枝低垂、花水相映的情景，画面鲜活可感。 示例二：“蘸”字兼具写实与写意，实写湖水漫涨时桃花贴水盛放的自然景象，虚写花与水亲昵互动的盎然意趣，强化了春日生命力的诗意表达。 示例三：“蘸”字化静为动，既描摹出桃花因水涨而低垂的动态美，又暗含湖水丰盈、春意浸润的静态美，使画面充满湿润清新的春日气息。 【导语】这首《春游湖》以清新自然的笔触，通过燕子、桃花、断桥、小舟等意象，勾勒出一幅生机盎然的春日湖景图。诗人巧妙运用“蘸”字，将桃花临水绽放的灵动之态刻画得栩栩如生，展现了江南春色的柔美与诗意。 19．本题考查诗歌的意象。 “双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开”的意思，一对对燕子，你们什么时候飞回来的？小河两岸鲜红的桃花已经开放。诗中通过描写燕子、桃花来描绘了春天的景象，表现诗人对春天的喜爱之情。 “春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来”的意思，春水上涨，没过桥面，正当游人无法过去之际，一只小船从绿荫深处缓缓驶出。在此诗人借春雨、小船、柳阴等意象，写出江南水乡生机盎然、宁静优美的风光，描绘了一幅春雨水涨的乡村图景，流露出诗人的喜悦之情。 20．本题考查炼字。 “双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开”的意思，一对对燕子，你们什么时候飞回来的？小河两岸鲜红的桃花已经开放。“蘸”原指“在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来”的意思，在此运用拟人手法，把桃花拟人化，表现湖水上涨，水面上的桃花随风飘舞，有些桃花与水面接触，就像从水里“蘸取”水一样。富有情趣。同时也呼应春雨后湖水上涨，桃枝近水，表现花枝摇曳、似有若无轻点水波的轻盈感。将静态的桃花化为主动“蘸水”的动态意象，赋予花枝灵性，突出其鲜丽活泼，传递出春日的鲜活气息。“蘸”字描述出一幅写实与写意的画面，既描写桃花贴水盛放的情景，又表现春花戏水的活力，表现春日桃花富有生命活力的特点。 （七）（24-25七年级下·四川达州·期末） 咏幽兰 玄烨 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。 不因纫①取堪为佩，纵使无人亦自芳。 【注释】①纫：动词，用线穿（针）缝缀。 21．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．“婀娜”和“碧叶长”描绘了兰花的姿态和叶子的修长，突出其外在美。 B．“风来难隐谷中香”写出了兰花香气随风传播，难以隐藏。 C．第三句指出兰花并非因为能被佩戴才散发芬芳，强调其内在品质。 D．全诗借物喻人，暗示诗人因身处高位而孤独寂寞，渴望退隐山野。 22．“纵使无人亦自芳”中的“自”字历来为人称道，请结合全诗赏析其妙处。 【答案】 21．D 22．示例：“自”意为“独自”（或“自然”），纵使空山寂寂无人驻足，依旧独自吐露幽香。写兰花不因外界无人欣赏而改变芬芳的本性，不依赖外界认可，寄托了诗人对坚守本心、独立自主的精神境界的追求。 【导语】此诗以兰喻人，前联摹形写香，展现兰之秀逸；后联升华品格，“纫取”反衬其超功利性，“自芳”点睛独立精神。“自”字尤妙，既承“难隐”之香，更托出孤芳不改其志的君子气节，物我相融。玄烨借兰自况，彰显帝王胸襟中不随俗浮沉的高洁追求。 21．本题考查诗歌内容理解。 D.全诗借兰花“纵使无人亦自芳”的特质，喻指君子坚守本心、不求闻达的品格，未体现诗人因身居高位而孤独寂寞或渴望退隐的情感，此项过度解读。 故选D。 22．本题考查诗歌炼字。 结合“纵使无人亦自芳”可知，“自”字意为“独自”，在“无人”的寂静环境中，兰花依然独自散发芬芳。前两句“婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香”描绘兰花外在姿态与香气浓郁，而“自”字则将焦点转向其内在本性——不因无人欣赏而停止绽放，不依赖外界的关注或认可。由此可知，“自”字既突出了兰花坚守本心、独立自主的品格，也寄托了诗人对这种不依附外物、始终保持自我精神境界的赞美与追求。全诗通过“自”字，将兰花的自然属性升华为一种人格象征，深化了诗歌借物喻人的主旨。 （八）（24-25七年级下·湖北宜昌·期末）阅读下面古诗，完成下面两则批注 春日（朱熹） 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 23．批注一：这首诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗。首句点明了春游地点“ ”和主题“ ”。 24．批注二：诗的次句“无边光景一时新”中的“一时新”写出了 的景象。 【答案】 23．地点：泗水滨 主题：寻芳 24．春回大地、焕然一新、万物复苏的景象。 【导语】《春日》是朱熹借春日游景寓理之作，写诗人在晴好之日于泗水之畔寻春，见无边风光焕然一新，感叹轻易便能识得春风面容，因为万紫千红的繁花便是春天的象征。诗中以“泗水”喻孔门、“寻芳”指求圣人之道，“东风”暗指教化，通过春日生机盎然的景象，含蓄表达对儒家思想中生生不息之道的追求与感悟，将自然之春与哲理之春融为一体。 23．本题考查诗歌内容理解。 首句“胜日寻芳泗水滨”意思是：趁风和日丽之时到泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。 直接点明春游地点为“泗水滨”，即泗水岸边。“寻芳”意思是寻觅花草芬芳，表面写踏春赏景，实则暗含朱熹对儒家圣道的追寻，因此泗水为孔子讲学之地，呼应哲理诗的深层内涵。因此两空分别填入“泗水滨”“寻芳”。 24．本题考查诗歌语句鉴赏。 句意为：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。这句诗表达了诗人在泗水边踏青时，突然被眼前绚烂多彩、生机勃勃的春光所吸引，感到无比新鲜和愉悦的情感。“一时新”三字，既描绘了春光的明媚和丰富多彩，展现出一幅春回大地、生机勃勃的景象，也展现了诗人内心的惊喜和愉悦之情。据此作答即可。 （九）（24-25七年级下·湖南长沙·期末）阅读下面的古诗，完成小题。 秋词其二 （唐）刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾①人狂。 【注释】①嗾（sǒu）：唆使，此处指春色撩人。 25．下列对古诗的理解，不正确的一项 （   ）   A．首句“山明水净夜来霜”通过视觉和触觉描写，展现秋夜清朗寒凉的特点。 B．“数树深红出浅黄”运用色彩对比，描绘出秋叶由深红渐变浅黄的动态过程。 C．诗人以“清入骨”形容登高感受，突出强调秋日气候的寒冷刺骨。 D．全诗语言简练，意象鲜明，体现了刘禹锡诗歌凝练含蓄的艺术风格。 26．三四句运用了什么写作手法来表达作者情感？请简要分析。   【答案】 25．C 26．运用对比手法，将秋日登高“清入骨”的清朗澄澈，与春色“嗾人狂”的热闹浮躁对比，突出诗人对秋日清爽意境的喜爱，以及不随流俗、追求清雅的心境。 【导语】此诗破秋日悲戚旧调，以“山明水净”“深红浅黄”绘秋之清美，视觉明快。“清入骨”状登高感受，融景入情；又以“春色嗾人狂”作比，反衬秋之澄净。全诗短而精，于色彩与意境对比中，见诗人爱秋之雅、避俗之境。 25．本题考查诗歌内容理解辨析。 C.结合“试上高楼清入骨”可知，“清入骨”并非仅指秋日气候的“寒冷刺骨”。前两句已勾勒出“山明水净”“深红浅黄”的清朗秋景，此处“清”既指秋日空气的清爽，更指秋景带来的内心澄澈、清净之感，是诗人对秋日意境的喜爱，而非单纯强调寒冷。“突出强调秋日气候的寒冷刺骨”理解片面；故选C。 26．本题考查写作手法及作用。 “试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”意为：登上高楼，四望清秋入骨；才不会像春色那样使人发狂。“清入骨”描绘诗人登高时感受到的秋日特质——既指秋空气息的清爽澄澈，也暗含秋景带来的内心清净；后句“春色嗾人狂”则写出春色易让人陷入热闹浮躁的状态，二者形成鲜明对比。诗人将秋日的清雅与春色的躁动对立，清晰传递出对秋日清朗意境的偏爱。由此可知，这两句运用对比手法，不仅突出了秋日的独特魅力，更体现出诗人不随流俗、追求清雅心境的人生态度。 （十）（24-25七年级下·山东济南·期末）阅读下面的唐诗，完成下面小题。 寻南溪常道士 刘长卿 一路经行处，莓苔见屐痕①。 白云依静渚②，芳草闭闲门。 过雨看松色，随山到水源。 溪花与禅意，相对亦忘言。 【注释】①屐痕：古人游山多穿屐，此处指足迹。②渚：水中的小洲。 27．下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（    ） A．首联写山路静谧，路上莓苔遍布，可见常道士隐居之处是个少有人来的地方。 B．颈联诗人并没写出雨后松林的具体颜色，反而给读者留下了丰富的想象空间。 C．尾联的“溪花”代表山水景物，“禅意”则写出了人与自然山水的交融一体。 D．从全诗看，诗人寻找常道士未能如愿，只得借欣赏美景慰藉失落惆怅的心情。 28．诗人在“望自然”的同时也在“望自我”。请结合“白云依静渚，芳草闭闲门”一联，谈谈你的理解。 【答案】 27．D 28．“白云依静渚，芳草闭闲门”展现了一幅宁静安详的画面。此联不仅展现了诗人对自然美景的欣赏，也反映了他渴望像自然一样平静安宁，同时也希望自己能够拥有一种超脱世俗、淡泊名利的心态。 【导语】此诗以寻道士为线，融景入情。首联“莓苔见屐痕”暗写山行幽寂，颔联“白云依渚”“芳草闭门”绘出闲逸之境，颈联“过雨看松”“随山寻源”显寻踪之趣。末句“溪花与禅意，相对亦忘言”，以物我相融收束，将访隐不得的怅然化为禅意顿悟，全诗清幽淡远，尽显山水诗的空灵之美。 27．本题考查诗歌内容理解与赏析。 D.根据全诗内容，诗人虽未见到常道士，但从“过雨看松色，随山到水源”的寻踪之趣，到 “溪花与禅意，相对亦忘言”的物我相融，诗中并无“失落惆怅”的情绪，反而洋溢着沉浸山水、体悟禅意的闲适与超脱，“失落惆怅的心情”与诗歌整体意境不符，属于对情感的误读。故选D。 28．本题考查诗歌意象与情感赏析。 “白云依静渚，芳草闭闲门”意思是白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。 根据诗句“白云依静渚”可知，白云轻柔地依偎在安静的沙洲旁，“依”字赋予白云依恋、安闲的情态，勾勒出自然景象的宁静恬淡。这不仅是诗人眼中所见的自然之景，更映射出他内心对这种安稳、平和状态的向往——诗人在官场或许历经奔波，此刻面对“白云依渚”的画面，不自觉地将自我对安宁生活的渴望融入其中，渴望像白云般摆脱纷扰，寻得心灵的栖居之所。 根据诗句“芳草闭闲门”可知，萋萋芳草环绕着道士居所的闲门，“闭”字既写出道院的清幽少人打扰，也暗含隔绝世俗喧嚣的意味。诗人凝视这扇被芳草围绕的“闲门”，实则是在观望自我的精神追求：“闲门”象征着远离功名利禄的超脱境界，而“芳草”的生机与“闲门”的静谧相衬，体现出诗人希望自己能挣脱世俗的羁绊，拥有如道院般淡泊、避世的心境，在自然的宁静中实现精神上的归隐。 （十一）（24-25七年级下·山东枣庄·期末）阅读下面这首诗，完成题目。 《绝句》 宋·释志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 29．这首诗描绘的是哪个季节的景象？（   ） A．春季 B．夏季 C．秋季 D．冬季 30．下列对“沾衣欲湿杏花雨”一句的赏析，不正确的一项是（   ） A．通过“欲湿”一词，细腻地写出春雨的朦胧轻柔。 B．“杏花雨”以花喻雨，突出春景的芬芳与生机。 C．诗人借“沾衣”的动作表达对春雨的厌烦之情。 D．全句未直接写雨，却让人感受到春雨的润泽之美。 31．请从词语运用的角度，赏析“吹面不寒杨柳风”中“寒”字的表达效果。 【答案】 29．A 30．C 31．“寒”字以否定形式出现，巧妙凸显了春风的温暖柔和。与冬季刺骨寒风形成对比，既准确描绘了春风拂面的舒适感，又含蓄传达出诗人对春日和煦的愉悦之情。一字传神，语言凝练而富有表现力。 【导语】这首绝句以闲逸笔触绘春日图景。“系短篷”“扶杖桥东”见诗人悠然情态，“杏花雨”“杨柳风”借典型春景显生机。“欲湿”写雨柔，“不寒”状风暖，炼字精妙。全诗无华丽辞藻，却以寻常物象勾勒出温润闲适的春日意趣，尽显自然之美与心境之怡。 29．本题考查诗歌内容理解。 结合“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”可知，“杏花雨”指的是清明前后杏花盛开时的春雨，杏花是春季特有的花卉，春雨也是春季典型的天气特征；“杨柳风”指的是吹动杨柳枝条的春风，杨柳在春季发芽抽枝，春风温暖柔和，“不寒”也符合春季风力的特点。由此可知，诗中通过“杏花雨”“杨柳风”等春季独有的景物，清晰地描绘出春季的景象； 故选A。 30．本题考查句子赏析。 C.结合诗句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”及全诗意境可知，诗人描绘了在古木树荫下系好小船，拄着藜杖走过桥东，春雨沾湿衣裳却似湿未湿，春风吹拂面庞温暖柔和的画面。“沾衣欲湿”写出春雨细腻轻柔，“杏花雨”以杏花点明春季，凸显春景的清新生机，整体营造出闲适惬意的氛围。由此可知，诗人对春雨的情感是喜爱与愉悦，而非“厌烦”；故选C。 31．本题考查词句理解赏析。 结合诗句“吹面不寒杨柳风”及全诗“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”所营造的氛围可知，诗人描绘了春日里拄杖漫步，春雨朦胧、春风拂面的闲适场景。“寒”字本指寒冷，此处以“不寒”的否定形式，既与冬季寒风“刺骨之寒”形成鲜明对比，又精准刻画了春风吹拂面颊时温暖柔和、毫无凛冽之感的特点。由此可知“寒”字的运用，不仅生动展现了春风的特质，更含蓄传递出诗人在春日和煦风光中内心的愉悦与惬意，以极简的文字达成了传神的表达效果，凸显出诗句语言凝练、意蕴丰富的特点。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $