第1单元综合检测-【勤径学升】2025-2026学年八年级下册语文同步练测（统编版·新教材）吉林专版

参考答美 第一单元综合检测 14.运用拟人的修辞手法，将芦苇的叶子拟人化，生动形象地描 1.恬yi 绘出此时芦苇茂盛的样子，渲染出浓郁的端午气氛，表现端 2.B 午之际，“我”内心的愉悦和激动之情。 3.C【解析】语序不当，应把“记录”和“发展”交换位置，“对未15.（示例一）选择A.五彩绳。从端午之日佩戴，母亲对“我”美 来生活的美好期许”和“仰望星空的文化守望”交换位置。故 好的祝愿等传统习俗传承角度阐述即可。 选C。 (示例二)选择B.煮熟的鸡鸭鹅蛋。可以从传承习俗、喜得 4.A【解析】画波浪线句运用的修辞手法是排比。 收获等角度阐述。 5.(1)气蒸云梦泽波撼岳阳城 (示例三)选择C.一束倒挂的艾叶。可以从驱除虫子、传承 (2)微君之躬 习俗等角度阐述。 (3)海内存知己天涯若比邻 16.C【解析】本题考查对内容的理解与分析。C.根据材料三 (4)纵我不往子宁不嗣音 第①段可知，“辽海情韵”辽宁省非物质文化遗产专场展演 6.A【解析】“心乐之”句意：（我）心里为之高兴。乐，以…为 活动中未提及普宁南山英歌舞，再根据材料三第②段“中国 乐，意动用法。A.句意：二人常常惊叹柳宗元的才能。奇，以 普宁南山英歌队春节期间受邀赴英国演出”可知，普宁南山 …为奇，意动用法。B.句意：让人感到心情悲伤，寒气透骨。 英歌队是在英国演出，而非在“辽海情韵”展演活动中。 让…悲伤，使动用法。C.句意：都好像在空中游动。空，在空17.其一：意味着海内外中华儿女的文化认同进一步增强，其积 中，名词作状语。D.句意：全部寄托于文章。寓，寄托。 淀的极其丰富的习俗活动和文化内涵也将被重新审视（春 7.少精敏绝伦/为文章卓伟精致/一时辈行推仰 节将被重新审视)。其二：春节文化得到国际社会认同 8.（柳宗元)写了十几篇诗文，阅览诗文的人都为他感到凄凉， (一种对春节所彰显的人类文化的普遍性的认可)。其 心生同情。 三：在遗产确认、研究、保护、宣传、传承等方面力度都将有 9.B【解析】B.有误。根据材料二中“宗元为邵州刺史，在道， 所加强（有利于非遗文化的保护和传承）。 再贬永州司马”可知，柳宗元先被贬到邵州，并非“直接被贬 18.(示例)该标识由两个对称反转摆放的“已”字组成，恰以中 至永州”。 国传统的如意纹样。双“已”合璧，事事如意，这是乙已蛇年 10.“乱”既形容榕叶纷纷扬扬落满庭院、黄莺叫声嘈杂凌乱的 与如意之间吉祥曼妙的创意链接，饱含喜庆美满的家国祝 “物之境”，又体现诗人此时因被贬而内心烦乱、思绪杂乱的 福，更彰显着中华民族精神根脉生生不息的时代力量。 “我之情”，情景交融，将物境与情感融合。 19.（示例)灵蛇舞 11.材料二中“叔文败，与同辈七人俱贬”，“在道，再贬永州司20.(1)①《说文解字》②雅③兴④司马迁 马”可知柳宗元参与王叔文革新失败后，被一贬再贬，仕途 (2)《诗》（或《诗三百》）重章叠句（复沓）节奏感、音乐感 失意，远离故乡，“其堙厄感郁，一寓诸文”，可见其心绪凄21.(1)第④处，将“请您务必准时参加”改为“期待您的到来”。 迷：在材料一中，作者借游山玩水排遣苦闷，但“寂寥无人， 第⑤处：将落款与时间调换位置。 凄神寒骨，悄怆幽邃”，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心 (2)(示例)进行实地考察前，同学们应了解当地非物质文化 情便会流露出来；而材料三中“山城过雨百花尽，榕叶满庭 遗产的情况，并准备笔记本、照相机等工具。实地考察时 莺乱啼”，正是诗人在一场大雨过后，看到眼前落花满地、落 同学们要详细记录观察所得，并拍摄照片、视频；还要访问 叶满庭的萧瑟景象，像极了秋风扫落叶的情景，于是此景又 当地居民，深入了解当地非物质文化遗产的独特价值。实 触动心中凄情，产生“春半如秋”的伤感。 地考察后，同学们要整理搜集的资料，并分类、汇总：最后 12.妈妈和小姨包粽子，“我”在屋外玩耍在门口挂上用红布 撰写图文并茂的实地考察报告。 系着的一束艾叶，夹杂着菖蒲和桃枝和同学们一起参加 (3)(示例一)二人转亦称“蹦蹦”，产生并盛行于东北三省 “蛋类运动会” (黑、吉、辽)，是在东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方特色的 13.C.温情舒缓。“悄悄”一词，写出了妈妈给“我”系五彩绳时 民间艺术，是一种有说有唱、载歌载舞、生动活泼的走唱类 的动作细心、轻微，写出了母爱的细腻，妈妈给“我”系五彩 曲艺，至今已有三百多年的发展历史。它的唱本语言通俗 绳让人能够清晰地感受到家庭的温馨，而A和B均和原文 易懂，幽默风趣，充满生活气息：它的唱腔高亢火爆，乡土气 整体感情基调不符。 息浓厚，乡音悦耳。 案及解析 (示例二)冬泳：在吉林的某些地方，人们有冬泳的习俗，即 身体器官描述，仅体现动作本身，失去了隐喻的细腻感与象 在冰冷的河水中游泳，以锻炼身体和意志。 征意义。 (4)(示例)小林，清明节一直有扫墓的习俗，这是民俗文化， (理由示例二)“触角”强调动作的试探性、小心翼翼，精准传 也是我们纪念那些先辈的一种仪式，意义就在于祭奠祖先， 达出小树从封闭到主动的突破性瞬间。若改为“手”，则弱 心怀感恩。我们不仅要祭拜自己的先祖，更不能忘记那些 化了这种“试探性成长”的描述。 为了我们今天的幸福生活而牺牲的革命英雄，他们应该永 (理由示例三)“触角”与前文“像一片想要触碰阳光的叶 远被我们铭记，而扫墓就是纪念他们的一种方式。我们不 子”形成自然意象的呼应，画面更具诗意，符合全文细腻温 能只想着玩，还要做些有意义的事，你说对吗？ 暖的文风：“手“则过于写实，破坏了原文通过隐喻构建的抒 22.略 情氛围。 第二单元综合检测 15.耐心、理解与包容（或关爱与接纳）。结合第②段“校长王子 1.pin ni 青递来一张印着卡通图案的入学卡片…‘小树的座位在 2.使始关观 最后一排、靠近门，方便进出。'”可知，校长细心安排座位， 3.D【解析】句子缺宾语的中心语，可在句末加“政策”。 体现出她对小树的理解与关爱：结合第③段“张老师的手轻 4.(示例)那潺潺河水令人赞叹不已 轻落在他发顶，像拂过一片颤动的叶子：‘小树，我是张老 5.①蒹葭采采②风烟望五津③八月湖水平④涵虚混太 师。很高兴认识你。’”可知，张老师以温柔的举动主动与小 清⑤土地平旷⑥屋舍俨然⑦有良田、美池、桑竹之属 树交流，展现出耐心与包容：结合第⑥段特殊教育学校李老 6.(1)分明的样子(2)每天 师说“小树只是用不同的方式和世界打招呼”，引导学生理 7.到头来只能和那些漆匠、泥水匠等工匠，在毫厘之间比较技 解差异，体现出她对孤独症儿童的接纳：结合第⑦段“全班 艺优劣。 同学竟都跟着拐了弯，在草坪上跑出一个歪歪扭扭的圆圈 8.然后烟云秀色/与天地生生之气/自然凑泊笔下/幻出奇诡 可知，同学们默契地跟随小树，体现出对他的包容与关爱。 9.人物刻画得细腻逼真，情态毕备：人物形态各异，富有诗情画 可见，大家都以耐心的态度、理解的心态和包容的行为对待 意。如苏轼“左手抚鲁直背”表示亲密；鲁直“如有所语”，表 小树，他们身上共同的美好品质是耐心、理解与包容（或关 示对苏轼所言心有所悟：而佛印是僧人，放浪不羁，洒脱不群， 爱与接纳)。 连他手上细微的佛珠都被雕刻得清清楚楚。 16.运用设问，引发读者的思考，激发读者的阅读兴趣：指出文 10.对比人品在日常学习生活中要注意抛弃杂念，陶冶自 章的说明对象：拟人化的表达，生动形象。 己的性情，提升自己的高尚品德 17.列数字、作比较。运用具体的数据，并将其与“中国陆地版 11.(示例)王叔远不仅仅是“技法”高超。我认为王叔远能创作 图”进行比较，具体、准确地说明了月球表面积的大小。 出如此“奇巧”的艺术品，更为重要的是他本身出色的思想18.不能删。“几乎”是“差不多”的意思，起限制作用，这里强调 境界。创作时，作者只有进入如乙文中所提到的“胸中廓然 并非“整个月球背面”的全部，删去后就成了“整个月球背 无一物”的状态才能创作出富有鲜明个性的艺术佳品。所 面”，与实际不符：加点词“几乎”体现了说明文语言的准确 以，王叔远不仅有高超技法，更有超凡脱俗、胸中自有丘壑 性、严密性，所以不能删。 的精神境界。 19.为地球抵挡小天体的撞击：月球的引力使地球产生了潮汐 12.全班跟随小树偏离跑道，跑出圆圈。 现象；不断为地球自转减速。 13.运用了比喻的修辞手法，写出了“我”此时内心的感受是因20.(1)春秋说文解字孟子周易 校长的贴心安排而感到温暖，紧绷的焦虑情绪得到舒缓，对 (2)(示例)本书作者朱自清是卓有成就的文学大家，也是对 学校环境产生初步的安心感。 我国传统文化有深入研究的学者。《经典常谈》是他为中学 14.不能。 生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书通俗易 (理由示例一)“触角”运用比喻的修辞手法，将小树主动与 懂，不故作高深，很适合中学生阅读。 人交往的试探性举动比作昆虫感知世界的“触角”，贴合孤21.(1)减缓海平面升高淹没陆地的速度：抑制水体污染引发的 独症儿童敏感、缓慢建立社交联结的特点；而“手”是直白的 疾病。八年级语文·下册 J专版 学 第一单元综合检测 【测试范围：第一单元+第三单元】 满分：120分 ■ 题 号 二 三 总分 得 分 装 中华民族五千年的灿烂文化宝库中，民俗文化如一颗璀璨的明珠， 在世世代代人门的心中闪耀着它特有的光芒。 一、积累与运用(15分) 学校开展以“回顾民俗，传承文化”为主题的展示活动，请你参与。 :订阅读语段，按要求完成1一4题。(8分) 来到江南水乡，去欣赏月下水乡的ti静清新，感受水乡民风的醇 厚和睦；戏台屹立在临河的空地上，社戏在月夜中上演；踏上陕北黄土 地，脑畔上的先辈用一曲信天游唱出了对革命圣地延安的热爱与思慕； 一场安塞腰鼓，后生们挣脱()，舞出了让人()的光影变幻；一盏 线 高挂的红灯笼，()着民族文化内涵。遥远的先民遗风，时下的人情 世故，尽在民风民俗中。或在元宵，家家户户同赏一盏花灯或在请明 九州大地共寄绵绵情思：或在中秋，阖家团聚齐赏一轮明月。民俗风情 是人文历史的发展和记录，是我们对未来生活的美好期许，也是我们仰 内 望星空的文化守望。 1给加点字注音，根据拼音写汉字。(2分)》 tian 静 屹立 2依次填入语段中括号内的词语，最恰当的一项是 )(2分) A.羁绊触目惊心承担 B.羁绊叹为观止承载 不 C.牵绊叹为观止承载 D.牵绊触目惊心承担 3语段中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()(2分〉 A.民俗风情是人文历史的发展和记录，是我们仰望星空的文化守望， 也是我们对未来生活的美好期许。 B.民俗风情是人文历史的发展和记录，是我们对未来生活的美好期 要 许，也是我们仰望星空的文化守望。 C.民俗风情是人文历史的记录和发展，是我们仰望星空的文化守望， 也是我们对未来生活的美好期许。 D.民俗风情是人文历史的记录和发展，是我们对未来生活的美好期 答 许，也是我们仰望星空的文化守望。 4下面有关语法知识的表述，不正确的一项是 )(2分) A.语段中画波浪线句运用了对偶的修辞手法。 B.“社戏在月夜中上演”一句的主干是：社戏上演。 C.语段中的“一曲”“一场”“一盏”都是数量词。 题 D.“踏上陕北黄土地”，句中“陕北”作定语。 5在下面田字格中填写古诗名句。(7分) 诗歌是凝练的语言艺术，是思想的集结号。读诗，我们读懂了“景 语”：读《望洞庭湖上张丞相》“(1) ,驰目于洞庭湖的汹涌澎湃；读《式 微》“(2 胡为乎泥中”，体会苦于劳役的人 对统治者的愤懑之情。读诗，我们读懂了“情语”：读《送杜少府之任 蜀州》“(3 感受到作者开阔的胸襟和乐观的情怀；读《子衿》“青青子 衿，悠悠我心。(4) ',读出了恋人未赴约的惆怅与幽怨。 二、阅读(45分) (一)阅读下面材料，完成6一11题。（15分) 【材料一】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻， 为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不 动，椒尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过 清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己， 曰奉壹。 (选自柳宗元《小石潭记》) 【材料二】柳宗元，字子厚，其先盖河东人。少精敏绝伦为文章卓伟 精致一时辈行推仰。后登进士第，为监察御史。善王叔文、韦执谊，二人 者奇其才，欲大用之。会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵 州刺史，在道，再贬永州司马。既窜斥①，地又荒疠②，因自放山泽间，其堙 厄感郁③，一寓诸文。为骚文十数篇，览之者为之凄侧。元和十四年十月 五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人 义之。 (有删改) 【注释】①窜斥：贬逐。②荒疠：指南蛮瘴疠之地。③堙厄感郁：遭遇 困境，感伤抑郁。 【材料三】柳州二月榕叶落尽偶题 柳宗元 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。 6下列加点字与“心乐之”的“乐”字用法相同的一项是()(2分) A.二人者奇其才 B.凄神寒骨 C.皆若空游无所依 D.一寓诸文 7请用“/”给材料二中画线句断句。（限断两处）(2分) 少精敏绝伦为文章卓伟精致一时辈行推仰 8用现代汉语翻译下面句子。(2分) 为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 9下列说法错误的一项是 )(3分) A.柳宗元仕途不顺，心情抑郁，经常在诗文中寄托自己的内心情感， 正如材料二中所说的“其堙厄感郁，一寓诸文”。 B.柳宗元因王叔文政治变革失败，直接被贬至永州，《小石潭记》正是 他在永州时所写的“永州八记”之一。 C.材料二中可知柳宗元屡遭贬谪，虽寄情山水与诗文，仍郁郁而终， 客死他乡，终年四十七岁。 D.材料三首句的“共凄凄”三字，真实地表现了作者长年游宦在外、 远离故土与亲人、旅途漂泊艰辛的悲怨心情。 10后人评价材料三第四句“榕叶满庭莺乱啼”中“乱”字一语双关，“物 之境”与“我之情”融合无间。请结合该评价赏析此句。(3分) 一1 11结合材料二中柳宗元的身世经历，再联系材料一，分析材料三中作者 会有“春半如秋”之感的原因。(3分) (二)阅读下面文章，完成12一15题。（15分) 好吃的端午 佟丽霞 ①端午节的早晨一睁开眼睛，我的手腕上就有了五彩绳，那是妈妈在 我还睡着的时候，悄悄给系上的。据说，在醒来之前系上，会挡住那些不祥 的东西。五彩绳，是有讲究的，青、赤、黄、白、黑，是驱瘟辟邪的五色龙。 ②端午节，在辽南农村庄河直接就叫粽子节，没有龙舟，不喝雄黄 酒，直奔吃的而去。粽子节，包粽子一定是个大活儿，妈妈和小姨总得忙 好几天。粗陶盆里泡着白胖的糯米，如果是大黄米或黏高粱米，头一天 就要泡，有时，还要掺些红小豆，另一个盆里，则泡着当年采的芦苇叶和 去年采的马蔺叶，灶台角上蓝边白瓷碗里，装着皱巴巴的小红枣。 ③农历五月，芦苇已长得一人多高了，翠生生的叶子，你压着我，我 压着你，赶着时日，变宽变长，好像就等着人们来把它们采走似的。芦苇 叶是几天前采的，挑两指宽的采回来，在锅里蒸熟，翠绿变成暗绿，芦苇 叶就软了韧了。细长的马蔺叶是上一年秋采的，在通风的偏屋里阴干， 它便失了颜色也缩了身量。现在拿出来在清水里泡一宿，就像疲惫的人 睡了一个好觉，骨碌爬起来又满是力量，又长又韧又有劲了。 ④粽子，用庄河话叫挣子，所以，粽子大，挣得就多，口彩就好，妈妈 包的粽子都大。妈妈和小姨都是包粽子的能手，包的粽子大且不漏米， 大到一个人一顿吃不完一个。一个粽子总得用掉四五条苇叶，一片压一 片，两只手再同时用力，在叶子当间儿往里一窝，成一个三角洼兜，底角 处先放一颗枣，为了好吃，也为了不漏米。妈妈一只手捞米装米，一只手 折叶封口，再用马蔺叶捆绑打结。小半天工夫，一盆的粽子就包好了。 包好开煮。粽子在锅里一层层码好，再填水，水比粽子得稍微高两扁指， 有时，还要挑一块扁青石压上去，盖上锅盖，拉起风匣，催红灶间的火。 火是不浮不躁的木柴火，又稳又硬。在小孩子蹦进蹦出的当儿，屋里屋 外已开始飘着米香和苇叶的清香了。 ⑤屋外，鸡鸭鹅的小脸蛋都更红了，它们大声地骄傲地叫着。端午 前后，是它们一年中产出最旺盛的季节。积攒了一个冬天的气力，好像 要在伏天到来之前，全都释放出来。 ⑥端午节这天，锅台上还有一个大盆，装着满满的煮熟的鸡鸭鹅蛋。 节俭的农家，这一天是放开吃蛋的。一切都洋溢着生机和满足。 ⑦人们出来进去的，脸上有艾香，房门上也有了淡淡的香。头天晚 上，用搪瓷脸盆装满拔凉的井水，泡上艾蒿叶和桃树叶，放在屋外，一晚 上清水浸泡，露水加持，第二天清晨，这盆水已清香漫溢，用这水洗脸，老 人说可以祛病，我信，哪个虫子不怕艾叶的香？端午节这天早晨，家门上 也要倒挂一束艾叶，里面还夹杂着菖蒲和桃枝，用红色的布系着。我最 盼的，当然是去学校顶鸡蛋。顶蛋的主角一般是鸡蛋，鸭蛋和鹅蛋大多 不参加这样的“蛋类运动会”。以我的经验，偏尖偏细、颜色偏深、蛋皮上 长满“雀斑”的鸡蛋，往往会胜出。 ⑧端午过后的第一个大雨天，我手腕上的五彩绳突然没了。小姨告 诉我，是我妈在我没睡醒之前，用剪刀给剪了去，顶着雨拿出去扔到村东 面的河汊里，让水带走了。小姨还信誓旦旦地说，我身上的小毛病也被 水给带走了。 班级计划根据选文内容拍摄端午节专题纪录片，请你完成系列 活动。 12拍摄组采选出下列拍摄镜头。请你结合选文内容，补充余下镜头。 (3分) 镜头一：“我”还在熟睡，妈妈悄悄为“我”系五彩绳 镜头二： 镜头三：」 镜头四： 13配音组在朗读下面的句子时，不知道运用什么语气来朗读。请你帮 他们选择最恰当的一项并说明理由。(4分)】 端午节的早晨一睁开眼睛，我的手腕上就有了五彩绳，那是妈妈 在我还睡着的时候，悄悄给系上的。 A.慷慨激昂 B.哀婉伤感 C.温情舒缓 14请从修辞手法的角度，赏析文章第③段画线句。(4分) 15最后宣传组联合美术组从下面所给的三个形象中选择一个或多个形 象与粽子一起构成海报。请你结合文本和生活体验，阐述选择理由。 (4分)》 A.五彩绳 B.煮熟的鸡鸭鹅蛋C.一束倒挂的艾叶 (三)阅读下面材料，完成16一19题。（10分) 【材料一】①2024年12月4日，一则振奋人心的消息传来：我国申报 的“春节一中国人庆祝传统新年的社会实践”通过评审，列入联合国教 科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这一决定在全球引发广泛关 注和热烈讨论，网络浏览量瞬间破亿。 ②春节是一种综合性的民俗文化，包括仪式、节日装饰、饮食和相关 的娱乐活动：腊月初八喝腊八粥；除夕夜以家庭为单位包饺子、包汤圆、 吃团圆饭、守岁，另外还贴春联、年画和放爆竹；正月初一迎神、拜年；元 宵节吃元宵、游灯会、逛庙会、唱大戏、舞龙舞狮等等。相关民俗活动一 般持续一个月，直到元宵节过后，春节才告结束。春节作为中华民族最 隆重的传统佳节，是中华文明的重要符号。 (节选自《中国教育报》) 【材料二】①春节是中华文化中最古老、最重要的传统节日，是万家 团圆、辞旧迎新的喜庆日子。此次春节申遗成功意味着海内外中华儿女 的文化认同将进一步增强，其积淀的极其丰富的习俗活动和文化内涵也 将被重新审视。 ②“春节是中国的，也是世界的。”春节申遗成功，还代表着一种国际社 会认同，一种对春节所彰显的人类文化的普遍性的认可。据不完全统计， 现在世界上近20个国家和地区将春节作为法定节假日，春节民俗活动已 走进约200个国家和地区，成为全球文化盛事，春节巡游、新春嘉年华等活 动在海外更受到华侨华人及外国友人的普遍欢迎。透过“人类非遗”的视 角：全世界能够更形象地了解中华文明何以生生不息、历久弥新。 ③近年来“年味越来越淡”等声音不绝于耳，春节列入非遗名录，代 表着今后在遗产确认、研究、保护、宣传、传承等方面力度都将有所加强。 这对于促进人们尤其是年轻一代保护和传承非遗，作用不可估量。 ④当然，我们现在还需深入思考的是，如何鼓励创新，让春节传统文 化在新时代焕发新的活力，更好地走向世界、走向未来。 (节选自《南方日报》)》 【材料三】①在辽宁大剧院内，以“赏花灯、看非遗”为主题的游园会 精彩开场。曾在“辽海情韵”辽宁省非物质文化遗产专场展演活动中备 受瞩目的人气王一营口李氏花灯重磅回归，以精湛的工艺和独特的创 意，诠释传统与科技的融合之美。锦州糖画、传统木版年画、胡琴制作技 艺等非遗项目的传承人齐聚一堂，或捏或塑，或剪或绘，展现传统技艺中 的匠心与创新。剧院外，有着“懒火龙”之称的沈阳张氏皇苑龙惊艳亮 相，以北派龙舞的雄浑风姿为元宵节增添祥瑞之气。 (节选自《中国日报网》) ②中国普宁南山英歌队春节期间受邀赴英国演出，当急促的锣鼓声 响起，一群“梁山好汉”闪亮登场，他们挥动英歌槌，快速翻转叩击，步伐 铿锵有力，呐喊声响彻四方，所到之处一片欢腾。在伦敦街头吸引了70 万人围观，“伦敦刮起英歌舞风”话题登上了多个热搜榜单。 (原标题：人民日报看广东|普宁南山社区：英歌舞出崭新风貌) 【材料四】央视2025年春晚的主题：已已如意，生生不息。图一是主 题标识。 这一标识有何深意？小杨查阅资料获得了以下信息。 信息一：《说文解字》中，“巳”字的写法如图二所示。书中的解释是： “四月，阳气巳出，阴气已藏，万物见，成文章，故已为蛇，象形。” 信息二：“已”在文言文中还有“胎儿”“后嗣”等解释。 信息三：古代器物“如意”的形状如图三所示。 328 图 图三 图三 16对以上材料内容理解分析不正确的一项是 ()(2分) A.春节民俗活动包含的重要时间节点有：腊月初八、除夕、正月初一、正 月十五元宵节。相关民俗活动一般持续一个月，春节才告结束。 B.春节民俗活动广泛受到全球瞩目，现在世界上近20个国家和地区将 春节作为法定节假日，春节民俗活动已走进约200个国家和地区。 C.在“辽海情韵”辽宁省非物质文化遗产专场展演活动，营口李氏花 灯、锦州糖画、传统木版年画、胡琴制作技艺、普宁南山英歌舞都彰 显了中华优秀传统文化的魅力。 D.图二中的“巳”的字体是小篆，“巳”在古代有蛇的意思，比如2025 年就是乙巳蛇年。 17请根据材料二的内容填空。(3分) 春节申遗成功到 底意味着什么 其三： 18请结合材料内容，为乙已年春晚的主题标识写一段介绍语，由形到神 说明其设计的精妙，80字左右。(3分) 19春联是春节文化的重要组成部分。请根据你积累的有关对联的常 识，把下面这副蛇年春联补充完整。(2分) 上联：丰年盛景 下联：新岁春光彩蝶飞 (四)名著阅读。(5分) 20语文老师组织了“和朱自清‘谈’经典 《经典常谈》阅读座谈会”， 请你参与并完成以下任务。(5分)》 (1)请你阅读相关内容，展示阅读成果。(2分) 阅读策略 内容呈现 阅读积累 东汉和帝时，有个许慎， 关注名篇 作了一部经典。这部经典是 这部经典指① 文字学的古典，又是一切古 典的工具或门径。 《诗经》是我国最早的 六义：风、② 关注手法 诗歌总集，也是我国诗歌现 、颂、赋、比、③ 实主义传统的源头。 关注人物 他为李陵仗义执言，遭受 宫刑，发愤著书，终成《史记》 他是④ (2)小和阅读了《经典常谈》，他了解到《诗经》在先秦时期叫作 小丹研读了朱自清《经典常谈》中的《〈诗经)第四》， 她想到《（诗经）第四》里有一句“一唱三叹得叫别人回肠荡气”， 能达到这种效果是因为《诗经》常常运用 的手法，反复 -2 吟咏，一唱三叹，回环往复，增强诗歌的 (特点)。 (3分) 三、专题学习活动与写作(60分)】 (一)专题学习活动(10分) 21民俗是由民众创造并世代传承的民间文化，遥远的先民遗风，时下的 世态人情，尽在其中。行走在路上，我们能够亲身体验和观察到民俗 的多样性和丰富性。小语和你踏上寻找民俗之路，请你们完成下面 的任务。(10分) (1)为传承和发扬优秀传统文化，班委会特邀请吉林省通化市满族刺 绣传承人张立新为我班学生开展一次讲座。邀请函中有两处表 达不妥，请找出来并修改。(2分) 邀请函 尊敬的张老师： ①我班将开展“身边的文化遗产”专题学习活动，②特邀请 您于3月20日15点到学校礼堂做一场专题讲座，③为大家介绍 蜡染、刺绣等传统工艺的制作过程。④请您务必准时参加！ 52026年3月11日 ××中学八年级(1)班班委会 (2)听了吉林省通化市满族刺绣传承人张立新的讲座，同学们决定前 往通化市进行实地考察。请整合表格内容，撰写实地考察的流 程。注意表达简明、连贯、通顺。(3分) 阶段 实地考察具体安排 考察前 准备笔记本、照相机等工 了解通化市非物质文 具 化遗产的情况 访问通化市的居民，深 考察时 详细记录观察所得，并拍 摄照片、视频 入了解当地非物质文 化遗产的独特价值 整理搜集的资料，并分 撰写一份图文并茂的 考察后 类、汇总 实地考察报告 (3)请你将自己家乡的或者你熟悉的一种民俗活动生动地介绍给远 在海南的朋友。(3分) (4)清明节时，学校准备组织同学们到革命烈士陵园去扫墓，祭奠英 烈。同学小林知道之后对你说：“我想单独到其他地方去玩，就请 假不参加了。”你不赞同小林的做法，请结合清明节的意义加以应 对。(2分) 你对小林说：“ (二)写作(50分) 22从下面两个文题中任选一题作文。(50分) 作文(1)请将《 能代表我的家乡》补充完整，写一篇作文。 作文(2)除夕夜守岁，清明祭祖，端午划龙舟，三月放风筝，生日吃长 寿面…这些大大小小的民间习俗，寄寓着不同的情思。 哪个民俗曾给你留下最深刻的印象？其中有着怎样的 经历？自拟题目，写一篇作文。 作文要求：(1)有创意地表达真情实感； (2)文体不限，诗歌除外； (3)不少于500字； (4)文字和标点书写规范、整洁； (5)文中不得出现学生姓名以及学校名称。