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第一单元
整本书阅读
《经典常谈》阅读任务一
[答案P5]
①阅读《经典常谈》,根据不同章节的阅读内容填写相应的阅读任务。
阅读内容
阅读任务
《说文解字》第一
(1)中国文字相传是
造的,但这个传说战国末期才出现,凝定于汉初。
(2)八卦相传是
所画,商朝多用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,西周初叶
《周易》第二
编成了
一书,这本书在」
(时间)成了儒家经典,现已变成儒家
经典的第一部。
(3)《尚书》是中国最早的记言的历史,包括虞夏商周四代,是儒家的
《尚书》第三
”之一。这本书后被伪作顶替,一直到清朝才得以证实。
(4)诗的源头是
;《诗经》“六义”指的是
《诗经》第四
(5)关于礼,汉代学者所传的三种经是《仪礼》《
》《
“三礼”第五
》,“
”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史,或礼论之作。
(6)古代史官记事的两种目的是
和
,“三传”指的是
“春秋三传”第六
》
》《
》。
(7)“四书”指的是《
》《
》《
》,“五经”指
“四书”第七
的是《
》(
》
》《
》
》
《战国策》第八
(8)《战国策》是以战国时期策士游说活动为中心的
(体裁)史书。
2下列说法错误的一项是
A.《左传》又名《春秋左传》,是为阐释《春秋》所作,以叙事为主,其作者相传为左丘明。
B.《春秋》采用鲁国纪元,记载了春秋时代各国的历史,是我国现存的第一部国别体史书。
C.礼乐从来并称,但乐实则是礼的一部分:乐附属于礼,用来补助仪文的不足。
D.《大序》解释“风”为感化、讽刺的意思,“雅”是正的意思,“颂”是形容盛德的意思,可见都是按教化
作用解释的。
3(1)在读书分享会上,有四位同学就《经典常谈》的内容进行了发言,其中有一位同学的说法有误,请你
找出来并纠正。
小语:《说文解字》是西汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还分析偏旁,定出部首,并解
释了书中每个字。
小文:商民族用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,作为卜法的辅助,以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。
小诗:《尚书》是中国现存最早的皇室文集和历史文献汇编,记载了从尧舜禹时代到东周约1500年
的历史。
小华:歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐歌的节奏更规律化。
说法错误的同学是①】
,我的修改意见是:②
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(2)班长对《说文解字》部分特别感兴趣,她找来了几张象形字的图片,请你分别写出它们对应的汉字。
A
B.
D
4《经典常谈》中提到孔子根据他教授学生的需要,按照借用的办法,断章取义地来解释《诗经》的篇目。
请根据已给示例,完成下表。
原句
原义
教育意义
指治玉,好像切制,好像锉平,好像雕琢,
如切如磋,如琢如磨。
做学问要精益求精。
好像磨光;将玉比人。
它山之石,可以攻玉。
别的山上面的石头坚硬,可以琢磨玉器。
5名著阅读。
(1)阅读下面材料,谈谈儒家学说现在对我们在学习、交往、做人等方面有哪些教育意义。
《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格—孔子,并且让读者学习许多
做学问做人的节目:如“君子”“仁”“忠恕”,如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等,都
是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说
“义”,分辨“义”“利”甚严;而辩“性善”,教人求“放心”,影响更大。又说到“养浩然之气”,那“至
大至刚”“配义与道”的“浩然之气”,这是修养的最高境界,所谓天人相通的哲理。
(节选自《经典常谈》之《“四书”第七》)
(2)朱熹接受了程颢、程顾兄弟的见解,将“四书”串联成了一个体系。小文同学想根据朱熹的想法,理
清“四书”学习的顺序,请你结合《“四书”第七》帮他将“四书”书名补充到以下图表中。
②
③
《孟子》
第一步:入德的门径
第二步:应机接物的微言
第三步:孔门的心法
6朱自清先生在《经典常谈》序言里说:“经典训练的价值不在实用,而在文化。”《经典常谈》共十三篇,从
内容上看,有的一部书是一门学问,有的一部书是一种生活习俗,有的一部书是一段历史…请从以下
篇目中选择一部,分别谈谈你从中获得了什么文化知识,以及读此篇经典的意义。
A.《(诗经)第四》
B.《“四书”第七》
C.《(战国策)第八》
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见此图标目民微信扫码难题轻松解练出好成绩deng mo pan kuang tong kang hui
fu se rong jùn pang bo wòmùmd
wǎng qiang liao xi z0慰踊跃屹皎
糜恬羁绊撼渺辐彻止夏讼
域褪融融搏栗世
2.(1)归省(2)形容说话啰唆;来回地说(3)撺
掇(4)屹立(5)隐隐约约,若有若无。现在写
作“缥缈”(6)昏暗。文中是迷惘、粘涂的意思
(7)缠住不能脱身,束缚(8)突然,猛然
(9)彻底觉悟或醒悟(10)惊心动愧(11)叹
为观止(12)戛然而止(13)调停,调解
(14)惆怅迷惘:心里有事,没精打采(15)人情
世故
3.鲁迅周树人豫才呐城彷徨朝花夕拾
野草呐喊
补白知识修辞、病句
对偶、语序要合理
1.C【解析】语句运用了反复的修辞手法,而非排
比。
2.C【解析】A.有误,先“整理”后“传授”;B.有误,
应是用“牺牲个人”来“报效国家”;C.正确;D.有
误,先是“接受二程的见解”再“加以系统的说
明”。
3.D【解析】A.有误,句式杂糅,删去“提出的”。
B.有误,语序不当,应改为:这是爸爸从杭州带回来
的一幅珍贵的中国画。C.有误,成分残缺,可以在
句末加上“的情形”“的故事”等词语。D.正确。
4.(1)将“一道”放到“断断续续”前面
(2)A
5.(1)(示例一)①运用了对偶、双关的手法,句式工
整、含蓄生动。“风雨”与“阳光”既指天气现象,
又指人生的逆境与顺境。“共担”与“分享”两个
动词又体现了责任与关怀,饱含人间温情。
(示例二)②运用拟人手法。滴滴答答的水声,提
醒你关紧水龙头,节约用水。情趣盎然,易于接
受。
(2)问题是“语序不当”。因为“手擀”修饰的是
“面”,而不是“鱼汤面”,否则不合逻辑。可修改
为“鱼汤手擀面”。
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1.(1)仓颉
(2)伏羲氏《周易》
战国末期
(3)五经
参考答案及解析
(4)歌谣风雅颂赋比兴
(5)礼古经周礼记
(6)征实劝惩左传公羊穀梁传
(7)大学中庸论语孟子易书诗礼
春秋
(8)国别体
2.B【解析】《春秋》不是国别体史书,而是我国现
存的第一部编年体史书。
3.(1)①小语②“西汉”改为“东汉”
(2)A.山B.月C.目D.日
4.要善于借助别人(或听取别人的意见)帮助自己
改正缺点。
5.(1)①在学习方面,告诚我们要经常学习,热爱学
习,善于学习别人的长处;②在交往方面,告诫我
们要宽以待人,对人忠诚,讲求义气;③在做人方
面,告诫我们要有仁爱之心,有理想、有志向,培养
自身正气。
(2)①《大学》②《论语》③《中庸》
6.(示例一)我选A,读《〈诗经》第四》,我知道《诗
经》是我国最早的一部诗歌总集,了解了《诗经》
的成书过程,明白了“诗言志”这一说法的由来,
了解了赋比兴的相关内容,感受了诗歌语言艺术
之美。
(示例二)我选B,读《“四书”第七》,我知道四书
包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》,这些是儒家
传道授业的基本教材,可以让我学到许多做学问
做人的道理,感受儒家经典文化的魅力。
(示例三)我选C,读《〈战国策〉第八》,我知道《战
国策》记载了战国谋臣策士言行及各国纵横捭阖
的斗争,学习到高超的游说语言艺术与政治外交
策略。
第二单元
5大自然的语言
【基础巩固练】
1.萌莺tang qiao pian谚
2.次第孕育
3.(1)⑥(2)删掉“使”。
4.B【解析】“秋叶的飘零”可以判断出季节的变
换,“归雁的行列”可以感受集体的力量,“冰雪的
消融”可以判断出春天的到来,“穿石的滴水”可
以判断出“水滴石穿”的坚持的力量。
5.(1)谷雨
(2)(示例)妈妈,近两天可能有雨,因为早上我看
·5…