内容正文:
《南腔北调集》收录了鲁迅在1932-1933年间所写的杂文数十篇。当时上海有个无聊文人,对鲁迅进行污蔑和人身攻击,说鲁迅很喜欢演说只是有些口吃,至于用语,则是“南腔北调”。鲁反击说,“我不会说绵软的苏白,不会打响亮的京腔。不入调,不入流,实在是南腔北调”。
作品介绍
——鲁迅的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明的渴慕的民族启示录。
“不入调,不入流”是指不去迎合他们说的话,而是坚持真理,“横眉冷对千夫指”。这个集名在诙谐幽默之中,寄托了作者对敌人的鄙视,表达了不妥协的态度。鲁迅取名“南腔北调集”是一种自嘲,更是对无聊文人的嘲讽。
了解背景,梳理脉络
“左联”是“中国左翼作家联盟”的简称,是由中国共产党领导的以文学研究会、创造社等文学社团为基础,以鲁迅为旗手的无产阶级革命作家的联盟组织,1930年3月成立于上海。
“左联”倡导无产阶级革命文学,并把马克思主义理论作为工作方针,主张“对旧社会和旧势力的斗争必须坚持、持久,而且要注重实力”。白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频参加了这一进步组织。《北斗》是其主要刊物。
1936年初,为建立文艺界抗日民族统一战线,“左联”解散。
关于“左联”
写作背景
1927年,蒋介石和汪精卫发动了“4•12” 反革命政变,提出了“宁可枉杀千人,不可使一人漏网”的口号,大肆屠杀共产党员和革命群众。
他们一方面利用反动文人对抗革命文艺运动,一方面大肆逮捕、拘禁、秘密杀害革命作家。采取查禁书刊,封书店,逮捕、暗杀左翼作家等法西斯文化专制主义手段“围剿”左翼文学。
写作背景
记念谁?
1931年1月11日,白莽、柔石等左联的五位青年作家被捕。同年2月7日被秘密枪杀于上海龙华,大批左联作家被通缉,鲁迅也时刻面临被捕的危险境地,但他丝毫不畏反动派的屠刀和淫威。
在闻知柔石、白莽等左联的五位青年遇难的消息后,鲁迅发表《中国无产阶级革命文学和前驱的血》《黑暗中国的文艺界的现状》等强烈抗议和揭露反动派的罪行。
在烈士遇难两周年的日子,1933年2月7—8日,鲁迅带着无限的悲愤写下此文。
为何纪念?
文题解读
标题《为了忘却的记念》,“忘却”和“记念”是否矛盾?又为何不早一点“记念”,而要等到两周年呢?
(第29段)①“悲愤”过于沉重难以忘却,就算过了两年,依然不断从“积习”中“抬起头来”。
(第2段)②白色恐怖让人没有言论自由,遇害时上海的报章“不敢”“不愿”“不屑”载,想写却没有写处。
为了忘却的记念
烈士往事历历在目,鲜血如在眼前,两年来,“悲愤总时时来袭击我的心,至今没有停止”,“为了忘却”正说明难以忘却。
对烈士最好的记念是化悲痛为力量,轻装上阵,奋然前行。
记住烈士生前事迹,让他们永远活在人民心里,让后人永远记念他们。
有三层含义
。
二者联结起来
,
与其说“记念”是“为了忘却”,倒不如说是“为了战斗”,而唯有战斗,才是对烈士最有价值的纪念。《为了忘却的记念》这个标题,反映了作者深切的感情,坚强的斗志和必胜的信念。
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为了忘却的/纪念
●烈士往事历历在目,鲜血如在眼前,两年来,“悲愤总时时来袭击我的心,至今没有停止”,“为了忘却”正说明难以忘却。
●对烈士最好的记念是化悲痛为力量,轻装上阵,奋然前行。
●记住烈士生前事迹,让他们永远活在人民心里,让后人永远记念他们。
被褥
信札
解往
偈子
什物
拓本
竦身
缁衣
校字
挈妇将雏
惴惴
(sǒng)
(zī)
(rù)
(jì)
(zhá)
(shí)
(jiào)
(jiè)
(tà)
(zhuì zhuì)
(qiè)
记念谁?
原名徐祖华,笔名有白莽、殷夫等,浙江象山人,中共党员,1927年考入上海同济大学,积极投身反帝爱国斗争运动,是左联发起人之一。他是革命诗派的代表诗人,对中国现代诗歌的发展贡献很大。
殷夫有一个极疼爱他的时任国民党航空署署长的哥哥。牺牲前他曾四度入狱,均被哥哥保释而出。他感激哥哥的手足之情,但追求真理坚不屈从。代表作有《别了,哥哥》《血字》《孩儿塔》。
白莽
殷夫
本名赵平复,浙江宁海人,民国时期著名作家、翻译家、革命家,与冯铿并称“红色恋人”。柔石先生一生积极从事新文化运动,唤醒民众忧国忧民的革命意识,代表作品有短篇小说集《疯人》《希望》《为奴隶的母亲》,中篇小说《二月》《三姊妹》等。主办《朝花》《语丝》等进步期刊。
1931年1月17日在上海东方旅社出席第一次全国工农兵代表大会预备会议时被捕。
柔石
原籍浙江杭州,生于广东潮州,出身于富有文化教养的知识分子家庭,是民国时期潮汕最著名的女作家,被誉为“20世纪30年代中国新诞生的最出色的和最有希望的女作家”之一,是“左联五烈士”中唯一的女性作家。代表作有诗歌《深意》、短篇小说《月下》《一个可怜的女子》、散文《开学日》《夏夜的玫瑰》等。
1931年1月17日在上海东方饭店被国民政府逮捕,2月7日被枪决。
冯铿
别名胡崇轩,笔名野苹。中共党员,祖籍江西新建,生于福建福州,出身于戏剧世家,1925年与丁玲结婚。少年时当过学徒,后求学天津大沽口海军学校,在山东济南省立高中教过书,曾与沈从文在上海《中央日报》编辑副刊《红与黑》,与丁玲、沈从文从事《红黑》和《人间》两个杂志的编辑出版工作,担任过“左联”执行委员兼工农通讯委员会主席。
有中篇小说《牺牲》《到莫斯科去》等。
胡也频
原名李伟森,字北平,“李求实”是他的笔名。1922年加入中国共产党,参加二七大罢工。1924年赴苏联学习。1925年回国,曾任共青团广东区委宣传部长、共青团湖南省委书记、团中央宣传部长、团中央南方局书记等职。1928年夏主编《上海报》。
1931年1月17日在东方旅社被捕,1931年2月7日被国民政府杀害于上海龙华淞沪警备司令部内广场,时年28岁。为左联五烈士之一。
李求实
初读文章,扫清字词障碍,理清思路,理解内容。
梳理脉络
1.给每一部分拟定一个小标题。
一、给每一部分拟定一个小标题(四字)。
1
2
3
4
5
回忆白莽
追忆柔石
柔白被捕
烈士遇害
抒发悲愤
梳理脉络
①说明写作目的,回忆与白莽的三次见面。
②回忆与柔石的交往及其为人,兼忆冯铿。
③简述左联成立后对白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。
④回忆五烈士被捕遇害的经过及个人处境,表达悲愤的心情。
⑤抒发悲愤之情,揭露社会黑暗,表达革命必胜的坚定信念。
自主学习——梳理脉络
本文共分为五部分:
回忆白莽
追忆柔石
白柔被捕
烈士遇害
抒发悲愤
分析形象,体悟情感
1.阅读第一部分,分析白莽的人物形象。
2.阅读第二、四部分,理解柔石形象特点
鲁迅所纪念的白莽、柔石等是怎样的革命青年?
分析形象
梳理关于白莽的人物事迹,概括人物精神品质。
白莽 人物事迹 精神品质
第一次见面
第二次见面
第三次见面
①亲自送书稿
②曲译“民众诗人”
③写信后悔相见
热情淳朴、做事认真负责、爱憎分明、直率坦诚。
①亲自送译稿
②“谈得比第一回多一些”
认真负责,
直率坦诚。
①出狱后大热天穿棉袍来见“我”
②告诉鲁迅他是一个革命者。
坚强乐观,勇敢无畏,
追求真理,敢于反抗
鲁迅在回忆白莽时,为什么多次提及彼得斐?并引用“四行译文”?
民族之歌(节选)
彼得斐
起来,匈牙利人,祖国正在召唤!
是时候了,还不算太晚!
愿意作自由人呢,还是作奴隶?
你们自己选择吧,就是这个问题。
……
裴多菲·山陀尔,原译为彼得斐,是匈牙利的爱国诗人和英雄,伟大的革命诗人,也是匈牙利民族文学的奠基人,革命民主主义者。
在与沙皇军队协助的奥国统治者的战斗中,裴多菲以诗歌为武器,手持战刀和羽毛笔,驰骋于战场,最后壮烈牺牲,年仅26岁。
他不愿庸碌地沉溺于私家生活,写下了著名箴言诗《自由与爱情》
自由与爱情
生命诚可贵,爱情价更高,
若为自由顾,两者皆可抛
裴多菲
人最宝贵的是生命,诗人却可以为爱情而牺牲生命,而为了自由甚至可以将生命和爱情都牺牲掉,这是何等崇高的品格。
这首诗正是诗人的革命意志和献身精神的真实写照,也是他随时准备为民族解放和民主自由而献身的誓言。
争取民族独立
1848年春,奥地利统治下的匈牙利民族矛盾与阶级矛盾已经达到白热化程度。25岁的裴多菲目睹人民遭受侵略和奴役,大声地疾呼:“难道我们要世代相传做奴隶吗?难道我们永远没有自由和平等吗?”
诗人开始把理想同革命紧紧地连在了一起,决心依靠贫苦人民来战斗,并写下一系列语言凝练的小诗,作为鼓舞人们走向民族民主革命的号角。
佩斯起义:
1848年3月15日,在匈牙利首都佩斯,爆发了有学生参加的市民起义。领导这次起义的就是爱国诗人和民主主义革命家裴多菲。
目的是废除封建制度和把匈牙利从奥地利统治下解放出来。3月18日宣布废除农奴制,西北地区的农民自动起来平分了庄园主的土地。并把土地平分给贫苦农民。裴多菲高度赞扬农民起义的英勇行为。他把人民起义的浪潮比喻成洪水,歌颂洪水的力量,让洪水奔腾、咆哮,冲毁腐朽的封建制度。
裴多菲在作品中主张要歌颂农民起义领袖,发扬罗马奴隶主长期统治下的斯巴达克思的反抗精神。所以在裴多菲后期的作品中,越来越多地出现反抗旧世界的英雄人物的形象。他的指导思想,就是通过对历史人物的描写,激励人民同哈布斯堡王朝进行斗争。
在这种思想指导下,裴多菲陆续写下了《为了人民》、《拉科治》、《刑扬》以及长诗《使徒》,他高度颂扬主人公锡尔维斯特的反抗精神。
作品主题
鲁迅在回忆白莽时,为什么多次提及彼得斐?并引用“四行译文”?
白莽与彼得斐有着相似的理想与追求。鲁迅借彼得斐来歌颂与赞美白莽追求真理、为自由而战、为自由献身的精神。
①彼得斐是鲁迅回忆白莽的一条重要线索。鲁迅与白莽的相识就源于翻译彼得斐的作品。
②白莽与彼得斐有着相似的理想与追求。鲁迅借彼得斐来歌颂与赞美白莽追求真理、热爱自由、勇于斗争的品质。
③鲁迅以彼得斐的诗作来歌颂自由精神,唤醒民众的反抗意识。
鲁迅在回忆白莽时,为什么多次提及彼得斐?
白莽
回忆与柔石的交往,作者着重突出了柔石的什么性格特点?(用原文回答)
(第八段)他的家乡,是台州的宁海,这只要一看他那台州式的硬气就知道,而且颇有点迂,有时会令我忽而想到方孝孺,觉得好像也有些这模样的。
柔石
自己认准的路,明知吃亏也要走到底。革命文学的道路上,柔石的“硬气”表现为勇于承担,做事执着,知难而进的奋斗精神:没有钱,借钱也要做印本,大部分稿子和杂务归他做;拼命地译书,准备还借款;一旦决定改变作品的内容和形式,他就不惜放弃熟悉的一套,不怕从头学起,不知困难为何物。10-12 15-16
2.阅读二、四部分,理解柔石形象特点。
柔石(1902-1931),原名赵平复,化名少雄,浙江宁海人。
一:“硬气”
二:“迂”——①天真、单纯、善良
对社会的黑暗、人心的险恶,还缺乏清醒而深刻的认识。他很单纯,“相信人们是好的”,对鲁迅“人心惟危”的一些说法,他“惊疑地圆睁了近视的眼睛,抗议道,‘会这样的么?——不至于此罢?······‘“。只要是损己利人的,就挑选上,自己背。10-11
②拘泥保守
与女性一同走路,还要拉开距离。//走得近了,简直是扶住我。13
三:努力向上、有孝心
他的心情并未改变,想学德文,更加努力。但他向来看得官场还太高,以为文明至今,到他们才开始了严酷。//他悲愤的对我说,他的母亲双眼已经失明了,要他多住几天,他怎么能够就走呢?24 29
回忆与柔石的交往,作者着重突出了柔石的什么性格特点?
“硬气”体现在:
1.没有钱,借钱也要做印本(第10段)
2.成立朝华社,大部分的稿子和杂务都由他做,朝华社倒闭后,他借钱付纸账,并拼命译书还钱(第10、11、12段)
3.一旦决定改变作品的内容和形式,他就不惜放弃熟悉的一套,不怕从头学起(第15、16段)
4.即使身陷囹圄,也在学习德文,更加努力(第23、26段)
5.即使自身艰险,也不透露鲁迅的消息(第23段)
6.认定真理就一往无前,牺牲生命也在所不惜(第27段)
“迂”体现在:
1.朝华社倒闭,柔石借款付账本,又拼命译书还借款(第12段)
2.他和女性同乡走路都要保持三四尺,和鲁迅走路则是护着扶着(第13段)
3.他始终相信人们是好的,即使碰了钉子也如此相信(第10、11段)
怎样理解柔石的“迂”?
“无论从旧道德,从新道德只要是损己利人的,他就挑今选上,自己背起来。“
不计较个人得失的随和单纯,淳朴正直,
善意的、亲昵的批评
对柔石率真善良的赞扬
总结“迂”和“硬气”?
“迂”—为人随和,单纯、善良、忠厚,对社会的黑暗、人心的险恶缺乏清醒的认识。
“硬气”—对革命工作执着热心,具有果敢和不畏艰险的斗争精神。
柔石是忠厚、果敢,认定真理就一往无前牺牲生命也在所不惜的好青年。
形象小结
白莽形象
爱憎分明、热情淳朴
自尊敏感、直率坦诚
勇敢无畏、追求理想
富有革命精神
柔石形象
硬气
迂
善良纯真
拘泥保守
勇于承担,做事执着,知难而进的奋斗精神
努力向上 有孝心
在第二节,作者是如何写冯铿的?
“她的体质是弱的,也并不美丽。”
16段对冯铿的回忆,作者连用三个“疑心”体现了什么?
第一个“疑心”,是写对冯铿的印象。“我疑心……急于事功”
有理想积极进取的青年。
后面写她在监狱里“面目都浮肿了”,可见遭受了非人待遇,她是一个坚强可敬、意志坚定的革命青年。
第二个“疑心”,是指柔石可能受冯铿的影响。
他们是志同道合的同志。
第三个“疑心”,“但我又疑心我自己,……她身上去了”
突出鲁迅自我解剖的精神,表达了对冯铿的尊敬之情。
作者不回避写出自己对冯铿的“隔膜”,不隐讳自己对她的最初印象,甚至以自嘲的口吻说出“我其实……文学青年高明”正可见这段回忆的真实可信。
反衬其意志是强的,心灵是美的
写冯铿“体质是弱的,也并不美丽” 的用意是什么?
写冯铿“体质是弱的,也并不美丽” 的用意是什么?
第一个“疑心”,是写对冯铿的印象。“我疑心……急于事功”,在鲁迅看来,这种缺乏严酷的斗争经验的女青年常会有这样的缺点。后面写她在监狱里“面目都浮肿了”,可见她是一个坚强可敬的革命青年。
第二个“疑心”,是指柔石可能受冯铿的影响。他们都有点“罗曼蒂克”和“急于事功”,但这个“疑心”又被第三个“疑心”所否定。
第三个“疑心”,是作者以自己的弱点来反衬冯铿的优点,以自己的“偷懒”来反衬柔石的“斩钉截铁”。
赏析文章抒情手法
曲笔抒情
曲笔抒情
作为写人记事的纪念性散文,和《纪念刘和珍君》一样,皆是叙、议、情紧密结合,但两文在具体的抒情方式上却又明显不同,请多角度分析本文的抒情特点。
①《纪念刘和珍君》直露显赫,浓厚炽烈,是一种无法排遣难以控制的悲愤。
②《为了忘却的纪念》内敛深沉,含蓄隐晦,是一种痛定思痛后冷静的悲愤,有要化悲愤为力量的坚决。
曲笔抒情
请多角度分析本文的曲笔抒情。
1.作者在回忆与柔石的交往,引用方孝孺的典故意在说明什么?
2.作者提及《说岳全传》中高僧“坐化”的典故有什么用意?
3.作者说:“年青时读向子期《思旧赋》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾。现在我懂了。”作者到底“懂得”了什么?
4.怎样理解鲁迅的无题诗?
5.鲁迅给《北斗》选送珂勒惠支夫人木刻《牺牲》的用意是什么?
曲笔抒情
1.作者在回忆与柔石的交往,引用方孝孺的典故意在说明什么?
①用方孝孺寓指柔石,突出“硬气”和“迂”的性格。方孝孺宁死不草诏,不惜丢掉性命,连累亲友宗族,这种“固执,不适应实际”的“迂”和“宁折不弯,舍生取义”的“硬气”,和柔石如出一辙。
②写出鲁迅对青年的敬意。方孝孺那威武不屈、舍生取义的刚烈精神,几百年来一直为后人敬仰和赞颂。
③揭露和控诉国民党杀害青年的罪行。作者以朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行来暗示国民党,表达了作者的愤懑之情。
2.作者提及《说岳全传》中高僧“坐化”的典故有什么用意?
①揭露国民党反动派的滥杀无辜与奸相秦桧没什么两样,影射了这个社会有如秦桧当道的时代。秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞,柔石被害的案情也是“谁也不明白”;秦桧捉拿道悦,与国民党反动派因一个“明明白白”的印书合同要抓鲁迅又非常相似。
②鲁迅评价道悦的自行涅槃是“奴隶所幻想的脱离苦海的唯一好方法”,是消极的束手待毙,所以不赞成,而选择“逃走”,保存实力,继续战斗。
3.作者说:“年青时读向子期《思旧赋》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾。现在我懂了。”作者到底“懂得”了什么?
①懂得了自己的处境和向子期一样,在黑暗政治下正直的人是没有言论自由的,确实是“无写处”。作者用向秀以《思旧赋》悼念亡友这一典故与自己当时的处境类比,意在揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样,在政治上都是极端黑暗腐朽的,人们稍有不慎,都可招来杀身之祸。
②既类比了自己艰险处境,也表达了悲愤心情,更揭露了政治黑暗和专制压抑。
4.怎样理解鲁迅的无题诗?
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
以景结情:处境寂寞、心情沉重
无处发表
黑暗的社会现实
带领妻儿,自己年事已高。
母亲为我担心落泪
军阀混战,社会动荡
柔石等友人尽皆被杀,哀思深沉
敌人残暴,处境险恶。
万丈怒火,化作文字。
首联写实。鲁迅日记:下午偕广平携海婴移居花园庄。
颔联:前后对比又构成因果关系。连年军阀混战使社会动荡,民不聊生。故此联亦写实。
颈联充分表现了鲁迅面对战友被害时的愤怒,也反映出要与敌人勇敢斗争的大无畏精神。
鲁迅:那时我确无写处的,身上穿着一件黑袍子,故有缁衣之称。尾联同是写实。
本诗首句写长夜,末句写月光,前后呼应,结构谨严。
①满腔愤怒地揭露和控诉了国民党反动派的黑暗统治的困难处境。
②表达了对牺牲在敌人屠刀下的革命同志的沉痛哀悼之情。
③表现了作者坚贞不屈的革命意志和与敌人斗争到底的革命精神。
4.怎样理解鲁迅的无题诗?
5.鲁迅给《北斗》选送珂勒惠支夫人木刻《牺牲》的用意是什么?
①用含蓄的方式来诉说对柔石母亲失去儿子的同情,对中国失去这样青年的痛惜。《牺牲》的木刻画了一位母亲悲哀地献出了自己怀抱中的孩子,这与柔石母子的遭遇极为相似。
②从侧面控诉着社会是毫无言论自由的“万马齐喑”状态。鲁迅想写一点关于柔石的文章却不能够,只好用这含蓄的方式来表示自己的追怀、悲痛。
全文共引用了方孝孺宁死不肯起草诏书、《说岳全传》高僧坐化、向子期《思旧赋》悼念亲友三个典故,有何目的和作用?
(1)方孝孺宁死不肯起草诏书(8)
类比突出柔石性格中的硬气和迂
用明成祖朱棣滥杀无辜的罪行,暗示国民党反动派杀害革命青年的罪行。
小结:全文共引用了方孝孺宁死不肯起草诏书、《说岳全传》高僧坐化、向子期《思旧赋》悼念亲友三个典故,有何目的和作用?
(2)《说岳全传》高僧坐化 (21)
揭露国民党反动派滥杀无辜与奸相秦桧没什么不同。
表明自己不会像高僧哪样束手待毙,而是逃走以保存实力,继续战斗。
全文共引用了方孝孺宁死不肯起草诏书、《说岳全传》高僧坐化、向子期《思旧赋》悼念亲友三个典故,有何目的和作用?
(3)向子期《思旧赋》悼念亲友(35)
揭露蒋介石反动统治与司马氏以杀伐手段建立的晋朝一样,在政治上都是极端黑暗的。
说明在黑暗统治下,正直的人是没有言论自由的。
三个典故主要运用了议论的表达方式强化了叙事的深度和广度,较为含蓄的表现了对烈士们的深痛悼念和对黑暗政治的强烈不满。
思考文章写作目的
《记念刘和珍君》以讽刺的口吻说“忘却的救主快要降临了罢”,《为了忘却的记念》则说“我不如忘却,不说的好罢”,这两处的“忘却”表达的情感是否相同?请谈谈自己的看法。
《记念刘和珍君》中的“忘却”意在警醒人们,也提醒自己,不要忘记烈士的鲜血,要总结教训,为了“更奋然而前行”。
《为了忘却的记念》中的“忘却”实际上是“摆脱”“搁置”的同义语,也就是将由战友牺牲而带来的无限悲痛暂时搁置一边,把情绪从悲痛中摆脱出来,化悲痛为力量,以更有效的战斗来纪念死者。
面对革命青年的被杀,作者如何表达自己的悲愤之情?请从文中找出相关语句,进行赏读。
“悲愤” ,悲哀和愤怒。鲁迅悲哀的是自己失掉了很好的朋友, 中国失掉了很好的青年;愤怒的是国民党反动派对革命青年的血腥屠杀。
“忘却” ,是暂时摆脱悲哀,化悲痛为力量。
1. “并非为了别的,只因为两年以来,悲愤总时时来袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松 一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。”
全句不仅说明了五烈士是被秘密杀害,而且反映出国民党反动派对社会各界施行高压政策,白色恐怖严重的现实。
2.当时上海的报章都不敢载这件事,或者也许是不愿,或不屑载这件事,只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。
不敢载
进步报刊的态度
不愿载
中立报刊的态度
不屑载
反动报刊的态度
隐约其辞
“左联”领导的刊物的态度
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三者政治态度不同。“不敢”并非“不愿”,只是摄于国民党政府的严酷统治,是进步报刊的态度;“不愿”者在国共两党的斗争中采取超然立场,是中立报刊的态度;“不屑”者则把五个青年作家的遇害看做小事一桩,认为不值得见诸报端,属于反动报刊的态度。“隐约其辞”是“左联”领导的刊物的态度。
全句不仅说明了五烈士是被秘密杀害,而且反映出国民党反动派对社会各界施行高压政策,白色恐怖严重的现实。
当时上海的报章都不敢载这件事,或者也许是不愿,或不屑载这件事,只有《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。“不敢”“不愿”“不屑”三者有什么区别?这句话应如何理解?
“原来如此”短短四个字,表达出作者对国民党反动派卑劣凶残地杀害革命青年的无比愤慨。句中的惊叹号表现出作者强烈的愤怒与震惊,省略号则包含了难以尽述的愤恨以及对死者的无尽的痛惜与怀念。
3.得知柔石等被害的消息,作者仅用“原来如此!……”表达怎样的情感?
曲笔抒情
4.我不知道柔石在那里有被褥不?……原来如此!……
①作者此时正在挂念狱中的进步青年,却忽然得知他们已被杀害,感叹号表达出强烈的震动和愤怒。
②省略号表明了作者更加复杂的感受,有对反动政府残暴的极度愤慨和对青年们遇害的巨大悲伤,因感情过于强烈而无法诉诸言语,言有尽而意无穷。
③“原来如此”如此简短的话抒发了当时没有言论自由的悲愤。
④这背后的潜台词反动派竟如此卑劣凶残地对待无辜青年,柔石等这样的好青年竟会遭到如此残酷的杀害。
5.前年的今日,我避在客栈里,他们却是走向刑场了;去年的今日,我在炮声中逃在英租界,他们则早已埋在不知哪里的地下了;今年的今日,我才坐在旧寓里……
①三组句子,和本文开头“两年以来,悲愤时时来袭击我的心,至今没有停止”相呼应。
②把“我”的处境和烈士的遭遇进行排比式对比,深刻表达了“我”对烈士的怀念和无法抑制的悲愤。
6.不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目睹许多青年的血,层层淤积起来,将我埋得不能呼吸,我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小孔,自己延口残喘,这是怎样的世界呢。
①“许多青年的血,层层淤积起来” :比喻,形象地表现了三十年来,一切反动统治者残酷屠杀革命者的罪行。 ②“从泥土中挖一个小孔”“延口残喘”: 运用比喻形象表明斗争的艰难。
③“这是怎样的世界”:运用反问对黑暗社会进行控诉。
④全句表现了作者对反动派的切齿痛恨和顽强的斗争精神。
7.夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。……
①全句表现了作者对反动派的切齿痛恨和顽强的斗争精神。
②“夜正长”象征着黑暗统治还正严酷,需要用战斗去驱散那浓重的黑暗。“路也正长”象征革命斗争的道路也还漫长,斗争还很艰巨,需要不懈地斗争,夺取胜利。“我不如忘却,不说的好罢”照应开头,再次强调要暂时忘却失去战友的无比悲痛之情,化悲痛为力量,才是对他们的最好的纪念,再次扣题。
③“将来总会有记起他们,再说他们的时候的”,鲁迅深情预言烈士们的鲜血不会白流,表明他对革命终将胜利的坚定信念,这也是历史趋势的必然。
“……来纪念几个青年的作家……我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。”
“夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。……”
学习任务探究——为何“记念”?
再读课文,思考鲁迅先生所说“忘却”为何意?
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①记念是为了彰显烈士的价值和意义,让他们永远活在人民心里,让后人永远纪念他们。
② 记念是渴望唤起民众的觉醒和反抗。
③“为了忘却”恰恰说明难以忘却。
④对烈士最好的记念是化悲痛为力量,更奋然而前行。
学习任务探究——为何“记念”?
“为了忘却的记念”=为了更好地“斗争”而记念
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我和柔石最初的相见,不知道是何时,在那里。
他仿佛说过,曾在北京听过我的讲义,那么,当在八九年之前了。我也忘记了在上海怎么来往起来,总之,他那时住在景云里,离我的寓所不过四五家门面,不知怎么一来,就来往起来了。大约最初的一回他就告诉我是姓赵,名平复。但他又曾谈起他家乡的豪绅的气焰之盛,说是有一个绅士,以为他的名字好,要给儿子用,叫他不要用这名字了。所以我疑心他的原名是“平福”,平稳而有福,才正中乡绅的意,对于“复”字却未必有这么热心。他的家乡,是台州的宁海,这只要一看他那台州式的硬气就知道,而且颇有点迂,有时会令我忽而想到方孝孺,觉得好像也有些这模样的。他躲在寓里弄文学,也创作,也翻译,我们往来了许多日,说得投合起来了,于是另外约定了几个同意的青年,设立朝华社。目的是在绍介东欧和北欧的文学,输入外国的版画,因为我们都以为应该来扶植一点刚健质朴的文艺。接着就印《朝花旬刊》,印《近代世界短篇小说集》,印《艺苑朝华》,算都在循着这条线,只有其中的一本《拾谷虹儿画选》,是为了扫荡上海滩上的“艺术家”,即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的。然而柔石自己没有钱,他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外,大部分的稿子和杂务都是归他做,如跑印刷局,制图,校字之类。可是往往不如意,说起来皱着眉头。看他旧作品,都很有悲观的气息,但实际上并不然,他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人,怎样的卖友,怎样的吮血,他就前额亮晶晶的,惊疑地圆睁了近视的眼睛,抗议道,“会这样的么?——不至于此罢?”不过朝花社不久就倒闭了,我也不想说清其中的原因,总之是柔石的理想的头,先碰了一个大钉子,力气固然白化,此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“人心惟危”说的怀疑减少了,有时也叹息道,“真会这样的?……”但是,他仍然相信人们是好的。
忘却,是为搁置悲痛;
战斗,实为最好纪念。
这是一篇著名的纪念文章。文章通过记叙作者与柔石、白莽等“左联”五烈士生前的交往以及他们遇害的经过,揭露和控诉国民党反动派“围剿”革命作家的罪行,抨击了当时“禁锢得比罐头还严密”的黑暗统治,表达了对革命烈士的沉痛哀悼之情,同时,表达了与敌人斗争到底的精神和革命必胜的坚定信念。
课堂小结
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鲁迅说过:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,这就是中国的脊梁。”
作为新时代的青年,我们更应该砥砺前行,成为中国的脊梁!奉献自我,成为照亮民族道路的永恒火炬!
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