第05~1讲 “铁马冰河入梦来”——辽宋夏金元时期封建国家进一步发展 课件--2026届高三统编版历史二轮专题复习(选必融合)

2026-01-23
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《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗,是诗人的绝笔。此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀,表现了诗人一生的心愿,倾注了诗人满腔的悲慨,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。《示儿》为陆游的绝笔诗,作于宋宁宗嘉定二年十二月(1210年元月)。此时陆游八十五岁,一病不起,在临终前,给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。 制作人:一蓑烟雨 板块一 中国古代文明 第05-1讲 “铁马冰河入梦来”——辽宋夏金元时期封建国家进一步发展(916-1368年) 2026年高考历史二轮复习课件 备考目录: 一、考情考向 二、主干梳理 三、深化提升 四、模拟预测 隋唐宋元是我国封建社会发展的鼎盛时期,国家统一,疆域辽阔;商品经济发展;文化兼收并蓄,市民文化崛起;科学技术、文学艺术高度繁荣。 一、考情考向 (1)“赋税制度”的发展、“社会的新变化”是新增加的内容,多以新情境的创设、具体史实的呈现等形式考查。 (2)辽宋夏金元时期经济发展的史实、经济与政治的关系是高考的重点考查内容,注重考查学生的历史理解能力。 (3)“社会的变化”是新增加的内容,经济、政治、文化对社会变化的影响以及社会变化的表现是高考的主要命题点。 (4)程朱理学仍是高考重点考查内容,对理学思想主张解读是高考的重点考向。 总体阶段特征: 政治上:宋元中央集权制进一步完善。经济上:宋元时期,农耕经济继续发展,商品经济高度繁荣,经济重心南移,海陆贸易发达,对外交往空前繁荣。 思想文化上:宋元时期,科技成就突出,突出代表有印刷术、指南针和火药的发明与外传;哲学思想——理学有了较大发展;随着商品经济的发展,文学艺术的世俗性增强,突出代表有宋词、元曲和风俗画。 民族关系对外交往—— 年份 考点分布 2025 1.黑吉辽蒙卷雕版印刷推动手工业分工细化2.广东卷宋代田产继承的皇权干预3.四川卷南宋保留蜀地类省试特权4.湖北卷元朝江南赋税征收不平衡5.重庆卷北宋告身文书的三省签署/金朝迁徙契丹人促民族融合/元代海外贸易政策调整6.山东卷封建赋役制度调整的共性目的/北宋节度使的宗室化倾向/魏晋学术文化地理分布7.河南卷五代政权更迭的"受禅"模式/金朝官员选任注重地方经验8.湖南卷宋代理学家重建宗族制度9.浙江卷元代海路运输路线图10.安徽卷南宋佃户土地权益缺失11.陕晋青宁卷元代散曲的方言化特征10.云南卷唐代纺织品纹样本土化12.北京卷东晋"土断"政策建议13.甘肃卷宋代人口统计数据可靠性14.辽宁卷宋代赦书印刷规范化/元代上都商业繁荣 2024 1.辽宁·敕令的规范2.浙江·宋代三司使的职能3.重庆·王安石唯物思想4.广东·宋代文人政策5.山东·宋代的社会变化6.全国新课标·南宋与金关系史料实证7.浙江·后金猛安谋克制8.广东·元朝大一统秩序9.浙江·元代的选官制度10.湖北·元朝对江南经济的重视11.浙江·宋代人口12.辽宁·元代商品经济发展13.重庆·元代海外贸易政策的调整14.浙江·元代海路促进南北交流15.安徽·元代南粮北运促进海运发展 2023 1.重庆·宋代抑武方针2.海南 ·宋代崇文风尚3.湖南 ·宋代监察制度4.辽宁·金与南宋的交流5.福建·元朝民族交融6.湖北·宋代的土地兼并7.河北·宋代的海外贸易8.全国甲·宋代市民的社会生活9.全国乙·南宋的文化生活 10.江苏·宋代理学11.山东·北宋张载主张12.浙江·元朝郭守敬科技成就 备考建议:在唐宋元变革专题备考中,需紧扣近三年真题(2023-2025)的核心脉络,聚焦制度创新、经济转型 、民族交融及文化整合(理学兴起与三教合流趋势),复习时强化对比分析(如唐藩镇vs宋抑武)、史料实证,并注重图表题训练以覆盖人口、赋税等长效考点,以制度变迁为轴,串联经济转型与文化交融,注重跨朝代主题(如海运从唐宋到元的延续),结合图表题训练确保全面覆盖命题维度。 并立交融 多元一体 共性 阶段特征/历史地位 辽宋夏金元时期(916—1368年)是中华文明的拓展与成熟时期。此时期,多民族政权并立,民族交融加强,封建国家从民族政权并立走向国家大统一 具体表现 政治与社会治理 宋元时期政治制度创新和变化,中央集权制度进一步发展完善,少数民族政权封建化,封建国家从多民族政权并立逐步走向统一,出现了民族交融高潮,形成新的民族,对外交往加强,统一多民族国家得以发展。国家的法律教化、社会基层治理进一步发展 经济与社会生活 封建经济继续发展,商品经济水平超过前代;南方经济获得较快发展,经济重心南移完成;封建生产方式向边疆地区扩展;海路和陆路的对外交往空前繁荣。社会层面出现了一些新变化,国家对社会的控制相对放松,推动了平民社会的到来 思想与文化传承 封建文化高度繁荣;各族文化交融;科技成就突出;理学兴起并逐渐取得统治地位;文学艺术逐渐平民化、通俗化,突出代表有宋词、元曲和反映市民生活的风俗画,三大发明完成并外传,中外文化交流加强 北宋前期的中枢权力机构设置,更革思路在政治实践中逐步明朗化,它清楚地体现着“权力制衡”的精神,同时使政权机构之职能分工更为明朗、责任更为集中。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 1.(2025·甘肃·高考真题)从下表所载金世宗时交聘史事可知(  ) A.金夏两国全面接受中原礼仪 B.三国之间经济文化交流频繁 C.多民族政权并立呈交融趋势 D.南北对峙局面已经得到缓和 【答案】C 【解析】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是:金朝(中国)。据材料“金、南宋、西夏互派使节进行正旦、生辰、登位等礼仪性交往”和所学知识可知,这反映了当时多民族政权并立状态下仍保持着制度化的外交礼仪往来,体现了民族交融的政治趋势,C项正确;材料仅涉及礼仪性交往,不能得出“全面接受中原礼仪”的结论,排除A项;材料仅显示外交使节往来,未体现经济文化交流的具体内容,排除B项;据所学知识可知,金与南宋仍处于南北对峙状态,材料中的礼仪往来不能说明对峙局面缓和,排除D项。故选C项。 2.(2025·重庆·高考真题)金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了(  ) A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长 C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词可知,这是目的题,时空是:金朝(中国)。据材料“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”和“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻”可知,金世宗通过解散契丹人的军事组织、将其编入女真体系,并鼓励通婚,目的是促进契丹人与女真人的融合,D项正确;据材料可知,政策直接目的是解散契丹军事组织而非改革猛安谋克制度本身,排除A项;材料主要措施是促进契丹人与女真人的融合,未体现鼓励契丹人口增长的特殊措施,排除B项;材料中“土肥绕”仅为迁徙理由之一,经济开发非主要目的,排除C项。故选D项。 时间 金 南宋 西夏 大定二十年 (1180) 遣贺宋生日使 遣贺夏生日使 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 (金世宗生辰) 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 大定二十九年 (1189) 遣使至宋报哀 遣使至宋贺即位 遣使至金吊祭 遣使至金贺登位 遣使至金入奠 遣使至金贺登位 真题温顾: 3.(2025·河南·高考真题)据《金史》记载,周昂“年二十四擢第。调南和簿,有异政。迁良乡令,入拜监察御史”;孟奎“大定二十一年(1181年)进士,调黎阳主簿……察廉,改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任(  ) A.推动察举制的不断完善 B.注重地方治理能力和经验 C.有利于巩固大一统局面 D.缺乏规范的考核升迁标准 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:金朝(中国)。据材料“周昂‘年二十四擢第。调南和簿,有异政。迁良乡令,入拜监察御史’;孟奎‘大定二十一年进士,调黎阳主簿……察廉,改定兴令……上京等路提刑判官’”和所学知识可知,材料中周昂和孟奎均通过科举入仕,并在地方任职期间因政绩突出(“有异政”“察廉”)得到升迁,说明金朝官员选任注重地方治理能力和经验,B项正确。 4.(2025·黑吉辽蒙卷·高考真题)宋代,雕版印刷日益兴盛,工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案,遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此,雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明(  ) A.手工业产品商品化程度加深 B.工艺改进推动手工业发展 C.手工业与农业生产日趋分离 D.城市发展促进手工业进步 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料可知,宋代,雕版印刷技术从文化领域(书籍)向纺织领域(花布印花)渗透,催生了新的工艺流派(夹缬法)和职业群体(花板雕刻工匠)。由此可见,原本服务于书籍印刷的雕版工匠,因市场需求分化出专门从事 “花板雕刻” 的分支,体现手工业内部的专业化分工细化,B项正确;题干未提及花布或雕版产品的“买卖流通”或“市场交易规模”,核心强调技术进步与分工,而非商品化程度,排除A项;宋代手工业仍与农业紧密结合,且题干也未涉及农业生产,无法体现“分离”,排除C项;题干未提及城市发展要素,其核心因果关系是 “技术改进促进分工细化”,而非城市推动,排除D项。故选B项。 5.(2025·广东·高考真题)宋朝天圣年间(1023—1032),雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题,“当奏听裁”,原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥,且田产价值很高,部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者,毋利其没入”,故“悉令均给之”。这一裁决体现了(  ) A.宗法观念的深远影响 B.为政以德的治国理念 C.程朱理学的伦理规范 D.财政改革的显著成效 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料及所学可知,宋朝天圣年间,雄州民妇张氏的田产继承纠纷中,皇帝裁决“悉令均给之”,这一事件本质上体现了宋代治国理念对民间实际利益的考量。儒家“为政以德”强调统治者应以仁德体恤民生,避免与民争利。皇帝拒绝将田产“没官”,转而“均给之”,体现了对百姓私产的尊重,符合“德治”中“藏富于民”的理念,B项正确。 6.(2025·山东·高考真题)下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出(  ) A.民族交融推动思想创新 B.传统儒学受到冲击 C.经济繁荣促进学术发展 D.文化重心向南转移 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:魏晋时期的中国。魏晋玄学是三国至两晋时期以《老子》《庄子》《周易》(合称“三 玄”)为思想核心的哲学思潮,旨在以道家本体论重构儒家伦理,应对汉末礼教崩坏的社会危机,从图中可以看到玄学在一定区域流行且经学流行地区和玄学流行地区有部分重合,说明传统儒学的独尊地位受到冲击,B项正确。 7.(2025·广东·高考真题)宋朝天圣年间(1023—1032),雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题,“当奏听裁”,原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥,且田产价值很高,部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者,毋利其没入”,故“悉令均给之”。这一裁决体现了(  ) A.宗法观念的深远影响 B.为政以德的治国理念 C.程朱理学的伦理规范 D.财政改革的显著成效 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料及所学可知,宋朝天圣年间,雄州民妇张氏的田产继承纠纷中,皇帝裁决“悉令均给之”,这一事件本质上体现了宋代治国理念对民间实际利益的考量。儒家“为政以德”强调统治者应以仁德体恤民生,避免与民争利。皇帝拒绝将田产“没官”,转而“均给之”,体现了对百姓私产的尊重,符合“德治”中“藏富于民”的理念,B项正确;宗法制度以父系血缘为核心,强调嫡长子继承,而外甥(母系亲属)和出嫁女(已属外姓)在传统宗法中继承权较弱。皇帝的裁决打破了宗法对继承权的限制,更注重实际居住关系和产业归属,排除A项;程朱理学形成于南宋,北宋天圣年间尚未成为主流思想,且题干未体现“三纲五常”“存天理,灭人欲”等理学观念,排除C项;题干未涉及财政改革的相关信息,皇帝的裁决核心是保护私产,而非强调财政改革成效,排除D项。故选B项。 8.(2025·山东·高考真题)下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出(  ) A.民族交融推动思想创新 B.传统儒学受到冲击 C.经济繁荣促进学术发展 D.文化重心向南转移 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:魏晋时期的中国。魏晋玄学是三国至两晋时期以《老子》《庄子》《周易》(合称“三 玄”)为思想核心的哲学思潮,旨在以道家本体论重构儒家伦理,应对汉末礼教崩坏的社会危机,从图中可以看到玄学在一定区域流行且经学流行地区和玄学流行地区有部分重合,说明传统儒学的独尊地位受到冲击,B项正确。 9.(2025·四川·高考真题)南宋初年,因战争破坏导致科举无法在中央举行,朝廷遂令地方政府主持类省试。至绍兴三年,朝廷废除其他地区的类省试,将考试事务收归中央,唯独保留巴蜀地区单独举行类省试的特权。这一现象的出现(  ) A.打破了门阀政治传统 B.推动了商品经济发展 C.得益于儒学复兴运动 D.有利于蜀地教育发展 【答案】D 【解析】根据次题干设问词,可知这是影响题、原因题,据材料关键信息可知准确时空是:南宋时期的中国。根据材料及所学可知,南宋时期,类省试的单独举行使蜀地形成稳定的科举选拔机制,地方政府与民间为培养人才,会加大教育投入,这有助于推动蜀地教育发展,D项正确;门阀政治在唐宋之际已因科举制推广而逐渐衰落,南宋类省试本质是科举的变体,且蜀地保留类省试与“打破门阀”无直接关联,排除A项;类省试是科举制度的一部分,主要影响文化教育与选官制度,与商品经济发展的关联不大,排除B项;儒学复兴(理学兴起)是宋代整体的文化趋势,但巴蜀保留类省试的核心原因是地理阻隔与政治稳定需求,而非儒学发展的影响,排除C项。故选D项。 10.(2025·安徽·高考真题)南宋时期,“淮南诸郡,比经兵火,所存凋瘴(困苦),百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主,以就口食。……兵火之后,契券不明,州县既无所凭,故一时金多位高者咸得肆其所欲,而贫弱下户莫适赴愬(诉),勉从驱使”。这反映了,南宋时期(  ) A.土地兼并严重 B.朝廷给予佃户租佃自由 C.户籍管理松弛 D.契约适用领域愈加广泛 【答案】A 【解析】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:南宋时期(中国)。据材料“淮南诸郡,比经兵火,所存凋瘴,百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主,以就口食……兵火之后,契券不明,州县既无所凭,故一时金多位高者咸得肆其所欲,而贫弱下户莫适赴愬”可知,材料反映了战乱导致土地契约混乱,地方豪强趁机兼并土地,贫弱农户无力反抗,说明土地兼并问题严重,A项正确;材料强调的是土地兼并的问题,未提及朝廷对佃户的政策,排除B项;材料主要反映土地问题而非户籍管理,排除C项;材料强调契约不明导致土地兼并,而非契约适用领域扩大,排除D项。故选A项。 11.(2025·陕晋青宁卷·高考真题)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这(  ) A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇 C.得益于市民阶层的兴起 D.受到了儒学复兴的影响 【答案】B 【解析】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:元代(中国)。散曲融合“宋词”(汉族文学)与“北方各民族乐曲”,且语言中使用方言、俚语,明显体现了汉族与少数民族文化的交融,B项正确;城市经济繁荣确实推动市民文化发展(如宋词、元曲),但题干未提及城市商业、市民消费等经济层面的内容,而是强调文化元素的融合,排除A项;市民阶层兴起是元曲发展的社会基础,但题干未直接涉及市民阶层的需求或推动作用,而是侧重文化元素的来源与融合,排除C项;儒学复兴运动兴起于唐朝,时间不符,排除D项。故选B项。 12.(2025·重庆·高考真题)南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝(  ) A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进 C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新 【答案】A 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:南朝时期的中国。根据材料及所学可知,南朝乐府民歌中,以“江陵”“襄阳”等城市命名的诗歌,多描写女子送别商人远行;以“估客”“贾客”(均指商人)命名的作品,直接以商人为主题。这两类题材通过文学创作折射出商人在城市间的频繁流动与商业活动的活跃,A项正确;礼乐制度是周代以来的等级文化体系,侧重祭祀、礼仪等官方规范,而乐府民歌属于世俗民间文学,与“礼乐制度”无直接关联,排除B项;南朝仍推行“重农抑商”政策,商人虽经济实力增强,但政治地位受士庶制度限制,且材料未体现其政治地位的变化,排除C项;乐府民歌是汉代以来的传统文学形式,材料未提及新体裁(如诗、赋之外的创新),仅强调内容题材与商业的关联,排除D项。故选A项。 (1)加强中央对地方控制 ①中央派文官出任地方各州的长官知州,节度使逐渐变为虚衔。 ②设诸路转运司综理地方财政,保证各州赋税绝大部分上缴朝廷。 ③将地方精锐部队编入禁军,分别拱卫京师和镇守地方,定期更换驻地。 (一)宋元的政治文明 二、主干梳理 尝考五代之际,政治上之大患有二:曰腹心之患,即禁兵;曰肢体之患,即藩镇。 ——聂崇岐:《论宋太祖收兵权》 (2)分散各级机构权力,使其互相牵制 ①在中央,由枢密院专掌军政,三司专掌财政与宰相分权,并增设参知政事为副相。 枢密院又与禁军管理机构“三衙”分权。 ②在地方,包括转运司在内,先后设立了平行的四个路级机构,合称四监司,从不同方面对各州进行监控。 州一级增设通判,与知州共同签署文书,彼此制约。 (赵)普日:“……此无他故,方镇太重,君弱臣强而已。今所以治之,亦无他奇巧,惟稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,天下自安矣。” ——《续资治通鉴长编》 仁宗皇帝在位四十余年……当时所用宰相二、三十人,其进退皆取天下公议,未尝辄出私意,公议所发常自台谏。——苏辙 凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事,可否裁决,与守臣通签书施行。——《哲宗正史职官志》 中央 路 府州军监 县 安抚使司(帅司) 转运使司(漕司) 提点刑狱司(宪司) 提举常平司(仓司) 知州(或知府等) 通 判 知县(或县令) 北宋地方行政制度图 谏官本隶属于门下省,而宋代则谏垣独立,并无长官。换言之,这些谏官,现在是不直接属于宰相了。而且宋制,谏官不准由宰相任用,于是台官谏官同为须由皇帝亲擢了。 ——钱穆:《中国历代政治得失》 宋代加强中央集权: “削实权”“制钱谷”“收精兵”把地方的行政权、财权和兵权均收归中央,加强了中央集权。 宋代的通判: 通判:官名,在州府的长官下掌管粮运、水利和诉讼等事项,对州府的长官有监察的责任。宋初为了防止州官尾大不掉,又在州设通判,作为副职,与权知军州事共同处理政事 影响:宋初统治者大力加强专制集权,成功地维护了政权的稳定。 积极:有效地预防了内部动乱因素,巩固了国家的统一和安定,强化了专制集权。 消极:制度束缚过死,权力分割过细,也影响了行政效率,助长了保守疲沓的政治风气。 尝观自三代而后,本朝有超越古今者五事:如百年无内乱;四圣百年;受命之日,市不易肆;百年未尝杀大臣;至诚以待夷狄。”——程颐 虽其地在万里外,方数千里。拥兵百万,而天子一呼于殿陛间……召而归之京师。 ——范祖禹《范太史集》 因为在夺取政权之初,对内部的篡夺成风的局势必须刹住,对外部的分崩离析局面也必须加以结束,而且还要防范其重演。所以,赵匡胤在即位之后,在政治、军事和财政经济诸方面的立法都贯穿着一个总的原则:以防弊之政,为立国之法。 ——邓广铭:《宋史十讲》 边疆压力: 辽朝对中原威胁 ①北宋建立之前,契丹族建立的辽朝在北方草原崛起,占领燕云十六州,对中原形成威胁。 ②北宋统一后,两次发起夺回燕云十六州的北伐,均告惨败。 ③辽军大举南下,逼迫北宋签订协议,维持已有边界。北宋每年送给辽“岁币”。 (3)危机重重,开源节流 财政危机: (1)军费上升 ①北宋供养了一支空前庞大的军队,训练废弛,素质低下。 ②军队不断扩编,导致军费直线上升,占到国家财政开支的一半以上。 (2)养兵和养官负担 ①北宋政府机构设置重叠,官僚子弟入仕过滥,致使官僚队伍也不断膨胀。 ②养兵和养官成为朝廷的沉重负担,财政状况日益恶化。 思考 根据史料和所学知识,概括王安石理财思想的特点及王安石变法的基本原则和目的。 提示 特点:政府干预经济实行官营专卖政策;重视生产和商品经济发展;开源节流并重。 基本原则和目的:加强国家对经济、军事和教育等领域的管控,达到富国强兵的目的。 史料 王安石把“管桑之术”那种主张政府干预经济、通过官营禁榷等方式来拯救当时财政困窘的理论,发展到了新的历史高度。……王安石提出在生产流通领域创造财富的观点……劳动生财人人皆知,交流生财就属于商品经济意识,颇有超前性。……变法实践中,不仅注重“开源”,也注重“节流”……然而王安石通过垄断重要资源的生产和流通来聚敛财富,极大地扼制了民间经济的活力,不但没有解决社会总体的危机,相反还加剧了社会矛盾,以致民怨沸腾。 ——摘编自谭建立《论王安石的理财思想与措施》 北宋统治危机面临着军事和财政两个方面。 辽和北宋的“战”与“和” (1)契丹建国后迅速强大起来,耶律阿保机为契丹的统一和契丹经济文化的发展作出了突出贡献。 (2)契丹人实行“以国制治契丹,以汉制待汉人”的“蕃汉分治”政策,反映了当时社会的基本特征。 (3)宋辽之间时战时和,宋辽签订协议后,宋辽对峙局面形成,在较长时间内双方基本维持了和平局面。 导致北宋财政危机的三冗 (1)一职多官、恩荫、科举等导致“冗官”。 (2)扩充军队导致“冗兵”。 (3)加之战争赔款、边疆危机、大兴土木等导致“冗费”。 (4)“冗官”“冗兵”“冗费”致使宋朝积贫。 王安石变法: 前奏:“庆历新政” 北宋政治风气因循保守,行政效率低下。 宋仁宗在位时,大臣范仲淹曾发起一次以整顿官僚机构为宗旨的改革,史称“庆历新政”。 新政明显触犯了官僚集团的既得利益,引发抵制,很快归于失败。 改革官僚单纯论资排辈升迁的“磨勘法”;限制官僚子弟不通过科举即可为官的“恩荫”、“任子”特权;改革科举考试专以辞赋、墨义取士的旧制,改为注重策论(政治实务)与经义(政治理论)等等。——樊树志:《国史十六讲》 王安石变法: 1069年,宋神宗任用王安石主持变法。 变法涉及农业、商业、水利、赋税、基层、军事训练、科举教育诸多领域。 基本原则是加强国家对这些领域的管理和控制,达到富国强兵的目的。 “王安石自任己见,非毁前人,尽变神宗法度,上误神宗皇帝,天下之乱实兆于安石。” ——宋高宗 (司马光 )请更张新法,曰:“……王安石不达政体,专用私见,变乱旧章,误先帝任使,遂至民多失业,闾里怨嗟……敛免役钱,宽富而困贫,以 养浮浪之人,使农民失业,穷愁无告。” ——《续资治通鉴长编》 变法的主要内容 富国:官府通过向农民提供农业贷款、拨巨资从事商业经营等手段,力图在调控经济的同时开辟财源。 强兵,对农民进行编制管理和军事训练,希望借以逐渐恢复“兵农合一”的征兵制,取代募兵制。 变法的影响 达到了富国目的,增加大笔收入,消除了财政赤字,但强兵的效果并不明显。 一些措施在执行过程中加重了人民的负担,也引起激烈争议。 围绕变法问题,统治集团内部分裂严重,引发党争,北宋逐渐走向衰亡。 今介甫为政……上自朝廷,下及田野,内起京师,外周四海,士、吏、兵、农、工商、僧、道无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居。 ――司马光:《与王介甫书》 南宋建国 1127年,北宋金朝攻灭,宋高宗即帝位后退保南方,是为南宋。 金与南宋的“战”与“和” 岳飞抗金 (4)偏安一隅,西湖歌舞 之所以要限制诸将,还有一个重要的现实原因,就是宋高宗对主战派将领们恢复中原,迎回徽、钦二帝的主张极其反感,他怕钦宗回来夺了他的帝位。还在建炎元年时,太学生陈东、欧阳澈因上书请求高宗亲征北伐,迎回徽、钦二帝,就被高宗斩首。高宗即位后,虽然口头上也说要迎回“二圣”,但实际上经过“和议”的反复交涉,最后只是迎回徽宗的梓宫和韦后,而让钦宗客死异国。在抗击金兵的战争中,高宗更是对将帅严加控制,生怕他们“张皇事势”,“却致引惹”,而甘愿放弃胜利成果,与金议和。 ——白寿彝主编:《中国通史》 岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人,南宋抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家,民族英雄,位列南宋中兴四将之一。 北宋末年投军,从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,“位至将相”。 1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵。在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷,被捕入狱。1142年1月,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。 “绍兴和议” 1141年,南宋与金订立绍兴和议。以东起淮水、西至大散关一线划界,南宋对金称臣,每年向金朝缴纳一笔财物,称为“岁贡”。岳飞也被南宋朝廷逮捕杀害。 宋金南北对峙 南宋统治稳定后,将都城定在临安。 宋金之间又发生几次战争,南宋地位稍有上升,不再向金称臣,而是“世为侄国”,宋帝世代尊金帝为叔父或伯父,继续维持南北对峙的局面。 宋代民族之间的“战”与“和”的认识: (1)宋代时期民族政权并存,各民族政权之间既有战争,又有和平,这是两宋民族关系的显著特点。 (2)战争是暂时的,对于交战双方都是一种灾难,伤害了民族感情,加剧了民族仇恨,中断了正常的经济文化交流。 (3)民族间的“和”:和平是长期的,各民族之间的交流和融合是历史发展主流。宋夏议和、宋辽议和、宋金议和,实现了双方长期的和平,实际上有利于社会经济发展,有利于民族融合的加强,推动了历史向前发展。 从历史上看,汉族好像是一座融化各民族的大熔炉,春秋战国时期是一次大融化,十六国南北朝也是一次,唐朝又是一次,辽、金、元、清四朝融化的规模大小不等,多少都增加了汉族的数量。汉族之所以成为一个巨大的民族,是由于几千年来不断吸收附近各民族的缘故。 ——范文澜《中国历史上的民族斗争与融合》 (二)民族政权:金戈铁马 1.契丹族兴起、建国 契丹族与鲜卑同源,辽河上游。916年,耶律阿保机建立契丹国,定都上京,后改国号为辽。 辽宋长期对峙,大部分时间里维持了和平局面,通使频繁,贸易活跃。 辽朝的职官设置分为南、北面官: 皇帝和宫廷依然保持草原习俗,随季节转换定期迁徙。迁徙中的行营成为国家政治中心。 (宋神宗语)“北有狂虏,西有黠(xia)羌,……二虏之势所以难治(制服、对付)者,有城国(定居农业社会),有行国(游牧社会)。古之夷狄能行而已,今兼中国之所有矣。”——佚名《道山清话》 材料 契丹……官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣。 ——《辽史·百官志一》 根据材料分析辽朝职官设置的特点及意义是什么? 官吏来源 负责区域 中央机构 地方官制 北面官 契丹等游牧民族事务 北南枢密院(行政) 北南枢密院中丞司(监察) 北南宰相府 沿用部族制 南面官 以汉人为主的农耕民族事务 汉人枢密院、中书省、尚书省、门下省、御史台、翰林院(仿唐制) 仿唐州县制 契丹人 汉人为主 积极学习中原文化和典章制度,因俗而治、蕃汉分治。 契丹族建立的辽朝、党项族建立的西夏以及女真族建立的金朝都采用了“二元制”。辽朝在中央政权机构内实行南面官和北面官制,北面官负责管理宫帐、部族、属国之政,南面官负责管理汉人州县、租赋、军马之事,所谓“以国制治契丹,以汉制待汉人”,实行“分而治之”;在地方行政上实行州县制与部族制并行。 ——申友良:《历史上中国北方游牧民族及其政权初探》 金朝灭辽后,在政治制度上兼采辽、宋制度,推行猛安谋克制与州县制。以猛安谋克制管理游牧部族,以州县制管理汉人。党项族建立的西夏同样实行蕃汉并行、分而治之的办法。 ——申友良:《历史上中国北方游牧民族及其政权初探》 辽和西夏与北宋鼎峙,都维持了较长时间的稳定统治。 辽朝“蕃汉分治” 蕃汉分治: 中央设南面官和北面官;南面官由汉人和契丹人担任,沿用唐以来官制;统治汉人和渤海人;北面官由契丹人担任,权力比南面官大,统治契丹人和其他少数民族。 统治特点: 接受汉族文化;实行“蕃汉分治”,中央设置南面官和北面官;创制契丹文字。 西夏仿效唐宋王朝建立政治制度,中央设中书省、枢密院等机构,分掌行政、军事等大权;元昊推行科举制以选拔官吏。 2.西夏建立 建立者党项族是古代羌人的分支,唐末在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇,宋初仍然保持半独立的地位。 1038年,党项首领元昊脱离宋朝称帝,定都兴庆府,国号大夏,史称西夏。 制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套蕃号官称。 元昊模仿宋朝制度建立政府机构,行政机关叫中书,军事机关叫枢密,财政机关叫三司,监察机关叫御史台,此外管理首都事务的叫开封府……夏的官制和辽一样,也是藩汉并行,藩汉分治。 ——樊树志《国史概要》第247页,复旦大学出版社,2000年版。 金朝的建立与发展 金朝建立者女真族活动于黑龙江、松花江流域,以农业、狩猎、畜牧为生。 1114年,女真族首领完颜阿骨打举兵反辽,次年称皇帝,建立金朝,定都会宁府;1125年,金灭辽,两年后又灭北宋,与南宋逐渐形成对峙局面;1153年,金迁都燕京,将燕京改名为中都。 3、女真金朝 辽金元三朝存在着民族区分和民族不平等是不容置疑的客观事实,然而各族上层政权联合执政也是形势的需要,各族民众杂居共处,休戚与共更是当时历史的实际,所以民族区分观念和各民族共同发展的观念构成了这个时期民族观的主题,从民族观的发展趋势看,进步的民族思想,各民族平等、天下一家的观念在增长。 ——高福顺:《北方民族政权历史文化认同的典型案例评价——〈辽金元史学研究评价〉》 金朝制度 制度基本沿袭唐宋,但却保持了一套女真民族的管理系统,叫作猛安谋克。 女真人大批迁入中原,在汉族村落之间筑寨居住,平时耕作,战时选拔丁壮出征。 金朝的鼎盛时期 12世纪后期金世宗在位,金朝进入鼎盛时期,政治稳定,经济繁荣,史称“大定之治”。 世宗被百姓誉为“小尧舜”。世宗死后,金朝受到北方游牧民族的袭扰,猛安谋克又日益腐化,统治逐渐衰落。 金朝由东北入主中原,一度出现治世。 猛安谋克制 背景:随着女真族社会私有制的出现,完颜阿骨打称帝前,顺应历史发展的趋势,推行猛安谋克制。 内容:以户为计算单位,以三百户为一谋克,设百夫长为首领。十谋克为一猛安,设千夫长为首领。各户壮丁平时从事生产,战时出征。 性质:兵民合一的制度,既是军事组织,也是地方行政组织。 作用:猛安谋克制的推行加速了女真族的封建化进程,在女真社会发展过程中起了巨大作用。 政权 辽 西夏 金 民族 建立 民族关系 1125年,金灭辽;1127年,金灭北宋,与南宋逐渐形成对峙局面。 政治制度 契丹 916年,耶律阿保机建立契丹国,定都上京 辽与北宋长期对峙,通使频繁,贸易活跃 南、北面官制 党项 1038年,元昊称帝,定都兴庆 北宋灭亡后,西夏向金朝称臣,事实上保持独立 仿唐宋制度外,另有一套本民族称谓的官称 女真 1115年,完颜阿骨打称帝,建立金朝,定都会宁 基本沿袭唐宋制度,另有本民族管理系统“猛安谋克” 行营——国家政治中心 蒙古崛起于漠北,建立元朝,完成了全国的大统一。 蒙古是我国北方的一个古老民族,12世纪末、13世纪初在蒙古高原崛起。 1206年铁木真统一蒙古各部,建立政权。蒙先后使吐蕃、畏兀儿臣服。 1227年灭西夏。1234年灭金。成吉思汗统一蒙古各部,建立蒙古汗国,既符合蒙古各部人民的利益和愿望,也有利于蒙古社会的进步。 4、元朝建立 (1)巩固统一措施 修筑四通八达的驿道 为巩固统一,元朝修筑了四通八达的驿道,设立驿站,为公差人员提供交通和生活服务,也用来运输官府物资。 又隔一定距离分设急递铺,负责传递公文。 实行行省制度 中书省委派官员代表中书省处理地方事务,逐渐固定常设,称为行中书省。 行省辖区广阔,权力集中,统治效率较高。它的创立是中国古代地方行政制度的重大变革。 设立宣政院 对于吐蕃地区,则由全国最高佛教机构宣政院进行政教合一的管理。 (2)元朝的统一 定国号为“大元” ①1260年,忽必烈即位,将统治重心从漠北转移到汉地,开始推行中原传统政治制度,兴建大都作为首都。 ②1271年,定国号为大元,忽必烈就是元世祖。 ③蒙古在西方的统治区脱离元朝独自发展,形成了四大汗国,它们在名义上仍将元朝尊为宗主国。 元朝建立后,中原汉学者许衡给元世祖忽必烈上疏指出:“考之前代,北方奄有中夏者,必行汉法乃可长久。故后魏、辽、金历年最多,其它不能实用汉法,皆乱亡相继,史册具载,昭昭可见也。国家仍处朔漠,无事论此,必如今日形势,非用汉法不宜也。”——许衡《徐文正公遗书》 行省皆掌国庶务,统郡县,镇边鄙,与都省为表里,……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运,军国重事,无不领之。 ——《元史》卷九一《百官志七》 影响:提高了行政效率,巩固了多民族国家的统一,促进了边疆少数民族地区的政治、经济文化的发展,有利于民族的交融。是中国省制的开端,是中国古代地方行政制度的重大变革。 (3)元朝加强了对边疆地区的管理 设立行省,如在原西夏境内设甘肃行省,在原大理国境内设云南行省,在东北地区设辽阳行省。 在中央设置宣政院,管理全国佛教和藏族地区的行政事务,使西藏正式成为元朝的一个行政区域。 统治集团 的地位 诸侯拥有封地和相应的爵位 官吏只有俸禄,无封地 作用与影响 虽在一定时期内产生过一些积极作用,但长期以来其残余势力破坏了国家的统一和社会安定 郡县制和行省制度不仅在当时有效地加强了中央集权,维护了国家的统一,而且经过后世的调整和补充,其积极作用愈益明显 相同点 都是中国古代社会重要的地方行政制度;目的都是为了中央对地方的控制,巩固统治;结果都在一定时期内产生了积极影响 项目 分封制 郡县制 行省制 盛行时间 奴隶社会的地方行政制度,盛行于西周 封建社会地方行政制度,几乎盛行于整个封建时代 确立于元朝 与中央政 府的关系 诸侯国相对独立于中央政府,并且权力和地位可以世袭 郡县则是中央政府属下的地方行政机构,郡守和县令都由皇帝直接任免;不能世袭 行省是中央最高行政机关——中书省的派出机构,行政长官直接对中书省负责 维系的纽带 血缘关系 地域划分 (4)元朝的民族关系 中华民族大家庭的重要成员蒙古族和回族形成 蒙古原是漠北的一个游牧部落,统一草原后逐渐将其他部落融入,形成了蒙古民族。 中亚、西亚的大批穆斯林随着蒙古的征服移居中国,在伊斯兰教整合下形成了一个新的文化共同体,时称回回人,成为回族的前身。 对不同民族实行差别对待政策 为保障蒙古贵族的统治利益,元朝在很多方面对不同民族实行差别对待政策,被后人概括为“四等人制”,依次为蒙古人、色目人、汉人、南人。 色目人指蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀儿、回回等。 汉人主要指北方的汉族,也包括已经入居中原的契丹、女真人。南人指原南宋统治区的居民。 从民族类型和结构看,元朝把过去分中外的两个地区变成一个统一的中国,出现了不分华夷,皆是中华的新民族结构。元朝的华夏已不单指汉族,而是各民族的统一称谓。在统一的华夏中,存在着不同的民族,虽有蒙古、色目、汉人和南人之别,但这是从统一出发,根据民族政治地位不同来划分的,是在把各民族共视为华夏的基础上来划分的。 ——蒋维忠、安贵臣:《辽、宋、金、元时期各族的中华意识评析》 民族大融合的趋势 随时间推移,民族矛盾逐渐减弱,社会贫富差距带来的阶级矛盾却日益严重。 14世纪中叶,农民起义相继在中原和南方爆发,不久元朝灭亡,以宫廷贵族为核心一部分蒙古人退回草原。 大批留居内地的蒙古人,以及回回以外的色目人,逐渐与汉族相融合。 元朝存在民族矛盾,不同民族交往和交融也得到加强: 元朝统一多民族国家发展特点 (1)空前辽阔的疆域便利了各民族的活动和交往,是元朝统一多民族国家发展的前提条件。 (2)民族融合形式多样,是元朝统一多民族国家发展的基本内容。 (3)采取强力措施空前有效地管辖边疆,是元朝统一多民族国家发展重要手段。 916-1125年 辽 1038-1227年 西夏 1115-1234年 金 1206-1368年 元 1127-1279年 960-1127年 南宋 北宋 916年 1127年 1279年 1368年 没有各民族内部的统一,全国的统一也就不可能。少数民族政权在某一地区形成局部的割据,但正是这种局部的割据,为新的大统一酝酿着必要的条件。 ——陈育宁《民族史学概论》 欢迎指导,欢迎交流...... $

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第05~1讲 “铁马冰河入梦来”——辽宋夏金元时期封建国家进一步发展 课件--2026届高三统编版历史二轮专题复习(选必融合)
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