第二单元 丰富多样的世界文化（知识清单）历史统编版选择性必修3

古焕级 古代西亚、北排的文化 一阿拉泊文化（伊断兰） 一古古5马 欧洲文化的形成 二、丰富多样的世界文化 中古西欧（这智教） 亚：古印度 南亚、东亚与美洲的文化 东亚：朝料和日本 一美洲：吗间签特克洱加 帅范：两河流城伊明原 苏美尔人 一BC3500产生扇初文明。建立松散的乌尔王相 历史发展 一B02900防美尔区出现一系列市国家，如白产克 古巴比伦8C16C-BC5 一文字：死文字材闲原因变化档的) 史：（估尔美什》包合对生的志 文化成清 钠术：有水关尔人的泥面述中国旺自的人口飞件波 法律：汉测啦此法典)目的特点地位史价值 地理范围：北排的尼罗河流线 C3500埃及文E兴起 兴过 BC300换及初步实现-不色板 文字：静形文字（罗寒塔石使）+为首纸 文化成航 文学：神5辉故文放事时性命的志痕 筑艺术：金字塔、神市 科学和技术：太阳历.、数学和医学 地理地如：致非三的中心坦带 62年，教去素地，速立政合一的政权。孙右 兴轻过程 52计，阿拉的半色基本说 259年，蒙古第兵攻蹈巴格达，阿拉怕帝四灭亡 彩：保存古代文明+东西方文化交清的桥 文学：和《天方夜博》 文化成就 数学：伊本，代学 天文学：日性尼《草比天文历表》 医华：伊本西那《医典】 一地理：巴尔干半岛南部 时im:古电t代aC5-6C4c 一古希 文学：马史诗+戏同 文化成 李是；布罗多墙由)降甘底德（伯家奔尼常楼 时i间：共和四成立C509-西罗马帝国灭亡(aD46) 去罗吗 文化成团：不发展古文化 法律：《十二表法》 文学：卢克，罗性吉尔 文化成 史学：李维《罗马史》。塔西它《编年史》 一建筑：万神围、大克收场 一天文：情历 -时河：55C 一文化成就 《圣经》和神学 一士文和市民文 地理：亚非交界 拜占 文化成因：古无甜罗马+基智教+西亚北排 音士丁尼《罗马只法大全} 文化城 建筑和降塑：圣亚大型 史诗《伊党尔远记影 文化成 东罗马帝国灭亡后，东正教中心步转移到俄罗可 历史发展 -4000年前，哈拉帕文化 C50,利人进 一BC500科姓1宝和婆罗门敦：4C发圈为m座教 宗教 字：印童文字，就文，巴利文 文学：四吠+《停可罗多)/《罗摩那) 艺术：佛塔.石柱，石司 -致学：0在内的1D个数学 一东南亚：公元后开：50广泛 中国：洗教 洲：数 一生产力：BC5C青词器、供需 天文学：赠界台 一鲜 史学：20《三国史记》/5C《高阳史 艺术乐是 一中国与交流 -神道教+12C过士道 日本 建筑：万隆志 绘酒：大和绘深世 -中日交流 家教：自。光伊音妇的 建筑：金字塔建庙。用于把和天 玛雅：中美eC2500-6C 文字：玛则文字 玛雅历是太阳历 "零的念，20进位制 一器、器、石 文字 盛特克中美10-150 多神装，尤太用神 字塔边筑 数干米长的驿道太阳店、金字过 多神未拜，尤其太阳神 -印加：南类153C-16c 京剂人架 太阳万和太阴 resented with xmind 第二单元 丰富多样的世界文化 具体版思维导图，请参考本压缩包中pdf版【思维导图】 课题1 古代西亚、非洲文化 （一）古代西亚文化 1．楔形文字 （1）创造者：两河流域南部的苏美尔人。 （2）地位：迄今所知世界上最早的文字。 （3）作用：流行了数千年。 2．文学作品——《吉尔伽美什》 （1）地位：是目前所知世界上最早的史诗。 （2）内容：史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。 3．建筑、艺术 （1）苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。 （2）亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。 （3）波斯王宫的多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严。 4．编纂法典——古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》 （1）内容 ①前言：宣扬君权神授，炫耀国王的功德。 ②正文：详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面。 ③结语：要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。 （2）地位：法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。 （二）古代埃及文化 1．存续时间：公元前3100年左右初步实现统一，文明绵延约3 000年。 2．文化成就 （1）象形文字 ①它来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。 ②约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。在此期间，经历了多种变化。 （2）文学作品 神话 包括世界诞生和人类起源等内容 诗歌 大多是宗教诗，也有爱情诗 哲理故事 传达着埃及人的人生观和世界观 散文故事 包含寓言和传记等 （3）建筑艺术 ①古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响。 ②法老们还修建了众多神庙，表达自己对神的敬畏。 ③祭司们宣扬法老是神的化身，法老则赐予神庙大量财富。 （4）科学技术 ①埃及人发明了世界上最早的太阳历，是古代世界最精确的历法之一。古罗马的凯撒制定儒略历时，吸收了埃及历法的成就。 ②在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树。 （三）阿拉伯文化 1．产生 （1）7世纪，阿拉伯帝国开始兴起，到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。 （2）阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。 2．成就 （1）文学 ①阿拉伯半岛统一之前，阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，获胜的诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”。 ②故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说。但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等，都受到《天方夜谭》的影响。 （2）科学 数学 伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例，把代数学发展为独立学科。印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字” 天文 白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响，曾经被哥白尼等人多次引用 医学 伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书 课题2 欧洲文化的形成 （一）古典希腊文化与罗马文化 1．古希腊文化 （1）形成：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶，称作“古典时代”。 （2）成就： ①哲学 背景 希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求；古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界 表现 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”。苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理；柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通；亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域 影响 柏拉图在几何学发展方面作出重要贡献，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础；亚里士多德对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响 ②文学 《荷马史诗》 史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉 戏剧 古典时代希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表 ③雕塑和建筑：雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。 ④史学：希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，被称作“历史之父”；修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》也是西方史学的经典之作。 2．古罗马文化 （1）概况：古罗马继承并发展了古希腊文化，在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树。 （2）表现 ①法律——《十二铜表法》 地位 是古罗马第一部成文法 内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面，以维护贵族和富人的财产利益为核心 评价 明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，也在一定程度上保障了平民利益，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础 影响 罗马法体系适应了当时社会发展的需要，对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响 ②文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。 ③史学：李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。 ④建筑：万神殿、大竞技场等是罗马建筑风格的代表。 ⑤历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。 （二）中古西欧文化 1．背景 （1）西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。 （2）496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。 （3）756年，加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。 （4）在西欧封建制度的确立和发展过程中，基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。 2．表现 基督教会控制着西欧社会的精神生活 基督教文化的载体是阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学；神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治；他们的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响 《圣经》对西欧文学艺术的影响 文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话；骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位，它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活 3．影响 （1）中古西欧文化继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统。 （2）为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。 （三）拜占庭、俄罗斯文化 1．拜占庭文化 （1）形成背景 ①395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国因其首都君士坦丁堡旧称拜占庭而又称“拜占庭帝国”。 ②罗马帝国分裂后，基督教会分成东、西两派，双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深。 ③1054年，基督教会正式分裂。东派教会自称信仰正统的教义，故称“东正教”或“希腊正教”。 ④拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处，继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。 （2）主要成就 ①拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。 ②拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍，其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。 2．俄罗斯文化 （1）10世纪中叶，基辅罗斯的统治者接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈。《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。 （2）拜占庭帝国灭亡后，东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。 （3）俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征。 课题3 南亚、东亚与美洲的文化 （一）古代印度文化 1．产生背景：公元前1500年左右，雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家。 2．主要成就 宗教 ①在国家形成过程中，印度出现了种姓制度和婆罗门教 ②公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满，佛教产生 ③佛教提倡“众生平等”和忍耐顺从 ④4世纪时，在古代婆罗门教的基础上，印度教开始兴起。后来，印度教逐渐发展为印度的主要宗教 文学 ①《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位 ②两部史诗都源自民间口头创作，后经人加工而成，集中反映了古代印度人民的生活和文化成就 艺术 很多都与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表 数学 古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号 3．文化交流 （1）公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚。5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。 （2）佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。 （3）南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写，巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。 （二）古代朝鲜与日本文化 1．古代朝鲜文化 （1）成就 ①公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器。 ②7世纪，修建了观测天象的瞻星台。 ③12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书。 ④音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明。 （2）文化交流 ①佛教、道教和儒学从中国传入，典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。 ②汉字长期在朝鲜半岛使用。 ③在学习汉字的基础上，创制了本民族文字。 ④朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区，南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。 2．古代日本文化 （1）主要成就 ①古代日本人认为，太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵，应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。 ②7世纪，天皇制度形成。 ③12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成了武士道。 ④诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。 ⑤法隆寺是日本古代建筑的代表，大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。 （2）文化交流 ①在吸收中华文化的基础上，日本本土文化得到发展。 ②借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。 ③中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。 （三）美洲印第安文化 1．形成背景：欧洲殖民者到来之前，美洲的印第安人创造出自己独特的文化。 2．主要成就 （1）宗教信仰 玛雅人 崇拜的大多是自然神，创造之神伊查姆·纳是最重要的神 阿兹特克人和印加人 太阳神占有特别重要的地位，玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔 （2）科学艺术 玛雅人 创造了独特的文字，发明了“玛雅历”；创造出20进制，知道“零”的概念 印加人 建造了驿道和太阳庙；会使用麻醉剂，能进行人体解剖；制定了太阳历和太阴历 阿兹特克人 采用天然铜锻造铜器；使用图画文字记录重要事件，制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰非常精美 3．毁灭：16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到了大肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽。 易错点辨析 （1） 古代西亚文明和古埃及文明的差异 古代两河流域文明 古代埃及文明 地理环境 平原无屏障，两河流域不定期泛滥，欧亚大陆交汇处，具有开放性 沙漠有屏障，尼罗河定期泛滥，不受外界干涉，具有独立性 政治 经常受到外族入侵，政权更迭频繁 长期统一，政权较为稳固 宗教 有宗教存在，缺乏安全感但，更加重视法制 相信宗教，重视道德的力量 文明特点 充满抗争、悲观、注重现世 享受今生，追求来世的生死观，乐观自信，重视家庭。 能力提升 （一）人类文化多样性的原因及启迪 （1）人类社会生产力的发展状况是文化多样性发展的决定性因素。社会生产力的发展水平决定了人类社会的发展程度，也决定了文化发展的形式和范围。 （2）古代的文化在各国、各地区产生，面对不同的自然与历史环境，形成早期文化多元并立的状态。 （3）人类认识水平的不断提高为民族文化多样性发展提供了基础。 （4）不同地域文化形态自我意识的逐渐增强是文化多样性发展的时代动因。 （5）世界是丰富多彩的，不同文明和文化只有在保持自身特色的同时，以开明开放的态度相互包容、和平相处，才能共同发展、共同繁荣。 （6）认识世界文化的多样性和共通性。世界文明的起源是多元性的，发展是多样性的。文明无高下优劣之分，应尊重和理解其他文明。不卑不亢、谦虚谨慎、善于学习、取长补短。 （7）文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平的重要动力。 / 学科网（北京）股份有限公司 $