内容正文:
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于
色,发于声,而后喻。入则无法家拂()士,出则无敌国
外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
12.愚公移山
《列子》
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀()州
之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞
(sè),出入之迂(y心)也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平
险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑
曰:“以君之力,曾(Zng)不能损魁父之丘,如太行、王
屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之
北。”遂率子孙荷(hè)担者三夫,叩石垦壤,箕()畚
(běn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuang)妻有
遗男,始龀(chèn),跳往助之。寒暑易节始一反焉●。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年
余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息
日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之
死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有
孙;子子孙孙无穷匮(k)也而山不加增,何苦而不
平●?”河曲智叟亡(w0)以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,
命夸娥氏二子负二山,一厝(cuò)朔东,一厝雍南。自
此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
八年级下册
★13.桃花源记
东晋·陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步中无杂树,芳草鲜美,落英缤
纷°。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
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②从内外两方面说明
亡国的原因
文言文篇
①从时间上点明路途
遥远
②说明子子孙孙绵延
不绝终可平山的道理
①描绘桃花林的绮丽
景色
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林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍
船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如
外人。黄发垂髮(t0),并怡然自乐®翻。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yā0)还
家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世
避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间
(jian)隔。间今是何世,乃不知有汉,无论魏晋°。此人一
一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。此中人语(ù)云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣
文言
()太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂
高
迷,不复得路。
篇
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻
病终。后遂无问津者。
★14.小石潭记
唐·柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁(hung)竹,闻水声如鸣
珮环●,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌(è)。全
石以为底,近岸,卷石底以出,为坻(c),为屿,为嵁
(kan),为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影
布石上。怡(y)然不动,椒(chù)尔远逝,往来翕(i)
忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙
差(ci)互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人凄神寒骨,悄(90】
怆幽邃(su)。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏
二小生,曰恕己,曰奉壹。
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贵州新中考语文教材必背诗文
②表明社会安宁和平
③老人和孩子生活幸福
④体现桃花源与外世
隔绝时间久
①从声音角度描写泉
声悠扬
②树木和藤蔓青翠茂
盛,富有生机
③侧面写潭水清洌
④比喻,表现溪水的蜿
蜒曲折
⑤描写小石潭周围环
境的冷清静寂
★15.北冥有鱼
《庄子》
北冥有鱼,其名为鲲(kū)。鲲之大,不知其几千
里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南
冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言
日:“鹏之徙于南冥也,水击三千黑,抟(u如)扶摇而上
者九万黑,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之
以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极
邪?其视下也,亦若是则已矣。
★16.虽有嘉肴
《礼记》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也虽有至道,弗学,不知
其善也。是故学然后知不足限教然后知因。知
不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学
相长也。《兑(yue)命》曰“学(xiào)学半”,其此之
谓乎!
17.大道之行也
《礼记》
大道之行也,天下为公。选贤与(ǔ)能,
讲信修(m心)●。故人不独亲其亲,不独子其子,使老
有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废
疾者皆有所养,男有分(f)女有归。货恶其弃于地
也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋
闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
★18.马说
唐·韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不
常有"。故虽有名马,祗(h)辱于奴隶人之手,骈(pi如)
死于槽枥(心)之间°,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食(s)马者不知其
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①比喻,描述鲲鹏振翅
面飞时的情形
②借大鹏扶摇直上表
达自己的远大志向
指出“教”和“学”相互
文言文2
促进的道理
篇
①对偶,指出大同社会
的特征
②指人人都能安居
乐业
①点明千里马与伯乐
的关系,抒发怀才不遇
之感
②千里马被埋没的悲
惨命运
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能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不
足,才美不外见(iàn),且欲与常马等不可得,安求其能
千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其
意,执策而临之,日:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?
其真不知马也!
九年级上册
★19.岳阳楼记
北宋·范仲淹
庆历四年春,滕子京谪(hé)守巴陵郡。越明年,
政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤
今人诗赋于其上,属予作文以记之。
文
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩
篇
浩汤(shang)汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则
岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极
潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏(f)霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排
空,日星隐曜(yao),山岳潜形,商旅不行,樯(qing)倾
楫()摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀
乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙
鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷(zh)汀(ting)兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金静影沉璧,渔歌
互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,
把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜不以已悲°,居庙堂之高则忧其民,
处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而
乐耶?其必曰“先天下之忧而此后天下之乐而乐”
乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
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贵州新中考语文教材必背诗文
③千里马被埋没的根
本原因
④讽刺,对无伯乐识
马、人才被埋没感到
悲愤
①运用比喻和对偶,写
月下水波和水中月影,
澄澈幽静
②点明“古仁人”不因
一时的成功和失败而
妄自菲薄,无论何时都
保持豁达淡然的胸襟
3抒发作者忧国忧民,
苦已为人的政治抱负