精品解析：吉林省长春市十七中2025-2026学年高二上学期期末语文试题

吉林省长春市十七中2025-2026学年高二上学期期末语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 出题人：马萌 审题人：杨丽超 一、现代文阅读（共27分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 无论你是否承认，对于文学创作来说，真的是未来已来。毫无疑问，AI（人工智能）这个令人惊讶的智能工具对千百年来固有的写作模式造成碾压之势，有的作家出现恐慌不难理解。我用DeepSeek尝试过文学评论的写作，当“投喂”到位，现有模型输出的文本质量足以令人惊讶。但是，AI毕竟是在“投喂”基础上通过计算、训练生出的答案，“投喂”是前提，也是基础，也就是说你输入的数据，决定了AI输出的结果。人机交互的深度和训练的强度，决定着内容创作的品质。 我觉得AI对文学创作来说如同碾磨，它把谷物碾磨成可以食用的精粮。显而易见的是，不论精粮以何种形状、味道呈现，前提要有谷物，离开谷物，机器只能空转。AI只能在已有的区块链中对数据进行搜索、重构和模拟，它不会无中生有，而作家则不同，作家的长处恰恰是无中生有。面对无法抗拒、无处逃避的高科技碾压，作家不得不重新审视自己的创作，类型化、同质化、概念化的创作套路肯定不能再用，因为AI完全可以取代那些无效的重复劳动。作家唯一的办法是在原创上下功夫，在创作中加大“提纯”力度。所谓“提纯”，就是滤掉AI能够合成的桥段和语言，在“这一个”上做足做透文章。当然，你的作品发表后也会很快进入数据库，赋予了AI对此类作品重构模拟的可能，但毕竟你已经领先了AI一个身位，作家创作的价值已经得到体现。提升文化原创力，推出更多精品力作，这是文学应对一切不确定因素的法宝。无论AI怎么发展，它靠的是计算，这就是很多科学家所认同的“计算决定未来”。事实上作家创作从来不靠计算，靠的是独特的感受，是合乎逻辑的想象和具有自我风格辨识度的表达。AI也可以生出感受，但那是在别人感受心得上的撷取；AI也有想象，但它的想象总是似曾相识；AI也会有表达风格，但那是学院派论文式的统一样貌。原创的本质是发现和发明，它的独特性和唯一性决定了它的不可替代性。一个工程师，无法替代成百上千个作家。从这个视角看，在与高科技的博弈中，作家是少数能大口呼吸的胜出者。 （摘自滕贞甫《做大口呼吸的胜出者》） 材料二： 当DeepSeek在短时间内完成一首诗的创作，当Midjourney用参数矩阵编制视觉盛宴，文艺创作将不再是亭台楼阁里的春华秋实。AI技术虽然无法完全理解人类的情感世界，但是这种“百无顾忌”有可能会摩擦出新的火花。这种碰撞打破了传统文艺工作者的思维模式，很有可能绽放出新的美学呈现。纵观人类历史，每次裂变都会孕育新的机会，敏锐的艺术家应该具备这些感知时代变革的能力，大胆学习研究新生事物，让传统艺术创作插上新的时代翅膀。 AI技术将会开创人机合作的美学新大陆。19世纪照相技术的诞生迫使绘画走出写实的牢笼，催生了印象派的光影革命。今日AI技术更具颠覆性，它不仅能模仿现有风格，更能生成人类想象之外的视觉形态和听觉体验。AI帮助艺术家打开想象空间，呈现更加瑰丽而多彩的世界。人类对精神世界的追求是永无止境的。即使有了AI技术的加持，这种追求也不会有本质改变。就像敦煌壁画历经千年岁月依然震撼人心，正是因为那些斑驳色彩中凝结着无数前辈画工对信仰的虔诚。这种生命体验，始终是文艺不被技术奴役的精神原乡。站在人机文明的分水岭审视当下，文艺的使命不是与AI技术竞速搏斗，而应当成为科学技术洪流中永放光芒的灯塔，推动人类走向更丰润的精神高地。 （摘自谷好好《文艺的使命不是与技术竞速搏斗》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. AI通过深度人机交互和高强度训练，能完全替代作家完成各类文学创作。 B. 作家应对AI的核心策略是聚焦原创，滤除AI可合成的内容，强化作品独特性。 C. AI的想象完全复制人类既有成果，其表达风格也与所有作家的风格完全相悖。 D. 敦煌壁画的震撼力源于先进技术的加持，这证明技术是文艺的核心生命力。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. AI的输出质量依赖输入数据，缺乏有效“投喂”时，其创作能力会受极大限制。 B. 类型化、同质化的创作易被AI取代，这要求作家必须摒弃套路化写作模式。 C. AI技术的颠覆性体现在它能打破传统思维，创造出人类想象之外的文艺形态。 D. 文艺与AI的关系是完全对立的，文艺的使命是抵制技术侵蚀，坚守精神原乡。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第一段观点的一项是（ ） A. 某作家借助AI梳理历史文献线索，在此基础上创作出具有独特视角的历史小说。 B. 某画家坚持传统手绘，拒绝使用任何数字工具，认为技术会破坏艺术纯粹性。 C. 某诗人完全依赖AI生成诗歌，自己仅做简单修改，作品因缺乏情感被批评空洞。 D. 某导演使用AI技术制作特效场景，却忽略了故事内核，导致影片口碑下滑。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 风筝① 鲁迅 北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。 故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。 但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。 有一天。我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的杂物堆中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个胡蝶②风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。 然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶尔看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了。 但心又不竞堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。 我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。 我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你啊。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂③。“我可是毫不怪你啊。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。 “有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。 全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。 现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。 一九二五年一月二十四日 文本二： 我的兄弟 鲁迅 我是不喜欢放风筝的，我的一个小兄弟是喜欢放风筝的。 我的父亲死去之后，家里没有钱了。我的兄弟无论怎么热心，也得不到一个风筝了。 一天午后，我走到一间从来不用的屋子里，看见我的兄弟，正躲在里面糊风筝，有几支竹丝，是自己削的，几张皮纸，是自己买的，有四个风轮，已经糊好了。 我是不喜欢放风筝的，也最讨厌他放风筝，我便生气，踏碎了风轮，拆了竹丝，将纸也撕了。 我的兄弟哭着出去了，悄然的在廊下坐着，以后怎样，我那时没有理会，都不知道了。 我后来悟到我的错处。我的兄弟却将我这错处全忘了，他总是很要好的叫我“哥哥”。我很抱歉，将这事说给他听，他却连影子都记不起了，他仍是很要好的叫“哥哥”。阿！我的兄弟。你没有记得我的错处，我能请你原谅么？ 然而还是请你原谅罢！ 一九一九年 【注】①《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年创作的回忆性散文。早在六年之前（1919年）鲁迅就曾在《我的兄弟》一文中讲述过这一故事。②胡蝶，现在写作“蝴蝶”。③胡途，现在写作“糊涂”。 4. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本开头由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节放风筝的习俗以及儿时往事，营造了一种温馨的氛围，流露出淡淡的乡愁。 B. “我”认为“弟弟”喜欢风筝“是笑柄，可鄙的”，因为“我”是用自己的价值观判断他的行为，没有设身处地地从“弟弟”的角度去想。 C. 由于“弟弟”的忘却，“我”没有机会弥补曾经的过错。这“忘却”表明“弟弟”自己可能都不曾意识到这是一种伤害，也更加凸显了主题。 D. 结尾段两次写到“严冬”，第一处写“我”想要逃避内心的自责，第二处强调无从逃避、无处可避：表现了作者直面自我、严于自剖的态度。 5. 下列关于文本一、二画线部分的分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一加入了弟弟被“我”发现时的神态描写，表现了弟弟被抓现场时的恐惧，也暗示了弟弟可能在心里认为背着“我”做风筝是不对的。 B. 相较于文本二，文本一关于弟弟制作风筝的细节描写更充分，更突出了弟弟制作风筝的用心，也与前文弟弟喜欢风筝的表现相照应。 C. 相较于文本二，文本一毁掉风筝的描写多了修饰词“即刻”并粗暴地先“掷”而后“踏”，意在表现“我”因被隐瞒实情而出离愤怒。 D. 文本一写到弟弟“绝望地站在小屋里”，“我”对于后来如何，“不知道，也没有留心”，表现了那时的“我”对弟弟的漠不关心与嫌恶心理。 6. “我”对于弟弟喜欢风筝一事有着复杂的心理感受，请结合文本一简要分析。 7. 文章原来以“我的兄弟”为题，鲁迅时隔六年重新书写同一件小事，改以“风筝”为题，改后的题目好在哪里？请简要分析。 二、文言文阅读（共37分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 羊续字兴祖，太山平阳人也。续以忠臣子孙拜郎中，去官后，辟大将军窦武府。及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。及党禁解，复辟太尉府，四迁为庐江太守。后扬州黄巾贼攻舒，焚烧城郭，续发县中男子二十以上，皆持兵勒阵，其小弱者，悉使负水灌火。会集数万人，并势力战，大破之，郡界平。后安风贼戴风等作乱，续复击破之，斩首三千余级，生获渠帅①。其余党辈原为平民，赋与佃器，使就农业。 中平三年，江夏兵赵慈反叛，杀南阳太守秦颉，攻没六县，拜续为南阳太守。当入郡界，乃羸服间行，侍童子一人，观历县邑，采问风谣，然后乃进。其令长贪洁，吏民良猾，悉逆知其状，郡内惊竦，莫不震慑。乃发兵与荆州刺史王敏共击慈，斩之，获首五千余级。属县余贼并诣续降，续为上言，宥其枝附。贼既清平乃班宣政令与民便利百姓欢服。时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱往郡舍，续闭门不内，妻自将秘行，其资藏唯有布衾、敝袛裯，盐、麦数斛而已。顾敕秘曰：“吾自奉若此，何以资尔母乎？”使与母俱归。 六年，灵帝欲以续为太尉。时拜三公者，皆输东园礼钱千万，令中使督之，名为“左驺”。其所之往，辄迎致礼敬，厚加赠赂。续乃坐使人于单席，举缊袍以示之，曰：“臣之所资，唯斯而已。”左驺白之，帝不悦，以此不登公位。而征为太常，未及行，会病卒，时年四十八。遗言薄敛，不受赠遗。旧典，二千石卒，官赙②百万，府丞焦俭遵续先意，一无所受。诏书褒美，敕太山太守以府赙钱赐续家云。 （节选自《后汉书·羊续传》） 【注】①渠帅：首领。②赙：丧葬费。 材料二： 孟子曰：“仕非为贫也，而有时乎为贫。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’尝为乘田矣，曰：‘牛羊茁壮长而已矣。’位卑而言高，罪也；立乎人之本朝而道不行，耻也。” （节选自《万章下·天子不召师》） 8. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 贼A既B清平C乃班D宣政令E与民F便利G百姓H欢服。 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 间，秘密地，与《鸿门宴》“从郦山下，道芷阳间行”中的“间”意思相同。 B. 逆，预先、预料，与成语“大逆不道”“逆来顺受”中的“逆”意思均不相同。 C. 坐，使动用法，使……坐，与《种树郭橐驼传》“驼业种树”中的“业”用法相同。 D. “立乎人之本朝而道不行”与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“乎”用法相同。 10. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 羊续因人制宜分派任务，调发县里青年上阵，让弱小的放水放火，大败黄巾军；后又平定戴风等人的作乱。 B. 赵慈反叛，气焰嚣张。羊续担任南阳太守，先微服私访，了解各县情况，询问风俗民情，这为他打败赵慈做了准备。 C. 羊续刚直不阿，他让左驺坐在单席上，并向左驺表明家无余财，没有向东园交纳礼钱，因此没有登上公位。 D. 孟子认为如果做官是为了养家，那最好做小官，守关打更都行。因为他担心出于养家的目的而担任大官往往难以贯彻“道”。 11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。 （2）其余党辈原为平民，赋与佃器，使就农业。 12. 材料二说“仕非为贫也”，请结合材料一第二段列举羊续在这方面的具体表现。 13. 对下列句中加点词语的活用类型，分组正确的一项是（ ） ①则其天者全而其性得矣 ②而此独以钟名 ③又何以蕃吾生而安吾性耶 ④微风鼓浪 ⑤而木之性日以离矣 ⑥眄庭柯以怡颜 ⑦乐琴书以消忧 ⑧事不目见耳闻 ⑨甚者，爪其肤以验其生枯 ⑩虽大风浪不能鸣也 A ①/②④⑨/③⑥⑩/⑤⑧/⑦ B. ①⑩/②③⑥/④⑦/⑤⑨/⑧ C. ①④/②⑨/③⑥/⑤⑧/⑦⑩ D. ①④⑦/②⑨/③⑥/⑤⑧/⑩ 14. 下列各句子中加点的词，其意义和用法相同的一项是（ ） A 而未尝往也 徐而察之 B. 是造物者之无尽藏也 周景王之无射也 C. 不知东方之既白 有窾坎镗鞳之声 D. 相与枕藉乎舟中 汝识之乎 15. 下列各句中，含有通假字的一项是（ ） A 虽趣舍万殊，静躁不同 B. 后之视今，亦犹今之视昔 C. 或因寄所托，放浪形骸之外 D. 况修短随化，终期于尽 16. 下列选项中，特殊句式归类正确一项是（ ） ①某所，而母立于兹 ②夙婴疾病 ③又杂植兰桂竹木于庭 ④其制稍异于前 ⑤凡长安豪富人为观游及卖果者 ⑥复驾言兮焉求 ⑦既自以心为形役 ⑧仰观宇宙之大 ⑨故不我若也 A. ①③④/②⑦/⑤⑨/⑥⑧ B. ①③④/②⑦/⑤⑧/⑥⑨ C. ①③⑤/②⑦/④⑥/⑧⑨ D. ①④⑦/②③/⑤⑧/⑥⑨ 17. 下列各组句子中加点词不全都是古今异义词的一项是（ ） A. 至于成立 悦亲戚之情话 B. 往往而是 则告诉不许 C. 列坐其次 怀良辰以孤往 D. 臣之辛苦 于是怅然慷慨 三、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 踏莎行·郴州旅舍① 秦 观 雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花②，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ 【注】①此词为绍圣四年（1097）词人连遭贬谪，于郴州旅店所写。当时词人因新旧党争先贬杭州通判，再贬监处州酒税，后又被罗织罪名贬谪郴州，并削去所有官爵和俸禄。②北魏陆凯《赠范晔诗》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”这里词人是将自己比作范晔，表示收到了来自远方的问候。 18. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕从“雾失楼台”的远景到“孤馆闭春寒”的近景，词人通过多层次的实景铺陈，构建出一个真实可感的羁旅空间，奠定了全词写实沉郁的基调。 B. “桃源望断无寻处”一句使人联想到《桃花源记》中所描绘的乐土，含有词人理想中的桃花源无处寻觅之意，以含蓄的笔法抒发了词人的心绪。 C. “砌成”一词化抽象为具体，将无形之“恨”化为可堆叠的实体，与《虞美人》（春花秋月何时了）中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”异曲同工。 D. 下阕结尾两句看似是对郴江的无理提问，实则是至情之辞。“幸自”和“为谁”使无情的山水好像变得有情，为郴江之水注入了词人的情感，富有象征性。 19. 有人说，天下至情至性的文章都是一种“哭泣”。这首词中词人因何而“哭泣”？请结合全词简要分析。 四、名篇名句默写（共10分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静静端坐，听自然界各种声音的句子是：“____________，____________。” （2）《石钟山记》中唐人李渤为探求石钟山命名的原因而敲击不同的山石，山石发出的声音的区别是“____________，____________”。 （3）郭橐驼种树的“秘籍”是“____________，____________”，这既总括了种树经验，也暗含了全文的寓意。 （4）《归去来兮辞并序》中陶渊明用“____________，____________”两句一语双关地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的总结。 （5）古代的诗人受到《楚辞·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的启发，创造出“落木”一词，以指代落叶。该词在古典诗词中经常出现，如“____________，____________”。 五、语言文字运用（共7分） 阅读文字，完成下面小题。 大地的深处，一粒粒种子正悄然从土壤中苏醒。它们曾在土壤的怀抱中沉睡，身上积蓄着生命的力量。在被称为“种子诺亚方舟”的国家作物种质库里，借助科技的力量，无数跨越时空的种子在此“安家”。 农稳社稷，种子为基。作物种质资源是支撑粮食丰收的一个重要基础——正如国家作物种质库的设计理念“承接上苍之甘露，孕育万物之繁衍”。因此，种质资源库的使命就是长久、安全地保存好这些种质资源，为农业发展提供支撑。 种质资源最主要的保存方式是低温种子保存，国家作物种质库采用零下18摄氏度低温和45%以下相对湿度保存种子。全球约有90%的种质资源是以种子形式保存的。 种质资源还可以采用试管苗保存。我们把植株的茎尖等生长点取下来，放在瓶子里——瓶子下面有看上去像果冻一样的培养基，它能提供营养让茎尖在上面慢慢生长。如果作物方便转化成试管苗，那么就会用这种方式来保存；如果不太方便转化成试管苗，作物就先在液氮罐里进行超低温保存。 试管苗方式保存的种质资源处在活跃的生长状态。试管苗属于真正的“温室里的花朵”，但是如果需要的话，把它们从瓶子里拿出来以后，再经过一些“锻炼”，就可以迅速恢复生产。种子在瓶子里是在不断生长的，因此也会不断消耗，当培养基的营养用完之后，或苗子长“老”了之后，就需要把它的生长点再拿下来，换一个瓶子，让它的生命，周而复始地循环下去。 每一粒种子都承载着生命的希望，从一粒小小的种子到丰收的田野，这是一场科技与自然的默契合作。①国家作物种质库不仅是种子的守护者，②而是未来农业发展的基石。③这些看似平凡的种子，④正汇聚成中华民族的繁荣根基，⑤美化着农业强国的梦想。保护和保存农作物遗传资源，是种业振兴的关键所在，也是我们矢志不渝的奋斗目标。 21. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 下列句子中的“老”与文中加点的“老”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 今天在路上偶遇了多年未见的老朋友，感觉格外亲切。 B. 他老是独自出门，从不与人同行。 C. 你已经老大不小了，应该更加成熟稳重。 D. 已预备下细嫩野鸡，请用晚饭罢，再迟一会儿就老了。 六、作文题（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 老子说：“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林省长春市十七中2025-2026学年高二上学期期末语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 出题人：马萌 审题人：杨丽超 一、现代文阅读（共27分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 无论你是否承认，对于文学创作来说，真的是未来已来。毫无疑问，AI（人工智能）这个令人惊讶的智能工具对千百年来固有的写作模式造成碾压之势，有的作家出现恐慌不难理解。我用DeepSeek尝试过文学评论的写作，当“投喂”到位，现有模型输出的文本质量足以令人惊讶。但是，AI毕竟是在“投喂”基础上通过计算、训练生出的答案，“投喂”是前提，也是基础，也就是说你输入的数据，决定了AI输出的结果。人机交互的深度和训练的强度，决定着内容创作的品质。 我觉得AI对文学创作来说如同碾磨，它把谷物碾磨成可以食用的精粮。显而易见的是，不论精粮以何种形状、味道呈现，前提要有谷物，离开谷物，机器只能空转。AI只能在已有的区块链中对数据进行搜索、重构和模拟，它不会无中生有，而作家则不同，作家的长处恰恰是无中生有。面对无法抗拒、无处逃避的高科技碾压，作家不得不重新审视自己的创作，类型化、同质化、概念化的创作套路肯定不能再用，因为AI完全可以取代那些无效的重复劳动。作家唯一的办法是在原创上下功夫，在创作中加大“提纯”力度。所谓“提纯”，就是滤掉AI能够合成的桥段和语言，在“这一个”上做足做透文章。当然，你的作品发表后也会很快进入数据库，赋予了AI对此类作品重构模拟的可能，但毕竟你已经领先了AI一个身位，作家创作的价值已经得到体现。提升文化原创力，推出更多精品力作，这是文学应对一切不确定因素的法宝。无论AI怎么发展，它靠的是计算，这就是很多科学家所认同的“计算决定未来”。事实上作家创作从来不靠计算，靠的是独特的感受，是合乎逻辑的想象和具有自我风格辨识度的表达。AI也可以生出感受，但那是在别人感受心得上的撷取；AI也有想象，但它的想象总是似曾相识；AI也会有表达风格，但那是学院派论文式的统一样貌。原创的本质是发现和发明，它的独特性和唯一性决定了它的不可替代性。一个工程师，无法替代成百上千个作家。从这个视角看，在与高科技的博弈中，作家是少数能大口呼吸的胜出者。 （摘自滕贞甫《做大口呼吸的胜出者》） 材料二： 当DeepSeek在短时间内完成一首诗的创作，当Midjourney用参数矩阵编制视觉盛宴，文艺创作将不再是亭台楼阁里的春华秋实。AI技术虽然无法完全理解人类的情感世界，但是这种“百无顾忌”有可能会摩擦出新的火花。这种碰撞打破了传统文艺工作者的思维模式，很有可能绽放出新的美学呈现。纵观人类历史，每次裂变都会孕育新的机会，敏锐的艺术家应该具备这些感知时代变革的能力，大胆学习研究新生事物，让传统艺术创作插上新的时代翅膀。 AI技术将会开创人机合作的美学新大陆。19世纪照相技术的诞生迫使绘画走出写实的牢笼，催生了印象派的光影革命。今日AI技术更具颠覆性，它不仅能模仿现有风格，更能生成人类想象之外的视觉形态和听觉体验。AI帮助艺术家打开想象空间，呈现更加瑰丽而多彩的世界。人类对精神世界的追求是永无止境的。即使有了AI技术的加持，这种追求也不会有本质改变。就像敦煌壁画历经千年岁月依然震撼人心，正是因为那些斑驳色彩中凝结着无数前辈画工对信仰的虔诚。这种生命体验，始终是文艺不被技术奴役的精神原乡。站在人机文明的分水岭审视当下，文艺的使命不是与AI技术竞速搏斗，而应当成为科学技术洪流中永放光芒的灯塔，推动人类走向更丰润的精神高地。 （摘自谷好好《文艺的使命不是与技术竞速搏斗》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. AI通过深度人机交互和高强度训练，能完全替代作家完成各类文学创作。 B. 作家应对AI的核心策略是聚焦原创，滤除AI可合成的内容，强化作品独特性。 C. AI的想象完全复制人类既有成果，其表达风格也与所有作家的风格完全相悖。 D. 敦煌壁画的震撼力源于先进技术的加持，这证明技术是文艺的核心生命力。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. AI的输出质量依赖输入数据，缺乏有效“投喂”时，其创作能力会受极大限制。 B. 类型化、同质化的创作易被AI取代，这要求作家必须摒弃套路化写作模式。 C. AI技术的颠覆性体现在它能打破传统思维，创造出人类想象之外的文艺形态。 D. 文艺与AI的关系是完全对立的，文艺的使命是抵制技术侵蚀，坚守精神原乡。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第一段观点的一项是（ ） A. 某作家借助AI梳理历史文献线索，在此基础上创作出具有独特视角的历史小说。 B. 某画家坚持传统手绘，拒绝使用任何数字工具，认为技术会破坏艺术的纯粹性。 C. 某诗人完全依赖AI生成诗歌，自己仅做简单修改，作品因缺乏情感被批评空洞。 D. 某导演使用AI技术制作特效场景，却忽略了故事内核，导致影片口碑下滑。 【答案】1. B 2. D 3. A 【解析】 【导语】这篇阅读材料探讨了AI技术对文学艺术创作的双重影响。材料一强调AI的局限性，指出其依赖数据输入的特性，主张作家应通过原创性和独特性保持优势；材料二则更乐观，认为AI能打破传统思维，催生新的美学形式。两则材料共同揭示了科技与人文的辩证关系：AI既是挑战也是机遇，关键在于艺术家如何运用技术工具而不被其奴役，在创新中坚守人文精神的内核。 1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“能完全替代作家完成各类文学创作”错误，材料一明确指出“AI只能在已有的区块链中对数据进行搜索、重构和模拟，它不会无中生有……作家的长处恰恰是无中生有”，且“类型化、同质化、概念化的创作套路”可被取代，并非完全替代作家完成各类文学创作。 C.“完全复制人类既有成果，其表达风格也与所有作家的风格完全相悖”错误，材料一说AI 的想象“总是似曾相识”，表达风格是“学院派论文式的统一样貌”，并非“完全复制人类既有成果”，也不是“与所有作家的风格完全相悖”。 D.“源于先进技术的加持，这证明技术是文艺的核心生命力”错误，材料二指出敦煌壁画震撼人心的原因是“凝结着无数前辈画工对信仰的虔诚”，是生命体验，而非“先进技术的加持”；且材料强调生命体验是文艺“不被技术奴役的精神原乡”，并非技术是文艺核心生命力。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“抵制技术侵蚀”错误，材料二强调“文艺的使命不是与AI 技术竞速搏斗”，而是要“大胆学习研究新生事物，让传统艺术创作插上新的时代翅膀”，开创“人机合作的美学新大陆”，二者并非完全对立；且文艺的使命是推动人类走向精神高地，而非“抵制技术侵蚀”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第一段的核心观点：AI 技术与文艺创作的碰撞能打破传统思维模式，催生新的美学呈现，艺术家应学习利用新生事物，为传统创作赋能。 A.正确：作家借助AI梳理文献线索，创作出独特视角的历史小说，体现了人机合作、技术为创作赋能，契合材料观点。 B.错误：画家拒绝数字工具，排斥技术，与材料“学习研究新生事物”的观点相悖。 C.错误：诗人完全依赖AI，作品缺乏情感，体现的是过度依赖技术的弊端，无法支撑材料观点。 D.错误：导演用AI做特效却忽略故事内核，影片口碑下滑，强调的是技术不能脱离内容核心，而非技术对创作的助力，不适合作为论据。 故选A。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 风筝① 鲁迅 北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。 故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。 但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。 有一天。我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的杂物堆中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个胡蝶②风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。 然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶尔看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了。 但心又不竞堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。 我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。 我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你啊。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂③。“我可是毫不怪你啊。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。 “有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。 全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。 现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。 一九二五年一月二十四日 文本二： 我的兄弟 鲁迅 我是不喜欢放风筝的，我的一个小兄弟是喜欢放风筝的。 我的父亲死去之后，家里没有钱了。我的兄弟无论怎么热心，也得不到一个风筝了。 一天午后，我走到一间从来不用的屋子里，看见我的兄弟，正躲在里面糊风筝，有几支竹丝，是自己削的，几张皮纸，是自己买的，有四个风轮，已经糊好了。 我是不喜欢放风筝的，也最讨厌他放风筝，我便生气，踏碎了风轮，拆了竹丝，将纸也撕了。 我的兄弟哭着出去了，悄然的在廊下坐着，以后怎样，我那时没有理会，都不知道了。 我后来悟到我的错处。我的兄弟却将我这错处全忘了，他总是很要好的叫我“哥哥”。我很抱歉，将这事说给他听，他却连影子都记不起了，他仍是很要好的叫“哥哥”。阿！我的兄弟。你没有记得我的错处，我能请你原谅么？ 然而还是请你原谅罢！ 一九一九年 【注】①《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年创作的回忆性散文。早在六年之前（1919年）鲁迅就曾在《我的兄弟》一文中讲述过这一故事。②胡蝶，现在写作“蝴蝶”。③胡途，现在写作“糊涂”。 4. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本开头由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节放风筝的习俗以及儿时往事，营造了一种温馨的氛围，流露出淡淡的乡愁。 B. “我”认为“弟弟”喜欢风筝“是笑柄，可鄙的”，因为“我”是用自己的价值观判断他的行为，没有设身处地地从“弟弟”的角度去想。 C. 由于“弟弟”的忘却，“我”没有机会弥补曾经的过错。这“忘却”表明“弟弟”自己可能都不曾意识到这是一种伤害，也更加凸显了主题。 D. 结尾段两次写到“严冬”，第一处写“我”想要逃避内心的自责，第二处强调无从逃避、无处可避：表现了作者直面自我、严于自剖的态度。 5. 下列关于文本一、二画线部分的分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一加入了弟弟被“我”发现时的神态描写，表现了弟弟被抓现场时的恐惧，也暗示了弟弟可能在心里认为背着“我”做风筝是不对的。 B. 相较于文本二，文本一关于弟弟制作风筝的细节描写更充分，更突出了弟弟制作风筝的用心，也与前文弟弟喜欢风筝的表现相照应。 C. 相较于文本二，文本一毁掉风筝的描写多了修饰词“即刻”并粗暴地先“掷”而后“踏”，意在表现“我”因被隐瞒实情而出离愤怒。 D. 文本一写到弟弟“绝望地站在小屋里”，“我”对于后来如何，“不知道，也没有留心”，表现了那时的“我”对弟弟的漠不关心与嫌恶心理。 6. “我”对于弟弟喜欢风筝一事有着复杂的心理感受，请结合文本一简要分析。 7. 文章原来以“我的兄弟”为题，鲁迅时隔六年重新书写同一件小事，改以“风筝”为题，改后的题目好在哪里？请简要分析。 【答案】4. A 5. D 6. ①厌恶心理：年少时，作为兄长的“我”对弟弟酷爱风筝的行为充满嫌恶和鄙视。 ②自责心理：成年后的“我”对自己因幼时无知，而扼杀弟弟儿童天性的行为充满了内疚和自责。 ③沉重悲哀：鲁迅从弟弟的“全然忘却”中体会到自己曾经造成的伤害已然无法弥补，内心沉重悲哀，无法释怀。 7. ①文章通过“风筝”来串联事件，以北京冬季天空中的风筝引入，带着“惊异与悲哀”的情绪回顾“我”和弟弟有关“风筝”的往事，风筝是本文的线索。 ②“风筝”是年少时的“我”“精神虐杀”弟弟的罪证；在当时社会，这种“精神虐杀”无论是施暴者还是受害者，都缺乏认识，作者通过“风筝”事件揭示该现象，旨在引起读者的深刻反思。“风筝”一题，能更好地关涉主旨。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“营造了一种温馨的氛围”有误。文本第一段末尾的“在我是一种惊异和悲哀”表明作者由眼前的风筝联想到的是在故乡时自己给予弟弟的伤害。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 D.“表现了那时的‘我’对弟弟的漠不关心与嫌恶心理”有误，“我”当时的行为、心理主要是因为“我”认为放风筝是“没出息孩子所做的玩艺”以及“我”对弟弟瞒着自己做风筝的愤怒。所以，“我”的不知道与不留心，有那时“我”还不懂得设身处地地去替弟弟着想与不懂得游戏对于孩子的重要性的原因，并非漠不关心与嫌恶弟弟本身。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生鉴赏作品中人物心理的能力。 由原文“但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺”“他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的”可知，作者直观的表明了自己对风筝的态度，即不爱、嫌恶，对弟弟的爱好也认为是笑柄，可鄙的。故而开始是厌恶心理。 由原文“我不幸偶尔看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了”可知，成年后认识到儿童游戏对孩童成长的重要性后对自己当年的行为感到愧疚。因为自己的无知，扼杀弟弟儿童天性，这让自己内心“堕下去了”，表达了作者的自责的心理。 由原文“‘有过这样的事吗？’他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了”“全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。我还能希求什么呢？我的心只得沉重着”可知，本来想得到弟弟的宽恕而减轻内心的自责，但是弟弟全然忘记了，“有过这样的事吗？”，让作者等待救赎的精神再无可能得到拯救，自己曾经造成的伤害已然无法弥补，内心沉重悲哀，无法释怀。 【7题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 由原文“远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀”“故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝”“他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼”可知，文章由北京冬日的风筝想到了故乡的风筝，并引起了“惊异和悲哀”的情绪，特别是回忆起作者与弟弟关于风筝的往事。从现实到回忆，风筝都出现了，它起到了一个串联线索的作用。 由原文“便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着”“我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心”可知，透过风筝，我们看到了作者是如何对待年幼的弟弟爱好游戏的天性，多年后，作者也意识到当年行为是对儿童精神的虐杀，而风筝就是罪证；此外，鲁迅也在文章中以自己的行为作为例子，反思了封建社会中长幼之间不平等的关系，以及“精神虐杀”无论是施暴者还是受害者，都缺乏认识，表现出了他对这种无知的反思。同时，他通过描述被虐待的弟弟没有一句抗辩的话，揭示了当时封建秩序的残酷和无情，旨在引起读者的深刻反思。“风筝”一题，能更好地关涉主旨。 二、文言文阅读（共37分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 羊续字兴祖，太山平阳人也。续以忠臣子孙拜郎中，去官后，辟大将军窦武府。及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。及党禁解，复辟太尉府，四迁为庐江太守。后扬州黄巾贼攻舒，焚烧城郭，续发县中男子二十以上，皆持兵勒阵，其小弱者，悉使负水灌火。会集数万人，并势力战，大破之，郡界平。后安风贼戴风等作乱，续复击破之，斩首三千余级，生获渠帅①。其余党辈原为平民，赋与佃器，使就农业。 中平三年，江夏兵赵慈反叛，杀南阳太守秦颉，攻没六县，拜续为南阳太守。当入郡界，乃羸服间行，侍童子一人，观历县邑，采问风谣，然后乃进。其令长贪洁，吏民良猾，悉逆知其状，郡内惊竦，莫不震慑。乃发兵与荆州刺史王敏共击慈，斩之，获首五千余级。属县余贼并诣续降，续为上言，宥其枝附。贼既清平乃班宣政令与民便利百姓欢服。时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱往郡舍，续闭门不内，妻自将秘行，其资藏唯有布衾、敝袛裯，盐、麦数斛而已。顾敕秘曰：“吾自奉若此，何以资尔母乎？”使与母俱归。 六年，灵帝欲以续为太尉。时拜三公者，皆输东园礼钱千万，令中使督之，名为“左驺”。其所之往，辄迎致礼敬，厚加赠赂。续乃坐使人于单席，举缊袍以示之，曰：“臣之所资，唯斯而已。”左驺白之，帝不悦，以此不登公位。而征为太常，未及行，会病卒，时年四十八。遗言薄敛，不受赠遗。旧典，二千石卒，官赙②百万，府丞焦俭遵续先意，一无所受。诏书褒美，敕太山太守以府赙钱赐续家云。 （节选自《后汉书·羊续传》） 【注】①渠帅：首领。②赙：丧葬费。 材料二： 孟子曰：“仕非为贫也，而有时乎为贫。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’尝为乘田矣，曰：‘牛羊茁壮长而已矣。’位卑而言高，罪也；立乎人之本朝而道不行，耻也。” （节选自《万章下·天子不召师》） 8. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 贼A既B清平C乃班D宣政令E与民F便利G百姓H欢服。 9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 间，秘密地，与《鸿门宴》“从郦山下，道芷阳间行”中的“间”意思相同。 B. 逆，预先、预料，与成语“大逆不道”“逆来顺受”中的“逆”意思均不相同。 C. 坐，使动用法，使……坐，与《种树郭橐驼传》“驼业种树”中的“业”用法相同。 D. “立乎人之本朝而道不行”与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“乎”用法相同。 10. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 羊续因人制宜分派任务，调发县里青年上阵，让弱小的放水放火，大败黄巾军；后又平定戴风等人的作乱。 B. 赵慈反叛，气焰嚣张。羊续担任南阳太守，先微服私访，了解各县情况，询问风俗民情，这为他打败赵慈做了准备。 C. 羊续刚直不阿，他让左驺坐在单席上，并向左驺表明家无余财，没有向东园交纳礼钱，因此没有登上公位。 D. 孟子认为如果做官是为了养家，那最好做小官，守关打更都行。因为他担心出于养家的目的而担任大官往往难以贯彻“道”。 11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。 （2）其余党辈原为平民，赋与佃器，使就农业。 12. 材料二说“仕非为贫也”，请结合材料一第二段列举羊续在这方面的具体表现。 【答案】8. CEG 9. C 10. A 11. （1）等到窦武失败，羊续因党争之事获罪，被禁止做官十多年，在家中闭门不出，静居自守。 （2）其余的党羽原本是普通百姓，羊续给他们发放生产工具，让他们从事农业生产。 12. ①羊续在南阳太守任上，面对权贵富豪崇尚奢侈之风，自己却常穿破旧衣服，乘简陋车马。 ②府丞献鱼，羊续收下后挂在庭院；府丞再次献鱼时，他以此告诫府丞不要再献，体现其不接受馈赠，不为家人谋私利。 ③羊续妻子和儿子来郡中官邸找他被拒之门外，他表明自己无法养活他们，将他们送走。 【解析】 【导语】这两篇文章选自《后汉书》和《孟子》。前者记述了东汉忠臣羊续的生平事迹，展现了他的忠诚、才能和节俭生活，表现出他对民生的关心和清廉的品行。后者则是孟子对为官的看法，强调官员应以道义为重，而不是因贫困谋利，两者均注重道德和清廉为官，具有较强的教育意义。 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：贼人清剿平定之后，羊续在郡中颁布政令，询问百姓的需求和痛苦，百姓都欢悦佩服。 “贼既清平”是主谓结构，主语为“贼”，谓语是“清平”，语意完整，故C处断开； “乃班宣政令”是动宾结构，语意完整，其后E处断开； “与民便利”是动宾结构，语意完整；“百姓”是下句主语，其前G处断开。 故选CEG。 【9题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：便化装成平民秘密出行。/从郦山脚下，取道芷阳，秘密行军。 B.正确。预先、预料/反叛行为/逆境。句意：全都预先了解了他们的情况。/指犯上谋反等反叛行为。现在指罪孽深重，严重破坏固有秩序的行为。/指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。 C.错误。用法不同，使动用法，使……坐/意动用法，以……为业。句意：而羊续却让使者坐在单席上。/橐驼以种树为业。 D.正确。都是介词，相当于“于”。句意：在君主朝廷中做高官而正道不得施行。/他领会道理本来就早于我。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“放水放火”错误，由原文“悉使负水灌火”可知，是让他们全部担水灭火。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“及”，等到；“坐”，因……获罪；“禁锢”，被禁止。 （2）“党辈”，同党、党羽；“赋与”，给予、分发、发放；“就”，从事。 【12题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败”可知，羊续在南阳太守任上，面对权贵富豪崇尚奢侈之风，自己却常穿破旧衣服，乘简陋车马。 ②由原文“府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意”可知，府丞献鱼，羊续收下后挂在庭院；府丞再次献鱼时，他以此告诫府丞不要再献，体现其不接受馈赠，不为家人谋私利。 ③由原文“续妻后与子秘俱往郡舍，续闭门不内……顾敕秘曰：‘吾自奉若此，何以资尔母乎？’使与母俱归”可知，羊续妻子和儿子来郡中官邸找他被拒之门外，他表明自己无法养活他们，将他们送走。 参考译文： 材料一： 羊续字兴祖，太山平阳人，羊续因为是忠臣子孙受拜郎中，离任后，被征辟至大将军窦武的幕府任官。等到窦武失败，羊续因党争之事获罪，被禁止做官十多年，在家中闭门不出，静居自守。党禁解除后，再次被征辟至太尉府任官，经四次迁升为庐江太守。以后扬州黄巾军攻打舒城，救火焚烧城郭，羊续调发县里二十岁以上的男子，都发给兵器上阵，年幼体弱者，让他们全部担水灭火。共调数万人，齐心奋战，大败贼兵，庐江郡界内得以平定。此后安风的贼人戴风等人作乱，羊续又率兵将其击溃，斩杀三千余人，生擒其首领。其余的党羽原本是普通百姓，羊续给他们发放生产工具，让他们从事农业生产。 中平三年，江夏兵卒赵慈反叛，杀南阳太守秦颉，攻陷了六个县，朝廷任命羊续为南阳太守。他进入南阳郡界内，便化装成平民秘密出行，仅带一名随侍童子，了解各县情况，询问风俗民情，然后才去上任。各县的令长贪猾还是廉洁，官民善良还是奸邪，全都预先了解了他们的情况，郡中人惊奇震恐，没有不被他所慑服。于是调兵与荆州刺史王敏一同进攻赵慈，将其斩首，俘获贼众五千余人。（因而使）所属各县的残余贼人都到羊续那里请降，羊续向朝廷替他们求情，宽免了那些随从作乱的人。贼人清剿平定之后，羊续在郡中颁布政令，询问百姓的需求和痛苦，百姓都欢悦佩服。当时有权势者及富豪人家都崇尚奢侈华丽，羊续对此深为憎恶，因而常常身穿破旧的衣服，乘用的车马也很羸弱破败。府丞曾向他贡献活鱼，羊续收下后却悬挂在庭院之中；府丞后来又向他献鱼，羊续便把先前悬挂的那些鱼拿给他看，以告诫他以后不要再献。羊续的妻子和儿子羊秘一起到郡中官邸找他，羊续却拒之门外。他的妻子只好带着羊秘回去，羊续所有物品只有布被、破旧的短衣，数斛盐和麦而已，羊续告诫儿子羊秘说：“我自己用的东西只有这些，用什么来养活你的母亲呢？”让他和母亲都回去了。 中平六年，汉灵帝准备任命羊续为太尉。当时拜任三公的人，都要向东园交纳礼钱上千万，灵帝命令宦官监督此事，名之为“左驺”。监督此事的宦官所到之处，都要上等礼节相迎，并丰厚地给予贿赂，而羊续却让使者坐在单席上，举起旧棉絮做的袍子给他看说：“臣下的家产，仅有这件袍子而已。”这个宦官报告了灵帝，灵帝很不高兴，羊续因此而没有登上三公之位。又征召他任太常，还未成行，不巧病故了，当时年仅四十八岁。留下遗言要薄葬，不要接受朝廷赐赠。依照旧制，二千石级的官员去世，要赠钱一百万办丧事，府丞焦俭遵照羊续的遗嘱，一文钱都没有接受。灵帝下诏予以赞扬，敕令太山太守把官府办丧事的钱赐给羊续的家人。 材料二： 孟子说：“做官不是因为贫穷，但有时候也是因为贫穷。因为贫穷出来做官，就该推辞高位甘居低职，推辞高薪甘受低薪。推辞高位甘居低职，推辞高薪甘受低薪，什么职位才适宜呢？守门打更都可以。孔子曾经做过管理仓库的小吏，他说：‘只要账目核对无误就可以了。’曾经做过管理牲畜的小吏，他说：‘只要牛羊能茁壮成长就可以了。’地位低下而妄言朝中大事，是罪过；在君主朝廷中做高官而正道不得施行，是耻辱。” 13. 对下列句中加点词语的活用类型，分组正确的一项是（ ） ①则其天者全而其性得矣 ②而此独以钟名 ③又何以蕃吾生而安吾性耶 ④微风鼓浪 ⑤而木之性日以离矣 ⑥眄庭柯以怡颜 ⑦乐琴书以消忧 ⑧事不目见耳闻 ⑨甚者，爪其肤以验其生枯 ⑩虽大风浪不能鸣也 A. ①/②④⑨/③⑥⑩/⑤⑧/⑦ B. ①⑩/②③⑥/④⑦/⑤⑨/⑧ C. ①④/②⑨/③⑥/⑤⑧/⑦⑩ D. ①④⑦/②⑨/③⑥/⑤⑧/⑩ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①全，形容词作动词，保全。句意：那么树木的天性得到保全，它的本性得到充分发挥。 ②名，名词作动词，命名。句意：可是唯独这座山用钟来命名。 ③安，使动用法，使……安定。句意：又怎么能使我们人口增多、生活安定呢？ ④鼓，名词作动词，激荡、吹动。句意：微风激荡起波浪。 ⑤日，名词作状语，一天天。句意：这样树木的天性就一天天地背离了。 ⑥怡，使动用法，使……愉快。句意：观赏着庭院里的树木，使自己露出愉快的神色。 ⑦乐，意动用法，以……为乐。句意：以弹琴读书为乐来消除忧愁。 ⑧目，名词作状语，用眼睛、亲眼。句意：事情如果不是亲眼看到、亲耳听到。 ⑨爪，名词作动词，用指甲抓。句意：更严重的，用指甲抓破树皮来检验它是活着还是枯死了。 ⑩鸣，使动用法，使……鸣响。句意：即使大风大浪也不能使它发出声响。 正确分类为：①形容词作动词；②④⑨名词作动词；③⑥⑩使动用法；⑤⑧名词作状语；⑦意动用法。 故选A。 14. 下列各句子中加点的词，其意义和用法相同的一项是（ ） A. 而未尝往也 徐而察之 B. 是造物者之无尽藏也 周景王之无射也 C. 不知东方之既白 有窾坎镗鞳之声 D. 相与枕藉乎舟中 汝识之乎 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.连词，表转折/连词，表修饰。句意：而并没有流去。/慢慢地观察。 B.都表判断。句意：这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏。/是周景王无射钟的声音。 C.用在主谓之间，取消句子独立性/助词，的。句意：不知不觉东方已经亮了。/发出窾坎镗鞳的声音。 D.介词，相当于“于”，在/句末语气助词，相当于“吗”。句意：大家互相枕着靠着睡在船中。/你知道吗？ 故选B。 15. 下列各句中，含有通假字的一项是（ ） A. 虽趣舍万殊，静躁不同 B. 后之视今，亦犹今之视昔 C. 或因寄所托，放浪形骸之外 D. 况修短随化，终期于尽 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.有。“趣”同“取”，取向，取舍。句意：虽然人们（对生活的）取舍千差万别，（性情也有）沉静和躁动的不同。 B.无。句意：后人看待今人，也就像今人看待前人。 C.无。句意：（有的人）把情怀寄托在所爱好的事物上，言行不受拘束，狂放不羁。 D.无。句意：何况（人的）寿命长短听凭造化，最终归于消灭。 故选A。 16. 下列选项中，特殊句式归类正确的一项是（ ） ①某所，而母立于兹 ②夙婴疾病 ③又杂植兰桂竹木于庭 ④其制稍异于前 ⑤凡长安豪富人为观游及卖果者 ⑥复驾言兮焉求 ⑦既自以心为形役 ⑧仰观宇宙之大 ⑨故不我若也 A. ①③④/②⑦/⑤⑨/⑥⑧ B. ①③④/②⑦/⑤⑧/⑥⑨ C. ①③⑤/②⑦/④⑥/⑧⑨ D. ①④⑦/②③/⑤⑧/⑥⑨ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言特殊句式的理解能力。 ①状语后置句，正常语序为“某所，而母于兹立”。句意：这个地方，你的母亲曾站在这里。 ②被动句，“婴”意为“被缠绕”，表被动。句意：早已疾病缠身。 ③状语后置句，正常语序为“又于庭杂植兰桂竹木”。句意：我又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木。 ④状语后置句，正常语序为“其制于前稍异”。句意：它的规格与从前稍有不同。 ⑤定语后置句，正常语序为“凡长安为观游及卖果豪富人”。句意：凡是长安城里经营园林观赏游览和做水果买卖的豪富人。 ⑥宾语前置句，正常语序为“复驾言兮求焉”。句意：还要驾车出去追求什么？ ⑦被动句，“为”表被动。句意：既然使自己的精神被身体役使。 ⑧定语后置句，正常语序为“仰观大之宇宙”。句意：抬头观望广阔的宇宙（抬头纵观广阔的天空）。 ⑨宾语前置句，正常语序为“故不若我也”。句意：所以他们都比不上我啊。 ①③④状语后置句；②⑦被动句；⑤⑧定语后置句；⑥⑨宾语前置句。 故选B。 17. 下列各组句子中加点词不全都是古今异义词的一项是（ ） A. 至于成立 悦亲戚之情话 B. 往往而是 则告诉不许 C. 列坐其次 怀良辰以孤往 D. 臣之辛苦 于是怅然慷慨 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“成立”：古义，成人自立；今义，组织，机构正式建立。句意：一直到成人自立。 “亲戚”：古义，内外亲属；今义，跟自己家庭有婚姻关系的家庭或其它的成员。句意：以跟亲戚朋友说说知心话而感到快乐。 B.“往往”：古义，到处；今义，作状语，表示时常。句意：到处都是。 “告诉”：古义，申诉；今义，说给别人听。句意：自己的申诉却不被允许。 C.“其次”：古义，水的旁边；今义，在时间、地点或次序方面邻接或紧接发生的。句意：排列坐在曲水旁边。 “良辰”，古今同义，美好的时光。句意：爱惜美好时光，独自外出。 D.“辛苦”：古义，辛酸苦楚；今义，劳累。句意：我的辛酸悲苦。 “慷慨”：古义，感叹；今义，大方。句意：于是惆怅感叹。 故选C。 三、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 踏莎行·郴州旅舍① 秦 观 雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花②，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ 【注】①此词为绍圣四年（1097）词人连遭贬谪，于郴州旅店所写。当时词人因新旧党争先贬杭州通判，再贬监处州酒税，后又被罗织罪名贬谪郴州，并削去所有官爵和俸禄。②北魏陆凯《赠范晔诗》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”这里词人是将自己比作范晔，表示收到了来自远方的问候。 18. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕从“雾失楼台”的远景到“孤馆闭春寒”的近景，词人通过多层次的实景铺陈，构建出一个真实可感的羁旅空间，奠定了全词写实沉郁的基调。 B. “桃源望断无寻处”一句使人联想到《桃花源记》中所描绘的乐土，含有词人理想中的桃花源无处寻觅之意，以含蓄的笔法抒发了词人的心绪。 C. “砌成”一词化抽象为具体，将无形之“恨”化为可堆叠的实体，与《虞美人》（春花秋月何时了）中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”异曲同工。 D. 下阕结尾两句看似是对郴江的无理提问，实则是至情之辞。“幸自”和“为谁”使无情的山水好像变得有情，为郴江之水注入了词人的情感，富有象征性。 19. 有人说，天下至情至性的文章都是一种“哭泣”。这首词中词人因何而“哭泣”？请结合全词简要分析。 【答案】18. A 19. ①贬谪之苦：词人连遭贬谪，身处郴州孤馆，春寒料峭，孤独无依。 ②理想破灭之痛：“桃源望断无寻处”，理想中的安宁乐土无处寻觅，仕途失意。 ③思乡怀人之情：“驿寄梅花，鱼传尺素”，远方的问候更添思念，却难抵天涯孤苦。 ④命运无常之叹：郴江本绕郴山，却流向潇湘，暗喻词人身不由己、漂泊无依的命运。 【解析】 【导语】《踏莎行・郴州旅舍》以虚实交织写尽贬谪之悲。全词将贬谪之苦、怀人之思、理想之痛融于凄清意象，以景衬情、托物寓怀，语言清丽而情感沉郁，尽显秦观婉约词风的深致，是宋代贬谪词的经典之作。 【18题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“词人通过多层次实景铺陈……写实沉郁的基调”错误。上阕“雾失楼台，月迷津渡”以迷蒙之景营造虚幻迷茫氛围，而非纯写实。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感能力。 ①“孤馆”“春寒”“杜鹃”“斜阳”均为悲苦意象，直接勾勒出词人独处贬所、环境凄清的境遇，结合“连遭贬谪”的背景，表现出词人孤独无依的贬谪之苦。 ②“桃源望断无寻处”中，“桃源”关联《桃花源记》的安宁乐土，词人“望断”而“无寻”，实则是理想中的仕途安宁、人生顺遂无法实现，暗含仕途失意、理想破灭的深层悲痛。 ③“驿寄梅花，鱼传尺素”化用陆凯赠梅的典故，结合注释“收到了来自远方的问候”可知，远方问候非但不能慰藉，反而更添天涯相隔的思念之苦，表现出思乡怀人之情。 ④“郴江”本应环绕郴山，却偏偏流向潇湘，暗喻词人本想安守一方，却因贬谪被迫漂泊、身不由己，将山水人格化，寄寓命运无常、漂泊无依的感慨。 四、名篇名句默写（共10分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静静端坐，听自然界各种声音的句子是：“____________，____________。” （2）《石钟山记》中唐人李渤为探求石钟山命名的原因而敲击不同的山石，山石发出的声音的区别是“____________，____________”。 （3）郭橐驼种树的“秘籍”是“____________，____________”，这既总括了种树经验，也暗含了全文的寓意。 （4）《归去来兮辞并序》中陶渊明用“____________，____________”两句一语双关地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的总结。 （5）古代的诗人受到《楚辞·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的启发，创造出“落木”一词，以指代落叶。该词在古典诗词中经常出现，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 冥然兀坐 ②. 万籁有声 ③. 南声函胡 ④. 北音清越 ⑤. 能顺木之天 ⑥. 以致其性焉尔 ⑦. 云无心以出岫 ⑧. 鸟倦飞而知还 ⑨. 落木千山天远大 ⑩. 澄江一道月分明（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“冥”“兀”“籁”“函胡”“致”“焉尔”“岫”“澄”“萧”“滚”。 五、语言文字运用（共7分） 阅读文字，完成下面小题。 大地的深处，一粒粒种子正悄然从土壤中苏醒。它们曾在土壤的怀抱中沉睡，身上积蓄着生命的力量。在被称为“种子诺亚方舟”的国家作物种质库里，借助科技的力量，无数跨越时空的种子在此“安家”。 农稳社稷，种子为基。作物种质资源是支撑粮食丰收的一个重要基础——正如国家作物种质库的设计理念“承接上苍之甘露，孕育万物之繁衍”。因此，种质资源库的使命就是长久、安全地保存好这些种质资源，为农业发展提供支撑。 种质资源最主要的保存方式是低温种子保存，国家作物种质库采用零下18摄氏度低温和45%以下相对湿度保存种子。全球约有90%的种质资源是以种子形式保存的。 种质资源还可以采用试管苗保存。我们把植株的茎尖等生长点取下来，放在瓶子里——瓶子下面有看上去像果冻一样的培养基，它能提供营养让茎尖在上面慢慢生长。如果作物方便转化成试管苗，那么就会用这种方式来保存；如果不太方便转化成试管苗，作物就先在液氮罐里进行超低温保存。 试管苗方式保存的种质资源处在活跃的生长状态。试管苗属于真正的“温室里的花朵”，但是如果需要的话，把它们从瓶子里拿出来以后，再经过一些“锻炼”，就可以迅速恢复生产。种子在瓶子里是在不断生长的，因此也会不断消耗，当培养基的营养用完之后，或苗子长“老”了之后，就需要把它的生长点再拿下来，换一个瓶子，让它的生命，周而复始地循环下去。 每一粒种子都承载着生命的希望，从一粒小小的种子到丰收的田野，这是一场科技与自然的默契合作。①国家作物种质库不仅是种子的守护者，②而是未来农业发展的基石。③这些看似平凡的种子，④正汇聚成中华民族的繁荣根基，⑤美化着农业强国的梦想。保护和保存农作物遗传资源，是种业振兴的关键所在，也是我们矢志不渝的奋斗目标。 21. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 下列句子中的“老”与文中加点的“老”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 今天在路上偶遇了多年未见的老朋友，感觉格外亲切。 B. 他老是独自出门，从不与人同行。 C. 你已经老大不小了，应该更加成熟稳重。 D. 已预备下细嫩野鸡，请用晚饭罢，再迟一会儿就老了。 【答案】21. ②句，把“而是”改为“更是”或“而且是” ⑤句，把“美化”改为“支撑” 22. D 【解析】 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 句②，“而是未来农业发展的基石”不合逻辑，①②句之间是递进关系，“而是”与前文“不仅是”关联词语搭配不当，故把“而是”改为“更是”或“而且是”。 句⑤，“美化着农业强国的梦想”搭配不当，“美化”与“梦想”动宾搭配不当，根据前面的“根基”，故将“美化”改为“支撑”。 【22题详解】 本题考查学生分析词语的语境意义和用法的能力。 文中加点的“老”指苗子因生长时间过长而导致的状态变化，即生长到一定阶段后失去活力或不再适合继续生长。 A．形容词，指的是时间长久以来的朋友关系，与文中的“老”意义不同。 B．副词，表示经常、总是的意思，与文中的“老”意义不同。 C．指的是年龄大，与文中的“老”意义不同。 D．指食物因时间过长而失去原有的品质或口感，与文中“老”的意义和用法相同。 故选D。 六、作文题（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 老子说：“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： “自见”非“不明”，时代新解 自古以来，老子所言“自见者不明”常被引为警世之语，意在告诫世人，过度的自我表现与显露往往会使人失去明智的判断。然而，在今日这个信息爆炸、个性张扬的时代，“自见者”是否依然“不明”？我坚信，在恰当的时机与方式下，“自见”非但不是不明，反而是明智之举。 在信息时代，自我表达是寻找共鸣与理解的桥梁。古人云：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”在这个快节奏的社会中，每个人都在寻找属于自己的声音和舞台。通过自我表达，我们能够更好地展示自己的才华与个性，与他人产生共鸣，从而建立深厚的人际关系。例如，在社交媒体上分享自己的见解与生活，不仅能让我们找到志同道合的朋友，还能在互动中不断成长与进步。 自我表现是实现个人价值的重要途径。每个人都有自己的独特之处，都有潜力成为独一无二的存在。通过自我表现，我们能够让他人看到自己的闪光点，从而得到认可与赞赏。这种认可不仅能够增强我们的自信心，还能够激励我们继续努力，实现更高的成就。诸如乔布斯、马云等成功人士，正是通过不断的自我表现，才得以在各自的领域里崭露头角，最终成为时代的佼佼者。 当然，我们提倡“自见”，并非无节制的炫耀与张扬。真正的“自见”，是建立在谦逊与自知之明基础上的。正如古人所云：“满招损，谦受益。”只有当我们对自己有清晰的认识，明白自己的长处与短处，才能在自我表现时做到恰到好处，既不妄自菲薄，也不骄傲自满。 此外，“自见”还需审时度势，懂得在合适的时机与场合展现自己。孔子曰：“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”同样地，在不同的社会环境下，我们需要灵活调整自己的表现方式。在鼓励个性发展的今天，“自见”已成为一种常态，但我们也应避免过度自我中心，以免陷入“不明”的境地。 综上所述，“自见者”在今日之时代，并非必然“不明”。相反，恰当的自我表现与显露，有助于我们建立人际关系、实现个人价值，并在社会舞台上展现自己的风采。然而，“自见”亦需有度，需建立在谦逊与审时度势的基础之上。如此，我们方能在“自见”中不失明智，在时代的大潮中乘风破浪，勇往直前。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这道作文题文字简洁，有一定的思辨性。作文材料由蕴含哲学道理、处世智慧的古代经典名句切入，引导学生汲取古人智慧，辩证思考，鼓励创造性继承、创新性转化源自古人的思想财富。本题注重思维考查、启智增慧，提高思辨能力，鼓励学生勇于探索、勇于发现问题、勇于独立思考、勇于表达；同时，遵循了考教衔接、以考促教的命题思路，体现了衔接统编教材、推进课堂改革的命题方向，本作文题关联统编教材选择性必修上册第二单元理解先秦诸子原典的思想价值和人文内涵的学习任务，呼应该单元的研习任务。统编教材选择性必修上册第二单元有这样的单元研习任务：本单元课文中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。本作文题选取了该单元课文《《老子》四章》中的“自见者不明”这则名句入题考查。 作文材料共三句话，讲了两层意思。作文材料第一句话客观陈述了古代先哲对“自见”的看法，材料第二句话是对“自见者不明”这句经典的解释，这句经典历来有不同的理解，作文材料提供此解释既可以帮助考生对这句话进行恰当、合理的理解，也起到为写作话题明确界定、关键词（概念）内涵清晰化、明示化的作用。 第三句话是在今天这个时代，引导学生思考“自见者”是否就是“不明”。本题立意写作的空间是开放的，学生可以选择认同古代先哲看法的角度写作，阐释论证这句经典蕴含的道理、修身的智慧；也可对这句经典进行辩证思考，围绕核心话题，从新的角度对“自见”深入辨析，展现个性化的思考。学生可探讨“自见”的弊端危害，倡导为人处世要谦逊低调；可思考当今时代在某些情境场合中“自见”的必要性，主张该“自见”时要“自见”。可围绕核心话题深入思考这些问题：谁“自见”？现实中哪些行为属于“自见”？为何会或为何要“自见”？“自见”的结果会怎样？“自见”有哪些利弊？不同目的、不同情境下的“自见”是否都可定性为“不明智”？如果“自见”有必要，那么在什么情形下要“自见”？何以“自见”？如何明智地“自见”？无论选择哪个角度立意写作，学生都要立足材料提供的这句经典话语，围绕“自见”联系具体的情境场合、事例现象，结合学习、生活、社会现实来思考、分析，充分叙述或论述“自见”的利或弊，作出自己对于“自见”的恰切判断。 对于“自见”，学生需要深入思考，具体分析，辩证看待，需要看“自见”的目的用意、“自见”的时机场合、“自见”的方式方法等。如果出于自我炫耀、骄矜虚荣等心理的“自见”，自然是要不得的，应当予以否定。出于合理而正当的目的、在合适而必要的时机场合、用合宜而恰当方式的“自见”之举，则应予以肯定。身处新时代，在某些情境场合下，要客观真实、坦然真诚地“自见”宣传自己；也要敢于“自见”，表达自己；更要善于“自见”，展示自己。 写作时既要用心感受中华传统思想的博大精深，也要辩证地、与时俱进地深入思考经典语句。这道文字简洁的作文题，提供的思考空间是广阔的，可写的内容是丰富的。围绕“自见”这一核心话题，可写议论文，也可写出很有意思的记叙文。 立意： 1.主动出击，推销自我。 2.低调做人，谦虚行事 3.展现自我，让平凡变耀眼。 4.不立旌旗，路人怎能知酒香? 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $