第六单元课外古诗词诵读《夜雨寄北》课件 2025—2026学年统编版语文七年级上册
2026-01-19
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 夜雨寄北/李商隐 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 17.83 MB |
| 发布时间 | 2026-01-19 |
| 更新时间 | 2026-01-19 |
| 作者 | 瀚棠教学资料平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56024845.html |
| 价格 | 10.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文课件聚焦《夜雨寄北》的情感主旨、核心意象及艺术手法,课堂导入通过“思念亲友”诗句接龙,如王维“独在异乡为异客”等,激活学生旧知,自然过渡到李商隐雨夜情思,搭建从已知到未知的学习支架。
其亮点在于以“巴山夜雨”意象为核心,通过虚实含义辨析、时空轴梳理培养思维能力,现代诗仿写任务提升审美创造。结合文化自信,引导学生体会文人“借诗传情”传统,语言运用上注重诵读与关键词积累。学生能深化诗歌赏析与表达能力,教师可获得清晰教学路径与互动设计支持。
内容正文:
第六单元夜雨寄北课件2025-2026学年
部编版语文七年级上册第一学期
夜雨寄北
李商隐
核心素养目标
1.语言建构与运用:准确诵读诗歌,把握节奏与韵律;积累“寄”“期”“却话”等关键字词的含义,理解诗句的字面意思与深层意蕴,初步掌握古典诗歌借景抒情的语言表达特点。
2.思维发展与提升:通过品味诗歌意象、分析叙事脉络,梳理诗人情感的变化轨迹;结合背景资料展开联想与想象,深入探究诗歌“虚实相生”的艺术手法,提升逻辑分析与审美思辨能力。
3.审美鉴赏与创造:感受诗歌凝练含蓄的语言美、情景交融的意境美、曲折深沉的情感美;尝试用自己的语言描绘诗歌画面,或仿写简单的抒情短句,初步学会鉴赏古典抒情诗的基本方法。
4.文化传承与理解:了解李商隐诗歌的艺术风格,体会古代文人“借诗传情”的文化传统;感受诗人对亲友的真挚思念,培养珍视情感、传承中华优秀传统文化的意识。
教学目标
教学重点:1. 准确诵读诗歌,理解诗句含义,把握诗歌的主旨情感——诗人对妻子(或亲友)的深切思念与归期难料的怅惘。
2. 赏析“巴山夜雨”这一核心意象的多重含义,体会诗歌情景交融、虚实相生的艺术特色。
教学难点:1. 理解诗歌中“过去—现在—未来”的时空转换,梳理诗人情感的递进与转折。
2. 深入体会诗歌语言凝练含蓄的特点,挖掘“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”两句中蕴含的复杂情感。
情境导入
同学们,在正式进入今天的新课之前,咱们先来玩一个轻松有趣的“诗句接龙挑战”,有没有信心接招呀?咱们的接龙主题很明确——思念亲友,也就是表达对家人、朋友的想念。老师说上一句,你们齐声接下一句,声音要响亮哦!准备好了吗?
第一句来啦:“独在异乡为异客——”(拖长尾音,眼神示意学生接龙)
太棒啦!接得又快又准!王维在异乡的佳节里,用这句诗道出了对亲友的牵挂,咱们都记得清清楚楚。
再来第二句,难度升级一点点,但相信难不倒大家:“春风又绿江南岸——”(语速放缓,强调“绿”字,引导学生回忆)
太精彩了!王安石站在江南的春风里,望着明月,满是归乡的期盼,这份思念藏都藏不住。
(语气稍缓,收起活泼感,转向深沉)
同学们,你们看,从古至今,“思念”从来都是诗人笔下最动人的情感。有人借佳节抒怀,有人借明月寄情,而在晚唐时期,有一位叫李商隐的诗人,他没有选择佳节,也没有选择明月,而是偏偏遇上了一个雨夜——一个淅淅沥沥、让人心生牵挂的雨夜。
就是在这样的雨夜中,他把对亲友的满腔思念,凝练成了短短四句诗,这首诗语言凝练却情感深沉,流传了一千多年依然让人动容。今天,我们就一同走进这首千古名篇,去感受李商隐笔下的雨夜情思——《夜雨寄北》。
每逢佳节倍思亲”
明月何时照我还
知识讲解
知识讲解
李商隐(约813年~约858年),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南省沁阳市)人 。晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”。与温庭筠合称为“温李”。李商隐又与李贺、李白合称“三李”。
837年,进士及第,起家秘书省校书郎,迁弘农县尉,成为泾原节度使王茂元(岳父)幕僚。卷入“牛李党争”的政治旋涡,备受排挤,一生困顿不得志。大中末年,病逝于郑州。他的诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官当权和上层统治集团的腐朽糜烂。所作“咏史”诗多托古以斥时政,“无题”诗也常有所寄寓。一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。有《李义山诗集》传世。主要名篇有: 《登乐游原》《无题》 《夜雨寄北》《锦瑟》、等
知识讲解
写作背景
这首诗选自《李商隐诗歌集》(中华书局1998年版)。是李商隐留滞巴蜀(今四川)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《夜雨寄北》。
在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851年)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府。
而王氏是在这一年的夏秋之交病故的,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。
知识讲解
题解
夜雨寄北
为什么是“寄北”?
诗人在巴蜀,亲友在长安。因此为“寄北”。
知识讲解
知识讲解
君问/ 归期/ 未有期,
巴山/ 夜雨/ 涨秋池。
何当/ 共剪/ 西窗烛,
却话/ 巴山/ 夜雨时。
夜 雨 寄 北
李商隐
zhǎng
知识讲解
夜 雨 寄 北
李商隐
君问/ 归期/ 未有期,
巴山/ 夜雨/ 涨秋池。
何当/ 共剪/ 西窗烛,
却话/ 巴山/ 夜雨时。
写诗寄给北方的人。
对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
指缙云山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
秋天的池塘。
指回家的日期。
何时将要
可译为“一起”
回头说,追述。
知识讲解
【译文】你问我回家的日子,我尚未定归期,今晚巴山下着大雨,雨水涨满秋池。何时你我重新聚首,共剪西窗烛花,再告诉你今夜的秋雨和我痛苦的情思。
12
知识讲解
诗歌主要写了什么内容?你能用自己的话复述一下吗?
《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐的经典七言绝句,以“雨夜思归”为核心,通过对当下孤寂处境的刻画与未来团聚的想象,传递了对亲友的深切思念。
诗歌主要内容复述
诗的开头以“君问归期未有期”的问答起笔——你(亲友)问我何时能回家,我却无法确定归期。紧接着,诗人将视线转向眼前的环境:“巴山夜雨涨秋池”,巴山(今四川一带)的秋夜,连绵的雨丝不断落下,池塘里的水渐渐涨满。这两句既回答了“归期未有期”的现实困境,又以“夜雨”“秋池”的景象,烘托出诗人独处异乡的孤寂与对亲友的思念。
后两句笔锋一转,从当下的现实跳转到未来的想象:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”——什么时候我们才能一起坐在西窗下,剪去燃焦的烛芯,悠闲地聊天?到时候,我要好好告诉你,今夜我在巴山雨夜中的所思所感。这里的“共剪西窗烛”并非单纯的生活场景,而是诗人对“团聚”的具象化想象:通过“剪烛”这一细节,传递出两人相处的温馨与默契;“却话巴山夜雨时”则将当下的“苦”(孤寂、思念)转化为未来“乐”(团聚、倾诉)的话题,用未来的欢乐反衬现在的孤寂,让思念之情更显深沉。
总结
《夜雨寄北》以“雨夜”为背景,以“问答”为线索,将当下的“苦”与未来的“乐”交织在一起,用朴实的语言传递出深沉的思念。诗中的“巴山夜雨”不仅是自然景象,更成为了“思念”的象征,至今仍能引发读者的共鸣。
知识讲解
聚焦核心意象:提问“诗歌中反复出现的意象是什么?‘巴山夜雨’在诗中出现了两次,含义是否相同?
《夜雨寄北》中反复出现的核心意象是“巴山夜雨”。这一意象在诗中两次出现,但其含义因语境不同而存在显著差异,具体分析如下:
一、核心意象的定位
《夜雨寄北》的核心意象是“巴山夜雨”。这一意象贯穿全诗,通过两次重复,将现实的孤寂与未来的温情串联,成为诗人表达思念之情的情感载体。正如(今日头条)所言,“巴山夜雨”是“跨越时空的情感符号”,其复沓与升华强化了思念的持续性。
二、“巴山夜雨”的两次含义辨析
诗中“巴山夜雨”出现两次,分别对应现实实景与未来虚景,含义截然不同:
1. 第一次出现:“巴山夜雨涨秋池”——现实的孤寂与愁绪
此句为实写,描绘了诗人当下所处的环境:巴山(今四川一带)的秋夜,连绵夜雨不断,池塘里的水渐渐涨满。“涨”字是此句的神来之笔,不仅写出了秋雨的连绵不绝,更暗示了诗人内心的愁绪如秋水般漫溢。此时的“巴山夜雨”是现实的孤寂象征:诗人滞留异乡,归期未卜,夜雨的环境烘托出其独处异乡的凄凉与对亲友的思念。(搜狗百科)提到,“巴山夜雨涨秋池”将羁旅之愁与不得归之苦融入眼前景,是自然景象与内心情绪的交融。
知识讲解
聚焦核心意象:提问“诗歌中反复出现的意象是什么?‘巴山夜雨’在诗中出现了两次,含义是否相同?
2. 第二次出现:“却话巴山夜雨时”——未来的回忆与温情
此句为虚写,是诗人对未来的想象:当两人团聚时,会一起坐在西窗下,剪去燃焦的烛芯,悠闲地聊天,届时诗人会告诉对方,今夜自己在巴山雨夜中的所思所感。“巴山夜雨”在这里是未来的回忆载体:它将当下的“苦”(孤寂、思念)转化为未来“乐”(团聚、倾诉)的话题,用未来的欢乐反衬现在的孤寂,让思念之情更显深沉。(百度百科)指出,“却话巴山夜雨时”是诗人对团聚的具象化想象,通过“剪烛”这一细节,传递出两人相处的温馨与默契。
三、“巴山夜雨”的含义差异总结
第二句 实写 现实中巴山的秋夜雨景,烘托诗人独处异乡的孤寂与思念。
第四句 虚写 未来团聚时的回忆话题,将当下的苦转化为未来的乐,强化思念的持续性。
四、“巴山夜雨”的艺术作用
“巴山夜雨”的两次出现,通过虚实相生的手法,构建了“今宵→他日→今宵”的时间闭环,使思念之情跨越时空,更具感染力。正如(今日头条)所言,“这种重复强化了思念的持续性,使‘夜雨’成为跨越时空的情感符号”。同时,“巴山夜雨”也成为中国古典诗歌中“思归”主题的经典意象,至今仍能引发读者的共鸣。
综上,《夜雨寄北》的核心意象是“巴山夜雨”,其两次出现的含义分别为现实的孤寂与未来的温情,通过虚实相生的手法,深化了诗人对亲友的思念之情。
知识讲解
梳理时空
与情感轴:
一、核心时空轴梳理(结合诗句与情感)
《夜雨寄北》通过“过去—现在—未来”的时空交织,将诗人的思念之情转化为可感知的情感流动。以下是具体诗句对应的时空定位与情感解读:
1. 过去:“君问归期未有期”——亲友的牵挂与诗人的无奈
- 时空关联:“君问归期”指向过去的事件(亲友此前来信询问归期),“未有期”是现在的回应(诗人当下无法确定归期)。这一句以“问答”为线索,将过去的牵挂与现在的无奈串联,形成“问而未答”的情感张力。
- 情感内核:亲友的询问承载着对诗人的思念与期盼,而“未有期”的回答则透露出诗人因仕途漂泊、归期难料的苦涩。两个“期”字的重复,强化了“归期不定”的无奈,仿佛在说:“我也想知道何时能归,只是身不由己。”
2. 现在:“巴山夜雨涨秋池”——当下的孤寂与思念的具象化
- 时空定位:此句聚焦现在的实景(诗人身处巴山的秋夜,雨夜的池塘涨满雨水),是对当下处境的直接刻画。
- 情感内核:“巴山夜雨”是核心意象,既写自然环境(秋夜、夜雨、涨池),也暗喻诗人的内心状态——“涨”字将无形的愁绪转化为可感知的“池水上涨”,仿佛思念随着雨势不断漫溢。此时的诗人独处异乡,身边没有亲友,只有夜雨相伴,孤寂与思念之情达到顶点。
3. 未来:“何当共剪西窗烛”——对重逢的热切期盼
- 时空指向:此句跳转到未来的想象(诗人盼望有一天能与亲友团聚,在西窗下共剪烛花),是对“归期未有期”的回应与超越。
- 情感内核:“何当”(何时能够)一词透露出迫切的期盼,“共剪西窗烛”则以具体的生活场景(夫妻或亲友围坐灯下,剪去燃焦的烛芯)传递出团聚的温馨。这一想象是对当下孤寂的反抗,仿佛在说:“虽然现在不能归,但我多么希望能早日与你相见。”
知识讲解
4. 未来→现在:“却话巴山夜雨时”——重逢后的温馨与释然
- 时空叠映:此句是未来的回忆(诗人想象团聚时,与亲友一起回忆今夜的巴山夜雨),将未来的温馨与现在的孤寂联系起来,形成“今宵→他日→今宵”的时间闭环。
- 情感内核:“却话”(回头说)一词将当下的“苦”(孤寂、思念)转化为未来的“乐”(团聚、倾诉)。当诗人与亲友重逢时,今夜的夜雨不再是孤寂的象征,反而成为两人之间的“共同记忆”,仿佛在说:“等我回来,我要告诉你,今夜的雨有多冷,而我对你的思念有多深。”这种“以乐景写哀情”的手法,让思念之情更显深沉,也让重逢的温馨更具分量。
二、情感递进的逻辑:从“无奈”到“期盼”再到“释然”
通过时空轴的串联,诗人的情感经历了“无奈→孤寂→期盼→释然”的递进:
1. 过去的“无奈”:亲友的询问让诗人意识到自己的归期不定,苦涩涌上心头;
2. 现在的“孤寂”:巴山夜雨的环境烘托出独处异乡的凄凉,思念之情愈发浓烈;
3. 未来的“期盼”:想象团聚的场景让诗人找到了情感的出口,期盼战胜了无奈;
4. 未来的“释然”:当重逢的温馨与现在的孤寂形成对比,诗人意识到,即使现在不能归,未来的团聚会让所有的等待都值得,思念也变成了一种温暖的期待。
梳理时空
与情感轴:
知识讲解
提问“诗人是如何将眼前之景与心中之情、现实与想象结合起来的?
一、情景交融:以“巴山夜雨”为核心,将孤寂之情具象为眼前之景
“巴山夜雨”是全诗的核心意象,诗人通过实写眼前之景与暗喻内心之情的结合,让抽象的思念变得可触可感。
1. 眼前之景的客观描绘
诗的第二句“巴山夜雨涨秋池”是对当下环境的真实刻画:巴山(今四川一带)的秋夜,连绵的夜雨不断落下,池塘里的水渐渐涨满。“涨”字是此句的神来之笔——它不仅写出了秋雨的连绵不绝,更暗示了诗人内心的愁绪如秋水般漫溢。此时的“巴山夜雨”是现实的孤寂象征:诗人滞留异乡,归期未卜,夜雨的环境烘托出其独处异乡的凄凉与对亲友的思念。
2. 内心之情的暗喻投射
“巴山夜雨”并非单纯的写景,而是诗人内心情绪的具象化载体。秋雨的“冷”、夜的“黑”、池水的“涨”,都与诗人此时的心境形成呼应:秋雨的寒冷对应内心的孤寂,夜的黑暗对应前途的迷茫,池水的上涨对应思念的浓烈。正如(今日头条)所言,“巴山夜雨”是“跨越时空的情感符号”,其复沓与升华强化了思念的持续性。
3. 错位视角的情感强化
诗的第一句“君问归期未有期”采用错位视角:诗人并未直接写自己思念妻子,而是设想妻子思念自己、询问归期。这种手法源于古诗中“以彼之思写己之思”的传统(如杜甫《月夜》),通过“对方的动作”传递自己的思念,更显委婉与深情。例如,“君问”二字看似平淡,却暗含了诗人对妻子的牵挂——他知道妻子在等他,而他无法给出一个确定的归期,这种矛盾让思念更显沉重。
知识讲解
提问“诗人是如何将眼前之景与心中之情、现实与想象结合起来的?
二、虚实相生:以“共剪西窗烛”为节点,实现现实与想象的跳转
诗人通过现实与想象的对比,将当下的“苦”与未来的“乐”交织在一起,让思念之情更具张力。
1. 现实之景的铺垫
诗的前两句是现实场景:诗人收到妻子的来信,询问归期,而他无法确定;眼前的巴山夜雨,涨满的秋池,都在烘托他的孤寂。这些现实细节为后续的想象奠定了基础——正是因为现实的“苦”,未来的“乐”才更显珍贵。
2. 想象之景的升华
诗的后两句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是想象的未来场景:诗人盼望有一天能与妻子团聚,在西窗下共剪烛花,聊起今夜的巴山夜雨。“共剪”二字是想象的核心——它不仅是生活场景的细节,更是夫妻间温馨与默契的象征;“却话”则将当下的“苦”转化为未来的“乐”,用未来的欢乐反衬现在的孤寂,让思念之情更显深沉。
3. 虚实对比的情感张力
现实与想象的对比,让诗歌的情感更具层次感:
- 现实的“苦”:归期未卜、独处异乡、夜雨孤寂;
- 想象的“乐”:团聚温馨、共剪烛花、回忆当下。这种对比并非简单的“乐景写哀情”,而是通过“未来的乐”让“现在的苦”有了期待——即使现在不能归,未来的团聚会让所有的等待都值得。正如(百度百科)所言,“却话巴山夜雨时”是诗人对团聚的具象化想象,通过“剪烛”这一细节,传递出两人相处的温馨与默契。
知识讲解
提问“诗人是如何将眼前之景与心中之情、现实与想象结合起来的?
三、时空交织:以“巴山夜雨”为线索,构建“今宵—他日—今宵”的情感闭环
诗人通过时空的跳转,将过去、现在、未来交织在一起,形成一个情感闭环,让思念之情跨越时空,更具感染力。
1. 过去的牵挂:君问归期
“君问归期未有期”中的“君问”指向过去的事件(妻子此前来信询问归期),“未有期”是现在的回应(诗人当下无法确定归期)。这一句以“问答”为线索,将过去的牵挂与现在的无奈串联,形成“问而未答”的情感张力。
2. 现在的孤寂:巴山夜雨
“巴山夜雨涨秋池”聚焦现在的实景(诗人身处巴山的秋夜,雨夜的池塘涨满雨水),是对当下处境的直接刻画。此时的诗人独处异乡,身边没有亲友,只有夜雨相伴,孤寂与思念之情达到顶点。
3. 未来的期盼:共剪西窗烛
“何当共剪西窗烛”跳转到未来的想象(诗人盼望有一天能与妻子团聚),是对“归期未有期”的回应与超越。“何当”(何时能够)一词透露出迫切的期盼,“共剪西窗烛”则以具体的生活场景传递出团聚的温馨。
4. 未来的回忆:却话巴山夜雨时
“却话巴山夜雨时”是未来的回忆(诗人想象团聚时,与妻子一起回忆今夜的巴山夜雨),将未来的温馨与现在的孤寂联系起来,形成“今宵→他日→今宵”的时间闭环。这种闭环让思念之情更具持续性——今夜的“苦”会成为未来“乐”的话题,未来的“乐”又会反过来强化今夜的“苦”,让思念之情更显深沉。
知识讲解
①句中的两个“期”字是否重复,为什么?
赏析第②句
一句之中两个“期”字,一问一答,一扬一抑,离别之苦、思念之切跃然纸上。
(1)“涨”字一语双关,既写出巴山水满池塘的秋夜雨景,又表现诗人愁思之绵绵深重。
(2)描写巴山水满池塘的秋夜雨景,烘托诗人愁思之绵绵深重。
(3)生动描述:今夜巴山大雨倾盆,雨水涨满了池子,我的心啊像这池子一样,满是对你的思念和欲归不能的无奈。
(4)“秋”字点明了季节,同时烘托了人物心情。
知识讲解
请用简洁的语言,写出诗人“今夜”的心境。
漂泊在外的孤寂,苦雨深秋的落寞,归期无期的无奈,相见共语的期盼。
文中两次写“巴山夜雨”,它们的内涵有什么不同?
第一次写“巴山夜雨”是以景衬情,表现其孤寂凄凉。第二次写“巴山夜雨”,想像异日重逢两人同在长安共话巴山夜雨时的情景,丰富地展示了彼此的相思之意。
知识讲解
请简要分析本诗虚实相映的写作手法
前两句由叙述转为写景,这是实写;后两句想像他日两人同在长安共话巴山夜雨时的情景,这是虚写。既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换,虚实相映,丰富地展示了彼此的相思之意。
知识讲解
“巴山夜雨涨秋池”这一句中的“涨”字如何理解?
“涨”字,既描写了巴山水注秋池的夜雨景象,又表现了诗人愁思之绵绵深重。
诗中的“秋”除了交代季节之外,还起到什么作用?
还起到烘托人物心情的作用,“巴山夜雨涨秋池”中的“秋”字蕴含了愁苦之情。
知识讲解
成语“剪烛西窗”来源于本诗,请结合诗歌的内容,说说“剪烛西窗”的含义是什么?
表达了思念朋友、渴望团聚的思想感情。
“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是流传千古的名句,你认为它为读者喜欢的原因是什么?
情景交融,构思奇特, 以想象写出他日团聚时的情景,跨越时空,写出人物的悲欢离合, 展乐了今日彼此相思之意,既宽慰了自己, 也安慰了妻子。
知识讲解
诗人在写作这首诗时有意重复使用“期”“巴山夜雨”等词语,这样写有何作用?
诗人有意重复使用“期”“巴山夜雨”等词语,使音韵回环往复,同时也恰切地表现了时间、空间的转换,表现出妻子盼归、诗人思归的情感,达到形式与内容的完美结合。
知识讲解
这首诗通过描写现实之境的凄寒和想象之境的温暖,表达了对妻子的深切思念。
主题
这首诗表达了诗人什么样的感情?
巴山夜雨中,诗人独自一人在孤苦无奈的情境下,想到未来家人团聚的温暖快乐,在想象与家人“共话巴山夜雨”时冲淡了一个人的愁绪与孤独。诗人能在孤苦中转换情绪想到即将到来的美好,填补内心的空虚,充分体现出诗人身处异乡、盼望回家的感伤,对妻子的深切思念。
知识讲解
这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示的风格不同,这首诗却质朴、自然,同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
这首诗构思新巧,跌宕有致,言浅意深,语短情长,具有含蓄的力量,千百年来吸引着无数读者,令人百读不厌。
语言特色
知识讲解
理解性默写
作业设计:
1.李商隐的《夜雨寄北》中,用未来的欢聚反衬今夜的愁苦,
想象日后重逢时的情景的句子:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
2.《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意,羁旅他乡思归不得的
抑郁愁苦之情:
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
3.《夜雨寄北》中思念之情,亘古不变,千百年来为人们所传唱,潇潇夜雨中,李商隐客居寂寞,倚窗伫立,将相思之情转化为了重逢的希冀:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
知识讲解
以“巴山夜雨”为背景,用现代诗的形式重新创作,保留原诗“孤独—期待—温暖”的情感脉络。要求:使用至少1个比喻(如“雨丝是未拆的信”),体现画面感。
《巴山夜雨书》
——致未归的故人
【孤独】
雨是天空垂落的银线,
缝补着巴山的裂缝。
每一滴都砸进秋池,
漾开的涟漪里——
浮起你缺席的倒影。
油灯舔舐纸窗的裂痕,
像一句欲言又止的叹息。
【期待】
我听见时间在檐角生锈,
而你在远方拆解信封:
「何日剪烛西窗下?」
于是我把雨声捻成引线,
缝一件想象的衣裳——
衣襟沾满柑橘花的香,
袖口藏着春溪解冻的响。
【温暖】
终于有光推开乌云,
你踏碎满山积水而来。
西窗烛泪堆成小山,
我们烘烤彼此发霉的时光。
你说北方的雪落得太急,
我说南方的雨涨得太慢……
直到炉上水壶嘶鸣,
蒸腾的雾气里,
所有雨季都长出晴天的骨骼。
知识讲解
夜雨寄北
李商隐
时空轴:过去(君问归期)—现在(夜雨秋池)—未来(共剪西窗)
意象:巴山夜雨(实景:孤独怅惘;虚景:期盼温馨)
手法:情景交融 虚实相生
情感:思念 → 无奈 → 期盼
板书设计:
小结
今天,我们一同走进了李商隐的《夜雨寄北》。通过诵读,我们感受了诗歌的韵律之美;通过赏析,我们读懂了“巴山夜雨”背后的深沉思念,体会了“虚实相生”的艺术魅力;通过AI辅助与仿写,我们深化了对诗歌的理解,尝试了将所学运用到实践中。这首诗用凝练的语言,跨越时空的想象,将归期难料的无奈与对重逢的热切期盼交织在一起,成为千古绝唱。希望同学们课后能继续诵读经典,感受古典诗歌的魅力,传承中华优秀传统文化,也学会珍惜身边的情感,用恰当的方式表达自己的思念与牵挂。
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