内蒙古杭锦后旗奋斗中学2017届高三上学期第一次月考历史试题

奋斗中学2016—2017学年第一学期第一次月考试题 高 三 历 史 第Ⅰ卷 （选择题 共48分） 1、 选择题（本大题共24小题，每小题2分，共计48分，在每小题给出的四个选 项中，只有一个最符合题意的选项。） 1.中国古代的姓氏文化历史悠久，源远流长。其中最早的一批姓氏包括姬、姜、赢、姒、妊、妘、娮、姚等。这些姓氏出现的主要原因是 A.王位世袭制代替禅让制 B.受西周宗法制的影响 C.政治上分封制的实施 D.血缘关系最初以母系来确定 2.古代中国历代王朝的统治者不断完善和强化专制主义中央集权，按其相同职能分组不正确的是 A．御史大夫、刺史 B．太尉、军机处 C．丞相、参知政事 D．郡县、行省 3.农民在先秦时期多称“臣”“人”“众”“野人”，秦汉时称“夫”“仆”，魏晋时称“田客”“部曲”，宋元时称“农户”“佃”。这种变化主要源于 A.小农经济的形成 B.赋税制度的变革 C.土地制度的变化 D.重农抑商的推行 4.某学者认为“从整体上说，中国大部分时间是重农不抑商，农业固然受到重视，但商业也并没有受到抑制，私人工商业一直有充分发展的空间。”不能为这一观点提供佐证的是 A. “农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少” B.“贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算” C．“事末利及怠而贫者，举以为收孥” D. “商贾捐资，建设会馆，便往还而通贸易” 5.相对于先秦儒学，董仲舒改造后的儒学，成为新儒学，“新”体现在 A.人定胜天 B.天人感应 C.独尊儒术 D.施行仁政 6.宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。这些“论”的共同基础是 A.以哲学探究为己任 B.以伦理道德为核心 C.贯穿唯物、唯心之争 D.糅合佛道，自成体系 7.有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技 A．缺乏理性精神 B．求善而不存真 C．具有很强的封闭性