（寒假作业）专题：文言文阅读 2025—2026学年统编版语文八年级上册

（寒假作业）专题：文言文阅读-2025-2026学年语文八年级上册统编版（2024） 文言文阅读；阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲] 愚公移山 《列子》 太行、 王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者， 年且九十，面山而居。 惩山北之塞，出入之迂也， 聚室而谋曰： “吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴， 可乎？ ”杂然相许。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘， 如太行、王屋何？ 且焉置土石？ ”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。 ”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤， 箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰： “甚矣， 汝之不惠！以残年余力， 曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰： “汝心之固，固不可彻， 曾不若孀妻弱子。 虽我之死， 有子存焉； 子又生孙， 孙又生子； 子又有子， 子又有孙； 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ ”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东， 一厝雍南。 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 [乙] 为学一首示子侄（节选） 蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？ ”富者曰：“子何恃②而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。 ”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉？ 【注释】①鄙：边远的地方。②恃：凭借。③顾：难道。 1．下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（　　） A．其将固可袭而虏也 固不可彻 B．且焉置土石 可远观而不可亵玩焉 C．贫者自南海还 有朋自远方来 D．吾欲之南海 本在冀州之南 2．下面对甲乙两文的理解分析有误的一项是（　　） A．甲文写太行、王屋二山高大， 运土石路程遥远，说明移山工程的艰巨，显示出愚公改造自然的伟大气魄。 B．甲文写智叟的“笑”，表现出智叟自作聪明的神态；写愚公的“长息”，表现愚公为智叟顽固不化而感叹。 C．乙文中富和尚两次对穷和尚说“子何恃而往”，由此可见，富和尚认为穷和尚不可能凭一瓶一钵“之南海” 。 D．两文都运用了对比的手法：甲文主要将愚公的妻子和智叟进行对比，乙文则将穷和尚和富和尚进行对比。 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛。 ②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 4．甲文的故事结局是天神移走了两座大山，你认为这样安排是否有损愚公的形象？为什么？ 5．甲乙两文都是寓言故事，其中蕴含的道理有何相似之处？请简要概括。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《富贵不能淫》） 【乙】 黄勋，字有功，南海人。幼有至性。母殁，家贫无以为葬。勋不忍，为人佣书得钱以葬，乡党异之。 绍兴二年登进士第，初授永福丞。勋涤滞除弊，代贫民还积逋①八千三百余缗②，民欢呼再生。勋知新昌县。郭外五里许，昏夜有杀人，无主名遗所剸③刀。验之，皆豕膏也。值旱，遍索鬼神。勋集屠宰牲。一屠刃独新发于硎④。讯鞠⑤即伏，人以为神，当时号“循吏”⑥。 勋为人博洽而深沉，最明经义。尝谓好义当如求官除欲当如祛病世以为名言。 （选自《广东通志》，有删改） 注释：①积逋：累欠的赋税。②缗（mín）：成串的铜钱。古代一千文为一缗。③剸（tuán）：截断。④硎：磨刀石。⑤讯鞠：审讯。⑥循吏：意思是指奉公守法、守法循理的官吏。 6．解释文中加点词语的意思。 （1）岂不诚大丈夫哉 （2）往之女家 （3）富贵不能淫 7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）得志，与民由之；不得志，独行其道。 8．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　） A．乡党异之／已而之细柳军 B．郭外五里许／自富阳至桐庐一百许里 C．无主名遗所剸刀／有仙则名 D．一屠刃独新发于硎／舜发于畎亩之中 9．请用“／”给文中画线的句子断句。 尝谓好义当如求官除欲当如祛病世以为名言。 10．孟子在《富贵不能淫》中曾对“大丈夫”提出了明确的标准，请你结合【甲】【乙】两文，谈谈黄勋能否被称作“大丈夫”。 阅读文言文， 完成 各 题。 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸属引凄异空谷传响哀转久绝。故渔者歌曰：“ 巴 东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ” 【乙】以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然①而醒，更欲久而忘归也。 11．解释下列加点的词。 略无阙处　 　 素湍绿潭　 　 良 多趣味　 　 草树众而泉石嘉　 　 12．翻译下面的句子。 ①虽乘奔御风， 不以疾也。 ②则其心洒然而醒， 更欲久而忘归也。 13．请用“/ ”符号给画线的句子断句。 林 寒 涧 肃 常 有 高 猿 长 啸 属 引 凄 异 空 谷 传 响 哀 转 久 绝。 14．【甲】【乙】两文都写了山， 分别说说它们是如何表现山的特点的。 阅读下列文言文，回答下面小题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子》） 【乙】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵②上犯禁，敢陵上犯禁③则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。 （选自《管子》） 【注释】①奚：疑问代词，相当于“何”。②陵：侵犯，这里是违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。 15．解释下面句中加点词的意思。 ①委而去之 　 　②亲戚畔之 　 　 ③是以善为国者　 　④必先富民　 　 16．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（　　） A．环而攻之/而不胜 B．域民/不以/封疆之界 C．得道者/多助 D．民贫则/危乡轻家 17．把下面的句子翻译成现代汉语。 ①得道者多助，失道者寡助。 ②奚以知其然也？ 18．理解填空 。 两段选文都论述了治国之道，都强调了　 　 ，【甲】文从 　 　的角度来论述，【乙】文则从　 　的角度来论述。 阅读下面的文字，完成各 题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青 林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界 之仙都。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 又五里，则北山忽断如中剖者，下陷如深坑，底有细流，沿石底自北而 泻于南峡。路乃转北而下，历悬石，披仄崿①获窄的山崖，下抵石底，践②流稍南，复攀石隙，上跻③东崖。由石底北望，断崖中剖，对夹如一线，并 起各千仞，丛翠披云飞流溅沫真幽险之极观逼仄之异境也。 （选自《徐霞客游记·滇游日记三》） 【注】①仄崿：倾斜的山崖。②践：踩，踏。③跻：登攀。 19．解释文中加点词语的意思。 晓雾将歇　 　 夕日欲颓　 　 复攀石隙　 　 丛翠披 云　 　 20．把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①高峰入云，清流见底。 ② 自康乐以来，未复有能与其奇者。 21．请用“/ ”给【乙】文画线的句子断句。 丛翠披云飞流溅沫真幽险之极观逼仄之异境也 22．【甲】【乙】两文都描写了山川景色之美，请结合相关语句说说两文各自描写了什么景物？并分别用一个四字词语概括所写景物的特点。 阅读 【甲】昭明太子传(节选) 昭明太子统，字德施，高祖长子也。太子生而聪睿，三岁受《孝经》《论话》，五岁遍读五经，悉能讽诵。 性宽和容众，引纳才学之士，赏爱无倦。恒自讨论篇籍，或与学士商榷古今：闲则继以文章著述，率以为常。于时东宫有书几三万卷，名才并集，文学之盛，晋、宋以来未之有也。 性爱山水，尝泛舟后池，番禺侯轨盛称此中宜奏女乐，太子不答，咏左思《招隐》诗云：“何必丝与竹，山水有清音。”轨惭而止。 普通中，大军北讨，京师谷贵太子因命菲衣减膳改常馈为小食。每淋雨积雪，遣腹心左 右，周行闾巷，视贫困家，有流离道路，密加振赐。 (选自《梁书·昭明太子传》) 【注】①相传昭明太子曾隐居磐安大盘山读书著述，期间传道授业、悬壶济世，我国最早的一部诗文总集《文选》即由其所编。②商榷 què： 商讨，讨论。闾巷：街巷 【乙】明招杂诗 〔宋〕吕祖谦 前山雨退花，余芳栖老木。 卷藏万古春，归此一富竹。 浮光泛轩槛，秀色若可掬。 丰腴当夕餐，大胜五鼎肉。 【注】吕祖，南宋著名理学家、文学家，在武义明招寺讲学，主张学以致用，使明招山一度成为南宋理学传播中心、浙东南一带文人心目中的圣地。 23．【释词义】 请根据以下提示，帮助研学小组理解疑难字词。 词语 方法 释义 三岁受《孝经》《论语》，五岁遍读五经，悉能讽诵。 用法借鉴：水皆缥碧，千丈见底。 悉：　 　。 查阅字典：①背诵：②用含蓄的话暗示或劝告。(《古汉语常用字字典》) 讽：　 　。(填选项) 引纳才学之士，赏爱无倦。 联系成语：诲人不倦 倦：　 　。 有流离道路，密加振赐。 通假字：亲戚畔之 振：　 　。 24．【明句读】用“/”给甲文划线处断句。(限断2处) 京师谷贵太子因命菲衣减膳改常馕为小食 25．【解疑惑】 小语和小文就上述材料的阅读展开讨论，请将对话补充完整 小语：我对甲文中“何必丝与竹，山水有清音”句不太理解， 小文：这我知道、“丝”指的是弦乐器，“竹”指的是管乐器，“丝竹"泛指①　 　 ，这一句是说②　 　.。 小语：好的，我明白了，我还有一间，乙诗第四联中，“五鼎肉”是什么意思? 小文：“五鼎肉”是一个典故，指用五个鼎盛肉，形容贵族的奢华生活。 小语：原来如此、那么这里是将美景和五鼎肉作对比了，作用是③　 　。 小文：所以，积累一些文化常识，有助于读懂古诗文。 26．【析形象】 甲文中的昭明太子与乙诗作者吕祖谦有何共同之处?请结合诗文内容分析。 27．【拓新知】 研学小组发现，昭明太子身上的美好品质影响了一代又一代中华儿女。请结合甲文，以《红星照耀中国》为例，从以下人物中选取一人，联系作品内容，说说先贤品质在他身上的体现。 A.毛泽东 B.周思来 C.彭德怀 阅读下面文章，完成各题。 江水又东，径①西陵峡，《宜都记》曰：自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲②，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色形容，多所像类。林木高茂，略尽③冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。 山松言：常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻④此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映弥习弥佳流连信宿不觉忘返，目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。 （节选自郦道元《水经注》） 【注释】①径：经过，行经。②纡（yū）曲：迂回曲折。③略尽：将尽。④践跻（jī）：登临。 28． 下列句子中，加着重号词语的意思不相同的一项是（ ） A．至峡口百许里 遂至承天寺寻张怀民（《记承天寺夜游》） B．绝壁或千许丈 或王命急宣（《三峡》） C．泠泠不绝 猿则百叫无绝（《与朱元思书》） D．常闻峡中水疾 不以疾也（《三峡》） 29． 请用“/”给文中画线部分断句。（限断三处） 仰 瞩 俯 映 弥 习 弥 佳 流 连 信 宿 不 觉 忘 返 30． 《三峡》和选文中的山水有什么共同特点？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 二十八日。同章冠之秀才甫①，登石镜亭，访黄鹤楼故址。石镜亭者，石城山一隅，正枕大江，其西与汉阳相对，止隔一水，人物草木可数。黄鹤楼旧传费祎飞升于此后忽乘黄鹤来归，故以名楼，号为天下绝景。今楼已废，故址亦不复存。问老吏云，在石镜亭、南楼之间，正对鹦鹉洲，犹可想见其地。楼榜李监篆，石刻独存。太白登此楼，《送孟浩然》诗云：“孤帆远映碧山尽，惟见长江天际流。”盖帆樯映远山，尤可观，非江行久，不能知也。复与冠之出汉阳门游仙洞，止是石壁数尺，皆直裂无洞穴之状。旧传有仙人隐其中，尝启洞出游，老兵遇之，得黄金数饼，后化为石。东坡先生有诗纪其事。初不云所遇何人，且太白固已云：“颇闻列仙人，于此学飞术。一朝向蓬海，千载空石室。”今鄂人谓之吕公洞，盖流俗附会也。有道人，澶州人，结庐洞侧，设吕公像其中。由江滨堤上还船，民居市肆，数里不绝。其间复有巷陌，往来憧憧②如织。盖四方商贾所集，而蜀人为多。 ——节选陆游《入蜀记③》卷五 【注释】章甫，字冠之，饶州鄱阳（今江西波阳）人。憧憧：往来不停的样子。《入蜀记》是南宋陆游入蜀途中的日记，共六卷，是中国第一部长篇游记。 31．文中画波浪线的句子断句正确的一项是（　　） A．黄鹤楼旧/传费祎飞升于此后忽乘/黄鹤来归 B．黄鹤楼旧/传费祎飞升于此/后忽乘黄鹤来归 C．黄鹤楼/旧传费祎飞升于此后忽乘/黄鹤来归 D．黄鹤楼/旧传费祎飞升于此/后忽乘黄鹤来归 32．下列加点词意思和用法，相同的一项是（　　） A．其西与汉阳相对 其真无马耶（《马说》） B．号为天下绝景 全石以为底（《小石潭记》） C．人物草木可数 珠可历历数也（《核舟记》） D．数里不绝 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） 33．翻译文中划线的句子。 旧传有仙人隐其中，尝启洞出游，老兵遇之，得黄金数饼，后化为石。 34．请找出文中表明作者游踪的句子写在横线上。 ①　 　→②　 　→③　 　 答案解析部分 【答案】1．C 2．D 3．①就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都动不了。 ②一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ 4．不会，这个结局从侧面表现了说明愚公的精神惊天地、泣鬼神，更加烘托了愚公立志改造自然的高大形象。另外这一结局也表达了劳动人民的美好愿望。 5．一个人要取得成功，不但要树立奋斗的目标，而且要有百折不挠、知难而进的精神。 【答案】6．（1）真正，确实。（2）同“汝”，你。（3）惑乱，迷惑。这里是使动用法。 7．（1）（他们）一发起怒来，诸侯们就都害怕；他们安静下来，战争停息，天下太平。 （2）得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。 8．B 9．尝谓／好义当如求官／除欲当如祛病／世以为名言。 10．示例一：黄勋能被称作“大丈夫”。乙文介绍了他抄书供母下葬的事迹，体现出他不因贫穷而改变其孝顺的品质，与甲文“大丈夫”应“贫贱不能移”相符合。 示例二：黄勋能被称作“大丈夫”。乙文介绍了他为官时，坚持清除积弊，减免赋税，抓拿真凶等始终坚持为百姓造福的感人事迹，体现出他爱民如子的伟大品质，与甲文“大丈夫”应“得志，与民由之”相符合。 示例三：黄勋能被称作“大丈夫”。乙文介绍了他为官时，坚持清除积弊，减免赋税，抓拿真凶等始终坚持为百姓造福的感人事迹，体现出他为官坚守道义，与甲文“大丈夫”应“行天下之大道”相符合。 【答案】11．同“缺”，空隙、缺口；白色；很；美好 12．①即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 ②于是心胸潇洒脱俗而清醒通明，更加想要长久地留在此地，忘记了回去。 13．林寒涧肃/常有高猿长啸/属引凄异/空谷传响/哀转久绝。 14．甲文写出了山的连绵不断(广度)，高大雄伟(高度)；正面描写与侧面描写相结合。乙文写出了群山环绕的样子，直接写出了山的特点。 【答案】15．委：放弃；畔：同“叛”，背叛；为：治理；富：使…… 富裕 16．D 17．①能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。②根据什么知道这个道理呢？ 18．以民为本（或“人的重要性”）；施仁政；富民 【答案】19．消散；坠落；又、再；披着 20．①巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。 ②自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 21．丛翠披云/飞流溅沫/真幽险之极观/逼仄之异境也 22．【甲】清幽秀美、山高水净、绚烂多彩、色彩斑斓均可；【乙】雄奇陡峭、幽深险要均可 【答案】23．全，都；①；疲倦；“振” 通 “赈”，救济 24．京师谷贵 / 太子因命菲衣减膳 / 改常馈为小食 25．音乐；何必一定要有音乐，山水间自有清新悦耳的声音。；突出了诗人对自然美景的喜爱与赞美之情，强调自然之美带给人的精神享受远胜物质享受。 26．昭明太子与吕祖谦的共同之处在于他们都热爱自然且具有高雅的情趣。昭明太子性爱山水，当番禺侯轨提议在泛舟时奏女乐时，他以 “何必丝与竹，山水有清音” 回应，体现了他对自然山水之音的欣赏与喜爱，认为自然之美胜于人为的音乐享受，展现出其高雅的情趣。吕祖谦在诗中描绘了前山雨退后花与木的自然美景，“浮光泛轩槛，秀色若可掬” 更是生动地展现了自然景色的美好与诱人，并且认为自然之美 “大胜五鼎肉”，即自然给予的精神享受远胜物质享受，同样体现了他对自然的热爱与高雅的审美情趣。 27．以毛泽东为例：昭明太子聪睿好学，毛泽东同样学识渊博，他一生手不释卷，对历史、哲学等诸多领域都有深入研究，这种好学精神与昭明太子相似。昭明太子引纳才学之士，毛泽东也善于团结各界人才，聚集了一大批有识之士共同为革命事业奋斗。此外，昭明太子关心贫困百姓，毛泽东更是始终将人民的利益放在首位，关心人民疾苦，致力于让广大人民摆脱贫困，过上幸福生活，充分体现了他心系百姓的高尚品质。以周恩来为例：昭明太子性宽和容众，周恩来也以其温和宽厚的性格和胸怀著称。他在工作中善于协调各方关系，团结不同意见的同志，共同为实现革命目标而努力。昭明太子赏爱才学之士，周恩来同样重视人才培养与任用，为新中国的建设吸引和凝聚了大量优秀人才。而且，昭明太子在大军北讨、京师谷贵时能菲衣减膳，关心贫困百姓，周恩来一生也始终保持艰苦朴素的作风，心系人民，为人民的幸福和国家的发展鞠躬尽瘁，展现出无私奉献的精神。以彭德怀为例：昭明太子关心贫困百姓，彭德怀同样对百姓充满了深切的关怀。他始终与士兵和百姓同甘共苦，在艰苦的战争年代，关心士兵的生活，也关注百姓的疾苦，积极为改善他们的生活条件而努力。昭明太子编订《文选》，为文化传承做出贡献，彭德怀虽主要从事军事工作，但他身上所体现的勇敢、坚毅等品质，以及为民族独立和解放事业所做出的巨大贡献，也是中华民族精神的重要组成部分，激励着后人传承和弘扬这种精神，从精神文化层面影响着一代又一代中华儿女，与昭明太子在文化传承方面的影响有着相似的意义。 【答案】28．B 29．仰 瞩 俯 映 /弥 习 弥 佳 /流 连 信 宿/ 不 觉 忘 返 30．山势雄伟高俊，水流湍急。 【答案】31．D 32．C 33．过去传说有一个仙人藏在里面，曾经打开山洞出去游玩，被一个老兵碰见了，这个老兵得到（仙人给的）好几块黄金，后来这些黄金都变成了石头。 34．登石镜亭，访黄鹤楼故址；复与冠之出汉阳门游仙洞；由江滨堤上还船 学科网（北京）股份有限公司 $