云南庆来技工学校、红河庆来职业学校2025-2026学年高三上学期1月月考语文试题

云南庆来技工学校与红河庆来职业学校2025-2026学年高三上学期1月月考 语文 注意事项： 1．本试卷满分120分，考试用时120分钟。考生务必将姓名、班级、座位号和考号清晰地填涂到答题卡上。 2．试题答案需认真、清楚地填涂到答题卡上，试卷上答题无效。 3．考试内容：考纲规定内容 考试难度：0.75 一、积累与运用（34分） （一）选择题（共10小题，每小题2分，满分20分。在每小题给出的四个选项中，选出一个最佳选项。） 1.下列词语中加点的字注音和字形全对的一项是（ ）。 A. 浩瀚（hàn） 恪守（kè） 踉跄（qiàng） 花团锦簇（cù） B. 冗长（rǒng） 塞外（sài） 倔强（juè） 引吭高歌（kàng） C. 哪吒（ná） 粗犷（guǎng） 点坠（zhuì） 否极泰来（pǐ） D. 天赖（lài） 挚爱（zhì） 婀娜（ē） 刚愎自用（bì） 答案：A 解析：B项“倔强”的“倔”应读“jué”，“引吭高歌”的“吭”应读“háng”；C项“哪吒”的“哪”应读“né”，“点坠”应为“点缀”；D项“天赖”应为“天籁”。 2.填入下文横线处的标点符号最恰当的一项是（ ）。 俗话说，根深才能叶茂。凡种过树的人都懂得，只有深挖坑______厚植土、浇上定根水，才能提高树的成活率。读书也是这个道理，不能图省事、走捷径，要循序渐进，打好基础，把“根”扎深扎实，才能构筑起稳固的知识结构。 A. ， B. 。 C. 、 D. ！  答案：C 解析：“深挖坑”与“厚植土、浇上定根水”是并列的动宾短语，中间用顿号连接，符合句子的停顿逻辑。 3.填入下文横线处最恰当的成语是（ ）。 古生物的智慧、生命演化为现代科技带来创新灵感，为机器人工程的难题突破______。例如，中国南京大学联合美国科研机构从古代三叶虫的眼睛结构中获得灵感，进而开发了一种具有极大景深拍摄能力的微型照相机。 A. 另辟蹊径 B. 独树一帜 C. 另起炉灶 D. 别具匠心 答案：A 解析：“另辟蹊径”指另外开辟一条路，比喻另创一种风格或方法，符合古生物智慧为机器人工程难题提供新灵感的语境；“独树一帜”强调自成一家；“另起炉灶”比喻重新做起或另立门户；“别具匠心”多指文学、艺术方面的创造性构思，均不契合语境。 4.下列句子中，没有语病的一句是（）。 A. 几个学校的领导参加了这次重要的教学研讨会。 B. 专家在讲座中深入分析了人工智能的发展方向。 C. 这次活动大大提高了同学们的环保知识知名度。 D. 他之所以取得好成绩，是因为刻苦努力的原因。 答案：B 解析：A项有歧义，“几个学校的领导”可理解为不同学校的领导或同一学校的几位领导；C项搭配不当，“提高”与“知名度”不搭配，可改为“提升了同学们的环保意识”；D项句式杂糅，“是因为……的原因”重复，删去“的原因”。 5.下列选项中表达得体的一项是（）。 A. 图书馆重地，严禁大声喧哗，违者罚款五十元，绝不姑息！ B. 各位读者，请你们有点素质，保持安静，不要影响别人看书。 C. 都别说话了！这里是图书馆，不是菜市场，要聊天出去聊！ D. 安静是一种美德，为了营造良好的阅读环境，请您轻声细语。 答案：D 解析：A项语气强硬，“严禁”“绝不姑息”缺乏礼貌；B项“请你们有点素质”表述不礼貌；C项语气粗暴，不符合公共场合文明劝导的要求；D项语气委婉，礼貌得体。 6.北京冬奥会开幕式上，“折柳”这一行为艺术，以中国式的浪漫表达了挽留与惜别。下列诗句中“柳”的意象与此完全不同的一项是（）。 A. 昔我往矣，杨柳依依。 B. 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 C. 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 D. 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。  答案：C 解析：A、B、D三项中“柳”的意象均与离别、思乡相关；C项“烟柳满皇都”描写的是早春京城的美景，表达对春光的赞美，与惜别、挽留的意象不同。 7.下列句子排列顺序正确的一项是（）。 ①共同推动全球文明倡议结出更多硕果。 ②中国古人讲“同舟共济”，现在国际社会则需要“同球共济”。 ③中方愿同各方一道，在现代化进程中倡导不同文明相互尊重、包容共存。 ④文明多样性和人类永续发展的梦想要靠各国共同努力。 ⑤推动世界朝着构建人类命运共同体方向前行。 A. ②④①⑤③ B. ①②⑤④③ C. ①②③④⑤ D. ②④③①⑤ 答案：D 解析：②句引出“同球共济”的观点，为首句；④句承接②句，强调各国共同努力的重要性；③句表明中方的态度和做法；①句进一步说明合作的目标；⑤句总结，推动构建人类命运共同体，逻辑连贯。 8.某公园凉亭楹联上联为“四面清风皆入座”，下联应是（）。 A. 一亭烟雨半藏山 B. 万家灯火乐升平 C. 千条柳线报春回 D. 满园花香蝶自来  答案：A 解析：对联要求字数相等、词性相对、平仄相合。“四面”对“一亭”，“清风”对“烟雨”，“皆入座”对“半藏山”，对仗工整，意境相符。 9.在排练话剧《雷雨》时，导演要求演员演出周朴园话语中不容置疑的专制感。以下台词最能体现这种语气的是（ ）。 A. （向侍萍）这是太太找出来的雨衣吗？ B. （向大海）你现在没有资格跟我说话。 C. （忽然严厉地）你来干什么？ D. （指身侧）萍儿，你站在这儿。 答案：B 解析：“你现在没有资格跟我说话”直接体现出周朴园对鲁大海的蔑视和不容置喙的专制态度；A项是疑问语气；C项虽严厉，但更多是质问；D项是命令语气，专制感不如B项强烈。 10.下列古代诗句与“边塞战争”无关的一项是（）。 A. 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 B. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 C. 今古长如白练飞，一条界破青山色。 D. 一年三百六十日，多是横戈马上行。  答案：C 解析：A、B、D三项均描写边塞战争的场景或将士的征战生活；C项“今古长如白练飞，一条界破青山色”描写的是瀑布的景象，与边塞战争无关。 （二）填空题（8分，每空1分） 11. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）千呼万唤始出来， 。（白居易《琵琶行并序》） （2）曹操《短歌行》中“ ， 。”借典故表明自己会像周公一样热切殷勤地接待贤才。 （3） ，怎敌他、晚来风急！（李清照《声声慢》） （4）“屡”本身就有“多次、接连着”的意思。如“屡试不爽”中的“屡”就是指多次试验都没有差错。请你写出两个含“屡”且表达“多次”的成语。 、 。 （5）“唐宋八大家”中唐代的两位代表人物是__________和__________。 （1）犹抱琵琶半遮面 （2）周公吐哺 天下归心 （3）三杯两盏淡酒 （4）示例：屡战屡败、屡教不改（答案不唯一，含“屡”且表“多次”即可） （5）韩愈 柳宗元 （三）综合应用题（6分） 学完《平凡的世界》后，班级举办了“职业规划与理想”主题班会，同学们就“热爱与坚守”展开了讨论。请你阅读《平凡的世界》选段，完成12、13题。 （故事背景：孙少安的砖厂倒闭后，在妻子的鼓励和朋友的帮助下决定重新点火开工） ……少安又一次挣扎着迈开了脚步，两条腿如同灌了铅一般沉重，但他心中燃烧着一团火。他不再是那个只为自己光景过好的农民了，他身后还有等着领工资的村民，他身上压着一份沉甸甸的责任。 12.（1）选段中的“一团火”和“沉甸甸的责任”分别指什么？（2分） （1）“一团火”指孙少安重新创业的决心和斗志；“沉甸甸的责任”指他对等着领工资的村民的担当。（2分） （2）结合整本书，谈谈孙少安的创业经历对我们今天的职业选择与创业有何启示。（2分） （2）启示：创业要有坚定的信念和不屈不挠的精神，面对挫折不放弃；创业不仅要追求个人利益，更要肩负起社会责任，带动他人共同发展。（2分，言之有理即可） 13. 《乡土中国》的“血缘和地缘”一章中提到，在稳定的乡土社会中，职业往往是“父子相传”。请对比孙少安的职业选择，谈谈你对“传统职业传承”与“现代个人发展”之间关系的看法。（2分） 示例：传统职业传承是乡土社会的重要特征，保障了技艺的延续；现代个人发展则更强调突破传统束缚，追求自我价值的实现。孙少安突破了农民“面朝黄土背朝天”的传统职业模式，创业致富并带动村民，体现了传统职业传承与现代个人发展可以相互融合，在坚守乡土情怀的同时实现创新发展。（2分，言之有理即可） 二、阅读与欣赏（38分） （一）实用类文本阅读（共4小题，每小题2分，满分8分） 阅读下面文字，完成14-17题。 千篇一律与千变万化（节选） 梁思成 ①古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。 ②就以首都人民大会堂为例。它的艺术效果中一个最突出的因素就是那几十根柱子。虽然在不同的部位上，这一列和另一列柱子在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复。至于其他门、窗、檐、额等等，也都是一个个依样葫芦。这种重复却是给予这座建筑以统一性和雄伟气概的一个重要因素；是它的形象上最突出的特征之一。 ③历史中最突出的一个例子是北京的明清故宫。从（已被拆除了的）中华门（大明门、大清门）开始就以一间接着一间，重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从天安门到端门、午门又是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去，太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组的“前三殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏”；每一座的本身也是许多构件和构成部分（乐句、乐段）的重复；而东西两侧的廊、庑、楼、门，又是比较低微的，以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”。然而整个故宫，它的每一个组群，却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复。我们完全可以说它们“千篇一律”。 ④但是，谁能不感到，从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在时间持续的同时，空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而每走几步，前瞻后顾，左睇右盼，那整个景色，轮廓、光影，却都在不断地改变着；一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。空间与时间、重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。 …… ⑤翻开一部世界建筑史，凡是优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，__________都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，__________千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。 14.下列选项中，最能概括本文核心观点的一项是（）。 A. 优秀建筑通过构件重复实现艺术统一性。 B. 人民大会堂的柱子体现重复美学价值。 C. 千篇一律的构件组合导致建筑单调。 D. 建筑艺术需重复与变化的辩证统一。 答案：D 解析：文章通过人民大会堂、故宫的例子，阐述了建筑艺术中“千篇一律”（重复）与“千变万化”（变化）的辩证统一是优秀建筑的关键，D项概括了核心观点；A、B项只强调了“重复”，片面；C项与文章观点相悖。 15.第②段分析人民大会堂艺术效果时，主要运用的论证方法是（）。 A. 比喻论证——将柱子重复比作乐曲主题 B. 对比论证——比较不同部位柱子差异 C. 举例论证——以大会堂柱子为例证 D. 引用论证——引用建筑史权威观点 答案：C 解析：第②段以人民大会堂的柱子为例，具体说明重复构件对建筑艺术效果的重要性，运用了举例论证的方法。 16.文中第⑤段横线处依次填入的关联词最恰当的一项是（）。 A. 往往 却又 B. 往往 因此 C. 即使 却又 D. 即使 因此  答案：A 解析：第一空“往往”表示通常情况，符合优秀建筑的普遍特点；第二空“却又”表转折，突出“千篇一律”与“千变万化”的并存关系，逻辑恰当。 17.选文语言通俗晓畅，请结合第③段或第④段文本内容，作简要分析。 示例：第③段语言通俗晓畅，用“一间接着一间”“重复了又重复”等口语化的表述，清晰地描述了故宫建筑的重复特点；同时将“前三殿”与“后三殿”的关系比作“乐曲中的主题和‘变奏’”，用生活化的比喻，让抽象的建筑美学概念变得通俗易懂。（2分，结合第④段分析亦可） （二）文学类文本阅读（共6小题，每小题2分，满分12分） 阅读下面的文字，完成18—23题。 瓦尔登湖（节选） 梭罗 ①湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。湖边的树木宛若睫毛一样，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。 ②我第一次划船在瓦尔登湖上的时候，它四周完全被浓密高大的松树和橡树围着，有些山坳中，葡萄藤爬过了湖边的树，形成一些凉亭，船只可以在下面通过。形成湖岸的那些山太峻峭，山上的树木又太高，所以从西端望下来，这里像一个圆形剧场，水上可以演出些山林的舞台剧。我年纪轻一点的时候，就在那儿__________了好些光阴，像和风一样地在湖上__________过。我先把船划到湖心，而后背靠在座位上，在一个夏天的上午，__________地醒着，直到船撞在沙滩上，惊动了我，我就欠起身来，看看命运已把我推送到哪一个岸边来了。那种日子里，懒惰是最诱惑人的事业，它的产量也是最丰富的。我就这样偷闲地度过了许多个上午。我宁愿把一日之计在于晨的最宝贵的光阴这样虚掷。因为我是富有的，虽然这话与金钱无关，我富有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。可是，自从我离开这湖岸之后，砍伐木材的人竟大大伐起来了。 …… ③虽然伐木人已经把湖岸这一段和那一段的树木先后砍光了，爱尔兰人也已经在那儿建造了他们的陋室，铁路线已经侵入了它的边境，冰藏商人已经取过它一次冰，它本身却没有变化，还是我在青春时代所见的湖水，我反倒变了。它虽然有那么多的涟漪，却并没有一条永久性的皱纹。它永远年轻，我还可以站在那儿，看到一只飞燕坦然扑下，从水面衔走一条小虫，正和从前一样。今天晚上，这感情又来袭击我了，仿佛二十多年来我并没有几乎每天都和它在一起厮守一样。啊，这是瓦尔登，还是我许多年之前发现的那个林中湖泊。这儿，去年冬天被砍伐了一片森林，另一片林子已经跳跃了起来，在湖边依旧蓊郁地生长。同样的思潮，跟那时候一样，又涌上来了。还是同样水漉漉的欢乐，内在的喜悦，创造者的喜悦，是的，这可能是我的喜悦。 ④这湖当然是一个大勇者的作品，其中没有一丝一毫的虚伪！他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遗嘱中，把它传给了康科德河。我从康科德河的水面上又看到了同样的倒影，我几乎要惊呼：瓦尔登，是你吗？ 18.下列对选文第①段的赏析，不正确的一项是（）。 A. “睫毛”作为核心比喻将瓦尔登湖人格化，奠定全段“湖如人面”的构思基调。 B. “睫毛”与“眉毛”延续“眼睛”的喻体，形成比喻链，强化视觉画面整体性。 C. “眉毛”的修饰词是“浓密突出”，生动形象地借反衬手法展现山峦的形态特征。 D. “湖边的树木宛若睫毛一样”是典型的明喻，“宛若”是喻词，连接本体和喻体。 答案：C 解析：“浓密突出”是直接描写群山和山崖的形态，并非反衬手法。 19. 下列句子中的横线处依次填入的词语最恰当的一项是（）。 ①我年纪轻一点的时候，就在那儿__________了好些光阴，像和风一样地在湖上__________过。 ②我先把船划到湖心，而后背靠在座位上，在一个夏天的上午，__________地醒着。 A. 浪费 漂浮 醉生梦死 B. 消磨 游泳 醉生梦死 C. 浪费 游泳 似梦非梦 D. 消磨 漂浮 似梦非梦 答案：D 解析：“消磨”指度过时间，符合语境；“漂浮”与“和风一样”的轻盈状态相符；“似梦非梦”准确描绘出作者在湖上半醒半睡的朦胧状态；“浪费”含贬义，“游泳”不符合“背靠在座位上”的情境，“醉生梦死”感情色彩消极，均不恰当。 20. 下列对选文理解不正确的一项是（）。 A. 梭罗在瓦尔登湖幽静迷人的自然风光中找到了自己灵魂的精神家园。 B. 当梭罗泛舟湖上被四周浓密高大的松树包围时，他的内心极度恐惧。 C. 梭罗未料到当他离开湖岸不久，砍伐木材的人便大大砍伐起来了。 D. 梭罗将自然物象升华为精神符号，体现着自然与哲思的辩证统一。 答案：B 解析：文中描写瓦尔登湖的幽静美丽，作者泛舟湖上的状态是闲适惬意的，“内心极度恐惧”与原文情感不符。 21. 对选文中第④段画横线句子修辞手法分析正确的一项是（）。 A. 拟人 B. 排比 C. 比喻 D. 对偶 答案：A 解析：句子将湖比作“大勇者的作品”，赋予湖“勇者”的人格特质，运用了拟人的修辞手法。 22. 如何理解第②段中加点词“懒惰”和“虚掷”的意思？ 示例：“懒惰”和“虚掷”在这里并非贬义，“懒惰”指作者在湖上闲适地消磨时光，不刻意追求功利性的事情；“虚掷”指作者看似浪费了上午的宝贵光阴，实则是享受自然、沉浸在精神世界中的一种惬意选择，体现了作者对自由闲适生活的热爱。（2分，言之有理即可） 23. 选文中第④段，为什么说“这湖当然是一个大勇者的作品”？ 示例：因为瓦尔登湖没有一丝一毫的虚伪，它保持着自然本真的状态；它历经人类活动的干扰，却依然如作者青春时代所见的那般年轻，拥有顽强的生命力，就像一位坚守本心的勇者。（2分，言之有理即可） （三）文言类文本阅读（共6小题，每小题2分，满分12分） 阅读下面的文言文，完成24—29题。 寡人之于国也 《孟子》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 24. 下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）。 A. 填然鼓之（鼓：击鼓） B. 兵刃既接（接：接触、交锋） C. 直不百步耳（直：只是、不过） D. 勿夺其时（夺：夺取） 答案：D 解析：“勿夺其时”的“夺”是“违背、耽误”的意思，不是“夺取”。 25. 下列选项中“以”的用法与其他三项不同的一项是（）。 A. 王好战，请以战喻 B. 以五十步笑百步 C. 五十者可以衣帛矣 D. 申之以孝悌之义  答案：C 解析：A、B、D三项中的“以”均为介词，可译为“用、拿”；C项中的“以”是助动词，可译为“能够”。 26. 下列句子中不属于判断句的一项是（）。 A. 直不百步耳，是亦走也 B. 是使民养生丧死无憾也 C. 养生丧死无憾，王道之始也 D. 然而不王者，未之有也 答案：D 解析：A、B、C三项均为判断句，用“……也”表判断；D项是宾语前置句，“未之有也”即“未有之也”。 27. 下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（）。 A. 古代社会生产力水平较低，资源开发程度不足，人们认为人口减少是好事。 B. “王道之始也”，此处“王道”是儒家的政治主张，强调以仁义治天下。 C. “谨庠序之教”中的“庠”和“序”都是学校。商代叫序，周代叫庠。 D. 《孟子》常用比喻来陈述事理，辩论是非，借此将对方引入自己的论题。  答案：A 解析：古代社会生产力低下，人口是重要的劳动力资源，人们普遍认为人口增多是好事，梁惠王也因“民不加多”而困惑。 28. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）。 A. 梁惠王“移民于河东”“移粟于河内”，认为自己关爱百姓超过了邻国君主。 B. 孟子借“五十步笑百步”，巧妙指出梁惠王的治国方式与邻国无本质区别。 C. “王道之始”的三个措施是：不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林。 D. 孟子主张通过兴办教育、施行仁政，让百姓“衣帛食肉”，最终一统天下。 答案：D 解析：孟子主张施行仁政，最终实现“王天下”，而非“一统天下”，“一统天下”更多强调武力统一，与孟子的“王道”思想不符。 29. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 颁白者不负戴于道路矣。 译文：头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。（“颁白”通“斑白”，头发花白；“负戴”指背着、顶着东西；状语后置句，翻译时调整语序，2分） （四）诗词类文本阅读（共3小题，每小题2分，满分6分） 阅读下面的宋词，完成下面小题。 苏幕遮 周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 30. “五月渔郎相忆否？”主要体现了诗人（）。 A. 对夏日的期待 B. 对家乡的思念 C. 对渔郎的怀恋 D. 对游玩的憧憬  答案：B 解析：词人久居他乡，以问句“五月渔郎相忆否”，从对方角度落笔，实则表达自己对家乡和渔郎的思念，核心是思乡之情。 31. 这首词在整体构思上最突出的写作手法是（）。 A. 由实入虚 B. 古今对比 C. 欲扬先抑 D. 托物言志 答案：A 解析：词的上阕实写眼前的荷塘景色，下阕由景生情，转入虚写，回忆故乡的渔郎和芙蓉浦，抒发思乡之情，采用了由实入虚的写作手法。 32. 这首词语言清新淡雅，将写景与抒情巧妙融合。请结合具体内容简要分析。  示例：上阕写景，“燎沉香，消溽暑”“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”等句，用词清新，描绘出夏日雨后荷塘清新淡雅的美景；下阕抒情，“故乡遥，何日去”“梦入芙蓉浦”等句，直抒胸臆，将对故乡的思念融入景中，做到了情景交融，语言淡雅自然。（2分，言之有理即可） 三、表达与交流（48分） 写作一（8分） 33. 阅读下面的材料，按要求写作。 育才职中将于5月15日下午2：00在专业实训基地举办“匠心筑梦·技能闪光”职业技能展示开放日。学生代表将在汽车维修车间、烹饪实训厨房、美容美发实训室等场所进行现场操作展示。请你以学校教务处的名义，写一则邀请函，邀请学生家长前来观摩。 要求：格式规范，内容完整，语言得体，100字以内。 邀请函 尊敬的家长： 我校定于5月15日下午2:00在专业实训基地举办“匠心筑梦·技能闪光”职业技能展示开放日，诚邀您前来观摩学生现场操作。 育才职中教务处 ×年×月×日 评分标准：格式规范（标题、称谓、正文、落款）2分；内容完整（时间、地点、活动主题）3分；语言得体、字数符合要求3分。写作二（40分） 34. 阅读下面的材料，按要求写作。 在青铜器上盘旋的饕餮纹，在三千年前便以狞厉之美诠释着华夏先民的原创密码；敦煌壁画中逆风飞天的飘带，用曲线语言重构了佛教艺术的东方美学。从《诗经》“蒹葭苍苍”的比兴传统到《哪吒之魔童降世》对神话的当代重构，中华文明始终在基因重组中迸发原创伟力。 请你据此写一篇文章，体现你的认识与感悟。 要求：（1）题目自拟，文体不限（诗歌除外），不少于600字； （2）书写工整，严禁抄袭； （3）文中不得出现真实校名、班级和人名。 参考例文： 以基因重组，续文明华章 青铜器上的饕餮纹狞厉庄重，镌刻着华夏先民对世界的最初叩问；敦煌壁画中的飞天飘带轻盈灵动，演绎着东方美学的独特神韵；《哪吒之魔童降世》的烈焰腾空，重构着传统神话的当代内核。从远古到今朝，中华文明从未停下原创的脚步，而“基因重组”正是这股伟力绵延千年的核心密码。 文化基因是原创的根基，失去根基的创新终将沦为无源之水。饕餮纹并非随意的纹饰堆砌，而是先民将对自然的敬畏、对秩序的理解熔铸于青铜之上的艺术创造，成为华夏文明“天人合一”理念的最初载体；敦煌飞天虽源自佛教艺术，却被东方工匠以飘逸的曲线、绚丽的色彩重构，褪去异域痕迹，成为承载中国人“飞天梦想”的文化符号；《诗经》中的“蒹葭苍苍”，以含蓄的比兴手法勾勒出东方人独有的情感表达，奠定了中国文学的抒情传统。这些文化基因，是中华文明的精神内核，为后世的原创提供了不竭的养分。 基因重组是原创的活力源泉，唯有与时俱进的重构，才能让文明永葆生机。如果说传统基因是文明的“根”，那么时代需求便是文明的“土壤”，二者的结合方能孕育出新的原创成果。当传统神话遇上现代动画技术，《哪吒之魔童降世》打破“天命注定”的传统叙事，以“我命由我不由天”的呐喊，贴合当代年轻人对自我价值的追求，让古老神话焕发新生；当敦煌壁画的色彩与线条遇上现代设计，“飞天”元素被融入服饰、文创、建筑之中，让东方美学走进日常生活；当《诗经》的比兴传统遇上当代诗歌创作，诗人以古典的意象表达现代的情感，让传统文学基因在当代语境中延续。这种重组，不是对传统的背离，而是对文化基因的创造性转化，让中华文明的原创力在时代浪潮中不断迸发。 回望历史，中华文明的每一次飞跃，都是文化基因与时代需求的完美契合；展望未来，要让文明的原创伟力持续绽放，仍需我们坚守传统根基，勇于创新重构。我们可以从古籍文献中挖掘沉睡的文化基因，用现代科技激活其生命力；可以从传统艺术中汲取美学灵感，为当代创作注入东方神韵；可以从经典智慧中提炼精神内核，应对当下的时代命题。 从饕餮纹的狞厉之美到飞天的飘逸之姿，从《诗经》的婉转情肠到哪吒的叛逆呐喊，千年文明的基因在重组中不断升华。让我们以传统为基，以创新为翼，在基因重组中续写中华文明的原创华章，让这股跨越千年的伟力，在新时代绽放出更加璀璨的光芒。 评分标准： - 一等（34-40分）：立意明确，中心突出，内容充实，语言流畅，结构完整，文体特征鲜明，有思想深度。 - 二等（28-33分）：立意明确，中心明确，内容较充实，语言通顺，结构完整，符合文体要求。 - 三等（22-27分）：立意基本明确，中心基本明确，内容单薄，语言基本通顺，结构基本完整。 - 四等（21分及以下）：立意不明，中心不明确，内容空洞，语言不通顺，结构混乱，不符合文体要求或字数不足。 审题立意解析 1. 审题要点 材料核心围绕“中华文明的原创伟力”展开，通过三个关键意象与案例构建逻辑链条：一是古代器物（青铜器饕餮纹）的原创密码，二是古代艺术（敦煌飞天）的东方美学重构，三是文化传承（《诗经》到《哪吒》）的基因重组。核心关键词为“原创密码”“东方美学”“基因重组”“原创伟力”，明确指向“中华文明在传承中创新，通过基因重构持续迸发原创活力”的核心主旨。 审题时需注意：材料兼顾“古代”与“当代”，强调“传承”与“创新”的辩证关系，并非孤立谈论古代文明或现代创新，而是突出二者的延续性与重构性。写作需紧扣“基因重组”这一核心逻辑，即中华文明的原创并非凭空产生，而是在自身文化基因的基础上，结合时代需求进行的重构与升华。 2. 立意方向 - 核心立意：传承文化基因，重构时代华章，彰显中华文明的原创伟力。 - 延伸立意1：从传统中汲取养分，让文化基因在当代创新中焕发新生； - 延伸立意2：东方美学的传承与重构，是中华文明原创力的生动体现； - 延伸立意3：基因重组不是对传统的背离，而是对文明的延续与升华。 二、经典题目拟写 1. 《以基因重组，续文明华章》—— 紧扣材料核心“基因重组”与“文明延续”，简洁有力，点明主旨； 2. 《传统为基，创新为翼——中华文明的原创密码》—— 用比喻手法凸显“传承”与“创新”的辩证关系，同时呼应材料中的“原创密码”，精准切题； 3. 《从饕餮纹到魔童：文明原创的千年回响》—— 选取材料中古代（饕餮纹）与当代（魔童）的典型案例，以时空跨度凸显文明延续性，兼具文学性与针对性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $