选修教材重要篇章课内文言文梳理-2026年高考语文一轮复习重难点备考(全国通用)
2026-01-15
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文言基础知识 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 133 KB |
| 发布时间 | 2026-01-15 |
| 更新时间 | 2026-01-19 |
| 作者 | 司马云江 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55973965.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
选修教材重要篇章课内文言文梳理
《〈老子〉八章》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第八章)( )善若水。水( )( )万物而不争,处众人之所恶,故几于道。( )善地,心善渊,与善仁,言善( ),正( )善治,事善能,动善( )。夫唯不争,故无( )。
(第十二章)五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口( ),( )畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为( )不为( ),故去彼取此。
(第十五章)古之善为士者,微妙( )通,深不可识。夫唯不可识,故( )为之容。( )焉若冬涉川,( )兮若畏四邻,( )兮其若客,涣兮若冰之将( ),敦兮其若朴,( )兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能( )以动之徐生?保此道者不欲( )。夫唯不盈,故( )蔽( )不新成。
(第二十二章)( )则全,( )则直,洼则盈,( )则新,少则得,多则惑。是以圣人( )一,为天下( )。不自见故明,不自( )故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!( )全而归之。
(第二十五章)有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不( ),可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大( )逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人( )地,地法天,天法道,道法自然。
(第二十七章)善行无辙迹,善言无( ),善数不用筹策,善闭无( )而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓( )。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之( )。不( )其师,不爱其资,虽智大迷,是谓( )。
(第四十八章)为学日益,为道日( ),损之又损,以至于无为。无为而无不为。( )天下常以( ),( )其有事,不足以取天下。
(第八十一章)( )言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,( )以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
(二)翻译语句
1.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
译文:________________________________________________________________
2.天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
译文:_________________________________________________________________
二、连线梳理
多义实词
(1)尤
例句
义项
①夫唯不争,故无尤
②况臣孤苦,特为尤甚(《陈情表》)
③怨天尤人
④信造化之尤物也(《过小孤山大孤山》)
优异,突出
(2)容
例句
义项
①故强为之容
②方正之不容也(《屈原列传》)
③整顿衣裳起敛容(《琵琶行并序》)
④可容一人居(《项脊轩志》)
⑤女为悦己者容(《史记·刺客列传》)
修饰面容
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)于老师讲到水滋润万物而无取于万物,而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方,小慧想到了《〈老子〉八章》中有这样的句子:“__________________,__________________。”
(2)老子善于用辩证法的思想作为观察和处理社会生活的原则,在《〈老子〉八章》中,他从生活经验的角度讲述事物正反两面的变化,最后得出的结论是“__________________,__________________”。
(3)小刚在发表国旗下讲话的时候,说:“过度追崇对外物的享受,会让我们陷入物欲的深渊不可自拔。”之后又引用《〈老子〉八章》中的两句话“__________________,__________________”加以说明。
(4)在日常生活中,人们常说“忠言逆耳”“良药苦口”,《〈老子〉八章》中也有相关论述,这两句是“______________,__________________”。
(5)中国古代很多思想家都有关于“老师”的论述,孔子说“三人行,必有我师焉”,韩愈说“道之所存,师之所存也”,老子在《〈老子〉八章》中则说“__________________,__________________”,强调了善良之人对恶人的示范作用。
《季氏将伐颛臾》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1段)季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将( )于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与( )?夫颛臾,昔者先王( )东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为( )?”
(第2段)冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’( )而不( ),( )而不扶,则将焉用彼( )矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中( ),是谁之过与?”
(第3段)冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙( )。”孔子曰:“求!君子( )夫舍曰欲之而必为之( )。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则( )文德以( )之。既来之,则( )之。今由与求也,( )夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动( )于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在( )之内也。”
(二)翻译语句
1.无乃尔是过与?
译文:_________________________________________________________________
2.夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。
译文:_______________________________________________________________
二、连线梳理
多义实词
(1)患
例句
义项
①不患寡而患不均
②夫祸患常积于忽微(《五代史伶官传序》)
③人之患在好为人师(《答韦中立论师道书》)
毛病
④此数者用兵之患也(《赤壁之战》)
禁忌,忌讳
(2)陈
例句
义项
①陈力就列
②《陈情表》
③所以饰后宫、充下陈(《谏逐客书》)
④俯仰之间,已为陈迹(《兰亭集序》)
⑤非陈诗何以展其义(《诗品序》)
⑥广行无部伍行陈(《史记·李将军列传》)
同“阵”,交战时的战斗队列
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《季氏将伐颛臾》中,孔子以丰富的政治经验和深刻的政治眼光道破季氏阴谋的句子是“__________________,__________________”。
(2)《季氏将伐颛臾》中,孔子以老虎出笼、玉器毁坏在盒子里为喻指出冉有的责任的句子是“__________________,__________________”。
(3)《季氏将伐颛臾》中,体现孔子治国理念的句子是“__________________,__________________”。其中,“来”是对外政策,“安”是对内措施。
(4)《季氏将伐颛臾》中,孔子借用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、子路没有尽到家臣职责的句子是“________________,________________”。
(5)《季氏将伐颛臾》中,冉有归咎他人推卸责任的句子是“__________________,__________________”。
(6)统治者治理国家一定要重视人民的力量,在《季氏将伐颛臾》中,孔子曾经提到使别国人民归顺本国的做法是“__________________,__________________”。
(7)统治者治理国家要处理好贫富悬殊的问题,否则会影响到国家安定,在《季氏将伐颛臾》中,孔子曾经提到过:“__________________,__________________。”
《中庸(节选)》《〈孟子〉一则》
《中庸(节选)》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(⊙表示重点词语)。
(第一章)喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆( )( ),谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。( )中和,天地位焉,万物育焉。
(第二十章)博学( ),( )问之,慎思之,明辨之,( )行之。有弗学,学之弗能,( )也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。
(二)翻译语句
1.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
译文:________________________________________________________________
2.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
译文:_________________________________________________________________
二、连线梳理
多义实词
(1)致
例句
义项
①致中和,天地位焉
②所以兴怀,其致一也(《兰亭集序》)
③不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(《过秦论》)
④家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》)
⑤能顺木之天,以致其性焉尔(《种树郭橐驼传》)
(2)笃
例句
义项
①明辨之,笃行之
②臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(《陈情表》)
③仆道不笃,业甚浅近(《答韦中立论师道书》)
深厚
④盖由时主儒雅,笃好文章(《南史·文学传》)
很,非常
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《中庸》中,作者认为的“中”应是“__________________”这样一种状态,而“和”则是“__________________”这样一种状态。
(2)在我们的学习过程中,广泛、通达地吸收知识是基础,正如《中庸》中所说“__________________”;同时应主动、深入地追问思考,即“__________________”。
(3)《中庸》中指出“中庸之道”是一种不偏不倚、无过无不及的境界,达到了这种境界,便可以使“________________,________________”。
(4)《中庸》认为,天命就是人仁慈的本性,而喜怒哀乐等人的情感表现时,应“__________________”;人的自然情感达到“__________________”的境界时,天地间一切事物的位置就摆正了,万物都能生长繁育了。
(5)《中庸》特别推崇“中”,认为“中”是“__________________”,如果人人都达到“中和”境界的话,就会“天地位焉,__________________”。
(6)古代君子善于学习,而在《中庸》看来,“为学”可分为五个递进的层次,“博学之,审问之,慎思之,______________,______________”。
(7)房老师语重心长地说:“为学不仅要知行合一,而且还要坚持不懈,甚至要笨鸟先飞。”小刚想到《中庸》中也提到“人一能之,________________;人十能之,________________”。
《〈孟子〉一则》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1段)“敢问夫子( )乎长?”
(第2段)曰:“我知言,我善养吾( )之气。”
(第3段)“敢问何谓浩然之气?”
(第4段)曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以( )养而( ),则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,( )也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊( )于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿( ),心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有( )其苗之不长而( )之者( ),( )归,谓其人曰:‘今日( )矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不( )苗者也;助之长者,揠苗者也( )——非徒无益,而又害之。”
(第5段)“何谓知言?”
(第6段)曰:“( )知其所蔽,( )知其所陷,邪辞知其所离,( )知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。”
(第7段)“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之,曰:‘我于辞命则不能也。’”
(二)语句翻译
1.宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。
译文:____________________________________________________________
2.生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。
译文:_________________________________________________________
二、连线梳理
多义实词:长
例句
义项
①敢问夫子恶乎长
②予助苗长矣
③盈虚者如彼,而卒莫消长也(《赤壁赋》)
④以吾一日长乎尔(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
⑤而或长烟一空,皓月千里(《岳阳楼记》)
⑥不自矜故长(《〈老子〉八章》)
⑦茅檐长扫净无苔(《书湖阴先生壁》)
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈孟子〉一则》中,公孙丑问孟子擅长什么的时候,孟子回答道:“__________________,__________________。”
(2)《〈孟子〉一则》中,孟子所认为的“知言”除了包括“偏颇的言语知道它片面在哪里,夸张的言语知道它过分在哪里”这两方面以外,还包括“__________________,__________________”这两方面。
(3)《〈孟子〉一则》中,孟子认为有过失的言辞,从内心产生,则“__________________”;用于政令措施,则“__________________”。
(4)《〈孟子〉一则》中,孟子对学生解释说这种“浩然之气”必须有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的句子是“__________________,__________________”。
(5)《〈孟子〉一则》中,孟子认为浩然之气极为浩大刚健,“__________________,__________________”。
(6)《〈孟子〉一则》中,宋人认为自己帮助禾苗长高了,他儿子跑到地里一看,“__________________”;因而孟子发出了天底下不犯拔苗助长错误的人真是少见的感慨:“__________________。”
(7)宋人“揠苗助长”,违反了事物的发展规律,急于求成,最后事与愿违。《〈孟子〉一则》中,孟子举“揠苗助长”的例子是为了说明对待“义”既要不断培养,心中牢记;同时也要注意“__________________,__________________”,避免矫枉过正。
《滕王阁序》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1段)豫章故郡,洪都新府。星( )翼轸,地接衡庐。( )三江而( )五湖,控蛮荆而( )瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺( )陈蕃之榻。雄州( )列,俊采( )驰。台隍( )夷夏之交,宾主尽东南之( )。 都督阎公之( ),棨戟遥临;宇文新州之( ),襜帷暂驻。十旬休假,( )如云;千里( ),高朋满座。( )蛟( )凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,( )逢( )。
(第2段)( )维九月,序( )三秋。( )尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。( )骖于( ),访风景于( );( )帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤( )凫( ),穷岛屿之( );桂殿兰宫,( )冈峦之体势。
(第3段)( )绣闼,俯雕甍,山原旷其( ),川泽( )其( )瞩。( )( )地,钟鸣鼎食之家;舸舰( )( ),青雀黄龙之轴( )。云销( )雨( ),彩( )( )明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响( )彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之( )。
(第4段)遥襟( )畅,逸兴( )飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云( )。睢园绿竹,气( )彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷( )于中天,极娱游于暇日。天高地( ),觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有( )。望长安于日下,( )吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而( )远。关山难越,谁( )( )之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
(第5段)嗟乎!时运不齐( ),命途多( )。冯唐易老,李广难封。( )贾谊于长沙,非无圣主;( )梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机( ),( )知命。老当益壮,( )移白首之心?穷且益坚,不( )青云之志。酌贪泉而觉爽,处( )以犹欢。北海虽( ),( )可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍( ),岂效穷途之哭!
(第6段)勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,( )终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍( )于( ),奉( )于万里。非谢家之宝树,接( )孟氏之芳邻。他日趋庭,( )鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
(第7段)呜呼!胜地不( ),盛筵难再;兰亭( )矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,( )短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。
(二)翻译语句
1.雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
译文:________________________________________________________________
2.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?
译文:________________________________________________________________
二、连线梳理
多义实词
(1)尽
例句
义项
①萍水相逢,尽是他乡之客
②潦水尽而寒潭清
③是造物者之无尽藏也(《赤壁赋》)
④转侧床头,惟思自尽(《促织》)
⑤一肌一容,尽态极妍(《阿房宫赋》)
⑥竭忠尽智以事其君(《屈原列传》)
(2)爽
例句
义项
①爽籁发而清风生
②酌贪泉而觉爽
③即道人意中事,无毫发爽(《促织》)
④五味令人口爽(《〈老子〉八章》)
⑤又爽然自失矣(《屈原列传》)
⑥温豪爽有风概(《晋书·桓温传》)
直爽,爽快
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小刚读到庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”两句时,想到了王勃在《滕王阁序》中化用其为“__________________,__________________”,为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图。
(2)傍晚时分,一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上,船歌相呼应和,悠长而辽远。此情此景正应了王勃《滕王阁序》中的两句:“__________________,__________________。”
(3)范仲淹有词云:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。”其中关于“衡阳雁”的意象在王勃《滕王阁序》“__________________,__________________”两句中也曾出现过。
(4)老王虽然快到退休年龄了,但是对于自己喜欢的科研工作仍然矢志不渝,可以用王勃《滕王阁序》中“__________________,__________________”两句来形容他。
(5)王勃《滕王阁序》中,描写山光水色,被人誉为“写尽九月之景”的两句是“______________________,______________________”。
(6)王勃《滕王阁序》中,写来宾驾着名车骏马造访山阿风景的句子是“______________________,______________________”。
(7)王勃《滕王阁序》中,描写宴会管弦之盛、歌声之美的句子是“______________________,______________________”。
(8)《滕王阁序》中,王勃运用典故来表现自己壮志难酬的悲慨与“时运不济,命运多舛”的无奈的句子是“______________________,______________________”。
(9)王勃《滕王阁序》中,感叹宇宙之大的句子是“______________________,______________________”,感叹人生无常的句子是“______________________,______________________”。
《黄冈竹楼记》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1段)黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之, ( )去其节,用代陶瓦,比屋皆然,以其价廉而工省也。
(第2段)子城西北隅, ( )圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间( ),与月波楼通。远 ( )山光,平 ( )江濑,幽 ( )辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜 ( )琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜 ( ),子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也( )。
(第3段)公退之暇,被( )鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷( ),焚香默坐,销遣 ( )。 ( )之外, ( )见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之 ( )也。
(第4段)彼齐云、落星,高则高矣,井干、丽谯,华则华矣, ( )于贮妓女,藏 ( ),非骚人之事,吾所不取。
(第5段)吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十 ( );若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上;丙申,移广陵;丁酉,又入西掖;戊戌岁除日,有齐安之命;己亥闰三月到郡。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我 ( ), ( )而 ( )之, ( )斯楼之不朽也!
(第6段)咸平二年八月十五日记。
(二)翻译语句
1.远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。
译文:________________________________________________________________
2.公退之暇,被鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,销遣世虑。
译文:_______________________________________________________________
二、连线梳理
多义实词:比
例句
义项
①比屋皆然,以其价廉而工省也
②比去,以手阖门(《项脊轩志》)
③试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力(《过秦论》)
④因出己虫,纳比笼中(《促织》)
⑤比得软脚病,往往而剧(《祭十二郎文》)
近来
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王禹偁《黄冈竹楼记》中,开篇就提到黄冈这个地方盛产竹子且竹子十分粗大的句子是“________________,________________”。
(2)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“__________________,__________________”两句写出作者在竹楼读书时的神态和心态,同时向读者揭露了自己修建竹楼的深层心理原因。
(3)王禹偁《黄冈竹楼记》中,写小竹楼周围环境的句子是“__________________,__________________”。
(4)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“________________,________________”两句写竹楼所见,一远一近,把竹楼与远山、近江的关系写活了。
(5)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“________________,________________”两句是对竹楼环境的总括,一实一虚,前者强调空间清幽、寂静广远,后者以虚笔撩起读者的无尽想象。
(6)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“__________________,__________________”两句既写出了埋怨之情,也写出了旷达之意,表现了作者在像浮萍四处漂泊的生活里毫不畏惧的心态。
《上枢密韩太尉书》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1段)太尉执事:辙 ( )好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以 ( )而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博, ( )乎天地之间, ( )其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文 ( ),颇有 ( )。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见( )乎其文,而不自知也。
(第2段)辙生十有( )九年矣。其居家所与游者,不过其邻里 ( )之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自 ( ), ( )之书,虽无所不读,然皆古人之 ( ),不足以激发其志气。恐 ( ) ( ),故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都, ( )终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之 ( )。见翰林欧阳公,听其议论之宏辨,观其容貌之秀伟( ),与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所 ( )以不敢 ( ),入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉( )。
(第3段)且夫人之学也,不 ( )其 ( ),虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之 ( ),闻一言以自壮,然后可以尽天下之 ( )而无憾者矣。
(第4段)辙年少,未能通习吏事。 ( )之来,非有取于斗升之禄。偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得 ( )数年之间,将以益 ( )其文,且学为政。太尉 ( )以为可教而 ( ),又幸矣。
(二)翻译语句
1.太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发。
译文:_______________________________________________________________
2.且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?
译文:_______________________________________________________________
二、连线梳理
多义实词
(1)形
例句
义项
①以为文者气之所形
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③既自以心为形役(《归去来兮辞并序》)
④视之,形若土狗(《促织》)
(2)广
例句
义项
①无高山大野可登览以自广
②安得广厦千万间(《茅屋为秋风所破歌》)
③必能裨补阙漏,有所广益(《出师表》)
④幸可广问讯,不得便相许(《孔雀东南飞并序》)
⑤伤悼之,乃为赋以自广(《史记·屈原贾生列传》)
宽心,安慰
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏辙《上枢密韩太尉书》中,称赞孟子文章的句子是“____________________,____________________”。
(2)苏辙《上枢密韩太尉书》中“____________________,____________________”两句,论述了司马迁文章的风格特点。
(3)苏辙《上枢密韩太尉书》中,“____________________”和“____________________”说明自己将进一步专研并学习治理政事。
(4)苏辙《上枢密韩太尉书》中,“____________________,____________________”两句侧面描写出韩太尉的雄才大略,把国家目前内无忧、外无患的局面归功于韩太尉的出色辅佐。
(5)苏辙《上枢密韩太尉书》中,作者高度赞扬韩太尉内外兼修、文武双全的句子是“____________________,____________________”。
(6)古人求学往往出门游历,这样可以开阔视野,让自己有见识,像苏辙在《上枢密韩太尉书》中说的,他离开家乡,目的是“__________________,__________________”。
古代文论选段
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1则)诗者,( )之所之也,在心为志,( )为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永( )歌之,永歌之不足,( )手之舞之,足之蹈之也。[《毛诗序(节选)》]
(第2则)盖文章,( )国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,( )于( ),见( )意于篇籍,不( )良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。[曹丕《典论·论文(节选)》]
(第3则)( )春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月( ),斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以( ),离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾( )宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非( )诗何以展其义?非( )何以骋其情?故曰:“《诗》可以群,可以怨。”
[锺嵘《诗品序(节选)》]
(第4则)( )人心者,莫( )乎情,莫始乎言( ),莫( )乎声,莫( )乎义。诗者,( )情,言( ),( )声,( )义。[白居易《与元九书(节选)》]
(第5则)江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中( )遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔( )作变( ),手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉![郑燮《题画(节选)》]
(第6则)词以境界为最上。有境界,则自成高( ),自有名句。
境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在、灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道( )。然( )以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不( )也。
[王国维《人间词话(节选)》]
(二)翻译语句
1.年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。
译文:________________________________________________________________
2.总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。
译文:____________________________________________________________
二、连线梳理
多义实词
(1)言
例句
义项
①情动于中而形于言
②与善仁,言善信(《〈老子〉八章》)
③焚百家之言,以愚黔首(《过秦论》)
④因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言(《琵琶行并序》)
⑤世与我而相违,复驾言兮焉求(《归去来兮辞并序》)
(2)格
例句
义项
①有境界,则自成高格
②致知在格物(《礼记·大学》)
③我劝天公重抖擞,不拘一格降人才(《己亥杂诗》)
④尝从行,有所冲陷折关及格猛兽(《史记·李将军列传》)
击打,击杀
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《毛诗序》中,“__________________,__________________”两句意思是“人萌动于心的就是情感意志,用语言把它表现出来就是诗。”
(2)《毛诗序》中,“__________________,__________________”两句意思是“吁嗟叹息不足以表达,就会长声歌咏”。
(3)曹丕《典论·论文》中“__________________,__________________”两句,表明人的年龄寿夭有时间的限制,荣誉欢乐也只能终于一身。
(4)曹丕《典论·论文》中“____________________,____________________”两句,指出寿命、荣誉、欢乐都会终止于一定的期限,不能像文章那样永久流传,没有穷期。
(5)《题画》中,郑燮举“成竹在胸”的例子是为了论证“__________________,__________________”这一观点。
(6)锺嵘《诗品序》中,作者在列举四季交相更替、万物盛衰变化、社会动荡不安、人际悲欢离合等事例以后,连用两个反问句说明诗歌作用的句子是“__________________?__________________?”
(7)《与元九书》中,白居易用植物的各个重要部位分别比喻诗歌的感情、语言、声音和内容,其中涉及植物根的是“根情”,而枝叶、花朵对应的句子是“________________,________________”。
(8)《人间词话》中,王国维认为古往今来成大事业、大学问的人必须经过的第一种境界是“昨夜西风凋碧树,__________________,__________________”。
(9)《人间词话》中,王国维对“有境界”进行下定义的句子是“__________________、__________________,谓之有境界”。
(10)总有一首古诗词,轻易就道破人世间的所有悲欢离合,写尽一生。如锺嵘《诗品序》中,“__________________,__________________”两句对偶句充分说明诗歌是人们表现悲欢离合最好的形式。
(11)郑板桥不仅在绘画题材上表达着人格追求,在诗歌创作中也体现着绘画心得。如《题画》中,“__________________,__________________”两句最能体现郑板桥的绘画理论和实践追求。
(12)于老师开班会常说,确定远大目标以后一定要有迈向目标勤奋的毅力,小刚知道这是做学问必须要经历的第二种境界:“__________________,__________________。”
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选修教材重要篇章课内文言文梳理
《〈老子〉八章》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第八章)( )善若水。水( )( )万物而不争,处众人之所恶,故几于道。( )善地,心善渊,与善仁,言善( ),正( )善治,事善能,动善( )。夫唯不争,故无( )。
(第十二章)五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口( ),( )畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为( )不为( ),故去彼取此。
(第十五章)古之善为士者,微妙( )通,深不可识。夫唯不可识,故( )为之容。( )焉若冬涉川,( )兮若畏四邻,( )兮其若客,涣兮若冰之将( ),敦兮其若朴,( )兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能( )以动之徐生?保此道者不欲( )。夫唯不盈,故( )蔽( )不新成。
(第二十二章)( )则全,( )则直,洼则盈,( )则新,少则得,多则惑。是以圣人( )一,为天下( )。不自见故明,不自( )故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!( )全而归之。
(第二十五章)有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不( ),可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大( )逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人( )地,地法天,天法道,道法自然。
(第二十七章)善行无辙迹,善言无( ),善数不用筹策,善闭无( )而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓( )。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之( )。不( )其师,不爱其资,虽智大迷,是谓( )。
(第四十八章)为学日益,为道日( ),损之又损,以至于无为。无为而无不为。( )天下常以( ),( )其有事,不足以取天下。
(第八十一章)( )言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,( )以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
答案 (第八章)上:最 善:善于 利:形容词用作动词,滋养、滋润 居:居住 信:信用 正:同“政”,为政 时:顺应时机 尤:过失,罪过
(第十二章)爽:败坏 驰骋:纵情 腹:指仅求生活温饱 目:指耳目声色之欲
(第十五章)玄:玄远 强:勉强 豫:迟疑不决 犹:警觉戒备 俨:郑重恭敬 释:消融 旷:旷达 安:使动用法,使……安定 盈:满 能:宁可 蔽:同“敝”,破旧
(第二十二章)曲:委曲 枉:弯曲,不直 敝:陈旧 抱:坚守,抱持 式:范式 是:认为正确 诚:确实
(第二十五章)殆:停止 曰:则 法:取法
(第二十七章)瑕谪:玉上的斑痕,比喻人的缺点、过错 关楗:关门的木栓 袭明:顺应常道 资:凭借,依靠 贵:意动用法,以……为贵 要妙:精深微妙
(第四十八章)损:减少 取:治理 无事:顺乎自然而不扰攘生事 及:如果
(第八十一章)信:真实可靠 既:穷尽
(二)翻译语句
1.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
译文:________________________________________________________________
答案 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于道。(得分点:“上善”,最大的善;第二个“善”,善于;“利”,滋养;“处”,停留;“几”,接近)
2.天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
译文:_________________________________________________________________
答案 自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们;圣人的行为准则是做什么事都不跟别人争夺。(得分点:“道”,自然规律;“害”,妨害、伤害;“圣人之道”,圣人的行为准则;判断句)
二、连线梳理
多义实词
(1)尤
例句
义项
①夫唯不争,故无尤
②况臣孤苦,特为尤甚(《陈情表》)
③怨天尤人
④信造化之尤物也(《过小孤山大孤山》)
优异,突出
(2)容
例句
义项
①故强为之容
②方正之不容也(《屈原列传》)
③整顿衣裳起敛容(《琵琶行并序》)
④可容一人居(《项脊轩志》)
⑤女为悦己者容(《史记·刺客列传》)
修饰面容
答案 (1)①过失,罪过 ②特别,更 ③怨恨,归咎 (2)①描述 ②容纳 ③脸色,神色 ④容许
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)于老师讲到水滋润万物而无取于万物,而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方,小慧想到了《〈老子〉八章》中有这样的句子:“__________________,__________________。”
(2)老子善于用辩证法的思想作为观察和处理社会生活的原则,在《〈老子〉八章》中,他从生活经验的角度讲述事物正反两面的变化,最后得出的结论是“__________________,__________________”。
(3)小刚在发表国旗下讲话的时候,说:“过度追崇对外物的享受,会让我们陷入物欲的深渊不可自拔。”之后又引用《〈老子〉八章》中的两句话“__________________,__________________”加以说明。
(4)在日常生活中,人们常说“忠言逆耳”“良药苦口”,《〈老子〉八章》中也有相关论述,这两句是“______________,__________________”。
(5)中国古代很多思想家都有关于“老师”的论述,孔子说“三人行,必有我师焉”,韩愈说“道之所存,师之所存也”,老子在《〈老子〉八章》中则说“__________________,__________________”,强调了善良之人对恶人的示范作用。
答案 (1)水善利万物而不争 处众人之所恶 (2)夫唯不争 故天下莫能与之争 (3)五色令人目盲 五音令人耳聋/五音令人耳聋 五味令人口爽 (4)信言不美 美言不信 (5)故善人者 不善人之师
《季氏将伐颛臾》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1段)季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将( )于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与( )?夫颛臾,昔者先王( )东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为( )?”
(第2段)冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’( )而不( ),( )而不扶,则将焉用彼( )矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中( ),是谁之过与?”
(第3段)冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙( )。”孔子曰:“求!君子( )夫舍曰欲之而必为之( )。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则( )文德以( )之。既来之,则( )之。今由与求也,( )夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动( )于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在( )之内也。”
答案 (第1段)有事:这里指军事行动 宾语前置句、固定句式 以为:把……当作 宾语前置句、固定句式
(第2段)危:名词用作动词,遇到危险 持:护持 颠:跌倒 相:搀扶盲人走路的人(辅助者) 被动句、状语后置句
(第3段)忧:形容词用作名词,忧患的事情 疾:痛恨 辞:托辞,借口 修:施行 来:使动用法,使……来 安:使动用法,使……安定 相:辅佐 干戈:军事 萧墙:这里借指宫廷
(二)翻译语句
1.无乃尔是过与?
译文:_________________________________________________________________
答案 恐怕应该责备你们吧?(得分点:“无乃”,恐怕;“过”,责备;“是”为提宾标志词)
2.夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。
译文:_______________________________________________________________
答案 做到这样,别的国家的人还不归服,便施行文教德政吸引他们前来(归服)。他们来了,就要使他们安定下来。(得分点:“远人”,远方的人,指别的国家的人;“修”,施行;“来”,使动用法,使……来;“安”,使动用法,使……安定)
二、连线梳理
多义实词
(1)患
例句
义项
①不患寡而患不均
②夫祸患常积于忽微(《五代史伶官传序》)
③人之患在好为人师(《答韦中立论师道书》)
毛病
④此数者用兵之患也(《赤壁之战》)
禁忌,忌讳
(2)陈
例句
义项
①陈力就列
②《陈情表》
③所以饰后宫、充下陈(《谏逐客书》)
④俯仰之间,已为陈迹(《兰亭集序》)
⑤非陈诗何以展其义(《诗品序》)
⑥广行无部伍行陈(《史记·李将军列传》)
同“阵”,交战时的战斗队列
答案 (1)①忧虑,担心 ②忧患,灾祸
(2)①陈列,这里是“施展”的意思 ②陈述 ③下陈指古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方 ④陈旧的 ⑤铺陈
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《季氏将伐颛臾》中,孔子以丰富的政治经验和深刻的政治眼光道破季氏阴谋的句子是“__________________,__________________”。
(2)《季氏将伐颛臾》中,孔子以老虎出笼、玉器毁坏在盒子里为喻指出冉有的责任的句子是“__________________,__________________”。
(3)《季氏将伐颛臾》中,体现孔子治国理念的句子是“__________________,__________________”。其中,“来”是对外政策,“安”是对内措施。
(4)《季氏将伐颛臾》中,孔子借用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、子路没有尽到家臣职责的句子是“________________,________________”。
(5)《季氏将伐颛臾》中,冉有归咎他人推卸责任的句子是“__________________,__________________”。
(6)统治者治理国家一定要重视人民的力量,在《季氏将伐颛臾》中,孔子曾经提到使别国人民归顺本国的做法是“__________________,__________________”。
(7)统治者治理国家要处理好贫富悬殊的问题,否则会影响到国家安定,在《季氏将伐颛臾》中,孔子曾经提到过:“__________________,__________________。”
答案 (1)不在颛臾 而在萧墙之内也 (2)虎兕出于柙 龟玉毁于椟中 (3)既来之 则安之 (4)危而不持 颠而不扶 (5)夫子欲之 吾二臣者皆不欲也 (6)故远人不服 则修文德以来之 (7)不患寡而患不均 不患贫而患不安
《中庸(节选)》《〈孟子〉一则》
《中庸(节选)》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(⊙表示重点词语)。
(第一章)喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆( )( ),谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。( )中和,天地位焉,万物育焉。
(第二十章)博学( ),( )问之,慎思之,明辨之,( )行之。有弗学,学之弗能,( )也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。
答案 (第一章)中:符合 节:节度,法度 致:达到
(第二十章)之:学的对象(各种知识) 审:详细,周密 笃:坚定 弗措:不罢休。弗,不;措,停止、罢休
(二)翻译语句
1.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
译文:________________________________________________________________
答案 喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫作“中”;表现出来以后符合节度,叫作“和”。(得分点:“发”,表现出来;第二个“中”,符合;“节”,节度、法度)
2.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
译文:_________________________________________________________________
答案 要广泛地涉猎多方面的知识,要详细地提问求教,要慎重地思考问题,要明确地辨别,要坚定地将所学付诸实践。(得分点:“博学”,广泛地学习;“明”,明确;“笃”,坚定)
二、连线梳理
多义实词
(1)致
例句
义项
①致中和,天地位焉
②所以兴怀,其致一也(《兰亭集序》)
③不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(《过秦论》)
④家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》)
⑤能顺木之天,以致其性焉尔(《种树郭橐驼传》)
(2)笃
例句
义项
①明辨之,笃行之
②臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(《陈情表》)
③仆道不笃,业甚浅近(《答韦中立论师道书》)
深厚
④盖由时主儒雅,笃好文章(《南史·文学传》)
很,非常
答案 (1)①达到 ②意态,情趣 ③招引,招致 ④得到 ⑤使达到
(2)①坚定 ②病重
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《中庸》中,作者认为的“中”应是“__________________”这样一种状态,而“和”则是“__________________”这样一种状态。
(2)在我们的学习过程中,广泛、通达地吸收知识是基础,正如《中庸》中所说“__________________”;同时应主动、深入地追问思考,即“__________________”。
(3)《中庸》中指出“中庸之道”是一种不偏不倚、无过无不及的境界,达到了这种境界,便可以使“________________,________________”。
(4)《中庸》认为,天命就是人仁慈的本性,而喜怒哀乐等人的情感表现时,应“__________________”;人的自然情感达到“__________________”的境界时,天地间一切事物的位置就摆正了,万物都能生长繁育了。
(5)《中庸》特别推崇“中”,认为“中”是“__________________”,如果人人都达到“中和”境界的话,就会“天地位焉,__________________”。
(6)古代君子善于学习,而在《中庸》看来,“为学”可分为五个递进的层次,“博学之,审问之,慎思之,______________,______________”。
(7)房老师语重心长地说:“为学不仅要知行合一,而且还要坚持不懈,甚至要笨鸟先飞。”小刚想到《中庸》中也提到“人一能之,________________;人十能之,________________”。
答案 (1)喜怒哀乐之未发 发而皆中节 (2)博学之 审问之 (3)天地位焉 万物育焉 (4)发而皆中节 致中和 (5)天下之大本也 万物育焉 (6)明辨之 笃行之 (7)己百之 己千之
《〈孟子〉一则》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1段)“敢问夫子( )乎长?”
(第2段)曰:“我知言,我善养吾( )之气。”
(第3段)“敢问何谓浩然之气?”
(第4段)曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以( )养而( ),则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,( )也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊( )于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿( ),心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有( )其苗之不长而( )之者( ),( )归,谓其人曰:‘今日( )矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不( )苗者也;助之长者,揠苗者也( )——非徒无益,而又害之。”
(第5段)“何谓知言?”
(第6段)曰:“( )知其所蔽,( )知其所陷,邪辞知其所离,( )知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。”
(第7段)“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之,曰:‘我于辞命则不能也。’”
答案 (第1段)恶:什么,哪里
(第2段)浩然:盛大而流动的样子
(第4段)直:形容词用作名词,正直 无害:不损害 馁:饥饿,引申为丧气、萎靡不振 慊:同“惬”,痛快 正:止 闵:担心,忧愁 揠:拔 定语后置句 芒芒然:疲倦的样子 病:疲倦,劳累 耘:除草 判断句
(第6段)诐辞:偏颇的言辞 淫辞:夸张、过分的言辞 遁辞:躲闪的言辞
(二)语句翻译
1.宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。
译文:____________________________________________________________
答案 有个担忧他种的禾苗老是长不高的宋国人,到地里去用手把它们一株一株地拔高,累得气喘吁吁地回家。(得分点:“宋人有闵其苗之不长而揠之者”,定语后置句;“揠”,拔;“芒芒然”,疲倦的样子)
2.生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。
译文:_________________________________________________________
答案 (这些言辞)从心里产生,必然会对政治造成危害;用于政治,必然会对国家大事造成危害。如果圣人再世,也一定会同意我的话。(得分点:“害”,危害、妨害;“发”,用;“从”,认同、同意)
二、连线梳理
多义实词:长
例句
义项
①敢问夫子恶乎长
②予助苗长矣
③盈虚者如彼,而卒莫消长也(《赤壁赋》)
④以吾一日长乎尔(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
⑤而或长烟一空,皓月千里(《岳阳楼记》)
⑥不自矜故长(《〈老子〉八章》)
⑦茅檐长扫净无苔(《书湖阴先生壁》)
答案 ①擅长 ②生长 ③增长,滋长 ④年长 ⑤大片 ⑥长久,长远 ⑦经常
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈孟子〉一则》中,公孙丑问孟子擅长什么的时候,孟子回答道:“__________________,__________________。”
(2)《〈孟子〉一则》中,孟子所认为的“知言”除了包括“偏颇的言语知道它片面在哪里,夸张的言语知道它过分在哪里”这两方面以外,还包括“__________________,__________________”这两方面。
(3)《〈孟子〉一则》中,孟子认为有过失的言辞,从内心产生,则“__________________”;用于政令措施,则“__________________”。
(4)《〈孟子〉一则》中,孟子对学生解释说这种“浩然之气”必须有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的句子是“__________________,__________________”。
(5)《〈孟子〉一则》中,孟子认为浩然之气极为浩大刚健,“__________________,__________________”。
(6)《〈孟子〉一则》中,宋人认为自己帮助禾苗长高了,他儿子跑到地里一看,“__________________”;因而孟子发出了天底下不犯拔苗助长错误的人真是少见的感慨:“__________________。”
(7)宋人“揠苗助长”,违反了事物的发展规律,急于求成,最后事与愿违。《〈孟子〉一则》中,孟子举“揠苗助长”的例子是为了说明对待“义”既要不断培养,心中牢记;同时也要注意“__________________,__________________”,避免矫枉过正。
答案 (1)我知言 我善养吾浩然之气 (2)邪辞知其所离 遁辞知其所穷 (3)害于其政 害于其事 (4)是集义所生者 非义袭而取之也 (5)以直养而无害 则塞于天地之间 (6)苗则槁矣 天下之不助苗长者寡矣 (7)心勿忘 勿助长也
《滕王阁序》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1段)豫章故郡,洪都新府。星( )翼轸,地接衡庐。( )三江而( )五湖,控蛮荆而( )瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺( )陈蕃之榻。雄州( )列,俊采( )驰。台隍( )夷夏之交,宾主尽东南之( )。 都督阎公之( ),棨戟遥临;宇文新州之( ),襜帷暂驻。十旬休假,( )如云;千里( ),高朋满座。( )蛟( )凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,( )逢( )。
(第2段)( )维九月,序( )三秋。( )尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。( )骖于( ),访风景于( );( )帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤( )凫( ),穷岛屿之( );桂殿兰宫,( )冈峦之体势。
(第3段)( )绣闼,俯雕甍,山原旷其( ),川泽( )其( )瞩。( )( )地,钟鸣鼎食之家;舸舰( )( ),青雀黄龙之轴( )。云销( )雨( ),彩( )( )明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响( )彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之( )。
(第4段)遥襟( )畅,逸兴( )飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云( )。睢园绿竹,气( )彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷( )于中天,极娱游于暇日。天高地( ),觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有( )。望长安于日下,( )吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而( )远。关山难越,谁( )( )之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
(第5段)嗟乎!时运不齐( ),命途多( )。冯唐易老,李广难封。( )贾谊于长沙,非无圣主;( )梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机( ),( )知命。老当益壮,( )移白首之心?穷且益坚,不( )青云之志。酌贪泉而觉爽,处( )以犹欢。北海虽( ),( )可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍( ),岂效穷途之哭!
(第6段)勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,( )终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍( )于( ),奉( )于万里。非谢家之宝树,接( )孟氏之芳邻。他日趋庭,( )鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
(第7段)呜呼!胜地不( ),盛筵难再;兰亭( )矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,( )短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。
答案 (第1段)分:分野 襟:意动用法,以……为襟 带:意动用法,以……为带 引:连接 下:使动用法,使……放下 雾:名词用作状语,像雾一样 星:名词用作状语,像星星一样 枕:占据,地处 美:形容词用作名词,杰出的人才 雅望:崇高声望 懿范:美好的风范 胜友:才华出众的人 逢迎:迎接 腾:使动用法,使……腾空 起:使动用法,使……起舞 躬:亲自 胜饯:盛大的宴会
(第2段)时:时序 属:属于 潦水:雨后的积水 俨:使动用法,使……整齐 上路:高高的道路 崇阿:高大的山陵 临:来到 汀:水边平地 渚:水中小洲 萦回:曲折回环 即:依着
(第3段)披:打开 盈视:放眼远望 纡:迂回曲折 骇:使动用法,使……惊讶 闾阎:里门,这里代指房屋 扑:满 弥:满 津:渡口 轴:同“舳”,船 销:同“消”,消散 霁:雨后天晴 彻:照耀 区:指天空 穷:穷尽,引申为直到 浦:水滨
(第4段)甫:开始 遄:迅速 遏:阻止,引申为停止 凌:超过 睇眄:流观,环视 迥:远 数:定数 目:名词用作动词,看 北辰:北极星,这里代指国君 悲:同情 失路:迷失道路,比喻不得志
(第5段)齐:同“济”,好 舛:乖违,不顺 屈:使动用法,使……受屈 窜:使动用法,使……窜逃 机:同“几”,预兆 达人:豁达的人 宁:岂,哪能 坠:坠落,引申为放弃 涸辙:比喻困厄的处境 赊:远 扶摇:盘旋而上的暴风 猖狂:狂放,不拘礼法
(第6段)等:相同 簪笏:冠簪和手板,代指官职 百龄:一生 晨昏:侍奉父亲 接:同“结”,结交 叨陪:惭愧地用以自比
(第7段)常:长存 已:完结 恭疏:恭敬地写
(二)翻译语句
1.雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
译文:________________________________________________________________
答案 雄伟的大州像雾一样聚集,杰出的人才像群星纷驰。南昌城处在瓯越与中原接壤的地方,主人与宾客集中了东南地区的俊杰。(得分点:“雾”,名词用作状语,像雾一样;“星”,名词用作状语,像星星一样;“枕”,占据、地处;“美”,形容词用作名词,杰出的人才)
2.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?
译文:_____________________________________________________________
答案 使贾谊遭受委屈,贬于长沙,并不是没有圣明的君主;使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,难道不是在政治昌明的时代吗?(得分点:“屈”,使动用法,使……受屈;“窜”,使动用法,使……窜逃;“乏”,缺少;“明时”,政治昌明)
二、连线梳理
多义实词
(1)尽
例句
义项
①萍水相逢,尽是他乡之客
②潦水尽而寒潭清
③是造物者之无尽藏也(《赤壁赋》)
④转侧床头,惟思自尽(《促织》)
⑤一肌一容,尽态极妍(《阿房宫赋》)
⑥竭忠尽智以事其君(《屈原列传》)
(2)爽
例句
义项
①爽籁发而清风生
②酌贪泉而觉爽
③即道人意中事,无毫发爽(《促织》)
④五味令人口爽(《〈老子〉八章》)
⑤又爽然自失矣(《屈原列传》)
⑥温豪爽有风概(《晋书·桓温传》)
直爽,爽快
答案 (1)①全部,都 ②完,没有 ③穷尽 ④死,灭 ⑤极,最 ⑥竭尽,全部用出
(2)①参差 ②清爽 ③过失,差错 ④败坏 ⑤失意,茫然
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小刚读到庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”两句时,想到了王勃在《滕王阁序》中化用其为“__________________,__________________”,为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图。
(2)傍晚时分,一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上,船歌相呼应和,悠长而辽远。此情此景正应了王勃《滕王阁序》中的两句:“__________________,__________________。”
(3)范仲淹有词云:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。”其中关于“衡阳雁”的意象在王勃《滕王阁序》“__________________,__________________”两句中也曾出现过。
(4)老王虽然快到退休年龄了,但是对于自己喜欢的科研工作仍然矢志不渝,可以用王勃《滕王阁序》中“__________________,__________________”两句来形容他。
(5)王勃《滕王阁序》中,描写山光水色,被人誉为“写尽九月之景”的两句是“______________________,______________________”。
(6)王勃《滕王阁序》中,写来宾驾着名车骏马造访山阿风景的句子是“______________________,______________________”。
(7)王勃《滕王阁序》中,描写宴会管弦之盛、歌声之美的句子是“______________________,______________________”。
(8)《滕王阁序》中,王勃运用典故来表现自己壮志难酬的悲慨与“时运不济,命运多舛”的无奈的句子是“______________________,______________________”。
(9)王勃《滕王阁序》中,感叹宇宙之大的句子是“______________________,______________________”,感叹人生无常的句子是“______________________,______________________”。
答案 (1)落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 (2)渔舟唱晚 响穷彭蠡之滨 (3)雁阵惊寒 声断衡阳之浦 (4)老当益壮 宁移白首之心 (5)潦水尽而寒潭清 烟光凝而暮山紫 (6)俨骖于上路 访风景于崇阿 (7)爽籁发而清风生 纤歌凝而白云遏 (8)冯唐易老 李广难封 (9)天高地迥 觉宇宙之无穷 兴尽悲来 识盈虚之有数
《黄冈竹楼记》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1段)黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之, ( )去其节,用代陶瓦,比屋皆然,以其价廉而工省也。
(第2段)子城西北隅, ( )圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间( ),与月波楼通。远 ( )山光,平 ( )江濑,幽 ( )辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜 ( )琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜 ( ),子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也( )。
(第3段)公退之暇,被( )鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷( ),焚香默坐,销遣 ( )。 ( )之外, ( )见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之 ( )也。
(第4段)彼齐云、落星,高则高矣,井干、丽谯,华则华矣, ( )于贮妓女,藏 ( ),非骚人之事,吾所不取。
(第5段)吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十 ( );若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上;丙申,移广陵;丁酉,又入西掖;戊戌岁除日,有齐安之命;己亥闰三月到郡。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我 ( ), ( )而 ( )之, ( )斯楼之不朽也!
(第6段)咸平二年八月十五日记。
答案 (第1段)刳:砍削
(第2段)雉堞:城上短墙。这里泛指城墙 定语后置句 吞:这里指望见 挹:舀取 阒:寂静 鼓:名词用作动词,弹琴 围棋:名词用作动词,下围棋 判断句
(第3段)被:同“披”,披在身上 定语后置句 世虑:世俗的杂念 江山:山光水色 第:只 胜概:美好的境界
(第4段)止:只,不过 歌舞:动词用作名词,能歌善舞的人
(第5段)稔:谷子一熟称一稔,引申指一年 同志:志同道合 嗣:继承,接续 葺:修理 庶:期待或可能
(二)翻译语句
1.远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。
译文:________________________________________________________________
答案 (登上竹楼)远眺可以尽览山色,平视的时候,江水的急流就在眼前,仿佛可以舀取。那幽静辽远的景象,实在无法一一描述出来。(得分点:“吞”,这里指望见;“挹”,舀取;“阒”,寂静;“夐”,遥远;“状”,描述)
2.公退之暇,被鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,销遣世虑。
译文:_______________________________________________________________
答案 办完公事的闲暇时间里,披着鹤氅衣,戴着华阳巾,手持一卷《周易》,焚香默坐,打发排遣世俗的种种杂念。(得分点:“暇”,闲暇;“被”,同“披”,披在身上;“销遣”,即“消遣”,打发排遣)
二、连线梳理
多义实词:比
例句
义项
①比屋皆然,以其价廉而工省也
②比去,以手阖门(《项脊轩志》)
③试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力(《过秦论》)
④因出己虫,纳比笼中(《促织》)
⑤比得软脚病,往往而剧(《祭十二郎文》)
近来
答案 ①紧挨,靠近 ②等到,及 ③比较 ④比试
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王禹偁《黄冈竹楼记》中,开篇就提到黄冈这个地方盛产竹子且竹子十分粗大的句子是“________________,________________”。
(2)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“__________________,__________________”两句写出作者在竹楼读书时的神态和心态,同时向读者揭露了自己修建竹楼的深层心理原因。
(3)王禹偁《黄冈竹楼记》中,写小竹楼周围环境的句子是“__________________,__________________”。
(4)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“________________,________________”两句写竹楼所见,一远一近,把竹楼与远山、近江的关系写活了。
(5)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“________________,________________”两句是对竹楼环境的总括,一实一虚,前者强调空间清幽、寂静广远,后者以虚笔撩起读者的无尽想象。
(6)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“__________________,__________________”两句既写出了埋怨之情,也写出了旷达之意,表现了作者在像浮萍四处漂泊的生活里毫不畏惧的心态。
答案 (1)黄冈之地多竹 大者如椽 (2)焚香默坐 销遣世虑 (3)雉堞圮毁 蓁莽荒秽 (4)远吞山光 平挹江濑 (5)幽阒辽夐 不可具状 (6)未知明年又在何处 岂惧竹楼之易朽乎
《上枢密韩太尉书》
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1段)太尉执事:辙 ( )好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以 ( )而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博, ( )乎天地之间, ( )其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文 ( ),颇有 ( )。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见( )乎其文,而不自知也。
(第2段)辙生十有( )九年矣。其居家所与游者,不过其邻里 ( )之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自 ( ), ( )之书,虽无所不读,然皆古人之 ( ),不足以激发其志气。恐 ( ) ( ),故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都, ( )终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之 ( )。见翰林欧阳公,听其议论之宏辨,观其容貌之秀伟( ),与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所 ( )以不敢 ( ),入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉( )。
(第3段)且夫人之学也,不 ( )其 ( ),虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之 ( ),闻一言以自壮,然后可以尽天下之 ( )而无憾者矣。
(第4段)辙年少,未能通习吏事。 ( )之来,非有取于斗升之禄。偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得 ( )数年之间,将以益 ( )其文,且学为政。太尉 ( )以为可教而 ( ),又幸矣。
答案 (第1段)生:生性 养:培养 充:充塞 称:相称,符合 疏荡:洒脱而不拘束 奇气:奇特的气概 见:同“现”,表现
(第2段)有:同“又” 乡党:乡里 广:形容词用作动词,扩大 百氏:诸子百家 陈迹:陈旧的东西 遂:因而 汩没:灭没,埋没 恣观:尽情观赏 巨丽:极其美好 定语后置句 惮:害怕 发:作乱、侵犯 宾语前置句
(第3段)志:意动用法,以……为志 大:形容词用作名词,大的方面 光耀:风采 大观:雄伟景象
(第4段)向:先前 优游:从容闲暇 治:研究 苟:如果,假如 辱教之:屈尊教导我
(二)翻译语句
1.太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发。
译文:_______________________________________________________________
答案 太尉凭借雄才大略称冠天下,天下人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯。(得分点:“冠”,称冠、冠绝;“恃”,依靠、依仗;“发”,作乱、侵犯)
2.且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?
译文:_______________________________________________________________
答案 况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?(得分点:“且夫”,况且;“志”,意动用法,以……为志;“大”,形容词用作名词,大的方面;“虽”,即使、纵使)
二、连线梳理
多义实词
(1)形
例句
义项
①以为文者气之所形
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③既自以心为形役(《归去来兮辞并序》)
④视之,形若土狗(《促织》)
(2)广
例句
义项
①无高山大野可登览以自广
②安得广厦千万间(《茅屋为秋风所破歌》)
③必能裨补阙漏,有所广益(《出师表》)
④幸可广问讯,不得便相许(《孔雀东南飞并序》)
⑤伤悼之,乃为赋以自广(《史记·屈原贾生列传》)
宽心,安慰
答案 (1)①外形 ②表现 ③形体 ④形象,形状
(2)①形容词用作动词,扩大 ②宽阔,与“狭”相对 ③扩大,增广 ④广泛,多方地
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏辙《上枢密韩太尉书》中,称赞孟子文章的句子是“____________________,____________________”。
(2)苏辙《上枢密韩太尉书》中“____________________,____________________”两句,论述了司马迁文章的风格特点。
(3)苏辙《上枢密韩太尉书》中,“____________________”和“____________________”说明自己将进一步专研并学习治理政事。
(4)苏辙《上枢密韩太尉书》中,“____________________,____________________”两句侧面描写出韩太尉的雄才大略,把国家目前内无忧、外无患的局面归功于韩太尉的出色辅佐。
(5)苏辙《上枢密韩太尉书》中,作者高度赞扬韩太尉内外兼修、文武双全的句子是“____________________,____________________”。
(6)古人求学往往出门游历,这样可以开阔视野,让自己有见识,像苏辙在《上枢密韩太尉书》中说的,他离开家乡,目的是“__________________,__________________”。
答案 (1)宽厚宏博 充乎天地之间 (2)(故)其文疏荡 颇有奇气 (3)益治其文 且学为政 (4)天下之所恃以无忧 四夷之所惮以不敢发 (5)入则周公、召公 出则方叔、召虎 (6)求天下奇闻壮观 以知天地之广大
古代文论选段
一、微点夯实
(一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。
(第1则)诗者,( )之所之也,在心为志,( )为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永( )歌之,永歌之不足,( )手之舞之,足之蹈之也。[《毛诗序(节选)》]
(第2则)盖文章,( )国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,( )于( ),见( )意于篇籍,不( )良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。[曹丕《典论·论文(节选)》]
(第3则)( )春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月( ),斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以( ),离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾( )宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非( )诗何以展其义?非( )何以骋其情?故曰:“《诗》可以群,可以怨。”
[锺嵘《诗品序(节选)》]
(第4则)( )人心者,莫( )乎情,莫始乎言( ),莫( )乎声,莫( )乎义。诗者,( )情,言( ),( )声,( )义。[白居易《与元九书(节选)》]
(第5则)江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中( )遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔( )作变( ),手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉![郑燮《题画(节选)》]
(第6则)词以境界为最上。有境界,则自成高( ),自有名句。
境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在、灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道( )。然( )以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不( )也。
[王国维《人间词话(节选)》]
答案 (第1则)志:志意,志愿 发言:用语言表现出来 永:同“咏” 不知:不知不觉
(第2则)经:治理 寄身:托身 翰墨:写作 见:同“现” 假:借
(第3则)若乃:至于 祁寒:严寒 亲:形容词用作动词,表现亲密 辞:辞别 陈:铺陈 长歌:放声高歌
(第4则)感:使动用法,使……感动 先:超过 状语后置句 切:切合,贴近 深:深入 根:意动用法,以……为根 苗:意动用法,以……为苗 华:意动用法,以……为花 实:意动用法,以……为果实
(第5则)勃勃:欲望强烈的样子 倏:迅速,极快 相:相貌,形象
(第6则)格:格调 判断句 遽:迅速 许:赞同
(二)翻译语句
1.年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。
译文:________________________________________________________________
答案 人的年龄寿夭有时间的限制,荣誉欢乐也只能终于一身,二者都终止于一定的期限,不能像文章那样永久流传,没有穷期。(得分点:“尽”,限制;“止”,终于、停止在;“常”,固定的;“无穷”,穷尽)
2.总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。
译文:____________________________________________________________
答案 总的说来,作品的立意在落笔之前产生,这是确定的法则;可作品出现的情趣却在法则之外,这是精妙的灵感啊。(得分点:“则”,法则;“趣”,情趣;“化机”,精妙的灵感;判断句)
二、连线梳理
多义实词
(1)言
例句
义项
①情动于中而形于言
②与善仁,言善信(《〈老子〉八章》)
③焚百家之言,以愚黔首(《过秦论》)
④因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言(《琵琶行并序》)
⑤世与我而相违,复驾言兮焉求(《归去来兮辞并序》)
(2)格
例句
义项
①有境界,则自成高格
②致知在格物(《礼记·大学》)
③我劝天公重抖擞,不拘一格降人才(《己亥杂诗》)
④尝从行,有所冲陷折关及格猛兽(《史记·李将军列传》)
击打,击杀
答案 (1)①言语,语言 ②说话 ③著作 ④一字为一言 ⑤助词,无实义
(2)①格调 ②推究,研究 ③格式,标准
三、名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《毛诗序》中,“__________________,__________________”两句意思是“人萌动于心的就是情感意志,用语言把它表现出来就是诗。”
(2)《毛诗序》中,“__________________,__________________”两句意思是“吁嗟叹息不足以表达,就会长声歌咏”。
(3)曹丕《典论·论文》中“__________________,__________________”两句,表明人的年龄寿夭有时间的限制,荣誉欢乐也只能终于一身。
(4)曹丕《典论·论文》中“____________________,____________________”两句,指出寿命、荣誉、欢乐都会终止于一定的期限,不能像文章那样永久流传,没有穷期。
(5)《题画》中,郑燮举“成竹在胸”的例子是为了论证“__________________,__________________”这一观点。
(6)锺嵘《诗品序》中,作者在列举四季交相更替、万物盛衰变化、社会动荡不安、人际悲欢离合等事例以后,连用两个反问句说明诗歌作用的句子是“__________________?__________________?”
(7)《与元九书》中,白居易用植物的各个重要部位分别比喻诗歌的感情、语言、声音和内容,其中涉及植物根的是“根情”,而枝叶、花朵对应的句子是“________________,________________”。
(8)《人间词话》中,王国维认为古往今来成大事业、大学问的人必须经过的第一种境界是“昨夜西风凋碧树,__________________,__________________”。
(9)《人间词话》中,王国维对“有境界”进行下定义的句子是“__________________、__________________,谓之有境界”。
(10)总有一首古诗词,轻易就道破人世间的所有悲欢离合,写尽一生。如锺嵘《诗品序》中,“__________________,__________________”两句对偶句充分说明诗歌是人们表现悲欢离合最好的形式。
(11)郑板桥不仅在绘画题材上表达着人格追求,在诗歌创作中也体现着绘画心得。如《题画》中,“__________________,__________________”两句最能体现郑板桥的绘画理论和实践追求。
(12)于老师开班会常说,确定远大目标以后一定要有迈向目标勤奋的毅力,小刚知道这是做学问必须要经历的第二种境界:“__________________,__________________。”
答案 (1)在心为志 发言为诗 (2)嗟叹之不足 故永歌之 (3)年寿有时而尽 荣乐止乎其身 (4)二者必至之常期 未若文章之无穷 (5)意在笔先者 定则也 (6)非陈诗何以展其义 非长歌何以骋其情 (7)苗言 华声 (8)独上高楼 望尽天涯路 (9)故能写真景物 真感情者 (10)嘉会寄诗以亲 离群托诗以怨 (11)趣在法外者 化机也 (12)衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴
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