选修教材重要篇章课内文言文梳理-2026年高考语文一轮复习重难点备考(全国通用)

2026-01-15
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 文言基础知识
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 133 KB
发布时间 2026-01-15
更新时间 2026-01-19
作者 司马云江
品牌系列 -
审核时间 2026-01-15
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来源 学科网

内容正文:

选修教材重要篇章课内文言文梳理 《〈老子〉八章》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第八章)(    )善若水。水(    )(    )万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(    )善地,心善渊,与善仁,言善(    ),正(    )善治,事善能,动善(    )。夫唯不争,故无(    )。 (第十二章)五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口(    ),(    )畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为(    )不为(    ),故去彼取此。 (第十五章)古之善为士者,微妙(    )通,深不可识。夫唯不可识,故(    )为之容。(    )焉若冬涉川,(    )兮若畏四邻,(    )兮其若客,涣兮若冰之将(    ),敦兮其若朴,(    )兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能(    )以动之徐生?保此道者不欲(    )。夫唯不盈,故(    )蔽(    )不新成。 (第二十二章)(    )则全,(    )则直,洼则盈,(    )则新,少则得,多则惑。是以圣人(    )一,为天下(    )。不自见故明,不自(    )故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!(    )全而归之。 (第二十五章)有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不(   ),可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大(    )逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人(    )地,地法天,天法道,道法自然。 (第二十七章)善行无辙迹,善言无(    ),善数不用筹策,善闭无(    )而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓(    )。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之(    )。不(    )其师,不爱其资,虽智大迷,是谓(    )。 (第四十八章)为学日益,为道日(    ),损之又损,以至于无为。无为而无不为。(    )天下常以(    ),(    )其有事,不足以取天下。 (第八十一章)(    )言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,(    )以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。 (二)翻译语句 1.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 译文:________________________________________________________________ 2.天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。 译文:_________________________________________________________________ 二、连线梳理 多义实词 (1)尤 例句 义项 ①夫唯不争,故无尤 ②况臣孤苦,特为尤甚(《陈情表》) ③怨天尤人 ④信造化之尤物也(《过小孤山大孤山》) 优异,突出 (2)容 例句 义项 ①故强为之容 ②方正之不容也(《屈原列传》) ③整顿衣裳起敛容(《琵琶行并序》) ④可容一人居(《项脊轩志》) ⑤女为悦己者容(《史记·刺客列传》) 修饰面容 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)于老师讲到水滋润万物而无取于万物,而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方,小慧想到了《〈老子〉八章》中有这样的句子:“__________________,__________________。” (2)老子善于用辩证法的思想作为观察和处理社会生活的原则,在《〈老子〉八章》中,他从生活经验的角度讲述事物正反两面的变化,最后得出的结论是“__________________,__________________”。 (3)小刚在发表国旗下讲话的时候,说:“过度追崇对外物的享受,会让我们陷入物欲的深渊不可自拔。”之后又引用《〈老子〉八章》中的两句话“__________________,__________________”加以说明。 (4)在日常生活中,人们常说“忠言逆耳”“良药苦口”,《〈老子〉八章》中也有相关论述,这两句是“______________,__________________”。 (5)中国古代很多思想家都有关于“老师”的论述,孔子说“三人行,必有我师焉”,韩愈说“道之所存,师之所存也”,老子在《〈老子〉八章》中则说“__________________,__________________”,强调了善良之人对恶人的示范作用。 《季氏将伐颛臾》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1段)季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将(    )于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与(    )?夫颛臾,昔者先王(    )东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为(    )?” (第2段)冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’(    )而不(    ),(    )而不扶,则将焉用彼(    )矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中(   ),是谁之过与?” (第3段)冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙(    )。”孔子曰:“求!君子(    )夫舍曰欲之而必为之(    )。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则(    )文德以(    )之。既来之,则(    )之。今由与求也,(    )夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动(    )于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在(    )之内也。” (二)翻译语句 1.无乃尔是过与? 译文:_________________________________________________________________ 2.夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。 译文:_______________________________________________________________ 二、连线梳理 多义实词 (1)患 例句 义项 ①不患寡而患不均 ②夫祸患常积于忽微(《五代史伶官传序》) ③人之患在好为人师(《答韦中立论师道书》) 毛病 ④此数者用兵之患也(《赤壁之战》) 禁忌,忌讳 (2)陈 例句 义项 ①陈力就列 ②《陈情表》 ③所以饰后宫、充下陈(《谏逐客书》) ④俯仰之间,已为陈迹(《兰亭集序》) ⑤非陈诗何以展其义(《诗品序》) ⑥广行无部伍行陈(《史记·李将军列传》) 同“阵”,交战时的战斗队列 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《季氏将伐颛臾》中,孔子以丰富的政治经验和深刻的政治眼光道破季氏阴谋的句子是“__________________,__________________”。 (2)《季氏将伐颛臾》中,孔子以老虎出笼、玉器毁坏在盒子里为喻指出冉有的责任的句子是“__________________,__________________”。 (3)《季氏将伐颛臾》中,体现孔子治国理念的句子是“__________________,__________________”。其中,“来”是对外政策,“安”是对内措施。 (4)《季氏将伐颛臾》中,孔子借用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、子路没有尽到家臣职责的句子是“________________,________________”。 (5)《季氏将伐颛臾》中,冉有归咎他人推卸责任的句子是“__________________,__________________”。 (6)统治者治理国家一定要重视人民的力量,在《季氏将伐颛臾》中,孔子曾经提到使别国人民归顺本国的做法是“__________________,__________________”。 (7)统治者治理国家要处理好贫富悬殊的问题,否则会影响到国家安定,在《季氏将伐颛臾》中,孔子曾经提到过:“__________________,__________________。” 《中庸(节选)》《〈孟子〉一则》 《中庸(节选)》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(⊙表示重点词语)。 (第一章)喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆(    )(    ),谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。(    )中和,天地位焉,万物育焉。 (第二十章)博学(    ),(    )问之,慎思之,明辨之,(    )行之。有弗学,学之弗能,(    )也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。 (二)翻译语句 1.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。 译文:________________________________________________________________ 2.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 译文:_________________________________________________________________ 二、连线梳理 多义实词 (1)致 例句 义项 ①致中和,天地位焉 ②所以兴怀,其致一也(《兰亭集序》) ③不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(《过秦论》) ④家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》) ⑤能顺木之天,以致其性焉尔(《种树郭橐驼传》) (2)笃 例句 义项 ①明辨之,笃行之 ②臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(《陈情表》) ③仆道不笃,业甚浅近(《答韦中立论师道书》) 深厚 ④盖由时主儒雅,笃好文章(《南史·文学传》) 很,非常 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《中庸》中,作者认为的“中”应是“__________________”这样一种状态,而“和”则是“__________________”这样一种状态。 (2)在我们的学习过程中,广泛、通达地吸收知识是基础,正如《中庸》中所说“__________________”;同时应主动、深入地追问思考,即“__________________”。 (3)《中庸》中指出“中庸之道”是一种不偏不倚、无过无不及的境界,达到了这种境界,便可以使“________________,________________”。 (4)《中庸》认为,天命就是人仁慈的本性,而喜怒哀乐等人的情感表现时,应“__________________”;人的自然情感达到“__________________”的境界时,天地间一切事物的位置就摆正了,万物都能生长繁育了。 (5)《中庸》特别推崇“中”,认为“中”是“__________________”,如果人人都达到“中和”境界的话,就会“天地位焉,__________________”。 (6)古代君子善于学习,而在《中庸》看来,“为学”可分为五个递进的层次,“博学之,审问之,慎思之,______________,______________”。 (7)房老师语重心长地说:“为学不仅要知行合一,而且还要坚持不懈,甚至要笨鸟先飞。”小刚想到《中庸》中也提到“人一能之,________________;人十能之,________________”。 《〈孟子〉一则》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1段)“敢问夫子(    )乎长?” (第2段)曰:“我知言,我善养吾(    )之气。” (第3段)“敢问何谓浩然之气?” (第4段)曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以(    )养而(    ),则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,(    )也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊(    )于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿(    ),心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有(    )其苗之不长而(    )之者(    ),(    )归,谓其人曰:‘今日(    )矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不(    )苗者也;助之长者,揠苗者也(    )——非徒无益,而又害之。” (第5段)“何谓知言?” (第6段)曰:“(    )知其所蔽,(    )知其所陷,邪辞知其所离,(    )知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。” (第7段)“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之,曰:‘我于辞命则不能也。’” (二)语句翻译 1.宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。 译文:____________________________________________________________ 2.生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。 译文:_________________________________________________________ 二、连线梳理 多义实词:长 例句 义项 ①敢问夫子恶乎长 ②予助苗长矣 ③盈虚者如彼,而卒莫消长也(《赤壁赋》) ④以吾一日长乎尔(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) ⑤而或长烟一空,皓月千里(《岳阳楼记》) ⑥不自矜故长(《〈老子〉八章》) ⑦茅檐长扫净无苔(《书湖阴先生壁》) 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《〈孟子〉一则》中,公孙丑问孟子擅长什么的时候,孟子回答道:“__________________,__________________。” (2)《〈孟子〉一则》中,孟子所认为的“知言”除了包括“偏颇的言语知道它片面在哪里,夸张的言语知道它过分在哪里”这两方面以外,还包括“__________________,__________________”这两方面。 (3)《〈孟子〉一则》中,孟子认为有过失的言辞,从内心产生,则“__________________”;用于政令措施,则“__________________”。 (4)《〈孟子〉一则》中,孟子对学生解释说这种“浩然之气”必须有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的句子是“__________________,__________________”。 (5)《〈孟子〉一则》中,孟子认为浩然之气极为浩大刚健,“__________________,__________________”。 (6)《〈孟子〉一则》中,宋人认为自己帮助禾苗长高了,他儿子跑到地里一看,“__________________”;因而孟子发出了天底下不犯拔苗助长错误的人真是少见的感慨:“__________________。” (7)宋人“揠苗助长”,违反了事物的发展规律,急于求成,最后事与愿违。《〈孟子〉一则》中,孟子举“揠苗助长”的例子是为了说明对待“义”既要不断培养,心中牢记;同时也要注意“__________________,__________________”,避免矫枉过正。 《滕王阁序》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1段)豫章故郡,洪都新府。星(    )翼轸,地接衡庐。(    )三江而(    )五湖,控蛮荆而(    )瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺(    )陈蕃之榻。雄州(    )列,俊采(    )驰。台隍(    )夷夏之交,宾主尽东南之(    )。 都督阎公之(    ),棨戟遥临;宇文新州之(    ),襜帷暂驻。十旬休假,(    )如云;千里(    ),高朋满座。(    )蛟(    )凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,(    )逢(    )。 (第2段)(    )维九月,序(    )三秋。(    )尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。(    )骖于(    ),访风景于(    );(    )帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤(    )凫(    ),穷岛屿之(    );桂殿兰宫,(    )冈峦之体势。 (第3段)(    )绣闼,俯雕甍,山原旷其(    ),川泽(    )其(    )瞩。(    )(    )地,钟鸣鼎食之家;舸舰(    )(    ),青雀黄龙之轴(    )。云销(    )雨(    ),彩(    )(    )明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响(    )彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之(    )。 (第4段)遥襟(    )畅,逸兴(    )飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云(    )。睢园绿竹,气(    )彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷(    )于中天,极娱游于暇日。天高地(    ),觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有(    )。望长安于日下,(    )吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而(    )远。关山难越,谁(    )(    )之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年? (第5段)嗟乎!时运不齐(    ),命途多(    )。冯唐易老,李广难封。(    )贾谊于长沙,非无圣主;(    )梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机(    ),(    )知命。老当益壮,(    )移白首之心?穷且益坚,不(    )青云之志。酌贪泉而觉爽,处(    )以犹欢。北海虽(    ),(    )可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍(    ),岂效穷途之哭! (第6段)勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,(    )终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍(    )于(    ),奉(    )于万里。非谢家之宝树,接(    )孟氏之芳邻。他日趋庭,(    )鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭? (第7段)呜呼!胜地不(    ),盛筵难再;兰亭(    )矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,(    )短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。 (二)翻译语句 1.雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。 译文:________________________________________________________________ 2.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时? 译文:________________________________________________________________ 二、连线梳理 多义实词 (1)尽 例句 义项 ①萍水相逢,尽是他乡之客 ②潦水尽而寒潭清 ③是造物者之无尽藏也(《赤壁赋》) ④转侧床头,惟思自尽(《促织》) ⑤一肌一容,尽态极妍(《阿房宫赋》) ⑥竭忠尽智以事其君(《屈原列传》) (2)爽 例句 义项 ①爽籁发而清风生 ②酌贪泉而觉爽 ③即道人意中事,无毫发爽(《促织》) ④五味令人口爽(《〈老子〉八章》) ⑤又爽然自失矣(《屈原列传》) ⑥温豪爽有风概(《晋书·桓温传》) 直爽,爽快 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小刚读到庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”两句时,想到了王勃在《滕王阁序》中化用其为“__________________,__________________”,为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图。 (2)傍晚时分,一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上,船歌相呼应和,悠长而辽远。此情此景正应了王勃《滕王阁序》中的两句:“__________________,__________________。” (3)范仲淹有词云:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。”其中关于“衡阳雁”的意象在王勃《滕王阁序》“__________________,__________________”两句中也曾出现过。 (4)老王虽然快到退休年龄了,但是对于自己喜欢的科研工作仍然矢志不渝,可以用王勃《滕王阁序》中“__________________,__________________”两句来形容他。 (5)王勃《滕王阁序》中,描写山光水色,被人誉为“写尽九月之景”的两句是“______________________,______________________”。 (6)王勃《滕王阁序》中,写来宾驾着名车骏马造访山阿风景的句子是“______________________,______________________”。 (7)王勃《滕王阁序》中,描写宴会管弦之盛、歌声之美的句子是“______________________,______________________”。 (8)《滕王阁序》中,王勃运用典故来表现自己壮志难酬的悲慨与“时运不济,命运多舛”的无奈的句子是“______________________,______________________”。 (9)王勃《滕王阁序》中,感叹宇宙之大的句子是“______________________,______________________”,感叹人生无常的句子是“______________________,______________________”。 《黄冈竹楼记》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1段)黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之, (    )去其节,用代陶瓦,比屋皆然,以其价廉而工省也。 (第2段)子城西北隅, (    )圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间(    ),与月波楼通。远 (    )山光,平 (    )江濑,幽 (    )辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜 (    )琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜 (    ),子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也(     )。 (第3段)公退之暇,被(    )鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷(    ),焚香默坐,销遣 (    )。 (    )之外, (    )见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之 (    )也。 (第4段)彼齐云、落星,高则高矣,井干、丽谯,华则华矣, (    )于贮妓女,藏 (    ),非骚人之事,吾所不取。 (第5段)吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十 (    );若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上;丙申,移广陵;丁酉,又入西掖;戊戌岁除日,有齐安之命;己亥闰三月到郡。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我 (    ), (    )而 (    )之, (    )斯楼之不朽也! (第6段)咸平二年八月十五日记。 (二)翻译语句 1.远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。 译文:________________________________________________________________ 2.公退之暇,被鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,销遣世虑。 译文:_______________________________________________________________ 二、连线梳理 多义实词:比 例句 义项 ①比屋皆然,以其价廉而工省也 ②比去,以手阖门(《项脊轩志》) ③试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力(《过秦论》) ④因出己虫,纳比笼中(《促织》) ⑤比得软脚病,往往而剧(《祭十二郎文》) 近来 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)王禹偁《黄冈竹楼记》中,开篇就提到黄冈这个地方盛产竹子且竹子十分粗大的句子是“________________,________________”。 (2)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“__________________,__________________”两句写出作者在竹楼读书时的神态和心态,同时向读者揭露了自己修建竹楼的深层心理原因。 (3)王禹偁《黄冈竹楼记》中,写小竹楼周围环境的句子是“__________________,__________________”。 (4)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“________________,________________”两句写竹楼所见,一远一近,把竹楼与远山、近江的关系写活了。 (5)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“________________,________________”两句是对竹楼环境的总括,一实一虚,前者强调空间清幽、寂静广远,后者以虚笔撩起读者的无尽想象。 (6)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“__________________,__________________”两句既写出了埋怨之情,也写出了旷达之意,表现了作者在像浮萍四处漂泊的生活里毫不畏惧的心态。 《上枢密韩太尉书》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1段)太尉执事:辙 (    )好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以 (    )而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博, (    )乎天地之间, (    )其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文 (    ),颇有 (    )。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见(    )乎其文,而不自知也。 (第2段)辙生十有(    )九年矣。其居家所与游者,不过其邻里 (    )之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自 (    ), (    )之书,虽无所不读,然皆古人之 (    ),不足以激发其志气。恐 (    ) (    ),故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都, (    )终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之 (    )。见翰林欧阳公,听其议论之宏辨,观其容貌之秀伟(    ),与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所 (    )以不敢 (    ),入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉(    )。 (第3段)且夫人之学也,不 (    )其 (    ),虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之 (    ),闻一言以自壮,然后可以尽天下之 (    )而无憾者矣。 (第4段)辙年少,未能通习吏事。 (    )之来,非有取于斗升之禄。偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得 (    )数年之间,将以益 (    )其文,且学为政。太尉 (    )以为可教而 (    ),又幸矣。 (二)翻译语句 1.太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发。 译文:_______________________________________________________________ 2.且夫人之学也,不志其大,虽多而何为? 译文:_______________________________________________________________ 二、连线梳理 多义实词 (1)形 例句 义项 ①以为文者气之所形 ②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》) ③既自以心为形役(《归去来兮辞并序》) ④视之,形若土狗(《促织》) (2)广 例句 义项 ①无高山大野可登览以自广 ②安得广厦千万间(《茅屋为秋风所破歌》) ③必能裨补阙漏,有所广益(《出师表》) ④幸可广问讯,不得便相许(《孔雀东南飞并序》) ⑤伤悼之,乃为赋以自广(《史记·屈原贾生列传》) 宽心,安慰 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)苏辙《上枢密韩太尉书》中,称赞孟子文章的句子是“____________________,____________________”。 (2)苏辙《上枢密韩太尉书》中“____________________,____________________”两句,论述了司马迁文章的风格特点。 (3)苏辙《上枢密韩太尉书》中,“____________________”和“____________________”说明自己将进一步专研并学习治理政事。 (4)苏辙《上枢密韩太尉书》中,“____________________,____________________”两句侧面描写出韩太尉的雄才大略,把国家目前内无忧、外无患的局面归功于韩太尉的出色辅佐。 (5)苏辙《上枢密韩太尉书》中,作者高度赞扬韩太尉内外兼修、文武双全的句子是“____________________,____________________”。 (6)古人求学往往出门游历,这样可以开阔视野,让自己有见识,像苏辙在《上枢密韩太尉书》中说的,他离开家乡,目的是“__________________,__________________”。 古代文论选段 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1则)诗者,(    )之所之也,在心为志,(    )为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永(    )歌之,永歌之不足,(    )手之舞之,足之蹈之也。[《毛诗序(节选)》] (第2则)盖文章,(    )国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,(    )于(    ),见(    )意于篇籍,不(    )良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。[曹丕《典论·论文(节选)》] (第3则)(    )春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月(    ),斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以(    ),离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾(    )宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非(    )诗何以展其义?非(    )何以骋其情?故曰:“《诗》可以群,可以怨。” [锺嵘《诗品序(节选)》] (第4则)(    )人心者,莫(    )乎情,莫始乎言(    ),莫(    )乎声,莫(    )乎义。诗者,(    )情,言(    ),(    )声,(    )义。[白居易《与元九书(节选)》] (第5则)江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中(    )遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔(    )作变(    ),手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉![郑燮《题画(节选)》] (第6则)词以境界为最上。有境界,则自成高(    ),自有名句。 境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在、灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道(    )。然(    )以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不(    )也。 [王国维《人间词话(节选)》] (二)翻译语句 1.年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。 译文:________________________________________________________________ 2.总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。 译文:____________________________________________________________ 二、连线梳理 多义实词 (1)言 例句 义项 ①情动于中而形于言 ②与善仁,言善信(《〈老子〉八章》) ③焚百家之言,以愚黔首(《过秦论》) ④因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言(《琵琶行并序》) ⑤世与我而相违,复驾言兮焉求(《归去来兮辞并序》) (2)格 例句 义项 ①有境界,则自成高格 ②致知在格物(《礼记·大学》) ③我劝天公重抖擞,不拘一格降人才(《己亥杂诗》) ④尝从行,有所冲陷折关及格猛兽(《史记·李将军列传》) 击打,击杀 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《毛诗序》中,“__________________,__________________”两句意思是“人萌动于心的就是情感意志,用语言把它表现出来就是诗。” (2)《毛诗序》中,“__________________,__________________”两句意思是“吁嗟叹息不足以表达,就会长声歌咏”。 (3)曹丕《典论·论文》中“__________________,__________________”两句,表明人的年龄寿夭有时间的限制,荣誉欢乐也只能终于一身。 (4)曹丕《典论·论文》中“____________________,____________________”两句,指出寿命、荣誉、欢乐都会终止于一定的期限,不能像文章那样永久流传,没有穷期。 (5)《题画》中,郑燮举“成竹在胸”的例子是为了论证“__________________,__________________”这一观点。 (6)锺嵘《诗品序》中,作者在列举四季交相更替、万物盛衰变化、社会动荡不安、人际悲欢离合等事例以后,连用两个反问句说明诗歌作用的句子是“__________________?__________________?” (7)《与元九书》中,白居易用植物的各个重要部位分别比喻诗歌的感情、语言、声音和内容,其中涉及植物根的是“根情”,而枝叶、花朵对应的句子是“________________,________________”。 (8)《人间词话》中,王国维认为古往今来成大事业、大学问的人必须经过的第一种境界是“昨夜西风凋碧树,__________________,__________________”。 (9)《人间词话》中,王国维对“有境界”进行下定义的句子是“__________________、__________________,谓之有境界”。 (10)总有一首古诗词,轻易就道破人世间的所有悲欢离合,写尽一生。如锺嵘《诗品序》中,“__________________,__________________”两句对偶句充分说明诗歌是人们表现悲欢离合最好的形式。 (11)郑板桥不仅在绘画题材上表达着人格追求,在诗歌创作中也体现着绘画心得。如《题画》中,“__________________,__________________”两句最能体现郑板桥的绘画理论和实践追求。 (12)于老师开班会常说,确定远大目标以后一定要有迈向目标勤奋的毅力,小刚知道这是做学问必须要经历的第二种境界:“__________________,__________________。” 学科网(北京)股份有限公司 $ 选修教材重要篇章课内文言文梳理 《〈老子〉八章》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第八章)(    )善若水。水(    )(    )万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(    )善地,心善渊,与善仁,言善(    ),正(    )善治,事善能,动善(    )。夫唯不争,故无(    )。 (第十二章)五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口(    ),(    )畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为(    )不为(    ),故去彼取此。 (第十五章)古之善为士者,微妙(    )通,深不可识。夫唯不可识,故(    )为之容。(    )焉若冬涉川,(    )兮若畏四邻,(    )兮其若客,涣兮若冰之将(    ),敦兮其若朴,(    )兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能(    )以动之徐生?保此道者不欲(    )。夫唯不盈,故(    )蔽(    )不新成。 (第二十二章)(    )则全,(    )则直,洼则盈,(    )则新,少则得,多则惑。是以圣人(    )一,为天下(    )。不自见故明,不自(    )故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!(    )全而归之。 (第二十五章)有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不(   ),可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大(    )逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人(    )地,地法天,天法道,道法自然。 (第二十七章)善行无辙迹,善言无(    ),善数不用筹策,善闭无(    )而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓(    )。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之(    )。不(    )其师,不爱其资,虽智大迷,是谓(    )。 (第四十八章)为学日益,为道日(    ),损之又损,以至于无为。无为而无不为。(    )天下常以(    ),(    )其有事,不足以取天下。 (第八十一章)(    )言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,(    )以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。 答案 (第八章)上:最 善:善于 利:形容词用作动词,滋养、滋润 居:居住 信:信用 正:同“政”,为政 时:顺应时机 尤:过失,罪过 (第十二章)爽:败坏 驰骋:纵情 腹:指仅求生活温饱 目:指耳目声色之欲 (第十五章)玄:玄远 强:勉强 豫:迟疑不决 犹:警觉戒备 俨:郑重恭敬  释:消融 旷:旷达 安:使动用法,使……安定 盈:满 能:宁可 蔽:同“敝”,破旧 (第二十二章)曲:委曲 枉:弯曲,不直 敝:陈旧 抱:坚守,抱持 式:范式 是:认为正确 诚:确实 (第二十五章)殆:停止 曰:则 法:取法 (第二十七章)瑕谪:玉上的斑痕,比喻人的缺点、过错 关楗:关门的木栓 袭明:顺应常道 资:凭借,依靠 贵:意动用法,以……为贵 要妙:精深微妙 (第四十八章)损:减少 取:治理 无事:顺乎自然而不扰攘生事 及:如果 (第八十一章)信:真实可靠 既:穷尽 (二)翻译语句 1.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 译文:________________________________________________________________ 答案 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于道。(得分点:“上善”,最大的善;第二个“善”,善于;“利”,滋养;“处”,停留;“几”,接近) 2.天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。 译文:_________________________________________________________________ 答案 自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们;圣人的行为准则是做什么事都不跟别人争夺。(得分点:“道”,自然规律;“害”,妨害、伤害;“圣人之道”,圣人的行为准则;判断句) 二、连线梳理 多义实词 (1)尤 例句 义项 ①夫唯不争,故无尤 ②况臣孤苦,特为尤甚(《陈情表》) ③怨天尤人 ④信造化之尤物也(《过小孤山大孤山》) 优异,突出 (2)容 例句 义项 ①故强为之容 ②方正之不容也(《屈原列传》) ③整顿衣裳起敛容(《琵琶行并序》) ④可容一人居(《项脊轩志》) ⑤女为悦己者容(《史记·刺客列传》) 修饰面容 答案 (1)①过失,罪过 ②特别,更 ③怨恨,归咎 (2)①描述 ②容纳 ③脸色,神色 ④容许 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)于老师讲到水滋润万物而无取于万物,而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方,小慧想到了《〈老子〉八章》中有这样的句子:“__________________,__________________。” (2)老子善于用辩证法的思想作为观察和处理社会生活的原则,在《〈老子〉八章》中,他从生活经验的角度讲述事物正反两面的变化,最后得出的结论是“__________________,__________________”。 (3)小刚在发表国旗下讲话的时候,说:“过度追崇对外物的享受,会让我们陷入物欲的深渊不可自拔。”之后又引用《〈老子〉八章》中的两句话“__________________,__________________”加以说明。 (4)在日常生活中,人们常说“忠言逆耳”“良药苦口”,《〈老子〉八章》中也有相关论述,这两句是“______________,__________________”。 (5)中国古代很多思想家都有关于“老师”的论述,孔子说“三人行,必有我师焉”,韩愈说“道之所存,师之所存也”,老子在《〈老子〉八章》中则说“__________________,__________________”,强调了善良之人对恶人的示范作用。 答案 (1)水善利万物而不争 处众人之所恶 (2)夫唯不争 故天下莫能与之争 (3)五色令人目盲 五音令人耳聋/五音令人耳聋 五味令人口爽 (4)信言不美 美言不信 (5)故善人者 不善人之师 《季氏将伐颛臾》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1段)季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将(    )于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与(    )?夫颛臾,昔者先王(    )东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为(    )?” (第2段)冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’(    )而不(    ),(    )而不扶,则将焉用彼(    )矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中(   ),是谁之过与?” (第3段)冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙(    )。”孔子曰:“求!君子(    )夫舍曰欲之而必为之(    )。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则(    )文德以(    )之。既来之,则(    )之。今由与求也,(    )夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动(    )于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在(    )之内也。” 答案 (第1段)有事:这里指军事行动 宾语前置句、固定句式 以为:把……当作 宾语前置句、固定句式 (第2段)危:名词用作动词,遇到危险 持:护持 颠:跌倒 相:搀扶盲人走路的人(辅助者) 被动句、状语后置句 (第3段)忧:形容词用作名词,忧患的事情  疾:痛恨 辞:托辞,借口 修:施行 来:使动用法,使……来 安:使动用法,使……安定 相:辅佐 干戈:军事 萧墙:这里借指宫廷 (二)翻译语句 1.无乃尔是过与? 译文:_________________________________________________________________ 答案 恐怕应该责备你们吧?(得分点:“无乃”,恐怕;“过”,责备;“是”为提宾标志词) 2.夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。 译文:_______________________________________________________________ 答案 做到这样,别的国家的人还不归服,便施行文教德政吸引他们前来(归服)。他们来了,就要使他们安定下来。(得分点:“远人”,远方的人,指别的国家的人;“修”,施行;“来”,使动用法,使……来;“安”,使动用法,使……安定) 二、连线梳理 多义实词 (1)患 例句 义项 ①不患寡而患不均 ②夫祸患常积于忽微(《五代史伶官传序》) ③人之患在好为人师(《答韦中立论师道书》) 毛病 ④此数者用兵之患也(《赤壁之战》) 禁忌,忌讳 (2)陈 例句 义项 ①陈力就列 ②《陈情表》 ③所以饰后宫、充下陈(《谏逐客书》) ④俯仰之间,已为陈迹(《兰亭集序》) ⑤非陈诗何以展其义(《诗品序》) ⑥广行无部伍行陈(《史记·李将军列传》) 同“阵”,交战时的战斗队列 答案 (1)①忧虑,担心 ②忧患,灾祸 (2)①陈列,这里是“施展”的意思 ②陈述 ③下陈指古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方 ④陈旧的 ⑤铺陈 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《季氏将伐颛臾》中,孔子以丰富的政治经验和深刻的政治眼光道破季氏阴谋的句子是“__________________,__________________”。 (2)《季氏将伐颛臾》中,孔子以老虎出笼、玉器毁坏在盒子里为喻指出冉有的责任的句子是“__________________,__________________”。 (3)《季氏将伐颛臾》中,体现孔子治国理念的句子是“__________________,__________________”。其中,“来”是对外政策,“安”是对内措施。 (4)《季氏将伐颛臾》中,孔子借用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、子路没有尽到家臣职责的句子是“________________,________________”。 (5)《季氏将伐颛臾》中,冉有归咎他人推卸责任的句子是“__________________,__________________”。 (6)统治者治理国家一定要重视人民的力量,在《季氏将伐颛臾》中,孔子曾经提到使别国人民归顺本国的做法是“__________________,__________________”。 (7)统治者治理国家要处理好贫富悬殊的问题,否则会影响到国家安定,在《季氏将伐颛臾》中,孔子曾经提到过:“__________________,__________________。” 答案 (1)不在颛臾 而在萧墙之内也 (2)虎兕出于柙 龟玉毁于椟中 (3)既来之 则安之 (4)危而不持 颠而不扶 (5)夫子欲之 吾二臣者皆不欲也 (6)故远人不服 则修文德以来之 (7)不患寡而患不均 不患贫而患不安 《中庸(节选)》《〈孟子〉一则》 《中庸(节选)》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(⊙表示重点词语)。 (第一章)喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆(    )(    ),谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。(    )中和,天地位焉,万物育焉。 (第二十章)博学(    ),(    )问之,慎思之,明辨之,(    )行之。有弗学,学之弗能,(    )也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。 答案 (第一章)中:符合 节:节度,法度 致:达到 (第二十章)之:学的对象(各种知识) 审:详细,周密 笃:坚定 弗措:不罢休。弗,不;措,停止、罢休 (二)翻译语句 1.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。 译文:________________________________________________________________ 答案 喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫作“中”;表现出来以后符合节度,叫作“和”。(得分点:“发”,表现出来;第二个“中”,符合;“节”,节度、法度) 2.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 译文:_________________________________________________________________ 答案 要广泛地涉猎多方面的知识,要详细地提问求教,要慎重地思考问题,要明确地辨别,要坚定地将所学付诸实践。(得分点:“博学”,广泛地学习;“明”,明确;“笃”,坚定) 二、连线梳理 多义实词 (1)致 例句 义项 ①致中和,天地位焉 ②所以兴怀,其致一也(《兰亭集序》) ③不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(《过秦论》) ④家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》) ⑤能顺木之天,以致其性焉尔(《种树郭橐驼传》) (2)笃 例句 义项 ①明辨之,笃行之 ②臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(《陈情表》) ③仆道不笃,业甚浅近(《答韦中立论师道书》) 深厚 ④盖由时主儒雅,笃好文章(《南史·文学传》) 很,非常 答案 (1)①达到 ②意态,情趣 ③招引,招致 ④得到 ⑤使达到 (2)①坚定 ②病重 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《中庸》中,作者认为的“中”应是“__________________”这样一种状态,而“和”则是“__________________”这样一种状态。 (2)在我们的学习过程中,广泛、通达地吸收知识是基础,正如《中庸》中所说“__________________”;同时应主动、深入地追问思考,即“__________________”。 (3)《中庸》中指出“中庸之道”是一种不偏不倚、无过无不及的境界,达到了这种境界,便可以使“________________,________________”。 (4)《中庸》认为,天命就是人仁慈的本性,而喜怒哀乐等人的情感表现时,应“__________________”;人的自然情感达到“__________________”的境界时,天地间一切事物的位置就摆正了,万物都能生长繁育了。 (5)《中庸》特别推崇“中”,认为“中”是“__________________”,如果人人都达到“中和”境界的话,就会“天地位焉,__________________”。 (6)古代君子善于学习,而在《中庸》看来,“为学”可分为五个递进的层次,“博学之,审问之,慎思之,______________,______________”。 (7)房老师语重心长地说:“为学不仅要知行合一,而且还要坚持不懈,甚至要笨鸟先飞。”小刚想到《中庸》中也提到“人一能之,________________;人十能之,________________”。 答案 (1)喜怒哀乐之未发 发而皆中节 (2)博学之 审问之 (3)天地位焉 万物育焉 (4)发而皆中节 致中和 (5)天下之大本也 万物育焉 (6)明辨之 笃行之 (7)己百之 己千之 《〈孟子〉一则》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1段)“敢问夫子(    )乎长?” (第2段)曰:“我知言,我善养吾(    )之气。” (第3段)“敢问何谓浩然之气?” (第4段)曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以(    )养而(    ),则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,(    )也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊(    )于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿(    ),心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有(    )其苗之不长而(    )之者(    ),(    )归,谓其人曰:‘今日(    )矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不(    )苗者也;助之长者,揠苗者也(    )——非徒无益,而又害之。” (第5段)“何谓知言?” (第6段)曰:“(    )知其所蔽,(    )知其所陷,邪辞知其所离,(    )知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。” (第7段)“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之,曰:‘我于辞命则不能也。’” 答案 (第1段)恶:什么,哪里 (第2段)浩然:盛大而流动的样子 (第4段)直:形容词用作名词,正直 无害:不损害 馁:饥饿,引申为丧气、萎靡不振 慊:同“惬”,痛快 正:止 闵:担心,忧愁 揠:拔 定语后置句 芒芒然:疲倦的样子 病:疲倦,劳累 耘:除草 判断句 (第6段)诐辞:偏颇的言辞 淫辞:夸张、过分的言辞 遁辞:躲闪的言辞 (二)语句翻译 1.宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。 译文:____________________________________________________________ 答案 有个担忧他种的禾苗老是长不高的宋国人,到地里去用手把它们一株一株地拔高,累得气喘吁吁地回家。(得分点:“宋人有闵其苗之不长而揠之者”,定语后置句;“揠”,拔;“芒芒然”,疲倦的样子) 2.生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。 译文:_________________________________________________________ 答案 (这些言辞)从心里产生,必然会对政治造成危害;用于政治,必然会对国家大事造成危害。如果圣人再世,也一定会同意我的话。(得分点:“害”,危害、妨害;“发”,用;“从”,认同、同意) 二、连线梳理 多义实词:长 例句 义项 ①敢问夫子恶乎长 ②予助苗长矣 ③盈虚者如彼,而卒莫消长也(《赤壁赋》) ④以吾一日长乎尔(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) ⑤而或长烟一空,皓月千里(《岳阳楼记》) ⑥不自矜故长(《〈老子〉八章》) ⑦茅檐长扫净无苔(《书湖阴先生壁》) 答案 ①擅长 ②生长 ③增长,滋长 ④年长 ⑤大片 ⑥长久,长远 ⑦经常 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《〈孟子〉一则》中,公孙丑问孟子擅长什么的时候,孟子回答道:“__________________,__________________。” (2)《〈孟子〉一则》中,孟子所认为的“知言”除了包括“偏颇的言语知道它片面在哪里,夸张的言语知道它过分在哪里”这两方面以外,还包括“__________________,__________________”这两方面。 (3)《〈孟子〉一则》中,孟子认为有过失的言辞,从内心产生,则“__________________”;用于政令措施,则“__________________”。 (4)《〈孟子〉一则》中,孟子对学生解释说这种“浩然之气”必须有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的句子是“__________________,__________________”。 (5)《〈孟子〉一则》中,孟子认为浩然之气极为浩大刚健,“__________________,__________________”。 (6)《〈孟子〉一则》中,宋人认为自己帮助禾苗长高了,他儿子跑到地里一看,“__________________”;因而孟子发出了天底下不犯拔苗助长错误的人真是少见的感慨:“__________________。” (7)宋人“揠苗助长”,违反了事物的发展规律,急于求成,最后事与愿违。《〈孟子〉一则》中,孟子举“揠苗助长”的例子是为了说明对待“义”既要不断培养,心中牢记;同时也要注意“__________________,__________________”,避免矫枉过正。 答案 (1)我知言 我善养吾浩然之气 (2)邪辞知其所离 遁辞知其所穷 (3)害于其政 害于其事 (4)是集义所生者 非义袭而取之也 (5)以直养而无害 则塞于天地之间 (6)苗则槁矣 天下之不助苗长者寡矣 (7)心勿忘 勿助长也 《滕王阁序》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1段)豫章故郡,洪都新府。星(    )翼轸,地接衡庐。(    )三江而(    )五湖,控蛮荆而(    )瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺(    )陈蕃之榻。雄州(    )列,俊采(    )驰。台隍(    )夷夏之交,宾主尽东南之(    )。 都督阎公之(    ),棨戟遥临;宇文新州之(    ),襜帷暂驻。十旬休假,(    )如云;千里(    ),高朋满座。(    )蛟(    )凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,(    )逢(    )。 (第2段)(    )维九月,序(    )三秋。(    )尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。(    )骖于(    ),访风景于(    );(    )帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤(    )凫(    ),穷岛屿之(    );桂殿兰宫,(    )冈峦之体势。 (第3段)(    )绣闼,俯雕甍,山原旷其(    ),川泽(    )其(    )瞩。(    )(    )地,钟鸣鼎食之家;舸舰(    )(    ),青雀黄龙之轴(    )。云销(    )雨(    ),彩(    )(    )明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响(    )彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之(    )。 (第4段)遥襟(    )畅,逸兴(    )飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云(    )。睢园绿竹,气(    )彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷(    )于中天,极娱游于暇日。天高地(    ),觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有(    )。望长安于日下,(    )吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而(    )远。关山难越,谁(    )(    )之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年? (第5段)嗟乎!时运不齐(    ),命途多(    )。冯唐易老,李广难封。(    )贾谊于长沙,非无圣主;(    )梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机(    ),(    )知命。老当益壮,(    )移白首之心?穷且益坚,不(    )青云之志。酌贪泉而觉爽,处(    )以犹欢。北海虽(    ),(    )可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍(    ),岂效穷途之哭! (第6段)勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,(    )终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍(    )于(    ),奉(    )于万里。非谢家之宝树,接(    )孟氏之芳邻。他日趋庭,(    )鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭? (第7段)呜呼!胜地不(    ),盛筵难再;兰亭(    )矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,(    )短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。 答案 (第1段)分:分野 襟:意动用法,以……为襟 带:意动用法,以……为带 引:连接 下:使动用法,使……放下 雾:名词用作状语,像雾一样 星:名词用作状语,像星星一样 枕:占据,地处 美:形容词用作名词,杰出的人才 雅望:崇高声望 懿范:美好的风范 胜友:才华出众的人 逢迎:迎接 腾:使动用法,使……腾空 起:使动用法,使……起舞 躬:亲自 胜饯:盛大的宴会 (第2段)时:时序 属:属于 潦水:雨后的积水 俨:使动用法,使……整齐 上路:高高的道路 崇阿:高大的山陵 临:来到 汀:水边平地 渚:水中小洲 萦回:曲折回环 即:依着 (第3段)披:打开 盈视:放眼远望 纡:迂回曲折 骇:使动用法,使……惊讶 闾阎:里门,这里代指房屋 扑:满 弥:满 津:渡口 轴:同“舳”,船 销:同“消”,消散 霁:雨后天晴 彻:照耀 区:指天空 穷:穷尽,引申为直到 浦:水滨 (第4段)甫:开始 遄:迅速 遏:阻止,引申为停止 凌:超过 睇眄:流观,环视 迥:远 数:定数 目:名词用作动词,看  北辰:北极星,这里代指国君 悲:同情 失路:迷失道路,比喻不得志 (第5段)齐:同“济”,好 舛:乖违,不顺 屈:使动用法,使……受屈 窜:使动用法,使……窜逃 机:同“几”,预兆 达人:豁达的人 宁:岂,哪能 坠:坠落,引申为放弃 涸辙:比喻困厄的处境 赊:远 扶摇:盘旋而上的暴风 猖狂:狂放,不拘礼法 (第6段)等:相同 簪笏:冠簪和手板,代指官职 百龄:一生 晨昏:侍奉父亲 接:同“结”,结交 叨陪:惭愧地用以自比 (第7段)常:长存 已:完结 恭疏:恭敬地写 (二)翻译语句 1.雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。 译文:________________________________________________________________ 答案 雄伟的大州像雾一样聚集,杰出的人才像群星纷驰。南昌城处在瓯越与中原接壤的地方,主人与宾客集中了东南地区的俊杰。(得分点:“雾”,名词用作状语,像雾一样;“星”,名词用作状语,像星星一样;“枕”,占据、地处;“美”,形容词用作名词,杰出的人才) 2.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时? 译文:_____________________________________________________________ 答案 使贾谊遭受委屈,贬于长沙,并不是没有圣明的君主;使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,难道不是在政治昌明的时代吗?(得分点:“屈”,使动用法,使……受屈;“窜”,使动用法,使……窜逃;“乏”,缺少;“明时”,政治昌明) 二、连线梳理 多义实词 (1)尽 例句 义项 ①萍水相逢,尽是他乡之客 ②潦水尽而寒潭清 ③是造物者之无尽藏也(《赤壁赋》) ④转侧床头,惟思自尽(《促织》) ⑤一肌一容,尽态极妍(《阿房宫赋》) ⑥竭忠尽智以事其君(《屈原列传》) (2)爽 例句 义项 ①爽籁发而清风生 ②酌贪泉而觉爽 ③即道人意中事,无毫发爽(《促织》) ④五味令人口爽(《〈老子〉八章》) ⑤又爽然自失矣(《屈原列传》) ⑥温豪爽有风概(《晋书·桓温传》) 直爽,爽快 答案 (1)①全部,都 ②完,没有 ③穷尽 ④死,灭 ⑤极,最 ⑥竭尽,全部用出 (2)①参差 ②清爽 ③过失,差错 ④败坏 ⑤失意,茫然 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小刚读到庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”两句时,想到了王勃在《滕王阁序》中化用其为“__________________,__________________”,为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图。 (2)傍晚时分,一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上,船歌相呼应和,悠长而辽远。此情此景正应了王勃《滕王阁序》中的两句:“__________________,__________________。” (3)范仲淹有词云:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。”其中关于“衡阳雁”的意象在王勃《滕王阁序》“__________________,__________________”两句中也曾出现过。 (4)老王虽然快到退休年龄了,但是对于自己喜欢的科研工作仍然矢志不渝,可以用王勃《滕王阁序》中“__________________,__________________”两句来形容他。 (5)王勃《滕王阁序》中,描写山光水色,被人誉为“写尽九月之景”的两句是“______________________,______________________”。 (6)王勃《滕王阁序》中,写来宾驾着名车骏马造访山阿风景的句子是“______________________,______________________”。 (7)王勃《滕王阁序》中,描写宴会管弦之盛、歌声之美的句子是“______________________,______________________”。 (8)《滕王阁序》中,王勃运用典故来表现自己壮志难酬的悲慨与“时运不济,命运多舛”的无奈的句子是“______________________,______________________”。 (9)王勃《滕王阁序》中,感叹宇宙之大的句子是“______________________,______________________”,感叹人生无常的句子是“______________________,______________________”。 答案 (1)落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 (2)渔舟唱晚 响穷彭蠡之滨 (3)雁阵惊寒 声断衡阳之浦 (4)老当益壮 宁移白首之心 (5)潦水尽而寒潭清 烟光凝而暮山紫 (6)俨骖于上路 访风景于崇阿 (7)爽籁发而清风生 纤歌凝而白云遏 (8)冯唐易老 李广难封 (9)天高地迥 觉宇宙之无穷 兴尽悲来 识盈虚之有数 《黄冈竹楼记》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1段)黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之, (    )去其节,用代陶瓦,比屋皆然,以其价廉而工省也。 (第2段)子城西北隅, (    )圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间(    ),与月波楼通。远 (    )山光,平 (    )江濑,幽 (    )辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜 (    )琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜 (    ),子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也(     )。 (第3段)公退之暇,被(    )鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷(    ),焚香默坐,销遣 (    )。 (    )之外, (    )见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之 (    )也。 (第4段)彼齐云、落星,高则高矣,井干、丽谯,华则华矣, (    )于贮妓女,藏 (    ),非骚人之事,吾所不取。 (第5段)吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十 (    );若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上;丙申,移广陵;丁酉,又入西掖;戊戌岁除日,有齐安之命;己亥闰三月到郡。四年之间,奔走不暇;未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我 (    ), (    )而 (    )之, (    )斯楼之不朽也! (第6段)咸平二年八月十五日记。 答案 (第1段)刳:砍削 (第2段)雉堞:城上短墙。这里泛指城墙 定语后置句 吞:这里指望见 挹:舀取 阒:寂静 鼓:名词用作动词,弹琴  围棋:名词用作动词,下围棋 判断句 (第3段)被:同“披”,披在身上 定语后置句 世虑:世俗的杂念 江山:山光水色 第:只 胜概:美好的境界 (第4段)止:只,不过  歌舞:动词用作名词,能歌善舞的人 (第5段)稔:谷子一熟称一稔,引申指一年 同志:志同道合 嗣:继承,接续 葺:修理 庶:期待或可能 (二)翻译语句 1.远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。 译文:________________________________________________________________ 答案 (登上竹楼)远眺可以尽览山色,平视的时候,江水的急流就在眼前,仿佛可以舀取。那幽静辽远的景象,实在无法一一描述出来。(得分点:“吞”,这里指望见;“挹”,舀取;“阒”,寂静;“夐”,遥远;“状”,描述) 2.公退之暇,被鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,销遣世虑。 译文:_______________________________________________________________ 答案 办完公事的闲暇时间里,披着鹤氅衣,戴着华阳巾,手持一卷《周易》,焚香默坐,打发排遣世俗的种种杂念。(得分点:“暇”,闲暇;“被”,同“披”,披在身上;“销遣”,即“消遣”,打发排遣) 二、连线梳理 多义实词:比 例句 义项 ①比屋皆然,以其价廉而工省也 ②比去,以手阖门(《项脊轩志》) ③试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力(《过秦论》) ④因出己虫,纳比笼中(《促织》) ⑤比得软脚病,往往而剧(《祭十二郎文》) 近来 答案 ①紧挨,靠近 ②等到,及 ③比较 ④比试 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)王禹偁《黄冈竹楼记》中,开篇就提到黄冈这个地方盛产竹子且竹子十分粗大的句子是“________________,________________”。 (2)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“__________________,__________________”两句写出作者在竹楼读书时的神态和心态,同时向读者揭露了自己修建竹楼的深层心理原因。 (3)王禹偁《黄冈竹楼记》中,写小竹楼周围环境的句子是“__________________,__________________”。 (4)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“________________,________________”两句写竹楼所见,一远一近,把竹楼与远山、近江的关系写活了。 (5)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“________________,________________”两句是对竹楼环境的总括,一实一虚,前者强调空间清幽、寂静广远,后者以虚笔撩起读者的无尽想象。 (6)王禹偁《黄冈竹楼记》中,“__________________,__________________”两句既写出了埋怨之情,也写出了旷达之意,表现了作者在像浮萍四处漂泊的生活里毫不畏惧的心态。 答案 (1)黄冈之地多竹 大者如椽 (2)焚香默坐 销遣世虑 (3)雉堞圮毁 蓁莽荒秽 (4)远吞山光 平挹江濑 (5)幽阒辽夐 不可具状 (6)未知明年又在何处 岂惧竹楼之易朽乎  《上枢密韩太尉书》 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1段)太尉执事:辙 (    )好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以 (    )而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博, (    )乎天地之间, (    )其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文 (    ),颇有 (    )。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见(    )乎其文,而不自知也。 (第2段)辙生十有(    )九年矣。其居家所与游者,不过其邻里 (    )之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自 (    ), (    )之书,虽无所不读,然皆古人之 (    ),不足以激发其志气。恐 (    ) (    ),故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都, (    )终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之 (    )。见翰林欧阳公,听其议论之宏辨,观其容貌之秀伟(    ),与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所 (    )以不敢 (    ),入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉(    )。 (第3段)且夫人之学也,不 (    )其 (    ),虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之 (    ),闻一言以自壮,然后可以尽天下之 (    )而无憾者矣。 (第4段)辙年少,未能通习吏事。 (    )之来,非有取于斗升之禄。偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得 (    )数年之间,将以益 (    )其文,且学为政。太尉 (    )以为可教而 (    ),又幸矣。 答案 (第1段)生:生性 养:培养 充:充塞 称:相称,符合 疏荡:洒脱而不拘束 奇气:奇特的气概 见:同“现”,表现 (第2段)有:同“又” 乡党:乡里 广:形容词用作动词,扩大 百氏:诸子百家 陈迹:陈旧的东西 遂:因而 汩没:灭没,埋没 恣观:尽情观赏 巨丽:极其美好 定语后置句 惮:害怕 发:作乱、侵犯 宾语前置句 (第3段)志:意动用法,以……为志 大:形容词用作名词,大的方面  光耀:风采 大观:雄伟景象 (第4段)向:先前 优游:从容闲暇 治:研究 苟:如果,假如 辱教之:屈尊教导我 (二)翻译语句 1.太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发。 译文:_______________________________________________________________ 答案 太尉凭借雄才大略称冠天下,天下人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯。(得分点:“冠”,称冠、冠绝;“恃”,依靠、依仗;“发”,作乱、侵犯) 2.且夫人之学也,不志其大,虽多而何为? 译文:_______________________________________________________________ 答案 况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?(得分点:“且夫”,况且;“志”,意动用法,以……为志;“大”,形容词用作名词,大的方面;“虽”,即使、纵使) 二、连线梳理 多义实词 (1)形 例句 义项 ①以为文者气之所形 ②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》) ③既自以心为形役(《归去来兮辞并序》) ④视之,形若土狗(《促织》) (2)广 例句 义项 ①无高山大野可登览以自广 ②安得广厦千万间(《茅屋为秋风所破歌》) ③必能裨补阙漏,有所广益(《出师表》) ④幸可广问讯,不得便相许(《孔雀东南飞并序》) ⑤伤悼之,乃为赋以自广(《史记·屈原贾生列传》) 宽心,安慰 答案 (1)①外形 ②表现 ③形体 ④形象,形状 (2)①形容词用作动词,扩大 ②宽阔,与“狭”相对 ③扩大,增广 ④广泛,多方地 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)苏辙《上枢密韩太尉书》中,称赞孟子文章的句子是“____________________,____________________”。 (2)苏辙《上枢密韩太尉书》中“____________________,____________________”两句,论述了司马迁文章的风格特点。 (3)苏辙《上枢密韩太尉书》中,“____________________”和“____________________”说明自己将进一步专研并学习治理政事。 (4)苏辙《上枢密韩太尉书》中,“____________________,____________________”两句侧面描写出韩太尉的雄才大略,把国家目前内无忧、外无患的局面归功于韩太尉的出色辅佐。 (5)苏辙《上枢密韩太尉书》中,作者高度赞扬韩太尉内外兼修、文武双全的句子是“____________________,____________________”。 (6)古人求学往往出门游历,这样可以开阔视野,让自己有见识,像苏辙在《上枢密韩太尉书》中说的,他离开家乡,目的是“__________________,__________________”。 答案 (1)宽厚宏博 充乎天地之间 (2)(故)其文疏荡 颇有奇气 (3)益治其文 且学为政 (4)天下之所恃以无忧 四夷之所惮以不敢发 (5)入则周公、召公 出则方叔、召虎 (6)求天下奇闻壮观 以知天地之广大  古代文论选段 一、微点夯实 (一)请解释文中画特殊符号的词语(·表示通假字,⊙表示重点词语,○表示古今异义词,◎表示词类活用),判断画波浪线的特殊句式的类型。 (第1则)诗者,(    )之所之也,在心为志,(    )为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永(    )歌之,永歌之不足,(    )手之舞之,足之蹈之也。[《毛诗序(节选)》] (第2则)盖文章,(    )国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,(    )于(    ),见(    )意于篇籍,不(    )良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。[曹丕《典论·论文(节选)》] (第3则)(    )春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月(    ),斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以(    ),离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾(    )宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非(    )诗何以展其义?非(    )何以骋其情?故曰:“《诗》可以群,可以怨。” [锺嵘《诗品序(节选)》] (第4则)(    )人心者,莫(    )乎情,莫始乎言(    ),莫(    )乎声,莫(    )乎义。诗者,(    )情,言(    ),(    )声,(    )义。[白居易《与元九书(节选)》] (第5则)江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中(    )遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔(    )作变(    ),手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉![郑燮《题画(节选)》] (第6则)词以境界为最上。有境界,则自成高(    ),自有名句。 境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在、灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道(    )。然(    )以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不(    )也。 [王国维《人间词话(节选)》] 答案 (第1则)志:志意,志愿 发言:用语言表现出来 永:同“咏” 不知:不知不觉 (第2则)经:治理 寄身:托身 翰墨:写作 见:同“现” 假:借 (第3则)若乃:至于 祁寒:严寒 亲:形容词用作动词,表现亲密 辞:辞别 陈:铺陈 长歌:放声高歌 (第4则)感:使动用法,使……感动 先:超过 状语后置句 切:切合,贴近 深:深入 根:意动用法,以……为根 苗:意动用法,以……为苗 华:意动用法,以……为花 实:意动用法,以……为果实 (第5则)勃勃:欲望强烈的样子 倏:迅速,极快 相:相貌,形象 (第6则)格:格调 判断句 遽:迅速 许:赞同 (二)翻译语句 1.年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。 译文:________________________________________________________________ 答案 人的年龄寿夭有时间的限制,荣誉欢乐也只能终于一身,二者都终止于一定的期限,不能像文章那样永久流传,没有穷期。(得分点:“尽”,限制;“止”,终于、停止在;“常”,固定的;“无穷”,穷尽) 2.总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。 译文:____________________________________________________________ 答案 总的说来,作品的立意在落笔之前产生,这是确定的法则;可作品出现的情趣却在法则之外,这是精妙的灵感啊。(得分点:“则”,法则;“趣”,情趣;“化机”,精妙的灵感;判断句) 二、连线梳理 多义实词 (1)言 例句 义项 ①情动于中而形于言 ②与善仁,言善信(《〈老子〉八章》) ③焚百家之言,以愚黔首(《过秦论》) ④因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言(《琵琶行并序》) ⑤世与我而相违,复驾言兮焉求(《归去来兮辞并序》) (2)格 例句 义项 ①有境界,则自成高格 ②致知在格物(《礼记·大学》) ③我劝天公重抖擞,不拘一格降人才(《己亥杂诗》) ④尝从行,有所冲陷折关及格猛兽(《史记·李将军列传》) 击打,击杀 答案 (1)①言语,语言 ②说话 ③著作 ④一字为一言 ⑤助词,无实义  (2)①格调 ②推究,研究 ③格式,标准 三、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《毛诗序》中,“__________________,__________________”两句意思是“人萌动于心的就是情感意志,用语言把它表现出来就是诗。” (2)《毛诗序》中,“__________________,__________________”两句意思是“吁嗟叹息不足以表达,就会长声歌咏”。 (3)曹丕《典论·论文》中“__________________,__________________”两句,表明人的年龄寿夭有时间的限制,荣誉欢乐也只能终于一身。 (4)曹丕《典论·论文》中“____________________,____________________”两句,指出寿命、荣誉、欢乐都会终止于一定的期限,不能像文章那样永久流传,没有穷期。 (5)《题画》中,郑燮举“成竹在胸”的例子是为了论证“__________________,__________________”这一观点。 (6)锺嵘《诗品序》中,作者在列举四季交相更替、万物盛衰变化、社会动荡不安、人际悲欢离合等事例以后,连用两个反问句说明诗歌作用的句子是“__________________?__________________?” (7)《与元九书》中,白居易用植物的各个重要部位分别比喻诗歌的感情、语言、声音和内容,其中涉及植物根的是“根情”,而枝叶、花朵对应的句子是“________________,________________”。 (8)《人间词话》中,王国维认为古往今来成大事业、大学问的人必须经过的第一种境界是“昨夜西风凋碧树,__________________,__________________”。 (9)《人间词话》中,王国维对“有境界”进行下定义的句子是“__________________、__________________,谓之有境界”。 (10)总有一首古诗词,轻易就道破人世间的所有悲欢离合,写尽一生。如锺嵘《诗品序》中,“__________________,__________________”两句对偶句充分说明诗歌是人们表现悲欢离合最好的形式。 (11)郑板桥不仅在绘画题材上表达着人格追求,在诗歌创作中也体现着绘画心得。如《题画》中,“__________________,__________________”两句最能体现郑板桥的绘画理论和实践追求。 (12)于老师开班会常说,确定远大目标以后一定要有迈向目标勤奋的毅力,小刚知道这是做学问必须要经历的第二种境界:“__________________,__________________。” 答案 (1)在心为志 发言为诗 (2)嗟叹之不足 故永歌之 (3)年寿有时而尽 荣乐止乎其身 (4)二者必至之常期 未若文章之无穷 (5)意在笔先者 定则也 (6)非陈诗何以展其义 非长歌何以骋其情 (7)苗言 华声 (8)独上高楼 望尽天涯路 (9)故能写真景物 真感情者 (10)嘉会寄诗以亲 离群托诗以怨 (11)趣在法外者 化机也 (12)衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴 学科网(北京)股份有限公司 $

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选修教材重要篇章课内文言文梳理-2026年高考语文一轮复习重难点备考(全国通用)
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