精品解析：山西省朔州市部分学校2025-2026学年八年级上学期1月期末历史试题

2025—2026学年七年级上学期期末阶段质量监测历史 注意事项：1.共两大题，19小题，满分75分，作答时间70分钟。 2.作答形式为开卷。 第Ⅰ卷 选择题（共30分） 本部分共15小题，每小题2分，共30分。在每小题的四个选项中，只有一个最符合题意，请选出并在答题卡上将该项涂黑。 1. 通常来说，人类把没有文字记载的历史称为“史前”。下图所示化石、文物、宫城遗址的发现能共同反映出（ ） 北京人头盖骨化石（复制品） 浙江良渚古城遗址出土的玉琮 山西陶寺古城遗址宫城 A. 我国历史可以追溯到距今约70万年 B. 我国史前时期的遗址主要分布在中原地区 C. 我国史前时期结束于距今约4000年 D. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据 2. 以下是历史兴趣小组编写的历史话剧梗概，据此判断这部历史话剧的名称可能是（ ） 剧本名称： __________ 第一幕：早晨，人们来到田地里给新种下的粟浇水 第二幕：中午用刚制好的彩陶盛满饲料喂养猪、狗等家畜 第三幕：下午闲暇时刻，人们吹奏陶埙；用骨针制衣 A. 山顶洞人的生活 B. 半坡人的一天 C. 生产工具的演变 D. 原始农业的发展 3. 距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素基础上发展起来，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。这里文明新格局的形成具有（ ） A. 分散性 B. 复杂性 C. 独特性 D. 交融性 4. 殷商卜辞中有赛马和比箭的相关记载。周代已经有完备的比箭礼仪，天子者称为“大射礼”，贵族比赛，则称为“乡射礼”。由此可知商周（ ） A. 祭祀活动很盛行 B. 竞技体育已出现 C 军备竞赛已开始 D. 分封制度已建立 5. 春秋初期，大小诸侯国有一百四十余个，经过近三百年的兼并战争，到春秋末期，只剩下了秦、楚、齐、燕等十几个国家。这表明（ ） A. 周朝日益衰微 B. 统一趋势出现 C. 战争日益残酷 D. 民族交融加速 6. 从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族诸侯国。这表明（ ） A 华夏认同观念得到发展 B. 百家争鸣繁荣局面出现 C. 诸侯国之间的矛盾消除 D. 统一多民族封建国家建立 7. 某同学在读书时做了如下摘要。据此可知，这四位思想家（ ） 老子 主张：为无为，则无不治 孔子 主张：道之以德，齐之以礼 墨子 主张：夫尚贤者，政之本也 韩非 主张：圣人之治也，审于法禁 A. 都认可了儒家思想的主导地位 B. 都宣扬了以法治国的主张 C. 都满足了当时统治阶级的需求 D. 都提出了自己的治国方略 8. 下图是甲骨文“男”字的构形及释文。据此推测，古代“男”字的出版可能源于（ ） A. 劳动生产 B. 分封制度 C. 兼并战争 D. 祭祀礼仪 9. 卜宪群总撰稿的《中国通史》中提到，秦始皇统一中国，不仅从疆域上奠定了以后中国发展的基础，更从文化上、民族心理上铸就了大中国、大中华这个东方大国不可撼动的牢固根基。材料体现了秦统一中国（ ） A. 建立专制主义中央集权制度 B. 使经济得以快速发展 C. 为中华民族多元一体格的形成局奠定了基础 D. 强化了各地之间的联系 10. 始皇的焚书，武帝的尊儒，动机都一样。天下大乱，皆因思想自由，言论不一。材料中的“动机”指的是（ ） A. 弘扬传统思想文化 B. 树立皇帝的绝对权威 C. 消除种种异端邪说 D. 统一思想以巩固统治 七年级（1）班同学以“丝绸之路·沟通文明”为主题搜集了下面的图文资料，请据此回答下面小题。 中国出土的罗马金币 漆器和丝绸 这一机构的设置，打破了西域各地小国林立、互不往来的隔离状态，增强了西域各地对中央政权的认同，表明自汉朝开始，西域正式纳入中国版图。 11. 文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹等，从不同侧面反映了各个历史时期人类的社会活动。上图出土的汉代文物反映了（ ） A. 丝绸之路促进了中外文化交流 B. 罗马帝国丝织技术世界领先 C. 中国冶炼技术远高于罗马帝国 D. 汉代农业技术领先于全世界 12. 结合所学知识可知，与上面图文资料中“这一机构”有关的是西汉设立的（ ） A. 太尉 B. 御史大夫 C. 西域都护 D. 刺史 13. “正当东风起，黄盖率数十艘朦幢斗舰开往曹军水寨，相距千余米时点燃船上干柴，艘艘战舰如火龙般吞没了曹军的连环战舰，并殃及岸边的曹军大营。”材料描述的战役是（ ） A 巨鹿之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战 14. 下图是西晋颁给内迁少数民族首领的“晋归义羌侯”金印。该金印可以帮助我们了解西晋的（ ） A. 农业发展 B. 海外贸易 C. 对外关系 D. 民族关系 15. 行书是介于草书、楷书之间的一种书体，书写流畅，不像草书那样难认，也不像楷书那样端庄。观察下图可知，行书的特征之一是（ ） 东晋王羲之《兰亭集序》（摹本·局部） A. 字形方扁，严实厚重 B. 简练明快，势巧形密 C. 纵意奔放，张扬跳跃 D. 棱角分明，骨力遒劲 第Ⅱ卷 非选择题（共45分） 本部分共4道大题，其中16题8分，17题10分，18题12分，19题15分，共45分。 16. 科技文化·人民智慧。 七年级（2）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】探寻文明成就·感悟人民智慧 【项目目标】通过搜集整理相关史料，感悟灿烂辉煌的中华文明是我国劳动人民智慧的结晶。 【项目任务】聚焦主题，制作项目学习任务单，并完成学习任务单中的问题。 时间：2026.1制作团队：博学小组 项目学习任务单 主题一 梳理生产工具 我找到了 带藤条残木柄骨耜 铁制农具 汉朝耧车（模型） 牛转翻车 我学到了 远古先民：① 最早出现时期：② 发明意义：③ 功能用途：④ 问题1：请你根据材料，按要求填写上面空白处的内容。 主题二 搜集书影邮票 我找到了 我悟到了 问题2：请你对上述两部著作进行介绍。 问题3：简述上面两位历史人物被列入纪念邮票的原因。 【成果分享】完成学习任务后，以小组为单位设计班级文化墙，参与校园文化节成果展示。 17. 制度创新·社会发展。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——摘编自司马迁《史记》 春秋战国以来之所以会诸侯混战，连年不断，根源正在于分封制。而今终于实现了统一，若回头再搞分封，那就势必架空中央政权，重蹈诸侯割据争战的覆辙。而只有实行郡县制……才能断去诸多功臣的非分之想，也才能确保中央集权，确保国家的安定和统一。 ——摘编自曹德本《中国政治思想史》 （1）根据材料一，指出分封制的受封对象，并结合所学知识，分析郡县制相比于分封制具有的进步性。 材料二 公元前127年，武帝的心腹之臣主父偃上书说：“古者诸侯不过百里……今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻（依仗）其疆（强）而合从（联合起来）以逆京师……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍（渐渐地）弱矣。” ——摘编自司马迁《史记》 （2）根据材料二分析，当时汉朝面临的主要危机是什么？结合史实说明汉武帝是如何解决危机的。 材料三 大多数学者则认为，孝文帝作为一个少数民族的统治者，为了巩固国家政权，抛弃民族偏见，坚决推行改革。他的改革措施，积极因素远远大于消极因素，客观上加速了拓跋部迈入先进民族经济、政治、文化体系的步伐，对北方的经济发展、政治安定、文化复兴，对消除汉族、鲜卑之间的隔阂，促进民族交融，酝酿、培育隋唐时期繁荣的经济与灿烂的文化，都作出了重大的贡献，应该给予充分的肯定。 ——摘编自义务教育教科书教师教学用书《中国历史》（七年级上册） （3）根据材料三并结合所学知识，用史实说明“他的改革措施，积极因素远远大于消极因素”。 18. 国家治理·顺应潮流。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农，则民朴而可正（管理）也，纷纷则易使（驱使）也，信（诚信）可以守战（守城作战）。 ——摘编自商鞅《商子》 汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。 ——摘编自班固等《汉书·景帝纪》 材料二 东汉末年以来，北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方各族开始内迁到黄河流域……以匈奴人灭西晋为序幕，各民族纷纷建立自己的政权。从304年匈奴人刘渊建立汉国起，到439年鲜卑拓跋氏建立的北魏统一中国北方为止，史书称为“十六国”；在南方，东晋昙花一现的繁华掩盖不住四伏的危机，相继出现了宋、齐、梁、陈四个政权。 材料三 西晋末年至南北朝时期北方人口迁徙 东晋黑釉鸡首瓷壶 南朝青瓷莲花尊 （1）根据材料一并结合所学知识，分别简述商鞅为实现“民归心于农”和西汉时“与民休息”的具体措施及结果。 （2）根据材料二，绘制三国两晋南北朝时期政权更迭示意图，并归纳这一时期的阶段特征。 （3）根据材料三，指出北方人口的迁徙方向。结合所学知识，归纳江南地区开发的表现及二者之间的关系。 （4）综上所述，你认为影响国家治理的因素有哪些？ 19. 和谐为本·大国之道。 构建和谐社会是人类自古以来的不懈追求，也是时代发展的重任。 【顺势而为·体现和谐】 （1）人与自然应该和谐共生。结合所学知识分析，下面水利工程和农学著作是如何体现人与自然和谐共生的？ 都江堰 《齐民要术》书影 【以和为贵·营造和谐】 （2）人与人之间应该和谐相处。阅读下框史料，并结合所学知识，归纳道家和儒家关于尚“和”精神的主张。 先秦经典《周易》中蕴含了尚“和”精神，认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”，主张清静无为、物我两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端，但也不要作无原则的调和。故孔子说：“君子和而不同。”此外，诸如“和气生财”“和睦兴家”等训条，都彰显了尚“和”精神。 ——摘编自郑师渠《中国文化通史》 【以民为本·构建和谐】 （3）构建和谐社会应该以民为本。根据下表所示史事并结合所学知识，自定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清晰） 中国古代史大事记（部分） 秦朝 实行暴政，二世而亡 楚汉之争 刘邦与人约法三章，收揽民心，建立西汉，休养生息 西汉 汉文帝、汉景帝时，出现“文景之治”局面 东汉 光武帝时出现“光武中兴”局面 东汉后期 外戚与宦官交替专权，朝政腐败 南北朝时期 北方民族交融 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年七年级上学期期末阶段质量监测历史 注意事项：1.共两大题，19小题，满分75分，作答时间70分钟。 2.作答形式为开卷。 第Ⅰ卷 选择题（共30分） 本部分共15小题，每小题2分，共30分。在每小题的四个选项中，只有一个最符合题意，请选出并在答题卡上将该项涂黑。 1. 通常来说，人类把没有文字记载的历史称为“史前”。下图所示化石、文物、宫城遗址的发现能共同反映出（ ） 北京人头盖骨化石（复制品） 浙江良渚古城遗址出土的玉琮 山西陶寺古城遗址宫城 A. 我国历史可以追溯到距今约70万年 B. 我国史前时期的遗址主要分布在中原地区 C. 我国史前时期结束于距今约4000年 D. 考古发现是了解史前社会历史重要依据 【答案】D 【解析】 【详解】根据图片“北京人头盖骨化石（复制品）”“浙江良渚古城遗址出土的玉琮”“山西陶寺古城遗址宫城”和题干“没有文字记载的历史称为‘史前’”并结合所学可知，北京人头盖骨化石、良渚古城玉琮、陶寺古城宫城遗址均属于考古发现。这些实物遗存是研究无文字记载的史前社会的重要材料，共同反映出考古发现对了解史前历史的重要性，D项正确；北京人生活在距今约70万-20万年，良渚古城、陶寺宫城遗址属于更晚时期的史前遗址，排除A项；良渚古城位于长江流域，北京人遗址在华北地区，并非属于中原，排除B项；“史前时期结束于距今约4000年”无法通过图中文物作出判断，排除C项。故选D项。 2. 以下是历史兴趣小组编写的历史话剧梗概，据此判断这部历史话剧的名称可能是（ ） 剧本名称： __________ 第一幕：早晨，人们来到田地里给新种下的粟浇水 第二幕：中午用刚制好的彩陶盛满饲料喂养猪、狗等家畜 第三幕：下午闲暇时刻，人们吹奏陶埙；用骨针制衣 A. 山顶洞人的生活 B. 半坡人的一天 C. 生产工具的演变 D. 原始农业的发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“粟”“彩陶”“喂养猪、狗等家畜”“吹奏陶埙”“用骨针制衣”结合所学知识可知，半坡人种植粟，饲养猪和狗，会制作彩陶，以陶埙作为乐器，还会简单的纺织、制衣。故该历史话剧的内容是有关半坡人的生活，B项正确；山顶洞人靠采集、狩猎为生，并不会进行原始农业，排除A项；历史话剧内容没有体现生产工具的演变，排除C项；历史话剧内容只有第一幕、第二幕体现原始居民种植农作物、饲养家畜。话剧整体无法体现出原始农业的发展状况，排除D项。故选B项。 3. 距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素基础上发展起来，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。这里文明新格局的形成具有（ ） A. 分散性 B. 复杂性 C. 独特性 D. 交融性 【答案】D 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，交融性指的是不同文明或文化之间相互交流、融合的特征，题干明确提到“广泛吸收各地文明要素”，说明中原文明吸收了其他地区的文明成果，体现了交融性，“以中原地区为引领”也说明中原文明在交融中发挥了主导作用，交融是核心，符合题意，D项正确；分散性强调分散、不集中，题干强调中原地区“吸收各地要素”后形成统一引领的新格局，体现的是整合而非分散，排除A项；复杂性侧重事物结构或过程的繁复性，题干核心是“交融”过程，而非强调复杂本身，排除B项；独特性指与众不同，题干强调吸收外部要素，排除C项。故选D项。 4. 殷商卜辞中有赛马和比箭的相关记载。周代已经有完备的比箭礼仪，天子者称为“大射礼”，贵族比赛，则称为“乡射礼”。由此可知商周（ ） A. 祭祀活动很盛行 B. 竞技体育已出现 C. 军备竞赛已开始 D. 分封制度已建立 【答案】B 【解析】 【详解】分析材料可知，材料中“赛”和“比”侧重表示比较并较量本领、技术的高低，其适用范围较窄，对象多为文艺、体育、娱乐等对抗性活动，因此，材料表明商周时期竞技体育已出现，B项正确；由此可知，材料反映了竞技体育的出现，没有涉及祭祀活动、军备竞赛和分封制的内容，排除ACD项。故选B项。 5. 春秋初期，大小诸侯国有一百四十余个，经过近三百年的兼并战争，到春秋末期，只剩下了秦、楚、齐、燕等十几个国家。这表明（ ） A. 周朝日益衰微 B. 统一趋势出现 C. 战争日益残酷 D. 民族交融加速 【答案】B 【解析】 【详解】题干的关键信息是春秋初期诸侯国数量众多（一百四十余个），经过近三百年的兼并战争，到春秋末期数量大幅减少（仅剩十几个），结合所学知识可知，诸侯国数量减少的本质，是大国通过战争吞并小国，实现了局部地区的统一，原本分散的政治力量逐渐向少数强国集中，这体现了从分裂走向统一的历史趋势，B项正确；周朝日益衰微，这是春秋时期兼并战争出现的背景原因，而非题干现象直接表明的结果，题干侧重的是诸侯国数量变化带来的趋势，排除A项；题干只提及 “兼并战争”，没有描述战争的规模、手段或伤亡情况，无法体现 “残酷性”，排除C项；兼并战争确实会推动民族交融，但题干材料未涉及民族迁徙、文化交流等相关内容，属于无关选项，排除D项。故选B项。 6. 从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族诸侯国。这表明（ ） A. 华夏认同观念得到发展 B. 百家争鸣繁荣局面出现 C. 诸侯国之间的矛盾消除 D. 统一多民族封建国家建立 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“春秋时期还属于‘四夷’的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，”可知，春秋时原本被中原各诸侯国视为“夷狄”的秦、楚等国，到战国时并列为中原诸侯，被视为华夏族的组成部分，说明华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群，这一转变体现了华夏认同观念渐趋强化，A项正确；百家争鸣是在中国历史上春秋战国时期，各种思想学术流派涌现并互相争鸣，形成了中国历史上一次大规模的思想解放运动，与民族关系变化无关，排除B项；“诸侯国之间的矛盾消除”表述过于绝对，排除C项；秦统一六国后，统一多民族国家才建立，与题干时间不符，排除D项。故选A项。 7. 某同学读书时做了如下摘要。据此可知，这四位思想家（ ） 老子 主张：为无为，则无不治 孔子 主张：道之以德，齐之以礼 墨子 主张：夫尚贤者，政之本也 韩非 主张：圣人之治也，审于法禁 A. 都认可了儒家思想的主导地位 B. 都宣扬了以法治国的主张 C. 都满足了当时统治阶级的需求 D. 都提出了自己的治国方略 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“某同学在读书时做了如下摘要”信息和所学知识可知，四位思想家都提出了自己独特的治国理念或方略，老子提出无为而治，孔子倡导德治与礼制，墨子强调尚贤，韩非则推崇法治，D项正确；题干中四位思想家的主张各不相同，不能说明都认可儒家思想的主导地位，排除A项；只有韩非宣扬了以法治国的主张，其他三位思想家并未特别强调这一点，排除B项；都满足了当时统治阶级的需求这一说法难以一概而论，因为不同历史时期、不同地区的统治阶级需求可能不同，且并非所有思想家的主张都能被当时统治阶级完全接受，排除C项。故选D项。 8. 下图是甲骨文“男”字的构形及释文。据此推测，古代“男”字的出版可能源于（ ） A. 劳动生产 B. 分封制度 C. 兼并战争 D. 祭祀礼仪 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“田（田地）”“耒:翻土工具”和所学知识可知，体现在田地间进行耕种。因此，古代“男”字的出版可能源于劳动生产，A项正确；分封制度，即周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围，不符合题意，排除B项；兼并战争发生在战国时期，且材料没有相关战争的信息，排除C项；材料没有涉及祭祀相关的信息，无法得出祭祀礼仪的结论，排除D项。故选A项。 9. 卜宪群总撰稿的《中国通史》中提到，秦始皇统一中国，不仅从疆域上奠定了以后中国发展的基础，更从文化上、民族心理上铸就了大中国、大中华这个东方大国不可撼动的牢固根基。材料体现了秦统一中国（ ） A. 建立专制主义中央集权制度 B. 使经济得以快速发展 C. 为中华民族多元一体格的形成局奠定了基础 D. 强化了各地之间的联系 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“秦始皇统一中国，不仅从疆域上奠定了以后中国发展的基础，更从文化上、民族心理上铸就了大中国、大中华这个东方大国不可撼动的牢固根基”和所学知识可知，材料明确提到秦始皇统一中国在“文化上、民族心理上”奠定基础，如统一文字、度量衡、车轨等措施，促进了不同地区、民族的文化融合，形成了共同的文化认同，这正是“多元一体格局”的核心内涵，完全契合题意，C项正确；秦始皇确实建立了专制主义中央集权制度（如郡县制、三公九卿制），但材料强调的重点是“文化上、民族心理上铸就了大中国”，而非单纯的政治制度，因此不符合题意，排除A项；秦朝统一货币、度量衡等措施确实促进了经济交流，但材料未提及“经济快速发展”，且秦朝因暴政和徭役繁重，经济并未长期繁荣，排除B项；秦朝修驰道、通水路等确实加强了地域联系，但材料更强调文化、民族心理层面的整合，而非单纯的地理或经济联系，排除D项。故选C项。 10. 始皇的焚书，武帝的尊儒，动机都一样。天下大乱，皆因思想自由，言论不一。材料中的“动机”指的是（ ） A. 弘扬传统思想文化 B. 树立皇帝的绝对权威 C. 消除种种异端邪说 D. 统一思想以巩固统治 【答案】D 【解析】 【详解】据题干信息“动机都一样。天下大乱，皆因思想自由，言论不一”和所学知识可知，秦始皇和汉武帝实行文化措施的根本目的是维护政治统一，稳定统治秩序，D项正确；秦始皇焚书并非弘扬传统文化，汉武帝尊儒虽涉及弘扬儒学，但根本意图是借助儒家思想统一意识形态，排除A项；树立皇帝权威是加强统治的手段，但并非材料强调的根本动机，排除B项；消除异端邪说是具体表现，而非根本目的，排除C项。故选D项。 七年级（1）班同学以“丝绸之路·沟通文明”为主题搜集了下面的图文资料，请据此回答下面小题。 中国出土的罗马金币 漆器和丝绸 这一机构的设置，打破了西域各地小国林立、互不往来的隔离状态，增强了西域各地对中央政权的认同，表明自汉朝开始，西域正式纳入中国版图。 11. 文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹等，从不同侧面反映了各个历史时期人类的社会活动。上图出土的汉代文物反映了（ ） A. 丝绸之路促进了中外文化交流 B. 罗马帝国丝织技术世界领先 C. 中国冶炼技术远高于罗马帝国 D. 汉代农业技术领先于全世界 12. 结合所学知识可知，与上面图文资料中“这一机构”有关的是西汉设立的（ ） A. 太尉 B. 御史大夫 C. 西域都护 D. 刺史 【答案】11. A 12. C 【解析】 【11题详解】 根据材料图片“罗马金币”、“漆器和丝绸”及所学知识可知，丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用，罗马金币等出土文物正是中外文化交流的力证，A项正确；丝绸是汉代产物，并非罗马帝国的产物，无法推论罗马帝国丝织技术世界领先，排除B项；材料并未提到冶炼技术，且未将中国冶炼技术与罗马冶炼技术进行比较，无法得出中国冶炼技术远高于罗马帝国的结论，排除C项；材料强调中外文化交流，未涉及农业技术的相关信息，如生产工具等，不能得出汉代农业技术领先全世界的结论，排除D项。故选A项。 【12题详解】 根据材料“这一机构的设置……表明自汉朝开始，西域正式纳入中国版图”及所学知识可知，公元前60年，西汉在乌垒城设立西域都护府，标志着西域正式归属中央政权，C项正确；太尉是秦朝所设三公九卿制中的三公之一，掌军事，由秦朝始创，西汉沿用。与西域无关，排除A项；御史大夫是三公之一，掌监察，秦朝首创，西汉沿用，与西域无关，排除B项；汉武帝时建立刺史制度，定期巡视，代表朝廷监察州部内的地方官吏、豪强及其子弟。与西域无关，排除D项。故选C项。 13. “正当东风起，黄盖率数十艘朦幢斗舰开往曹军水寨，相距千余米时点燃船上干柴，艘艘战舰如火龙般吞没了曹军的连环战舰，并殃及岸边的曹军大营。”材料描述的战役是（ ） A. 巨鹿之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“黄盖率数十艘朦幢斗舰开往曹军水寨”“吞没了曹军的连环战舰，并殃及岸边的曹军大营”和所学知识可知，题干描述的是黄盖诈降，火烧赤壁，赤壁之战是指东汉末年孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军的战役，是历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一，C项正确；巨鹿之战是秦末大起义中项羽率领数万楚军同秦名将章邯、王离所率四十万秦军主力在巨鹿进行的一场重大决战性战役，与材料内容不符，排除A项；官渡之战是建安五年(公元200年)，曹操军与袁绍军相持于官渡(今河南中牟东北)，在此展开战略决战，曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓(今河南封丘西)，继而击溃袁军主力，此战奠定了曹操统一中国北方的基础，与材料内容不符，排除B项；淝水之战是383年，前秦王苻坚征集了八十多万兵力，打算一举灭亡东晋，但由于骄傲自大，指挥失误再加上秦军中汉族和其他少数民族的士兵不愿为前秦卖命，导致前秦大军被东晋军队8万人在淝水之战中打败，淝水之战后，前秦统治瓦解，北方重陷入混战状态，与材料内容不符，排除D项。故选C项。 14. 下图是西晋颁给内迁少数民族首领的“晋归义羌侯”金印。该金印可以帮助我们了解西晋的（ ） A. 农业发展 B. 海外贸易 C. 对外关系 D. 民族关系 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“内迁少数民族首领”及所学知识可知，“晋归义羌侯”金印中，“羌”是西晋时期内迁的少数民族之一，“归义”体现其归顺西晋朝廷，西晋政府颁给少数民族首领金印，反映了对境内少数民族的册封与管理，属于民族关系范畴，D项正确；农业发展与生产技术的进步等相关，与金印的政治册封性质无关，排除A项；海外贸易涉及与外国的经济往来，而羌为内迁民族，非海外，排除B项；对外关系指国家间关系，羌是中国境内民族，并非“外国”，排除C项。故选D项。 15. 行书是介于草书、楷书之间的一种书体，书写流畅，不像草书那样难认，也不像楷书那样端庄。观察下图可知，行书的特征之一是（ ） 东晋王羲之《兰亭集序》（摹本·局部） A 字形方扁，严实厚重 B. 简练明快，势巧形密 C. 纵意奔放，张扬跳跃 D. 棱角分明，骨力遒劲 【答案】B 【解析】 【详解】根据图中字体特点及所学知识可知，行书介于楷书与草书之间，兼具楷书规整易认与草书的流畅灵动，呈现简练明快、势巧形密的特点，B项正确；字形方扁、严实厚重是隶书的典型特征，排除A项；纵意奔放、张扬跳跃是草书的特征，排除C项；棱角分明、骨力遒劲是楷书的特征，排除D项。故选B项。 第Ⅱ卷 非选择题（共45分） 本部分共4道大题，其中16题8分，17题10分，18题12分，19题15分，共45分。 16. 科技文化·人民智慧。 七年级（2）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】探寻文明成就·感悟人民智慧 【项目目标】通过搜集整理相关史料，感悟灿烂辉煌的中华文明是我国劳动人民智慧的结晶。 【项目任务】聚焦主题，制作项目学习任务单，并完成学习任务单中的问题。 时间：2026.1制作团队：博学小组 项目学习任务单 主题一 梳理生产工具 我找到了 带藤条残木柄骨耜 铁制农具 汉朝耧车（模型） 牛转翻车 我学到了 远古先民：① 最早出现时期：② 发明意义：③ 功能用途：④ 问题1：请你根据材料，按要求填写上面空白处的内容。 主题二 搜集书影邮票 我找到了 我悟到了 问题2：请你对上述两部著作进行介绍。 问题3：简述上面两位历史人物被列入纪念邮票的原因。 【成果分享】完成学习任务后，以小组为单位设计班级文化墙，参与校园文化节的成果展示。 【答案】16. ①：河姆渡人；②春秋时期；③：加快了播种速度；④：汲水。 17. 介绍：《九章算术》成书于东汉时期，总结了东汉以前的数学知识，内容包括解决实际问题的算术、代数、几何等，是当时世界上先进的数学著作。《史记》是我国古代第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。对我国史学发展产生了深远影响，在文学史上也有重要地位。 18. 原因：张仲景著有《伤寒杂病论》，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗。发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。 祖冲之把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间，领先世界近千年。 【解析】 【16题详解】 ①②③④：根据材料图片及所学知识可知，带藤条残木柄骨耜是翻土工具，出土于河姆渡遗址。因此，①是河姆渡人；春秋时期，出现了铁制农具。因此，②是春秋时期；西汉时期发明了耧车，加快了播种速度。因此，③是加快了播种速度；曹魏马钧改进了汲水工具翻车。翻车既轻巧，又便于操作，在我国农业领域长期使用。因此，牛转翻车的功能是汲水。④是汲水。 【17题详解】 介绍：根据材料图片及所学知识可知，《九章算术》最晚成书于东汉时期，总结了东汉以前的数学知识，内容包括解决实际问题的算术、代数、几何等，是当时世界上先进的数学著作；《史记》是我国古代第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史实。书中记录了帝王将相的历史活动，肯定他们的功绩，也揭露了他们的腐朽和罪恶。同时，司马迁还为许多下层人物写了传记。他爱憎分明，秉笔直书，对我国史学发展产生了深远影响。《史记》文笔优美，所记人物形象生动，在文学史上也有重要地位。 【18题详解】 原因：根据材料图片及所学知识可知，左侧邮票人物为张仲景，张仲景是东汉末年的名医，广泛收集民间药方，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，总结了多种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗。他还发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”；右侧邮票人物是祖冲之。祖冲之是南朝宋齐之间的杰出科学家。他在数学、天文历法和机械制造方面都有重大成就。三国时期魏国的数学家刘徽最早提出圆周率的计算方法，并求得圆周率为3.1416。祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。 17. 制度创新·社会发展。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——摘编自司马迁《史记》 春秋战国以来之所以会诸侯混战，连年不断，根源正在于分封制。而今终于实现了统一，若回头再搞分封，那就势必架空中央政权，重蹈诸侯割据争战的覆辙。而只有实行郡县制……才能断去诸多功臣的非分之想，也才能确保中央集权，确保国家的安定和统一。 ——摘编自曹德本《中国政治思想史》 （1）根据材料一，指出分封制的受封对象，并结合所学知识，分析郡县制相比于分封制具有的进步性。 材料二 公元前127年，武帝的心腹之臣主父偃上书说：“古者诸侯不过百里……今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻（依仗）其疆（强）而合从（联合起来）以逆京师……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍（渐渐地）弱矣。” ——摘编自司马迁《史记》 （2）根据材料二分析，当时汉朝面临的主要危机是什么？结合史实说明汉武帝是如何解决危机的。 材料三 大多数学者则认为，孝文帝作为一个少数民族的统治者，为了巩固国家政权，抛弃民族偏见，坚决推行改革。他的改革措施，积极因素远远大于消极因素，客观上加速了拓跋部迈入先进民族经济、政治、文化体系的步伐，对北方的经济发展、政治安定、文化复兴，对消除汉族、鲜卑之间的隔阂，促进民族交融，酝酿、培育隋唐时期繁荣的经济与灿烂的文化，都作出了重大的贡献，应该给予充分的肯定。 ——摘编自义务教育教科书教师教学用书《中国历史》（七年级上册） （3）根据材料三并结合所学知识，用史实说明“他的改革措施，积极因素远远大于消极因素”。 【答案】（1）受封对象：先代贵族后人、宗亲、功臣；进步性：加强中央集权，维护国家安定和统一。 （2）主要危机：诸侯势力强大，威胁中央；如何解决：颁布推恩令。 （3）说明：北魏孝文帝推行的改革措施，改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系，促进了民族交融。 【解析】 【小问1详解】 受封对象：根据材料一“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞”可知，神农、黄帝、尧、舜、禹均为先代贵族，分封其后人；根据材料一“于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐”可知，尚父为功臣谋士；根据材料一“封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡”周公、召公、弟等皆为宗亲。因此，分封制的受封对象为先代贵族后人、宗亲、功臣。 进步性：根据材料一“春秋战国以来之所以会诸侯混战，连年不断，根源正在于分封制”可知，分封制虽然稳定了周初的形势，扩大了统治范围，但其导致了诸侯混战；根据材料一“只有实行郡县制……才能断去诸多功臣的非分之想，也才能确保中央集权，确保国家的安定和统一”及所学知识可知，郡县制下，郡和县的长官都由朝廷直接任免。这样，皇帝和朝廷就牢牢控制了全国各地的权力，并把政治、法律、军事、土地及赋役等制度推向全国。郡县制能确保中央集权，维护国家的统一和安定。因此，郡县制相比于分封制具有的进步性是加强中央集权，维护国家安定和统一。 【小问2详解】 主要危机：根据材料二“古者诸侯不过百里……今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻（依仗）其疆（强）而合从（联合起来）以逆京师”可知，诸侯势力强大，威胁中央。 如何解决：根据材料二“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍（渐渐地）弱矣”及所学知识可知，为了加强中央集权， 汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议，下诏诸侯王可将封地分封给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号，划归临近的郡管辖。于是，侯国越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小。汉武帝随后又以各种理由削爵、夺地甚至除国，严厉镇压他们的叛乱，诸侯王从此一蹶不振。因此，汉武帝通过颁布推恩令来削弱地方势力，加强中央集权。 【小问3详解】 说明：根据材料三“他的改革措施，积极因素远远大于消极因素，客观上加速了拓跋部迈入先进民族经济、政治、文化体系的步伐，对北方的经济发展、政治安定、文化复兴，对消除汉族、鲜卑之间的隔阂，促进民族交融，酝酿、培育隋唐时期繁荣的经济与灿烂的文化，都作出了重大的贡献”及所学知识可知，北魏孝文帝即位后，在祖母冯太后的支持下，力排众议，进行政治、经济、文化改革。494年，孝文帝迁都洛阳，把包括鲜卑在内的北方各族百余万人迁到中原。他进一步推行汉化措施，规定官员在朝廷上必须使用汉语，禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族通婚等。这些措施，改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系，促进了民族交融。 18. 国家治理·顺应潮流。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农，则民朴而可正（管理）也，纷纷则易使（驱使）也，信（诚信）可以守战（守城作战）。 ——摘编自商鞅《商子》 汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。 ——摘编自班固等《汉书·景帝纪》 材料二 东汉末年以来，北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方各族开始内迁到黄河流域……以匈奴人灭西晋为序幕，各民族纷纷建立自己的政权。从304年匈奴人刘渊建立汉国起，到439年鲜卑拓跋氏建立的北魏统一中国北方为止，史书称为“十六国”；在南方，东晋昙花一现的繁华掩盖不住四伏的危机，相继出现了宋、齐、梁、陈四个政权。 材料三 西晋末年至南北朝时期北方人口迁徙 东晋黑釉鸡首瓷壶 南朝青瓷莲花尊 （1）根据材料一并结合所学知识，分别简述商鞅为实现“民归心于农”和西汉时“与民休息”的具体措施及结果。 （2）根据材料二，绘制三国两晋南北朝时期政权更迭示意图，并归纳这一时期的阶段特征。 （3）根据材料三，指出北方人口的迁徙方向。结合所学知识，归纳江南地区开发的表现及二者之间的关系。 （4）综上所述，你认为影响国家治理的因素有哪些？ 【答案】（1）具体措施：废除旧的土地制度；鼓励耕织，生产粮食和布帛多的人可免除徭役；采取了休养生息的政策。 结果：促进了农业生产，增强了秦国的经济实力，为统一六国奠定了基础；出现“文景之治”。 （2）示意图： 特点：政权分立，民族交融。 （3）方向：由北方迁往南方。 表现：江南地区大量荒地被开垦出来，耕地面积不断增加，并兴修了很多水利工程；农业生产技术也有了很大改进；江南地区的手工业也有了快速进步。 关系：北方人大规模南迁，给江南地区输送了大量劳动力，也带去了中原先进的生产工具和生产技术，从而使江南地区的经济迅速发展。 （4） 因素：生产技术的进步；顺应时代的改革；统治者的政策等。 【解析】 【小问1详解】 具体措施及结果：根据材料一“圣人知治国之要，故令民归心于农”及所学知识可知，公元前356年秦孝公任用商鞅主持变法，经济上废除旧的土地制度；鼓励耕织，生产粮食和布帛多的人可以免除徭役。提高了生产积极性，促进了农业生产，增强了秦国的经济实力，为统一六国奠定了基础。 根据材料一“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚”及所学知识可知，为了巩固政权和稳定社会局势，汉高祖吸取秦朝速亡的教训，主张清静无为，采取休养生息政策。汉高祖死后，继任的统治者继续实行休养生息政策。文景时期，政治清明，经济发展，人口增长，人民生活安定，史称“文景之治”。 【小问2详解】 示意图：根据材料二“以匈奴人灭西晋为序幕，各民族纷纷建立自己的政权。从304年匈奴人刘渊建立汉国起，到 439年鲜卑拓跋氏建立的北魏统一中国北方为止，史书称为‘十六国’”可知，西晋灭亡后，少数民族纷纷建立政权，称为十六国，北魏统一了北方；北魏后来分裂为东魏和西魏，北齐取代北魏，北周取代西魏，北周消灭北齐，是为北朝；根据材料二“在南方，东晋昙花一现的繁华掩盖不住四伏的危机，相继出现了宋、齐、梁、陈四个政权”及所学知识可知，南方相继出现宋齐梁陈四个政权，是为南朝。最终隋统一南北朝。 阶段特征：根据材料二及所学知识可知，西晋的短暂统一后，少数民族纷纷建立政权，北魏统一北方，后分裂为东魏和西魏，北齐取代北魏，北周取代西魏，北周消灭北齐，是为北朝；东晋之后，南方相继建立了宋齐梁陈四个政权。因此，政权分立是这一时期的特征；同时，随着北方少数民族南迁，统治者采取了促进民族交融的措施，如北魏孝文帝改革，民族融合又是这一时期的时代特征。因此，这一时期的阶段特征是政权分立与民族交融。 【小问3详解】 方向：根据材料三左图及所学知识可知，北方人口迁徙的方向是由北方迁往南方。 表现：结合所学知识，在南下移民和当地民众共同努力下，江南地区大量荒地被开垦出来，耕地面积不断增加，并兴修了很多水利工程。农业生产技术也有了很大改进，包括推广和改进犁耕，实行精耕细作，以及推广选种、育种、田间管理和施用粪肥等比较先进的生产技术。江南地区的手工业也有了快速进步， 在缫丝、织布、制瓷、冶铸、造船、造纸、制盐等方面都有显著发展。 关系：结合所学知识，北方人大规模南迁，给江南地区输送了大量劳动力，也带去了中原先进的生产工具和生产技术，从而使江南地区的经济迅速发展。 【小问4详解】 因素：结合材料及所学知识，商鞅变法为秦统一奠定了基础，因此，顺应时代潮流的改革是影响国家治理的因素；汉初统治者采取了休养生息的政策，最终出现了“文景之治”的治世局面。因此，统治者的政策也是影响国家治理的因素；北方人大规模南迁，带来了先进的生产技术，从而促使江南地区经济迅速发展。因此，生产技术的进步也是影响国家治理的因素。 19. 和谐为本·大国之道。 构建和谐社会是人类自古以来的不懈追求，也是时代发展的重任。 【顺势而为·体现和谐】 （1）人与自然应该和谐共生。结合所学知识分析，下面的水利工程和农学著作是如何体现人与自然和谐共生的？ 都江堰 《齐民要术》书影 【以和为贵·营造和谐】 （2）人与人之间应该和谐相处。阅读下框史料，并结合所学知识，归纳道家和儒家关于尚“和”精神的主张。 先秦经典《周易》中蕴含了尚“和”精神，认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”，主张清静无为、物我两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端，但也不要作无原则的调和。故孔子说：“君子和而不同。”此外，诸如“和气生财”“和睦兴家”等训条，都彰显了尚“和”精神。 ——摘编自郑师渠《中国文化通史》 【以民为本·构建和谐】 （3）构建和谐社会应该以民为本。根据下表所示史事并结合所学知识，自定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清晰） 中国古代史大事记（部分） 秦朝 实行暴政，二世而亡 楚汉之争 刘邦与人约法三章，收揽民心，建立西汉，休养生息 西汉 汉文帝、汉景帝时，出现“文景之治”局面 东汉 光武帝时出现“光武中兴”局面 东汉后期 外戚与宦官交替专权，朝政腐败 南北朝时期 北方民族交融 【答案】（1）如何体现：都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后成都平原成为沃野。 《齐民要术》一书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，主张农业生产要遵循自然规律，种植农作物要因地制宜，不误农时。 都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后成都平原成为沃野。 （2）道家主张：人应清静无为、顺应自然，达到与大自然浑然一体的物我两忘的境界；儒家主张：“和而不同”，在处理人际问题时能保持个人独立思考和原则的同时，又尊重差异，与他人保持和谐的关系。   （3）观点：以民为本的政策有助于构建和谐社会 论述：中国古代历史表明，统治者若能以民为本，施行仁政，就能构建和谐社会。刘邦在楚汉之争中与百姓约法三章，赢得民心，建立西汉后实行休养生息政策，减轻赋税，使百姓得以恢复生产，社会稳定。汉文帝、汉景帝时期继续推行轻徭薄赋、与民休息的政策，出现了“文景之治”，社会安定，经济繁荣。东汉光武帝刘秀在恢复汉室后也采取减轻赋税、整顿吏治的措施，使社会恢复稳定，史称“光武中兴”。这些史实表明，以民为本的政策能够赢得民心，促进社会和谐，实现国家长治久安。因此，构建和谐社会必须坚持以民为本，关注民生，施行仁政。 【解析】 【小问1详解】 如何体现：根据材料图片及所学知识可知，都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后成都平原成为沃野；北朝贾思勰撰写的《齐民要术》，是我国现存最早的一部完整的农书。贾思勰曾任郡守，非常重视农业生产。他整理古书中记载的农业知识，从民间歌谣谚语中汲取农民的生产经验，并在生产实践中加以证明和丰富。《齐民要术》一书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。贾思勰主张农业生产要遵循自然规律，种植农作物要因地制宜，不误农时。 【小问2详解】 道家主张：根据材料“先秦经典《周易》中蕴含了尚‘和’精神，认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为‘与天和得天乐’，主张清静无为、物我两忘”可知，主张清静无为、物我两忘，实现人类社会与自然界和合、平衡。即人应清静无为，顺应自然、达到与大自然浑然一体的物我两忘的境界； 儒家主张：根据材料“尚‘和’精神还表现为在处理问题时避免走向极端，但也不要作无原则的调和。故孔子说：‘君子和而不同’”可知，儒家主张君子和而不同，在处理问题时避免走向极端，但也不要作无原则的调和。即“和而不同”，在处理人际问题时能保持个人独立思考和原则同时，又尊重差异，与他人保持和谐的关系。 【小问3详解】 观点：结合材料及所学知识，秦朝实行暴政，二世而亡。汉初统治者采取休养生息的政策，出现了“文景之治”的治世局面。由此可拟定观点：以民为本的政策有助于构建和谐社会。 论述：围绕观点：可从中国古代统治者采取的以民为本、施行仁政的史实举例论证。结合所学知识，汉初统治者采取休养生息的政策，出现了文景之治的治世局面。光武帝刘秀恢复汉室后轻徭薄赋、整顿吏治，社会恢复稳定，出现“光武中兴”。由此可得出结论：以民为本的政策能够赢得民心，促进社会和谐，实现国家长治久安。构建和谐社会必须坚持以民为本，关注民生，施行仁政。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $