北京市怀柔区第二中学2025-2026学年高二上学期1月期末考试语文试题

北京市怀柔区第二中学2025-2026学年第一学期 高二年级期末测试 语文 一、本大题共3小题，共14分。 1.在横线上填写原句。(6分) (1)《师说》中，韩愈认为存在“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种情况的原因是 “① ② 。为 (2)曹操在《短歌行》中以周公自比，表达求贤若渴、礼贤下士的心情的句子是：“ ③ ④ (3)国家兴亡，匹夫有责。杜甫的《登岳阳楼》中最能体现作者这种关心国家大事，心系黎民 百姓的胸怀的一句是：“ ⑤ ⑥ 。” 2.下列文学常识的表述，不正确的一项是()(4分) A.《庄子》是战国中期思想家庄周及其门人、后学所著，其中许多寓言想象奇特、语言瑰丽。 B.关汉卿是清代著名的戏曲家，明末清初大都（今北京）人，《窦娥冤》是他的代表作之一。 C.“新月派”诗人徐志摩的代表作《再别康桥》，表达了诗人对母校康桥依依难舍的深情。 D.《老人与海》的作者是美国作家海明威，他曾获得诺贝尔文学奖，代表作还有《永别了，武 器》。 3.下列对张孝祥《念奴娇·过洞庭》一词的理解，不正确的一项是() A.“更无一点风色”一句，写出了洞庭湖碧波万顷，水波不兴，幽然之境令人神往。 B.“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”两句，词人幻想自己在清冷的月色中泛舟，心志坚 定，绝不动摇。 C.下阕“尽挹西江”一句，以西江水为酒，极尽夸张之能事，凸显豪放之风。 D.本词天光与水色、物境与心境，全都和谐相融，给人以光明澄澈之感。 二、本大题共4小题，共16分。 阅读下面文言文，完成小题。 答司马谏议书① 王安石 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽 欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故 今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官， 生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于 有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难 壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌 之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁②，胥怨者民也，非特朝廷士大 夫而已：盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久未能 助上大有为以膏泽斯民则某知罪矣如日今日当一切不事事守前所为而已则非某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至！ 4.下列加点字的解释，不正确的一项是（)（4分) A.虽欲强聒 聒：语声吵扰 B.重念蒙君实视遇厚 视遇：看待、对待 C.举先王之政 举：实行、推行 D.辟邪说，难壬人 难：困难 5.文中加波浪线的句子断句正确的一项是()(4分) A.如君实责我以在位久/未能助上大有为/以膏泽斯民/则某知罪矣/如曰今日当一切不事事/守 前所为而己/则非某之所敢知 B.如君实责我以在位久未能助上/大有为以膏泽斯民/则某知罪矣/如曰今日当一切不事事/守 前所为而已/则非某之所敢知 C.如君实责我/以在位久未能助上/大有为/以膏泽斯民则某知罪矣/如曰今日当一切不事事/守 前所为而已/则非某之所敢知 D.如君实责我以在位久/未能助上大有为以膏泽斯/民则某知罪矣/如曰今日/当一切不事事守 前所为而已/则非某之所敢知 6.下列各句的理解不正确的一项是()(4分) A.“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合”王安石自言与司马光交情很好，但在政 治上却常有不同意见。 B.“今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”这句概括了司马 光来信中指责王安石变法的话。 C.“人习于苟且毋非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”这句表明王安石对当 时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满。 D.“无由会晤，不任区区向往之至”表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的歉意。 7.在《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光政见不一的原因是“①”： 而“不任区区向往之至”则表达了王安石对司马光的敬慕之情。王安石对司马光在来信中给自 己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是：“② ，③ ④。” 三、本大题共4小题，共15分。 阅读《百合花》（节选），完成8-11题。 我们先到附近一个村子，进村后他向东，我往西，分头去动员。不一会，我已写了三张借条 出去，借到两条棉絮，一条被子，手里抱得满满的，心里十分高兴，正准备送回去再来借时，看 见通讯员从对面走来，两手还是空空的。 “怎么，没借到？”我觉得这里老百姓觉悟高，又很开通，怎么会没有借到呢？我有点惊奇 地问。 “女同志，你去借吧！…老百姓死封建。…” “哪一家？你带我去。”我估计一定是他说话不对，说崩了。借不到被子事小，得罪了老百 姓影响可不好。我叫他带我去看看。但他执拗地低着头，像钉在地上似的，不肯挪步，我走近他， 低声地把群众影响的话对他说了。他听了，果然就松松爽爽地带我走了。 我们走进老乡的院子里，只见堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着一块蓝布红额的门帘， 门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊，喊了几声，不见有人 应，但响动是有了。一会，门帘一桃，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁， 弯弯的眉，额前一溜蓬松松的留海。穿的虽是粗布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠的挽了髻， 便大嫂长大嫂短的向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面， 尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通 讯员站在一边，眼睛一眨不眨的看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，【甲】 讪讪的向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理。这 次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，【乙】好 像在掂(diān) 量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 通讯员乘这机会，颇不服气地对我说道： “我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！…” 我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被 子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的新花被子，被 面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送， 说：“抱去吧。” 我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好 开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。不想他一步还没有 走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处个，挂下一片布来，口子撕得不小。 那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就 是她唯一的嫁妆。我听了，心里便有些过意不去，通讯员也皱起了眉，默默地看着手里的被子。 我想他听了这样的话一定会有同感吧！果然，他一边走，一边跟我嘟哝起来了。“我们不了解情 况，把人家结婚被子也借来了，多不合适呀！…” 我忍不住想给他开个玩笑，便故作严肃地说：“是呀！也许她为了这条被子，在做姑娘时， 不知起早熬夜，多干了多少零活，才积起了做被子的钱，或许她曾为了这条花被，睡不着觉呢。 可是还有人骂她死封建。…” 他听到这里，突然站住脚，呆了一会，说： “那！…那我们送回去吧！” “已经借来了，再送回去，倒叫她多心。”我看他那副认真、为难的样子，又好笑，又觉得 可爱。 他听我这么说，也似乎有理，考虑了一下，便下了决心似的说：“好，算了。用了给她好好 洗洗。”他决定以后，就把我抱着的被子，统统抓过去，左一条、右一条的披挂在自己肩上，大 踏步地走了。 包扎所的工作人员很少。乡干部动员了几个妇女，帮我们打水，烧锅，作些零碎活。那位新 媳妇也来了，她还是那样，笑眯眯地抿着嘴，偶然从眼角上看我一眼，但她时不时地东张西望， 好像在找什么。后来她到底问我说：“那位同志弟到哪里去了？”我告诉她同志弟不是这里的， 他现在到前沿去了。她不好意思地笑了一下说：“刚才借被子，他可受我的气了！”说完又抿了 嘴笑着，动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐地分铺在门板上、桌子上（两张课桌拼起来， 就是一张床)。我看见她把自己那条白百合花的新被，铺在外面屋檐下的一块门板上。 包扎所的担架不够了，好几个重彩号不能及时送后方医院，耽搁下来。我不能解除他们任何 痛苦，只得带着那些妇女，给他们拭脸洗手，能吃得的喂他们吃一点，带着背包的，就给他们换 一件干净衣裳，有些还得解开他们的衣服，给他们拭洗身上的污泥血迹。 做这种工作，我当然没什么，可那些妇女又羞又怕，就是放不开手来，大家都要抢着去烧锅， 特别是那新媳妇。我跟她说了半天，她才红了脸，同意了。不过只答应做我的下手。 前面的枪声，已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了，其实还只是半夜。外边月亮很明，也比 平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块 门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当做 医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他， 我…我们全体担架队员给你挂匾！…”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了 眼盯着我，似乎我，点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端 着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆 脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上，露着那个大洞，一片布 还挂在那里。 “这都是为了我们，…”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里， 准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道狗日的反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹 来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东 西上了。…” 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些把架员说了些话，打发他们走了。我 回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，【丙她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失， 只是庄严而虔诚地给他拭着身子。这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里。…我猛然醒 悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生。等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他身边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身 说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到 依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。” 她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围， 我想看见他坐起来，看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给 我开的饭，两个干硬的馒头… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发 白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼，自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在 他身上。卫生员为难地说：“被子…是借老百姓的。” “是我的一”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我 也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖 毛竹的青年人的脸。 8.下列语句中加点词语的解释、填写在横线上的汉字、加点字的注音，全都正确的一项是() (3分) 【甲】讪讪地向她开口借被子了 【乙】好像在(dian)_量我刚才那些话的斤两 【丙】她刚才那种忸怩已经完全消失 A.“讪讪”形容不好意思、难为情的样子，横线上应填“掂”；“怩”读作“1”。 B.“讪讪”形容不好意思、难为情的样子，横线上应填“惦”；“怩”读作“iè”。 C.“讪讪”形容不满意、不高兴的样子；横线上应填“惦”；“怩”读作“n1”。 D.“讪讪”形容不满意、不高兴的样子；横线上应填“掂”：“怩”读作“niè”。 9.下列对选文内容的理解和赏析，恰当的一项是()(4分) A.新媳妇虽然美丽俊俏、活泼开朗，但她思想封建，觉悟不高，所以最开始没有把被子借给小通 讯员。 B.在“我”说了一遍共产党的部队打仗是为老百姓的道理后，新媳妇就毫不犹豫地把被子借给 了“我”。 C.小说两次写新媳妇“短促地’啊’了一声”，重复出现，内涵一样，是为了强调新媳妇此时 的复杂心理。 D.小说把一个流血牺牲的战斗故事写得清新雅致，令人耳目一新，呈现了散文化、抒情化的独特 风格。 10.选文两次写到新媳妇要为通讯员补肩上破洞的细节，这样写有什么作用？请结合选文简要分 析。(4分) 11.小说标题为《百合花》，请结合选文内容简要分析题目“百合花”的意蕴。(4分) 四、本大题共3小题，共11分。 阅读下面的文章，完成小题。 说话并不是一件容易事。天天说话，不见得就会说话。许多人说了一辈子话，没有说好 过几句话。所谓“辩士的舌锋”“三寸不烂之舌”等赞词，正是物以稀为贵的证据：文人们讲 究“吐属”，也是同样的道理。我们并不想做辩士、说客、文人；但是人生不外言动，除了动 就只有言了。所谓人情世故一半儿是在说话里。古文《尚书》里说“唯口，出好兴戎”，一句 话的影响有时是你料不到的，历史和小说上有的是例子。 说话即使不比作文难，也决不比作文容易。有些人会说话不会作文，但也有些人会作文不 会说话。说话像行云流水，不能够一个字一个字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文 的谨严。但那行云流水般的自然，却绝非一般文章所及。一文章有能到这样境界的，简直当 以说话论，不再是文章了。但是这是怎样一个不易达到的境界！ 中国人很早就讲究说话。《左传》《国策》《世说新语》是我们的三部说话的经典。一是外交 辞令，一是纵横家言，一是清谈。你看他们的话多么婉转如意，句句字字打进人心坎里。还有 一部《红楼梦》，里面的对话也极轻松、漂亮。此外，汉代贾君房号为“语妙天下”，可惜留 给我们的只有这一句赞词。明代柳敬亭的说书极有大名，可惜我们也无从领略。近年来的新文 学，将白话文欧化，从外国文学中借用了许多活泼的、精细的表现，给我们的语言一种新风 味、新力量。这时期说话的艺术确有了相当的进步。论说话艺术的文字，从前著名的似乎只有 韩非的《说难》，那是一篇剖析入微的文字。现在我们能够随口举出的例子就有俞平伯君的三 篇《文训》和鲁迅君的《立论》，这些都是精警之作。 中国人对于说话的态度，最高的是忘言，如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，但也还免不 了说话。其次是慎言，寡言，讷于言。这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少 说话，少说话少出错儿；寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德；讷于言是说不出 话，是一种浑厚诚实的性格或品德。这两种多半是生成的。第三是修辞或锌令。至诚的君子， 人格的力量照彻一切的阴暗；他用不着多说话，说话也无须修饰。只知讲究修饰，嘴边天花乱 坠，腹中矛戟森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。他的戏法总有让人揭穿的 一日。我们是介在两者之间的平凡的人，没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不 能无视世故人情。我们看时候，看地方，看人，在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说 话。这儿没有力，只有机智；真正的力不是修饰可得的。我们所能希望的只是：说得少，说得 好。 (选自朱自清《说话》，有删改) 12.下列词语中加点字的注音不正确的一项是（)(3分) A.散漫(sǎn) 领略(1iè) B.活泼(bō) 剖(pou)析入微 C.讷于言(nè) 照彻(chè) D.天花乱坠（zhui) 矛戟森然(j1) 13.下列对本文主旨的概括，最为恰当的一项是（)（4分) A.说话很重要，有时能够产生很大的影响 B.说话如行云流水般的自然，是不易达到的境界。 C.国人很讲究说话艺术，也重视说话艺术的研究。 D.说话不是一件容易事，要讲究说话的艺术。 14.下列表述，不符合原文内容的一项是()（4分) A.普通人不同于辩士、说客和文人，说话不需要句句字字婉转如意，但人情世故不能无视， 所以也要注意说话的艺术。 B.《左传》是外交辞令的典范，《世说新语》是古人清谈的经典，《红楼梦》的对话非常精 彩，作者对其都高度评价。 C.古人对于说话的态度主要有三种：忘言：慎言，寡言，讷于言：修辞或辞令。“忘言”是 般人难以达到的境界。 D.君子至诚，不善言辞；小人虚伪，巧言令色。平凡人说话无须过于讲究修饰，但也要根据 对象和场合说少，说好。 五、本大题共2小题，共44分。 15.阅读《乡土中国》（节选），完成下面小题。 在定型生活中长大的有着深入生理基础的习惯帮着我们“日出而起，日入而息”的工作节 奏。记忆都是多余的。“不知老之将至”就是描写“忘时”的生活。秦亡汉兴，没有关系。乡 土社会中不怕忘，而且忘得舒服。只有在轶出于生活常轨的事，当我怕忘记时，方在指头上打 一个结。 指头上的结是文字的原始方式，目的就是用外在的象征，利用联想作用，帮助人的记忆。 在一个常常变动的环境中，我们感觉到自己记忆力不够时，方需要这些外在的象征。从语言变 到文字，也就是从用声音来说词，变到用绳打结、用刀刻图、用笔写字，是出于我们生活从定 型到不定型的过程中。在都市中生活，一天到晚接触着陌生面孔的人才需要在袋里藏着本姓名 录、通信薄。在乡土社会中黏着相片的身份证，是毫无意义的。在一个村子里可以有一打以上 的“王大哥”，绝不会因之错认了人。 在一个每代的生活等于开映同一影片的社会中，历史也是多余的，有的只是“传奇”。一 说到来历就得从“开天辟地”说起；不从这开始，下文不是只有“寻常”的当前了么？都市社 会里有新闻；在乡土社会，“新闻”是稀奇古怪、荒诞不经的意思。在都市社会里有名人，乡 土社会里是“人怕出名，猪怕壮”。不为人先，不为人后，做人就得循规蹈矩。这种社会用不 上常态曲线，而是一个模子里印出来的一套。 在这种社会里，语言是足够传递世代间的经验了。当一个人碰着生活上的问题时，他必然 能在一个比他年长的人那里问得到解决这问题的有效办法，因为大家在同一环境里，走同一道 路，他先走，你后走；后走的所踏的是先走的人的脚印，口口相传，不会有遗漏。哪里用得着 文字？时间里没有阻隔，拉得十分紧，全部文化可以在亲子之间传授无缺。 这样说，中国如果是乡土社会，怎么会有文字的呢？我的回答是中国社会从基层上看去是 乡土性，中国的文字并不是在基层上发生。最早的文字就是庙堂性的，一直到目前还不是我们 乡下人的东西。我们的文字另有它发生的背景，我在本文所需要指出的是在这基层上，有语言 而无文字。不论在空间和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在 同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活 的需要。 (取材于《乡土中国再论文字下乡》) 请简要概括选文的主要观点。(4分) 16.完成作文。(40分) (1)《乡土中国》中说“在社会变迁的过程中，人并不能靠经验作指导”，“经验等于顽固和 落伍”。其实，经验可以是财富，也可能是负担；经验有时是助力，有时也可能是限制…你 对“经验”有怎样的看法？ 请以“说‘经验’”为题，写一篇议论文，表达你的认识与思考。 (2)经验的获得通常不是轻而易举的，也不是一蹴而就的，它往往需要经过一定的历练、艰 辛、波折、磨难…你有着怎样的获得经验的故事，或了解到过他人怎样的获得经验的故事？ 请以“这真是让人长经验”为题，写一篇记叙文，表达你的体验或感悟。 5