内容正文:
禹州市第三高级中学集萃校区
2025-2026学年上学期高一第三次阶段性训练
历史卷
命题人:卢晨晓审题人:马静影
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有
一项是符合题目要求的。
1.下图为新石器时代陶鼎的空间分布示意图。这可用来说明()
。大这
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孕
阿明
。B2600u290
0b3500-2500
石
GC200~500
065060300
eP700-5C00
0250500750公里
A.陶器生产制作工具的改进
B.各区域文明发展水平趋同
C.中原地区文明的辐射传播
D.先民定居生活方式的普及
2.表1为春秋战国时期思想家的部分言论。
表1
言论
著作
“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”
《道德经》
“仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终
《孟子·梁惠王上》
身饱,凶年免于死亡”
“礼者,天地之序也”
《荀子·礼论》
这些言论的共同点是()
A.主张恢复西周礼制
B.体现了理想化的政治诉求
C.阐释了仁政的主张
D.蕴含着顺其自然的人生观
3.泰山封禅是古代帝王告成于天的重大典礼。据《史记》记载,秦始皇统一后东巡泰山,“立石颂秦
德”,行封禅礼;汉武帝在位期间先后八次亲临泰山封禅,并遍祀五岳,设祠官专掌祭祀;此后,
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东汉光武帝、唐高宗、唐玄宗等亦相继举行封禅大典。这些历史现象反映出()
A·儒家思想开始主导国家祭祀制度B.封禅旨在强化中央对边疆的控制
C.帝王借天命叙事强化政权合法性D.统一多民族国家助推封禅制度化
4.隋朝裴矩曾撰成《西域图记》,记述西域44国风土人情、山川形势。唐代各州普遍纂修图经或地
志,还出现全国性的地理总志。宰相李吉甫的《元和郡县图志》,记述各郡县的户口、物产、贡赋、
地理沿革等内容。上述地理志的出现得益于()
A.国家治理的现实需求
B.丝绸之路的持续畅通
C.史学研究的传统积淀
D.雕版印刷技术的成熟
5.南朝人沈约在《奏弹王源》中抨击东海士族王源将女儿嫁给了富阳满氏,认为满氏家族“士庶莫
辨”,其士族身份系“虚托”,并惊呼“王满联姻,实骇物听”。最终,王源被免官并禁锢终身。这
一事件主要反映了魏晋南北朝时期()
A.皇权极力压制门阀
B,选官制度首重门第
C.婚姻严格强调门第
D.司法审判违背常理
6.唐朝建中元年(780年),德宗遣官到各地清查户口,约计主户(在原籍者)有180余万,而客户
(没有固定户籍者)有130余万,客户的大量涌现严重影响国家赋税的正常征收,导致国库空虚。
为解决上述问题,唐政府()
A.削弱地方藩镇力量
B.实行两税法
C.加强农民人身控制
D.推行均田制
7.下表为不同文献对北宋强化中央集权的评价。对此解读正确的是()
本朝鉴五代藩镇之弊,兵也收了,财也收了,赏罚
刑政,一切收了,州郡遂日就困弱。靖康之役,虏
(南宋)朱熹《朱子语类》
骑所过,莫不溃散
(宋)太祖、太宗平一海内,惩累朝藩镇跋扈,尽
收天下劲兵,兵无常帅,内外相维,上下相制,等
(宋末元初)马端临《文献通考》
级相轧。是天下晏然,逾百年而无犬吠之惊,此制
兵得其道也
A.阶级立场决定历史评价
B.北宋防弊之政产生多重结果
C.王朝更迭影响历史叙事
D.崇文抑武成为北宋衰亡根源
8.《唐律》规定:“奴婢贱人,律比畜产。”而到了宋代,“奴婢”一词已广泛地被婢仆、僮仆、人力、
女使等名称代替,婢仆是以契约为依据被雇佣或出卖人身的奴隶,法律规定雇佣期一般不得超过
10年。这一变化体现了宋朝()
A,社会成员身份的平等化趋势
B.门第观念的根本动摇
C.雇佣生产关系的普遍性推广
D.法律体系的逐步完善
9.据记载,辽朝统治者不但在政治上实行双轨制(南北面官制度),连祭典礼仪也分作两套不同的仪
式:保留契丹民族传统的“柴册礼”,并举行汉族礼仪形式的“大册礼”。据此可知,辽朝统治者
()
A.放弃契丹的统治习俗
B.强化南北对峙的局面
C,推行民族歧视的政策
D.实行因俗而治的政策
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10.明中叶前,苏浙农户普遍维持“稻桑兼营”的生产模式。至明中叶后,当地逐渐形成“弃稻种桑”
“以蚕桑为业”的专业化生产趋势。如崇德县“沿运河两岸三里内,无田不桑,无户不蚕”,农户
全年劳作皆围绕蚕桑展开。这一变化主要反映了()
A.传统经济结构出现局部突破
B.农业生产区域分工趋向深化
C.赋税制度变革主导生产转型
D.全国经济重心南移进程完成
11.下表是清朝前期的部分举措。这些举措()
时间
内容
1720年
废除汗王制度,设置共同掌权的噶伦三人,辅佐达赖管理行政事务
“著内阁学士僧格、副都统马喇差往达赖喇嘛处”“与达赖、康济鼐、阿
1727年
尔布巴等和衷办事”,正式设立驻藏大臣办事衙门
1744年
将雍和宫改建为皇室藏传佛教寺院,设立喇嘛印务处,主掌喇嘛事务公文
A.承继了前朝的羁縻政策
B.完成了内地边疆治理的一体化
C.实现了对西藏直接管理
D.推动了统一多民族国家的发展
12.为镇压起义,清廷于1860年授予曾国藩指挥四省军务的大权,允许其组建湘军。湘军以湖南籍汉
族官僚为核心(如曾国藩、胡林翼、左宗棠),逐渐取代了由满人主导的八旗体系,成为清廷主要
军事支柱。这表明,当时()
A.清廷政治权力结构发生变化
B.社会半殖民地化程度加深
C.地方行政走向全面失序局面
D.清廷统治根基已基本瓦解
13.某文物(图2)写有“义和天心,同保大清,扫除洋孽,神助民兵”“二毛教匪,胆破魂惊”“为国
安良,众志成城”等字样。该文物可直接佐证,当时()
容蚊
图2
A,中华民族实现全面觉醒
B.中外反动势力联合镇压义和团
C.阶级矛盾加剧社会冲突
D.农民运动具有反帝爱国的倾向
14.下图为辛亥革命当事人的回忆(部分)据此可知()
10月11日清晨,武昌长街上有些商店的门半掩半开,向几家有来往的店家探询,问
到他们对这次事变的态度,则不约而同地说:“这些做官的,尤其是旗人(满人),让
他们千掉也好;只要不扰百姓,我们便照常做自己的事,管他们以后怎么革法!”
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A.辛亥革命群众基础深厚
B,民众对革命认识存在局限
C.清政府统治失去合法性
D.武昌民众主导了革命进程
15.图1所示为1916一1922年荣宗敬纱厂发展状况统计。这一状况出现的主要原因是()
200T
180
☑新置纱锭数☐全部纱锭数
160
140
134.69
拟
120
117.70
100
64.00
60
47.00
40
29.95
2012.9612.9612.96
0
☑☐M
1916年
1918年
1920年1922年(年份)
图1
A.官僚资本退出纺织领域
B.南京国民政府政策大力扶持
C.自然经济完全解体崩溃
D.欧洲列强放松对华经济侵略
16.1917年发表的漫画《快把害虫一个一个捉出来》,此画将“民国”比喻为一棵大树,将“义军”画
成一只啄木鸟,正在将隐藏在大树中的身着军装和清朝服饰的“害虫”一个个捉出来,以让“民
国”成长壮大。据此理解正确的是()
快把雪鼻一個一個
表
A.肯定维护民主共和的斗争
B.北洋军阀统治濒临崩溃
C.辛亥革命未产生任何影响
D.打倒列强除军阀的愿景
二、非选择题
17.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
墓志,指放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻,亦指墓志上的文字。北魏墓志在迁都洛阳前后有
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着较为明显的变化。迁洛以前的砖铭墓志大部分砖不择精,文不思工,且形制大小相差甚大,并无固
定的形制与材质。墓志文的叙述都十分简略,多数墓志的文字内容仅起到身份标识作用。迁都洛阳后,
鲜卑族成为中原地区统治者,孝文帝为了统一思想、巩固王朝统治,在政治与社会风俗方面进行了大
胆改革,加速了鲜卑族对汉文化的接受与改变,减少了民族间的隔阂与矛盾,反映在墓志文上,就是
志文叙述方式和书写内容的变化。墓志始有志盖,基本定型。从形体、书法、内容上看都有一定的规
格,似乎已经成为埋葬习俗的必备之物。
材料二
下表是北魏皇族墓志的部分内容
墓志
内容
忠勒于鼎,着德在蕃,在蕃何德,忘己忧国。导民以孝,齐之以默,
《元遥墓志》
煞而不怒,信而不武。汪汪海量,崿崿正直,宿夜在公,自强不息。
游志儒林,宅心仁苑,礼穷训则,义周物轨,信等脱剑,惠深赠红,
《元略墓志》
器博公琰,笔茂子云。汪汪焉量溢万顷,济济焉实怀多士。
幼涉经史,长爱儒术……太和(北魏孝文帝年号)中始自国子生辟司
《元晖墓志》
徒参军事,转尚书郎太子洗马…入为尚书右仆射,寻迁左光禄大夫
尚书仆射
摘编自许宇航等《从北魏墓志看鲜卑族迁都洛阳后对汉文化的接受和认同》
(1)根据材料一,概括北魏迁都洛阳前后墓志的变化,并结合所学知识分析其成因。(8分)。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析北魏皇族墓志的史料价值。(6分)。
18.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
明清经济发展的突出特点之一,不仅表现在传统农业耕地面积大规模扩大,土地全域性开发,更
表现为整体经济结构出现新气象,即以商品性经济发展为基础,农业种植业及其他生产经营范围拓广,
并形成地区间比较优势,早期工业化在江南地区渐趋成熟,解决了数亿人口生活必需品大规模增加的
问题。
一一摘编自《中华文明史简明读本》
材料二
现代化对江南市镇的影响,是随着西方列强用洋枪洋炮打开中国大门,用武力迫使清政府开埠通
商,从而使本区农业经济越来越多地与国际贸易相联系开始的。稍后,随着以上海为中心的近代工业
都市形成,以及国外工业品入口日增,工业主义影响逐步深入江南农村地区,传统农村经济既受到严
重挑战又得到新的刺激…在江南专业经济区域,最多的是机器缫丝厂和棉纺织厂。
一一摘编自包伟民《江南市镇及其近代命运:1840一1949》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明朝经济领域新气象的具体表现。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代江南地区“现代化”的原因。(6分)
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19.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
1857年,英国传教士伟烈亚力创办了上海第一家中文期刊一一《六合丛谈》,内容包括科学、宗教
等。此后,美国传教士林乐知创办了《万国公报》,既评论中国社会情况,又介绍国外时局。1873年,
艾小梅创办了《昭文新闻》,自办期刊的浪潮拉开帷幕。其中,维新派先后创办了《时务报》《强学报》
等。进入20世纪,具有资产阶级民主思潮的先进知识分子创办了《江苏》《浙江潮》等,在政论的同
时,也翻译国外对中国问题的评论。《外交报》《教育世界》等专业性报刊也逐渐创立,通过对国际问
题和教育问题的研究,以图自存。此外,在文学上,出现了《绣像小说》《小说林》等权威期刊。号召
妇女们同封建势力斗争,争取男女平等的《女学报》《女子世界》等也获得了一定发展。
一一摘编自梁宏伟《中国近代文化的丰硕果实一一中国近代期刊》
材料二
1918年,北大学生组织了一份名为《新潮》的杂志,以三项标准为圭臬:批评的精神、科学的思
维和改造的修辞。并与《新青年》《每周评论》在内的许多杂志,对传统主义的堡垒一一旧文学、旧道
德、旧式人际关系和儒家一一发动了全面攻击…而首当其冲的则是封建专制和军阀主义。他们批判
对国粹全盘的接受,并要求对所有经学和古典文献进行批判性的重估,创造新文化。他们津津乐道于
科学、民主、科技在中国,有关国家和社会的重要问题,第一次得到公开的探讨和争论,中国的
青年迫不及待地阅读每期新杂志。
一一摘编自徐中约《中国近代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概述鸦片战争以来,中国期刊的发展特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析当时《新潮》杂志兴起的有利条件及其影响。(8分)
20.阅读材料,按要求作答。(12分)
材料
社会转型是历史发展进程中经济、政治、思想文化等层面的整体性变革,中国古代至近代的数次
社会转型,既植根于内部社会矛盾的演化,也受外部环境的深刻影响。从春秋战国的制度重构到秦汉
大一统体制确立,从明清商品经济发展到鸦片战争后近代化探索,转型的轨迹勾勒出中国历史发展的
核心脉络。
一一摘编自阎步克《中国古代政治制度史札礼记》等
围绕“中国史上的社会转型”这一主题,自拟论题,并结合具体史实予以阐述。(要求:论题明确,
史论结合,逻辑清晰,表述成文。)
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禹州三高集萃校区高一第三次阶段性训练
历史答案
选择题
题号
1
2
3
4
6
7
8
9
10
答案
C
B
O
A
C
B
B
A
D
A
题号
11
12
13
14
15
16
答案
0
A
D
B
0
A
1.【答案】C【解析】新石器时代陶鼎的空间分布示意图显示陶鼎在中原地区集中出现并向外围扩散,
结合史实可知中原地区如仰韶文化、龙山文化的制陶技术发达,陶鼎作为典型器物其分布反映了中
原先进文化向周边地区的传播与影响,故选C项;陶鼎分布图主要体现文化要素的空间扩散,而非
具体制作工具的演变,生产工具的改进需要考古工具实物证据支撑,排除A项;各区域虽均有陶鼎
但形制与工艺差异明显,新石器时代各地文明发展并不平衡,中原地区往往更为先进,趋同说法与
史实不符,排除B项:陶鼎虽与定居生活有关,但分布图仅显示器物存在范围,不能直接证明定居
生活方式已普及,定居普及需结合聚落遗址等综合判断,排除D项。
2.【答案】B【解析】老子描述小国寡民中民众安居乐俗的理想图景,孟子勾勒仁政下百姓温饱无忧的
理想生活,荀子强调礼作为天地秩序的规范理想,三者均投射出对理想状态的追求,故选B项:主
张恢复西周礼制仅与荀子论礼部分相关,老子反对礼制束缚,孟子虽重礼但更倡仁政,排除A项;
阐释仁政的主张仅见于孟子言论,老子主张无为而治,荀子强调礼法结合,排除C项;蕴含顺其自
然的人生观只契合老子思想,孟子与荀子作为儒家代表主张积极入世,强调责任与教化,排除D项。
3.【答案】C【解析】秦始皇“立石颂秦德”行封禅礼,汉武帝等帝王通过封禅告成于天,借天命渲染
政权承天受命,强化统治合法性,故选C项:封禅典礼早于儒家思想成为国家主导思想,秦始皇时
期法家盛行,汉武帝尊儒但封禅仪式融合多种信仰,并非儒家思想主导祭祀制度的开始,排除A项:
封禅是帝王在泰山祭告天地的典礼,旨在彰显天命和功德,与强化中央对边疆控制无直接关联,排
除B项:统一多民族国家如秦、汉、唐虽举行封禅,但封禅仪式并未形成固定制度,历代帝王封禅
次数和规格差异较大,制度化程度有限,排除D项。
4.【答案】A【解析】隋唐时期国家统一,统治者需要了解疆域内各地情况以加强治理,《西域图记》
记述西域风土山川,《元和郡县图志》记录户口、物产等,均服务于国家管理的现实需求,故选A
项;丝绸之路在唐代时通时阻,并非持续畅通,且地理志内容涵盖全国,不限于西域,因此不能作
为主要动因,排除B项;史学研究的传统虽存在,但地理志编纂更注重实用性和政治目的,而非单
纯学术积累,排除C项;雕版印刷技术成熟于唐后期,而地理志在隋和唐前期已出现,其编纂与印
刷技术无直接关联,排除D项。
5.【答案】C【解析】沈约抨击王源将女嫁与“士庶莫辨”的满氏,认为“王满联姻,实骇物听”,最
终王源被惩处,反映当时婚姻严格强调门第,故选C项;材料中弹劾出自士族官员,未涉及皇权作
用,魏晋时期皇权多依赖门阀而非压制,与史实不符,排除A项:选官制度如九品中正制虽重门第,
但材料仅涉及婚姻事件,未提及选官,与主旨无关,排除B项;王源受惩基于当时门第观念,符合
社会常理,并非司法审判违背常理,排除D项。
6.【答案】B【解析】唐中叶后,均田制瓦解,租庸调制无法维持,客户大量出现影响赋税征收,两税
法以资产和田亩为主要征税标准,改变了以人丁为主的赋税制度,扩大了税源,解决国家财政问题,
故选B项;削弱地方藩镇力量主要解决地方割据,与解决客户影响赋税问题无关,排除A项;唐朝
时期放松了农民人身控制,且加强人身控制也无法有效解决客户影响赋税的局面,排除C项;推行
均田制是唐朝前期土地制度,安史之乱后已崩溃,客户问题正是其瓦解后果,780年两税法实施正
第1页
是为了取代均田制,解决土地和赋税紊乱,排除D项。
7.【答案】B【解析】北宋强化中央集权,朱熹指出其导致州郡困弱、靖康溃散,马端临则肯定其使天
下晏然,百年无战乱,可见同一政策产生巩固统治与削弱地方的双重结果,故选B项;马端临与朱
熹同属封建士大夫,阶级立场一致却评价不同,说明阶级立场非决定因素,排除A项:二者均为宋
及宋后对北宋的评价,王朝更迭未改变评价视角,排除C项:北宋衰亡的根源是制度积弊与统治腐
败,崇文抑武只是具体政策,并非根本原因,排除D项。
8.【答案】A【解析】唐律将奴婢视为畜产,宋代奴婢改称婢仆等,以契约为依据雇佣或出卖人身,雇
佣期不超过10年,反映奴婢身份从“非人”向有期限契约关系的转变,体现了宋朝社会成员身份平
等化的趋势,故选A项;门第观念根本动摇是在科举制发展下的长期过程,宋代只是有所松动,并
非根本动摇,排除B项;宋代雇佣关系主要存在于局部领域,并未普遍性推广,排除C项:材料仅
涉及奴婢身份规定的变化,不能说明法律体系逐步完善,排除D项。
9.【答案】D【解析】辽朝统治者实行南北面官制度,祭典保留契丹“柴册礼”并举行汉族“大册礼”,
体现对不同民族习俗的尊重,是因俗而治的表现,故选D项;材料明确保留契丹传统“柴册礼”,
可知并未放弃契丹统治习俗,排除A项:南北面官是治理境内不同民族的制度,并非强化南北对峙,
排除B项:材料中对契丹和汉族习俗均予保留,无歧视某一民族的举措,排除C项。
10.【答案】A【解析】明中叶前苏浙农户“稻桑兼营”,中叶后逐渐“弃稻种桑”走向专业化,打破传
统农业单一经营模式,反映传统经济结构有局部突破,故选A项;农业生产区域分工深化强调不同
地区间的专业化协作,但材料仅描述苏浙地区内部变化,未涉及跨区域分工,与史实不符,排除B
项;赋税制度变革如一条鞭法虽可能影响农业,但材料未提及赋税主导,生产转型主要源于蚕丝市
场需求和经济效益驱动,排除C项:全国经济重心南移在南宋时已基本完成,明中叶苏浙专业化是
南移后的深化,而非重心南移完成的标志,排除D项。
11,【答案】D【解析】清朝前期通过废除汗王制度、设马驻藏大臣、改建雍和宫等举措,加强了对西藏的
管理,巩固和发展了统一多民族国家,故选D项:羁縻政策是唐朝等朝代对边疆的松散控制方式,
而清朝这些举措是制度化管理和直接千预,并非承袭前朝政策,排除A项:材料仅涉及西藏地区治
理,不能得出内地边疆治理一体化的结论,排除B项;驻藏大臣设立后,清朝是与达赖等共同管理
西藏,并非完全意义上的直接管理,排除C项。
12.【答案】A【解析】清廷授予曾国藩指挥四省军务大权,湘军取代八旗成为主要军事支柱,汉族官僚
势力崛起,传统满人权势结构被打破,政治权力结构发生变化,故选A项;材料未涉及列强侵华加
剧或主权丧失的内容,社会半殖民地化程度加深与题干无关,排除B项;材料仅体现军事权力转移,
未提及地方行政体系崩溃,全面失序局面不符合史实,排除C项:此时清廷仍能依靠湘军维持统治,
统治根基并未基本瓦解,排除D项。
I3.【答案】D【解析】文物上“扫除洋孽”体现了义和团反对外国侵略的态度,“同保大清”“为国安良”
体现了其维护国家的意愿,整体反映出农民运动具有反帝爱国的倾向,该文物可以直接佐证这一,点,
故选D项;1919年五四运动爆发,孕育了爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神,中华民
族实现了鸦片战争以来的第一次全面觉醒,排除A项题干文物上的文字主要体现的是义和团的反
帝爱国主张,并没有涉及中外反动势力联合镇压义和团的内容,排除B项;从文物上“扫除洋孽”
“二毛教匪”等字样可以看出,主要强调的是反对外国侵略和外国教会势力,突出的是民族矛盾,
而非阶级矛盾,排除C项。
14.【答案】B【解析】材料显示武昌民众虽不满旗人官员,但仅关心不被打扰、照常做事,对革命目标
和意义认识模糊,反映民众对革命认识存在局限,故选B项:材料仅显示部分商家对革命持观望态
度,并未体现广泛而深厚的群众基础,辛亥革命虽有一定群众支持,但材料中民众被动回应,不能
证明群众基础深厚,排除A项:材料中店家对清朝官员不满,可间接反映清政府威信下降,但材料
主旨是民众对革命的态度,并未直接论证清政府统治合法性问题,且局部言论不足以说明整体合法
性丧失,排除C项;材料中武昌民众表示“管他们以后怎么革法”,表明他们是旁观者而非主导者,
武昌起义由革命党人和新军发动,民众并未主导革命进程,排除D项。
15.【答案】D【解析】1916一1922年荣宗敬纱厂发展,主要因一战期间欧洲列强忙于战争,暂时放松
对华经济侵略,中国民族工业获得短暂春天,这符合题千时间范围和民族工业发展的背景,故选D
第2页
项;官僚资本在近代中国长期存在(南京国民政府统治后期是发展高峰),并未退出纺织领域,排除
A项:南京国民政府1927年成立,与题千1916一1922年时间不符,排除B项:自然经济在近代中
国始终占据主导,完全解体崩溃不符合史实,排除C项。
16.【答案】A【解析】漫画发表于1917年护法运动期间,孙中山为捍卫《临时约法》发起反对北洋军
阀的斗争,漫画将民国喻为大树,义军比作啄木鸟,捉拿象征破坏共和的军装和清朝服饰害虫,意
在肯定维护民主共和的斗争,故选A项;1917年北洋军阀统治依然稳固,护法运动最终失败,漫画
仅呼吁清除害虫而非预示其崩溃,排除B项;辛亥革命创立民国,漫画中民国大树即其直接影响,
宣称未产生任何影响违背史实,排除C项;打倒列强除军阀是1920年代国民革命口号,1917年漫
画针对内部势力,未体现反帝内容,排除D项。
二、非选择题
17.【答案】
(1)变化:①形制上,由不固定到形体、书法有一定规格:②内容上,由简略仅身份标识,到对
汉文化的接受和认同。(共4分;每点2分)
原因:孝文帝迁都洛阳;孝文帝的汉化改革的推动:民族交流与融合的影响;洛阳有浓厚的
儒学文化氛围。(共4分;每点2分,任答2点即得4分)
(2)价值:出土墓志是一手实物史料,具有较高的真实性和可信度:墓志中“孝”、“信”、“游志
儒林”对研究孝文帝倡导学习汉族文化和民族交融有重要史料价值;“转尚书郎太子洗
马”“入为尚书右仆射”等内容,对研究孝文帝改革学习汉族先进制度有重要史料价值:
孤证不立,需要与其他史料相互印证。(共6分:每点2分,任答3点即得6分)
18.【答案】
(1)农业:新农作物品种输入中国,高产作物推广种植:多种经营日益兴盛,经济作物大量种植:
农产品商品化程度提高:
手工业:手工业出现新的经营方式(或答开设工场,使用雇佣劳动进行大规模的生产,或答
资本主义萌芽):
商业:白银成为流通的主要货币;商业资本活跃:长途贩运发展较快;形成了区域性商人群
体一一商帮:以经济功能为主的工商业市镇兴起;(农业、手工业、商业每方面任答1
点得2分,共6分)
(2)原因:开埠通商的影响;国际贸易联系的加强;近代工业大都市对周边农村的辐射影响;机
器大生产技术的传入;自然经济逐渐解体;交通条件的便利。
(6分,任答三点即可)
19.【答案】(14分)
(1)发展特点:由洋人创立为主到以国人自办为主;内容深度不断提升(内容由科技、宗教上升
到制度、思想等);与救亡图存紧密相连:报刊种类日益丰富和专业:逐渐成为政
治宣传工具(与政治联系日益紧密)。(6分,任答三点即可)
(2)有利条件:北洋军阀割据混战,社会管控力出现一定下降:新文化运动深入发展,国人思想
获得一定解放:西方近代民主启蒙思想不断传播:民族资本主义获得进一步发展。
(4分,任答两点即可)
影响:冲击了传统的封建纲常思想,推动了西方民主科学思想的传播,促进了国人的思想解
放,为五四运动爆发奠定了一定思想基础:促进了文学改良运动的不断发展,丰富了
中华文明的内涵:一定程度冲击了封建专制制度和军阀势力,有利于中国革命事业的
进一步发展。(4分,任答两点即可)
示例一
论题:春秋战国时期是中国古代一次深刻的社会转型期。(2分)
阐述:春秋战国时期,中国社会处于重要的转型时期。政治上,从宗法分封到官僚集权。进入
春秋后,周王室衰微,诸侯争霸,传统宗法秩序崩溃:战国时,各国变法如商鞅奖励军功,打破贵
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族垄断,建立以军功授爵的官僚体系。经济上,铁器、牛耕推广(春秋出现铁锄、战国铁犁),私
田开垦增加,井田制下集体劳作模式逐渐转向小农经济的经营模式,且土地制度从井田制向土地私
有化发展。思想文化上,从“学在官府”到百家争鸣,儒家、法家、道家、墨家等提出不同治国方
案,百家争鸣奠定了中国文化根基:士阶层崛起、私学兴盛、王室衰微导致文化下移,孔子首创私
学“有教无类”,平民可通过学识参与政治,战国养士之风盛行(齐国稷下学宫、四公子门客),士
人成为变革推动者。(8分)
结论:综上所述,春秋战国时期的社会转型全面涵盖了政治、经济、文化领域。这一转型不仅
推动了早期中华文明从分裂走向统一,更奠定了此后帝制时代的基本格局,彰显了社会转型的深远
历史意义。(2分)
示例二
论题:明清商品经济发展推动传统社会结构与观念的转型。(2分)
阐述:明清时期,商品经济的繁荣引发了中国传统社会的深层转型。经济层面,农产品商品化
程度提升,棉花、茶叶等经济作物广泛种植,江南地区出现“机户出资,机工出力”的资本主义萌
芽,冲击了自给自足的小农经济主导地位;社会结构层面,商人社会地位有所提升,市民阶层不断
壮大,传统“士农工商”的等级秩序受到挑战:思想文化层面,李贽主张“穿衣吃饭,即是人伦物
理”,肯定人欲与商业价值,顾炎武、黄宗羲等思想家批判君主专制,关注民生与,商业发展,突
破了程朱理学的思想禁锢。(8分)
结论:综上所述,尽管这一转型未突破封建制度框架,但商品经济带来的社会变动,为近代中
国社会转型埋下了伏笔,是中国传统社会向近代社会演进的重要铺垫。(2分)
示例三
论题:鸦片战争后中国开启从传统到近代的艰难社会转型。(2分)
阐述:鸦片战争是中国近代社会转型的开端,外力冲击与内部调适共同推动社会全方位变革。
经济上,列强商品输出瓦解自然经济,洋务派创办近代军事与民用企业,开启了中国工业化的尝试:
政治上,维新派主张君主立宪、革命派倡导民主共和,先后发起戊戌变法与辛亥革命,冲击了封建
君主专制制度,推动政治制度向近代化探索;思想上,魏源提出“师夷之长技以制夷”,李鸿章、
张之洞、曾国藩主张“中体西用”,康有为、梁启超提出实行君主立宪制,推动了思想解放。(8分)
结论:综上所述,这一转型过程充满阻力与曲折,却打破了中国闭关自守的状态,推动中国逐
步融入世界近代化潮流。(2分)
(评分标准:观点2分,阐述8分,结论2分)
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