内容正文:
期末复习:课内文言文字词理解
(一)三 峡
1.解释文中加点的词语。
自( )三峡七百里中,两岸连山,略无阙( )处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽( )乘奔( )御风,不以疾( )也。
春冬之时,则素湍( )绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣( )峻茂,良( )多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃( ),常有高猿长啸,属( )引( )凄异,空谷传响,哀转久绝( )。故( )渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.虽乘奔御风/猛浪若奔 B.自三峡七百里中/自非亭午夜分
C.绝𪩘多生怪柏/沿溯阻绝 D.则素湍绿潭/可以调素琴
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)自非亭午夜分,不见曦月。
(2)或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。
(3)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
(4)清荣峻茂,良多趣味。
(5)每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸。
4.【口语交际】下面是同学们进行的“《三峡》之美”的讨论,请根据你的理解,填写恰当的内容。
小语:我喜欢充满想象力的句子,这就是“虚写之美”。读“虽乘奔御风,不以疾也”一句,就让人想到三峡夏季水① 的特点。
小文:我想说说《三峡》的结构之美。《三峡》先写三峡总貌,再进行季节分说,分说部分没有按照季节的顺序写,这正是最妙的安排。
小粤:我喜欢《三峡》的“言简义丰之美”。你们看“隐天蔽日”寥寥几笔就描写出了江岸狭窄而高峻的画面,而“清荣峻茂”四个字就能勾勒出② 的景象。
(二)答谢中书书
1.解释文中加点的词语。
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时( )俱( )备。晓雾将歇( ),猿鸟乱鸣;夕日欲颓( ),沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自( )康乐以来,未复有能与( )其奇者。
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.山川之美/曲肱而枕之
B.实是欲界之仙都/日中不至,则是无信
C.未复有能与其奇者/与儿女讲论文义
D.五色交晖/与朋友交而不信乎
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)山川之美,古来共谈。
(2)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。
(3)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
(4)自康乐以来,未复有能与其奇者。
4.【拓展勾连】刘开认为骈句和散句应该相辅相成,相映成趣。请结合《答谢中书书》或《记承天寺夜游》的具体内容加以分析。(高阶思维)
【链接材料】故骈中无散,则气①壅②而难疏;散中无骈,则辞孤③而易瘠。两者但可相成,不能偏废。(节选自清代刘开《与王子卿太守论骈体书》)
【注释】①气:古人所谓“文气”指的是文章的节奏和气势。②壅:堵塞。③孤:单独。
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(三)记承天寺夜游
1.解释文中加点的词语。
元丰六年十月十二日夜,解衣欲( )睡,月色入户,欣然起行。念( )无与为乐者,遂( )至( )承天寺寻张怀民。怀民亦未寝( ),相与( )步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖( )竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但( )少闲人如吾两人者耳( )。
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.相与步于中庭/宋君令人问之于丁氏
B.何夜无月/大兄何见事之晚乎
C.月色入户/入则无法家拂士
D.但少闲人如吾两人者耳/但闻燕山胡骑鸣啾啾
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
(2)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(3)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(4)但少闲人如吾两人者耳。
4.【实践运用】小粤想把“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”改为“庭下如积水空明,竹柏影亦如藻、荇于水中交横”,认为这样更加明了。请说说你的意见。(高阶思维)
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(四)与朱元思书
1.解释文中加点的词语。
风烟俱( )净,天山共色。从( )流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚( )箭,猛浪若奔( )。
夹岸高山,皆生寒树,负( )势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激( )石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转( )不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾( )天者,望峰息( )心;经纶( )世务者,窥谷忘反( )。横柯( )上蔽,在昼犹昏;疏条交映( ),有时见日。
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.负势竞上/横柯上蔽 B.负势竞上/命夸蛾氏二子负二山
C.猛浪若奔/虽乘奔御风 D.争高直指/直视无碍
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)从流飘荡,任意东西。
(2)急湍甚箭,猛浪若奔。
(3)负势竞上,互相轩邈。
(4)鸢飞戾天者,望峰息心。
(5)经纶世务者,窥谷忘反。
4.【实践运用】如果你是旅行社的导游,你将如何向游客介绍富春江呢?请结合课文《与朱元思书》中的相关描写,写一段导游词。(高阶思维)
(五)得道多助,失道寡助
1.解释文中加点的词语。
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环( )而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池( )非不深也,兵革( )非不坚利也,米粟非不多也,委( )而去( )之,是地利不如人和也。故曰:域( )民不以封疆之界,固( )国不以山溪之险,威( )天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡( )助。寡助之至( ),亲戚畔( )之;多助之至,天下顺( )之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.然而不胜者/公欣然曰
B.固国不以山溪之险/自以为大有所益
C.三里之城/多助之至,天下顺之
D.夫环而攻之/夫君子之行
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)天时不如地利,地利不如人和。
(2)委而去之,是地利不如人和也。
(3)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
(4)得道者多助,失道者寡助。
(5)以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
4.【实践运用】同学们搜集了一些句子,借以表达对战争的理解和看
法。请你以“天时不如地利,地利不如人和”为素材,仿照示例写一段话。
【示例】选择:烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
理解:战火经年不息,百姓妻离子散,音书不通。战争,给人民带来了多么深重的灾难。选择:天时不如地利,地利不如人和。(《得道多助,失道寡助》)
理解:
(六)【甲】富贵不能淫
1.解释文中加点的词语。
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚( )大丈夫哉?一怒而诸侯惧( ),安居而天下熄( )。”
孟子曰:“是( )焉( )得为( )大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠( )也,父命( )之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒( )之曰:‘往之女( )家,必敬( )必戒( ),无违夫子!’以顺为正( )者,妾妇之道也。居( )天下之广居( ),立( )天下之正位( ),行( )天下之大道( )。得志,与民由( )之;不得志,独行( )其道( )。富贵不能淫( ),贫贱不能移( ),威武不能屈( )。此之谓( )大丈夫。”
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.岂不诚大丈夫哉/帝感其诚
B.父命之/或王命急宣
C.不得志/非淡泊无以明志
D.此之谓大丈夫/予谓菊,花之隐逸者也
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)是焉得为大丈夫乎?
(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(4)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
4.古往今来,许多仁人志士都具有“大丈夫”的精神品质。请仿照示例,再列举两个例子。
富贵不能淫:文天祥,面对高官厚禄的诱惑,仍然坚守志向。
贫贱不能移:①______________ _____________________________
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威武不能屈:②______________________________________ _______
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(七)生于忧患,死于安乐
1.解释文中加点的词语。
舜发( )于畎亩之中,傅说举( )于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故( )天将降大任于( )是( )人也,必先苦( )其心志,劳( )其筋骨,饿( )其体肤,空乏( )其身,行拂( )乱( )其所为,所以动( )心忍( )性,曾( )益其所不能。
人恒过( ),然后能改;困于心,衡( )于虑,而后作( );征( )于色,发于声,而后喻( )。入( ) 则无法家拂( )士,出( )则无敌( )国外患者,国恒( )亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.故天将降大任于是人也/不知木兰是女郎
B.舜发于畎亩之中/征于色,发于声
C.人恒过,然后能改/及鲁肃过寻阳
D.百里奚举于市/东市买骏马
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。
(2)所以动心忍性,曾益其所不能。
(3)困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
(4)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(5)然后知生于忧患而死于安乐也。
4.文章从造就人才和治理国家的角度出发,阐释道理,论证中心论点。根据你的理解,用自己的话在下面(1)(2)(3)处填写相应内容。
(八)愚公移山
1.解释文中加点的词语。
太行、王屋二山,方( )七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且( )九十,面山而居。惩( )山北之塞( ),出入之迂( )也,聚室( )而谋( )曰:“吾与汝( )毕( )力平险,指( )通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许( )。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且( )焉( )置( )土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率( )子孙荷( )担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始( )龀,跳往助之。寒暑易( )节( ),始一反( )焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠( )!以残年余力,曾不能毁山之一毛( ),其如土石何?”北山愚公长息( )曰:“汝心之固( ),固不可彻,曾不若( )孀妻弱子。虽( )我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦( )而不平?”河曲智叟亡( )以应。
操蛇之神闻( )之,惧其不已( )也,告之于帝。帝感其诚( ),命夸蛾氏二子负二山,一厝( )朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇( )断( )焉
2.下列各项中加点词语意思不相同的一项是( )
A.曾不若孀妻弱子/曾不能损魁父之丘
B.始龀/始一反焉
C.夸蛾氏二子负二山/负荆请罪
(1) D.且焉置土石/年且九十
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?
(2)寒暑易节,始一反焉。
(3)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(4)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
(5)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
4.【实践运用】你的同桌小语邀请你根据愚公移山的内容编辑对联,他给出了上联,请你从愚公的角度,补充对联的下联。(高阶思维)
上联:智叟非智作高论
下联:
(九)周亚夫军细柳
1.解释文中加点的词语。
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军( )霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备( )胡。
上自劳( )军( )。至( )霸上及棘门军( ),直驰入, 将以下骑送迎。已而( )之( )细柳军,军士吏被( )甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且( )至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻( )将军令,不闻天子之诏( )’。”居( )无何( ),上至,又不得入。于是上乃使( )使( )持节诏将军:“吾欲( )入劳军。”亚夫乃( )传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约( ),军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐( )行( )。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄( )之士不拜( ),请以军礼见。”天子为( )动( ),改容式( )车。使人称谢( ):“皇帝敬劳将军。”成礼而去( )。
既( )出军门,群臣皆惊( )。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩( )者霸上、棘门军,若( )儿戏耳,其将固( )可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯( )邪!”称善( )者久之。
2.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.乃以宗正刘礼为将军/于是上乃使使持节诏将军
B.居无何,上至/面山而居
C.壁门士吏谓从属车骑曰/属引凄异
D.其将固可袭而虏也/汝心之固,固不可彻
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。
(2)于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”
(3)天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”
(4)曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。
(5)至于亚夫,可得而犯邪!
4. 【实践运用】在“我最喜欢的古代将军”推选活动中,你想要推选周亚夫,请你写一段推荐词。
答案:
(一)三峡
于,这里是“在”的意思 同“缺”,空隙、缺口 即使 这里指飞奔的马
快 急流 茂盛 甚,很 肃杀,凄寒 连接 延长 停止 所以
2A【解析】A.飞奔的马;B.于,这里是“在”的意思/如果;C.极/隔断;D.白色/不加装饰。3如果不是在正午,就看不到太阳;不是在半夜,就看不到月亮。
倘若碰到皇帝的命令要急速传达,有时候清早(坐船)从白帝城出发,傍晚便可到达江陵。
中间相距一千二百里,即使骑着飞奔的马,乘风飞行,也没有这么快。
水清树荣,山高草盛,有很多趣味。
(在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧之中一片肃杀、凄寒。高处的猿猴拉长声音啼叫。
4迅猛奔腾(强劲浩大) 春冬时三峡秀丽雅致
(2) 答谢中书书
1.四季 都 消散 坠落 从 参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思
2B【解析】A.结构助词,的/代词,它;B.判断词;C.参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思/连词,和、同;D.交相/交往。
3.山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。
清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。
夕阳快要落山了,水中潜游的鱼儿争相跃出水面。
自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
4.示例一:《答谢中书书》的前半部分以骈句为主,“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”是散句。骈散兼行,散文的疏宕流畅之美和骈文的整炼之美完美结合,增强了语言的魅力。
示例二:《记承天寺夜游》以散句为主,“解衣欲睡”“月色入户”“欣然起行”为四字句。长短句结合,句式错落有致,相映成趣,使语言更自然、生动。
(3) 记承天寺夜游
1.想要 考虑,想到 于是 到 睡觉 共同,一起 大概是 只是
语气词,相当于“罢了”
2.D【解析】A.介词,在/介词,向;B.哪/为什么;C.照入/在国内;D.只是。
3.想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。
庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。
只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
4.不能这样改。原句更能表现当时作者所产生的错觉,误以为庭院中有空明的积水,水中有交错的藻荇,最后轻轻一点谜底,让人恍然大悟,趣味良多,更好地写出了月色之美。改句没有这种效果。
(四)与朱元思书
1.都 跟、随 超过 飞奔的马 凭借 冲击,撞击 同“啭”,鸟鸣,这里指蝉鸣 至、到达 平息 筹划、治理 同“返”,返回 树木的枝干 互相掩映
2.C【解析】A.向上/在上面;B.凭借/背;C.飞奔的马;D.笔直/直接。
3.(我乘船)随着江流飘荡,任凭船随意向东或向西漂流。
湍急的江流比箭还快,汹涌的大浪就像飞奔的马。
山峦凭借(高峻的)地势,争着向上,仿佛都在争着往高处远处伸展。
那些极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息名利之心。
那些忙于筹划人世间的俗务的人,看到这些幽深的山谷,也会流连忘返。
4.示例:各位游客,大家好。现在我们正置身于有“奇山异水,天下独绝”之称的富春江。瞧,那“争高直指,千百成峰”的高山奇伟嶙峋,令人惊叹;那“游鱼细石,直视无碍”的碧江,潺潺流淌,鱼儿嬉戏其间,似与游者相乐。面对如此人间仙境,你是否已经陶醉其中,“窥谷忘反”了呢?
(五)得道多助,失道寡助
1.四面包围 护城河 泛指武器装备 放弃 离开 这里是限制的意思 巩固
威慑 少 极点 同“叛”,背叛 归顺,服从
2.D 【解析】A.这样/……的样子;B.凭借/认为;C.结构助词,的/代词;D.助词,用于句首表示将发议论。
3.(1)有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
(2)(但守城一方还是)弃城而逃,这是因为作战的地理形势比不上人心所向、内部团结啊。
(3)使百姓定居(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器的锐利。
(4)能行仁政的君主,支持、帮助他的人就多,不行仁政的君主,支持、帮助他的人就少。
(5)凭着天下人都归顺的条件,去攻打那连亲属都背叛的君主,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
4.示例:战争取胜的条件诸多,在天时、地利、人和这三者中,人和是克敌制胜的关键。只有得人心的正义之师,才能在作战中取得最后的胜利。(结合句子内容表达对战争的理解和看法,言之有理即可)
(6) 富贵不能淫
1. 确实 害怕 停息 这 怎么,哪里 成为 行冠礼 教导、训诲 告诫
同“汝”,你 恭敬 谨慎 准则 居住 最宽广的住宅 站在 最正确的位置 走 最正确的道路 遵从 走 道路 使……迷惑 使……动摇 使……屈服 叫作
2.C【解析】A.确实/诚心;B.教导、训诲/命令;C.志向;D.叫作/认为。
3.(1)他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,便战争停息,天下太平。
(2)这怎么能算大丈夫呢?
(3)(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
(4)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。
4.朱自清,面对饥饿的折磨,仍然选择不吃美国的救济粮。
闻一多,面对敌人的恐吓,仍然走在游行队伍的最前列。(其他答案言之有理也可)
(7) 生于忧患,死于安乐
1.兴起,指被任用 选拔、任用 所以 给 这样的 使……痛苦 使……劳累
使……饥饿 财资缺乏 违背 扰乱 使……震撼 使……坚忍
同“增”,增加 犯错误 同“横”,梗塞、不顺 奋起,这里指有所作为
征验、表现 了解、明白 在国内 同“弼”,辅佐 在国外 匹敌、相当 常常
2.D【解析】A.这样的/表判断;B.兴起,指被任用/显露、流露;C.犯错误/经过;D.集市。
3.(1)所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累。
(2)(通过这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。
(3)内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为,(一个人的过失)表现在他人的脸色上,显露在他人的言谈中,才能被自己了解。
(4)(一个国家)在内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。
(5)了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
4.思想斗争的折磨 无法家拂士的辅佐 生于忧患,死于安乐
(8) 愚公移山
1. 古代计量面积用语 将近 苦于 阻塞 曲折,绕远 家人 谋划,商量 你们 尽、全 指向,这里是“一直”的意思 赞同 况且 往哪里、在哪里
放置、安放 带领 肩负、扛 才、刚 更替 季节 同“返”,往返
同“慧”,聪明 草木 叹息 顽固 不如,比不上 即使 愁苦,这里指担心
无,没有 听说 停止 诚心 放置、安放 同“垄”,高地 隔绝
2.D 【解析】A.连……都……;B.才、刚;C.背着;D.况且/将近。
3.(1)凭你的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样?况且往哪里放置土石呢?
(2)冬夏换季,才往返一次。
(3)就凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一点草木(都)动不了,又能把泥土石头怎么样呢?
(4)你思想顽固,顽固到不可通达的地步,连寡妇和小孩都比不上。
(5)子子孙孙无穷无尽,可是山不会加大增高,还担心挖不平吗?
4. 示例:愚公不愚留美谈/移大山/铸精神(符合对联要求,言之有理即可)
(9) 周亚夫军细柳
1.驻军 防备 慰劳 军队 到 军营 不久 到,往 同“披”,穿着 将要
听 皇帝发布的命令 经过 不久 派遣 使者 想要 于是 规定
缓慢地 前行 披甲戴盔 行跪拜礼 被 感动 同“轼”,车前横木,这里指扶轼
向人致意,表示问候 离开 已经 感到惊诧 先前 像 必,一定 被侵犯
赞叹
2.A【解析】A.于是,就;B.经过/居住;C.随从/连接;D.必,一定/顽固。
3.(1)不久来到了细柳军营,军中官兵都穿戴盔甲,刀出鞘,张开弓弩,把弓拉满。
(2)于是文帝就派使者手持符节去告诉将军:“我要入营慰劳军队。”
(3)文帝被感动了,表情严肃起来,扶着车前横木俯下身子,表示敬意,并派人向周亚夫致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”
(4)先前霸上、棘门的驻军,简直就像儿戏一样,他们的将军是一定可以偷袭并俘虏的。
(5)至于周亚夫,哪里是能够侵犯的呢?
4.示例:周亚夫,你是真正的将军。你治军严明,在你心中,皇帝的威严也比不上如山的军令;你恪尽职守,心中只有作为军人对国家的责任;你手持兵器行礼,尽显刚正不阿之骨气。
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