理解性默写 2025—2026学年高教版中职语文基础模块上册

中职语文基础模块上册理解性默写 1.“携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠”两句在《沁园春·长沙》中起过渡作用，描写词人旧地重游，引发了对往昔生活的回忆。 2.《沁园春·长沙》中“书生意气 ，挥斥方遒 ”两句表现了青年学子意气奔放，正当强劲有力之时。 3.《沁园春·长沙》中，词人面对“万类霜天竞自由”的自然之景，发出了 “问苍茫大地，谁主沉浮”的慨叹，表现了自己的雄心壮志。 4.《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是：“漫江碧透，百舸争流。” 5.《伐檀》第一段的 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？是奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的质问。 6.2020年，武汉疫情发生时，日本捐赠武汉物资上写的“ 岂曰无衣   ， 与子同裳 ”两句是《诗经·秦风·无衣》中描写战士们团结友爱、同穿战裙的句子。 7.《无衣》中“ 修我甲兵 ，与子偕行 ”表现了战士们修整铠甲和兵器，一起奔赴前线杀敌的状态。 8.有人说《秦风·无衣》这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“ 修我戈矛 、 修我矛戟 、 修我甲兵 ”三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面，充满了激昂慷慨的英雄气概。 9.《无衣》每章开头都采用问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责反问，以强烈的情感在人们的心灵上点燃火把，于是得到无数战士同声响应：“ 与子同袍 ”“ 与子同泽 ”“与子同裳”。 10.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞写赤壁的险要地势的词句是： “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪” 11.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中从不同方面对周瑜的形象进行了刻画，“小乔初嫁了， 雄姿英发 ”以婚事衬托其少年得意；“羽扇纶巾”写其装束，表现了他的儒雅风度。 12.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”两句分别从神态描写和侧面描写的角度，把周瑜面对敌军时的从容自信刻画得淋漓尽致。 13.《念奴娇·赤壁怀古》中“人生如梦，一尊还酹江月”两句写词人感慨人生的短暂，情不自禁将酒洒在地上，以表示凭吊。 14.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的 “青，取之于蓝，而青于蓝” 观点相同。 15.荀子在《劝学》中以蟹为喻，从反面论证学习用心专一重要性的句子“ 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。” 16.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是: “师者，所以传道受业解惑也。” 17. 《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这种情况的原因是“闻道有先后, 术业有专攻”。 18. 韩愈《师说》中指出，选择老师时不要管他的地位和年龄，并用“ 道之所存，师之所存也 ”说明谁懂得道理，谁就是自己的老师。 19. 韩愈写作《师说》一文的缘由是“ 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。” 20.《静女》中发运用移情于物的手法，表达爱屋及乌情感的句子是“匪女之为美，美人之贻”。 21.《静女》能反应出姑娘调皮逗乐和青年男子急得抓耳搔头，直在原处打转转儿的诗句是“爱而不见，搔首踟蹰”。 22.曹操《短歌行》中“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭，失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝。 23.曹操《短歌行》中“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”几句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。 24.曹操《短歌行》中借用典故表达了诗人礼贤下士，统一大业的雄心壮志的句子是“周公吐哺，天下归心”。 25.《春江花月夜》勾勒出江湖连海，月共潮生的春江月夜壮丽画面的句子是“ 春江潮水连海平 ， 海上明月共潮生 ”。 26.《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是延绵长久的，表明诗人虽然有对人生短暂的感伤，但并不颓废与绝望的句子是：“ 人生代代无穷已 ， 江月年年望相似 。” 27.《春江花月夜》中通过想象和运用“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是：“ 鸿雁长飞光不度 ， 鱼龙潜跃水成文 。” 28.《春江花月夜》中，清明澄澈的江天，一轮孤月，引发了诗人“ 江畔何人初见月 ？ 江月何年初照人 ？”的宇宙哲思。 29.在高适的《燕歌行》中，“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间”两句通过写汉将带兵出征时金鼓震天、大摇大摆前进的场面，刻画了一位临战轻敌的统帅形象，为下文的战败被困作反衬。 30.在高适的《燕歌行》中，“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”两句用战士在前方杀敌的出生入死与汉将在军帐中的轻歌曼舞作对比，控诉了汉将不懂得体恤士兵，为下文写战败埋下了伏笔。 31.有战争就会有别离，甚至是生死离别。在高适的《燕歌行》中，“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念，从侧面折射出战争的残酷。 32.在高适的《燕歌行》中，“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”两句一实一虚，既写出了战士们打仗的辛苦，又写出了家中妻子对远征战士的思念之情。 33.《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是“ 昆山玉碎凤凰叫 ， 芙蓉泣露香兰笑 。” 34.李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子： “女娲炼石补天处 ， 石破天惊逗秋雨” 。 1 学科网（北京）股份有限公司 $