课外短小文言文阅读 寒假提升练-2025-2026学年语文五年级上册统编版
2026-01-14
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资源信息
| 学段 | 小学 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 小学语文部编版五年级上册 |
| 年级 | 五年级 |
| 章节 | 24 古人谈读书 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 寒暑假-寒假 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 内蒙古自治区 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 39 KB |
| 发布时间 | 2026-01-14 |
| 更新时间 | 2026-01-15 |
| 作者 | 内蒙古科尔沁左翼中旗试卷 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55956630.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
课外短小文言文阅读
1.阅读。
多言何益
子禽①问曰:“多言有益乎?”墨子曰:“虾蟆蛙黾,日夜恒鸣,口干舌擗②,然而不听。今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动。多言何益?唯其言之时也。”
【注释】①子禽:人名,墨子的学生。②擗(pǐ):同“敝”,疲倦。
(1)文中有多个表示“说”的词语,如:问、 、 。
(2)根据理解判断对错,对的打“√”,错的打“×”。
①“多言何益”与成语“精益求精”中的“益”意思相同。
②墨子没有直接回答子禽的问题,而是用举例子的方式阐述观点。
③“多言何益?”换个说法就是“多言无益。”
(3)文中哪个句子最能体现题目“多言何益”的意思,用横线画出来。
(4)读“今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动”一句时,会让我们想起诗句“平生不敢轻言语, 。”墨子想说的是,说话不在多少,而在 。
阅读古文,完成下题。
猿母中箭
僧悟空在江外,见一猿坐树杪①,弋人②伺其便,射之,正中母腹。母呼其雄③至,付④子已,哀鸣数声,乃拔箭坠地而死。射者折矢弃弓,誓不复射。
注释:①杪(miǎo):树梢。②弋人:射鸟的人。即下文的“射者”。③雄:雄性,这里指雄猴。④付:托付。
2.下列选项中,与“射之,正中母腹”的“之”意思相同的一项是
A.默而识之
B.炎帝之少女
C.故今日之责任
D.三到之中,心到最急
3.借助注释,写出文中划线句子的大意。
4.“射者折矢弃弓,誓不复射”的原因是什么?结合文章内容谈谈你的理解。
阅读。
不识自家
曩①有愚者,常于户外县②履为志③。一日出户,及午,忽暴雨。其妻收履。至薄暮,愚者归,不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进。妻见之,曰:“是汝家,何不入?”愚者曰:“无履,非吾室。”妻曰:“汝何以不识吾?”愚者审视之,乃悟。
【注释】①曩(nǎng):从前。②县:同“悬”,悬挂③志:标志。
5.下列句子中朗读节奏,划分合理的一项是
A.常于户/外县/履为志
B.常于户外/县履为志
C.常/于户外县/履为志
6.下列加点字的意思解释有误的一项是
A.常于户外县履为志(鞋子)
B.汝何以不识吾(认识)
C.吾家徙乎(消失)
D.至薄暮,愚者归(傍晚)
7.下列说法正确的一项是
A.愚者回家全凭“县履为志”。
B.“妻见之“与“愚者审视之”中“之”的意思相同。
C.“不见履”是因为下午下暴雨妻子将其收回家了。
D.愚者最终也没有找到自己的家。
8.这个故事所讽刺的人与以下哪个故事是一样的?
A.掩耳盗怜
B.亡羊补牢
C.揠苗助长
D.刻舟求剑
阅读。
猫斗
黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下。久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。
9.解释加点字的意思。
①斗于屋上
②四目对射
③白猫走入室
④不敢复出
10.文言文中“之”有多种用法,下列“之”的用法与另外三项不同的是
A.学如不及,犹恐失之
B.久之,白猫稍退缩
C.知之为知之
D.黄猫奋起逐之
11.你觉得这场猫斗谁最终获胜?从哪里看出来?(引用原文作答)
问说(节选)
清·刘开
君子①之学必好问。问与学,相辅② 而行者也。非学无以致疑③,非问无以广④识:好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或⑤ 不达⑥ 于事:识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚⑦ 决⑧焉?
[注释]① 君子:古时对有德有才人的称呼。② 辅:辅助。③ 致疑:发现疑问。④ 广:使…广,增广,增加。⑤ 或:可能。⑥ 达,通晓,通达。⑦ 奚:何,怎么。⑧ 决:判断,解决。
12.回顾《古人谈读书》(一),辨析下列各组加点字义,相同的一组是( )
A.是知也 而或不知其细 B.默而识之 非问无以广识
C.犹恐失之 君子之学必好问 D.敏而好学 好学而不勤问
13.借助注释,用自己的话写写文中画线句子的意思。
14.本段的主要观点是___________(用原文回答),与此观点有异曲同工之妙的一项是( )
A.敏而好学,不耻下问。
B.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
C.知之为知之,不知为不知,是知也。
D.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
古人学习的精神、学习的方法也会给我们带来很多启示。阅读下面小古文一起思考吧。完成以下小题。
“圣小儿”祖莹
祖莹①年八岁,能诵《诗》《书》②,耽书③。父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,驱逐僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属④呼为“圣小儿”。
【注释】①祖莹:北朝人。②《诗》《书》:指《诗经》与《尚书》,它们被儒家奉为经典著作。③耽书:酷爱读书。耽:迷恋沉溺。④内外亲属:“内”指族内即祖父母、父母、兄弟、姐妹及叔伯、堂兄弟等,他们之间是同一姓氏,属内亲。“外”指外戚即母族,他们是外公外婆、姨父母、舅父母、表兄弟姐妹等。
15.解释加点的词。
(1)能诵《诗》《书》( ) (2)常密于灰中藏火( )
(3)驱逐僮仆( ) (4)由是声誉甚盛( )
16.翻译句子。
(1)父母恐其成疾,禁之不能止。
(2)以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉。
17.文章主要记叙了祖莹① (用自己的话概括),体现了他勤奋好学的品质。我还读过许多关于古人勤学的典故,如:② 、③ 。
18.勤奋好学一直是中华民族的传统美德。陶渊明曾说:盛年不重来,一日难再晨。① ,岁月不待人。古来圣贤们也总结了许多读书的方法。孔子曾说:敏而好学,② 。苏轼也曾道:旧书不厌百回读,③ 。
参考答案
1.(1) 言 曰
(2) × √ √
(3)唯其言之时也
(4) 一叫千门万户开 切合时机
(1)本题考查字词解释。
结合语段内容,“多言有益乎?”意思是多说话有好处吗?“言”的意思是说;
“墨子曰”意思是墨子回答说,“曰”的意思是说;
因此表示“说”的词语有:问、言、曰。
(2)本题考查文章内容理解。
①多言何益的意思是:多说话有好处吗?益的意思是好处;精益求精,事物已经非常出色了,却还要追求更加完美,好了还求更好。益:更加;意思不同。此项说法有误;
②结合文章句子“虾蟆蛙黾,日夜恒鸣,口干舌擗,然而不听。今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动。”可知墨子列举了蛤蟆、青蛙、苍蝇的例子,并没有直接回答,此项说法正确;
③多言何益的意思是:多说话有好处吗?换种说法就是多言无益,此项说法正确。
(3)本题考查文章内容理解。
结合文章句子“多言何益?唯其言之时也。”可知多话有什么用呢?唯有在切合时机的时候说话才有用。因此“唯其言之时也。”最能体现题目“多言何益”的意思。
(4)本题考查诗句积累,文章内容理解。
书写时注意“叫”“千”“万”的正确写法;
结合文章句子“多言何益?唯其言之时也。”可知意思是:多话有什么用呢?唯有在切合时机的时候说话才有用。墨子想表示的意思是说话不在多少,而在于说话的时机。
参考译文:子禽问墨子说:“多说话有好处吗?”墨子回答说:“蛤蟆、青蛙、苍蝇一天叫到晚,口干舌燥,虽然这样,人们却不听它们的。现在我们来看早晨的鸡,到黎明时啼鸣,天下人被它惊醒。多话有什么用呢?唯有在切合时机的时候说话才有用。”
2.A 3.射箭的人折断箭,丢弃弓,发誓再也不打猎了。 4.射者被猿母中箭后把子女托给雄猿的情景所震撼。
这篇文言文以极简叙事见深情。先以“射之正中母腹”起冲突,再用“呼雄付子、拔箭而死”绘母猿托子殉情的悲壮,终以射者“折矢弃弓”收束,形成“伤害—救赎”的完整闭环。文言浅白,“伺”“付”“乃”等字词精准,以小见大传递母爱与生命敬畏,是文言启蒙的绝佳文本。
2.本题考查一词多义。
“射之,正中母腹”意思是射它,正好射中母猴的腹部。之:代词,指代猿。
A.“默而识之”意思是默默地记住所学的知识。之:代词,指代所学的知识。
B.“炎帝之少女”意思是炎帝的小女儿。之:助词,的。
C.“故今日之责任”意思是因此当今时代天下存亡的大任。之:助词,的。
D.“三到之中,心到最急”意思是三到之中,心到最重要。之:助词,的。
故选A。
3.本题考查句子翻译。
“射者折矢弃弓,誓不复射”中,射者:指射箭的人;折矢:折断箭;弃:丢弃、扔掉;弓:弓箭;誓:发誓,表坚定的决心;复:再、再次。
故整个句子意思是:射箭的人折断箭,丢弃弓,发誓再也不打猎了。
4.本题考查文章内容理解。
结合文中“母呼其雄至,付子已,哀鸣数声,乃拔箭坠地而死”的细节,展现了母猿伟大的母爱:中箭后它没有立刻死去,而是强忍剧痛呼唤雄猿,先把幼崽托付给对方,完成作为母亲的最后责任,之后才拔箭自尽。这种“为护子而从容赴死”的行为,打破了射者对动物的认知,让他意识到动物也有深沉的亲情与责任感。内心产生强烈的愧疚与悔恨,因此他折毁箭矢、丢弃弓箭,发誓不再射箭。
示例:射者被母猿中箭后的行为深深触动,心生愧疚与悔恨,故而发誓不再射箭。
参考译文:
僧人悟空在江南一带,看见一只猿猴坐在树梢上。射鸟的人趁机用箭射它,正好射中母猿的腹部。母猿呼唤雄猿过来,把幼崽托付给它之后,悲伤地鸣叫了几声,就拔掉身上的箭,从树上坠落下来死去了。射箭的人折断了箭、扔掉了弓,发誓再也不射箭了。
5.B 6.C 7.C 8.D
这篇《不识自家》是一则短小精悍的讽刺寓言,通过一个愚者因标志物(悬挂的鞋子)消失而认不出自己家的荒诞情节,辛辣地讽刺了那些过分依赖外在标志、缺乏独立判断能力的人。文章语言简洁明快,情节设计巧妙,愚者的固执与妻子的无奈形成鲜明对比,结尾“乃悟”二字既点明主题又留有余味。其讽刺手法与《刻舟求剑》异曲同工,都揭示了拘泥形式、不知变通的可笑。
5.本题考查文言断句。
句子“常于户外县履为志”意为“常常在门外挂鞋当标志”。“常于户外”是状语(表地点),“县履为志”是谓语(表行为),二者间需停顿。完整断句为:常于户外/县履为志。
故选B。
6.本题考查字词解释。
C.“吾家徙乎”意思是:我家迁徙了吗?愚者看到门外没有鞋子,产生了家发生变化的疑问,联系上下文,“徙”应是“迁徙、搬家”的意思,而不是“消失”。
故选C。
7.本题考查文章内容理解。
A.愚者虽然以“县履为志”来判断家,但当妻子提醒他时,他也有思考,并非完全只凭借这个标志回家,所以该说法不准确。
B.“妻见之”中的“之”指代的是愚者,而“愚者审视之”中的“之”指代的是妻子,两个“之”指代对象不同,意思也就不一样。
C.文中明确提到“一日出户,及午,忽暴雨。其妻收履”,清楚表明“不见履”是因为下午下暴雨妻子把鞋子收回家了,该表述正确。
D.从“愚者审视之,乃悟”可知,愚者最后在妻子提醒下明白了,找到了自己的家,并非没找到。故表述错误。
故选C。
8.本题考查课外寓言故事理解。
《不识自家》主要内容是:从前有个愚蠢的人,常把鞋子挂在门外当自家标志。某天他出门遇暴雨,妻子把鞋收回家。傍晚他回来没见鞋,疑惑:“我家搬走了?”不敢进门。妻子说:“这是你家。”他说:“没鞋就不是。”妻子提醒后他才醒悟。讽刺拘泥表面标志、不知变通的愚人。
A.掩耳盗铃:有人想偷铃铛,怕铃铛响被人发现,就捂住自己的耳朵去偷,以为自己听不见,别人也听不见。比喻自欺欺人,明明掩盖不了的事情,偏要强行掩盖。此成语讽刺“自欺欺人”,与文意不符。
B.亡羊补牢:有人养羊,羊圈破洞丢了羊,起初没补;后来又丢了羊,才修补羊圈,避免再丢羊。比喻出了问题后及时补救,还能避免更大的损失。此成语传递“知错能改”的道理,与文意不符。
C.揠苗助长:农夫嫌禾苗长得慢,就把禾苗一棵棵往上拔,想让它快长,结果禾苗全枯死了。比喻违背事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。此成语讽刺“违背规律”,与文意不符。
D.刻舟求剑:有人坐船时剑掉进江里,他在船舷刻了个记号,等船靠岸后,就按记号下水找剑(船已移动,剑却没动,自然找不到)。比喻拘泥于固定的方法或表面标志,不懂得根据实际情况的变化而变通。与文意相符。
故选D。
参考译文:从前有个愚蠢的人,常常把鞋子挂在门外当作自家的标志。有一天他出门,到了中午,忽然下起了暴雨。他的妻子把门外的鞋子收进了家里。到了傍晚,这个愚蠢的人回到家,没看到门外的鞋子,惊讶地说:“我家搬走了吗?”于是在门口来回踱步,不敢进门。他的妻子看到他这副样子,说:“这是你家呀,为什么不进来?”愚蠢的人说:“没有鞋子(做标志),这不是我的家。”妻子反问:“那你怎么连我都不认识了?”愚蠢的人仔细看了看妻子,这才恍然大悟。
9. 在 紧紧盯着 跑 再次 10.B 11.黄猫获胜。从“白猫走入室,不敢复出”这句话中可以看出。
这篇文言文以极简笔触描绘猫斗,开篇用“呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射”勾勒紧张对峙,后以“白猫稍退缩,走入室不敢复出”写胜负,情节紧凑。文言字词浅易,“于、走、复” 及 “之”的用法典型,适合五年级初识文言文,既练字词又懂叙事。
9.本题考查字词解释。
①斗于屋上:在屋顶上打架。于:在。
②四目对射:对射:互相瞪着。这里的“射”并非真的射箭,而是形容两只猫的眼睛紧紧盯着对方,充满了敌意和斗志。射:紧紧盯着。
③白猫走入室:白猫跑进了屋子里。走,在这里是跑的意思。
④不敢复出:白猫不敢再次出来。复,再次的意思。
10.本题考查一词多义。
A.学如不及,犹恐失之:这里的“之”是代词,代指所学的知识。
B.久之,白猫稍退缩:这里的“之”是助词,用于补足音节,无实际意义。
C.知之为知之:这里的“之”也是代词,代指某个事物或知识。
D.黄猫奋起逐之:这里的“之”同样是代词,代指白猫。
故选B。
11.本题考查文章内容理解。
从原文“久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出”可以看出,白猫在争斗中逐渐退缩,并最终逃进屋子里不敢再出来。这暗示了黄猫在这场争斗中占据了上风并最终获胜。因此,获胜者是黄猫,从“白猫走入室,不敢复出”这句话中可以看出。
参考译文:有黄、白两只猫在屋顶上争斗,它们发出呼呼的叫声,竖起毛发和尾巴,四只眼睛对视,互不相让。过了很久,白猫稍微后退了些,黄猫立刻趁机追上去,白猫逃进屋里,再也不敢出来了。
12.D 13.不学就不能发现疑问,不问就不能增加知识。 14.君子之学必好问。 A
《问说(节选)》强调“学”与“问”相辅相成。开篇点明君子求学必好问,接着阐述无学难生疑,无问难扩识,好学还需勤问。还指出即便明白道理、知晓大概,也可能在具体事务及细节上有困惑,唯有问才能解决,逻辑清晰,对学习方法的论述具启发性。
12.本题考查字义的辨析。
A.智慧/知道;
B.记住/知识;
C.代指所学的知识/的;
D.都是喜爱的意思;
故选D。
13.本题考查理解句子意思。
结合句子“非学无以致疑,非问无以广识”可知,“致疑”的意思是发现疑问;“广”的意思是使…广,增广,增加。结合注释,该句的意思是不学习就没办法发现疑问,不请教询问就没办法增长知识。这句话强调了学习和提问在求知过程中的重要性。
14.本题考查文章观点。
A.“敏而好学,不耻下问”意思是天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻 ,强调学习要勤奋且乐于请教;
B.“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”是说思考不如学习,重点在学和思的关系;
C.“知之为知之,不知为不知,是知也”强调对待知识的正确态度是诚实;
D.“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”强调对书籍要反复阅读、深入思考,侧重于学习方法是熟读深思;
文段开篇即提出“君子之学必好问”,直接表明有道德有学问的人做学问一定喜欢提问。此句为全段核心观点,起到总领全段的作用。后文“问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识:好学而不勤问,非真能好学者也”进一步阐述问与学的关系,强调不勤问就不算真正好学,从两者关系角度来支撑“君子之学必好问”的观点。
文章的观点是“君子之学必好问”意思是有才有德之人的学习一定喜爱提问。“敏而好学,不耻下问”强调学习要勤奋且乐于请教。两者观点均强调“问”的重要性。
故选A。
译文:有德行和学问的人做学问一定喜爱提问。提问和学习,是相辅相成地进行的。不学习就没办法发现疑问,不提问就没办法增长知识。喜欢学习却不经常提问,不是真正喜欢学习的人。道理明白了,但在具体做事时可能还不通晓;认识到事物大的方面了,但或许还不了解它的细节,(如果)不询问,怎么能解决(这些问题)呢 ?
15. 背诵 秘密地 赶走 因此 16. 他的父母担心他会生病,禁止他这样做,却没能使他停止读书。 (祖莹)用他的衣服和被子遮盖窗户和门,担心漏光,被家里人发觉。 17. 燃火夜读 闻鸡起舞 囊萤映雪 18. 及时当勉励 不耻下问 熟读深思子自知
这篇小古文描述了北朝的祖莹,即使在年幼时,也十分热爱读书。他克服家庭的阻碍,利用各种手段如在半夜偷偷读书来追求知识,这不仅显示了他的刻苦和聪慧,也赢得了亲属的赞誉。文章通过具体的事例,生动地展现了祖莹对学习的痴迷和坚持。这种学习精神也揭示了古人对求知若渴的重视,为后人提供了宝贵的启示,提倡勤学苦读的重要性。
15.本题考查词语解释。
(1)能诵《诗》《书》:能够背诵《诗经》和《尚书》。诵:背诵。
(2)常密于灰中藏火:经常悄悄地在炉灰中藏好火。密:悄悄地。
(3)驱逐僮仆:把僮仆赶出去。驱逐:赶走。
(4)由是声誉甚盛:因此祖莹的名声更加大了。由是:因此。
16.本题考查句子的翻译。
(1)句中重点词:恐,担心;禁,阻止;止,停止。句意为:他的父母担心他这样读书会生出疾病,想禁止他读书却禁止不了。
(2)句中重点词:蔽塞,遮蔽;漏,透出;觉,发觉。句意为:用衣服和被子把窗户遮盖起来,害怕漏出光亮,被家里人发觉。
17.本题考查文章内容的理解。
从“常密于灰中藏火,驱逐僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为‘圣小儿’”中得出祖莹常常在夜里读书。
结合自己掌握的关于古人勤学的典故,写出两个即可。示例:凿壁偷光、悬梁刺股等。
18.本题考查学生对古诗文名句的识记能力。
书写时注意“勉、励、耻、熟、深、思”的正确写法。
参考译文:祖莹在八岁的时候,就能够背诵《诗经》和《尚书》,他十分沉迷书籍。他的父母担心他这样过度沉迷于读书会生病,想要阻止他但没能成功。祖莹常常悄悄地在炉灰中藏好火种,把家中的仆人赶出去,等到父母睡觉之后,就点燃灯火读书,还用衣服和被子把窗户遮盖起来,害怕漏出光亮,被家里人发觉。因此,祖莹的名声更加大了,家族内外的亲戚都称他为“圣小儿”。
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