内容正文:
2026年河北省中等职业学校对口升学文化考试
语文全真模拟卷 (六)
考试时间150分钟 满分120分
班级 姓名 学号 成绩______
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、语言文字运用(17 分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题,6 分)
衡水安济桥,被当地人称作衡水石桥或衡水老桥,为七孔连拱石桥,全长116米,是河北省现存最大的古代石桥,为全国重点文物保护单位。
沿桥上漫步,最吸引人的是安济桥上的小狮子——桥身两侧各有58根狮状石柱,雌雄相间,两两相对。小狮子形态各异,有的直眺远方表情肃穆,有的仰头观天似有所思,有的歪头而笑憨态可掬……每只小狮子都有自己独特的样貌和表情,让人不禁赞美工匠高超的雕刻水平。
天逐渐擦黑,白日纷纷攘攘的繁忙慢慢退去,取而代之的是一派温柔静谧的景象。一些孩童在安济桥边肆意玩耍无忧无虑,几对老夫妻慢慢踱步闲话家常,三三两两的人站在桥上或密语或赏景,好不惬意。一边是古桥流水,一边是高楼林立,古今对照,恍如梦中。
1.文中加点词语的注音,不正确的一项是( )
A.静谧(mì) B.肆意(sì)
C.踱步(dù) D.惬意(qiè)
【答案】A
【易错点】形声字误读,A项“谧”易误读作“mì”;C项“踱”易误读作“dù”D项“惬”误读作“jiá”。复习时①识记多音字时,注意记特殊的读音;②识记形声字中易误读形旁的字。
【解析】本题考查学生识记常用字字音的能力。
A.“踱步”的“踱”应读作duó。故选A。
2.文中画横线词语的字形,不正确的一项是( )
A.漫步 B.憨态可掬 C.退去 D.纷纷攘攘
【答案】A
【易错点】同音字误写,如A项中的“漫步”易写作“慢步”;C项中的“退去”易误写作“褪去”。形近字误写,如B项中的“憨态可掬”易误写作“邯邰可鞠”;D项中的“纷纷攘攘”中的“攘攘”易写作“嚷嚷”。复习时①注意区别音相同但意思不同的词语,②区别形近字。
【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
A.“退去”的“退”应写作“褪去”。故选A。
3.下列选项与文中画波浪线句子所使用修辞,相同的一项是( )
A.红的像火,粉的像霞,白的像雪。
B.技能是点亮人生的火把,也是通往未来的桥梁。
C.故宫的红墙黄瓦,是凝固的音乐;敦煌的飞天壁画,是流淌的诗歌。
D.“我愿意是云朵,是灰色的破旗,在广漠的空中,懒懒地飘来荡去……
【答案】A
【易错点】排比需要三个或三个以上结构相同或将近的句子构成,B、C、D三项中结构相似的句子都是只有两个,易误认为是排比。
【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
例句:例句中连用三个“有的”构成了排比的修辞;“表情肃穆”“似有所思”“歪头而笑”将小狮子人格化,又运用了拟人的修辞。
A.“红的像火,粉的像霞,白的像雪”,先将“红”“粉”“白”的景物分别比作“火”“霞”“雪”,运用比喻的修辞方法;再以三个结构一致、句式相同的句子并列,运用排比的修辞方法。从排比的角度来说,和例句一致。
B.将“技能”比作"火把”和“桥梁”,运用了比喻的修辞手法。
C.“故宫的红墙黄瓦”与“敦煌的飞天壁画”对仗,“凝固的音乐”与“流淌的诗歌”对仗,是对偶。将“故宫的红墙黄瓦”比作“凝固的音乐”,把“敦煌的飞天壁画”比作“流淌的诗歌”运用比喻。
D.“我”是“云朵”“破旗”这是暗喻,“懒懒地飘来荡去”是拟人手法,。
故选A。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,6分)
阅读下面的文字,完成 4—6 题。
以家族为本位、家国一体,是中国传统的社会形态和文化形态。春运的壮观景象,未必能被西方世界理解,国人却能心领神会。与最爱的家人相会,方不负一年的奔波与辛劳。更重要的是,在春节的相聚中,每一个中国人都将面临心灵的终极拷问:我是谁?有个( ) 的段子是这么说的:身处北上广的托尼、露西回到村里,就变回了二狗、翠花。撤开戏谑的成分不谈,能在故乡找回自己、发现自己,未尝不是一件好事。其实,能从春节汲取力量的,又何止是个人?互相关爱、真诚祝福构成了春节的每一个底色,也被印证了中华民族的特征:团结统一。无须 ( )地宣传,也无须不厌其烦地诉说,它早己印刻在每一张摆放着年夜饭的餐桌上、每一个温暖人心的拥抱里、每一幅合家欢的幸福画面中。当然,我们不能否认,随着时间的推移,欢度春节的方式也在发生着变化。( ) 、停滞不前,并不是可取的态度。在饭桌上被亲友逼问、催婚,为了领压岁钱不停地磕头,凡此种种,都给欢乐祥和的春节添上了不和谐的因素。因此,想要过好春节,不妨大胆地做好减法,去除陋习。 有人说,不再看春晚是家庭春节气息淡薄的表现。其实,全家一起看电影或看网剧,又何尝不是一种新年俗?娱乐、休闲方式的多元化,意味着我们的精神生活已经变得更自由、更丰富。同理,俏皮的表情包取代了( )的祝福,有趣的抢红包打消了“节日腐败”的烦恼……敢于拥抱新生事物,传统文化中的思想观念、人文精神才能获得新生。
4.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.传统文化的生生不息,同时需要我们确立崭新的表达方式。
B.同时,确立崭新的表达方式是我们让传统文化生生不息的具体行为。
C.我们为了传统文化的生生不息,同时也应确立崭新的表达方式。
D.同时,为了让传统文化生生不息,我们也应确立崭新的表达方式。
【答案】D
【易错点】易只从选项看,选择了B项。衔接题注意联系上下文。
【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
前文先提出“春节需去除陋习”,接着以“有人说……其实……”举例说明“娱乐方式多元化是新年俗”,补写句需承接“去除陋习”与“新俗“的过渡,且要体现“递进/并列”关系。选项中含“同时”的BD可优先关注,排除无“同时”且衔接断裂的选项AC接着,补写句需明确“谁(主体)”“为了什么(目的)”“做什么(动作)”。选项B的句式为“行为是……侧重定性,与后文“有人说……”的讨论式语境衔接生硬;选项D以“为了让传统文化生生不息”点明目的,“我们也应确立……”明确主体(我们)与动作(确立新方式),既呼应前文”我们不能否认……我们不妨大胆做好减法”的“我们”主体,又自然引出后文“有人说”的具体讨论,逻辑更顺畅。
故选D。
5.在文中括号内依次填入词语,最恰当的一项是( )
A.家喻户晓 雷厉风行 故步自封 千篇一律
B.家喻户晓 大张旗鼓 抱残守缺 众口一词
C.耳熟能详 大张旗鼓 抱残守缺 千篇一律
D.耳熟能详 雷厉风行 故步自封 众口一词
【答案】C
【易错点】不能正确区别“家喻户晓”与“耳熟能详”。近义词语注意细节的区别,如适用对象、搭配等。
【解析】本题考查学生正确使用词语成语的能力。
第一空:“耳熟能详”,指听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。/“家喻户晓”,指家家户户都知道,侧重“范围广”。句中强调对“段子”十分熟悉,故填“耳熟能详”。
第二空:“大张旗鼓”,形容声势和规模很大。/“雷厉风行”,形容执行政策法令等严格而迅速。句中形容宣传的声势浩大,故填“大张旗鼓”。
第三空:“抱残守缺”,指抱住残缺的东西,不肯放弃,形容保守不知改进。/“故步自封”指安于现状,不求进步,侧重“自我封闭”。句中更强调“守旧(抱残)”,“抱残守缺”更贴切。第四空:“干篇一律”,指事物只有一种形式,毫无变化。/“众口一词”,指大家说的完全一样,侧重“说法一致”。句中形容“祝福”的单一,故填“千篇一律”。
故选C。
6.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.每一个春节的底色由互相关爱、真诚祝福构成,也被印证了中华民族的特征:团结统一
B.互相关爱、真诚祝福,构成了春节的每一个底色,也印证了中华民族的特征:团结统一
C.互相关爱、真诚祝福构成了每一个春节的底色,也印证了中华民族的特征:团结统一
D.春节的每一个底色由互相关爱、真诚祝福构成,中华民族团结统一的特征也得到了印证
【答案】C
【易错点】因“构成”前有修饰成分“互相关爱、真诚祝福”,忽略“底色”与“构成”的搭配不当,从而误认为D项正确。修改病句时注意找到中心词。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句存在搭配不当和成分赘余的问题。①搭配不当,“春节的每一个底色"与“祝福”构成搭配不当,不能说“祝福构成底色”,而且“每一个”是修饰“春节”,而非“底色”,应改为“.....祝福构成了每一个春节的底色”;②成分赘余,“被印证了"被动语态成分赘余,“互相关爱、真诚祝福”主动印证特征,无需被动,故应该删去“被”字。故选C。
(三)语言文字运用Ⅲ(本题共 1 小题,5 分)
7.根据要求,完成语言表达。
为了了解同学们的消费状况,树立正确、合理的消费观念,培养勤俭节约、艰苦朴素的美德,你所在的班级拟开展一次职校学生消费情况调查研究的综合实践活动。请你积极参加,并完成以下任务。
(1)请为本次活动确立一个主题。
(2)请为本次活动的调查问卷设计两个问题。
要求:答案中不得透露真实的校名、人名等相关信息。
【答案】示例:(1)加强消费指导,培养勤俭美德。
(2)①你每月的消费金额是多少?②你的家庭月收入是多少?
【易错点】概括主题的语言不够精炼,精准。活动主题时,紧扣活动的目的与核心诉求。
【解析】
(1)本题考查学生语言表达之确立活动主题的能力。
构思这个活动主题时,紧扣活动的目的与核心诉求。活动旨在剖析职校学生消费状况,引导其树立良好消费观并培养美德。主题要直接对应活动中对学生消费状况的调查与分析,通过调研了解学生消费行为特点、存在问题,进而给予专业、针对性指导,帮助学生认识合理消费方式,这是活动解决问题的关键手段。主题要呼应活动想要达成的深层目标,即不仅纠正消费偏差,更要让学生在正确消费理念下,逐渐养成勤俭节约、艰苦朴素的品德,这是活动的价值升华,从行为指导上升到品德塑造。两者结合,既要涵盖活动实际操作内容,又要点明长远教育意义,完整且精准地阐述活动主旨。可确定为“加强消费指导,培养勤俭美德”。
(2)本题考查学生语言表达之设计调查问卷的能力。
设计调查问卷问题时,要紧密围绕活动目标,即了解职校学生消费状况、引导树立正确消费观念。需从消费行为、消费心理、消费来源等多维度出发,设计能获取有效信息且便于学生回答的问题。设计的问题问题要实用,能够真实反映学生的消费情况,为后续分析提供有效的数据。问题要简洁明了,避免过于复杂或冗长,确保学生能够快速理解并回答。提供多个选项,覆盖不同的消费范围和支出项目,以获得更全面的调查结果。可设计“你每月的消费金额是多少?”“你的家庭月收入是多少?”
二、现代文阅读(共 23 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 4 小题,10 分)
阅读下面的文字,完成 8~11 题。
当斑驳的壁画在时光中褪色,当脆弱的竹简在空气中碎裂,人类文明的记忆正面临不可逆转的消逝。然而,以三维建模、人工智能和大数据分析为代表的数字技术,正以“时光胶囊”般的魔力,为文化遗产的永续传承构建起坚实屏障。从云冈石窟的毫米级复刻到《永乐大典》的智能修复,从良渚古城的数字重生到敦煌壁画的全球共享,这场技术革命正在重塑人类与历史对话的方式。
在山西大同云冈石窟,一尊历经1500年风沙侵蚀的释迦牟尼坐像,通过“数字云冈”工程获得了新生。搭载激光雷达的自主导航机器人对洞窟进行全方位扫描,生成误差不超过0.1毫米的三维模型。这项技术不仅让专家能够通过AR眼镜实时监测佛像的风化程度,还能通过光谱分析还原北魏时期的矿物颜料,重现佛像“金壁辉煌”的原始风貌。更令人振奋的是,这些数字成果已通过VR设备向全球观众开放,实现了文化遗产的共享。在国家图书馆,《永乐大典》“湖”字册的修复工作因人工智能而焕发新生。“典籍复活”AI系统通过多光谱成像技术捕捉肉眼不可见的墨迹痕迹,深度学习算法在0.3秒内就能完成碎片匹配,将传统需要3年的修复工作压缩至3个月。这项技术不仅提高了修复效率,更通过算法验证了传统修复师争议多年的拼接方案,为古籍修复提供了科学依据。
敦煌研究院的“数字藏经洞”项目则通过区块链技术,建立了全球首个古籍数字版权联盟。这一创新使得流失海外的敦煌文书得以“数字化回归”,观众在2024年世界数字技术大会上就能通过手势交互“翻阅”由多国资源合成的《金刚经》全本,实现了跨越国界的文化共享。在良渚古城遗址,数字技术正在改写考古学研究范式。通过LiDAR无人机扫描和AI分析,新发现了29处堤坝遗迹,使良渚水利系统的规模扩大了三分之一。数字孪生系统可以模拟5000年前的城市排水过程,而大数据分析则能识别玉器纹样与墓葬等级的关联,为社会结构研究提供量化依据。这种数字考古方法让研究者从“挖宝人”转变为“时光侦探”,能够还原文物背后的社会运行系统。
展望未来,敦煌研究院正在探索的量子全息存储技术,有望将相当于20万部《永乐大典》的文物数据存储在单晶硅片中,理论保存期限可达千年。而数字技术的终极意义更在于激活文化遗产的当代价值:故宫的“数字文物库”开放186万件文物影像供公众创意使用,秦始皇陵的AR应用重现陶俑彩绘,苏州园林的数字孪生重现清代夜游雅集。这些实践表明,当文物走进数字世界,便从沉默的展品转变为可交互、可传播的文化基因,真正实现了创造性传承。
8.关于数字技术对文物保护的多重价值,下列理解符合文意的一项是( )
A.数字技术仅能实现文物的精准数字化存档,其实际保护作用有限。
B.技术应用使文物从静态保护走向动态传承,实现研究、保护与共享的统一。
C.云冈石窟的数字复刻只能用于监测文物现状,无法复原历史原貌。
D.古籍的数字化修复主要依赖传统工艺,AI仅起到辅助作用。
【答案】B
【易错点】易忽略细节,对选项不能准确判断。做题时要注意从原文中筛选出相应的语句,并仔细对照比较。
【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.正确。从云冈石窟的复刻与共享、《永乐大典》的AI修复、良渚古城的数字考古等案例可以看出,数字技术让文物保护从静态的存档,走向了动态的研究、修复与全球共享,实现了三者的统一。
A.“其实际保护作用有限”错误。原文首段明确提到数字技术“为文化遗产的永续传承构建起坚实屏障”,且后文列举了云冈石窟监测风化、《永乐大典》智能修复等案例,说明数字技术不仅能存档,还能辅助修复、监测、共享,并非"实际保护作用有限”。
C.“无法复原历史原貌”错误。第二段明确表述云冈石窟的数字技术"能通过光谱分析还原北魏时期的矿物颜料,重现佛像'金壁辉煌'的原始风貌”,并非"无法复原历史原貌”。
D.“主要依赖传统工艺,AI仅起到辅助作用”错误。第二段中对于《永乐大典》的修复,AI系统能在0.3秒内完成碎片匹配,将3年工期压缩至3个月,还验证了传统修复师的拼接方案,并非“主要依赖传统工艺,AI仅起辅助作用”。故选B。
9.对数字技术实现文化遗产“创造性传承”的路径,理解正确的一项是( )
A.区块链技术通过确权限制文物数据传播,确保版权收益。
B.量子存储重点解决短期数据备份问题,尚未投入实用。
C.技术应用偏重学术研究,公众参与形式较为单一。
D.数字共享有效打破时空界限,使文化遗产融入现代生活。
【答案】D
【易错点】易忽略细节,对选项不能准确判断。做题时要注意从原文中筛选出相应的语句,并仔细对照比较。
【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“限制文物数据传播”错误。原文第三段提到区块链技术“建立了全球首个古籍数字版权联盟",目的是让流失海外的敦煌文书“数字化回归”和“全球共享”,并非"限制文物数据传播”。
B.“短期数据备份”“尚未投入实用”错误。原文第四段指出量子全息存储技术“理论保存期限可达干年”,是为了解决长期数据存储问题,而非“短期数据备份”;且原文只说“正在探索”,未提及“尚未投入实用”的相关表述。
C.“偏重学术研究,公众参与形式较为单一"错误。原文第四段列举了“故言数字文物库开放186万件文物影像供公众创意使用”“秦始皇陵AR应用重现陶俑彩绘”等案例,说明技术应用兼顾学术研究与公众参与,公众参与形式并不单一。
D.正确。从敦煌文书的全球共享、故官文物的公众创意使用等案例可以看出,数字共享打破了时空界限,让文化遗产融入现代生活,实现了创造性传承。
故选D。
10.结合全文,下列对“数字考古”范式的转变分析不正确的一项是( )
A.从单一文物发掘转向对整个文明系统的还原解读。
B.技术手段已完全取代传统田野考古的基础性地位。
C.大数据与模拟技术为考古结论提供多维度科学依据。
D.推动考古学研究从定性描述向定量分析发展。
【答案】B
【易错点】易忽略细节,对选项不能准确判断。做题时要注意从原文中筛选出相应的语句,并仔细对照比较。
【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
B.“已完全取代”错误。第三段仅强调数字技术“改写考古学研究范式”,为考古提供新的技术手段和研究视角,但并未说技术手段“完全取代传统田野考古的基础性地位”,表述过于绝对。
故选B。
11.结合文本内容,简述数字技术给考古学研究带来了哪些改变?(4分)
【答案】①改写考古学研究范式。借助LiDAR无人机扫描和AI分析,能够发现新的遗迹,如良渚古城遗址新发现29处堤坝遗迹,扩大了水利系统规模。
②提供新的研究手段。数字孪生系统可以模拟古代城市运行过程,如模拟5000年前良渚古城的排水过程;大数据分析能挖掘文物背后的关联信息,如识别良渚玉器纹样与墓葬等级的关联,为社会结构研究提供量化依据。
③转变研究者角色。让研究者从传统“挖宝人”转变为“时光侦探”,能够还原文物背后的社会运行系统。
【易错点】不能精准确定答题区间,致使答案答非所问。此类简答题,一般答案在文中,首先根据题干确定答题区间,并给区间内的文字划分层次,进行概括。
【解析】本题考查学生理解内容归纳概括的能力。
解题时,要聚焦文本中涉及考古学研究的部分,从中提取关键信息。文本第四段明确指出“在良渚古城遗址,数字技术正在改写考古学研究范式”,接着以LiDAR无人机扫描和AI分析新发现堤坝遗迹为例进行说明,这是改变研究范式的体现;随后提到数字孪生系统模拟城市排水过程、大数据分析识别玉器纹样与墓葬等级关联,这属于新的研究手段;最后表明这种数字考古方法让研究者角色发生转变,从“挖宝人”变为“时光侦探”,能够还原社会运行系统。综合这些内容,从研究范式、研究手段、研究者角色三个方面进行概括,即可得出完整答案。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,13 分)
阅读下面的文字,完成 12~15 题。
父亲的船
王瑛
那天一早,母亲去了外婆家,直到傍晚还未归,父亲蹲在河埠头,大口大口抽着烟,那背影孤寂得像岸边的老槐树。远处的河面,一艘船在向河埠头慢慢靠近,最终停在了父亲边上。父亲抬头,夕阳下,一个弱小的身影正用一根粗大的篙杆在泊船,这瞬间迎面的夕阳差点灼伤父亲的眼。是母亲!父亲扔掉快燃到指尖的烟头,站起身,一个箭步跨进船,问怎么回事。母亲看了父亲一眼,不响。等父亲停好船,母亲走在船舷上说:“喏,这船是你的了。”跟在母亲身后的父亲一个踉跄,差点落水,急声问母亲:“你说啥?”“这船是你的了!”这次,母亲回过身大声跟父亲嚷道。父亲先是一脸的错愕,接着激动得跳进船舱上蹿下跳,摸摸船头,又看看船尾。原来这一天,母亲是回娘家凑钱买船去了。
这次,父亲听从母亲的安排,在船尾装了台柴油发动机。父亲驾船的姿势,俨然是一个指挥千军万马的将军。
船大了,又装了柴油发动机,父亲常常以河为路,以船为家,农闲的时候就用船搞运输挣钱。到了年底,结婚办喜事的人家多。有次,村里一户人家要接新娘,主人家找到父亲,问能不能借用一下大船接亲。父亲想都没想,立马答应。
主人家走后,父亲开始翻箱倒柜。母亲问他找什么,父亲说:“我记得你有一条大红被面从没用过。”母亲好看的眉眼皱了一下,说:“做什么?”父亲说:“接新娘要喜庆点,接你时没这条件,现在我得把船装点装点。”找到被压箱底的红被面后,父亲又去街上买了些彩带彩旗,砍了几根竹子,在大水泥船的船头上扎了个喜气洋洋的彩棚。
约定的日子,父亲开着船来到主人家门口的船埠头,闻讯出来的主人家欢喜得连声道谢。用扎了彩棚的船接亲,这在我们村还是第一次。原来用船接亲也可以如此喜庆啊?!
父亲的这次创举,给他带来了租船接亲的“商机”。开始父亲是友情出船,后来主人家都会多多少少给些报酬。至于主人家给多少,父亲无所谓,主人家笑嘻嘻地递上,父亲乐呵呵地接过。再互道一声“谢谢”。
有一次,一只西瓜船停靠在我家河埠头,我渴望能用废旧零件换两个西瓜,就去父亲堆放零部件的小屋子里找,找来找去,终于找到一块看上去锈迹斑斑的大铁块。船老大看我豆芽大的身子拖着这么大一块铁,旁边还没个大人跟着,愣是不给我换。情急之下,我直接坐地上放声大哭。船老大被我缠烦了,便接过大铁块,给我换了一箩筐的西瓜,还帮我扛回了家。
那晚,母亲点着我的脑门说了一句:“你把你爸的心头肉换成了西瓜。”我心里很害怕,但故作镇静,坐在小板凳上继续啃西瓜。没吃两口,父亲黑着脸进来了,我认命般闭上了眼睛。然而,父亲高高举起的手掌在半空中转了个弯,挥了挥手说:“换了就换了吧,今晚全家放开肚子吃西瓜。”后来才明白,那天被我拖出去换了西瓜的大铁块,是柴油发动机上一个还在服役的重要零部件。
我八岁那年,正逢夏收夏种的“双抢季节”,我在水稻田里玩耍,小腿部被蚂蟥叮出了一个洞,血流不止。我哭个不停,吵着要回家,但田里的农活还没干完,父母是不可能提早陪我回家的。母亲随口说:你有本事自己划船回家。我一听就拭泪止哭,真的解下树根上的缆绳,直头直脑地下了船。
进了船,我便按着父亲平时划船的样子照模照样地划了起来。发现我真的跳上船,父母急忙从田里上来。母亲站在田埂上拼命喊我回去,那声音尖得像要穿破我的耳膜。我只当没听到,手脚加了劲。父亲知道我的犟脾气,他在岸上跟着我的船并排向前移动,边走边跟我解说划船的要领:船要往右边斜了,你右脚的脚桨用力点。对对,好。太往左了,左手小桨往后往深里划一下,对,就这样。想想我平时怎么划的你也怎么来,别急,慢慢划回……跟着父亲的指导,我似乎看见了平时父亲带我划船时的场景。慢慢地,慌乱的节奏平稳下来了,桨也变得听话起来,就这样,船不徐不疾、平平稳稳地穿行在狭小的河道里。正暗自得意着,船到了村口的石桥边,桥洞下忽然多出一只迎面而来的船。糟了,我连忙收桨,要撞船了!还好,桥洞那边的船老大手脚并用,“轻车熟路”地避开了我的船。
事后,父亲专门花了一天时间教我划船。每次桨柄击打到船帮,他都会心疼地说:“轻点,轻点。”
我每次划船回家,都会看到父亲蹲在门口的那块大石头上抽烟等我,看我下船,上岸,系好缆绳。在父亲看似平静的眼神底下,深藏的是他内心的不安、牵挂和淡淡的失落。
后来,我工作了,成家了,有孩子了。父亲和母亲跟着我一起住进了城里的高楼。公路四通八达,老家那条路也开始车水马龙,两旁成荫的香樟树,给笔直的柏油路带来如丝如缕的香味。只有门口这条熟悉的河变得冷冷清清了,船孤独的身影横亘在宁静的河水中,也停泊在了我的记忆里。
偶尔,我们回到乡下老家,父亲就会下到停在河埠头的船上,摸一摸拆去了柴油发动机的船尾甲板,找个脸盆,舀去集积在船舱中的雨水,再拿把扫把,把船打扫得干干净净。
做完这一切,他就蹲在船头抽烟,仿佛在和一个久违的老朋友促膝长谈。
(有删改)
12.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(2分)( )
A.“这瞬间迎面的夕阳差点灼伤父亲的眼”表现出父亲看清划船人是谁后内心对母亲的无比愤怒。
B.“父亲想都没想,立马答应”“现在我得把船装点装点”反映了父亲的慷慨大方、乐于助人。
C.父亲高高举起的手掌在半空中转了个弯,最终没有落到“我”身上,含蓄地表明父亲对“我”的爱。
D.传统文学作品常以细节来刻画人物,本文也写了父亲的三次“蹲”,分别表现了不同人生阶段的父亲不同的心境。
【答案】A
【易错点】对文章的内容理解概括不准确或者理解错误,解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。答题时明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误。
【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“内心对母亲的无比愤怒”错误。父亲蹲在河埠头焦急等待晚归的母亲,看到母亲弱小的身影撑着大船归来时,内心应是震惊、心疼与感动交织,“夕阳灼伤眼”是夸张的写法,突出父亲情绪的强烈波动,而非愤怒。故选A。
13.船对于父亲来说寄托着丰富的情感,请简要分析。(4分)
【答案】父亲对船寄托了丰富的情感。船是他与母亲爱情的见证,也是他养家糊口的工具。同时,船也是他帮助别人、获得快乐的途径,更是他教育孩子的工具。对于父亲来说,船是他生命中不可或缺的一部分,承载着他的梦想和希望。
【易错点】审题时对“丰富”忽略,使答案不够全面。注意从不同的角度分析作答。
【解析】]本题考查学生评价作者的思想情感的能力。
生活的希望与底气:船是母亲凑钱买来的,是父亲从普通农民转变为"以河为路、以船为家"的劳动者的起点。装上柴油发动机后,父亲驾船的姿势"俨然是指挥干军万马的将军",这份底气来自船带来的谋生能力,船是支撑家庭生计的依靠,是改善生活的希望。
善良与体面的彰显:父亲借船接亲时,主动装饰彩棚,既让主人家的喜事更喜庆,也弥补了当年接母亲时"没这条件"的遗憾。他不计较报酬多少,乐呵呵地帮人忙,船成了他待人友善、慷慨大方的载体,让他在村里赢得了尊重。
对家人的深沉爱意:一方面,船是父亲养家糊口的工具,他用船搞运输、接亲挣钱,默默为家庭付出;另一方面,面对"我"偷换零件的行为,父亲最终选择宽容,事后教"我"划船时心疼船帮,这份对船的爱惜,实则是对家庭责任的延伸;他在岸上跟随指导"我"划船,更是把对女儿的牵挂与守护,融进了与船相关的细节里。
岁月的见证与精神的归宿:船见证了父亲的青春与奋斗,见证了家庭的变迁与“我”的成长。当时代发展、船被闲置后,它成了父亲安放乡愁与回忆的精神家园。偶尔回乡打扫船只、蹲在船头抽烟,父亲是在与老朋友对话,船承载着他对过往岁月的全部怀念。
14.分析文中划波浪线的句子使用的修辞手法及其作用。(3分)
【答案】]该句使用了对比和拟人的修辞手法,通过对比公路和河流的热闹与冷清,突出了船的孤独和"我"对船的怀念之情。同时,将船拟人化,形象地描绘了船孤独地横亘在宁静的河水中的情景,进一步强化了"我"对船的深情。
【易错点】只说出术语,对于修辞手法的效果分析不够结合文章内容。
【解析】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
划波浪线句子运用拟人与对比的修辞手法。①将船赋予人的情感与状态,用“孤独的身影”形容船,把船从一个冰冷的器物,变成了有灵魂、有情绪的存在,生动形象地写出船被闲置后冷清寂寞的状态,也暗示了父亲与船的共同命运都随着时代变迁而退出了生活的中心。②将“公路四通八达、车水马龙”的热闹,与“河道冷冷清清、船孤独停泊”的冷清形成鲜明对比,突出时代发展带来的变化,传统的水路交通被公路取代,船的实用价值不复存在,既交代了船被闲置的原因,也烘托出怀旧、怅惘的氛围,为结尾父亲蹲在船头抽烟的情节做情感铺垫。
15.文章结尾写到父亲“蹲在船头抽烟”这一细节,请结合前文内容分析父亲此时的心理。(4分)
【答案】
父亲蹲在船头抽烟,此时他的心理是复杂的。他怀念过去与船相伴的日子,对现在船的孤独感到失落。同时,他也对船的冷清感到无奈,对船的未来充满担忧。此外,他也享受着与船相伴的宁静时光,感到满足和欣慰。
【易错点】对父亲的心理分析不全面,不能准确分析父亲的复杂心理,需要结合全文进行分析。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
结合上文,父亲此时的心理复杂而深沉,主要包含以下几层:怀念与眷恋:船头是父亲曾经挥洒热情的地方他曾在这里驾船搞运输、扎彩棚接亲,也曾在这里指导女儿划船。如今蹲在船头,他是在怀念那些与船相伴、靠船养家的热闹岁月,船是他过去生活的缩影,是他难以割舍的老朋友。失落与怅惘:前文提到“公路四通八达”“老家那条路车水马龙”“河道冷冷清清”,曾经赖以谋生的船,如今只能闲置在河水中,拆去了柴油发动机,再也驶不出往日的风光。父亲看着冷清的船,内心满是对时代变迁的怅惘,以及对自己与船的"金岁月"逝去的失落。
欣慰与释然:“我”已经长大成人、成家立业,再也不是那个需要他在岸上保驾护航的小女孩。父亲看着陪伴自己半生的船,也会想起女儿成长的点滴,虽然船不再实用,但女儿已经独立,这份欣慰冲淡了些许失落。孤独与陪伴:进城后的父亲,或许会对城市生活感到些许隔阂,回到乡下,只有这艘船还静静等在河埠头。蹲在船头抽烟,是他与旧时光的对话,也是一种无声的陪伴,船成了他安放乡愁与回忆的载体。
三、古代诗文阅读(20 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,11 分)
阅读下面的文言文,完成 16~20 题。
促织
蒲松龄
村中少年好事者,驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出已虫,纳比笼中,成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪毛撩拨虫须仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起张尾伸须,直敌领。少年大骇,急解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异宰不信试与他虫斗虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,莫出其右者。每闻琴瑟之声则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年,田百顷,楼阁万橡,牛羊蹄各千计;一出门,裘马过世家焉。
4.给文中画波纹线的句子断句,正确的一项是(2分)( )
A.成/述其异/宰不信/试与他虫斗/虫尽靡
B.成述其异/宰/不信/试与他虫斗/虫尽靡
C.成/述其异/宰不信/试与他虫/斗虫尽靡
D.成述其异/宰不信/试与他虫斗/虫尽靡
【答案】D
【易错点】易误选A,单个的主语“成”后不能断开。断句需结合整个句子,理解语义,根据语法逻辑。
【解析】“成”和“宰”都是主语,主语没有修饰语,其后不用停顿,“试与他虫斗”是一个句子,最后“尽靡”的主语应该是“虫”,所以D最合适。
17.下列语句中加点字的解释有误的一项是(2分)( )
A.欲居之以为利,而高其直 直 价值
B.因出已虫,纳比笼中成视之 比 比较
C.莫出其右者 出 超出
D.又嘱学使俾入邑庠 俾 使
【答案】B
【易错点】只看字词本身,误认为B项正确。词语解释,一定要将字放到句子中理解。
【解析】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.“比:比较”错误,比在这里的意思是“并排”。 故选B
18.下列对文中加点词和相关内容的解说,不正确的一项是(2 分)( )
A.“子弟”意思子与弟;亦泛指子侄辈。泛指年轻的后辈,此处指年轻人。
B.“蟹壳青”上等蟋蟀的名称,与后文的“蝴蝶”“螳螂”“油利挞”“青丝额”等一样,都是蟋蟀名称。
C.“邑庠”明清时期对县学的称呼。“庠”古代县的别称;“邑”指学校。
D.“世家”,旧时候指门第高贵并且世代相延续的人家。
【答案】C
【易错点】对文化常识和文言常识识记不准确,误将错误项当成正确项,平时注意积累、识记课本上的文化常识、文言知识。
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文言文化常识的能力。
C.中“‘庠’古代县的别称;‘邑’指学校”错误。“邑”古代县的别称;“庠”指学校。故选C。
19. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分)( )
A.村中好事少年找上门一再挑衅成名,强行要求斗蟋蟀,最终其貌不扬的小蟋蟀战胜了形体魁伟的“蟹壳青”。
B.小蟋蟀智斗公鸡有惊无险,抬着头振起翅膀鸣叫,好像向主人报捷一样,成名看后心中大喜。
C.成名把蟋蟀献给县官,县官先是训斥,后又奖赏成名,把蟋蟀献给了巡抚,巡抚又用金笼装着献给了皇帝。
D.皇帝非常高兴,便下诏赏给巡抚名马和锦缎,没过多久,县令和成名也因为小虫之功得到了好处。
【答案】B
【易错点】对文章内容理解不准确,造成误选,关注文章的细节,正确理解文章内容。
【解析】本题考查学生理解文章内容和鉴赏艺术特色的能力。
B.“抬着头振起翅膀鸣叫,好像向主人报捷一样”是斗胜少年的“蟹壳青”之后的表现。
20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分)
村中少年好事者,驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。
【答案】村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫蟹壳青,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。
【易错点】重点句子翻译不到位,翻译前,自己确定句子易被划为得分点的字词,翻译时注意准确翻译,特别是有特殊用法的字词或句子,翻译完,需要通读句子,如果念起来别扭,就要调整顺序。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
得分点:“村中少年好事者”定语后置;“名”,命名;“日”每天
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,5 分)
阅读下面的诗歌,完成 21~22 题。
临江仙·夜归临皋①
苏轼
夜饮东坡②醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹③平。小舟从此逝,江海寄余生。
注释:①临皋,即临皋亭,位于黄州南江边,苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬,与家眷共居于此。②东坡,本为黄州城东的旧营地。元丰五年春,苏轼在此开荒植树,将此地命名“东坡”。③縠[hú]纹:绉纱似的皱纹,常用以喻水的波纹。
21.下列对诗句的分析,不正确的一项是(2分)( )
A.“夜饮东坡”两句写词人因夜饮而晚归,其中“醒复醉”与“仿佛”极为传神地刻画出词人纵情豪饮之态。
B.“家童鼻息”三句写词人因家中童仆睡熟而不得进家门,只好倚杖听江水之声,触发了对人生的思考,为下片抒情作铺垫。
C.“长恨此身”两句化用庄子典故,饱含词人的切身感受:常憎恨这副不属于我的身体,什么时候能忘却营利呢?
D.“小舟从此逝,江海寄余生”两句与孔子“道不行,乘桴浮于海”之意相合,体现词人内心的追求。
【答案】C
【易错点】对诗句内容理解错误,从而对诗歌表达的情感把握不准确。做题时从诗歌的题目、有提示作用的字词入手,结合选项,准确理解诗句的内容和所表达的情感。
【解析】本题考查学生对诗句的理解和分析的能力。
C.“常憎恨这副不属于我的身体,什么时候能忘却营利呢”错误。“长恨此身”两句应理解为:常遗憾不能主宰自己的命运,总是被生活所迫,难以彻底放弃对功名的追求。
故选C。
22.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.这是一首即事抒怀之作,上片叙事,着意渲染词人的醉态;下片则是其“倚杖听江声”时的哲思。
B.词的上片采用以动衬静、夸张等手法,形象地写出家童如雷的鼾声,以衬托夜深人寂之景。
C.全词将叙事、议论、写景、抒情相结合,语言简练生动、舒展自如,呈现出清旷、飘逸的风格。
D.此词写于词人被贬黄州以后,整首词反映了其在大自然中寻求解脱而不得的痛苦之情。
【答案】D
【易错点】对诗句表达的感情理解错误,从而对诗歌表达的情感把握不准确。做题时从诗歌的题目、有提示作用的字词入手,结合选项,准确理解诗句的内容和所表达的情感。
【解析】本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
D."整首词反映了其在大自然中寻求解脱而不得的痛苦之情"错误。整首词表现词人为现实所迫感到痛苦之外,更有其试图在山水自然中追求自由的旷达之情。
故选D。
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,4 分)
23.补写出下列句子中的空缺部分。(4 分)
(1)《将进酒》中诗人蔑视权贵、纵酒使欢的诗句是“ , 但愿长醉不复醒”。
(2)《登高》中的“ ”一句,从形、声角度精练传神地描写了风、天、猿等景物,意境阔大。
(3)《荀子·劝学》中“ , ”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。(2分)
【答案】钟鼓馔玉不足贵 风急天高猿啸哀 驽马十驾,功在不舍
【易错点】选错句子,写错别字,复习时,要理解背诵,还要默写诗句,做到每一个字都要准确无误。
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“馔”“啸”“驽”。
四、写作(60 分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
风筝翱翔蓝天,看似自由无拘,实则被线牵引。若挣脱线的束缚,它便会失去平衡,坠落于地,唯有与线相依,才能乘风而上。
上面的文字引发了你怎样的联想与感悟?请联系生活,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】
范文
一线牵羁绊,万里乘风行
风筝与线,这组看似对立的关系,实则蕴含着东方文化中至为深刻的智慧——“羁绊”即“成全”。我们常向往绝对的自由,渴望斩断一切牵绊,如鲲化鹏,抟扶摇而上者九万里。然,《逍遥游》中,鹏鸟翱翔仍需待六月息,天地间并无真正的“无待”。那根线,是风筝与大地的唯一联结,是逆风时的借力点,是飘摇时的定盘星。失了线的牵引,自由便成了失控,翱翔终将坠为碎片。
回望历史长河,那些璀璨的灵魂,无不在深刻的“羁绊”中成就其不朽的“自由”。杜甫的诗歌,何尝不是一根系于家国命运、民间疾苦的坚韧之线?“穷年忧黎元,叹息肠内热”,这份对苍生社稷的深沉牵绊,非但未曾限制他的诗笔,反而将之托举至“诗史”的苍穹。苏东坡纵有“小舟从此逝,江海寄余生”的旷达之思,其文字筋骨与生命厚度,却正是在与仕途波折、亲友情谊、乃至一饭一蔬的紧密相依中淬炼而成。是这些具体的、深情的“线”,赋予了他们的精神翱翔以方向与重量。
推及个体生命的成长,这“线”的意象更为昭彰。它或许是家族的传承,是师长的教诲,是文化的浸润,是责任的担当。孔子“七十而从心所欲,不逾矩”,那“不逾矩”的规矩,正是历经一生体认后,内化于心的“线”。它不再是外在的束缚,而成为内在的律令,由此获得的“从心所欲”,才是真正圆融无碍的自由境界。钱穆先生毕生维系中国文化的“温情与敬意”,这根文化的“线”,正是他学术生命得以挺拔高扬的根基。
细察之下,那牵引风筝的线,并非僵硬的枷锁,而是一种富有弹性的、动态的张力。它允许风筝在风中试探、摇摆、升高,又在即将失控时予以温柔的拉回。这多么像我们生命中那些珍贵的牵绊——亲情的牵挂,让我们在闯荡世界时心有归处;道德的准绳,让我们在诱惑面前守住底线;对学问的敬畏,让我们在探索未知时不忘谦卑。它们共同构成我们生命风筝的“提线”,看似是一种限制,实则是让我们得以御风而行的凭借。
真正的自由,从来不是轻飘飘的失重状态,而是在深刻承负中的昂扬向上。当我们洞悉了“线”的奥秘,便不再视牵绊为负累,而是感念其成全。愿我们都能找到生命中那些真正值得系挂的“线”,在与之相依的动态平衡中,御时代之风,翱翔于各自的精神蓝天。
【易错点】①审题不准确,从关键词,关键句入手,准确审题,确定最恰当的立意。
②写作时,观点不明确,条理不清晰,论证不充分,材料单薄。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
题目核心围绕“风筝”与“线”的关系展开,“风筝”可象征个体,如青少年、追求自由的人,“线”可象征约束、规则、亲情、责任、传统等给予支撑的力量。“自由”“牵引”“束缚”“挣脱”“相依”这些关键词有着明确的指向和导引作用,风筝看似自由,实则依赖线的牵引;挣脱线会坠落,唯有相依才能乘风而上。这揭示了“自由与约束”“依赖与独立”“个体与支撑”的辩证关系。合理的约束可转化为自由的“助推器”,如学生遵守校规,能在有序环境中获得学习的自由;企业遵守行业规范,能在公平竞争中获得发展的自由。自由有“上限”,约束有“底线”,过度约束,如家长溺爱式管控、僵化的制度,会让风筝无法起飞;完全无约束,如无视法律、漠视责任,会让风筝失控坠落。总之,“约束是自由的根基,自由是约束的升华”。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:风筝与线的羁绊,恰是自由与约束的真相,真正的自由,永远生长在合理约束的土壤里。接下来从为什么的角度展开论述,分论点一:个人成长中,约束是“护航线”,守护自由成长,青少年的成长如同风筝初飞,规则、责任等“线”看似限制行动,实则规避风险,让“自由探索”有了安全边界。分论点二:社会运行中,约束是“秩序线”,保障公共自由,社会是无数“风筝”组成的群体,法律、制度等“公共线”约束个体行为,避免“一人乱飞”搅乱整片天空,让所有人都能享受公平的自由。分论点三:自然与发展中,约束是“平衡线”,支撑长久自由,无论是自然万物还是发展规律,都有“无形的线”牵引,违背约束只会招致失衡,遵循规律才能实现“可持续的自由”。最后总结,接纳约束,方能拥抱自由;线牵鸢起,才是人生最美的姿态。
立意:1.自由并非无拘无束,恰当的约束是自由的保障。2.合理的约束是实现更高层次自由的保障。3.在约束中寻求发展。
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2026年河北省中等职业学校对口升学文化考试
语文全真模拟卷 (六)
考试时间150分钟 满分120分
班级 姓名 学号 成绩______
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、语言文字运用(17 分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题,6 分)
衡水安济桥,被当地人称作衡水石桥或衡水老桥,为七孔连拱石桥,全长116米,是河北省现存最大的古代石桥,为全国重点文物保护单位。
沿桥上漫步,最吸引人的是安济桥上的小狮子——桥身两侧各有58根狮状石柱,雌雄相间,两两相对。小狮子形态各异,有的直眺远方表情肃穆,有的仰头观天似有所思,有的歪头而笑憨态可掬……每只小狮子都有自己独特的样貌和表情,让人不禁赞美工匠高超的雕刻水平。
天逐渐擦黑,白日纷纷攘攘的繁忙慢慢退去,取而代之的是一派温柔静谧的景象。一些孩童在安济桥边肆意玩耍无忧无虑,几对老夫妻慢慢踱步闲话家常,三三两两的人站在桥上或密语或赏景,好不惬意。一边是古桥流水,一边是高楼林立,古今对照,恍如梦中。
1.文中加点词语的注音,不正确的一项是( )
A.静谧(mì) B.肆意(sì)
C.踱步(dù) D.惬意(qiè)
2.文中画横线词语的字形,不正确的一项是( )
A.漫步 B.憨态可掬 C.退去 D.纷纷攘攘
3.下列选项与文中画波浪线句子所使用修辞,相同的一项是( )
A.红的像火,粉的像霞,白的像雪。
B.技能是点亮人生的火把,也是通往未来的桥梁。
C.故宫的红墙黄瓦,是凝固的音乐;敦煌的飞天壁画,是流淌的诗歌。
D.“我愿意是云朵,是灰色的破旗,在广漠的空中,懒懒地飘来荡去……
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,6分)
阅读下面的文字,完成 4—6 题。
以家族为本位、家国一体,是中国传统的社会形态和文化形态。春运的壮观景象,未必能被西方世界理解,国人却能心领神会。与最爱的家人相会,方不负一年的奔波与辛劳。更重要的是,在春节的相聚中,每一个中国人都将面临心灵的终极拷问:我是谁?有个( ) 的段子是这么说的:身处北上广的托尼、露西回到村里,就变回了二狗、翠花。撤开戏谑的成分不谈,能在故乡找回自己、发现自己,未尝不是一件好事。其实,能从春节汲取力量的,又何止是个人?互相关爱、真诚祝福构成了春节的每一个底色,也被印证了中华民族的特征:团结统一。无须 ( )地宣传,也无须不厌其烦地诉说,它早己印刻在每一张摆放着年夜饭的餐桌上、每一个温暖人心的拥抱里、每一幅合家欢的幸福画面中。当然,我们不能否认,随着时间的推移,欢度春节的方式也在发生着变化。( ) 、停滞不前,并不是可取的态度。在饭桌上被亲友逼问、催婚,为了领压岁钱不停地磕头,凡此种种,都给欢乐祥和的春节添上了不和谐的因素。因此,想要过好春节,不妨大胆地做好减法,去除陋习。 有人说,不再看春晚是家庭春节气息淡薄的表现。其实,全家一起看电影或看网剧,又何尝不是一种新年俗?娱乐、休闲方式的多元化,意味着我们的精神生活已经变得更自由、更丰富。同理,俏皮的表情包取代了( )的祝福,有趣的抢红包打消了“节日腐败”的烦恼……敢于拥抱新生事物,传统文化中的思想观念、人文精神才能获得新生。
4.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.传统文化的生生不息,同时需要我们确立崭新的表达方式。
B.同时,确立崭新的表达方式是我们让传统文化生生不息的具体行为。
C.我们为了传统文化的生生不息,同时也应确立崭新的表达方式。
D.同时,为了让传统文化生生不息,我们也应确立崭新的表达方式。
5.在文中括号内依次填入词语,最恰当的一项是( )
A.家喻户晓 雷厉风行 故步自封 千篇一律
B.家喻户晓 大张旗鼓 抱残守缺 众口一词
C.耳熟能详 大张旗鼓 抱残守缺 千篇一律
D.耳熟能详 雷厉风行 故步自封 众口一词
6.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.每一个春节的底色由互相关爱、真诚祝福构成,也被印证了中华民族的特征:团结统一
B.互相关爱、真诚祝福,构成了春节的每一个底色,也印证了中华民族的特征:团结统一
C.互相关爱、真诚祝福构成了每一个春节的底色,也印证了中华民族的特征:团结统一
D.春节的每一个底色由互相关爱、真诚祝福构成,中华民族团结统一的特征也得到了印证
(三)语言文字运用Ⅲ(本题共 1 小题,5 分)
7.根据要求,完成语言表达。
为了了解同学们的消费状况,树立正确、合理的消费观念,培养勤俭节约、艰苦朴素的美德,你所在的班级拟开展一次职校学生消费情况调查研究的综合实践活动。请你积极参加,并完成以下任务。
(1)请为本次活动确立一个主题。
(2)请为本次活动的调查问卷设计两个问题。
要求:答案中不得透露真实的校名、人名等相关信息。
二、现代文阅读(共 23 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 4 小题,10 分)
阅读下面的文字,完成 8~11 题。
当斑驳的壁画在时光中褪色,当脆弱的竹简在空气中碎裂,人类文明的记忆正面临不可逆转的消逝。然而,以三维建模、人工智能和大数据分析为代表的数字技术,正以“时光胶囊”般的魔力,为文化遗产的永续传承构建起坚实屏障。从云冈石窟的毫米级复刻到《永乐大典》的智能修复,从良渚古城的数字重生到敦煌壁画的全球共享,这场技术革命正在重塑人类与历史对话的方式。
在山西大同云冈石窟,一尊历经1500年风沙侵蚀的释迦牟尼坐像,通过“数字云冈”工程获得了新生。搭载激光雷达的自主导航机器人对洞窟进行全方位扫描,生成误差不超过0.1毫米的三维模型。这项技术不仅让专家能够通过AR眼镜实时监测佛像的风化程度,还能通过光谱分析还原北魏时期的矿物颜料,重现佛像“金壁辉煌”的原始风貌。更令人振奋的是,这些数字成果已通过VR设备向全球观众开放,实现了文化遗产的共享。在国家图书馆,《永乐大典》“湖”字册的修复工作因人工智能而焕发新生。“典籍复活”AI系统通过多光谱成像技术捕捉肉眼不可见的墨迹痕迹,深度学习算法在0.3秒内就能完成碎片匹配,将传统需要3年的修复工作压缩至3个月。这项技术不仅提高了修复效率,更通过算法验证了传统修复师争议多年的拼接方案,为古籍修复提供了科学依据。
敦煌研究院的“数字藏经洞”项目则通过区块链技术,建立了全球首个古籍数字版权联盟。这一创新使得流失海外的敦煌文书得以“数字化回归”,观众在2024年世界数字技术大会上就能通过手势交互“翻阅”由多国资源合成的《金刚经》全本,实现了跨越国界的文化共享。在良渚古城遗址,数字技术正在改写考古学研究范式。通过LiDAR无人机扫描和AI分析,新发现了29处堤坝遗迹,使良渚水利系统的规模扩大了三分之一。数字孪生系统可以模拟5000年前的城市排水过程,而大数据分析则能识别玉器纹样与墓葬等级的关联,为社会结构研究提供量化依据。这种数字考古方法让研究者从“挖宝人”转变为“时光侦探”,能够还原文物背后的社会运行系统。
展望未来,敦煌研究院正在探索的量子全息存储技术,有望将相当于20万部《永乐大典》的文物数据存储在单晶硅片中,理论保存期限可达千年。而数字技术的终极意义更在于激活文化遗产的当代价值:故宫的“数字文物库”开放186万件文物影像供公众创意使用,秦始皇陵的AR应用重现陶俑彩绘,苏州园林的数字孪生重现清代夜游雅集。这些实践表明,当文物走进数字世界,便从沉默的展品转变为可交互、可传播的文化基因,真正实现了创造性传承。
8.关于数字技术对文物保护的多重价值,下列理解符合文意的一项是( )
A.数字技术仅能实现文物的精准数字化存档,其实际保护作用有限。
B.技术应用使文物从静态保护走向动态传承,实现研究、保护与共享的统一。
C.云冈石窟的数字复刻只能用于监测文物现状,无法复原历史原貌。
D.古籍的数字化修复主要依赖传统工艺,AI仅起到辅助作用。
9.对数字技术实现文化遗产“创造性传承”的路径,理解正确的一项是( )
A.区块链技术通过确权限制文物数据传播,确保版权收益。
B.量子存储重点解决短期数据备份问题,尚未投入实用。
C.技术应用偏重学术研究,公众参与形式较为单一。
D.数字共享有效打破时空界限,使文化遗产融入现代生活。
10.结合全文,下列对“数字考古”范式的转变分析不正确的一项是( )
A.从单一文物发掘转向对整个文明系统的还原解读。
B.技术手段已完全取代传统田野考古的基础性地位。
C.大数据与模拟技术为考古结论提供多维度科学依据。
D.推动考古学研究从定性描述向定量分析发展。
11.结合文本内容,简述数字技术给考古学研究带来了哪些改变?(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,13 分)
阅读下面的文字,完成 12~15 题。
父亲的船
王瑛
那天一早,母亲去了外婆家,直到傍晚还未归,父亲蹲在河埠头,大口大口抽着烟,那背影孤寂得像岸边的老槐树。远处的河面,一艘船在向河埠头慢慢靠近,最终停在了父亲边上。父亲抬头,夕阳下,一个弱小的身影正用一根粗大的篙杆在泊船,这瞬间迎面的夕阳差点灼伤父亲的眼。是母亲!父亲扔掉快燃到指尖的烟头,站起身,一个箭步跨进船,问怎么回事。母亲看了父亲一眼,不响。等父亲停好船,母亲走在船舷上说:“喏,这船是你的了。”跟在母亲身后的父亲一个踉跄,差点落水,急声问母亲:“你说啥?”“这船是你的了!”这次,母亲回过身大声跟父亲嚷道。父亲先是一脸的错愕,接着激动得跳进船舱上蹿下跳,摸摸船头,又看看船尾。原来这一天,母亲是回娘家凑钱买船去了。
这次,父亲听从母亲的安排,在船尾装了台柴油发动机。父亲驾船的姿势,俨然是一个指挥千军万马的将军。
船大了,又装了柴油发动机,父亲常常以河为路,以船为家,农闲的时候就用船搞运输挣钱。到了年底,结婚办喜事的人家多。有次,村里一户人家要接新娘,主人家找到父亲,问能不能借用一下大船接亲。父亲想都没想,立马答应。
主人家走后,父亲开始翻箱倒柜。母亲问他找什么,父亲说:“我记得你有一条大红被面从没用过。”母亲好看的眉眼皱了一下,说:“做什么?”父亲说:“接新娘要喜庆点,接你时没这条件,现在我得把船装点装点。”找到被压箱底的红被面后,父亲又去街上买了些彩带彩旗,砍了几根竹子,在大水泥船的船头上扎了个喜气洋洋的彩棚。
约定的日子,父亲开着船来到主人家门口的船埠头,闻讯出来的主人家欢喜得连声道谢。用扎了彩棚的船接亲,这在我们村还是第一次。原来用船接亲也可以如此喜庆啊?!
父亲的这次创举,给他带来了租船接亲的“商机”。开始父亲是友情出船,后来主人家都会多多少少给些报酬。至于主人家给多少,父亲无所谓,主人家笑嘻嘻地递上,父亲乐呵呵地接过。再互道一声“谢谢”。
有一次,一只西瓜船停靠在我家河埠头,我渴望能用废旧零件换两个西瓜,就去父亲堆放零部件的小屋子里找,找来找去,终于找到一块看上去锈迹斑斑的大铁块。船老大看我豆芽大的身子拖着这么大一块铁,旁边还没个大人跟着,愣是不给我换。情急之下,我直接坐地上放声大哭。船老大被我缠烦了,便接过大铁块,给我换了一箩筐的西瓜,还帮我扛回了家。
那晚,母亲点着我的脑门说了一句:“你把你爸的心头肉换成了西瓜。”我心里很害怕,但故作镇静,坐在小板凳上继续啃西瓜。没吃两口,父亲黑着脸进来了,我认命般闭上了眼睛。然而,父亲高高举起的手掌在半空中转了个弯,挥了挥手说:“换了就换了吧,今晚全家放开肚子吃西瓜。”后来才明白,那天被我拖出去换了西瓜的大铁块,是柴油发动机上一个还在服役的重要零部件。
我八岁那年,正逢夏收夏种的“双抢季节”,我在水稻田里玩耍,小腿部被蚂蟥叮出了一个洞,血流不止。我哭个不停,吵着要回家,但田里的农活还没干完,父母是不可能提早陪我回家的。母亲随口说:你有本事自己划船回家。我一听就拭泪止哭,真的解下树根上的缆绳,直头直脑地下了船。
进了船,我便按着父亲平时划船的样子照模照样地划了起来。发现我真的跳上船,父母急忙从田里上来。母亲站在田埂上拼命喊我回去,那声音尖得像要穿破我的耳膜。我只当没听到,手脚加了劲。父亲知道我的犟脾气,他在岸上跟着我的船并排向前移动,边走边跟我解说划船的要领:船要往右边斜了,你右脚的脚桨用力点。对对,好。太往左了,左手小桨往后往深里划一下,对,就这样。想想我平时怎么划的你也怎么来,别急,慢慢划回……跟着父亲的指导,我似乎看见了平时父亲带我划船时的场景。慢慢地,慌乱的节奏平稳下来了,桨也变得听话起来,就这样,船不徐不疾、平平稳稳地穿行在狭小的河道里。正暗自得意着,船到了村口的石桥边,桥洞下忽然多出一只迎面而来的船。糟了,我连忙收桨,要撞船了!还好,桥洞那边的船老大手脚并用,“轻车熟路”地避开了我的船。
事后,父亲专门花了一天时间教我划船。每次桨柄击打到船帮,他都会心疼地说:“轻点,轻点。”
我每次划船回家,都会看到父亲蹲在门口的那块大石头上抽烟等我,看我下船,上岸,系好缆绳。在父亲看似平静的眼神底下,深藏的是他内心的不安、牵挂和淡淡的失落。
后来,我工作了,成家了,有孩子了。父亲和母亲跟着我一起住进了城里的高楼。公路四通八达,老家那条路也开始车水马龙,两旁成荫的香樟树,给笔直的柏油路带来如丝如缕的香味。只有门口这条熟悉的河变得冷冷清清了,船孤独的身影横亘在宁静的河水中,也停泊在了我的记忆里。
偶尔,我们回到乡下老家,父亲就会下到停在河埠头的船上,摸一摸拆去了柴油发动机的船尾甲板,找个脸盆,舀去集积在船舱中的雨水,再拿把扫把,把船打扫得干干净净。
做完这一切,他就蹲在船头抽烟,仿佛在和一个久违的老朋友促膝长谈。
(有删改)
12.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(2分)( )
A.“这瞬间迎面的夕阳差点灼伤父亲的眼”表现出父亲看清划船人是谁后内心对母亲的无比愤怒。
B.“父亲想都没想,立马答应”“现在我得把船装点装点”反映了父亲的慷慨大方、乐于助人。
C.父亲高高举起的手掌在半空中转了个弯,最终没有落到“我”身上,含蓄地表明父亲对“我”的爱。
D.传统文学作品常以细节来刻画人物,本文也写了父亲的三次“蹲”,分别表现了不同人生阶段的父亲不同的心境。
13.船对于父亲来说寄托着丰富的情感,请简要分析。(4分)
14.分析文中划波浪线的句子使用的修辞手法及其作用。(3分)
15.文章结尾写到父亲“蹲在船头抽烟”这一细节,请结合前文内容分析父亲此时的心理。(4分)
三、古代诗文阅读(20 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,11 分)
阅读下面的文言文,完成 16~20 题。
促织
蒲松龄
村中少年好事者,驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出已虫,纳比笼中,成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪毛撩拨虫须仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起张尾伸须,直敌领。少年大骇,急解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异宰不信试与他虫斗虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,莫出其右者。每闻琴瑟之声则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年,田百顷,楼阁万橡,牛羊蹄各千计;一出门,裘马过世家焉。
4.给文中画波纹线的句子断句,正确的一项是(2分)( )
A.成/述其异/宰不信/试与他虫斗/虫尽靡
B.成述其异/宰/不信/试与他虫斗/虫尽靡
C.成/述其异/宰不信/试与他虫/斗虫尽靡
D.成述其异/宰不信/试与他虫斗/虫尽靡
17.下列语句中加点字的解释有误的一项是(2分)( )
A.欲居之以为利,而高其直 直 价值
B.因出已虫,纳比笼中成视之 比 比较
C.莫出其右者 出 超出
D.又嘱学使俾入邑庠 俾 使
18.下列对文中加点词和相关内容的解说,不正确的一项是(2 分)( )
A.“子弟”意思子与弟;亦泛指子侄辈。泛指年轻的后辈,此处指年轻人。
B.“蟹壳青”上等蟋蟀的名称,与后文的“蝴蝶”“螳螂”“油利挞”“青丝额”等一样,都是蟋蟀名称。
C.“邑庠”明清时期对县学的称呼。“庠”古代县的别称;“邑”指学校。
D.“世家”,旧时候指门第高贵并且世代相延续的人家。
19. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分)( )
A.村中好事少年找上门一再挑衅成名,强行要求斗蟋蟀,最终其貌不扬的小蟋蟀战胜了形体魁伟的“蟹壳青”。
B.小蟋蟀智斗公鸡有惊无险,抬着头振起翅膀鸣叫,好像向主人报捷一样,成名看后心中大喜。
C.成名把蟋蟀献给县官,县官先是训斥,后又奖赏成名,把蟋蟀献给了巡抚,巡抚又用金笼装着献给了皇帝。
D.皇帝非常高兴,便下诏赏给巡抚名马和锦缎,没过多久,县令和成名也因为小虫之功得到了好处。
20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分)
村中少年好事者,驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,5 分)
阅读下面的诗歌,完成 21~22 题。
临江仙·夜归临皋①
苏轼
夜饮东坡②醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹③平。小舟从此逝,江海寄余生。
注释:①临皋,即临皋亭,位于黄州南江边,苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬,与家眷共居于此。②东坡,本为黄州城东的旧营地。元丰五年春,苏轼在此开荒植树,将此地命名“东坡”。③縠[hú]纹:绉纱似的皱纹,常用以喻水的波纹。
21.下列对诗句的分析,不正确的一项是(2分)( )
A.“夜饮东坡”两句写词人因夜饮而晚归,其中“醒复醉”与“仿佛”极为传神地刻画出词人纵情豪饮之态。
B.“家童鼻息”三句写词人因家中童仆睡熟而不得进家门,只好倚杖听江水之声,触发了对人生的思考,为下片抒情作铺垫。
C.“长恨此身”两句化用庄子典故,饱含词人的切身感受:常憎恨这副不属于我的身体,什么时候能忘却营利呢?
D.“小舟从此逝,江海寄余生”两句与孔子“道不行,乘桴浮于海”之意相合,体现词人内心的追求。
22.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.这是一首即事抒怀之作,上片叙事,着意渲染词人的醉态;下片则是其“倚杖听江声”时的哲思。
B.词的上片采用以动衬静、夸张等手法,形象地写出家童如雷的鼾声,以衬托夜深人寂之景。
C.全词将叙事、议论、写景、抒情相结合,语言简练生动、舒展自如,呈现出清旷、飘逸的风格。
D.此词写于词人被贬黄州以后,整首词反映了其在大自然中寻求解脱而不得的痛苦之情。
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,4 分)
23.补写出下列句子中的空缺部分。(4 分)
(1)《将进酒》中诗人蔑视权贵、纵酒使欢的诗句是“ , 但愿长醉不复醒”。
(2)《登高》中的“ ”一句,从形、声角度精练传神地描写了风、天、猿等景物,意境阔大。
(3)《荀子·劝学》中“ , ”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。(2分)
四、写作(60 分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
风筝翱翔蓝天,看似自由无拘,实则被线牵引。若挣脱线的束缚,它便会失去平衡,坠落于地,唯有与线相依,才能乘风而上。
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