内蒙古自治区包头市第九中学外国语学校2023-2024学年高二上学期10月月考历史试题

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2026-01-14
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版国家制度与社会治理
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2023-2024
地区(省份) 内蒙古自治区
地区(市) 包头市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 582 KB
发布时间 2026-01-14
更新时间 2026-01-14
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-01-14
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来源 学科网

内容正文:

■ 高二历史 姓名: 班级: 考场/座位号: 注意事项 1. 答题前,考生先将自己的姓名、班级、考场填写清楚,并认真核对 条形码上的姓名和准考证号。 2.选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框,修改时用橡皮擦干净,不 留痕迹。 3.非选择题部分请按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写,否则作答 无效。要求字体工整、笔迹清晰。作图时,必须用2那铅笔,并描浓。 4. 在草稿纸、试题卷上答题无效。 5.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁。 单选题 I 1[A][B][C][D] 4[A][B][C][D] 7[A][B][C][D] 2[A][B][C][D] 5[A][B][C][D] 8[A][B][C][D] 3[A][B][C][D] 6[A][B][C][D] 9[A][B][C][D] 16[A][B][C][D] 19[A][B][C][D] 22[A][B][C][D] 17[A][B][C][D] 20[A][B][C][D] 23[A][B][C][D] 18[A][B][C][D] 2I[A][B][C][D]24[A][B][C][D] 解答题 31. 1 1 囚囚■ ■ 贴条形码区 (正面潮上,切勿贴出虚线方框) 正确填涂 ■ 缺考标记 ▣ 10[A][B][C][D]13[A][B][C][D] 1I[A][B][C][D]14[A][B][C][D] 12[A][B][C][D]15[A][B][C][D] 25[A][B][C][D]28[A][B][C][D] 26[A][B][C][D]29[A][B][C][D] 27[A][B][C][D]3O[A][B][C][D] ■ ■ 口 32. I 1 33. I ■ ㄖ■ㄖ a 高二历史答案 1-30,每题1.5分 DDAAB BACDA CDBBA DACCC CDDBD CDDAA 31. 25分 (1)中国:以礼入法,礼法结合;法律处于辅助地位,服务道德教化,突出等级性;立法内容儒学化,强调道德规范;维护政治统治。西方:追求平等,体现博爱观念;法律至上,追求法治;内容体现分权和制衡色彩。 (2)中国:法律规范与普及,发展中国法律文明,丰富了中华文明内涵;形成中华法系,影响其他国家;独特法律思想为社会主义法治建设提供借鉴。 西方:有利于近代资本主义法律的建立,促进资本主义发展;有利于民族国家的形成;推动以分权和制衡为特征的资本主义政治文明的形成。 32. 12分 论题:中国文化具有开放性和包容性的特点。 论述:中国文化在其形成和发展过程中,兼收并蓄,博.采众长,体现出较强的开放性和包容性。汉代董仲舒以儒家思想为基础,吸收法家和道家的思想,形成了新儒学并被汉武帝采纳,成为统治阶级的治国思想;宋明时期儒学家冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想,形成了新儒学体系一一“理学”,成为南宋以后长期居于统治地位的哲学;近代以来,先进的仁人志士以中国文化为基础,向西方学习,吸收、融合西方文化,先后出现“中体西用”思想、维新思想、革命思想,指导中国社会变革;五四运动以后,以毛泽东为首的中国共产党人把马克思主义的普遍原理和中国国情相结合,探索出一条具有中国特色的革命道路,并形成毛泽东思想,指导中国新民主主义革命。 总结:中国文化在开放交融中不断发展、升华,保持了旺盛的生命力。 33. 18分 (1)举措:倡导成立农民会等群众性组织;广泛宣传,提升农民的政治热情;制定新的选举条例,完善选举制度;创新方式开展农村民主选举(或改进工作方法);鼓励农民监督边区政府和干部。(任答3点即可) (2)管理思想:城市工作以恢复和发展生产为中心;城市管理要依靠工人阶级;坚持城乡兼顾和互助合作;注重群众路线(或联系群众)。(任答3点即可) 意义:促进城市社会经济的恢复与发展;巩固新生的人民政权;推动新中国的政治民主化建设;为以后的民主政治建设奠定基础或提供借鉴。(任答3点即可) 学科网(北京)股份有限公司 $高二历史10月月考 一。选择题(每题1.5分,30题共45分) 1.如表所示为古代文献对商朝末代君主继承王位的相关记载。据此可以被认定为史实的是 记载 出处 微子启,帝乙之元子(长子)也,纣之庶兄,以圻内诸侯,入为王卿士 《左传》 纣之父、纣之母欲置微子启以为太子,太史据法而争之曰:有妻之子,而不可置妾 《吕氏春秋》 之子。纣故为后(君主) 帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣 《史记·殷本纪》 A.商代已建立较为完善的宗法制度 B.商代史官反对兄终弟及原则 C.商朝统治集团内部权力争夺激烈 D.商纣王以嫡子身份继承王位 2.王国维指出“盖天子、诸侯者,有土之君也。有土之君,不传子、不立嫡,则无以弭天下之争;卿、 大夫、士者,图事之臣也,不任贤,无以治天下之事”。该材料表明殷周制度中() A.礼乐征伐自诸侯出的混乱现象 B.家国同构的政治特色 C.尊卑有别,长幼有序的等级关系 D.世袭和选贤的一致性 3.西周宗法制度不仅适用于周室同姓贵族,也适用于分封的异姓贵族。西周王室不仅将同姓不婚的习俗 发展为以法律强制维护的礼制和社会规范,还进一步规定凡同姓不问远近亲疏、相隔几代,均不通婚姻。 西周实行这一度的主要目的是() A.保持稳固的政治格局 B.维护诸侯的独立地位 C.形成开放的治理结构 D.确立严格的等级秩序 4.西周实行“策名委质”制度,即臣子一旦经由周王“册命”便与王建立了“仇匹”关系,须将身心俱 付于所命之王,除非之后王进行“申命”。这一制度() A.巩固了西周的政治统治 B.完善了宗法分封制度 C.促进了儒家思想的形成 D.维护了集权专制体制 5.《左传昭公二十八年》记载晋国:“魏献子为政,分祁氏之田为七县,分羊舌氏之田以为三县…贾辛 为祁大夫,司马乌为平陵大夫。”此时的县之大夫亦可以县为氏,如魏氏、刑氏、原氏、范氏等:秦武 公“伐邦、冀戎,初县之”。这些县的设置() A.维护了传统贵族的政治利益 B.体现出社会转型时期的特征 C.增强了周王室对地方的控制 D.彰显了浓厚的家国同构色彩 6.秦统一后,在全国实行任官赐印制度,无论朝廷大臣还是地方小吏皆是如此。官印是官吏任职的凭证, 任官授印,免官收印,印随官转。秦《法律答问》规定,丢失“官玺”必须治罪,即使寻得,也要承担 一定的刑罚责任。这说明秦朝() A.官印成为权力唯一凭证 B.中央权力趋于强化 C.官员任免程序十分复杂 D.法律制度比较严苛 7,秦汉时期,自皇帝到乡里小吏的事务处理,核心是各种层级的文书行政,包含文书命令下进行的各种 活动:从百姓生产完成后的产品分配,到人员、物资的调配,价格的控制,以及朝廷官府举行的各类仪 式活动及其各种言论。秦汉时期的文书行政反映了() 第1页共6页 A.中央集权的国家治理方式B.三公九卿的权威受到挑战 C.由下而上的官员考核途径D.国家行政体系的效率低下 8.在传统中国社会,事实上存在着两种秩序或力量。一种是官治秩序或国家力量,另一种是乡土秩序或 民间力量。前者以皇权为中心,自上而下形成等级分明的梯形结构:后者以家族为中心,聚族而居,形 成村落自治共同体。下列图示符合这一叙述的是( 三公一中朝一尚书台 中书省一尚书省一六部 官仓鸠杖 十家牌法 福田院 B. 三司一转运司一知县 中书省一行省一郡 义学义田 家训善堂 D 9.唐玄宗天宝年间,宰相杨国忠召左相及给事中、诸司长官皆集尚书都堂,“唱注选人,一日而毕,曰: ‘今左相、给事中(门下省官员)俱在座,已过门下矣。’其间资格差缪众,无敢言者。于是门下不复 过官。”这反映了唐朝后期() A.三省开始出现一体化趋势 B.科举考试的地位提高 C.君主权力受到了极大制约 D.中枢运行机制遭破坏 10.元朝以大都为中心修筑了四通八达的驿道,东连高丽,东北至奴儿干(今黑龙江口·-带),北达吉 利吉思,西通伊利、钦察两汗国,西南抵乌斯藏,南接安南(今越南北部),做到了“人迹所及,皆置 驿传。使驿往来,如行国中”。这表明驿道制度() A.加强了大一统国家的内部联系 B.推动了长途贩运贸易的兴盛 C.推动了全国性市场体系的形成 D.推动了专制主义的高度集中 11.有学者认为,中国历史直到元朝才由“小中国”变为“大中国”(如表)。这体现了() 中国 地域意义 人民意义 文化意义 主权行使者 小中国 中原(九州) 汉人 农耕文化 汉族政权 大中国 十一行省 汉、蒙、色目等众农耕与草原文不论民族(可以是汉族和少数民 多民族 化兼有 族的联合政权) A.多元一体格局的形成 B.因俗而治的管理特色 C.国家建构模式的创新 D.民族平等原则的运用 12.明初规定内阁大学士为正五品官,且不得设置官署僚佐,六部由皇帝直接领导;到明中后期,内阁学 士参与议政,有“票拟”权,官阶为正一品,内阁有时凌驾于六部(正二品)之上,有的大学士被比喻 为宰相。这一变化体现了() A.内阁拥有了决策权B.内阁侵权皇权旁落 C.削弱相权加强君权D.皇权专制得到强化 13.康熙帝设南书房,“非上所亲信者不得入”,入值翰林陪君王读书研学,因随奉“撰述谕台”而“权势 日崇”。雍正设“军机处”,立军机大臣等专职,南书房虽仍为翰林入值之所,但已不参预政务。这一变 化() 第2页共6页 A.说明权力的分配导致了皇权弱化 B.是封建制走向衰落的政治反映 C.表明决策权执行权可以绝对分离 D.形成了一文一武权力制约格局 14.20世纪初印度国大党领导人提拉克说:“我们的宗教和文化传统不比别人差,放弃过去的光荣传统, 使我们领导的人民丧失精神力量”。中国资产阶级革命派章太炎很赞同这种观点,选译这类文章还加按 语说,“以国学振民心,谋光复者无能出此定例”。这些做法表明() A.中印争取民族独立中相互支持和联合B.中印通过提高民族自信来谋求民族独 C.帝国主义对中印侵略程度在不断加深D.文化侵略成为帝国主义侵略的主要手段 15.1932年7月,中华苏维埃共和国国家银行在苏区发行不同面值的纸币、银币和铜币,即“苏币”。折 价收兑国民党区域银行货币,私人钱庄、商铺土杂钞一律取缔。“苏币”发行旨在() A.践行工农武装割据的思想 B.打击地主商人的封建剥削 C.遏制经济危机波及到苏区 D.反击国民政府的币制改革 16.党的二十大报告作出“发展全过程人民民主”的重大战略部署。发展全过程人民民主的出发点和落脚 点都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,为中国式现代化发挥更大能效。下列关于我 国民主政治发展的重大实践,按时序排列正确的是() ①提出“长期共存,互相监督” ②改进选举制度,实行差额选举 ③通过“具有临时宪法性质”的法律文件④以国家根本法的形式规定了我国实行人民代表大会制度 A.①②③④ B.②③④① C.③②①④ D.③④①② 17.下表是新中国第一、二届全国人大代表构成人员与比例情况。以下各项是对此表的理解,正确的是 届数 第一届 第二届 代表总人数 1226 1226 中共党员 668(占比54.5%) 708(占比57.7%) 民主党派 274(占比22.3%) 284(占比23.2%) 无党派 284(占比23.2%) 234(占比19.1%) A.巩固了新生的社会主义政权 B. 代表包括各党派与无党派代表 C.体现了社会主义多党制原则 D.反映了中共领导的多党合作和政治协商制度 18.下表为1954年3月至8月关于“五四”宪法草案征求意见数统计。如表说明,“五四”宪法的制定 征询意见对象范围 参与讨论人数 修改意见条数 全国政协委员 500多人 3900多条 各大行政区、各省、市、自治区及解放军 8000余人 5900多条 全民 1.5亿人 118万条 A.推动了社会主义法治国家的建设B.激发了民众参与基层治理的热清 C.彰显了民主协商的政治价值理念D.标志了人民代表大会制度的确立 19.1944年彦涵创作了版画《村选大会》,描绘了当时的村选场景。这一作品可以用来研究() 第3页共6页 A.土地革命时期的政权建设 B.“三三制”原则的贯彻 C.基层民主建设的早期探索 D.农业合作社成立的场景 20.1934年,国民政府举行第一次普通考试, 涉及行政人员、法院书记官、教育行政人员、 建设行政人员及监狱官,这类录取人员属于 政府较低级的技术类官员。从1931年到1947 年,此类普通考试举行14次,录取委任级文官6210人。由此可见,普通考试( A.成为公务员主要选拔方式B.促进近代文官考试制度的建立 C.有利于公务员队伍专业化D.保证了官员选拔的公平公正性 21.马其顿国王亚历山大一世在参加古奥运会时,被质疑为外邦人,直到其证明自己是希腊人后,才被允 许参赛;在征服希腊的过程中,马其顿国王腓力二世将自己在古奥运会上夺冠的形象铸在金、银币上, 以纪念其所取得的胜利。这种现象反映了() A.希腊城邦的民族凝聚力B.马其顿征服政策的实用性 C.希腊文化的强大影响力 D.马其顿对希腊的制度优势 22.在古希腊悲剧《奥瑞斯特斯·复仇女神》中,雅典娜不是抽签,而是挑选出最杰出的人组成战神山法 庭。剧中唱道:“愿人们不再用浑水污浊自己的法律…既不要无政府状态,也不要君主奴役,更不能 完全抛弃敬畏。”这一剧作() A.推动了城邦政治的改革 B.助推雅典直接民主制的形成 C.代表了精英阶层的观念 D.反思了现实民主政治的弊端 23.斯巴达的国家机构由国王、公民大会、长老会议和监察官组成。国王世袭,垄断了军事统帅权;公民 大会由年满30岁的斯巴达男子组成,有讨论权和表决权。一切国家大事先由长老会议讨论决定,然后 交公民大会通过,长老会议又是最高司法机关;监察官由公民大会一年一选,一般不得连任。这说明 A.公民大会把握一切军政大权B.斯巴达实行了直接民主政治 C.监察官可以由国王直接任命D.长老会议和国王的权力较大 24.1290年,英国法律允许自由持有者通过“替代”(土地购买者替代此前封臣继续向封君服役)方式自 由买卖土地,但国王直属封臣的领地流转仍受限制。1327年,又规定“国王的直属封臣未经国王许可 转让土地,国王…只可以向土地转让方征收一笔罚金”。英国的上述法律规定() A.确立了英国的封君封臣制度B.反映了英国封建制度的调整 C.促进了英国资本主义的发展D.适应了英国王权强化的需要 25.17世纪英国革命中克伦威尔建立护国主政体,18世纪美国独立战争后将邦联制改造成联邦制,19世 纪初拿破仑建立法兰西帝国。这一系列现象反映出() A.新旧交替时代“君权神授”观念影响深远B.新兴资产阶级与封建势力斗争的曲折艰难 C.高效的车事体制有利于维护新生政权的统治D.确立制度与稳定秩序是巩固革命成果的必需 26.19世纪30年代,英国某协会向议会提交了一份政治纲领,其中六项要求是:实行男子普选权;每年 第4页共6页 举行一次议会选举:实行平均的选区,每个选区选民数相等:议员领取薪金:取消议员的财产资格限制; 实行无记名投票。这份政治纲领() A.揭示了资本主义社会的财产不平等B.是在科学社会主义理论指导下形成 C.体现了工业革命带来新兴力量的变化D.使英国基本实现成年男性的普选权 27.20世纪90年代,美国总统克林顿要求各大学实行“入学特别保障政策”,以提高少数民族的入学人数。 2003年,得克萨斯州制定了“百分比计划”,宣布让州立大学入学考核超越学生的种族,使所有学生通 过平等学术竞争争取大学入学机会。这反映出美国() A.移民遭遇了种族歧视 B.民权法案在实践中废弃 C.州成为基层自治单位 D.联邦制权力结构的特点 28.1854年,英国国会议员诺斯科特和杜维廉根据广泛的调查,提出了著名的《诺斯科特一杜维廉报告》: 将政府中的行政工作分为智力工作和机械工作两大类,前者由大学生来担当,后者由低级人员来充任: 初任人员均应在年轻时通过选拔考核;各部人员实行统一管理,并可在各部之间互相转调、提升:官员 的提升以上级的考核报告为依据。此种做法() A.维护了垄断资产阶级的利益 B.冲击了稳定的经济秩序 C.表明资本主义发展阻力重重 D.适应了工业社会的需要 29.新教伦理所表现的现世禁欲精神,合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展,新教伦理赋 予了经商逐利行为以合理的世俗目的:印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教 改革的各大宗教,其古老宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。上述材料体 现了() A.新教伦理精神是资本主义发展的精神动力B.只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义 C.没有经历宗教改革的地区经济不可能发展D.经商逐利的世俗目的能推动资本主义发展 30.在南美,天主教会直接控制着殖民地的宗教事务,教会的建立和教士的移居都必须得到国王的同意。 在北美,殖民地的宗教事务基本不受干涉,由教徒们自由组织教会,形成了宗教上的多元化局面。这种 局面() A.源于宗主国国情的差异B.加剧了南北美洲的宗教对立 C.促使北美宗教信仰淡化D.推动了南美民族国家的形成 二。材料题(55分) 31.阅读材料,完成下列要求。(25分) 材料一汉代,儒家以礼作为区分社会等级的行为标准,主张德主刑辅,立法是保证礼得以实施的强制手 段,并将道德教化作为执法目的。至魏晋,法典都由当时造谐极深的儒者制定,杜预、张裴曾分别注释晋 律,经晋武帝“诏班天下”,后世称为“张杜律”,使儒家思想法律条文化。隋唐时期是儒家思想法律化的 完成阶段,《唐律》把大量道德规范转化成法律规范,用法律手段来惩罚所谓的不道德行为,最终完成了 法律儒学化、礼教法典化。古代法律的儒学化起到了法律规范与普及的作用,为后世中华法系的最终形成 奠定基础,并对周边国家产生深远影响。而教化为先,以人为本的独特法律思想也具有现实意义。 一一摘编自周导杰《立法、司法、守法视域的中国古代法律儒学化》等 材料二公元4世纪后,基督教成为罗马国教,罗马法的发展也受到了基督教影响:衡平法的产生为以后 人权平等的观念奠定基础,而罗马法的系统化也被认为是体现基督教博爱精神的必由之路。至中世纪,在 政表权力斗争的过程中,法律被认为等同于神的理性,发挥越来越重要的作用,从而使得法律具有宗教一 第5页共6页 样的内在神圣性,这种神圣性使法律至上、法律被信仰能够成为现实,还促成了西方以分权和制衡为核心 的宪政制度。基督教所强调的“倚靠神而不依靠人”的观念,也为非人治以及法治奠定了思想基础。宗教 改革后,平等、自由观念等新教精神也深深浸润在近代法律之中,这些教义和近代法律一道成为建立国富 民强的资本主义民族国家的思想体系的重要内容。总之,基督教与西方政治法律制度和社会的发展有着紧 密联系,并对近代西方社会产生深远影响。 一一摘编自柴英《基督教对西方法律的给养》等 (1)根据材料一、二,分别概括中西法律演变历程中体现的特征。(14分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,简析中西法律演变的历史价值。(11分) 32.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料一:中国文化往往是进进出出,一会儿进入儒家,一会儿进入佛家,一会儿进入道家。清代的雍正皇 帝可以代表历代开明皇帝的思维,用儒家治国,用佛家治心,用道家治身体。基本上是多元并举,不仅国 家是这样,老百姓也是这样,谁也不排斥,这是中华文化非常好的开放互融的态势。 摘编自余秋雨《中华文化的民族性与时代性》 材料二:中国文化的交融创新图示: 中国文化 佛 思 道 蒙思 克思 想 义 主 被 融 吸 国 合 化 从上述材料中提取有效信息,自拟一个具体论题,并结合中国文化发展演变的史实进行简要阐述。(要求: 观点明确,史实充分,史论结合,逻辑清晰。)(12分) 33.阅读材料,回答问题。(18分) 材料一:抗战时期,中共决定把“在农村中的组织,改名为农民会”,中共通过各种途径开展宣传、发动 和组织等工作,提升农民的政治意识、政治觉悟和政治热情。1941年11月陕甘宁边区第二届参议会召开, 会议通过了新的《陕甘宁边区各级参议会选举条例》。为了能积极参加选举,消除他们在选举中不识字等 顾虑,中共和边区政府想了很多选举办法,农民采取投豆法、画图法、画杠法等参加选举。中共为了密切 党群千群关系,还积极鼓励各级政府和千部的工作。 一摘编自张俊国《延安时期党的农民民主政权建设工作》 材料二:新中国成立初期,中共领导人提出了系统的城市管理思想。党中央认为,城市的中心环节是迅速 恢复和发展城市生产,努力把消费型城市变成生产型城市。产业工人是生产力的代表,工人阶级是实现城 市管理的最基本的力量。中国是一个农业大国,城乡兼顾互助成为当时城市管理的重要思想。同时,在各 大城市政府还出面邀请若千人组成各界代表会成为政府联系群众,依靠群众办事的一种较好的组织形式。 在党的城市思想的指导中国共产党快速恢复和发展了城市生产,巩固了新生的人民政权,中共经受住了执 政的最大考验。 一一摘编自莫岳云《建国初期中国共产党的城市管》 (1)根据材料一,概括陕甘宁边区推进民主政权建设的举措。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识,指出新中国成立初期中共领导人的城市管理思想及其意义。(12分) 第6页共6页

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