精品解析：江苏省南通市如东高级中学、沭阳如东中学2025-2026学年高三12月月考语文试题

2026届高三第一学期12月份检测试题 语文 注意事项： 考生在答题前请认真阅读本注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题卡交回。 2.答题前，请将自己的姓名、考试号用0.5毫米黑色签字笔填涂在答题卡指定的位置。 3.选择题答案用2B铅笔在答题卡上把对应题目的答案标号涂黑，非选择题用0.5mm的黑色签字笔在每题对应的答题区域内作答，在其他位置作答一律无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题。而为要了解他们，熟悉他们，为要在党政机关，在农村，在工厂，在八路军新四军里面，了解各种人，熟悉各种人，了解各种事情，熟悉各种事情，就需要做很多的工作。我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作，但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作。我们的文艺工作者对于这些，以前是一种什么情形呢？我说以前是不熟，不懂，英雄无用武之地。什么是不熟？人不熟。文艺工作者同自己的描写对象和作品接受者不熟，或者简直生疏得很。我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部。什么是不懂？语言不懂，就是说，对于人民群众的丰富的生动的语言，缺乏充分的知识。许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚，当然也就不熟悉人民的语言，因此他们的作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。许多同志爱说“大众化”，但是什么叫做大众化呢？就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。而要打成一片，就应当认真学习群众的语言。如果连群众的语言都有许多不懂，还讲什么文艺创造呢？英雄无用武之地，就是说，你的一套大道理，群众不赏识。在群众面前把你的资格摆得越老，越像个“英雄”；越要出卖这一套，群众就越不买你的账。你要群众了解你，你要和群众打成一片，就得下决心，经过长期的甚至是痛苦的磨练。 （摘自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》） 材料二： 1942年5月23日，毛泽东同志在延安文艺座谈会的闭幕会上作了重要讲话。会上，他针对延安文艺界的现状和争论，从马克思主义理论的高度，明确地指出了当时的革命文艺“为了谁”“怎么为”等问题。此次讲话，与5月2日的讲话合称为《在延安文艺座谈会上的讲话》，不仅指导推动了彼时中国革命文艺运动的蓬勃发展，也为我们今天的文艺工作提供了重要的理论指南。 时隔80多年，为什么一篇文艺战线上的经典著作还有如此大的影响力？ 时间追溯到1941年，党内开展了轰轰烈烈的整风运动。1942年春，文艺界还存在着不同程度的弊端：有的不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，不熟悉自己作品中刻画的对象，创作时还习惯以小资产阶级的视角来描写工农兵的生活；有的高高在上，不了解广大基层群众的想法，不懂人民群众的所思所想所需所盼，还在用自己的主观来描摹现实的客观，导致人物僵化、故事呆板；有的不从轰轰烈烈的革命社会实践中找寻灵感，一味钻到书籍中寻词摘句……凡此种种，都加深了文艺创作者与广大人民群众的隔阂。 为此，毛泽东同志对延安文艺界的情况作了细致的调查研究，在广泛听取了当时延安文艺界各代表人物的意见建议后，他对延安文艺界所存在的诸多问题进行了深入的分析论述，并一针见血地指出，“我以为，我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。 找准了问题和痛点，一切问题迎刃而解。一时间，从群众中来，到群众中去，适应时代需要，贴近百姓实际生活，创作为人民大众所热烈欢迎的优秀作品，成了广大文艺工作者的共识。正是在坚持正确文艺创作发展方向的基础上，党领导下的延安文艺事业才真正走出了自导自演、自娱自乐、孤芳自赏的小天地，广大文艺创作者们创作出了一大批如《白毛女》《兄妹开荒》等脍炙人口、为群众喜闻乐见的文艺作品。 时代在变，有些初心和使命始终不变。“源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。”①《山海情》《觉醒年代》《大江大河》《人世间》等一大批现实主义题材作品屡屡收到好评……事实证明，“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。” 当然，喜闻乐见绝不是一味地迎合市场和受众，甚至是无厘头、无原则、无底线，创作出一些粗制滥造、毫无内涵的文艺作品来。当前，我国文艺创作方面还存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象。比如有的创作者盲目跟风，在一些选题上一拥而上，作品的内容和语境同质化倾向严重；有的哗众取宠、牵强附会，用畸形的审美倾向、错误的价值观误导大众；有的社会效益和经济效益严重错位，缺乏出精品的意识，在唯流量论中迷失自我……这些行为显然不是热爱人民、扎根人民的表现，也注定难以创作出具有深沉力量和隽永魅力的文艺作品。 （摘编自张禾年《我们应从哪里寻找文艺创作的灵感？》） 材料三： 近来有一种被网民贴上“霸总”标签的微短剧，它们以企业家群体作为故事主角，剧中代表成功、权力、财富的“霸道总裁”角色设定以及“爱上我”的浪漫剧情设定，娱乐性强，情绪价值高，吸引许多网民一边吐槽一边继续追剧。但是，由于市场的追捧和同质化内容的竞争，为追逐流量，一些制作机构争相编排严重脱离生活实际和现实逻辑的情节，正将此类微短剧推向过度娱乐化的泥潭。为避免低俗和恶趣味内容冲击微短剧向善向上向好的发展态势，要加强对“霸总”微短剧的管理，防止存在刻意通过拜金、炫富、炫权、享乐等制造爽点，以及宣扬不劳而获、一步登天、一夜暴富的人生观、价值观等问题的微短剧上线播出。 （摘编自2024年11月广电总局网络视听司发布的《管理提示（“霸总”微短剧）》，有删改） 【注】①出自习近平2021年12月14日《在中国文联十一大、中国作协十大开幕：式上的讲话》。 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，那么了解他们熟悉他们是文艺工作者第一位的工作。 B. 许多文艺工作者常常会生造出和人民的语言相对立的词句，是因为他们脱离群众、生活空虚。 C. “英雄无用武之地”道出了战争年代的文艺工作者虽有理论水平却无法真正发挥作用的无奈。 D. 文艺创作者要让群众了解自己，要和群众打成一片，就得下决心经受长期的甚至痛苦的磨练。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 毛泽东同志在延安文艺座谈会上作讲话之前，已对文艺界以客观来描摹主观的情况进行了细致的调研。 B. 在市场经济大潮和全球文化激荡中，文艺工作者只有坚守社会主义文艺的根本立场，才不会迷失方向。 C. 材料二采取驳论的论证方式，批判了80多年前以及当代文艺创作中存在的问题，具有极强的针对性。 D. 材料一、材料二都强调文艺作品与人民群众的关系，认为群众的接受度是检验文艺作品价值的唯一标准。 3. 下列选项中，不能证明文艺创作应“扎根人民、扎根生活”这一观点的一项是（ ） A. 山药蛋派作家以农村生活、农民情感世界为依据，创作出一系列反映农村社会变革的作品，如《小二黑结婚》。 B. 网络仙侠小说《诛仙》，以天马行空的想象、雄健恢宏的叙事，获得众多拥趸，出版后飙升至港台畅销书冠军榜。 C. 鲁迅熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心理状态，塑造了祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等一批经典人物形象。 D. 歌剧《沂蒙山》讲述普通村民成长为革命者的历程，呈现了山东军民的抗战场景以及百姓丰富的生活场景。 4. 材料一的语言具有很强的战斗性和群众性，请结合文本简要分析。 5. 结合材料二和材料三，谈谈微短剧创作者在讲好中国当代企业家故事时，应该如何克服“霸总”微短剧中的不良倾向。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①战斗性：明确指出文艺工作者脱离群众的问题，针对性强。多处运用设问和反问句式，增强语气，更加鲜明地表达观点，强调了文艺工作者应深入群众。 ②群众性：使用通俗的口语化表达，并广泛使用第一人称和第二人称，增强了讲话的互动性和亲和力，使观点更易于被听众接受。 5. ①微短剧创作者要扎根生活，深入了解企业家群体，创作反映当代企业家实际生活的作品。 ②微短剧创作者要坚守社会主义文艺的根本立场，树立正确的人生观、价值观，创作弘扬优秀企业家精神的作品。 ③微短剧创作者在注重经济效益的同时也要注重社会效益，要树立精品意识和正确的审美观，避免追逐流量，盲目跟风。 【解析】 【导语】这三则材料围绕文艺创作的人民性问题展开递进式论述：材料一以毛泽东讲话奠定理论基础，强调文艺工作者必须深入群众、熟悉生活；材料二以历史与当代案例印证讲话的指导价值，展现“扎根人民”创作观的实践成果；材料三通过批判“霸总”剧的创作乱象，反向强化创作需扎根现实的必要性。三则材料共同指向社会主义文艺创作的核心命题——以人民为中心，既需抵制脱离生活的虚假叙事，也要避免低俗化倾向。 【1题详解】 本题考查学生对材料一相关内容的理解和分析的能力。 C.“道出了战争年代文艺工作者虽有理论水平却无法真正发挥作用的无奈”错误。材料一提到“英雄无用武之地，就是说，你的一套大道理，群众不赏识。在群众面前把你的资格摆得越老，越像个‘英雄’；越要出卖这一套，群众就越不买你的账”，这里的“英雄无用武之地”是批评文艺工作者脱离群众，其“大道理”不被群众接受，并非指文艺工作者有理论水平却无法发挥。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“以客观来描摹主观”错误。根据材料二“有的高高在上，不了解广大基层群众的想法，不懂人民群众的所思所想所需所盼，还在用自己的主观来描摹现实的客观，导致人物僵化、故事呆板”可知，文艺界存在的是“主观来描摹现实”的情况。 C.“材料二采取驳论的论证方式”错误。材料二先分析延安文艺界的问题，再结合当代案例进行论述，主要采用的是立论的方式，通过阐述正确的文艺创作方向来论证观点。材料二并非以反驳错误观点为主，而是正面论述。 D.“认为群众的接受度是检验文艺作品价值的唯一标准”错误。根据“我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作，但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作”“从群众中来，到群众中去，适应时代需要，贴近百姓实际生活，创作为人民大众所热烈欢迎的优秀作品”等语句可知，材料一和材料二都强调了文艺作品与人民群众的关系，但并未提及“群众的接受度是检验文艺作品价值的唯一标准”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 A.山药蛋派作家扎根于农民的现实生活，作品反应农村社会变革，体现了“扎根人民、扎根生活”的观点。 B.《诛仙》是网络仙侠小说，其创作主要依赖天马行空的想象，情节与人物设定脱离现实生活，不能体现“扎根人民、扎根生活”的观点。 C.鲁迅塑造的经典人物形象是基于对底层民众的生活和心理状态的熟悉，通过人物命运映射社会现实，体现了“扎根人民、扎根生活”的观点。 D.歌剧《沂蒙山》以真实历史事件和百姓的生活为原型进行创作演绎，体现了“扎根人民、扎根生活”的观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析语言特色的能力。 ①战斗性：材料一中“我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部”，直接指出文艺工作者“不熟”“不懂”、脱离群众等问题，直击痛点，针对性强。“什么是不熟？人不熟”“什么是不懂？语言不懂”“如果连群众的语言都有许多不懂，还讲什么文艺创造呢”运用设问和反问句式，增强语气，强化观点“文艺工作者应深入群众”，引起读者反思。 ②群众性：文本使用“不熟”“不懂”“语言无味”“不三不四”等口语化表达，贴近群众日常表达，易于理解。文中“我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作”“你要群众了解你”等语句频繁使用第一人称“我们”和第二人称“你”“你们”，拉近了距离，增强亲和力和互动性。 【5题详解】 本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 ①材料二强调“文艺创作最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”；材料三批判了“霸总”微短剧“严重脱离生活实际和现实逻辑”。所以微短剧创作者应深入了解当代企业家的真实工作与生活，避免虚构脱离现实的“霸总”形象和剧情，以真实案例为创作基础，反映现实。 ②材料二指出“源于人民、为了人民、属于人民是社会主义文艺的根本立场”；材料三批判了“霸总”微短剧“刻意通过拜金、炫富、炫权、享乐等制造爽点，以及宣扬不劳而获、一步登天、一夜暴富的人生观、价值观”的做法。所以微短剧创作者应摒弃低俗审美和错误价值观，坚守社会主义文艺的根本立场，创作弘扬企业家在诚信经营、创业创新、社会责任等方面的精神，传递积极向上的人生观。 ③材料二批判了“比如有的创作者盲目跟风，在一些选题上一拥而上，作品的内容和语境同质化倾向严重……有的社会效益和经济效益严重错位，缺乏出精品的意识，在唯流量论中迷失自我”的行为；材料三也指出“由于市场的追捧和同质化内容的竞争，为追逐流量，一些制作机构争相编排严重脱离生活实际和现实逻辑的情节，正将此类微短剧推向过度娱乐化的泥潭”的问题。所以微短剧创作者应平衡经济效益与社会效益，拒绝盲目跟风创作同质化“霸总”题材，树立精品意识和正确的审美观，注重作品的思想内涵和艺术价值，而非单纯追求流量。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 边境 徐则臣 来到这个国家，基金会给我挑了一个叫莫托瓦的安静小镇。北京太吵，换一处安静的地方写作和修养，当然很好。莫托瓦之于边境，不是近，完全就在边境线上。从我的住处出来，跑步十分钟就到了铁丝网前。绕了一圈一圈又一圈带倒刺的铁丝网对面，是另外一个国家。那个国家的边境线上也有一座小城，远看建筑和市容，应该要落后一些。两座城镇相距如此之近，像是一对刚分家的兄弟。贴着边境线跑步时，我偶尔能听见对面小城隐约的嘭嘭声，像有人在冷不丁地打鼓。 两个国家间隔着各自领土上的铁丝网，铁丝网之间是一条宽阔汹涌的界河。贴着铁丝网是一条一车宽的水泥路，车极少，人更没有；偶尔能遇到的，也多是边境巡逻兵。只要不下雨，我几乎每天下午四点都沿着铁丝网跑步。 我跑步的声音有时会惊起对面国家荒草和灌木中的鸟雀。这次出来的不是鸟，是一个人，他突然从草木丛中弹出来，扭动脖子到处看。转向我时，那张脸上突发的茫然和惊慌透过铁丝网清晰可见。一个黑瘦的小伙子，一米七左右，高鼻深眼，脑袋上贴着一层黑色的小卷毛，像中东人。看见我，他转身就跑；在对面国家的边境线上，贴着铁丝网的土路。那是年深日久，他们国家的巡逻卫士、动物和鸟雀生生踩出来的一条细长的土路。 过了两天再次见到他，他在慢跑。跟我不同，他是随心所欲地乱来，一会儿朝这方向，一会儿又换另一个方向。我改变了方向，跟他平行跑在了不同国家的边境线上。 “嗨，”他扯起嗓门，用弹舌严重的生涩英语问我，“你是长跑运动员吗？” “不是，”我也停下，“我只是个跑步爱好者。” 他突然弯下腰，发出一阵大笑。 一回生二回熟，过几天再见，他老远就冲我“嗨”了。他在跑步。 “你也跑上了？” “向你学习，”他说，“要把身体练好。我还以为你是巡逻的。” “巡逻也巡不到你们的领土上啊。”我说。其实是喊，我们俩说话都是在向对方喊。 他从另外一个国家来。他的国家现在正打仗，炮火连天的那种战争，半个国土都像烧红的烙铁，下不去脚。“活下去成了最大的问题”，这是他说的。更荒唐的是，除了打仗双方，他们国家绝大多数人都搞不明白为什么要打仗。但凡有条件的都离开了，移民、难民收容、流窜、偷渡，他们把古往今来能够离开一个地方的所有方法都用尽了。他们一家六口人，把几年前镶上的金牙都敲下来，送了出去，也只有三口人从战火里逃出条命来。 “我，”我们在界河最窄的地方面对面站着，他拍着胸口对我喊，“在这里。母亲和弟弟，不知去了哪里。” “所以你要锻炼。” “我不能死在路上，”他说，“我刚到这个国家，我得挣钱养活自己。” 我给他买了一双跑步鞋，在两国距离最近的地方，我把两只鞋拴在一起，像发炮弹一样扔到了对面的国土上。 国内过重阳节的那天下午，我们竟溜溜达达来回跑了近二十公里，一直跑到我这方的边境哨所跟前。那座细瘦的建筑里常驻五人，一名军官带四个兵。当时云霞满天，站岗的士兵立在哨所的最高处，逆光里像一张薄薄的剪影。他抬头挺胸，背负着一整个辽阔艳丽的秋天。我对他挥手问好，他回了个军礼，然后继续抬头挺胸。 在对岸，他也向高处的哨兵敬了个军礼。 大雨之前我们跑了最后一次。这个区域每年秋天都会来几场大雨，不是雨季胜似雨季。那天我从一条垂直的水泥路跑到边境线上，他已经在对面的国土上等着我了。秋草黄，界河长，水色变暗，汹涌的流水声溢出了两边的国境线。他刚做完礼拜，从地上站起来。他说出门在外，条件有限，礼拜也没法按时按点，好在一腔赤诚，心到神知。 可能因为天阴沉，他的话有点多。我就听他在对面一个劲儿地喊，逐渐壮大的风声把他绝大多数的声音都吹走了。有一句话听清了，碰巧那几秒风落了下来。他说：“就算隔着边境，两个人跑步也比一个人好。”喊话时还向我挥手致意。 那场雨够大，豪雨如注，漫山遍野。硕大的雨点把石头房子都敲出了金属声，三天三夜出不了门。也好，沉浸式地写作，我竟然把长篇小说中一个久攻不下的难题解决了。 雨停后，天朗气清，艳阳高照；英托瓦高远的晚秋来了。得跑起来了，下午我就换上运动装出了门。 跑到边境线上，对面驶来巡逻车。车里伸出一个脑袋，就是那天背负整个天空在高处站岗的士兵，“和您一起跑步的那个人，他死了。” 坐在旁边的军官斜了他一眼。我剧烈地抖动两下，凉风吹过汗津津的皮肤，瞬间起了一身的鸡皮疙瘩。 因为是我的朋友，他们希望我最好能去确认一下。 尽管此地天空湛蓝，晴得近乎虚无，界河仍然洪流滚滚，混浊的泥浆和泡沫里浮沉着草木和各种小兽的尸体。上游的某些地方正在暴雨接力。 让我确认的是他的遗物。极少，但看第一件我就知道是他。我送他的跑步鞋，两三个月下来已经磨损得不成样子了，他还保留着。发现尸体的士兵说，为防止被大水冲走，他把鞋系在了腰上。还有一张折叠的地图，是他身上唯一干爽的东西。他先用油纸包好，再封进塑料保鲜袋里。那是一张我所在的这个国家的地图。 尸体已经送走了。他们给尸体拍了照，问我要看吗。打开他的面部特写时，我闭上了眼。 照军官的说法，每年这时候都会有人试图从对面过来。他们趁着漫天大雨，从某一处坏掉的铁丝网的空隙里钻进来，然后跳进汹涌澎湃的界河。 军官点上烟，我也要了一根。 “你们是朋友？”军官问。 “算是吧。” “他叫什么名字？” “不知道。” “请郑重考虑后再回答。”军官用右手蜷曲的中指敲了敲桌面，“他叫什么名字？” “真不知道。” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 从随心所欲地乱跑到有意识地锻炼，说明在我的影响下“他”也变成了跑步爱好者。 B. “就算隔着边境，两个人跑步也比一个人好”，可见当时“他”的内心正充满孤独。 C. 把地图用油纸包好并封进塑料保鲜袋，能够看出“他”对未来生活有所期待和规划。 D. 小说最后才交代“他”是个试图偷渡的逃亡青年，但前文已有多处细节予以暗示。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “像发炮弹一样扔到了对面的国土上”，比喻贴切，写出界河的宽阔，也贴合“他”遭遇战乱的背景。 B. 作者采用平叙，交替描写“我”与“他”的故事，便于读者能够更好地理解故事，增强主题的深刻性。 C. 小说主旨与《百合花》相同，都是通过描写战争背景下人们的互帮互助，来表现人性美和人情美。 D. 小说在冷峻的叙述中，始终透出对个体命运的深切关怀，形成冷中有温、克制中见悲悯的独特风格。 8. 小说以“我”不知道”他”的名字结尾，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品简要分析。 9. 有人评论徐则臣的《边境》：“青年的死亡冷酷地揭示了个人情谊在结构性力量前的限度。”请结合文本，谈谈你对这一评论的理解。 【答案】6. A 7. C 8. ①情节具有戏剧性，我与他相识很久却不知其姓名，出乎意料，使故事陡生波澜；②人物更具悲剧性，他默默死去，无人认识，强化了人物的悲剧命运；③强化悲剧的普遍性，没有具体名字，强调这不仅是某个人的悲剧，更是某类人的悲剧；④增强文章的悲悯性，唤醒读者同情心，引发读者思考。 9. ①个人情谊体现为“我”与青年跨越边境的善意联结（送跑鞋、倾听倾诉）；②结构性力量包括战争（青年因战乱逃亡）、边境制度（铁丝网、巡逻禁令）、自然洪流等无法抗拒的宏大力量；③个人情谊的限度在于：“我”的善意无法阻止战争，无法突破边境隔离，更无法挽救青年偷渡时的死亡，凸显个人联结在宏大力量面前的渺小与无力。 【解析】 【导语】这篇文章通过描述在边境线上两个国家之间的偶遇，揭示了战乱带来的困境与人性挣扎。主人公与对面国家的小伙子建立了一种跨越边境的联系，即便语言不通，他们通过共同的跑步活动形成了默契。文章通过细节描写，例如馈赠跑步鞋、礼拜的真诚等，展现了人情的温暖和生命的顽强。边境和界河象征着战争造成的隔阂与压迫，最终小伙子的悲剧命运增强了小说的悲凉感，揭示出人类在战争和移民问题上的无奈与悲愤。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“说明在我的影响下‘他’也变成了跑步爱好者”错误，青年“有意识地锻炼”不是“变成跑步爱好者”，而是“要把身体练好”“不能死在路上”，是为了逃亡和生存，并非出于爱好。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 C.“小说主旨与《百合花》相同”错误，本文表现的是不同国家陌生人之间的感情，《百合花》表现的是军民鱼水情，是人性美和人情美。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①情节上，“我”与他虽然处在不同的国度，但是跑步让我们相识，而结尾处他因为偷渡死去，作为朋友的“我”居然还不知道他的名字，这种结尾更有戏剧性，有出乎意料的效果； ②人物上，一个曾经与“我”相识的人，默默死去，没有人知道他的名字，这种结尾使人物命运更加悲剧效果。 ③正是因为没有名字，死去不为人所知，表明这样的命运并不是个体，而是某类人或某个国家的命运，这样的结尾使悲剧更具有普遍性。 ④“我”是作为他的朋友而被军官请来，去确认一个死去的偷渡者，而“我”居然不知道他的名字，这种结尾更具悲剧色彩，也更能唤醒读者同情心，引发读者思考。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①个人情谊：“我”与青年隔着边境成为跑步伙伴，“我给他买了一双跑步鞋，在两国距离最近的地方，我把两只鞋拴在一起，像发炮弹一样扔到了对面的国土上”，“我”听他倾诉战乱的痛苦、对家人的思念。 ②结构性力量：战争、边境制度、自然力量，这些力量是宏大的、系统性的、无法抗拒的，它们共同构成了青年逃亡路上的致命障碍，也决定了个人情谊的脆弱。 ③个人情谊的限度：青年最终还是选择偷渡，“大雨之前我们跑了最后一次”“他死了”“为防止被大水冲走，他把鞋系在了腰上”。个人情谊在结构性力量面前，显得异常渺小与无力，青年的死亡正是这种“限度”的冷酷证明，也让小说的批判主题更具冲击力。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 或誉人而适足以败之，或毁人而乃反以成之，何以知其然也？费无忌复于楚平王曰：“晋之所以霸者，近诸夏也。而楚之所以不能与之争者，以其僻远矣。王若欲从诸侯，不若大城城父，而令太子建守焉，以来北方，王自收其南，是得天下也。”楚王悦之，因命太子建守城父，命伍子奢傅之。居一年，伍子奢游人于王侧，言太子甚仁且勇，能得民心。王以告费无忌。无忌曰：“臣固闻之，太子内抚百姓，外约诸侯。齐、晋又辅之，将以害楚，其事已构矣。”王曰：“为我太子，又尚何求？”曰：“以秦女之事怨王。”王因杀太子建而诛伍子奢。此所谓见誉而为祸者也。 何谓毁人而反利之？唐子短陈骈子于齐威王，威王欲杀之。陈骈子与其属出亡奔薛。孟尝君闻之，使人以车迎之，至而养以刍豢黍粱，五味之膳日三至。冬日被裘赑，夏日服缔纻，出则乘牢车，驾良马。孟尝君问之曰：“夫子生于齐，长于齐，夫子亦何思于齐？”对曰：“臣思夫唐子者。”孟尝君曰：“唐子者非短子者邪？”曰：“是也。”孟尝君曰：“子何为思之？”对曰：“臣之处于齐也，粝粱之饭，藜藿之羹，冬日则寒冻，夏日则暑伤。自唐子之短臣也，以身归君，食刍豢，饭黍梁，服轻暖，乘牢良，臣故思之。”此谓毁人而反利之者也。是故毁誉之言，不可不审也。 （节选自《淮南子·人间训》，有删改） 材料二： 誉者，扬善之枢也；毁者，宣恶之机也。扬善生于性美，宣恶出于情妒。性美以成物为恒，情妒以伤人为务。故誉以论善，即辞以极善为功；毁以举过，则言以穷恶为巧。何者？俗人好奇，不奇不用也。 谗邪之蔽善人也，犹朝日洞明，雾甚则不见天；沙石至净，流浊则不见地；虽有明净之质而不发明者，水雾蔽之也。兰荪欲茂，秋风害之；贤哲欲正，谗人败之。 谗者，知害嫉于他人而不知伤所说之主知伤所说之主而不知还害其身。呜呼！世之君子，可不慎诸！ （节选自《刘子·伤谗》，有删改） 材料三： 今之君子，其责人也详，其待己也廉。为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。是故事修而谤兴，德高而毁来。 （节选自韩愈《原毁》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 知害嫉A于他人B而不知C伤D所说之主E知伤F所说之主G而不知H还害其身。 11. 下列对材料中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 轻暖，与《齐桓晋文之事》“轻暖不足于体与”中的“轻暖”用法相同。 B. 审，慎重，与《归去来兮辞》“审容膝之易安”中的“审”意思相同。 C. 奇，猎奇，与《孔雀东南飞》“恐此事非奇”中的“奇”意思不同。 D. “可不慎诸”与《愚公移山》“投诸渤海之尾”中的“诸”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 太子建驻守城父一年后，伍子奢在楚平王身边赞誉太子仁爱且勇敢、能够赢得民心，却导致太子因此遭到费无忌的诋毁。 B. 陈骈子因唐子在齐威王面前说他的坏话而不得不逃亡到薛地，结果陈骈子受到孟尝君的热情招待，反而比原来生活得好。 C. 文章以朝阳虽明亮却会被浓雾遮蔽、沙石虽干净却会被浊流遮掩，来论证善人会因被谗邪之人败坏而不能彰显美好品德。 D. 韩愈认为当世的君子责备他人时详细而全面，对待自己时却宽容又简约，对这种错误的态度与做法，作者是持批判态度的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王若欲从诸侯，不若大城城父，而令太子建守焉，以来北方。 （2）性美以成物为恒，情妒以伤人为务。 14. 请结合材料概括“事修而谤兴，德高而毁来”现象产生的根本原因，并思考针对这种现象我们应采用怎样合理的做法？ 【答案】10. BEG 11. B 12. C 13. （1）大王如果想要联合诸侯，不如扩建城父城，并让太子建驻守在那里，以此来吸引北方的诸侯。 （2）美好的天性以成就事物为常道，嫉妒的情感以伤害他人为任务。 14. 根本原因：人心的懈怠与嫉妒之情（怠与忌），懈怠者自身不能修养品行，嫉妒者以伤害贤能、败坏他人为主要目的。合理做法：①对自身：坚守本心，审慎看待毁誉。②对他人：不信不传，以事实为据。③对社会：倡导理性，营造良好风气。 【解析】 【导语】这三篇文言文围绕“毁誉”主题展开，从不同角度探讨了人际评价的复杂性。材料一通过正反案例，展现毁誉结果的悖论性；材料二深入剖析毁誉的心理机制，强调谗言的危害性；材料三则直指人性弱点，揭示“怠与忌”的社会根源。三文层层递进，由现象到本质，构成完整的批判体系。语言风格上，《淮南子》善用叙事，《刘子》偏重说理，韩愈则鞭辟入里，共同体现了古代士人对道德评价体系的深刻思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：只知道去伤害嫉妒他人，却不知道这样做会伤害他们所依附的君主；他们知道伤害君主，却不知道这样做反过来也会伤害他们自己。 “知害嫉于他人”和“知伤所说之主”结构一致，宾语后B处断开； “而不知伤所说之主”和“而不知还害其身”结构一致，都应单独成句，BEG处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.都是形容词作名词，轻软暖和的衣服。句意：穿上了轻暖的衣服。/又轻又暖的衣服不够穿吗？ B.错误。慎重对待/深知。句意：不能不慎重对待。/深知住在陋室中反而容易使人安适。 C.正确。猎奇/适宜，好。句意：世俗之人喜欢猎奇。/恐怕这件事不适宜。 D.正确。代词，指谗言/兼词，相当于“之于”。句意：能不谨慎对待谗言吗！/把它扔到渤海边上。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“来论证善人会因被谗邪之人败坏而不能彰显美好品德”错误，材料二以“朝日洞明，雾甚则不见天；沙石至净，流浊则不见地”为喻，论证的是谗邪之人会蒙蔽君主的视听，使君主无法发现善人的美好品德，而非“善人因被谗邪败坏而不能彰显品德”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）第一个“若”，如果；“从”，同“纵”，联合；“来”，使……来，吸引。 （2）“成物”，成就事物；“恒”，常道；“伤人，伤害他人。 14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 根本原因：“宣恶出于情妒”“情妒以伤人为务”“怠与忌之谓也”“忌者畏人修”。嫉妒者见他人事业、品德出众便心生怨恨，以诋毁伤害为目的，是谤兴毁来的根源。 做法： ①对自身：“是故毁誉之言，不可不审也”，面对毁誉，要保持清醒，不被赞誉冲昏头脑，不被诋毁击垮意志，坚守品德与初心。 ②对他人：“世之君子，可不慎诸！”君子应审慎对待谗言毁语，不轻易相信、传播，遇到诋毁时以事实澄清，不激化矛盾。 ③对社会：“誉以论善，即辞以极善为功；毁以举过，则言以穷恶为巧”，倡导客观评价，以事实论善恶，减少对极端言论的追捧，鼓励尊重贤能、包容差异，让毁谤无立足之地。 参考译文： 材料一： 有时候赞誉一个人反而会害了他，有时候诋毁一个人反而会成就他，怎么知道是这样呢？费无忌对楚平王说：“晋国之所以能够称霸，是因为它靠近中原各国。而楚国之所以不能与晋国争霸，是因为楚国地处偏远。大王如果想要联合诸侯，不如扩建城父城，并让太子建驻守在那里，以此来吸引北方的诸侯，大王自己则控制南方，这样就能得到天下了。”楚王听了很高兴，于是命令太子建驻守城父城，并让伍子奢辅佐他。过了一年，伍子奢在楚王身边游说，说太子非常仁爱且勇敢，能够赢得民心。楚王把这话告诉了费无忌。费无忌说：“我早就听说，太子在国内安抚百姓，在国外联合诸侯。齐国和晋国又支持他，他将会危害楚国，事情已经形成了。”楚王说：“他是我的太子，还能有什么企图呢？”费无忌说：“他因为秦女的事情怨恨大王。”楚王于是杀了太子建，并诛杀了伍子奢。这就是所谓的因为赞誉而招致祸患的例子。 那么什么是诋毁一个人反而对他有利呢？唐子在齐威王面前说陈骈子的坏话，齐威王想要杀陈骈子。陈骈子和他的亲属逃亡到薛地。孟尝君听说了这件事，派人用车迎接他，到了之后用精美的食物供养他，每天三次送上五味俱全的美食。冬天给他穿上皮裘，夏天给他穿上细麻衣，出门则乘坐坚固的车子，驾驭良马。孟尝君问他：“您生在齐国，长在齐国，您对齐国还有什么思念吗？”陈骈子回答说：“我思念那个唐子。”孟尝君说：“唐子不是说您坏话的人吗？”陈骈子说：“是的。”孟尝君说：“您为什么思念他呢？”陈骈子回答说：“我在齐国的时候，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，冬天受冻，夏天中暑。自从唐子说了我的坏话，我投奔了您，吃上了精美的食物，穿上了轻暖的衣服，坐上了坚固的车子，驾驭着良马，所以我思念他。”这就是所谓的诋毁一个人反而对他有利的例子。因此，诋毁和赞誉的话，不能不慎重对待。 材料二： 赞誉，是宣扬善行的关键；诋毁，是传播恶行的契机。宣扬善行源于美好的天性，传播恶行则出于嫉妒的情感。美好的天性以成就事物为常道，嫉妒的情感以伤害他人为任务。因此，赞誉用来讨论善行时，言辞就要以极致的善行为功绩；诋毁用来列举过失时，言辞就要以极致的恶行为功绩。为什么呢？因为世俗之人喜欢猎奇，不奇特的话他们就不会采用。 谗言和邪恶遮蔽善人，就像朝阳明亮，但雾气太浓就看不见天；沙石非常干净，但水流浑浊就看不见地；即使有明亮干净的质地，却不能显现出来，是因为被水和雾气遮蔽了。兰草想要茂盛，却被秋风摧残；贤人哲士想要端正自身，却被谗言之人出于嫉妒而败坏。 谗言之人，只知道去伤害嫉妒他人，却不知道这样做会伤害他们所依附的君主；他们知道伤害君主，却不知道这样做反过来也会伤害他们自己。唉！世上的君子，能不谨慎对待谗言吗！ 材料三： 如今的君子，他们要求别人十分周全，他们对待自己却很宽容。这样做的人，是有根源的，根源就是懈怠和嫉妒。懈怠的人自身不能修养品行，而嫉妒的人害怕别人修养品行。因此，事业成功了，诽谤的话就随之兴起；德行高尚了，诋毁的言论就随之而来。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵潘先生暮春感怀见寄 王十朋 缅想长安觉夜长，先生投老困文场。 几吟白雪眠萧寺①，谁荐凌云达未央②。 鼠目獐头多富贵，兔葵燕麦自悲伤。 感春情思如云乱，排闷题诗寄草堂。 【注】①萧寺：佛寺。②凌云：指《大人赋》。据史料记载，汉武帝读了司马相如的《大人赋》，飘飘然有凌云之气，而司马相如之所以能被汉武帝知晓是因为相如的老乡杨得意的推荐。未央：汉朝的宫殿名。 15. 下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“夜长”表明诗人既感伤于自身的仕途不顺，又为先生的人生际遇而感到不平。 B. 颈联采用对比手法，“鼠目”句表达了作者对猥琐鄙俗之人却地位显贵的愤慨之情。 C. 尾联回扣诗题“暮春感怀”，诗人以诗排遣郁闷，“寄草堂”暗含持守士人节操之意。 D. 这首诗跟陆游的《临安春雨初霁》同为南宋诗人的感春之作，表达的主旨基本一致。 16. 王十朋在《祭潘先生文》中认为他的老师“才之丰而命之啬”（命之啬：命途不顺），请结合诗句谈谈你对这个评价的理解。 【答案】15. D 16. 才之丰： ①“白雪”表明了先生传授的是那些高雅的经典作品，说明了先生的学问学养之深。 ②“凌云”表明了先生的才华可以跟司马相如媲美。 命之啬： ①“先生”句表明先生人生暮年却仍然困顿于科举考场，无法入仕。 ②“谁荐”句表明先生的才华得不到他人赏识和推荐，没有知音真正了解先生的才华。 ③“兔葵”句表明先生的命运就像杂草一样荒凉悲寂。 【解析】 【导语】这首诗通过描写暮春时节的感怀，表达了诗人对自己及潘先生仕途坎坷的感伤和不平。诗作采用对比手法，讽刺市侩小人。通过排遣郁闷寄托于诗，展现了诗人坚持士人节操的高尚情怀与傲骨。 15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 D.“表达的主旨基本一致”错，《临安春雨初霁》表达的是诗人对官场仕途生活的厌倦与苦闷，对家乡的思念；而本诗表达的是诗人和他老师无法进入官场、无法步入仕途的无奈和愤懑，对他老师命运的同情。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和作者的观点态度的能力。 才之丰： ①在诗中，“白雪”意指高雅的文学和艺术作品，与“阳春白雪”一词的传统意涵相似。先生的阅读和吟诵“白雪”之作，说明他所涉猎和传授的知识十分高雅，非寻常俗流所能企及。这一意象不仅体现了先生高超的文学修养和学问深度，也暗示了他对传统文化经典的精通与热爱。此外，通过“白雪”这一意象，诗人还巧妙地表达了对先生在文学上的才华与品味的敬佩，强调了他“才之丰”的一面，而不为时流所动，坚守学术与艺术的高地。 ②诗中提到“凌云”，这是在引用司马相如创作的《大人赋》，司马相如因才华横溢、赋作出众而闻名，因此“凌云”在此暗示诗中提到的潘先生具有与司马相如相媲美的才华。尽管具备如此高的造诣和才华，但他依然处于求知而不得的状态，显示了他才华的超群脱俗。 命之啬： ①诗句中的“投老”指出潘先生年事已高，“困文场”则形象描绘了他对于科举考场的无奈挣扎。尽管学识渊博，才华出众，却因未能入仕而感到无奈，这使得随着岁月的流逝，依然在仕途的迷雾中无所适从。这种命运的不济，使得他的壮志未酬，显得愈加可悲，从而反映出其命途的坎坷与人生的无奈。 ②“谁荐”句通过与汉代司马相如的类比，表达了先生才华出众却无人举荐的遗憾与困顿。司马相如因老乡举荐得以扬名，而诗中的先生虽有出类拔萃的才华，却没有贵人相助，使其才智无法被上达朝廷的君主所知，悲叹“达未央”更衬先生怀才不遇的处境。从这一角度来看，此句不仅描写了先生命途多舛的事实，也寄托了作者对社会不公的深切感慨，对真正才德之士不得重用的深深惋惜。 ③诗中“兔葵燕麦自悲伤”一句，以兔葵、燕麦这些生命力顽强却常被忽视的野草喻指学识渊博却命途多舛的先生，表现了他的才华未能充分施展，命运如同荒野上的杂草般孤寂无依。这一形象将先生身处社会底层、心灵孤苦、境遇冷落的境况生动地描绘出来，使人感受到诗人对先生命运的深切同情与惋惜，诗人以此表达了对理解与知音的渴求。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）工作中，有人因忽略数据误差导致项目失误；也有人业务能力出众，却因沉迷游戏耽误重要任务。这样的情况正契合欧阳修《伶官传序》中“________________，________________”的警示。 （2）姚鼐《登泰山记》中“________________，________________”两句描绘了山峰颜色错杂的特点，并以拟人手法活化山峰形态。 （3）下图为明代马轼、李在和夏芷三位画家创作的《归去来兮图》局部，看到画作内容，我们自然就会想到陶渊明《归去来兮辞》中“________________，________________”两句话。 【答案】 ①. 夫祸患常积于忽微 ②. 而智勇多困于所溺 ③. 绛皓驳色 ④. 而皆若偻 ⑤. 问征夫以前路 ⑥. 恨晨光之熹微 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：溺、绛、皓、驳、偻 、熹。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①一把扇的清风里，荡漾出怎样的江南故事? ②挥扇一捻，悠长的历史也随风而来。 ③宁波的井头山遗址曾出土距今8000多年的竹编扇面，经考古专家确认，这些扇面是江南先民使用的扇子实物。以此推断，一把扇子至今已跨越了千载光阴。 ④宋室南渡后，大批工匠云集杭州，江南扇业弹冠相庆。《梦粱录》记载，彼时杭城大街小巷扇铺林立，昼夜喧嚣，细画绢扇、细色纸扇、影花扇等济济一堂，夜市里还有画扇的“专卖店”。至清代，杭州已执中国制扇业之牛耳。其扇品精良，终与杭州丝绸、西湖龙井茶并尊为“杭州三绝”，还漂洋过海，成为远销海外的珍品。 ⑤杭州折扇严选富阳、临安的桑皮纸和安吉竹子分别作为扇面和扇骨。折扇经80余道工序精制。雨淋不皱，日晒不翘，因此有“一把扇子半把伞”之誉。扇面装饰更是精妙绝伦，或以金线绣出云纹，轻摇时恍若明月流光；或雕刻出薄如蝉翼的花鸟山水，方寸间纤毫毕现。通过欣赏这把折扇，人们能够深切地感受到江南文化的温婉与秀丽。 ⑥从“江南风物”到“东方叙事”，扇子自古以来就是中外交往的纽带。16世纪，葡萄牙人将折扇带到欧洲，折扇就在欧洲贵族中风靡一时。（ ）在重大国际盛典中，扇子作为江南的一张名片也频繁亮相，杭州G20峰会期间，扇子便入选“国礼”之列，为全世界瞩目。 ⑦扇子要借这股东风扬帆出海，还需在跨文化传播上用心。我们可以在扇文化转译中，让不同文化背景的人领略扇面流淌的鲜活意境，以及江南人在日常生活中坚守的生活美学与精神追求。 18. 文中加点的成语有部分使用错误，请指出并说明理由。 19. 文中“一把扇子半把伞”的表达有何妙处?请结合文本内容简要分析。 20. 请结合材料内容，补全下列制作“杭州折扇”的传统工艺流程图。每空不超过6个字。 ①__________→②制成扇骨→③糊好扇面→④__________→⑤检验成果 21. 下列填入文中第⑥段括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这段开始于数百年前文化之旅，至今依旧在延续。 B. 扇子不仅是一件实用器具，更是文化交流的重要媒介。 C. 在互联网时代的今天，扇文化的传播途径更加多元。 D. 扇子作为商品贸易的重要角色，一直活跃在国际舞台。 22. 假如你要将一柄江南折扇作为礼物赠予外国友人，请你为这把扇子设计一段简短的介绍词，需包含扇子的文化意义与所赠送扇子的制作特色，不超过120字。 【答案】18. ①“弹冠相庆”使用错误。理由：该成语指一人当官或得志，同伙互相庆贺（多含贬义），用于形容“江南扇业繁荣”的盛况，感情色彩不符。②“济济一堂”使用错误。理由：该成语特指许多有才能的人聚集在一起，形容的对象是人。但原文中该成语用于形容细画绢扇、细色纸扇、影花扇等各类扇子，对象误用。各类扇子聚集，不能用此成语来表述，可改为“琳琅满目”。 19. 答案示例：①以“半把伞”作比，点出折扇“雨淋不皱，日晒不翘”的耐用性，传达其兼具遮阳避雨的实用功能，使表达更具体形象。②简洁凝练、通俗易懂，既贴合文本朴实自然的语言风格，又赋予折扇生活化的气息，增强了表达的趣味性和感染力。 20. ①. ①精选原料 ②. ④装饰扇面 21. A 22. 答案示例：扇子不仅是江南文人雅士的象征，更承载着千年匠心的温度。这把扇子历经八十余道工序手工制成，扇面绣有淡雅云纹，展开时仿佛一幅流动的江南画卷。希望你在每次轻摇时，都能感受到中国文化的含蓄与美好。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①“弹冠相庆”使用错误。理由：先解释成语意思，再指出其多含贬义；然后分析此处用来修饰的是“江南扇业”，成语的感情色彩与语境完全不符。 ②“济济一堂”使用错误。理由：先解释成语意思，再指出其形容对象只能是人；而原文中用它形容“细画绢扇、细色纸扇、影花扇等”各类扇子，属于对象误用；最后说明可改为“琳琅满目”。琳琅满目：形容各种美好的东西很多（多指书籍或工艺品）。 补充：“风靡一时”形容事物在一个时期内极为流传盛行，像草木顺风向一边倒下。语境形容折扇在欧洲贵族中很流行，使用正确。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①运用比喻的修辞手法，把扇子比作“半把伞”。“伞”的功能是遮阳挡雨，结合原文“雨淋不皱，日晒不翘”的内容，直接点出折扇兼具遮阳避雨的实用功能，突出其耐用性，表述生动形象。 ②该表述采用生活化的口语化表达，句式简短凝练，朗朗上口。相较于复杂的说明文字，这种形象化的说法更具趣味性，不仅凸显了杭州折扇实用与工艺兼具的特点，还能让读者快速记住其优势，加深对杭州折扇制作精良的印象，也体现出传统手工艺品与生活的紧密关联。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之概括要点的能力。 ①空对应原文“严选富阳、临安的桑皮纸和安吉竹子”，强调选材过程，“严选”可表达成“精选”，竹子是制作材料，可概括为“材料”； ④空对应原文“扇面装饰精妙绝伦”及后续对金线绣、雕刻工艺的描述，体现装饰工序，可见“糊好扇面”之后的关键工序是“装饰”，故概括为“装饰扇面”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 上文提到16世纪折扇传入欧洲，下文的在重大国际盛典中亮相，表明其传播延续至今。 A.以“文化之旅”承接历史，“仍在延续”自然引出当代事例，衔接最紧密。 B.侧重扇子的文化媒介属性，与前后时间线衔接不紧密； C. “互联网时代”在原文无对应内容； D.“商品贸易”偏离了后文“国礼”体现的文化交流核心。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之拟写介绍词的能力。 从原文中找到需要介绍的相关信息 文化意义：扇子自古以来是中外交往的纽带（第⑥段）。扇子作为江南的一张名片频繁亮相国际盛典（第⑥段）。扇子体现了江南文化的温婉与秀丽（第⑤段）。扇子承载了江南人的生活美学与精神追求（第⑦段）。 制作特色：扇面选用富阳、临安的桑皮纸，扇骨选用安吉竹子（第⑤段）。经过80余道工序精制，雨淋不皱，日晒不翘（第⑤段）。扇面装饰精妙绝伦，如金线绣云纹、雕刻花鸟山水（第⑤段）。 表达时注意： 突出文化内涵：强调扇子历史意义和江南文化特色。体现工艺价值：简要说明选材和制作工艺的精良。语言优美：适当使用修辞，增强感染力。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 面对新鲜事物，不同的人可能会说同一句话：“这有什么用？”这句话的背后，可能潜藏着三种行为习惯：反问、设问和询问。其中，反问者习惯于提出质疑，设问者习惯于自主探索，询问者习惯于旁稽博采。 面对新鲜事物，你认为上述习惯哪一种更可贵？请写一篇文章，表达你的认识与思考。 要求：题目自拟，明确文体，不得套作，不得透露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 设问铸新魂 当未知的新事物如天外陨石般闯入认知疆域，那句“这有什么用？”的诘问便如一面棱镜，折射出灵魂深处各异的光谱：或为质疑的反问，筑起高墙以自守；或为谦卑的询问，敞开窗扉纳新知。 然在我眼中，唯有“设问”这一自主探索的姿态，如暗夜孤灯，最能照亮价值创造的幽深小径，其可贵之处，在于它主动肩负起赋予存在以意义的千钧重担，将“用”之尺度从既定框架中解放，交还于创造者颤抖而坚定的手中。 反问者筑起的，往往是已知的堡垒，而非未来的航船。他们以“此物何用”的凌厉姿态，挥舞着既有实用主义的标尺，丈量一切陌生轮廓。这固然是认知免疫的本能，却也可能沦为思想僵化的前奏。庄子笔下讥讽惠施“拙于用大”的宋人，不正是固守“不龟手之药”仅值百金的现成价值，而未能如客裂土封侯般，窥见事物潜藏的别样乾坤吗？其弊不在审慎，而在将“用”囚禁于已知牢笼，错失了万象更新的契机。 询问者则迈出了接纳的步伐，他们诚恳请教，旁稽博采，如海绵汲水般汲取既有智慧。孔子入太庙而每事问，其圣德正彰显于不耻下问的谦逊。然而，若仅止步于此，则如同永远在知识的集市中逡巡，却从未亲手点燃创造的灶火。他人的经验固然是明灯，但过度依赖外部的价值赋予，无异于将自我灵魂的权杖拱手让人，使认知永远徘徊在已有答案的回廊里，难以踏入无人之境。 唯设问者，以“吾将上下而求索”的勇毅，将新鲜事物视为等待雕琢的璞玉、亟待开垦的沃野。他们不问“它现在何用”，而是叩问“我能使之何用”？这是一种主体性的昂扬，是精神对世界的主动赋形。当众人对滴滴涕的杀虫功效津津乐道时，卡森却在《寂静的春天》中发出了石破天惊的设问——它对整个生态何用？对人类长远命运何用？这一问，不仅重新定义了化学品的“用途”，更唤醒了整个时代的环保良知，其价值创造之功，岂是固守旧知者所能梦见？ 此种设问精神，正是文明薪火相传、生生不息的奥秘。从万户飞天的悲壮探索，到袁隆平让“禾下乘凉”的执着梦想，无不是以超越功利的宏伟设问，为人类开辟了崭新的价值疆域。他们面对未知，不囿于眼前“实利”，而是向着未来“虚境”投出精神的缆绳。 故曰，面对新鲜事物，设问之习最为可贵。它绝非轻浮的好奇，而是创造者庄严的成人礼，是普罗米修斯盗予人间的天火。当每一个灵魂都敢于向苍穹发出来自生命深处的叩问，并以整个存在去践行答案时，人类文明的星河便将永远拒绝黑暗的吞噬，在无尽的时光中熠熠生辉，照亮每一片尚未被命名的荒原。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 “新鲜事物”指刚出现、未被广泛接触了解，形式与现存不同或背离既定教条，其价值需探求方能显现。面对“三种习惯哪种更可贵”的问题，可通过比较价值得出结论。反问“这有什么用？”潜台词常是质疑其无用，兼具批判锋芒与封闭风险。它可激发深层辨析，避免盲从，是思想砺石；但若以惯性否定代替理性审视，会关闭认知大门，成进步障碍。反问价值在于是否服务于真理探寻，开放引导求证是利器，保守固守成见是障碍。 设问“这有什么用？”潜台词是主动审视探索，代表好奇心与求知欲。设问以价值追问为起点，调动知识储备，挖掘事物联系与可能性，契合价值发现逻辑，具科学性。常设问能提升认知、改造世界，但也可能因思维定式或缺乏交流陷入局限。 询问“这有什么用？”潜台词有依赖他人之意。旁稽博采的询问是敬畏未知、明自身局限，借他人智慧拓展认知，是智慧整合、求知与团队精神体现。不过，询问结果受主观偏好、知识水平等限制，可能使询问者困惑。综上，任选一种分析优势，能自圆其说即可。 本题要求考生在面对新鲜事物时，判断反问、设问和询问这三种习惯哪一种更可贵，并表达自己的认识与思考。写作时不能简单地对三种习惯进行好坏评判，而是要深入分析每一种习惯的特点、价值以及在面对新鲜事物时所发挥的作用，然后通过比较权衡，阐述自己认为更可贵的那一种习惯的理由。可以从个人成长、社会发展、创新推动等多个角度进行思考，结合具体事例来支撑自己的观点，使文章具有说服力。 立意： 1.自主探索，设问为先。 2.旁稽博采，询问致远。 3.质疑为基，反问促思。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届高三第一学期12月份检测试题 语文 注意事项： 考生在答题前请认真阅读本注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题卡交回。 2.答题前，请将自己的姓名、考试号用0.5毫米黑色签字笔填涂在答题卡指定的位置。 3.选择题答案用2B铅笔在答题卡上把对应题目的答案标号涂黑，非选择题用0.5mm的黑色签字笔在每题对应的答题区域内作答，在其他位置作答一律无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题。而为要了解他们，熟悉他们，为要在党政机关，在农村，在工厂，在八路军新四军里面，了解各种人，熟悉各种人，了解各种事情，熟悉各种事情，就需要做很多的工作。我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作，但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作。我们的文艺工作者对于这些，以前是一种什么情形呢？我说以前是不熟，不懂，英雄无用武之地。什么是不熟？人不熟。文艺工作者同自己的描写对象和作品接受者不熟，或者简直生疏得很。我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部。什么是不懂？语言不懂，就是说，对于人民群众的丰富的生动的语言，缺乏充分的知识。许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚，当然也就不熟悉人民的语言，因此他们的作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。许多同志爱说“大众化”，但是什么叫做大众化呢？就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。而要打成一片，就应当认真学习群众的语言。如果连群众的语言都有许多不懂，还讲什么文艺创造呢？英雄无用武之地，就是说，你的一套大道理，群众不赏识。在群众面前把你的资格摆得越老，越像个“英雄”；越要出卖这一套，群众就越不买你的账。你要群众了解你，你要和群众打成一片，就得下决心，经过长期的甚至是痛苦的磨练。 （摘自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》） 材料二： 1942年5月23日，毛泽东同志在延安文艺座谈会的闭幕会上作了重要讲话。会上，他针对延安文艺界的现状和争论，从马克思主义理论的高度，明确地指出了当时的革命文艺“为了谁”“怎么为”等问题。此次讲话，与5月2日的讲话合称为《在延安文艺座谈会上的讲话》，不仅指导推动了彼时中国革命文艺运动的蓬勃发展，也为我们今天的文艺工作提供了重要的理论指南。 时隔80多年，为什么一篇文艺战线上的经典著作还有如此大的影响力？ 时间追溯到1941年，党内开展了轰轰烈烈的整风运动。1942年春，文艺界还存在着不同程度的弊端：有的不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，不熟悉自己作品中刻画的对象，创作时还习惯以小资产阶级的视角来描写工农兵的生活；有的高高在上，不了解广大基层群众的想法，不懂人民群众的所思所想所需所盼，还在用自己的主观来描摹现实的客观，导致人物僵化、故事呆板；有的不从轰轰烈烈的革命社会实践中找寻灵感，一味钻到书籍中寻词摘句……凡此种种，都加深了文艺创作者与广大人民群众的隔阂。 为此，毛泽东同志对延安文艺界的情况作了细致的调查研究，在广泛听取了当时延安文艺界各代表人物的意见建议后，他对延安文艺界所存在的诸多问题进行了深入的分析论述，并一针见血地指出，“我以为，我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。 找准了问题和痛点，一切问题迎刃而解。一时间，从群众中来，到群众中去，适应时代需要，贴近百姓实际生活，创作为人民大众所热烈欢迎的优秀作品，成了广大文艺工作者的共识。正是在坚持正确文艺创作发展方向的基础上，党领导下的延安文艺事业才真正走出了自导自演、自娱自乐、孤芳自赏的小天地，广大文艺创作者们创作出了一大批如《白毛女》《兄妹开荒》等脍炙人口、为群众喜闻乐见的文艺作品。 时代在变，有些初心和使命始终不变。“源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。”①《山海情》《觉醒年代》《大江大河》《人世间》等一大批现实主义题材作品屡屡收到好评……事实证明，“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。” 当然，喜闻乐见绝不是一味地迎合市场和受众，甚至是无厘头、无原则、无底线，创作出一些粗制滥造、毫无内涵的文艺作品来。当前，我国文艺创作方面还存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象。比如有的创作者盲目跟风，在一些选题上一拥而上，作品的内容和语境同质化倾向严重；有的哗众取宠、牵强附会，用畸形的审美倾向、错误的价值观误导大众；有的社会效益和经济效益严重错位，缺乏出精品的意识，在唯流量论中迷失自我……这些行为显然不是热爱人民、扎根人民的表现，也注定难以创作出具有深沉力量和隽永魅力的文艺作品。 （摘编自张禾年《我们应从哪里寻找文艺创作的灵感？》） 材料三： 近来有一种被网民贴上“霸总”标签的微短剧，它们以企业家群体作为故事主角，剧中代表成功、权力、财富的“霸道总裁”角色设定以及“爱上我”的浪漫剧情设定，娱乐性强，情绪价值高，吸引许多网民一边吐槽一边继续追剧。但是，由于市场的追捧和同质化内容的竞争，为追逐流量，一些制作机构争相编排严重脱离生活实际和现实逻辑的情节，正将此类微短剧推向过度娱乐化的泥潭。为避免低俗和恶趣味内容冲击微短剧向善向上向好的发展态势，要加强对“霸总”微短剧的管理，防止存在刻意通过拜金、炫富、炫权、享乐等制造爽点，以及宣扬不劳而获、一步登天、一夜暴富的人生观、价值观等问题的微短剧上线播出。 （摘编自2024年11月广电总局网络视听司发布的《管理提示（“霸总”微短剧）》，有删改） 【注】①出自习近平2021年12月14日《在中国文联十一大、中国作协十大开幕：式上的讲话》。 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，那么了解他们熟悉他们是文艺工作者第一位的工作。 B. 许多文艺工作者常常会生造出和人民的语言相对立的词句，是因为他们脱离群众、生活空虚。 C. “英雄无用武之地”道出了战争年代的文艺工作者虽有理论水平却无法真正发挥作用的无奈。 D. 文艺创作者要让群众了解自己，要和群众打成一片，就得下决心经受长期的甚至痛苦的磨练。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 毛泽东同志在延安文艺座谈会上作讲话之前，已对文艺界以客观来描摹主观的情况进行了细致的调研。 B. 在市场经济大潮和全球文化激荡中，文艺工作者只有坚守社会主义文艺的根本立场，才不会迷失方向。 C. 材料二采取驳论的论证方式，批判了80多年前以及当代文艺创作中存在的问题，具有极强的针对性。 D. 材料一、材料二都强调文艺作品与人民群众的关系，认为群众的接受度是检验文艺作品价值的唯一标准。 3. 下列选项中，不能证明文艺创作应“扎根人民、扎根生活”这一观点的一项是（ ） A. 山药蛋派作家以农村生活、农民情感世界为依据，创作出一系列反映农村社会变革的作品，如《小二黑结婚》。 B. 网络仙侠小说《诛仙》，以天马行空的想象、雄健恢宏的叙事，获得众多拥趸，出版后飙升至港台畅销书冠军榜。 C. 鲁迅熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心理状态，塑造了祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等一批经典人物形象。 D. 歌剧《沂蒙山》讲述普通村民成长为革命者的历程，呈现了山东军民的抗战场景以及百姓丰富的生活场景。 4. 材料一的语言具有很强的战斗性和群众性，请结合文本简要分析。 5. 结合材料二和材料三，谈谈微短剧创作者在讲好中国当代企业家故事时，应该如何克服“霸总”微短剧中的不良倾向。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 边境 徐则臣 来到这个国家，基金会给我挑了一个叫莫托瓦的安静小镇。北京太吵，换一处安静的地方写作和修养，当然很好。莫托瓦之于边境，不是近，完全就在边境线上。从我的住处出来，跑步十分钟就到了铁丝网前。绕了一圈一圈又一圈带倒刺的铁丝网对面，是另外一个国家。那个国家的边境线上也有一座小城，远看建筑和市容，应该要落后一些。两座城镇相距如此之近，像是一对刚分家的兄弟。贴着边境线跑步时，我偶尔能听见对面小城隐约的嘭嘭声，像有人在冷不丁地打鼓。 两个国家间隔着各自领土上的铁丝网，铁丝网之间是一条宽阔汹涌的界河。贴着铁丝网是一条一车宽的水泥路，车极少，人更没有；偶尔能遇到的，也多是边境巡逻兵。只要不下雨，我几乎每天下午四点都沿着铁丝网跑步。 我跑步的声音有时会惊起对面国家荒草和灌木中的鸟雀。这次出来的不是鸟，是一个人，他突然从草木丛中弹出来，扭动脖子到处看。转向我时，那张脸上突发的茫然和惊慌透过铁丝网清晰可见。一个黑瘦的小伙子，一米七左右，高鼻深眼，脑袋上贴着一层黑色的小卷毛，像中东人。看见我，他转身就跑；在对面国家的边境线上，贴着铁丝网的土路。那是年深日久，他们国家的巡逻卫士、动物和鸟雀生生踩出来的一条细长的土路。 过了两天再次见到他，他在慢跑。跟我不同，他是随心所欲地乱来，一会儿朝这方向，一会儿又换另一个方向。我改变了方向，跟他平行跑在了不同国家的边境线上。 “嗨，”他扯起嗓门，用弹舌严重的生涩英语问我，“你是长跑运动员吗？” “不是，”我也停下，“我只是个跑步爱好者。” 他突然弯下腰，发出一阵大笑。 一回生二回熟，过几天再见，他老远就冲我“嗨”了。他在跑步。 “你也跑上了？” “向你学习，”他说，“要把身体练好。我还以为你是巡逻的。” “巡逻也巡不到你们的领土上啊。”我说。其实是喊，我们俩说话都是在向对方喊。 他从另外一个国家来。他的国家现在正打仗，炮火连天的那种战争，半个国土都像烧红的烙铁，下不去脚。“活下去成了最大的问题”，这是他说的。更荒唐的是，除了打仗双方，他们国家绝大多数人都搞不明白为什么要打仗。但凡有条件的都离开了，移民、难民收容、流窜、偷渡，他们把古往今来能够离开一个地方的所有方法都用尽了。他们一家六口人，把几年前镶上的金牙都敲下来，送了出去，也只有三口人从战火里逃出条命来。 “我，”我们在界河最窄的地方面对面站着，他拍着胸口对我喊，“在这里。母亲和弟弟，不知去了哪里。” “所以你要锻炼。” “我不能死在路上，”他说，“我刚到这个国家，我得挣钱养活自己。” 我给他买了一双跑步鞋，在两国距离最近的地方，我把两只鞋拴在一起，像发炮弹一样扔到了对面的国土上。 国内过重阳节的那天下午，我们竟溜溜达达来回跑了近二十公里，一直跑到我这方的边境哨所跟前。那座细瘦的建筑里常驻五人，一名军官带四个兵。当时云霞满天，站岗的士兵立在哨所的最高处，逆光里像一张薄薄的剪影。他抬头挺胸，背负着一整个辽阔艳丽的秋天。我对他挥手问好，他回了个军礼，然后继续抬头挺胸。 在对岸，他也向高处的哨兵敬了个军礼。 大雨之前我们跑了最后一次。这个区域每年秋天都会来几场大雨，不是雨季胜似雨季。那天我从一条垂直的水泥路跑到边境线上，他已经在对面的国土上等着我了。秋草黄，界河长，水色变暗，汹涌的流水声溢出了两边的国境线。他刚做完礼拜，从地上站起来。他说出门在外，条件有限，礼拜也没法按时按点，好在一腔赤诚，心到神知。 可能因为天阴沉，他的话有点多。我就听他在对面一个劲儿地喊，逐渐壮大的风声把他绝大多数的声音都吹走了。有一句话听清了，碰巧那几秒风落了下来。他说：“就算隔着边境，两个人跑步也比一个人好。”喊话时还向我挥手致意。 那场雨够大，豪雨如注，漫山遍野。硕大的雨点把石头房子都敲出了金属声，三天三夜出不了门。也好，沉浸式地写作，我竟然把长篇小说中一个久攻不下的难题解决了。 雨停后，天朗气清，艳阳高照；英托瓦高远的晚秋来了。得跑起来了，下午我就换上运动装出了门。 跑到边境线上，对面驶来巡逻车。车里伸出一个脑袋，就是那天背负整个天空在高处站岗的士兵，“和您一起跑步的那个人，他死了。” 坐在旁边的军官斜了他一眼。我剧烈地抖动两下，凉风吹过汗津津的皮肤，瞬间起了一身的鸡皮疙瘩。 因为是我的朋友，他们希望我最好能去确认一下。 尽管此地天空湛蓝，晴得近乎虚无，界河仍然洪流滚滚，混浊的泥浆和泡沫里浮沉着草木和各种小兽的尸体。上游的某些地方正在暴雨接力。 让我确认的是他的遗物。极少，但看第一件我就知道是他。我送他的跑步鞋，两三个月下来已经磨损得不成样子了，他还保留着。发现尸体的士兵说，为防止被大水冲走，他把鞋系在了腰上。还有一张折叠的地图，是他身上唯一干爽的东西。他先用油纸包好，再封进塑料保鲜袋里。那是一张我所在的这个国家的地图。 尸体已经送走了。他们给尸体拍了照，问我要看吗。打开他的面部特写时，我闭上了眼。 照军官的说法，每年这时候都会有人试图从对面过来。他们趁着漫天大雨，从某一处坏掉的铁丝网的空隙里钻进来，然后跳进汹涌澎湃的界河。 军官点上烟，我也要了一根。 “你们是朋友？”军官问。 “算是吧。” “他叫什么名字？” “不知道。” “请郑重考虑后再回答。”军官用右手蜷曲的中指敲了敲桌面，“他叫什么名字？” “真不知道。” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 从随心所欲地乱跑到有意识地锻炼，说明在我的影响下“他”也变成了跑步爱好者。 B. “就算隔着边境，两个人跑步也比一个人好”，可见当时“他”的内心正充满孤独。 C. 把地图用油纸包好并封进塑料保鲜袋，能够看出“他”对未来生活有所期待和规划。 D. 小说最后才交代“他”是个试图偷渡的逃亡青年，但前文已有多处细节予以暗示。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “像发炮弹一样扔到了对面的国土上”，比喻贴切，写出界河的宽阔，也贴合“他”遭遇战乱的背景。 B. 作者采用平叙，交替描写“我”与“他”的故事，便于读者能够更好地理解故事，增强主题的深刻性。 C. 小说主旨与《百合花》相同，都是通过描写战争背景下人们的互帮互助，来表现人性美和人情美。 D. 小说在冷峻的叙述中，始终透出对个体命运的深切关怀，形成冷中有温、克制中见悲悯的独特风格。 8. 小说以“我”不知道”他”的名字结尾，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品简要分析。 9. 有人评论徐则臣的《边境》：“青年的死亡冷酷地揭示了个人情谊在结构性力量前的限度。”请结合文本，谈谈你对这一评论的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 或誉人而适足以败之，或毁人而乃反以成之，何以知其然也？费无忌复于楚平王曰：“晋之所以霸者，近诸夏也。而楚之所以不能与之争者，以其僻远矣。王若欲从诸侯，不若大城城父，而令太子建守焉，以来北方，王自收其南，是得天下也。”楚王悦之，因命太子建守城父，命伍子奢傅之。居一年，伍子奢游人于王侧，言太子甚仁且勇，能得民心。王以告费无忌。无忌曰：“臣固闻之，太子内抚百姓，外约诸侯。齐、晋又辅之，将以害楚，其事已构矣。”王曰：“为我太子，又尚何求？”曰：“以秦女之事怨王。”王因杀太子建而诛伍子奢。此所谓见誉而为祸者也。 何谓毁人而反利之？唐子短陈骈子于齐威王，威王欲杀之。陈骈子与其属出亡奔薛。孟尝君闻之，使人以车迎之，至而养以刍豢黍粱，五味之膳日三至。冬日被裘赑，夏日服缔纻，出则乘牢车，驾良马。孟尝君问之曰：“夫子生于齐，长于齐，夫子亦何思于齐？”对曰：“臣思夫唐子者。”孟尝君曰：“唐子者非短子者邪？”曰：“是也。”孟尝君曰：“子何为思之？”对曰：“臣之处于齐也，粝粱之饭，藜藿之羹，冬日则寒冻，夏日则暑伤。自唐子之短臣也，以身归君，食刍豢，饭黍梁，服轻暖，乘牢良，臣故思之。”此谓毁人而反利之者也。是故毁誉之言，不可不审也。 （节选自《淮南子·人间训》，有删改） 材料二： 誉者，扬善之枢也；毁者，宣恶之机也。扬善生于性美，宣恶出于情妒。性美以成物为恒，情妒以伤人为务。故誉以论善，即辞以极善为功；毁以举过，则言以穷恶为巧。何者？俗人好奇，不奇不用也。 谗邪之蔽善人也，犹朝日洞明，雾甚则不见天；沙石至净，流浊则不见地；虽有明净之质而不发明者，水雾蔽之也。兰荪欲茂，秋风害之；贤哲欲正，谗人败之。 谗者，知害嫉于他人而不知伤所说之主知伤所说之主而不知还害其身。呜呼！世之君子，可不慎诸！ （节选自《刘子·伤谗》，有删改） 材料三： 今之君子，其责人也详，其待己也廉。为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。是故事修而谤兴，德高而毁来。 （节选自韩愈《原毁》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 知害嫉A于他人B而不知C伤D所说之主E知伤F所说之主G而不知H还害其身。 11. 下列对材料中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 轻暖，与《齐桓晋文之事》“轻暖不足于体与”中“轻暖”用法相同。 B. 审，慎重，与《归去来兮辞》“审容膝之易安”中“审”意思相同。 C. 奇，猎奇，与《孔雀东南飞》“恐此事非奇”中的“奇”意思不同。 D. “可不慎诸”与《愚公移山》“投诸渤海之尾”中的“诸”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 太子建驻守城父一年后，伍子奢在楚平王身边赞誉太子仁爱且勇敢、能够赢得民心，却导致太子因此遭到费无忌的诋毁。 B. 陈骈子因唐子在齐威王面前说他的坏话而不得不逃亡到薛地，结果陈骈子受到孟尝君的热情招待，反而比原来生活得好。 C. 文章以朝阳虽明亮却会被浓雾遮蔽、沙石虽干净却会被浊流遮掩，来论证善人会因被谗邪之人败坏而不能彰显美好品德。 D. 韩愈认为当世君子责备他人时详细而全面，对待自己时却宽容又简约，对这种错误的态度与做法，作者是持批判态度的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王若欲从诸侯，不若大城城父，而令太子建守焉，以来北方。 （2）性美以成物为恒，情妒以伤人为务。 14. 请结合材料概括“事修而谤兴，德高而毁来”现象产生的根本原因，并思考针对这种现象我们应采用怎样合理的做法？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 次韵潘先生暮春感怀见寄 王十朋 缅想长安觉夜长，先生投老困文场。 几吟白雪眠萧寺①，谁荐凌云达未央②。 鼠目獐头多富贵，兔葵燕麦自悲伤。 感春情思如云乱，排闷题诗寄草堂。 【注】①萧寺：佛寺。②凌云：指《大人赋》。据史料记载，汉武帝读了司马相如的《大人赋》，飘飘然有凌云之气，而司马相如之所以能被汉武帝知晓是因为相如的老乡杨得意的推荐。未央：汉朝的宫殿名。 15. 下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“夜长”表明诗人既感伤于自身的仕途不顺，又为先生的人生际遇而感到不平。 B. 颈联采用对比手法，“鼠目”句表达了作者对猥琐鄙俗之人却地位显贵的愤慨之情。 C. 尾联回扣诗题“暮春感怀”，诗人以诗排遣郁闷，“寄草堂”暗含持守士人节操之意。 D. 这首诗跟陆游的《临安春雨初霁》同为南宋诗人的感春之作，表达的主旨基本一致。 16. 王十朋在《祭潘先生文》中认为他的老师“才之丰而命之啬”（命之啬：命途不顺），请结合诗句谈谈你对这个评价的理解。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）工作中，有人因忽略数据误差导致项目失误；也有人业务能力出众，却因沉迷游戏耽误重要任务。这样情况正契合欧阳修《伶官传序》中“________________，________________”的警示。 （2）姚鼐《登泰山记》中“________________，________________”两句描绘了山峰颜色错杂的特点，并以拟人手法活化山峰形态。 （3）下图为明代马轼、李在和夏芷三位画家创作的《归去来兮图》局部，看到画作内容，我们自然就会想到陶渊明《归去来兮辞》中“________________，________________”两句话。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①一把扇的清风里，荡漾出怎样的江南故事? ②挥扇一捻，悠长的历史也随风而来。 ③宁波的井头山遗址曾出土距今8000多年的竹编扇面，经考古专家确认，这些扇面是江南先民使用的扇子实物。以此推断，一把扇子至今已跨越了千载光阴。 ④宋室南渡后，大批工匠云集杭州，江南扇业弹冠相庆。《梦粱录》记载，彼时杭城大街小巷扇铺林立，昼夜喧嚣，细画绢扇、细色纸扇、影花扇等济济一堂，夜市里还有画扇的“专卖店”。至清代，杭州已执中国制扇业之牛耳。其扇品精良，终与杭州丝绸、西湖龙井茶并尊为“杭州三绝”，还漂洋过海，成为远销海外的珍品。 ⑤杭州折扇严选富阳、临安的桑皮纸和安吉竹子分别作为扇面和扇骨。折扇经80余道工序精制。雨淋不皱，日晒不翘，因此有“一把扇子半把伞”之誉。扇面装饰更是精妙绝伦，或以金线绣出云纹，轻摇时恍若明月流光；或雕刻出薄如蝉翼的花鸟山水，方寸间纤毫毕现。通过欣赏这把折扇，人们能够深切地感受到江南文化的温婉与秀丽。 ⑥从“江南风物”到“东方叙事”，扇子自古以来就是中外交往的纽带。16世纪，葡萄牙人将折扇带到欧洲，折扇就在欧洲贵族中风靡一时。（ ）在重大国际盛典中，扇子作为江南的一张名片也频繁亮相，杭州G20峰会期间，扇子便入选“国礼”之列，为全世界瞩目。 ⑦扇子要借这股东风扬帆出海，还需在跨文化传播上用心。我们可以在扇文化转译中，让不同文化背景的人领略扇面流淌的鲜活意境，以及江南人在日常生活中坚守的生活美学与精神追求。 18. 文中加点的成语有部分使用错误，请指出并说明理由。 19. 文中“一把扇子半把伞”的表达有何妙处?请结合文本内容简要分析。 20. 请结合材料内容，补全下列制作“杭州折扇”的传统工艺流程图。每空不超过6个字。 ①__________→②制成扇骨→③糊好扇面→④__________→⑤检验成果 21. 下列填入文中第⑥段括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这段开始于数百年前的文化之旅，至今依旧在延续。 B. 扇子不仅是一件实用器具，更是文化交流的重要媒介。 C. 在互联网时代的今天，扇文化的传播途径更加多元。 D. 扇子作为商品贸易的重要角色，一直活跃在国际舞台。 22. 假如你要将一柄江南折扇作为礼物赠予外国友人，请你为这把扇子设计一段简短的介绍词，需包含扇子的文化意义与所赠送扇子的制作特色，不超过120字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 面对新鲜事物，不同的人可能会说同一句话：“这有什么用？”这句话的背后，可能潜藏着三种行为习惯：反问、设问和询问。其中，反问者习惯于提出质疑，设问者习惯于自主探索，询问者习惯于旁稽博采。 面对新鲜事物，你认为上述习惯哪一种更可贵？请写一篇文章，表达你的认识与思考。 要求：题目自拟，明确文体，不得套作，不得透露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $