山东省德州市禹城市综合高中2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题
2026-01-14
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内容正文:
高一语文月考试题2025.12.28
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
人们感受一个民族文化的伟大,往往先是从直观领略其文化创造成果开始,继而才认同其文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式,后者无疑是构成一个民族独特文化身份的内在因素与核心所在。新时代文化创新发展的语境中,人们就传统文化在现代化进程中的地位与作用有了更多共识,也提出了关于传统再生的各种理论设想,以及实践层面如何实现传统与现代无缝对接等问题。
中华艺术是中华文明的重要构成与表征,其独特的美学风格与意趣构成了区别于其他民族文化的价值核心。新时代的文化创造离不开对传统艺术资源与美学基因的选择和提炼,文化创新的过程就是对富有时代生命力的传统文化元素与审美精神的辨识、认知过程,也是对文化基因进行提纯和重新编码的过程。因此,继承传统应从文化原点开始,追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源,选择传统中最富有代表性的基因作为创新起点。从中国传统艺术观念的关键性概念入手,从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式,或许是实现传统之现代转化的基本进路。
中国古代在文化艺术领域经由长期实践,形成一套独特的美学概念体系,诸如意境、气韵、形神、中道、谐和等。它既是艺术创作的特征描述,更是艺术观念的特质体现,构成了中华古典审美的重要观念元素。在这些艺术概念下形成的审美意趣与风格,在世界艺术殿堂中可谓孤标高致、魅力独具。总体上看,在艺术领域中,西方更多地偏重于具象化、描述式、叙事性的表现,是色彩、画面的视觉冲击与场景讲述,更侧重于诉诸外在感官;而东方中国则偏倚于抽象化、象征式、感悟性的表达,是意境、韵致的营造与境界构筑。意境美是中国山水画中体现得尤为突出的特征。唐中期以来,逐步成熟的文人山水画,在笔墨韵致上更加注重依照主体的想象与意趣进行创作,现实形象退居其次,代之以抽象之形和象征之形,并于其中寄寓主体自身的艺术情怀与境界,由此形成“以形捉神”的独特审美创造方式。这样的艺术表现,通常不以外在直观视觉感受为审美特征,而以整体气氛营造构成独特意境,需深度品味方能捕捉和体悟其微妙神韵。
虽然中国传统艺术以意境、气韵为主要特征,但也同样有写实一脉传统,彰显出传统艺术既有独特审美基调,又有多样性表达的文化包容特性。张择端的《清明上河图》、仇英的《汉宫春晓图》、计盛的《货郎图轴》等,在大空间尺度里进行写实风格的创作,其中所运用的散点透视技法独步世界画坛,成为中华绘画艺术的独特创造。
中华古典美学不仅融注于社会文化乃至日常的文娱活动中,而且借助器物嵌入日常生活起居乃至生产活动中。器物设计源于审美观念、艺术趣味,包含着丰富的美学元素,能在潜移默化中影响人们的美学趣味、生活品位,提升人们的审美素质,规约着人们的礼仪举止,由此塑造出文明古国、礼仪之邦的形象。
(摘编自李道元《文化原点:传统基因的选择与提炼》)
材料二:
艺术设计是中华美学进入日常起居的重要方式与手段,也是审美基因在造物领域的延伸与扩展,古代造物也因熔铸了独特审美精神而呈现出迷人的东方神韵。园林山水建筑是山水画之笔墨意境立体、现实的呈现;明式家具是书法线形艺术的气韵转换与抽象表达;丝绸图案是经典审美符号或具象或抽象的表征。事实上,古代造物智慧中,技艺与匠心固然值得称道,但艺术审美意趣的融入与精准表达,使得器物拥有更加丰富的精神内涵与美学价值,成为中华造物最具民族性和审美性的文化创造。
文人艺术家的创造不仅形成独特的精神审美意趣,而且深刻影响着造物设计,涵养和提升了中华造物的文化品位,使传统造物成为中华文化的重要组成部分,在构建中华文化的世界形象方面发挥着重要作用。素以为绚、以形捉神的美学意趣是中国绘画独特的审美追求,这种审美理念也延伸融入古代造物之中,形成传统造物设计大朴不雕、简中求繁的美学精神,如园林设计中所遵循的“白本非色,其色自丰,池水无色,其色最丰”的美学原则,与现代主义的简约美学具有共通之处。
当然,我们也必须看到,古典造物美学毕竟是农耕时代艺术实践的产物,其内在精神以及造物方式等,还是与当代造物之间存在诸多区别。在工业设计迈向高端综合设计服务和人工智能的时代,既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计,还要有全球视野和科技意识,把握包括生态环保理念、智慧设计、信息设计以及纳米材料、3D打印技术等在内的新理念和新科技,全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平。
新时代开启了文化创造的新境界,不但要形成完整的现代文化观念体系和话语体系,还需假以时日的探索和经典序列的形成。任何时代的文化繁荣,都必须拥有一批能传之后世的文化经典,新时代需要创造新传统,推出新经典。真正的新经典必须是原创的。现代背景下新经典的形成,还需要运用最新的传播方式和手段,在实践创造过程中,进行持续地阐释与多元地传播,唯有在持续创造和阐释中,才能建构属于当代中国的文化创造形式、概念和范式,形成中国经验、中国智慧和中国话语体系,让中华美学辉耀寰宇、流芳万载。
(摘编自管宁《古典美学的现代转场与当代创新》)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A. 认同一个民族的文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式,是我们间接了解该民族伟大的文化的一个有效的途径。
B. 从中国传统观念的关键性概念入手,追溯和聚焦传统文化的核心内涵与本源,是继承和发展传统文化的必由之路。
C. 唐代形成的“以形捉神”的审美创造方式,把外在直观视觉感受做为审美特征,忽略现实形象,注重营造独特意境。
D. 器物设计受到审美观念、艺术趣味深刻影响,包含丰富的美学元素,同时也在潜移默化中提升了人们的审美素质。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A. 相较中国传统艺术偏倚营造独特意境,需深度品味方能捕捉和体悟其神韵,西方艺术侧重诉诸外在感官,故而体悟理解神韵要容易一些。
B. 在古代造物中,仅仅依靠独到匠心与精湛技艺的造物,相较于最具有民族性和审美性的中华造物,在精神内涵和美学价值上要逊色几分。
C. 中华传统造物设计中大朴不雕、简中求繁的美学精神,源于中国绘画素以为绚、以形捉神的美学意趣,与现代主义简约美学有共通之处。
D. 具有文化创造新境界、大量原创的新经典、持续地阐释与多元地传播,是新时代要形成完整的现代文化观念体系和话语体系的重要因素。
3. 根据材料内容,下列各项中不能体现“中国古典美学独特审美意趣”的一项是( )(3分)
A. 余之竹聊写胸中逸气耳,岂复较其似与非、叶之繁疏、枝之斜直哉。
B. 苏子瞻有言,予尝论书,以为钟、王之迹,萧散简远,妙在笔墨外。
C. 观画之术,唯逼真而已,得真之全者绝也,得多者上也,非真即下。
D. 古人云,空本难图,实景清而空景现;神无可绘,真境逼而神境生。
4. 下列选项对材料内容理解不恰当的一项是( )(3分)
A. 继承传统是选择传统中最富有代表性的基因作为创新起点,从文化原点开始,追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源。
B. 丝绸图案是经典审美符号或具象或抽象的表征,是中华美学进入日常起居的重要方式与手段,也是审美基因在造物领域的延伸与扩展。
C. 当代造物只要有全球视野和科技意识,把握新理念和新科技,就能全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平。
D. 任何时代的文化繁荣,都必须拥有一批能传之后世的文化经典,新时代需要创造新传统,推出新经典,让中华美学辉耀寰宇、流芳万载。
5. 新时代如何实现传统文化的现代转场?请结合材料内容简要概括。(7分)
(二)现代文阅读Ⅱ(共4小题,16分)
请阅读下面的文字,完成小题。
黔小景
沈从文
三月间的贵州深山里,雨总是特别多,快出嫁时乡下姑娘们的眼泪一样。春雨落后,大小路上烂泥如膏,各处有崩坏的土坎,各处有挨饿太久全身黑黢黢的老鸦,许多小屋子里,都有面色憔悴的妇人,望到屋檐外的景致发愁。
官路上,这时节正有多少人在泥里雨里奔走。有送递文件的公门中人,有向远亲奔差事的人,有骑了马回籍的小官,有正行法事的男女巫师。最多的是小商人,长年从不休息,在这官路上来往。
春雨一落后,路上难走了。在这官路上作长途跋涉的人,因此就有了一种灾难。落了雨,日子短了许多,许多心急的人,也不得不把每日应走的里数缩短,把到达目的地的日子延长了。于是许多路旁的小客舍里,天黑前都有了商人落脚。
有一天,有那么两个人,落脚到一个孤单的客栈里。
他们因为在路上耽误了些时间,掉在大帮商人后面,落雨天气照例昏黑又极早,所以不到黄昏,两人就停顿下来了。
主人是一个老男子,头发全是白的,走路腰弯弯的如一匹白鹤。今天是他的生日,这老人白天一个人还念叨着生日,想不到晚上就来那么两个客人了。
两个客人一面洗脚,一面就问有什么吃的。
这老人站到一旁好笑,说:“除了干豇豆,什么也没有了。”
年轻那个商人说:“你们开铺子,用豇豆待客吗?”
“平常有谁肯到我这里住?到我这儿坐坐的,全是接一个火吃一袋烟的过路人。我这干豇豆本来留着自己吃的,你们是我这店里今年第一个客。对不起你们,马马虎虎凑乎吃一顿吧。”
这时门外边雨似乎已止住了,天上有些地方云开了眼,云开处皆成为桃红颜色,远处山上的烟好像极力在凝聚,一切光景在到黄昏里明媚如画,看那样子明天会放晴了。
坐在门边的主人,好像十分快乐,像小孩子的神气自言自语说着:“晴了,晴了,我昨天做梦,也梦到天会晴。”有许多乡下人,在落春雨时都只梦到天晴,所以这时节,定也有许多人,在向另一个人说他的梦。
他望着客人把脚洗完了,赶忙走到房里去,取出两双鞋子来。那个年轻一点儿的客,一面穿鞋一面说:“怎么你的鞋子这样同我的脚合适!”
年长商人说:“穿别人的新鞋非常合式,主有酒吃。”
年青人就说:“伯伯,那你到了省城一定请我喝。”
年长商人就笑了:“不,我不请你喝。这兆头是中在你讨媳妇的,应当喝你的喜酒。”
两个人于是大声的笑着。
那老人在旁边听到客人的调笑,也笑着。但这两双鞋子,却是他在冬天刚死去的儿子的。两个商人正谈到家庭儿女的事情,年轻人看到老头子孤单单地在此住下,生了好奇的心。
“老板,你一个人在这里住吗?”
“我一个人。”说了又自言自语似的,“嗳,就是我一个人。”
“你儿子呢?”
这老头子正因为想到死去的儿子,有些地方很同面前的年轻人相像,本来要说“儿子死了”,又改口说:“儿子上云南做生意去了。”
两个商人趿了鞋子,到门边凳子上坐下,望到门外黄昏的景致,望到天,望到山,望到对过路旁一些小小菜圃,望到踏得稀烂的路,一切调子在这两个人心中,引起的情绪,皆没有同另外任何时节不同。倒是望到路边屋檐下堆积的红薯藤,整整齐齐的堆了许多,才诧异老板的精力,以为在这方面一个生意人比一个农人不如了。黄昏景致更美丽了,晚晴正如人病后新愈,柔和而十分脆弱,仿佛在微笑,又仿佛有种忧愁,沉默无言。
这时老板在屋里,本来想走出去,望到那两个客人用手指点对面菜畦,以为正指到那个土堆,就不出去了。那土堆下面,就埋得有他的儿子,是在这人死过一天后,老年人背了那个尸身,埋在自己所挖掘成就的土坑里,再为他加上土做成小坟。
慢慢的夜就来了。
屋子里已暗得望不分明物件,在门外边的两个商人,回头望到灶边一团火光,老板却痴坐在灶边不动。年轻人就喊他点灯。这老人才站起来,从灶边取了一根一端已经烧着的枝子,在空中划着,借到这个光去找取屋角的油瓶,因为这人近来一到夜时就睡觉,不用灯火也有好几个月了。
吃过晚饭后,洗完了碗,只一会儿,老头子就说,若客人不睡,他想先睡。说是要睡,已走到自己房里睡去了,不过一会儿,却又走出来,说是不想就睡,傍着两个商人一同在灶边坐下了。
几个人谈起话来。他们问他有六十几,他说应当再加十岁去猜,又问他住到这里有多久,他说并不多久,只二三十年。他们问他还有多少亲戚,他就像在哄骗自己,把一些多年来已毫无消息的亲戚一一数着,且告诉他们,这些人在什么地方,做些什么事。他们问他那个上云南做生意的儿子,要多久回来一次,他打量了一下说:“冬天过年回来过一次,还送了云南出的大头菜。”
说了许多他自己都不甚明白的话,为什么有那么多话可说,使他自己也觉得今天有点奇怪。平常他就从没有想到那些亲戚熟人,也从不想到同谁去谈这些事,但今天是不必谈到的也谈到,近于自慰的谎话也说了很多。到后,商人中那个年长的,提议要睡了,这年轻人却以为时间还太早了一点,托故他还不消化,要再缓一点。因此年长商人睡后,年轻商人还坐到那条板凳上,又同老头子谈了许久闲话。
到末了,这年轻商人也睡去了,老头子一面答应着明天喊叫他们早起,一面还是坐在灶边,望着灶口的闪烁火光,不即起身。
第二天天明以后,他们起来时,屋子还黑黑的,到灶边去找火媒燃灯,稀奇得很,怎么老板还坐在那凳上,什么话也不说。开了大门再看,才知道这人半夜里死了。
(一九三一年十月十日)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 小说一开头着重描写贵州山区的雨季景象,不仅交代了故事发生的时节与环境,也给全文奠定了一种朦胧惆怅的基调。
B. 客栈主人快乐得像一个孩子一样,是因为在生日这天不仅有两位客人来客栈落脚,天空也逐渐放晴,给他带来莫大的安慰。
C. 老人在回答儿子的问题时说谎,一方面是因为老人不想就此破坏欢快的氛围,另一方面也是因为他不愿面对内心的伤痛。
D. 老人本来已经进房,但又回来和客人在灶火边聊天,是因为他对自己的死亡已有预感,想抓住自己身边最后的一点温暖。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分)
A. 小说重点从外貌角度对客栈老人进行描写。“走路腰弯弯的如一匹白鹤”的老人一出场,就给人一种神秘莫测之感。
B. 作者通过年轻商人和老人过世儿子之间的相似制造出“巧合”之感,隐喻了日常生活中的种种无常。
C. 小说当中多次写到黄昏时的美丽景致,不仅呼应了“黔小景”的标题,也烘托了主人公坚韧达观的心境。
D. 本文叙述节奏看似平淡,实则暗流涌动,商人与老人之间的融洽相处也进一步突出了他们的隔阂之深。
8. 沈从文是如何在《黔小景》这篇小说中体现出地方特色的?(4分)
9. 沈从文曾自述到:“(我的)作品中不论改写佛经故事,或直接写农村人事,通过头脑,都一例成为抒情诗气氛。”请问本篇小说是怎样实现“抒情诗气氛”的?(6分)
二、古诗文阅读(共35分)
(一)文言文阅读(共5小题,20分)
请阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
楚已亡龙且,项王恐,使盱眙人武涉往说齐王信曰:“当今二王之事,权在足下。足下右投则汉王胜,左投则项王胜。项王今日亡,则次取足下。足下与项王有故,何不反汉与楚连和,参分天下王之?”韩信谢曰:“臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用,故倍楚而归汉。汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。夫人深亲信我,我倍之不祥,虽死不易。幸为信谢项王!”武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,蒯通曰:“当今两主之命县于足下。臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。愿足下孰虑之。”韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰:“大夫种、范蠡存亡越,霸勾践,立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗烹愿足下深虑之且臣闻勇略震主者身危而功盖天下者不赏。今足下戴震主之威,挟不赏之功,归楚,楚人不信,归汉,汉人震恐;足下欲持是安归乎?夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰:“先生且休矣,吾将念之。”后数日,蒯通复说,韩信犹豫不忍倍汉,又自以为功多,汉终不夺我齐,遂谢蒯通。
(节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》)
材料二:
信本项氏臣,虽无异遇,非有深嫌,曲而事刘,可也,反而攻故主,亲斩杀之,可乎?故友钟离昧为汉所深怨,穷而归信,即斩其首归汉,其倾危至此。范雎怨魏齐,欲杀之,魏齐亡匿平原君所。秦绐①平原君入关,而谓曰:“愿使人归,取魏齐头来,不然,吾不出君于关。”平原君曰:“魏齐者,胜之友也。在,故不出也!”其意铮铮,读之令人气壮。信欲斩穷交以自赎,仍不免被擒,亦可羞矣!陈平称昧为项王骨鲠之臣,信固尝与昧比肩事项王。信亲诛故主,何有于故交?昧欲依之,固为不智,而信之惟利是视,诚反复小人也。钟室之祸②,要非不幸也!
(节选自王鸣盛《十七史商榷·卷五·信反面攻故主》)
【注释】①绐(dài):欺骗。②钟室之祸:楚汉相争,韩信为刘邦屡立奇功,建汉之后,因遭吕雉猜忌,被杀于长乐宫悬钟之室。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
野兽已尽 A 而猎狗烹B愿足下 C深虑之D且臣闻E勇略 F震主者G身危H 而功盖天下者I不赏
11. 下列对材料中加点词语的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. “推食食我”中第二个“食”与“食之不能尽其材”中的“食”意义和用法相同。
B. “食人之食者死人之事”中的“死”与“死国可乎”中的“死”意义和用法相同。
C. “虽无异遇”中的“遇”与“盖追先帝之殊遇”中的“遇”意义和用法相同。
D. “穷而归信”的“而”与“锲而舍之,朽木不折”的“而”意义和用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A. 武涉分析当时形势,认为刘邦剿灭项羽后,紧接着就会对付韩信,建议韩信趁早与项羽联手,除掉刘邦,再共分天下,自立为王。
B. 蒯通引用大夫种、范蠡的例子是想告诫韩信以史为鉴,及时认清自身“功高震主”的危险处境,早做打算,不要重蹈覆辙。
C. 材料二写平原君在被挟持的情况下仍强硬拒绝秦国的要求,竭力保护投靠他的魏齐,与韩信杀害故友钟离昧的做法形成了鲜明对比。
D. 王鸣盛对韩信攻打故主、斩杀故交的做法进行了彻底否定,对其后来惨遭钟室之祸也未给予同情,从中可以窥见他的历史观和价值观。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫人深亲信我,我倍之不祥,虽死不易。(4分)
(2)信欲斩穷交以自赎,仍不免被擒,亦可羞矣!(4分)
14. 王鸣盛认为韩信是个唯利是图的“反复小人”,你同意他的观点吗?请结合两则材料谈谈自己的看法。(3分)
(二)古代诗歌阅读(共2小题,9分)
请阅读下面两首宋诗,完成小题。
题李伯时《阳关图》二首(其一)
黄庭坚
断肠声里无形影,画出无声亦断肠。
想得阳关更西路,北风低草见牛羊。
观李伯时《阳关图》二首(其一)
谢薖
坐对丹青伤别离,泪和朝雨想频挥。
道边垂柳年年在,看尽行人长不归。
【注释】《阳关图》,北宋画家李公麟所画,为唐代诗人王维《送元二使安西》的诗意图。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 黄诗首句中两个“断肠”首尾照应,既呈现出句式特点之妙,又为全诗奠定了悲伤的感情基调。
B. 黄诗首句中“声”指《阳关三叠》曲,“画”指《阳关图》,二者艺术形式不同而感染力相同。
C. 谢诗“坐对丹青”句写诗人观画时的感受,侧面烘托画作水平之高,“丹青”为借代,指代画作。
D. 谢诗“泪和朝雨”句展现了一幅雨中分别的图景,其意境情趣及效果与“别时茫茫江浸月”相同。
16. 两首诗都抒写了别离之情,其三、四句表现离情角度及写法、效果有何不同?(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中,“__________________,__________________”两句描写江面风平浪静,体现了作者怡然自得的心境。
(2)小刚暑期登泰山,拍到了泰山日出时天边云彩奇异变化的壮美景象,并在旁边配上了姚鼐《登泰山记》中“__________________,__________________”两句发在了朋友圈中。
(3)苏轼在《赤壁赋》中运用比喻,感叹个人在天地间生命短暂和个体渺小的句子是“________________,________________”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
课桌是长条的,一排就是一张,一张坐五个人。桌子高低不平,坑坑洼洼,脚还会摇动。写字的时候,写着写着纸突然破了,那是笔尖不留神( ① )进了缝隙里。那些缝啊不能称为缝,可以叫作洞。那些洞就成了指头的伙伴,我们的小手指伸进伸出,桌下伸进去,桌上( ② )出来。三角尺能从长缝里( ③ )上来,橡皮也能( ④ )进圆洞,我们变魔术给自己看。
我们的魔术法,以为许老师不知道,其实他都知道。他眼睛毒辣,且隐蔽。他的武器是粉笔头。有时,低头玩小动作,只听到嘣的一声,糟了,脑袋痛了,粉笔头穿越丛林般的头顶,准确地降临到某个头颅上。粉笔识人头,飞扬跋扈,已飞了若干年,有一定的准头,它攻击的都是男生,女生被豁免。许老师圆脸,戴顶无沿的大呢帽,冬天会反手焙进两个袖口里。他话不多,说着说着就会严厉,刮风下雨,我们的心就跟着一顿乱跳。
18. 文中画波浪线的句子,有人认为前后矛盾,因为一个人的眼睛无法既“毒辣”又“隐蔽”。请你对此进行反驳并分析其表达效果。(6分)
19. 下列依次填入①②③④处的动词,最恰当的一项是( )(3分)
A. 掉 提 冒 钻 B. 掉 冒 提 钻
C. 钻 冒 提 掉 D. 掉 冒 钻 提
阅读下面的文字,完成下面小题。(11分)
众所周知,当孩子近视或者产生病理性近视后,眼轴就会增长,并且随着近视的增加,眼轴会越来越长。而测量眼轴增长的方法也成为了近年来对近视孩子进行近视进程监控的有效方法之一。那么,该如何正确看待眼轴这一判断近视风险的关键因素?眼球是一个球体,它的前后直径被称为“眼轴”,正常情况下眼轴在23.5mm左右,如果眼轴过长,意味着眼球的体积就会变大,如同吹气球一样, ① ,气球体积变大后气球壁就变薄。人眼的眼球壁如同气球壁一样,当眼球体积变大时,眼球壁就会变薄,同时,组成眼球壁的视网膜、脉络膜和巩膜都会变薄,从而引起一系列病理变化,严重的可能会致盲,但这些变化可以在眼底检查中被发现。通常,远视眼眼轴短, ② ,所以近视眼患者更容易并发眼底病。
20. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
22. 下列句子中的“一样”与文中加点的“一样”,意义和用法相同的一项是( )(3分)
A. 不过想同老太太一样能干,恐怕不容易。
B. 我知道任何改革的成功,都需要不少的牺牲作代价,现在就让我作一样牺牲品罢。
C. 官人想不是一样人,必是将门之子。
D. 一个跑在最前面的喘着气喊着,声音像擂鼓一样地震击着人的耳膜。
四、写作(60分)
23. 阅读下面材料,依据要求写作。
万物似乎都难免会遭遇大大小小的“苦难”。如何面对这些“苦难”呢?史铁生在《我与地坛》中说:“要是没有了残疾,健全是否会因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?”他觉得苦难的意义在于衬托世间的幸福和快乐。余华在小说《活着》中提到:“永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功。苦难不值得追求,磨练意志是因为苦难无法躲开。”
对此,你有什么经验和看法呢?请围绕“如何对待苦难”这一话题,写一篇不少于800字的文章。
要求:文体不限,题目自拟,不得套作。
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高一语文月考答案2025.12.28
【答案】1. D 2. A 3. C 4. C
5. ①从中国传统艺术观念的关键性概念入手,从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式。
②传承传统,具有全球视野和科技意识,提升造物设计水平。③具有文化创造新境界。
④假以时日的探索。⑤经典序列的形成。
【解析】【导语】这篇文章探讨了传统与现代文化之间的融合,强调中华文化和美学在新时代背景下的创新与传承。材料一论述了中华传统艺术的独特价值及其在文化创新中的重要性,指出应从文化原点与传统美学精髓出发,实现现代化发展。材料二则关注古典美学在当代的适应和延续,提倡在面向未来的造物设计中融合全球视野和现代科技,同时保持中华美学的独特性与时代精神。整体内容强调文化自信与创新,是新时代文化繁荣的关键。
【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A. “间接了解”错误。由原文“人们感受一个民族文化的伟大,往往先是从直观领略其文化创造成果开始,继而才认同其文化观念及其所蕴藏的价值观与思维方式”可知,这一途径应是直接途径。
B.“是继承和发展传统文化的必由之路”错误。由原文“继承传统应从文化原点开始,追溯和聚焦中国传统文化的核心内涵与本源”可知,是“继承”但不是“发展”。
C.“把外在直观视觉感受做为审美特征”错误。由原文“通常不以外在直观视觉感受为审美特征”可知,是“不以”外在直观视觉感受做为审美特征。且“忽略”错误,原文是“现实形象退居其次”。
【2题详解】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
A. “体悟理解神韵要容易一些”错误。由原文“总体上看,在艺术领域中,西方更多地偏重于具象化、描述式、叙事性的表现,是色彩、画面的视觉冲击与场景讲述,更侧重于诉诸外在感官;而东方中国则偏倚于抽象化、象征式、感悟性的表达,是意境、韵致的营造与境界构筑”可知,原文只是说明东西方艺术的区别,没有比较谁体悟理解神韵更容易,选项属于无中生有。
【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
根据材料内容,中国古典美学独特审美意趣注重意境、气韵、以形捉神等,不以外在直观视觉感受为审美特征,而是强调整体气氛营造构成独特意境,强调抽象化、象征式、感悟性的表达等。
A.体现了画家注重表达胸中逸气,而不注重所画竹子外形的似与非,符合中国古典美学注重内在精神表达,不重外在形似的特点。
B.强调书法的妙处在于笔墨之外的萧散简远之意境,体现了中国古典美学对意境、韵致等的追求。
C.强调观画以逼真为标准,更侧重于追求外在的真实,不属于中国古典美学重意境、气韵、形神等独特审美意趣。D.体现了中国古典美学中关于意境营造中实景与空景、真境与神境的关系,强调通过对实景的描绘来展现空景、神境,符合中国古典美学在意境方面的追求。故选C。
【4题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选文中信息的能力。
C.“只要……就能”错误。由原文“在工业设计迈向高端综合设计服务和人工智能的时代,既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计,还要有全球视野和科技意识……”可知,有全球视野和科技意识,把握新理念和新科技只是当代造物全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平的一个条件,选项说法太绝对。故选C。
【5题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选文中信息的能力。
由原文“从中国传统艺术观念的关键性概念入手,从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式,或许是实现传统之现代转化的基本进路”可知,从中国传统艺术观念的关键性概念入手,从中捕捉和把握中华民族独特的艺术思维方式。由原文“既要以传统造物思想和造物经典涵养中国本土设计,还要有全球视野和科技意识,把握包括生态环保理念、智慧设计、信息设计以及纳米材料、3D打印技术等在内的新理念和新科技,全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物设计水平”可知,传承传统,具有全球视野和科技意识,提升造物设计水平。由材料二“新时代开启了文化创造的新境界,但要形成完整的现代文化观念体系和话语体系,还需假以时日的探索和经典序列的形成”,可概括出具有文化创造新境界,假以时日的探索,经典序列的形成。
【答案】6. D 7. B
8. ①作者在本篇小说中大量运用方言词汇与表达,如“黑黢黢”“主有酒吃”等,具有鲜明的地方特色,语言别具一格。②作者着重描写贵州深山中的具有时令特点的景色,“久雨不停”与“雨后初晴”等景象带了浓厚的地方色彩鲜明。③作者关注贵州深山之中底层人民的生存状态,展示了特定地区普通人的的真实生活图景,察觉到了生命的无常与残酷。
9. ①本篇小说刻意淡化情节,叙述舒缓,以自然平淡的方式书写乡间琐事。②本篇小说选择小人物作为主角,虚化人物背景与人物个性,代表了时代背景下最为普通的底层百姓。③本篇小说并不刻意凸显生活中的悲喜苦欢,而是在朦胧的美感中交织中淡淡的哀伤,有朦胧诗般迷蒙的效果。④本篇小说重视借景抒情,小说中从“久雨”到“新晴”的景色描写与人物心境自然交融,为小说营造了朦胧哀婉的诗意氛围。
【解析】【导语】沈从文的《黔小景》以贵州雨季为背景,通过细腻的景物描写和简单的生活场景,展现了乡村生活的孤寂与无奈。作品中的老人成为孤独的象征,他的隐忍与逝去对比年轻商人的活力,呈现出一种生命的无常。故事充满对人情的深刻洞察,雨后放晴的黄昏如一幅画般淡雅而脆弱,暗示生活中的短暂美好与无奈,渗透出一种诗意又哀婉的情感力量。
【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“他对自己的死亡已有预感”错,老人重新回到灶火边是因为不想独自度过夜晚,寻求与人相伴的温暖,但并非对自己的死亡已有预感。沈从文将老人的死亡处理为日常生活中的自然事件,故事中的主人公并没有预知自己死亡的能力。故选D。
【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A. “重点从外貌角度对客栈老人进行描写”“给人神秘莫测之感”错。作者在整篇小说中运用了神态、语言、心理等多种方式对老人加以塑造,只是在开头重点使用了外貌描写的手段。“给人神秘莫测之感”的理解有误,此处只是单纯的外貌描写,没有给人带来神秘莫测之感。
B. C.“烘托了主人公坚韧达观的心境”错。小说中美丽的黄昏景象意涵复杂,“仿佛有种忧愁,沉默无言”的景致是老人孤寂之情的写照。
C. D.“进一步突出了他们的隔阂之深”错。小说中两位商人虽然不完全了解老人的家庭情况,但仍然给老人带来了久违的亲密与温暖。故选B。
【8题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
①语言方面,沈从文在小说中恰当地使用方言词汇和地方表达,比如“黑黢黢”等描写雨后天空的阴沉状态,“主有酒吃”等反映苗家生活的习俗性语言,既能贴近人物的真实背景,呈现地域文化,让读者感受到浓厚的贵州地方特色,又从细节入手,使作品更具真实感与亲切感。
②环境描写方面,小说多次提到贵州深山的景象,例如“三月间的贵州深山里,雨总是特别多”强调了季节性的久雨,又通过“天上有些地方云开了眼,云开处皆成为桃红颜色,远处山上的烟好像极力在凝聚,一切光景在到黄昏里明媚如画”等描绘了雨后初晴的美丽黄昏,刻画出湿润多雨地区特有的景致,真切再现了当地自然环境的独特风貌,进一步凸显了地方风情。
③人物命运方面,作者通过对底层小人物的生活状态和心理活动的细致刻画,展示了特定地区普通人的的真实生活图景,如老人因失子而边劳动边孤独度日,两位商人一老一少相伴跋涉于泥泞雨季谋生,揭示了深山中普通人对生活的无奈与坚韧,凸显地方特色的同时,触发对生命无常与人性温暖的思考。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①情节上,小说刻意淡化情节,整体故事情节并不曲折复杂,而是以一种叙述舒缓的笔法书写乡间琐事。从三月雨季的困境,到寄居客栈的两位商人与老板的短暂交集,从夜坐叙谈到老人离世,沈从文通过舒缓的节奏渲染了故事的平静与温情,呈现出一种生活流一般的平淡诗意。
②从人物上,作品选择的主角并非显赫或充满传奇色彩的人物,而是默默无闻的乡间客栈老板与赶路商人,代表了时代背景下最为普通的底层百姓,人物的形象特征也比较模糊。作者着意虚化了人物背景,将他们放置于普遍的生活情境中,使其更具代入感,凸显平凡人的宿命感,这在本质上契合了“抒情诗”的氛围。③本篇小说并不刻意凸显生活中的悲喜苦欢,而是处在一种淡淡的哀伤氛围中。老人的孤单和死去的儿子,叙述中虽未直接猛烈地展现出悲剧,却让人于细节中感受到生活的无常与命运的残酷。这种含蓄的抒情与朦胧的美感,犹如一首自然流淌的朦胧诗。④从环境上,文中大量刻画“久雨”“初晴”的乡村景致,从阴郁的春雨到雨过天晴的美景,天气变化不仅寄托了人物们的情感变化,为小说营造了朦胧哀婉的诗意氛围,同时也为文中蕴含的生命脆弱和顽强意志的交织提供了诗意背景。景色的变化如人心般起伏不定,对小说特有的诗化气氛起到了锦上添花的作用。
【答案】10. BDH 11. D 12. A
13. (1)人家十分亲近、信任我,我却背叛他,(这)是不吉利的,(我)即使到死也不改变(忠心)。
(2)韩信想斩杀处于困境中的故友来自我赎罪,仍免不了被捉拿,实在值得羞愧啊!
14. 不同意。①面对与刘邦、项羽鼎足而立、三分天下巨大诱惑,韩信不为所动,可见他并不唯利是图;②在拒绝武涉和蒯通的游说时,韩信反复强调刘邦对自己的赏识和礼遇,表示不忍背汉,可见他知恩图报,有操守,并非反复无常。
同意。①他攻打、杀死自己原来侍奉的君王项羽,可谓反复无常;②他为保全自己出卖故交钟离昧,可谓见利忘义,唯利是图。
【解析】【导语】材料一展示了韩信在楚汉相争中的忠诚与道义,他拒绝了武涉和蒯通的劝说,坚持效忠刘邦,体现了他对恩情的重视。材料二则从批判的角度分析韩信的行为,认为他背叛故主、斩杀故交,表现出唯利是图的特性。两则材料通过不同视角展现了韩信复杂的性格和处境,揭示了历史人物在权力斗争中的道德困境和个人选择。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:野兽已经打完了,猎犬被烹杀,请你深思熟虑吧。况且,臣下听说凡是武勇和谋略使君主感到威胁的就很危险,功劳盖过天下的得不到应有的赏赐。“野兽已尽”与“猎狗烹”联系紧密,以“而”连接,中间不应断开,故在B处断开;“之”作“虑”的宾语,“且”放在句首引出后面内容,“臣”为下句主语,故应在D处断开;“勇略震主者身危”“功盖天下者不赏”结构相同,句意独立且完整,故应在H处断开;故选BDH。
【11题详解】本题考查学生理解文言一词多义、词类活用的能力。
A.正确。均读sì,“给……吃”。句意:把好食物让给我吃/喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能。
B.正确。都是为动用法,“为……而死”。句意:吃人家食物的人,要为人家的事业效死/为国事而死可以吗?C.正确。均是名词,“待遇”。句意:虽然并未受到特别的待遇/这是追念先帝对他们的特殊待遇。D.错误。表顺承;/表假设。句意:走投无路之下投奔韩信/如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。故选D。
【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“除掉刘邦”错误,原文为“何不反汉与楚连和,参分天下王之”,武涉建议韩信与项羽联手,同刘、项三分天下,但并未提到“除掉刘邦”。故选A。
【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。
(1)“倍”,通“背”,背叛;“不祥”,不吉利;“易”,改变。
(2)“穷交”,穷途末路的朋友;“赎”,救赎;“羞”,羞耻。
【14题详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。
不同意。
① 材料一中,“夫人深亲信我,我倍之不祥,虽死不易”“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎”,韩信拒绝武涉、蒯通劝其叛汉的建议,是因为他感激刘邦的知遇之恩,重情重义,并非唯利是图;② 材料二中,王鸣盛只强调项羽、钟离昧是韩信的“故主”“故友”,不问是非曲直,便遽下断语,观点并不可信。当时楚汉相争形势复杂,韩信也是为求自保,因此,韩信的行为复杂多面,韩信的选择更多是出于对自身处境的考量和对刘邦的感恩,不能简单地以“反复小人”来概括。
同意。
①材料一中,“臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用,故倍楚而归汉”,韩信先是因在项羽处不受重用而归汉;“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。夫人深亲信我,我倍之不祥”,后又因刘邦对其“厚遇”而拒绝蒯通劝其叛汉的建议,他的选择多基于自身利益考量;
②材料二中,“信本项氏臣……反而攻故主,亲斩杀之”“故友钟离昧为汉所深怨,穷而归信,即斩其首归汉,其倾危至此”“信之惟利是视,诚反复小人也”,韩信不仅亲斩故主项羽的旧将钟离昧以讨好刘邦,还在楚汉相争时背叛项羽,可见其行事反复无常,唯利是图,所以王鸣盛的观点有一定道理。
参考译文:
材料一:
楚军失去龙且后,项王害怕了,派盱眙人武涉前往规劝齐王韩信说:“当前刘、项争夺天下的胜败,举足轻重的是您。您向右边站,那么汉王胜,您向左边站,那么项王胜。假若项王今天被消灭,下一个就该消灭您了。您和项王有旧交情,为什么不反汉与楚联和,三分天下自立为王呢?”韩信辞谢说:“我侍奉项王,官不过郎中,职位不过是个持戟的卫士,言不听,计不用,所以我背楚归汉。汉王授予我上将军的印信,给我几万人马,脱下他身上的衣服给我穿,把好食物让给我吃,言听计用,所以我才能够到今天这个样子。汉王深深地信任我,我背叛他不吉祥,即使死也不改变心意。希望您替我辞谢项王的盛情!”武涉走后,齐国人蒯通知道天下胜负的关键在于韩信,想出奇计打动他,蒯通说:“当今刘、项二王的命运都悬挂在您的手里。我愿意披肝沥胆,敬献愚计,只恐怕您不采纳啊。果真能听从我的计策,不如让楚、汉双方都不受损害,同时存在下去,你和他们三分天下,鼎足而立,形成那种局面,就没有谁敢轻举妄动。希望您仔细地考虑这件事。”韩信说:“汉王给我的待遇很优厚,给我坐他的车子,给我穿他的衣裳,给我吃他的食物。我听说,坐人家车子的人,要分担人家的祸患,穿人家衣裳的人,心里要想着人家的忧患,吃人家食物的人,要为人家的事业效死,我怎么能够图谋私利而背信弃义呢?”蒯通说:“大夫文种、范蠡使濒临灭亡的越国保存下来,辅佐勾践使之称霸诸侯,功成名就之后,文种被迫自杀,范蠡被迫逃亡。 野兽已经打完了,猎犬被烹杀,请你深思熟虑吧。况且,臣下听说凡是武勇和谋略使君主感到威胁的就很危险,功劳盖过天下的得不到应有的赏赐。现在将军正拥有这种使君主感到震慑的威信,正挟持着这种不会受赏的大功。您想投靠楚王吗,楚王不会信用;您想回归汉王吗,汉王感到畏惧。那么将军您凭着这么大的声望和功绩,能到哪里去安身呢?你的势力处在做臣子的位置上,然而却具有震主的威勇,名望高达天下,我私下认为你是很危险的。”韩信听罢推托道:“先生:你暂且回去吧,让我考虑考虑。”过了几天,蒯通又去劝说,韩信还是犹豫,不忍心背叛汉王。又自认为功劳大,汉王再怎么的总不会削夺他山东的封地。便拒绝了蒯通的劝告。
材料二:
韩信原本是项羽的臣子,虽然并未受到特别的对待,但也没有深重的嫌隙。他转而侍奉刘邦,这或许可以理解,但反过来却攻击自己的旧主项羽,并亲自将其斩杀,这难道是可以接受的吗?他的故友钟离昧因为被汉王深深怨恨,走投无路之下投奔韩信,而韩信却斩下他的首级献给汉王,阴险狡诈到了这种地步。当年范雎怨恨魏齐,要杀害他,魏齐于是逃亡并藏匿在平原君赵胜那里。秦国欺骗平原君入关,然后对他说:“希望你派人回去,取来魏齐的人头,否则,我不会放你出关。”平原君回答说:“魏齐是我的朋友,他在我那里,但我决不会把他交出来。”平原君的这番话,意志坚定,读来令人感到充满豪气。韩信想要斩杀穷途末路的朋友来自我救赎,仍然免不了被擒拿,也太可羞了!陈平曾称赞钟离昧是项羽的忠直之臣,而韩信原本也曾与钟离昧并肩侍奉项羽。韩信能够亲手诛杀旧主,又怎能对故友留情?钟离昧想要依靠韩信,这本身就是不智之举,而韩信只看重利益,不顾道义,的确是个反复无常的小人。因此,他最终遭遇钟室之祸,实在不能说是不幸啊!
【答案】15. D 16. ①黄诗从“离人”的角度来写,借想象游子西出阳关之后所见的塞外之景,渲染了离人孤苦之悲。
②谢诗从“盼归者”的角度来写,由道边垂柳喻指盼归者等待离人归来,表达了盼归而不得之怨。
【解析】
【导语】黄庭坚的诗通过对画中场景的想象,表达了对离别的深切感受,尤其是“断肠”一词的反复使用,增强了情感的浓烈。谢薖的诗则通过对画中垂柳和行人的描绘,表现了对离别的无奈与伤感,两者都通过画作引发对离别的共鸣。
【15题详解】
本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
D.“其意境情趣及效果与‘别时茫茫江浸月’相同”错误,两者意境情趣并不相同。谢诗借人物神态来表现离情,相对直白;白诗借环境烘托来表现离情,相对含蓄。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的手法及思想情感的能力。
①黄诗:从“离人”的角度出发,即想象即将远行、离开阳关的人在西行途中的所见所感。诗人在观看《阳关图》时,思绪随着离人的行程延伸,想象着游子西出阳关之后,在那更遥远的西路将会见到的塞外景象,将画面从眼前的离别场景延伸到了离人未来的路途之中,想象离人即将面对的是如此荒凉、陌生的塞外环境,凸显出离别后旅途的艰辛与孤寂,渲染了离别的悲苦,强化了诗歌的离别主题。
②谢诗:从“盼归者”的角度着笔,以道边垂柳为象征,表现盼归者对离人的思念和等待。诗人将目光聚焦在道边的垂柳上,赋予垂柳以人的情感和视角,让它成为盼归的见证者,采用了拟人的修辞手法,使其具有了盼归的情感和等待的行为,通过垂柳的“看尽”来表现时间的漫长和盼归的无果,象征着亲人们在家乡日复一日、年复一年地盼望离人归来却总是失望的哀怨情绪,深化了诗歌盼归的主题情感。
17. 【答案】 ①. 清风徐来 ②. 水波不兴 ③. 极天云一线异色 ④. 须臾成五采
⑤寄蜉蝣于天地 ⑥渺沧海之一粟
【答案】18. 反驳:“眼睛毒辣” 是说许老师能敏锐地察觉学生的小动作;“眼睛隐蔽” 是指他观察学生时不易被发现,二者并不矛盾,分别从不同角度体现许老师对学生行为的监督特点。
表达效果:这两个词生动形象地刻画出许老师严厉又善于观察的形象,使人物形象更加立体,也为后文写他用粉笔头攻击做小动作的男生这一情节做铺垫,增强了文章的趣味性和画面感 。
19. C
【解析】
【18题详解】
本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。
首先要理解“眼睛毒辣”“眼睛隐蔽”的含义:
在这个语境中,“眼睛毒辣”侧重于描述许老师观察能力强,能够敏锐地察觉到学生们在课堂上的小动作。比如学生们在下面偷偷玩,不管动作多隐蔽,他都能一眼发现,这体现出他对学生行为的高度关注和敏锐洞察。而“眼睛隐蔽”说的是许老师观察学生时的方式很隐蔽,不易被学生察觉。他不是那种明目张胆地时刻盯着学生,让学生时刻都有被监视的感觉,而是在学生不经意间就观察到了他们的行为,所以这两个词并不矛盾,是从不同角度来描述许老师观察学生的特点。
然后分析表达效果:
这两个词结合起来,生动地刻画出许老师的形象。“眼睛毒辣”体现出他的严厉,对学生课堂纪律的严格要求,不允许学生有任何违反纪律的行为;“眼睛隐蔽”则表现出他善于观察,能够在学生毫无防备的情况下掌握他们的情况,这两个特点共同使许老师的形象更加立体丰满。
正因为许老师有这样“毒辣”又“隐蔽”的眼睛,才能在学生玩小动作时,精准地用粉笔头攻击,所以这两个词为后文他用粉笔头攻击做小动作的男生这一情节做了很好的铺垫,使情节发展自然合理。
这种对老师眼睛独特的描述,给读者带来新奇感,让读者仿佛能看到一个眼神犀利又善于暗中观察的老师形象,增强了文章的趣味性和画面感,使读者更容易沉浸在文章所描绘的课堂场景中 。
【19题详解】
本题考查学生正确使用词语的能力。
“钻”这个动作有主动且用力地进入狭小空间的意味,相比“掉”更能体现笔尖是由于写字时不小心,主动且用力地进入到桌子缝隙中,而“掉”更侧重于物体自然的坠落,不符合笔尖进入缝隙的动态感,所以①处填“钻”更合适。
“冒”从方向上看,应是物体主动地由下往上出来;而“提”则是指被“提”物体被其上方的力拿起。结合语境“桌下伸进去”可知,应是表现小手指从桌下的洞里快速、突然地出现在桌上的状态,所以②处用“冒”更恰当。
“提”表示有目的地从物体的上方将物体从下方往上拿起,三角尺从长缝里被拿上来,用“提”能准确地描述这个动作,而“冒”用于描述三角尺从缝里出来就不太合适,因为三角尺不是像小手指一样突然冒出来,所以③处填“提”合适。
“掉”在这里体现橡皮由于重力或被不小心碰动,从圆洞上方落入下方的过程,“提”方向不符,“钻”通常用于主动的动作,橡皮一般是被动地通过圆洞,所以用“掉”更符合实际情况,④处填“掉”正确。
故选C。
【答案】20. 当孩子近视或者发生病理性近视后,眼轴就会增长,并且随着近视度数的增加,眼轴会越来越长。
21. ①气球体积小时气球壁厚②近视眼眼轴长。
22. 22. D
【解析】
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子语病有二:
一是搭配不当。“产生”与“病理性近视”不搭配,应改为“发生”;
二是成分残缺。“近视的增加”中“近视”不能“增加”,可改为“近视度数”。
所以修改后的正确语句为“当孩子近视或者发生病理性近视后,眼轴就会增长,并且随着近视度数的增加,眼轴会越来越长。”
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处横线,前文将眼球比作气球,说“如同吹气球一样”,后文提到“气球体积变大后气球壁就变薄。人眼的眼球壁如同气球壁一样……”,所以此处应填与“球壁也会变薄”相反的情况,又引出后文对人眼球壁变化的描述,可填“气球体积小时气球壁厚”。
第二处横线,前文说“通常,远视眼眼轴短”,后文说“所以近视眼患者更容易并发眼底病”,可知此处应是关于近视眼眼轴情况的描述,且与远视眼眼轴短形成对比,可填“近视眼眼轴长”。
【22题详解】
本题考查学生理解词的语境义的能力。
文中加点的“一样”表示类比,将人眼的眼球壁和气球壁进行类比。
A.“一样” 表示程度相同,指和老太太在能干程度上相同,与文中用法不同。
B.“一样” 表示种类,指作为一种牺牲品,与文中用法不同。
C.“一样” 表示相同,指不是相同的人,与文中用法不同。
D.“一样” 表示类比,将声音和擂鼓进行类比,与文中用法相同。
故选D。
23【答案】例文:
苦难,生命的磨砺与升华
苦难,如同生命的暗夜,虽然令人感到压抑与痛苦,但却是人生不可逃避的一部分。面对苦难,有人将其视为命运的诅咒,有人却从中寻找到生命的意义。史铁生与余华的观点看似对立,实则揭示了苦难的双重性:它既是生命的磨砺,也是精神的升华。如何对待苦难,不仅关乎个人的成长,更折射出一个人对生命的态度。
苦难是生命的磨砺,它让人们在逆境中锤炼意志,锻造品格。江梦南半岁时因耳毒性药物导致失聪,在无声的世界里,她依靠读唇语和不懈努力,不仅生活自理,还一路逆袭成为清华大学生命科学学院博士研究生;苏炳添在短跑职业生涯中,面临着黄种人在短跑领域天赋不足的质疑,以及年龄增长带来的体能挑战等重重困难,然而他不断挑战极限,科学训练,终于在东京奥运会男子 100 米半决赛中跑出 9 秒 83 的好成绩,打破了亚洲纪录。这些例子无不说明,苦难并非生命的终点,而是通向伟大的起点。正如尼采所言:“那些没有摧毁我的,终将使我更强大。”
苦难的意义不仅在于磨砺,更在于它能够让人重新审视生命,找到内心的力量。史铁生认为,苦难的意义在于衬托世间的幸福与快乐。这种观点并非美化苦难,而是揭示了苦难与幸福之间的辩证关系。没有经历过寒冬,怎能体会春天的温暖?没有品尝过苦涩,怎能珍惜甘甜的滋味?苦难让人更加珍惜生活中的点滴美好,也让人更加懂得生命的意义。
然而,我们也不能盲目地赞美苦难。余华强调:“苦难就是苦难,苦难不会带来成功。”这一观点提醒我们,苦难本身并不值得追求,它的价值在于人们如何应对。面对苦难,有人选择逃避,有人选择沉沦,而有人选择直面并超越。苦难的意义并非天生存在,而是由人的态度赋予的。正如海明威在《老人与海》中所写:“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”这种精神力量,才是苦难给予人类最宝贵的礼物。
对于当代青年而言,苦难同样是一堂必修课。在学习的压力、生活的挫折、未来的迷茫中,我们难免会感到困惑与痛苦。然而,正是这些苦难,让我们学会了坚持、反思与成长。面对考试失利,我们可以选择放弃,也可以选择总结经验,重新出发;面对人际关系的矛盾,我们可以选择逃避,也可以选择沟通与理解;面对未来的不确定性,我们可以选择焦虑,也可以选择勇敢面对,规划人生。苦难并非生命的阻碍,而是成长的阶梯。
苦难是生命的一部分,它既是磨砺,也是升华。面对苦难,我们无需恐惧,也无需美化,而是要以积极的态度去面对,从中汲取力量,找到生命的意义。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道话题作文题。
材料第一句话,先指出苦难似乎是难免的,这也就意味着,有时候苦难的降临与否并不以人的意志为转移,有些苦难难以避免,我们必须面对。
材料提到了两种面对苦难的态度。一种是以史铁生为代表的态度:有了苦难的衬托,我们会觉得所收获的幸福和快乐是如此之珍贵,会更珍惜眼前的幸福。这不是呼唤苦难降临,而是希望人们万一身处苦难之中,不要陷于苦难不可自拔,而应身在泥潭,心向明月。另一种是余华的态度:他认为苦难本身并不值得追求,也不会自动带来成功。苦难就是苦难,它不会因为经历过而变得有价值。磨练意志的意义在于苦难无法避免,而不是因为苦难本身有价值。余华的观点更为现实,提醒人们不要美化苦难,而是要正视它的存在。
这两种观点都提供了对待苦难的不同视角。史铁生的观点适合那些在苦难中寻找意义的人,帮助他们从中获得力量和希望。而余华的观点则提醒人们,面对苦难时要保持清醒,不要盲目地认为苦难会带来积极的结果。
在实际生活中,我们可能需要结合这两种观点来面对苦难。首先,承认苦难的存在和不可避免性,接受它是生活的一部分。其次,在苦难中寻找积极的意义,提升自己的生活体验和感知能力。最后,保持清醒和理智,不要过度美化苦难,而是努力寻找解决问题的方法。总之,面对苦难,我们需要一种平衡的态度:既不逃避,也不盲目追求,而是理性地接受和应对,从中汲取成长的力量。
以议论文为例,写作时,开篇可以先指出人生中总会遇到或大或小苦难,苦难难以回避,既然如此,我们只能选择坚强面对。接着可以分析苦难对于人生来说所具有的价值:锤炼人的意志,提醒人珍惜当下的幸福等等,再指出苦难本身并不值得歌颂和赞美,我们赞美的应该是面对苦难毫不屈服、坚毅顽强的抗争精神,有了这种精神我们可以抵抗住任何苦难的侵袭。最后强调要勇敢面对苦难,理性看待苦难。也可写成记叙文或夹叙夹议文:以个人经历或社会事件为切入点,通过故事的展开表现苦难或逆境带来的思考与成长。在叙述过程中穿插议论,体现对主题的深刻理解。
立意:
1.艰难困苦,玉汝于成。
2.敢化苦难为财富。
3.苦难非蜜糖,抗争才有望。
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正确填涂:
错误填涂
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2引
2
25
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缺考
4
45
4】
4
45
违纪
55
55
5
6
65
6】
6
方
7
7】
si
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8】
8】
8】
8】
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【
9】
9)
9】
9)
填涂要求
填涂时用2B铅笔将选中项涂满涂黑,黑度以盖过框内字母为准。修改时用橡皮
擦干净。注意题号顺序。保持答题卡整洁,不要折叠、污损。
缺考标记与作弊标
记由监考老师填涂。
选择题(27分)
1[A][B][C][D]
06
[A][B][C][D]
15[A][B][C][D]
2[A][B][C][D]
O7[A][B][C][D]
19[A][B][C][D]
3[A][B][C][D]
11[A][B][C][D]
22[A][B][C][D]
4[A][B][C][D]
12[A[B][C][D]
5.(7分
8.4》
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
9.(6分)
10.(3分)
13.4)4分
②)4分.
14.(3分)
16.(6分
17.(6分)(1)
(2)
(3)
18.(6分)
20.(4分)
■■■■■■■■
第1页
NHW南昊
2
21.(4分)
23.作文(60分)
题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
第2页
■
■
WH南吴
3
■
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
第3页
■
■
■
HW南昊
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