怎么巧妙论证作文基础训练 2025-2026学年统编版高一语文必修上册第六单元

怎么写 论证训练 ——论如析薪，贵能破理 一、回忆 论证方法有哪些？ 二、论证三原则 ①论据充足 ②论证深刻 ③论证清晰 三、论证使用四法 （论证方法的灵活使用） 注意：①每个方法都是以一个自然段为写作单位，注意每段字数。 ②段落内部层次是观点＋阐释＋分析＋归纳 ③论证中加双横线的词语，是该方法的常用词语。 ①假设分析法 ②条件分析法 ③意义分析法 ④引申类比法 （一）假设分析法（可以现实与假设并举或对比） 新闻事件：中国游客景区乱刻乱画，违反宗教禁忌在清真寺矮墙上跳热舞；旅客因延误而大闹机场，向飞机发动机扔硬币；乘客公然高铁霸座，任性拉下高铁紧急制动阀；重庆公交坠江。 篮球明星哈登在上海骑电动车逆行；阿姆斯特丹博物馆喷泉广场，欧洲游客纷纷在池内泡脚；美国男子罗哈纳折断并偷走在当地博物馆展出的兵马俑手指。 这些事例表明，文明素质的高下，与名声无关、与身份无关、与是否来自所谓高素质的发达国家也无关。那文明素质高低到底与什么有关？ 作文题目：“管”出素质 论点： 要提高素质，就要让法律长出牙齿。 论证过程：要提高素质，就要让法律长出牙齿。（观点）法律制度能实现对恶的规制，而且立竿见影。（阐释）在新加坡，乱扔垃圾、随地吐痰、不冲厕所罚款五百至二千新元；在日本，插队、劝酒、爬电线杆都会处100万日元罚款，拘留24小时。如果我们加大高铁抽烟处罚力度，那大多数乘客能全程忍住烟瘾；如果将高空抛物纳入《治安管理处罚法》条款，那就不会天降垃圾。（分析，现实与假设对比）所以，让法律长出牙齿，“道之以政，齐之以刑”，让人真正感受到法治威力，素质才能提高。（归纳） （约215字） （二）条件分析法 新闻事件：同上 作文题目：文明传承不可断档 论点：中华民族传统美德是滋养现代文明素养的源头活水。 论证过程：中华民族传统美德是滋养现代文明的源头活水。（观点） 作为四大文明古国中唯一绵延至今的古老文明，从传统到现代的嬗变之路上，中国人上下求索自我提升的脚步不曾有一刻停歇。 （阐释）只要牢记“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，适量点餐、文明用餐就会成为当代饮食守则；只要常诵“人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁”，乱扔垃圾、折枝摇树的现象就会越来越少；只要明晓“一风俗而成治功，其本莫重于谨痒序之教”，婚事新办、丧事简办就成为新礼俗。（分析）一段段古训仍在被琅琅传诵，一句句箴言仍在被默默服膺，中华民族传统美德仍然滋养着现代文明，催化公共文明成为中国人内心的修养、无须提醒的自觉和为别人着想的善良。（归纳） （约293字） （三）意义分析法（分析好处或危害） 新闻事件：四川省遂宁市消防人员驾车通过当地一处隧道去救火时，所有私家车司机随着后车纷纷向行车道两侧挪车，腾出了可供一辆车通行的空间，让消防车优先通过。消防员拍下视频传上网后，被网友称为“教科书式让道”。 作文题目：让教科书式让道成为常态 论点：发挥榜样的作用，让道就会成为行为准则和行动自觉。 论证过程：发挥榜样的作用，让道就会成为行为准则和行动自觉。（观点）“从众”思想存于人心，人容易受到外界人群行为的影响，表现出符合于公众舆论或多数人的行为。（阐释）在遂宁这起事件中，许多车主都是从后视镜看到后面的车纷纷往两边靠，贴近隧道墙壁，于是自己也跟着将车子往边上靠，给消防车让路。相关视频被传到网上后，相信许多网友在感动之余，也会在心里有所触动，在遇到类似场景时同样主动让行。有关部门借机加强宣传和引导，从正面运用“从众心理”，发挥榜样的示范带动作用。（分析）这样，“教科书式让道”就会成为更多人的行为准则和行动自觉。（归纳） （约248字） （四）引申类比法 （用同类事例，常用“又何尝不是如此呢……”或“惊人相似的是……”引出性质类似的材料，分析其共同属性。） 新闻事件：中国队包揽2019世乒赛金牌 作文题目：留给自己一个对手 论点：因为对手，你才成就自己。 论证过程：因为对手，你才成就自己。（观点）没有对手，独孤求败的凄凉之感油然而生，高处不胜寒。（阐释）中国队，太需要一个对手了。人生中，又何尝不是如此呢? 英雄往往都是成双成对出现，勾践与阖闾，项羽与刘邦，曹操与刘备，诸葛亮与司马懿，英雄造英雄，他们看起来是对手，但是他们却都成就了对方，同时也成就了自己。（分析）一个拥有对手的人应该是幸福的。你的对手，会伴随你一路成长下去，直到你登上最高的山峰。（归纳） （约186字） 四、论证实践 （完成任务，只用一种；挑战自己，会用四种） 新闻事件： 近年来，AR、VR、MR等扩增实境、虚拟现实、混合现实的沉浸式技术快速发展，并应用于各个领域，越来越多的艺术展览也引入技术元素，最近故宫博物院的《清明上河图》“沉浸式艺术体验展”引发观展热潮，五彩斑斓的光影特效、动态展示的人物活动、巨大震撼的场景体验让人流连忘返。不久，声称复原、再现、触摸经典的“梵高沉浸式艺术体验展”“宫崎骏沉浸式艺术体验展”“贝多芬沉浸式艺术体验展”遍地开花，有观者形容，就是在室内去看了几朵向日葵在围着太阳转，在龙猫的画像前拍个照，有几丝月光伴着音乐。 答案 假设分析法 作文题目：“沉浸”不可泛娱乐化 论点： 没有文化内核的沉浸是一场娱乐消费。 论证过程：没有文化内核的沉浸是一场娱乐消费。（观点）没有经典文化支撑，“沉浸”艺术展就是单纯的人工“造景”，引诱你去消费。（阐释）故宫博物院展出的《清明上河图》，以国宝级文物为原型，运用4D动感影像技术，使观者可在北宋汴京神游。如果循环播放几个文物动画视频，那么观者只是花钱看技术炫酷；如果全息投影只营造气球、亮片、投影的彩色空间，那么美术馆与游乐场无异。（分析，现实与假设对比）所以，打着“复原、再现、触摸”经典旗号的沉浸艺术展览，只是一场商业盛宴。（归纳） （约215字） 条件分析法 作文题目：“沉浸”不可泛娱乐化 论点： 没有文化内核的沉浸是一场娱乐消费。 论证过程：没有文化内核的沉浸是一场娱乐消费。（观点）没有经典文化支撑，“沉浸”艺术展就是单纯的人工“造景”，引诱你去消费。（阐释）只要《清明上河图》还是沉浸艺术展卖票的噱头，艺术就会成票房数据；只要沉浸艺术展还是技术炫酷，艺术就会成为金钱的附庸；只要这样的展览还在营造气球、亮片、投影的彩色空间，艺术就还会是娱乐。（分析）因此，打着“复原、再现、触摸”经典旗号的沉浸艺术展览，只是一场商业盛宴。（归纳） （约186字） 意义分析法 作文题目：“沉浸”不可泛娱乐化 论点： 没有文化内核的沉浸是一场娱乐消费。 论证过程：没有文化内核的沉浸是一场娱乐消费。（观点）没有经典文化支撑，“沉浸”艺术展就是单纯的人工“造景”，引诱你去消费。（阐释）“梵高沉浸式艺术体验展”用技术把向日葵和太阳搬到了室内，观者并没有体会到梵高无人倾听的寂寞、终其一生的流浪、微薄却执着的希望、生命的烦躁与狂暴。没有文化内核，观者的沉浸体验必然干瘪，这样失败的体验被人知晓后，相信“宫崎骏展”“贝多芬展”再也提不起人的兴趣，“达芬奇展”也会卖不脱票，“莫扎特展”同样观者寥寥。过度消费，最终是没人消费。（分析）因此，打着“复原、再现、触摸”经典旗号的沉浸艺术展览，只是一场危险的商业盛宴。（归纳） （约264字） 引申类比法 作文题目：“沉浸”不可泛娱乐化 论点： 没有文化内核的沉浸是一场娱乐消费。 论证过程：没有文化内核的沉浸是一场娱乐消费。（观点）没有经典文化支撑，“沉浸”艺术展就是单纯的人工“造景”，引诱你去消费。（阐释）缺文化的“梵高展”“宫崎骏展”“贝多芬展”，就是热闹地花钱，图个好耍。其他的文化沉浸体验，又何尝不是如此呢? 汉服热、京剧热、茶艺、鉴宝、文物修复……买件汉服穿，非要比剪刀手拍照；画个忠诚正义的关公脸，非要嘟嘟嘴；煎茶点茶洗杯分杯低斟奉茶，非要先干为敬。鉴宝、文物修复更是大把撒钱。（分析）沉浸就是买买买买，体验就是耍耍耍耍。（归纳） （约216字） 作文训练 怎么写之论证训练 112 学科网（北京）股份有限公司 $