内容正文:
苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,
敢于正视淋漓的鲜血。
了解鲁迅的生平及创作,了解文章的写作背景,理清写作思路。
概括事迹,分析刘和珍的形象。分析文中几类人的人物形象,分析作者的态度。
品味文章的语言,理解文中重要句子的含意。
把握作者的思想感情,学习革命青年的爱国精神。
学
习
目
标
XUE XI MU BIAO
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动一:
谁来“记念”?
鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。原名 ,字 ,浙江绍兴人。
1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说 。
1921年12月发表的中篇小说 ,是中国现代文学史上杰出的作品之一。
作者简介
周树人
豫才
《狂人日记》
《阿Q正传》
作品集有:
小说集:《 》《 》《 》(历史小说〕
散文集:《 》 散文诗集:《 》
杂文集:《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等
呐喊
彷徨
故事新编
朝花夕拾
野草
作者简介
小说集:《呐喊》(《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》)
《彷徨》(《祝福》)
《故事新编》
散文集:《朝花夕拾》(《藤野先生》、《从百草原到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》
散文诗集:《野草》
杂文集:《南腔北调集》《而已集》《二心集》
《且介亭杂文》《华盖集》等。
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动二:
“记念”谁?
7
刘和珍
刘和珍,女,江西南昌人,北京女子师范大学英文系学生。“三·一八”惨案中,刘和珍身为学生自治会主席,动员组织同学集会游行,她扛着校旗到段祺瑞执政府门前请愿,段祺瑞竟命令卫兵开枪,刘和珍身中七弹,壮烈牺牲,时年22岁。
刘和珍
(1904—1926.3.18)
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动三:
为何“记念”?
10
三·一八惨案
帝国主义的傲慢与北京政府的孱弱,促使学生们走上街头。
3月18日,北京各界人士为了抗议帝国主义侵略我国主权,在天安门前集会,李大钊在会上作了演讲。会后,两千多名群众组成请愿团,到段祺瑞执政府前请愿:驳复列强最后通牒!段政府因担心局势失控,命令军警以武力驱散游行队伍,混乱中,卫兵突然向群众开枪射击,并用大刀砍杀,制造了死47人,伤177人的“三•一八”惨案。死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。
学生们为爱国请愿而来,却被段政府无情射杀,死后还遭受无耻文人的造谣污蔑,在此背景下,作者怀着满腔的悲愤之情写下这篇散文。
写作背景——大沽口事件
1926年3月,奉系军阀(张作霖)在日本帝国主义的支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,炮击国民军。国民军开炮还击。
日本帝国主义便向当时的北洋军阀皖系(段祺瑞)执政府提出抗议,又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使,借口维护《辛丑条约》,提出种种无理条件,并且在天津附近集中各国军队,准备武力进攻。
北洋军阀主要派系之一。因首领张作霖(今辽宁省)出生在奉天故称奉系。
惨案发生后,反动军阀的走狗文人在报刊上发表文章,诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”,,并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上,说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”。
3月18日当日,段祺瑞及北京国务院通电谓本日惨案乃徐谦等鼓动所致,下令通缉徐谦、李大钊等50人。
当噩耗传来时,鲁迅悲愤异常,他后相继写了《无花的蔷薇之二》《死地》《可惨与可笑》等文。4月1日,他又写下了《记念刘和珍君》,深切哀悼革命青年。
李大钊是请愿的领导者之一,被士兵用棍棒打伤;
中共北方区负责人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤;
因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨;
北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词,全场痛哭;
朱自清先生参加了三一八集会游行,亲眼目睹了血腥一幕,遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人,3月23日,他愤怒地写了《执政府大屠杀记》,记下了那骇人听闻的暴行;
女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂,写了《悼刘和珍杨德群女士》,深切回忆了自己的学生刘和珍;
闻一多发表了《文艺与爱国——纪念三月十八》,称赞烈士们的死难“不仅是爱国,而且是伟大的诗”;
三·一八惨案后
题 解
纪念性的回忆文章,属于记人写事的抒情散文。
"三·一八"惨案遇害的一名北京女子师范大学的学生。
是一种对人较为尊敬的称呼。
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动四:
怎么“记念”?
17
正字音
追悼 喋血 桀骜
长歌当哭 尸骸 好高骛远
菲薄 不惮 趋之若鹜
洗涤 创伤 黯然
踌躇 攒射 谙熟
诧异 浸渍 喑哑
赁屋 绯红 屠戮
噩耗 殒身不恤 戳穿
dào
dàng
fěi bó
dí
chóu chú
chà
lìn
è
dié xuè
hái
dàn
chuāng
cuán
jìn zì
fēi
yǔn
jié ào
wù
wù
àn
ān
yīn
lù
chuō
18
本文的写作思路。
刘和珍君
记念
本文将记叙、议论、抒情融为一体,以悲愤的情感贯穿全文。
交代写作的缘由,表达自己的悲哀
(一、二)
记述刘和珍的生平事迹和遇难经过
(三、四、五)
总结“三一八”惨案的教训和意义
(六、七)
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动四(一)
刘和珍其人
20
“记念”谁?
按照时间顺序,梳理文中关于刘和珍君的主要事件。
从文中找出描写刘和珍君外貌、神态、行动、语言的语句,分析这些描写共同塑造了一个怎样的青年形象?
从刘和珍的事迹,分析刘和珍的精神品格。
事迹 品格
毅然预定了《莽原》全年
反抗广有羽翼的校长
始终微笑,态度温和
虑及母校前途,黯然至于泣下
欣然前往请愿,在执政府门前喋血
追求进步,渴求真理
敢于反抗,富于斗争精神
善良和蔼
有远见,有责任感
有正义感和反抗精神,勇敢坚强,不惧牺牲
女师大学潮——驱“羊”运动
“窃念好教育为国民之母,本校则是国民之母之母。”她要求学生只管读书,不要参加过问政治活动,把学生的爱国行为一律斥为“学风不正”,横加阻挠。
杨荫榆
知识拓展
学潮运动:女师大学潮——驱“羊”运动
1924年11月,女师大3个学生因为江浙战争,道路阻碍,两个月内未能按时返校,被杨荫榆勒令退学。女师大学生自治会要求杨荫榆收回成命,遭到拒绝。杨荫榆的顽固态度激怒了学生,1925年1月18日,女师大学生自治会召开紧急会议,决定从即日起不承认杨荫榆为女师大校长,发动“驱杨”运动。时任教育部佥qiān事兼女师大讲师的鲁迅坚决支持学生的举动。
1925年4月14日,北洋政府任命已于1924年11月担任司法总长的章士钊兼任教育总长。章士钊上任后支持杨荫榆镇压学生运动。
1925年8月6日,章士钊在国务会议上以女师大学生“不受检制,竞体忘形,啸聚男生,蔑视长上……学纪大紊,礼教全荒”为由,提请通过停办女师大令,并在国务会议上得以通过。8月10日,教育部正式下令停办女师大,另成立国立女子大学。消息传出后,舆论大哗,特别是女师大学生,群情激愤,拒绝改组。
刘和珍是一个渴求真理与进步,富于斗争精神和社会责任感,温和善良而又有思想、有爱国热忱的青年学生。
综述:
刚柔并济
在鲁迅的回忆中刘和珍经常带着怎样的神态?
“但她却常常微笑着,态度很温和。”
“也还是始终微笑着,态度很温和。”
“始终微笑的和蔼的刘和珍君”
“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了。”
“在微默的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影”
柔
人物形象
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为何要反复描写刘和珍的温和与微笑这一神态呢?
作用
结构
内容
1.使人物形象更加鲜明,强调刘和珍温和善良的性格,激发人们的同情心理。
2.与反动派的凶残和庸人的麻木形成鲜明对比,突出执政府的残暴卑劣、阴险毒辣。
3.为下文控诉、批判反动派屠杀爱国青年的罪行奠定了感情基础,抒发强烈的悲愤之情。
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动四(二)
如何理解作者的“有话要说”,忽而“无话可说”
28
思考写作缘起
文章第一部分,多次提到“有写一点东西的必要了”是否重复?若不重复,分别代表什么意思?
我也早觉得有写一点东西的必要了。这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。
纪念死者,沉痛悼念
激励人们,揭露暴行
警醒庸人,勿忘血债
我们还在这样的世上活着,我也早觉得有写一点东西的必要了。
忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。
既然作者多次强调“有写一点东西的必要了”,文中为何又多次说“我实在无话可说”?
谈鲁迅的“说”与“不说”
既然作者多次强调“有写一点东西的必要了”,文中为何又多次说“我实在无话可说”?
原文体现 本质
可是我实在无话可说(3)
我还有什么话可说呢?(12)
但是,我还有话要说(13)
呜呼,我说不出话(22)
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。(惨象——长期镇压,不敢说话;流言——不断诽谤,无法说话)
激励后人,唤醒沉睡的中国人
悲痛到了极点,难以言说
“不说”
“说”
请谈谈如何理解作者看似矛盾的话?
悲愤已极
言不尽意
痛惜赞颂爱国青年
愤慨抨击反动政府及文人
唤起民众,激励革命者
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动四(三)
作者的笔触涉及哪几类人
33
【第10-11段】:
但段政府就有令,说她们是“暴徒”!
但接着就有流言,说她们是受人利用的。
(二)段政府和一些文人口中的刘和珍
事发当日,段政府便抢先发布“国务院通电”,声称:
近年以来,徐谦、李大钊等,假借共产学说,啸聚群众,屡肇事端。……
闯袭国务院,泼灌火油,抛掷炸弹,手枪木棍,丛击军警。
各军警因正当防卫,以致互有死伤。
第三天(3月20日),段氏又发布了第二道《临时执政令》声称:
爱国运动,各国恒有,聚众暴动,法所不容。
……其当时军警因执行职务,正当防卫。
段祺瑞执政府通电
刘和珍究竟是不是“暴徒”,真正的无耻之徒又是谁呢?请你找出证据为她证明。
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“惨象”
我没有亲见;听说她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
趁学生不备,自背后出乎意料的放冷枪
面对柔弱女学生多次射杀,射死方罢
军官才会佩戴手枪,说明这是一场有领导,有组织,有预谋的虐杀行动
中弹后再在致命部位补上两棍,打死方罢
反动政府虐杀学生、冷酷凶残;中国女子团结友爱、互相救助。
本体 喻体
对象 人类历史的进步
过程 大量木材
结果 历史前进一小步
启示
思考:鲁迅赞成刘和珍等学生请愿的行为吗?
煤的形成
不赞成
形成一小块煤
请愿是不在其中的,更何况是徒手
大量流血牺牲
依靠请愿是不能推动历史前行的,要吸取血的教训,改变斗争方式,以有限的代价去换取更大的胜利,不要做无谓的牺牲
人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
从爱国层面,鲁迅对于刘和珍进行高度肯定,为刘和珍鸣不平,尤其要揭露执政府的残暴和流言家的可耻。
但从私人层面,鲁迅痛惜一个青年的丧生,对其鲁莽请愿的做法并不苟同。比起一般的革命者,他更注重保全人的生命和保存革命的力量。
鲁迅对于徒手请愿的态度:
本文题为“记念刘和珍君”,但是笔之所及并非限于刘和珍一人。
作者的笔触涉及哪几类人?对每一类人作者表达了怎样的感情?
第一类:爱国青年
突出的代表是刘和珍,还提到杨德群、张静淑
——真正的“猛士” ,依然“奋然前行”
感情:沉痛悼念,表达敬意——颂扬她们的勇毅,称她们是“为中国而死的中国的青年”。
第二类:反动势力
包括段其瑞执政府(或称“当局者”)、“几个所谓学者文人”(或称“有恶意的闲人”“流言家”)。
——虐杀、污蔑革命烈士,发布“阴险论调”
感情:愤恨,控诉他们的暴行、痛斥其无耻卑劣。
第三类:庸人
处在中间状态的所谓“庸人”(或称“无恶意的闲人”)
——冷漠、麻木、不思反抗、苟且偷生
感情:痛心民族的衰亡,渴望并呼唤他们“爆发”。
哀其不幸,怒其不争
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动四(四)
鲁迅之文字
43
品味语言,含英咀华
许广平曾说:“《记念刘和珍君》真是一字一泪,是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”
通览全文,对下列句子并分析其含意。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者?(4)
“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。
“惨淡的人生和淋漓的鲜血”指反动政府制造出的黑暗现实。
“哀痛者和幸福者”都是指刘和珍等革命青年,他们为社会的黑暗和民族的苦难而哀痛,为能够打破这黑暗、使民族摆脱苦难而奋斗牺牲感到幸福。
2.“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”这句话运用了什么修辞手法?有什么深刻含意?
答案 运用了反复手法。作者直抒胸臆,写出了当一个人或一个国家受到屈辱的时候,有时会因为怯弱和无知而选择沉默。当屈辱积压到一定程度,超出了他的忍受范围,他会在忍辱和爆发中作出选择;如果他仍然没有勇气与意识去爆发,那么在心志上和形势上他已经趋于灭亡。这里既有对反动派的警告,也有对后继者的呼唤、激励和鼓动。
(4)“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”文中引用陶潜的诗句有什么作用?
答案 引用陶潜的诗句,说明尽管徒手请愿意义不大,但既然流了血就一定会有影响;寄托了作者深沉的哀伤和对烈士的赞美之情,有“青山埋忠骨”“精神永流传”之意。
(5)“说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?”语段中加颜色的虚词用得十分贴切,请结合句子分析、体会其表达效果,填写下表。
虚词 表达效果 总体效果
居然 ①
⑤
但、竟 ②
向来、然而、也 ③
况且、更 ④
指出乎人们的意料,人们没有想到执政府竟如此残忍地杀害请愿群众。
表现了作者的诧异,作者不相信“噩耗”,怀疑它只是传说,突出了反动派的凶残。
写出了统治者卑劣凶残的程度令人闻所未闻。
写出了善良谦和的刘和珍无端遭遇毒手,反衬了反动派的凶残。
一气贯下,表达了作者无比悲愤的心情。
“我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前”采用哪种修辞,有什么作用?
通感 “非人间”形容当时如同地狱一般的黑暗现实。“浓黑的悲凉”突出了极度悲凉的心情。“快意于我的苦痛”实际上是警告“非人间”的魑魅魍魉,不要因为可以肆无忌惮地杀人而高兴得太早,血债一定要用血来还。“它们”指反动派和那些“所谓学者文人”。“后死者”是作者的自称。 同时也表明了因不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉疚 。
2.“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?” (8)
这两句话从三个层次,层层递进地揭露杀人者的凶残。
第一层,“我”以最坏的恶意来想象某些中国人的坏;
第二层,即使如此,“我”也没想到杀人者竟如此凶残;
第三层,即使料到了也不相能他们会残杀一个和蔼、善良的女学生。
3.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(12)
“惨象”:指反动派屠杀爱国青年的凶残行为。
“流言” :指反动派文人污蔑抹黑爱国青年的言论。
“已使”“尤使”使分句间形成递进关系,表达了作者对流言的强烈愤慨。
3.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(12)
“沉默呵,沉默呵!”:沉默的原因是反动统治者卑劣凶狠的武力镇压,又用流言统治思想。此句运用反复,强烈地抒发深沉、激越的感情。
“不在……就在……”:选择复句,两种结果:要么爆发革命要么被反动派奴役。抒发愤怒,号召革命
4.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。(15)
“文明人”、“伟绩”、“武功”:
反语,指中外反动派野蛮残酷的屠杀
讽刺反动军阀和帝国主义欺凌屠戮爱国民众的暴行,鞭挞了他们的卑劣无耻,表达作者对执政府的愤怒、憎恨和讽刺,对三位烈士临难不惧的赞颂
5.时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。(17)
无恶意的闲人:指一般的庸俗的市民,他们善于忘却,思想麻木,对爱国青年的斗争和牺牲冷眼旁观。
有恶意的闲人:指所谓的学者文人,为了掩盖统治者的罪行竟无耻地制造流言,是反动政府的帮凶和走狗。
“有限的几个生命,在中国是不算什么的”:
对庸俗市民的不觉悟感到痛心,对反动学者文人的恶意诬蔑感到愤慨。
多种修辞的运用
反复
沉默呵,沉默呵!“温和”“微笑”
反语
“武功”“伟绩”
引用
“亲戚或余悲……”
对偶
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻
通感
我将深味这非人间的浓黑的悲凉
“红色宣讲”之牺牲的意义
纵然青山埋骨,有人不忘忠魂!
中国女子的勇毅从没有被环境消磨殆尽,中国人的希望同样也不会被环境消磨殆尽!
给苟活者希望,激励猛士前行!
《记念刘和珍君》:本文通过回忆与刘和珍君的交往和对“三一八”惨案烈士遇难情形的描述,愤怒地控诉了段祺瑞执政府杀害爱国青年的暴行,痛斥了走狗文人下劣无耻的流言,赞颂了烈士们的崇高精神,并以无比沉痛的心情表达了自己的哀思和尊敬,严肃总结了“三一八”惨案的教训与意义,告诫爱国青年要注意斗争方式,激励人们“更奋然而前行”。
文章主旨
58
文章主旨
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走, 不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就像萤火虫一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。
倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服地消失,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳,因为他照亮了人类,连我都在内。——鲁迅《热风》
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文章主旨
历史的苦难不能忘记
前进的脚步永不停息
当和平的钟声
再次在中华大地上空回响
铭记历史、捍卫和平的信念
也会一遍遍在人们心中传递
昭昭前事,惕惕后人
勿忘历史,我辈自强
60
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