吉林省长春市第八中学2025-2026学年高一上学期1月期末考试语文试题

长春八中2025-2026学年度上学期期末考试 高一年级（语文）参考答案 1．A 2．C 3．C 4．①汉字有统一思想文化观念、传承历史文化的作用。 ②汉字能够适应汉语多方言区交际的需要。 ③汉字有表意特点，与中华文化元素高度切合。 ④汉字自身不断进行系统性调适和完善。 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，深入探讨了汉字在中华文明中的重要作用及其强大的生命力。材料一强调了汉字在统一思想文化、传承历史传统中的不可替代性，塑造了中华民族共同的价值体系。材料二从汉字字形入手，揭示了其背后蕴含的丰富文化信息，体现了汉字与中华文化的紧密联系。材料三则从汉字的发展演变出发，指出其适应社会和语言需求的能力，尤其是形声字的产生和书写方式的优化，使得汉字得以长期生存并持续发展。整体上，文章展现了汉字作为中华文化载体的独特魅力和深远影响。 1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“汉字的形成塑造了……共同价值体系”错。根据材料一“汉代以后形成的经学阐释传统……进而塑造了中华民族大家庭共同的价值体系”可知，文中说的是“经学阐释传统”使得以儒家为代表的传统文化核心价值广泛传播，进而塑造了中华民族大家庭共同的价值体系。 C.“汉字的读音使其能适应……的需要”错。根据材料一“作为一种视觉符号系统，汉字能够适应汉语多方言区交际的需要”可知，文中强调的是作为一种“视觉符号系统”，汉字能够适应汉语多方言区交际的需要。 D.“只在特定的方言区之间……”错。根据材料一“形成了跨方言区的汉语书面语系统——雅言”可知，应该是“跨方言区”，而非“特定的方言区”。 故选A。 2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二主要讨论了汉字字形背后蕴含的文化信息，强调每个汉字都承载着特定的历史和文化内涵。 A.通过“笙”“笛”等字的部首“竹”，反映了乐器与竹子的关系，直接体现了汉字字形与特定文化背景的关联，符合材料二的观点。 B.通过“男”字中的“力”部，推断出农业社会的特征，直接体现了汉字字形与特定文化背景的关联，符合材料二的观点。 C.讨论的是“松”“柏”在传统文化中的象征意义，虽然与文化相关，但并未直接体现汉字字形背后的文化信息，因此不能支撑材料二的观点。 D.通过甲骨文中动物形体的丰富，反映了原始狩猎生活，直接体现了汉字字形与特定文化背景的关联，符合材料二的观点。 故选C。 3．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 C.“体现出其更为形象化的语言特征”错，由材料二“在书写方面，汉字由早期的整体象形性到小篆的完全线条化，再到隶楷的彻底笔画化，直朝着方便书写的方向进行系统性调整，有效满足了社会发展的现实需求”可知，汉字在书写方面的演变是为了方便书写，而不是为了体现更为形象化的语言特征。 故选C。 4．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 根据材料一“汉字在统一思想文化观念、传承发扬中华悠久的历史文化传统等方面，发挥着不可替代的重要作用”可分析得出：汉字有统一思想文化观念、传承历史文化的作用。 根据材料一“作为一种视觉符号系统，汉字能够适应汉语多方言区交际的需要”可分析得出：汉字能够适应汉语多方言区交际的需要。 根据材料二“越是古老的汉字……其象形或表意成分越是浓厚”“正因为拥有与中华文化元素高度切合的特点，汉字才能有机地融入中华文化的系统之中……”及材料三“汉字自古至今一直顽强地坚持自己独特的表意性”可分析得出：汉字有表意特点，与中华文化元素高度切合。 根据材料三“……关键在于这种文字能否有效满足社会和语言发展的需求……汉字发展的总体方向，恰恰满足了这两方面的需求”“这种音义结合的构形方式……使汉字的长期生存成为可能”“一直朝着方便书写的方向进行系统性调整”可分析得出：汉字自身不断进行系统性调适和完善。 5．D 6．A 7．①温厚慈爱，关心孩子。②生活简朴，志趣清雅。③专注勤奋，技艺精湛。④有创新精神和忧患意识。 8．①情节生活化、真实化。小说叙事归结为“回忆”，不以虚构的扣人心弦的情节取胜，正文没有明显的矛盾冲突。 ②人物性格质朴自然。小说写戴车匠，是片段式生活的叙写，呈现人物本真的性格特点。 ③语言抒情化。使用散文化的笔调描写了戴车匠的工作状态，爱孩子的品性和童心。 ④叙事风格舒缓。营造了一种因传统技艺流逝而淡淡忧伤的氛围。 【导语】本文以白描手法勾勒传统手工艺人的生存图景。汪曾祺通过“车床”“木花”“螺蛳弓”等细节，构建起充满生活质感的匠人世界。文本在“一景”与“消失”的对照中，暗含对传统技艺式微的隐忧。第三人称叙述保持审美距离，而“洋老鼠”的意象则暗示现代文明对传统的冲击。结尾“一九八一年”的时间标记，将个人记忆升华为时代变迁的见证。 5．D“表明戴车匠酷爱文学”错。戴车匠店里的板壁上有副对子“室雅何须大，花香不在多”，表现了戴车匠的“审美追求”，并不能说他“酷爱文学”。 6．A.“采用有限叙述视角”错。小说采用第三人称的文本叙事，是全知视角。 7．①由“戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的”“戴车匠每年照例要给他的儿子做一张特号的大弓，所有的孩子看了都羡慕”可知，作为父亲，戴车匠尽管“对洋老鼠并无多大兴趣”，却为了儿子专门饲养，还会特意为儿子做一张“所有的孩子看了都羡慕”特号的大弓，足见其对孩子的疼爱，以及性格的慈爱温和。 ②戴车匠有作坊“门面很小”，里面“板壁后面，是住家。前面，是作坊”，足见其日常生活的简单质朴。但是板壁上却有一副“小小的朱红对子”“室雅何须大，花香不在多”，“不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子”，可见其有自己的审美追求，有清雅的生活志趣。 ③由“戴车匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候，戴车匠已经吃了早饭，选好了材料，看看图样，坐到车床的坐板上了”可知他每天辛苦早起，专注工作。在其工作过程中，一系列动词“踩”“执刀”“就料”“吐出”等，形象地写出了戴车匠在车床上刨木时娴熟的动作，说明他车床技艺精湛娴熟。 ④由“世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去”可知，他能够敏锐地察觉出世事的变化，行业的兴替，具有比较强的生存忧患意识。由“戴车匠嫌它过于笨重，就自己另打了一张新的”可知，他并未满足于对父辈传承的继承，能够有自己的想法，“另打了一张新的”，对不同的情况选用不同的车床，富有创新精神。 8．本题考查学生鉴赏作品的艺术特色的能力。 ①“小说是谈生活，不是编故事”，小说不以虚构的扣人心弦的情节取胜，正文没有明显的矛盾冲突，只是淡淡地叙述了车匠行业，戴车匠做活，戴车匠养洋老鼠等琐碎小事。小说叙事归结为“回忆”，“侯家银匠店，杨家香店，也都没有了。也许这是最后一个车匠了”，作者对戴车匠的回忆表现了对传统手工艺逐渐消失的惋惜，对故乡淳朴和谐的生活的怀念，体现了情节生活化、真实化。 ②“小说要真诚”，戴车匠身上具有中国工匠的优良“真诚”品质：勤劳、吃苦耐劳。他“起得很早”“一刻不停地做起活来”。小说写戴车匠，是片段式生活的叙写，闲暇之余的琐碎小事，为孩子们做螺蛳弓等，无不体现出他的善良、热心、慈爱，呈现人物本真的性格特点，说明人物性格质朴自然。 ③“打破了小说和散文界限”，语言极具抒情性，文中写“戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白 的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看”“戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的”，使用散文化抒情性的笔调描写了戴车匠的工作状态、戴车匠爱孩子的品性和童心。作者字里行间无不表达了对以戴车匠为代表的传统手工艺者的技艺和品德的赞美钦佩之情，体现了语言抒情化。 ④“打破了小说和散文的界限”，叙事风格舒缓，文中最后写，随着戴家车店“没有痕迹了”，乃至侯家银匠店、杨家香店“也都没有了”，传统工艺不断地走向消亡，传统生活方式也淡出人们的视线。从而引发了作者对传统手工艺逐渐消失、后继无人的惋惜、忧虑之情，“也许这是最后一个车匠了”等语句以舒缓的叙述，营造了一种对传统技艺流逝的淡淡忧伤的氛围。 9．BDG 10．D 11．C 12．（1）曹参当初身份卑微时，与萧何友好；等到做了将军、丞相后，两人有了隔阂。 （2）百姓安心归附汉朝而不背离，汉朝的基业能够借此长久延续，是曹参的功劳啊。 【导语】这篇文言文阅读材料通过三则史料，展现了曹参“无为而治”的治国理念。材料一客观记述曹参继任相国后“萧规曹随”的施政方针；材料二以对比手法高度评价其“不治而治”的政治智慧；材料三则通过反面例证，以武帝时期苛政导致民变的历史教训，反衬曹参政策的正确性。三则材料层层递进，共同构建了“清净致治”的政治哲学体系，体现了古代“黄老思想”的治国智慧。 9．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：人们各持己见，极力改变汉朝的法度，推行各种苛政，他们对集市和刑狱的干扰不胜其烦。 “人”是主语，“持”是谓语，“所见”所字结构作宾语，故应在B处断开。 “变易”是谓语，“汉家法度”是宾语，故应在D处断开。 “更行”是谓语，“一切之术”是宾语，故应在G处断开。 故选BDG。 10．本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。 A.正确，意思不同，将、将要/尚且。句意：到萧何将去世的时候。/我死尚且都不怕。 B.正确，意思相同，都是“大概、因为”的意思。句意：曹参大概曾经听闻过君子的治国之道。/大概是由怨愤引起的。 C.正确，句式相同，都是宾语前置句，正常的顺序为“莫悟之”“未闻之也”。句意：仍然没有领悟这个道理。/我没有听说过这事。 D.错误，意思不同，动词，增益、补益/名词，益处、好处。句意：想要增益反而受损。/谦虚能得到益处。 故选D。 11．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“天下还未平定”错误，材料二“故干戈甫定，而役民大治宫室”中“干戈甫定”的意思是战乱刚刚平定，而非“天下还未平定”。 故选C。 12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“微”，身份卑微，地位低下；“善”，交好；“郤”，同“隙”，隔阂，嫌怨。 （2）“离”，背离；“藉”，同“借”；“汉业藉以久远者，参之功也”判断句，“……者……也”为标志。 参考译文： 材料一： 汉惠帝二年，萧何去世。曹参听到这个消息，告诉门客赶紧整理行装，（说）“我将要入朝担任丞相了”。过了不久，朝廷的使者果然来召曹参。曹参当初身份卑微时，与萧何友好；等到做了将军、丞相后，两人有了隔阂。到萧何将去世的时候，他推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何担任汉朝丞相，所有政事都没有变更，完全遵循萧何制定的规章制度。他挑选各郡国官吏中那些质朴木讷、不善言辞、稳重厚道的长者，立即召来任命为丞相府的属官。对于那些言辞雕琢、严酷苛刻、想要追求声名的官吏，就斥责罢免他们。 材料二： 所以善于治理天下的人，先以“不治”的理念治理国家。曹参辅佐汉惠帝时，每天以饮酒为乐，而天下却得以安定，为什么呢？像曹参这样的人，可以说是懂得治乱的方法啊。秦朝的灭亡，不在于没有制度，而在于制度太多；不在于法律宽松，而在于法律过于严苛。如果曹参担任汉朝丞相后，又沿用苛刻的政令、制定繁杂的禁令，这就是延续秦朝灭亡的火焰并让它更旺盛啊。所以曹参宁愿承受“无功”的名声，也不忍心为了追求“有功”而祸害当代百姓，于是恩泽暗中施予百姓。百姓安心归附汉朝而不背离，汉朝的基业能够借此长久延续，是曹参的功劳啊。史书把曹参和萧何相比，曹参也自认为比不上萧何，但萧何也比不上曹参啊。萧何的智谋虽然超过曹参，但他不懂得治国的根本，所以战乱刚刚平定，就役使百姓大修宫殿，他的心思是想讨好君主，而没有安抚百姓的心意。如果曹参处在萧何的职位上，一定不会这样做。如果用萧何代替曹参，萧何也不能像曹参那样明白国家的根本而不随意变更法度。汉朝如果没有萧何，曹参的才能足以制定法度；如果没有曹参，而让其他有才能的人接任，那么汉朝的法度就会混乱了。曹参大概曾经听闻过君子的治国之道，所以他的所作所为如此接近正道。 材料三： 到了汉武帝时期，张汤、桑弘羊等人当权。那些掌管刑狱的官吏、主张谋利的大臣，人们各持己见，极力改变汉朝的法度，推行各种苛政，他们对集市和刑狱的干扰不胜其烦。于是百姓无法忍受政令的逼迫，就发动叛乱，以至于攻打城邑、杀害郡守县令，官吏无法制止，天子只好派遣绣衣使者出兵讨伐他们，好几年都没有平定。这样看来，清净无为足以使天下安定，而苛政烦扰足以引发动乱，这是很明显的了。然而后世从政的人，仍然没有领悟这个道理，事情无论大小，总是派官吏参与其中。天下太平无事，百姓安居乐业时，官吏却以补偏救弊、兴废起衰为己任，等到举措不当，豪强官吏和百姓就趁机作恶，这是百姓遭殃的开始啊。唉！想要增益反而受损，庸俗官吏祸害百姓，大多像这样。像曹参这样的人，才是真正懂得治国根本的人啊！ 13．A 14．①为友人命运的转变而感到喜悦。颔联“旧”字暗示苏轼离开黄州前后两种不同的处境，如今他官居翰林学士，尽可用他的聪明才智兼济天下。 ②对两人友情的珍视之情。写雪花比不过茶白，把茶叶形容得这样美，是为了显示自己送茶的一番诚意，望朋友能够笑纳，其中含有两人真挚的友情。 ③对苏轼的担忧和劝告之情。尾联化用范蠡泛舟五湖的典故，披露赠茶的根本用意，劝告苏轼不要忘记被贬黄州的旧事，及早效仿范蠡功成身退。 【解析】13．本题考查学生理解诗歌内容和艺术特色的能力。 A．“整个环境森严压抑”“看似尊贵，实则处境不妙”错，翰林院的环境并非森严压抑，而是清雅有派，藏书繁多，首联突出的是苏轼受到重用。 故选A。 14．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 首联从对方所处的环境落笔。苏轼当时任翰林院学士，担负掌管机要、起草诏令的工作。由于翰林学士可以接近皇帝，地位清贵，诗人便利用了玉堂的双重含义，把翰林院说成是不受人间风吹日晒的天上殿阁，那里宝书如林，森然罗列，一派清雅景象。首联写出了诗人为苏轼受到朝廷的重用而喜悦。 颔联，前一句在“东坡居士”间加一“旧”字，暗示人物的身份起了变化——由昔日的罪臣转为此时的清贵之官，表明苏轼离开黄州前后，如今官居翰林学士，尽可用他的聪明才智兼济天下。下句诗人中的“明珠”指称苏轼在翰林院草拟的文字，“百斛”形容其多而且快，泻”字传神地刻画了苏轼奋笔疾书、挥洒自如的意态。此联写出了诗人为苏轼处境、命运的转变而感到喜悦，并对苏轼的才能极为赞美。 颈联，“落磑霏霏雪不如”意为：放到茶磨里精心研磨，细洁的叶片连雪花也比不上它。写雪花比不过茶白，把茶叶形容得这样美，是为了显示他送茶的一番诚意，其中含有真挚的友情。 尾联，末句“独载扁舟向五湖”用了春秋时期范蠡的典故，语重心长地提醒苏轼，要适时进退，好自为之。苏轼贬谪在黄州时，由于政治上失意，也曾萌生过“小舟从此逝，江海寄余生”的退隐思想。可是此时他应召还朝，荣膺重任，正处在春风得意之际，并深深卷入了当时政治斗争的漩涡。作者一方面为友人命运的转变而高兴，另一方面也为他担心，于是借着送茶的机会，委婉地劝告对方，不要忘记被贬黄州的旧事，在风云变幻的官场里，不如及早效法范蠡，来个功成身退。末了这一笔，披露了赠茶的根本用意，表达了诗人对苏轼的担忧和劝告之情。 15．（1）天下云集响应 赢粮而景从 （2）祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺 （3）安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 （4）山不厌高 海不厌深 （5）暧暧远人村 依依墟里烟 【解析】略 16. B​ A “掇”意为拾取，正确。 B “爱”在此处是“吝惜、吝啬”的意思，而非“真爱”，解释错误。 C “讌”同“宴”，指宴饮，正确。 D “去”指逝去的时光，可理解为“退去”，正确。 17. C A “信”意为实在、确实，不是“相信”，错误。 B “因”意为依据、凭借，不是“因为”，错误。 C “渌”意为“清澈”，正确。 D “存”意为问候、看望，不是“保存”，错误。 18. D​ ① “固”是形容词作名词，险固的地势。 ② “固”是形容词，牢固地。 ③ “北”是方位名词作状语，向北。 ④ “北”是名词，败逃的军队。 所以两个“固”不同，两个“北”也不同。 19. A​ A “南”是名词作状语，向南。 B “漂”是动词的使动用法，使……漂浮。 C “亡”是动词的使动用法，使……灭亡。 D “却”是动词的使动用法，使……退却。 A是名词作状语，其它三项是使动用法，所以A不同。 20. D​ A “原”意为推究、推求，不是“原本”，错误。 B “恨”意为遗憾，不是“愤恨”，错误。 C “抑”意为或者、还是，不是“抑制”，错误。 D “组”意为绳索，正确。 21．A 22．D 23．B 【解析】21．本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 第一空，镇静：情绪安定或平静。镇定：不慌乱；沉着。这里是指那些苍黑的古柏平静地站着，这里没有不慌乱的意思，所以用“镇静”。 第二空，没日没夜：不分白天夜晚。夜以继日：本义是指夜晚接上白天，后形容日夜不停，加紧工作或学习。这里是指那些苍黑的古柏不分白天夜晚地站着，但并不是日夜不停，加紧工作或学习，所以用“没日没夜”。 第三空，身临其境：亲自到了那个地方。设身处地：设想自己处在别人的地位或环境中。这里是指亲自到味道所在地去闻味道，而不是去设想，所以用“身临其境”。 第四空，记起：想起。记忆：把印象保留在脑子里。这里是指只有闻到了味道，才能想起关于味道的情感和意蕴，并不是把味道的印象保留在脑子里，所以用“记起”。 故选A。 22．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句存在两处错误： 一，成分赘余，前后两句不是因果关系，所以应删掉“由于”； 二，不合逻辑，“幸好使有些东西是任谁也不能改变它的”，应删掉“使”。 三，搭配不当，应把“被不能了解它的人肆意雕琢”中的“了解”改为“理解”。 故选D。 23．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 根据前文的“譬如暴雨骤临园中”可知，应先写“譬如秋风忽至”，排除AC； “满园中播散着熨帖而微苦的味道”是指见到“落叶或飘摇歌舞或坦然安卧”的情景的感触，所以这两句应该相连，排除D。 故选B。 24．①常见的梅有两种  ②刚开花的时候  ③要有风雪衬托才好 【解析】24．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空。本空后面的标点符号为冒号，即表示本空内容与下文之间是解释说明的关系，下文指出有“红梅和腊梅”，故本空的内容应为梅花主要包括两种，故填“常见的梅有两种”。 第二空。下文写“只展开两三片花瓣，后来变成七八片，越开越密，越开越盛”，写出了腊梅开放的过程；根据“只展开两三片花瓣”，可知，本空是内容是腊梅在刚开花的时候，故填“刚开花的时候”。 第三空。根据下文“如饮佳酿，总要有与之相配的酒具”，可知，本空的内容是观赏腊梅也要有相配的事物；根据后文“漫步雪中，听脚步落在雪上的声音，感受飘扬的雪花在脸上融化”可知，与观赏腊梅相配的是要有飘扬的雪花，故填“要有风雪衬托才好”。 25．略 例文： 光伏“羊”  巧解世界难题 如何解决光伏发电厂区长草的难题，如同大千世界里太多的迷惘与困惑一样，限于定势思维，走不出困局，结果困惑依旧。受到羊吃草的启发，转换思考方式，达到了“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界，用绿色方法巧解难题，彰显的是智慧。 让羊吃草，开启绿色智慧。青海光伏发电站投入大量资金除草，效果不佳，“劳民伤财”。羊群的闯入，令管理人员深受启发，养羊放牧，既解决了难题，又获得可观收入。如何控制草的长速，再现难题，他们又采用分区放牧办法，解决了世界难题。这种园区养羊吃草的举措，节省人力物力，绿色环保，看似“笨”办法，却实现双赢结果。因此，看问题的角度与方法是开创新境界的前提。这种绿色智慧，正是破解定势思维的妙招。当我们思维受阻时，不妨换个角度，转变思维方式，或能找到捷径，达成目标。 转变思维方式，拨开氤氲迷雾。贝尔说，“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你肯定就会发现前所未见的东西”。当中国第一款火箭试射失败，困扰科研人员时，王永志逆向思维，提出从火箭贮料箱内卸掉600公斤燃料的办法，这让总负责人钱学森眼前一亮，采用此法再试，三发皆中目标。换角度、变思维去面对，便可能拨开迷雾，再现曙光。孙膑减灶擒庞涓，虞诩增灶破羌兵，优秀的指挥者，不拘泥于经验，讲求转变思维方式，重视反向思考和多向思考，便能克敌制胜。 换一种活法，沐浴人生积极阳光。人生不如意者十之八九，有时换个方向看，塞翁失马，焉知非福，不幸亦可能是幸事。乐观者在灾难中看到希望，悲观者在希望中看到灾难。霍金面对疾病与苦难，由凄楚转向积极应对，成为世界伟大的物理学家；史铁生、张海迪面对苦难与不幸，转向创作，积极面对人生，成为著名作家。换一种思维，就换一种活法，压力与迷惘不再，颓唐与消极溜走，危机就成为契机，洒下一路阳光与芬芳。 调整聚焦，带来了不一样的影像。转变思维方式，在困难中奋起。近百年来，中华民族在西方列强的蹂躏中，饱受苦难，但仍然屹立于世界的东方。因为，这头雄狮有苏醒的渴望，有奋起的雄心壮志。七十年，它在封锁中站起。毛泽东说：封锁吧，再封锁十年八年，中国的一切问题都会解决。于是有了中国人民的自力更生，艰苦奋斗，凝心聚力。四十年改革开放，创新发展，走上富裕路，走出固化思维，冲破逆境。贸易战倒逼中国企业成熟，转变发展思路，提高创新能力，让中国强起来，一路狂奔。 新时代青年应从“光伏羊”中受到启示，学会转变思维，学会变通思路，凝聚智慧，开辟新道路，开创新天地，巧解更多的世界难题，彰显更好的中国智慧。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙类材料作文题。 材料第一段写了青海塔拉滩地区建设光伏电站改善了能源问题，这里变成了绿洲，但如何除去杂草成了难题。按照常规思维，除草、打药都不管用。 材料第二段写一个偶然的机会，管理人员受牧民启发找到了解决问题的方法，即在园区养羊。但养羊规模大小引发的问题又接踵而至，园区最后采用分区放牧加人工割除的方法，让一个世界难题得到有效解决，被称为“中国智慧”。 作为记叙类材料，要分清材料的主人公是谁，结果是什么，然后使用倒推因果的方式得到最合适的立意。在本文中，主人公为园区管理人员，结果是世界难题得到有效解决，原因是管理人员懂得借鉴他人经验，学会转变思路，进行合理规划，故此为立意的最佳角度。同时，还可以从建设光伏电站角度入手，绿色发电，是为了环境的可持续发展，是为了更多的绿水青山，故绿色发展也可以是立意的角度。 写作时，可以选择“适度”作为立意。开头可以引用孟子的话“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也”强调适度的重要性，然后简单概括材料，提出坚持适度原则，方能彰显智慧。论证主体部分，可以先解释何为“适度”，接着从坚持适度原则，彰显个人智慧谋划；运用适度政治智慧，破解国家发展难题；最后总结全文，学习运用光伏羊的智慧，把握适度原则，不偏不过，合理发展，为实现民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 立意： 1．适度放养，彰显智慧。 2．合理规划，解决难题。 3．绿水青山就是金山银山。 4．思路转变，彰显“中国智慧”。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 长春八中2025-2026学年度上学期期末考试 高一年级（语文）试卷 一、现代文阅读 （一）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中华文明具有突出的统一性，离不开汉字所发挥的强大维系功能。在民族众多、疆域广袤的中华大地，汉字在统一思想文化观念、传承发扬中华悠久的历史文化传统等方面，发挥着不可替代的重要作用。汉字形成和发展的时代，正是中华文明形成发展的关键历史时期。 汉字的出现，标志着中华文化进入文明阶段。汉字记录夏商周的历史文化，传承先秦经典和诸子百家学说，奠定了中华文明的主色调。秦汉大一统，“车同轨、书同文”巩固了中央集权；汉代以后形成的经学阐释传统，使得以儒家为代表的传统文化核心价值在我国这个多民族国家广泛传播，进而塑造了中华民族大家庭共同的价值体系，形成了巨大的民族凝聚力。 作为一种视觉符号系统，汉字能够适应汉语多方言区交际的需要，形成了跨方言区的汉语书面语系统——雅言。从雅言到官话再到民族共同语，汉字推动形成了中华民族的巨大向心力和中华文明的持久影响力。当下，国家通用语言文字是中华民族共同体的重要标志之一，是各民族共享的中华文化符号和中华民族形象，更是铸牢中华民族共同体意识的文化基因。 （取材于霍志刚的文章） 材料二： “一笔一画皆学问。”静态地观察每一个汉字，其字形本身就积淀着中华文化的深幽奥秘。“独体为文，合体为字。”“文”指独体字，字形本身不能再分割；“字”指合体字，字形可以再分割。因此，“文”只能“说”，而“字”却可解，“说文解字”之名诚不虚也。被誉为“文宗字祖”的许慎很早就洞悉了“文字”的奥秘。 越是古老的汉字，尤其是甲骨文、金文等先秦文字，其象形或表意成分越是浓厚，因此蕴含着更多造字时代的文化信息。比如，彩虹的“虹”字，象形字，甲骨文中作形，像前后两首蜿蜒向下的大虫的样子。这与虹拥有两首、能够下饮江河之水的传说正相符合。甲骨文中记载，“有出虹自北，饮于河”，大意是有“虹”从北面出来，在河里饮水。对于天空中出现彩虹这一自然现象，古人还不能给予科学解释，于是就把它想象成了一条在河里饮水的虫。再后来，字形向合体字方向演化，《说文》中是一个从虫从申（电）的会意字，但多数时候是从虫工声，即沿用至今的“虹”。不过，在帛书文字中曾一度出现过从雨工声的字形。无论从“申（电）”还是从“雨”，均表明古人已经意识到虹与雨水的关系。 汉字记录语言，蕴含文化，每一个字形都有其时代性，一个字就是一部文化史。正因为拥有与中华文化元素高度切合的特点，汉字才能有机地融入中华文化的系统之中，与中华文化的众多元素之间建立起密切的依存关系。加强汉字阐释工作，深入挖掘汉字背后的历史思想文化内涵，提炼展示其中蕴含的中华优秀传统文化精髓，不仅是传承发展中华优秀传统文化的必然要求，也是增强中华文化生命力和影响力的应有之举。 （取材于齐航福的文章） 材料三： 一种文字能否长期充当全民的交际工具，关键在于这种文字能否有效满足社会和语言发展的需求。语言中词汇越来越丰富，这就要求文字的字符数量能随之增加；社会发展中需要记录的事务日渐繁多，这就要求文字越来越方便书写，以有效提高记事速度。汉字发展的总体方向，恰恰满足了这两方面的需求。 较早产生的汉字多为象形字，个性化很强，数量也相当有限。尽管人们后来摸索出用两个或几个象形字组合造字的会意方法，也仍然无法满足语言日渐丰富的需求。如果解决不了，汉字很可能像其他几大古文字一样，转而走向拼音文字的道路。 但充满智慧的中国先民们，在早期朴素辩证哲学的启发下，运用“一阴一阳之谓道”的思想理念，将一元化的象形方法转化为二元化的形声机制，产生了由形符和声符组合而成的形声字。这种音义结合的构形方式，因其很大的优越性、区别性、能产性和系统性被广泛应用，也使汉字的长期生存成为可能。 在书写方面，汉字由早期的整体象形性到小篆的完全线条化，再到隶楷的彻底笔画化，一直朝着方便书写的方向进行系统性调整，有效满足了社会发展的现实需求。 特别是计算机问世以来，汉字又通过形码和音码等多重手段，很好地解决了电脑输入和呈现的问题，粉碎了“计算机是汉字的掘墓人”的预言。 汉字以其顽强的生命力，几千年来一直支撑着中华文化的发展，就如同运载火箭一样，助推中华文化飞跃一个又一个新高度。而且，汉字自古至今一直顽强地坚持自己独特的表意性，使得其形体内部蕴含着丰富的古代文化信息。一个个字符，就如同中华文化的活化石，传递着来自古代社会的音讯，描绘着中华文化发展演化的历史轨迹。 （取材于王立军的文章） 1．根据材料一，下列有关汉字的解读正确的一项是（   ） A．汉字与中华民族的形成和发展有密不可分的关系。 B．汉字的形成塑造了中华民族大家庭共同价值体系。 C．汉字的读音使其能适应汉语多方言区交际的需要。 D．雅言只在特定的方言区之间起到统一的交际作用。 2．下列不能支撑材料二观点的一项是（   ） A．“笙”“笛”等字以“竹”作部首，可见当时部分乐器的制作与竹子密切相关。 B．甲骨文“男”字中的“力”像原始耕地农具，可推断造此字时已进入农业社会。 C．“松”“柏”具有凌寒不凋的特点，其在传统文化中象征着不屈不挠的精神。 D．取象于动物形体的甲骨文很丰富，这是原始狩猎生活在文字构形上的反映。 3．根据以上三则材料，下列理解与推断不正确的一项是（   ） A．我国国家通用语言文字是由古代语言文字逐渐演变、发展而来的。 B．每一个汉字形体背后蕴含的文化奥秘，都是中国文化鲜活的存在。 C．汉字在书写方面，笔画的逐渐变化体现出其更为形象化的语言特征。 D．汉字的演变正是当时经济、政治、文化等方面发生巨大变化的反映。 4．请根据以上三则材料，概括说明汉字为什么具有强大的生命力。 （二）阅读下面的文字，完成小题。 戴车匠 汪曾祺 戴车匠是东街一景。 车匠是一种很古老的行业了。中国什么时候开始有车匠，无可考。想来这是很久远的事了。所谓车匠，就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。车匠店离草巷口不远，坐南朝北。左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车匠店夹在两家之间。门面很小，只有一间，地势却颇高。跨进门坎，得上五层台阶。因此，车匠店有点像个小戏台（戴车匠就好像在台上演戏）。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多长、四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：室雅何须大，花香不在多。 不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁后面，是住家。前面，是作坊。作坊靠西墙，放着两张车床。这所谓的车床和现代的铁制车床是完全不同的。就像一张狭长的小床，木制的，有一个四框，当中有一个车轴，轴上安小块木料，轴下有皮条，皮条钉在踏板上。双脚上下踏动踏板，皮条牵动车轴，木料来回转动，车匠坐在坐板上，两手执定旋刀、车旋成器、这就是中国的古式的车床，其原理倒是和铁制车床是一样的。 靠里的车床是一张大的，那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料，总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人，坐板已经磨得很光润，所有的榫头都还是牢牢实实的，没有一点活动。戴车匠嫌它过于笨重，就自己另打了一张新的。除了做特别沉重的东西，一般都使用外边较小的这一张。戴车匠起得很早，在别家店铺才卸下铺板的时候，戴车匠已经吃了早饭，选好了材料，看看图样，坐到车床的坐板上了。一个人走近他的工作，是叫人感动的。他这就和这张床子成了一体，一刻不停地做起活来了。看到戴车匠坐在床子上，让人想起古人说的：“百工居于肆，以成其器。”中国的工匠，都是很勤快的。好吃懒做的工匠，大概没有，——很少。 车匠的木料都是坚实细致的，檀木——白檀、紫檀、红木、黄杨、枣木、梨木，最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。 孩子们愿意上戴车匠家来，还因为他养着一窝洋老鼠——白耗子，装在一个一面有玻璃的长方木箱里，挂在东面的墙上。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼，整天不闲着，无事忙。戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的。 一到快过清明节，大街小巷的孩子就都惦记起戴车匠来。 这里的风俗，清明那天吃螺蛳，家家如此。孩子们除了吃，还可以玩——用螺蛳弓把螺蛳壳射出去，螺蛳弓是竹制的小弓，有一支小弓箭，附在双股麻线拧成的弓弦上。竹箭从竹片窝成的弓背当中的一个窟窿里穿过去。孩子们用竹箭的尖端把螺蛳肉掏出来吃了，用螺蛳壳套在竹箭上，一拉弓弦，弓背弯成满月，一撒手，哒的一声，螺蛳壳便射了出去。射得相当高，相当远。在平地上，射上屋顶是没有问题的。——竹箭被弓背挡住，是射不出去的。家家孩子吃螺蛳，放螺蛳弓，因此每年夏天瓦匠捡漏时，总要从瓦楞里打扫下好些螺蛳壳来。不知道为什么，这种螺蛳弓都是车匠做，——其实这东西不用上床子旋，只要用破竹的作刀即能做成，应该由竹器店供应才对。清明前半个月，戴车匠就把别的活都停下来，整天地做螺蛳弓。孩子们从戴车匠门前过，就都兴奋起来。到了接近清明，戴车匠家就都是孩子。螺蛳弓分大、中、小三号，弹力有差，射程远近不同，价钱也不一样。孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹。到清明那天，听吧，到处是拉弓放箭的声音： “哒——哒！” 戴车匠每年照例要给他的儿子做一张特号的大弓，所有的孩子看了都羡慕。 戴车匠眯缝着眼睛看着他的儿子坐在门坎上吃螺蛳，把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上，若有所思。 他在想什么呢? 他的儿子已经八岁了。他该不会是想：这孩子将来干什么?是让他也学车匠，还是另学一门手艺?世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去。 一九八一年，我回乡了一次（我去乡已四十余年）。东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了。——侯家银匠店，杨家香店，也都没有了。 也许这是最后一个车匠了。 一九八五年七月 5．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说开篇第一句，作者就交代“戴车匠是东街一景”，用“景”来形容一个车匠的店铺，表达出作者对戴车匠高超技艺的赞美之情。 B．这篇小说哀而不伤，仔细读来有一抹落寞的味道。戴车匠的儿子喜欢“洋老鼠”，对父亲的技艺并没多大兴趣，“螺蛳弓”最终被“洋老鼠”打败。 C．连戴车匠自己都隐约觉得“车匠这一行恐怕不能永远延续下去”，当一个匠人对自己所传承的经典技艺失去信心时，那这门技艺的没落趋势也就难以挽回。 D．戴车匠店里的板壁上有副对子“室雅何须大，花香不在多”，表明戴车匠醋爱文学。 6．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说采用第三人称的文本叙事，相较于第一人称，其充分调动了叙事语气的功能，采用有限叙述视角，能够更加客观地展现故事情节和人物形象。 B．叙述者的写作线索是童年的回忆。文本的叙述时间十分模糊，主要描写的只是戴车匠的生活，一种原始自然的生活方式。 C．开篇提到了侯家银匠店和杨家香店，与结尾形成了呼应，点明了传统手工艺之没落，不只是戴家车店，因为“侯家银匠店，杨家香店，也都没有了”。 D．作者将回忆中的人事、回忆中的生活作为小说结构的一极，将现实生活浓缩成一两句的感慨作为结构的另一极，一显一隐，在两极共构中抒发一种淡淡的忧思。 7．请简要概括戴车匠的人物形象。 8．汪曾祺曾经说：“小说是谈生活，不是编故事；小说要真诚，不能耍花招……这样的小说打破了小说和散文的界限。”小说《戴车匠》是怎样体现汪曾祺的创作观的？请简要分析。 二、古诗文阅读 （一）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趣治行，“吾将入相”。居无何，使者果召参。参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。 (节选自司马迁《史记·曹相国世家》) 材料二 故善治天下者，先以不治治之。曹参之相惠帝，日以饮酒为乐，而海内以治，何邪？若参，可谓知治乱之方矣。秦之亡，不在乎无制，而患乎多制；不患乎法疏，而患乎过密。使参而相汉，复苛推而详禁之，是续亡秦之焰而炽之也。故参宁受无功之名，而不忍图有功以祸当世，则利泽阴施于斯民。民安于汉而不离，汉业藉以久远者，参之功也。史以参比萧何，参亦自谓不及，然何非参比也。何智谋虽过于参而不学，故干戈甫定，而役民大治宫室，其意务媚于主，而无抚民之心。参苟居何之任，必不为此。以何代参，则何亦不能如参之明于国体而无所变更也。汉苟无何，则参之才足以立法；苟无参，而他有才者继之，则汉之法乱矣。参盖尝闻君子之道矣，故其所为近道如此。 (节选自方孝孺《逊志斋集·杂著》) 材料三 至武帝之世，则张汤、桑弘羊等用事。治狱之吏，言利之臣，人持所见尽变易汉家法度更行一切之术其于狱市不胜烦扰。于是民不堪命，乃作不靖，至攻城邑，杀守令，吏莫能禁，天子为遣绣衣使者【注】兴兵诛之，数年不定。然则是清净之足以致治，而烦扰之足以生乱也，亦已明矣。而后之从政者，犹莫之悟，事无大小，辄使吏与其间。天下无事，民安其业，吏方以补弊起废自任，及至举措之不当，豪强吏民乘势作奸，此民之始病也。呜呼！欲益反损，俗吏之殃民，类多如此。若曹参者，其真知治体者哉！ (节选自崔述《在亭丛稿·曹参论》) 【注】绣衣使者：汉武帝时朝廷设置的专管巡视、处理各地政事的官员，因身穿绣衣而得名。 9．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人持所A见B尽变易C汉家法度D更行E一切F之术G其于狱H市不胜烦扰。 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．且，将，将要，与《鸿门宴》“臣死且不避”中的“且”意思不相同。 B．盖，大概，因为，与《屈原列传》“盖自怨生也”中的“盖”意思相同。 C．莫之悟，“莫悟之”，宾语前置，与《齐桓晋文之事》“未之闻也”句式相同。 D．益，文中指益处、好处，与《五代史伶官传序》“谦得益”中的“益”意思相同。 11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．萧何去世后，曹参接任相国，他完全遵循萧何的制度，选用质朴稳重者为官，斥退言辞雕饰、严酷苛刻、追求声名的官吏。 B．材料二认为，秦朝的灭亡，问题在于制度太多、法律过严。曹参继任相国后如果沿用苛刻的法律，就会延续秦朝错误。 C．材料二认为，萧何智谋胜过曹参，但无安抚百姓之心，天下还未平定，就役使百姓大修宫殿，将心思都花在讨好君主上。 D．在天下太平、百姓安居乐业时，俗吏却以补偏救弊自居，等到举措失当，横行不法的吏民趁机作恶，百姓由此遭殃。 12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。 （2）民安于汉而不离，汉业藉以久远者，参之功也。 （二）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 双并茶送子暗① 黄庭坚 人间风日不到处，天上玉堂森宝书。 想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。 我家江南摘云腴，落磑②霏霏雪不如。 为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖③。 【注】①宋哲宗元祐二年（1087年），苏轼任翰林学士，已从黄州回京。当时黄庭坚从家乡捎来一些茶，他马上和好友苏轼分享，并附上这首诗。②磑：亦作“碾”，小石磨。③“独载”句；用春秋时范盘事，“遂乘轻舟以洋于五湖”。相传范盏辅佐越王勾践灭吴后，不愿接受封赏，弃去官取。 13．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联把翰林院说成天上玉堂，各类珍贵书籍井然罗列，整个环境森严压抑，苏轼在此任职，看似尊贵，实则处境不妙。 B．颔联突出苏轼才思敏捷，以“明珠”比喻苏轼拟写的文章等，“泻”字传神地刻面出苏轼奋笔疾书、挥酒自如的意态。 C．颈联转人赠茶本事，我把从老家江南摘下的上好的茶叶，放到茶碾里精心研磨，细洁的叶片连霏霏雪花也比不上它。 D．全诗构思巧妙，由“天上玉堂”兴起，引出题赠对象，再写送茶之事，点明题意，在黄庭坚诗中属于少见的清淡一路。 14．全诗表达了诗人哪些复杂的感情？请结合诗句加以分析。 （三）理解性默写 15．（1）《过秦论》中，运用比喻和夸张手法写天下豪杰像云一样聚集，人们主动担着粮食跟随陈胜起义大军的两句是：“____________，____________。” （2）《五代史伶官传序》中，“____________，____________”两句提醒人们，祸患的发生往往是从微小之事积累，而人的才智勇气也可能被所沉迷的事物所困。 （3）《梦游天姥吟留别》中，“____________，____________”两句直抒胸臆，表现李白蔑视权贵的性格精神，和“粪土当年万户侯”有异曲同工之妙。 （4）中华文明的历史告诉我们，文明的发展需要包容，“____________，____________”，唯有包容才能百川汇海，唯有包容才能不断壮大。（《短歌行》） （5）诗人陶渊明在《归园田居（其一）》中，妙用叠词描写乡村寻常景象，展现出宁静、平和的田园生活状态的两句是：“____________，____________。” （四）课内文言文 16．对下列句子中字词的解释，不正确的一项是（ ） A．明明如月，何时可掇 掇：拾取 B．不爱珍器重宝肥饶之地 爱：真爱 C．契阔谈讌，心念旧恩 讌：同“宴” D．去日苦多 去：退去 17．对下列句子中字词的解释，正确的一项是（ ） A．烟涛微茫信难求 信：相信 B．我欲因之梦吴越 因：因为 C．渌水荡漾清猿啼 渌：清澈 D．枉用相存 存：保存 18．下列对句中词的意义和用法，判断正确的一项是（ ） ①据崤函之固 ②君臣固守以窥周室 ③北收要害之郡 ④追亡逐北，伏尸百万 A．两个“固”相同，两个“北”相同 B．两个“固”相同，两个“北”不同 C．两个“固”不同，两个“北”相同 D．两个“固”不同，两个“北”不同 19．下列各项中加划线字的用法与其他三项不同的一项是（ ） A．南取百越之地 B．流血漂橹 C．吞二周而亡诸侯 D．却匈奴七百余里 20．对下列句子中字词的解释，正确的一项是（ ） A．原庄宗之所以得天下 原：原本 B．此三者，吾遗恨也 恨：愤恨 C．抑本其成败之迹 抑：抑制 D．方其系燕父子以组 组：绳索 三、语言文字运用 （一）阅读下面的文字，完成下面小题。 十五年中，由于这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然_______地站在那儿，它们_______地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；（      ）味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你_______去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能_______它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。 21．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．镇静   没日没夜   身临其境   记起 B．镇定   夜以继日   身临其境   记忆 C．镇定   没日没夜   设身处地   记起 D．镇静   夜以继日   设身处地   记忆 22．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．由于这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 B．这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。 C．由于这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。 D．这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。 23．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（   ） A．譬如再有一场早霜，秋风忽至，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 B．譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 C．譬如落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，秋风忽至，再有一场早霜，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 D．譬如秋风忽至，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，再有一场早霜，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 梅花，是冬天珍贵的馈赠。 ① ：红梅和腊梅。腊梅的躯干不如红梅高大，但花期长，花朵大。北京的卧佛寺腊梅树极多。 ② ，只展开两三片花瓣，后来变成七八片，越开越密，越开越盛，在凛冽的寒风中越开越多，越开越艳，一簇簇挤在枝条上绽放，压弯了枝头；冰心玉骨，润泽透明，在冰雪的映衬下，像是一片片落地的云霞。 不错，梅花不及芙蓉清幽、玫瑰艳丽，也没有月季的芳菲与牡丹的华贵。可是，它“冰骨清寒瘦一枝”，风骨何等坚毅，气节多么高贵。而且，无论百花的艳美也好，漫天的风雪也罢，都不妨碍它将大爱撒遍人间，忽然一夜清香发，散作乾坤万里春，这又是多么纯洁的情怀？难怪梅花历来为人们所钟爱，它已经成了一种品格的象征，一种精神的隐喻。 住到京郊后，离卧佛寺更远了，去一趟大不易。所幸，小区里有几簇腊梅，邻居说，在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。今年不必远行，便可以体会到风骨卓然的意境。不过，观赏腊梅 ③ ，如饮佳酿，总要有与之相配的酒具。漫步雪中，听脚步落在雪上的声音，感受飘扬的雪花在脸上融化，深吸一口被雪浸润过的空气，看腊梅迎着风雪傲然绽放，浮躁的思绪会变得像白云一般舒展、轻盈。 24．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 四、作文 25．阅读下面文字，根据要求写作。 青海省塔拉滩地区，长年干旱少水，荒漠化严重，却是太阳能发电的好地方，所以专家选择在这里建设光伏电站。电站建成后，能源问题得到改善，该区变成绿洲。但杂草丛生，严重影响发电；并且在春冬季节，火灾隐患巨大。园区每年投入180万元除草、打药不管用。 有一天，一位牧民赶着2200只羊闯入园区，让羊在光伏板间隙吃草。见此情景，管理人员恍然大悟，于是在园区养羊，每年收入可观。但发现放养规模大，草场退化，生态再遭破坏；放养规模小，不完全解决问题。最终园区采用分区放牧办法，每个区让羊吃10天，控制草的长速，吃不完的或不吃的草，派人割除，防止火灾。一个世界难题就这样解决了，各国发电厂纷纷称赞“中国智慧”。 对上述材料你是怎么看的？请写一篇文章阐述你的看法和理由。 要求：①自选角度，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于900字；④不得抄袭，不得套作。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《2026年1月13日高中语文作业》参考答案 1．A 2．C 3．C 4．①汉字有统一思想文化观念、传承历史文化的作用。 ②汉字能够适应汉语多方言区交际的需要。 ③汉字有表意特点，与中华文化元素高度切合。 ④汉字自身不断进行系统性调适和完善。 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，深入探讨了汉字在中华文明中的重要作用及其强大的生命力。材料一强调了汉字在统一思想文化、传承历史传统中的不可替代性，塑造了中华民族共同的价值体系。材料二从汉字字形入手，揭示了其背后蕴含的丰富文化信息，体现了汉字与中华文化的紧密联系。材料三则从汉字的发展演变出发，指出其适应社会和语言需求的能力，尤其是形声字的产生和书写方式的优化，使得汉字得以长期生存并持续发展。整体上，文章展现了汉字作为中华文化载体的独特魅力和深远影响。 1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“汉字的形成塑造了……共同价值体系”错。根据材料一“汉代以后形成的经学阐释传统……进而塑造了中华民族大家庭共同的价值体系”可知，文中说的是“经学阐释传统”使得以儒家为代表的传统文化核心价值广泛传播，进而塑造了中华民族大家庭共同的价值体系。 C.“汉字的读音使其能适应……的需要”错。根据材料一“作为一种视觉符号系统，汉字能够适应汉语多方言区交际的需要”可知，文中强调的是作为一种“视觉符号系统”，汉字能够适应汉语多方言区交际的需要。 D.“只在特定的方言区之间……”错。根据材料一“形成了跨方言区的汉语书面语系统——雅言”可知，应该是“跨方言区”，而非“特定的方言区”。 故选A。 2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二主要讨论了汉字字形背后蕴含的文化信息，强调每个汉字都承载着特定的历史和文化内涵。 A.通过“笙”“笛”等字的部首“竹”，反映了乐器与竹子的关系，直接体现了汉字字形与特定文化背景的关联，符合材料二的观点。 B.通过“男”字中的“力”部，推断出农业社会的特征，直接体现了汉字字形与特定文化背景的关联，符合材料二的观点。 C.讨论的是“松”“柏”在传统文化中的象征意义，虽然与文化相关，但并未直接体现汉字字形背后的文化信息，因此不能支撑材料二的观点。 D.通过甲骨文中动物形体的丰富，反映了原始狩猎生活，直接体现了汉字字形与特定文化背景的关联，符合材料二的观点。 故选C。 3．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 C.“体现出其更为形象化的语言特征”错，由材料二“在书写方面，汉字由早期的整体象形性到小篆的完全线条化，再到隶楷的彻底笔画化，直朝着方便书写的方向进行系统性调整，有效满足了社会发展的现实需求”可知，汉字在书写方面的演变是为了方便书写，而不是为了体现更为形象化的语言特征。 故选C。 4．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 根据材料一“汉字在统一思想文化观念、传承发扬中华悠久的历史文化传统等方面，发挥着不可替代的重要作用”可分析得出：汉字有统一思想文化观念、传承历史文化的作用。 根据材料一“作为一种视觉符号系统，汉字能够适应汉语多方言区交际的需要”可分析得出：汉字能够适应汉语多方言区交际的需要。 根据材料二“越是古老的汉字……其象形或表意成分越是浓厚”“正因为拥有与中华文化元素高度切合的特点，汉字才能有机地融入中华文化的系统之中……”及材料三“汉字自古至今一直顽强地坚持自己独特的表意性”可分析得出：汉字有表意特点，与中华文化元素高度切合。 根据材料三“……关键在于这种文字能否有效满足社会和语言发展的需求……汉字发展的总体方向，恰恰满足了这两方面的需求”“这种音义结合的构形方式……使汉字的长期生存成为可能”“一直朝着方便书写的方向进行系统性调整”可分析得出：汉字自身不断进行系统性调适和完善。 5．C 6．B 7．①戴车匠为儿子做“特号大弓”，体现深沉的父爱，同时凸显其技艺高超。 ②螺蛳弓是清明习俗的象征，戴车匠坚持制作体现对传统的坚守。 ③儿子射螺蛳壳到“倒闭钱庄屋顶”时，戴车匠“若有所思”，引出他对技艺传承的忧虑，为后文时代变迁埋下伏笔。 8．①小说没有复杂的情节冲突或戏剧化转折，而是聚焦戴车匠的日常，而非刻意编织故事。 ②文章语言朴素自然，以直白、真诚的笔触呈现事物本貌，情感表达克制而真切。 ③小说弱化了传统小说的情节性，融入了散文的抒情性和纪实性，模糊了小说与散文的界限。 【导语】这篇《戴车匠》以白描手法勾勒传统手工艺人的生存图景，通过车床、螺蛳弓等意象，展现技艺之美与时代变迁的隐痛。文中“室雅何须大”的对联与木花飞舞的细节，形成物质贫瘠与精神丰盈的张力。结尾“最后一个车匠”的喟叹，将个人记忆升华为文化挽歌。汪曾祺以散文笔法写小说，淡化情节而重意境，在平淡叙述中渗透对传统消逝的忧思，体现其“小说即生活”的创作观。 5．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“‘螺蛳弓’最终被‘洋老鼠’彻底取代，传统技艺在现代娱乐面前毫无招架之力”错误，根据“一到快过清明节，大街小巷的孩子就都惦记起戴车匠来”“戴车匠家就都是孩子”可知，清明时节孩子们仍热衷购买戴车匠做的螺蛳弓，可见螺蛳弓并未被取代。 故选C。 6．本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 B.“并未隐喻传统手工艺的精致与脆弱”错误，“书带草”是文人雅士喜爱的植物，“韭菜叶”“番瓜瓤”是日常易逝之物，暗示传统工艺兼具雅致与脆弱性。后文提到木花“落在地面上，落在戴车匠的脚上”，暗喻传统手工艺在时代变迁中的不可留存。 故选B。 7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①根据“戴车匠每年照例要给他的儿子做一张特号的大弓”可知，“照例”二字说明这是他长期坚持的行为，这份对儿子的专属关照，自然流露出父亲对孩子的疼爱与用心，体现了深沉的父爱，进一步凸显了戴车匠技艺的精湛高超。 ②螺蛳弓是当地清明节习俗中不可或缺的一部分，是传统风俗的具体载体和象征。戴车匠每年在清明前专门停下其他活计，专注制作螺蛳弓，满足孩子们的需求，体现了他对当地传统习俗的尊重与坚守，用自己的手艺维系着传统风俗的延续。 ③“倒闭的钱庄”本身暗示着时代的变化与旧事物的消失，儿子“用力射”的动作，让戴车匠从日常劳作突然转入对未来的思考，为后文“车匠这一行恐怕不能永远延续下去”的感慨做铺垫，增强了文章的情感张力。 8．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①文章没有设置激烈的矛盾冲突或曲折的情节转折，而是围绕戴车匠的日常展开，描写他清晨执刀旋木的专注场景，记录他为孩子们制作螺蛳弓的过程。这些内容都是对戴车匠生活片段的平实记录，而非刻意设计故事线，充分体现了“谈生活”而非“编故事”的特点。 ②文中对事物的描写直白而精准，如介绍古式车床时，用简单的语言清晰还原了车床的结构，没有华丽辞藻的堆砌。情感表达上也十分克制，如写戴车匠对行业未来的忧虑，仅以“若有所思”“隐隐约约觉得”轻轻带过，字里行间的落寞与感慨不事张扬，却真挚动人，体现了“真诚”的创作态度。 ③本文弱化了情节的推动作用，没有围绕单一故事线展开，更多是生活场景的串联。同时，文中融入了散文的抒情性与纪实性：纪实性体现在对车匠行业、清明习俗等具体事物的细致记录，抒情性则体现在对传统技艺和旧时光的感慨中，叙事与抒情的交融，呈现出小说与散文界限模糊的特点。 9．BDG 10．D 11．C 12．（1）曹参当初身份卑微时，与萧何友好；等到做了将军、丞相后，两人有了隔阂。 （2）百姓安心归附汉朝而不背离，汉朝的基业能够借此长久延续，是曹参的功劳啊。 13．观点：治国当无为而治。 材料二依据：曹参担任相国，完全遵循萧何的制度，每天以饮酒为乐，海内安定。 材料三依据：汉武帝时张汤、桑弘羊当权，改变汉家法度，烦扰生乱。 【导语】这篇文言文阅读材料通过三则史料，展现了曹参“无为而治”的治国理念。材料一客观记述曹参继任相国后“萧规曹随”的施政方针；材料二以对比手法高度评价其“不治而治”的政治智慧；材料三则通过反面例证，以武帝时期苛政导致民变的历史教训，反衬曹参政策的正确性。三则材料层层递进，共同构建了“清净致治”的政治哲学体系，体现了古代“黄老思想”的治国智慧。 9．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：人们各持己见，极力改变汉朝的法度，推行各种苛政，他们对集市和刑狱的干扰不胜其烦。 “人”是主语，“持”是谓语，“所见”所字结构作宾语，故应在B处断开。 “变易”是谓语，“汉家法度”是宾语，故应在D处断开。 “更行”是谓语，“一切之术”是宾语，故应在G处断开。 故选BDG。 10．本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。 A.正确，意思不同，将、将要/尚且。句意：到萧何将去世的时候。/我死尚且都不怕。 B.正确，意思相同，都是“大概、因为”的意思。句意：曹参大概曾经听闻过君子的治国之道。/大概是由怨愤引起的。 C.正确，句式相同，都是宾语前置句，正常的顺序为“莫悟之”“未闻之也”。句意：仍然没有领悟这个道理。/我没有听说过这事。 D.错误，意思不同，动词，增益、补益/名词，益处、好处。句意：想要增益反而受损。/谦虚能得到益处。 故选D。 11．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“天下还未平定”错误，材料二“故干戈甫定，而役民大治宫室”中“干戈甫定”的意思是战乱刚刚平定，而非“天下还未平定”。 故选C。 12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“微”，身份卑微，地位低下；“善”，交好；“郤”，同“隙”，隔阂，嫌怨。 （2）“离”，背离；“藉”，同“借”；“汉业藉以久远者，参之功也”判断句，“……者……也”为标志。 13．本题考查学生分析探究文本思想观点的能力。 观点：治国当无为而治，即清净不扰民，不随意变更法度。 材料二“曹参之相惠帝，日以饮酒为乐，而海内以治”，曹参遵循萧何制定的规章制度，不妄改法度，不烦扰百姓，结果“海内以治”，用成功案例证明“无为”的有效性。 材料三“至武帝之世，则张汤、桑弘羊等用事。治狱之吏，言利之臣，人持所见，尽变易汉家法度，更行一切之术，其于狱市不胜烦扰”，汉武帝时张汤、桑弘羊极力改变汉朝的法度，推行各种苛政，结果“民不堪命”“作不靖”，用失败案例反衬“无为”的重要性。 参考译文： 材料一： 汉惠帝二年，萧何去世。曹参听到这个消息，告诉门客赶紧整理行装，（说）“我将要入朝担任丞相了”。过了不久，朝廷的使者果然来召曹参。曹参当初身份卑微时，与萧何友好；等到做了将军、丞相后，两人有了隔阂。到萧何将去世的时候，他推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何担任汉朝丞相，所有政事都没有变更，完全遵循萧何制定的规章制度。他挑选各郡国官吏中那些质朴木讷、不善言辞、稳重厚道的长者，立即召来任命为丞相府的属官。对于那些言辞雕琢、严酷苛刻、想要追求声名的官吏，就斥责罢免他们。 材料二： 所以善于治理天下的人，先以“不治”的理念治理国家。曹参辅佐汉惠帝时，每天以饮酒为乐，而天下却得以安定，为什么呢？像曹参这样的人，可以说是懂得治乱的方法啊。秦朝的灭亡，不在于没有制度，而在于制度太多；不在于法律宽松，而在于法律过于严苛。如果曹参担任汉朝丞相后，又沿用苛刻的政令、制定繁杂的禁令，这就是延续秦朝灭亡的火焰并让它更旺盛啊。所以曹参宁愿承受“无功”的名声，也不忍心为了追求“有功”而祸害当代百姓，于是恩泽暗中施予百姓。百姓安心归附汉朝而不背离，汉朝的基业能够借此长久延续，是曹参的功劳啊。史书把曹参和萧何相比，曹参也自认为比不上萧何，但萧何也比不上曹参啊。萧何的智谋虽然超过曹参，但他不懂得治国的根本，所以战乱刚刚平定，就役使百姓大修宫殿，他的心思是想讨好君主，而没有安抚百姓的心意。如果曹参处在萧何的职位上，一定不会这样做。如果用萧何代替曹参，萧何也不能像曹参那样明白国家的根本而不随意变更法度。汉朝如果没有萧何，曹参的才能足以制定法度；如果没有曹参，而让其他有才能的人接任，那么汉朝的法度就会混乱了。曹参大概曾经听闻过君子的治国之道，所以他的所作所为如此接近正道。 材料三： 到了汉武帝时期，张汤、桑弘羊等人当权。那些掌管刑狱的官吏、主张谋利的大臣，人们各持己见，极力改变汉朝的法度，推行各种苛政，他们对集市和刑狱的干扰不胜其烦。于是百姓无法忍受政令的逼迫，就发动叛乱，以至于攻打城邑、杀害郡守县令，官吏无法制止，天子只好派遣绣衣使者出兵讨伐他们，好几年都没有平定。这样看来，清净无为足以使天下安定，而苛政烦扰足以引发动乱，这是很明显的了。然而后世从政的人，仍然没有领悟这个道理，事情无论大小，总是派官吏参与其中。天下太平无事，百姓安居乐业时，官吏却以补偏救弊、兴废起衰为己任，等到举措不当，豪强官吏和百姓就趁机作恶，这是百姓遭殃的开始啊。唉！想要增益反而受损，庸俗官吏祸害百姓，大多像这样。像曹参这样的人，才是真正懂得治国根本的人啊！ 14．A 15．①为友人命运的转变而感到喜悦。颔联“旧”字暗示苏轼离开黄州前后两种不同的处境，如今他官居翰林学士，尽可用他的聪明才智兼济天下。②对两人友情的珍视之情。写雪花比不过茶白，把茶叶形容得这样美，是为了显示自己送茶的一番诚意，望朋友能够笑纳，其中含有两人真挚的友情。③对苏轼的担忧和劝告之情。尾联化用范蠡泛舟五湖的典故，披露赠茶的根本用意，劝告苏轼不要忘记被贬黄州的旧事，及早效仿范蠡功成身退。 【解析】14．本题考查学生理解诗歌内容和艺术特色的能力。 A．“整个环境森严压抑”“看似尊贵，实则处境不妙”错，翰林院的环境并非森严压抑，而是清雅有派，藏书繁多，首联突出的是苏轼受到重用。 故选A。 15．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 首联从对方所处的环境落笔。苏轼当时任翰林院学士，担负掌管机要、起草诏令的工作。由于翰林学士可以接近皇帝，地位清贵，诗人便利用了玉堂的双重含义，把翰林院说成是不受人间风吹日晒的天上殿阁，那里宝书如林，森然罗列，一派清雅景象。首联写出了诗人为苏轼受到朝廷的重用而喜悦。 颔联，前一句在“东坡居士”间加一“旧”字，暗示人物的身份起了变化——由昔日的罪臣转为此时的清贵之官，表明苏轼离开黄州前后，如今官居翰林学士，尽可用他的聪明才智兼济天下。下句诗人中的“明珠”指称苏轼在翰林院草拟的文字，“百斛”形容其多而且快，泻”字传神地刻画了苏轼奋笔疾书、挥洒自如的意态。此联写出了诗人为苏轼处境、命运的转变而感到喜悦，并对苏轼的才能极为赞美。 颈联，“落磑霏霏雪不如”意为：放到茶磨里精心研磨，细洁的叶片连雪花也比不上它。写雪花比不过茶白，把茶叶形容得这样美，是为了显示他送茶的一番诚意，其中含有真挚的友情。 尾联，末句“独载扁舟向五湖”用了春秋时期范蠡的典故，语重心长地提醒苏轼，要适时进退，好自为之。苏轼贬谪在黄州时，由于政治上失意，也曾萌生过“小舟从此逝，江海寄余生”的退隐思想。可是此时他应召还朝，荣膺重任，正处在春风得意之际，并深深卷入了当时政治斗争的漩涡。作者一方面为友人命运的转变而高兴，另一方面也为他担心，于是借着送茶的机会，委婉地劝告对方，不要忘记被贬黄州的旧事，在风云变幻的官场里，不如及早效法范蠡，来个功成身退。末了这一笔，披露了赠茶的根本用意，表达了诗人对苏轼的担忧和劝告之情。 16．A 17．D 18．B 19．B 20．示例：譬如冬雪降至园中，给那些石门和古柏披上白纱，让人想起冬日的神秘与奇妙。 【解析】16．本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 第一空，镇静：情绪安定或平静。镇定：不慌乱；沉着。这里是指那些苍黑的古柏平静地站着，这里没有不慌乱的意思，所以用“镇静”。 第二空，没日没夜：不分白天夜晚。夜以继日：本义是指夜晚接上白天，后形容日夜不停，加紧工作或学习。这里是指那些苍黑的古柏不分白天夜晚地站着，但并不是日夜不停，加紧工作或学习，所以用“没日没夜”。 第三空，身临其境：亲自到了那个地方。设身处地：设想自己处在别人的地位或环境中。这里是指亲自到味道所在地去闻味道，而不是去设想，所以用“身临其境”。 第四空，记起：想起。记忆：把印象保留在脑子里。这里是指只有闻到了味道，才能想起关于味道的情感和意蕴，并不是把味道的印象保留在脑子里，所以用“记起”。 故选A。 17．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句存在两处错误： 一，成分赘余，前后两句不是因果关系，所以应删掉“由于”； 二，不合逻辑，“幸好使有些东西是任谁也不能改变它的”，应删掉“使”。 三，搭配不当，应把“被不能了解它的人肆意雕琢”中的“了解”改为“理解”。 故选D。 18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 根据前文的“譬如暴雨骤临园中”可知，应先写“譬如秋风忽至”，排除AC； “满园中播散着熨帖而微苦的味道”是指见到“落叶或飘摇歌舞或坦然安卧”的情景的感触，所以这两句应该相连，排除D。 故选B。 19．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中画波浪线的句子运用拟人的手法，用“高歌”把雨燕人格化。 A.运用的是借代的修辞手法，用“樯橹灰飞烟灭”来借代周瑜与曹操之战中曹操的落败。 B.运用的是拟人的修辞手法，用“徘徊”将月亮当成人来写。 C.运用的是设问的修辞手法。 D.运用了比喻的修辞手法，把人生比喻成朝露。 故选B。 20．本题考查学生语言表达之仿写的能力。 原句的开头用“譬如”，所以仿写开头也要用这个词语，来列举； “暴雨骤临园中”是园中的自然现象，所以可以仿写一种自然现象，“激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味”是暴雨降至园中的结果，所以仿写也要写出所写自然现象在园中的结果； 最后一句是看到景色的遐想，所以仿句也要写出遐想，句式为“让人想起……”，冬天园子被披上白纱，“让人想起冬日的神秘与奇妙”。 21．①常见的梅有两种  ②刚开花的时候  ③要有风雪衬托才好 22．梅花风骨坚毅，气节高贵，情怀纯洁，所以历来为人们所钟爱，并成为品格和精神的象征。 【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空。本空后面的标点符号为冒号，即表示本空内容与下文之间是解释说明的关系，下文指出有“红梅和腊梅”，故本空的内容应为梅花主要包括两种，故填“常见的梅有两种”。 第二空。下文写“只展开两三片花瓣，后来变成七八片，越开越密，越开越盛”，写出了腊梅开放的过程；根据“只展开两三片花瓣”，可知，本空是内容是腊梅在刚开花的时候，故填“刚开花的时候”。 第三空。根据下文“如饮佳酿，总要有与之相配的酒具”，可知，本空的内容是观赏腊梅也要有相配的事物；根据后文“漫步雪中，听脚步落在雪上的声音，感受飘扬的雪花在脸上融化”可知，与观赏腊梅相配的是要有飘扬的雪花，故填“要有风雪衬托才好”。 22．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 第二段共四句话。一、二句在对比中突出梅花“风骨何等坚毅，气节多么高贵”的特点；第三句突出梅花“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”的“纯洁的情怀”；第四句写梅花“历来为人们所钟爱”，它“成了一种品格的象征，一种精神的隐喻”。结合可知，本段写梅花风骨坚毅、气节高贵、情怀纯洁的特点，写它成为品格的象征、精神的隐喻，被人们喜爱。 根据“包含因果关系”的要求，即使用表示因果关系的关联词语，如因为、所以、因而等将句子联结起来，故答案为：梅花风骨坚毅，气节高贵，情怀纯洁，所以历来为人们所钟爱，并成为品格和精神的象征。 23．例文： 光伏“羊”  巧解世界难题 如何解决光伏发电厂区长草的难题，如同大千世界里太多的迷惘与困惑一样，限于定势思维，走不出困局，结果困惑依旧。受到羊吃草的启发，转换思考方式，达到了“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界，用绿色方法巧解难题，彰显的是智慧。 让羊吃草，开启绿色智慧。青海光伏发电站投入大量资金除草，效果不佳，“劳民伤财”。羊群的闯入，令管理人员深受启发，养羊放牧，既解决了难题，又获得可观收入。如何控制草的长速，再现难题，他们又采用分区放牧办法，解决了世界难题。这种园区养羊吃草的举措，节省人力物力，绿色环保，看似“笨”办法，却实现双赢结果。因此，看问题的角度与方法是开创新境界的前提。这种绿色智慧，正是破解定势思维的妙招。当我们思维受阻时，不妨换个角度，转变思维方式，或能找到捷径，达成目标。 转变思维方式，拨开氤氲迷雾。贝尔说，“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你肯定就会发现前所未见的东西”。当中国第一款火箭试射失败，困扰科研人员时，王永志逆向思维，提出从火箭贮料箱内卸掉600公斤燃料的办法，这让总负责人钱学森眼前一亮，采用此法再试，三发皆中目标。换角度、变思维去面对，便可能拨开迷雾，再现曙光。孙膑减灶擒庞涓，虞诩增灶破羌兵，优秀的指挥者，不拘泥于经验，讲求转变思维方式，重视反向思考和多向思考，便能克敌制胜。 换一种活法，沐浴人生积极阳光。人生不如意者十之八九，有时换个方向看，塞翁失马，焉知非福，不幸亦可能是幸事。乐观者在灾难中看到希望，悲观者在希望中看到灾难。霍金面对疾病与苦难，由凄楚转向积极应对，成为世界伟大的物理学家；史铁生、张海迪面对苦难与不幸，转向创作，积极面对人生，成为著名作家。换一种思维，就换一种活法，压力与迷惘不再，颓唐与消极溜走，危机就成为契机，洒下一路阳光与芬芳。 调整聚焦，带来了不一样的影像。转变思维方式，在困难中奋起。近百年来，中华民族在西方列强的蹂躏中，饱受苦难，但仍然屹立于世界的东方。因为，这头雄狮有苏醒的渴望，有奋起的雄心壮志。七十年，它在封锁中站起。毛泽东说：封锁吧，再封锁十年八年，中国的一切问题都会解决。于是有了中国人民的自力更生，艰苦奋斗，凝心聚力。四十年改革开放，创新发展，走上富裕路，走出固化思维，冲破逆境。贸易战倒逼中国企业成熟，转变发展思路，提高创新能力，让中国强起来，一路狂奔。 新时代青年应从“光伏羊”中受到启示，学会转变思维，学会变通思路，凝聚智慧，开辟新道路，开创新天地，巧解更多的世界难题，彰显更好的中国智慧。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙类材料作文题。 材料第一段写了青海塔拉滩地区建设光伏电站改善了能源问题，这里变成了绿洲，但如何除去杂草成了难题。按照常规思维，除草、打药都不管用。 材料第二段写一个偶然的机会，管理人员受牧民启发找到了解决问题的方法，即在园区养羊。但养羊规模大小引发的问题又接踵而至，园区最后采用分区放牧加人工割除的方法，让一个世界难题得到有效解决，被称为“中国智慧”。 作为记叙类材料，要分清材料的主人公是谁，结果是什么，然后使用倒推因果的方式得到最合适的立意。在本文中，主人公为园区管理人员，结果是世界难题得到有效解决，原因是管理人员懂得借鉴他人经验，学会转变思路，进行合理规划，故此为立意的最佳角度。同时，还可以从建设光伏电站角度入手，绿色发电，是为了环境的可持续发展，是为了更多的绿水青山，故绿色发展也可以是立意的角度。 写作时，可以选择“适度”作为立意。开头可以引用孟子的话“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也”强调适度的重要性，然后简单概括材料，提出坚持适度原则，方能彰显智慧。论证主体部分，可以先解释何为“适度”，接着从坚持适度原则，彰显个人智慧谋划；运用适度政治智慧，破解国家发展难题；最后总结全文，学习运用光伏羊的智慧，把握适度原则，不偏不过，合理发展，为实现民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 立意： 1.适度放养，彰显智慧。 2.合理规划，解决难题。 3.绿水青山就是金山银山。 4.思路转变，彰显“中国智慧”。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $