期末重点知识冲刺练(福建专用)考点04:文言文阅读 2025-2026学年统编版语文九年级上册

2026-01-13
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内容正文:

考点04 文言文阅读 一、试卷整体结构预测 福建九年级语文期末考满分通常为 150 分,考试时长 120 分钟,试卷结构与中考衔接度高,各板块分值及考查重点如下表: 板块 分值(参考) 核心题型 福建地区命题特色 积累与运用 30 分 字音字形、词语运用、病句辨析、古诗文默写、名著阅读、综合性学习 古诗文默写侧重情境化理解性默写;名著阅读常结合福建红色文化、乡土文化设题;综合性学习聚焦闽台文化、非遗传承等本土主题 阅读理解 60 分 文言文对比阅读(课内 + 课外)、议论文阅读、记叙文 / 散文阅读 文言文课内篇目偏好名家名篇;议论文常选文化传承、青年成长类文本;记叙文 / 散文多涉及乡愁、闽地人文主题 写作表达 60 分 命题 / 半命题作文为主,偶见材料作文 作文主题贴近学生生活,强调真情实感与时代价值,鼓励结合福建本土素材(如非遗、红色景点、乡土风情)写作 二、各板块核心考点预测(福建地区高频考点) (一)积累与运用(30 分) 字音字形(6 分) 重点字音:本册易读错字(如 “豢养 huàn”“恪守 k蔓箴言 zhēn”“广袤 mào”)、福建方言易混淆字(如 “厦 shà 门”“莆 pú 田” 等地名读音)。 重点字形:形近字、同音字辨析(如 “骛 / 鹜”“燥 / 躁”“摧 / 催”),本册重点词语(如 “断章取义”“根深蒂固”“相得益彰”“不言而喻”)。 考查形式:选择题(字音辨析、字形辨析)、填空题(根据拼音写汉字)。 词语运用(4 分) 重点内容:本册成语(如 “不二法门”“孜孜不倦”“可望而不可即”)、关联词语搭配;结合福建本地语境的词语辨析(如描写闽地风光的词语)。 考查形式:选择题(判断成语使用正误)、填空题(根据语境选词填空)。 病句辨析与修改(4 分) 重点类型:成分残缺、搭配不当、语序不当、句式杂糅、不合逻辑,尤其关注议论文语句的病句辨析。 考查形式:选择题(选择修改正确的一项)、修改题(直接修改 1-2 个病句)。 情境化古诗文默写(8 分) 重点篇目(福建统考高频): 文言文:《岳阳楼记》《醉翁亭记》《鱼我所欲也》《唐雎不辱使命》 古诗词:《酬乐天扬州初逢席上见赠》《水调歌头・明月几时有》《行路难》(其一)《无题・相见时难别亦难》 考查重点:易错字(如 “沉舟侧畔千帆过” 的 “畔”、“蜡炬成灰泪始干” 的 “炬”)、福建特色情境默写(如 “表达豁达胸襟,适合题写在福建土楼楹联的句子”)、诗句情感与哲理理解。 名著阅读(4 分) 必考书目:《水浒传》《艾青诗选》(福建九年级上册期末统考固定考查) 考查重点: 《水浒传》:林冲 “逼上梁山” 的情节、武松的人物形象、小说 “官逼民反” 的主题;结合福建水浒文化相关景点设题(如武夷山 “水浒好汉城”)。 《艾青诗选》:“土地”“太阳” 核心意象的象征意义、《我爱这土地》的情感主旨、诗歌的时代精神。 考查形式:选择题 + 简答题(福建常考 “结合诗句分析意象”“概括人物情节”)。 综合性学习(4 分) 福建特色主题:闽台文化交流、福建非遗传承(如闽南木偶戏、武夷岩茶制作技艺)、红色文化(如古田会议旧址)。 考查形式:撰写宣传语、活动方案设计、信息提取与概括。 (二)阅读理解(60 分) 文言文对比阅读(18 分) 课内重点:《岳阳楼记》《醉翁亭记》(福建统考高频对比篇目,如范仲淹 “先忧后乐” 与欧阳修 “与民同乐” 的思想对比)。 课外选文:选取写景抒情类、议论说理类浅易文言文,主题与课内篇目相关(如同为 “忧乐” 主题、同为 “山水游记”)。 核心考点:实词(一词多义、古今异义、词类活用)、虚词(“之”“其”“以”“于”“而”)、句子翻译、内容理解与对比分析。 议论文阅读(22 分) 选文主题:福建常考文化传承、青年担当、读书之道(如《谈读书》《传统文化的当代价值》)。 核心考点:提取中心论点、分析论证方法(举例论证、道理论证、对比论证)的作用、梳理论证思路、理解议论文语言的严密性。 记叙文 / 散文阅读(20 分) 选文主题:乡愁、闽地人文、成长感悟(如描写福建沿海渔村生活、武夷山风光的散文)。 核心考点:概括故事情节、分析人物形象、赏析环境描写的作用、理解关键句子的深层含义、把握文章主旨。 (三)写作表达(60 分) 考查类型:半命题作文为主(福建九年级期末考高频题型),如《______的福建印记》《在______中成长》;偶见命题作文(如《那一抹闽红》)。 核心主题: 成长感悟类:初三生活的收获、挫折与成长、责任与担当。 文化传承类:福建非遗体验(如学做寿山石雕刻)、闽地民俗(如闽南博饼、客家祭祖)、红色记忆(如参观古田会议会址的感悟)。 情感抒发类:亲情、友情、乡愁(如思念家乡的海、家乡的茶)。 评分标准(福建特色):注重立意深刻、选材新颖、语言流畅,鼓励融入福建本土元素,真情实感者易得高分;文体不限,但需避免文体杂糅。 三、福建地区命题趋势分析 本土特色鲜明:全卷渗透福建文化元素,古诗文默写、综合性学习、作文等板块常结合闽台文化、非遗、红色景点设题,强调地域文化认同。 中考衔接紧密:试卷结构、题型、分值与福建中考完全一致,议论文阅读、文言文对比阅读难度向中考靠拢,注重考查思维深度。 素养导向突出:减少机械记忆类试题,增加情境化、应用性题目(如结合福建土楼设计宣传语、根据非遗材料谈传承),考查学生的信息整合与语言表达能力。 名著阅读深度化:摒弃简单的情节复述,侧重考查人物形象分析、主题理解、现实意义,常结合福建本土文化设题。 四、福建地区针对性备考建议 基础积累:整理本册易错字音字形、成语清单,结合福建方言易混淆字强化记忆;古诗文默写采用 “情境归类法”(如 “爱国情怀类”“豁达胸襟类”),重点关注福建特色情境默写。 名著复习:《水浒传》梳理核心人物的情节脉络,《艾青诗选》归纳核心意象及对应诗作,结合福建相关文化景点理解名著主题。 阅读训练:文言文重点突破《岳阳楼记》《醉翁亭记》的对比阅读;议论文总结答题模板(如论证方法作用 = 方法 + 内容 + 观点);记叙文关注闽地主题散文的阅读训练。 作文备考:积累福建本土素材(如非遗项目、红色故事、乡土风情),准备 2-3 篇不同主题的范文(成长类、文化类),练习 “素材迁移” 技巧(如将 “武夷岩茶制作” 素材用于 “坚持”“传承” 等主题)。 阅读下面古诗义,完成下面小题。 【甲】 马上作   戚继光 南北驱驰①报主②情,江花边草③笑平生。 一年三百六十日,多是横戈马上行。 【乙】 四十三年二月,参将戚继光大破倭寇于蔡陂。贼自仙游流入漳浦汤坑众数千人预设伏于蔡陂继光至,猝然蜂起,兵为小却;继光立斩退缩者数人,身自督战,贼大溃,斩首三百余级。官兵战死八十余人,立忠勇祠祀之。继光纪律严明,每出人莫测。或解甲犒师,方与所在当道欢饮;忽从间道急趋,贼惊以为神。或围孤城亟,父老扶携登望女墙,冀援兵旦暮且至;见远烟数点,隐隐似旌旗状。忽炮响,则贼已狼戾死散。官兵业抵近郊,大破之矣。平倭、平寇,继光之功与漳终始。 (摘自《漳州府志选录》) [注]①南北驱驰:戚继光曾在东南沿海一带抗倭,又曾镇守北方边关。②主:指明朝皇帝。③江花边草:南方江边和北方边塞的花草树木。 1.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 释义 猝然蜂起 方法迁移。 斗折蛇行 (1)蜂: 或解甲犒师 关联教材。 齐师伐我。(《曹刿论战》) (2)师: 忽从间道急趋 查阅词典选择义项。 趋:①动词,快走,跑。②动词,奔向,趋向。③动词,追求。 (《词源》) (3)趋: 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)见远烟数点,隐隐似旌旗状。 (2)官兵业抵近郊,大破之矣。 3.文中画波浪线的部分有两处需要断句,从下列A-E中选出正确的两处。 贼A自仙游流入B漳浦汤坑C众数千人D预设E伏于蔡陂 4.下列对甲乙的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.甲诗概括了诗人作为名将的平生行踪和思想,真实反映出他转战南北的戎马生涯。 B.甲诗以拟人手法写花草“笑平生”,其实是隐隐约约流露一点劳累愁苦的情绪。 C.甲诗后两句像是信口吟出,却十分响亮有力,充满了作者的自豪感和乐观精神。 D.甲乙都有对英雄的歌颂,甲诗是英雄自白直抒胸臆,乙文是史家记录情藏事中。 5.戚继光能做到“功与漳终始”的原因有哪些?请列举。 阅读下面的古诗文,完成下面小题。 材料一: 临江仙·送钱穆父①  苏轼 一别都门三改火②,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠③。 惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅④,我亦是行人。 [注]①钱穆父:苏轼友人。②三改火:过了三年。③筠:竹子的青皮。④逆旅:旅馆。 材料二: 余自钱塘移守胶西①。始至之日,岁比②不登,盗贼满野,而斋厨索然,日食杞菊。人固疑予之不乐也。处之期年③,予既乐其风俗之淳。于是治其园圃,洁其庭宇。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,曰:“乐哉游乎!”弟子由闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游予物之外也。 (节选自《苏东坡全集》) [注]①移守胶西:调任密州知州。②比:连续。③期年:满一年。 6.下列对材料的理解与分析,不恰当的一项是(   ) A.材料一为送别词,上片写好友阔别重逢,下片写月夜送别引发感慨。 B.“樽前不用翠眉颦”的“不用”表态度,写词人因离别而痛苦难抑。 C.苏轼任密州知州期间,与好友一起采摘蔬菜、快乐钓鱼,悠游自在。 D.以上两则材料皆巧妙将叙事、抒情与议论融为一体,可谓独具匠心。 7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.雨雪之朝/风月之夕予/未尝不在客/未尝不从 B.雨雪之朝风/月之夕予/未尝不在客/未尝不从 C.雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从 D.雨雪之朝风/月之夕/予未尝不在/客未尝不从 8.根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 释义(填写文字) 岁比不登 查阅字典选择义项登:①马上。②科举考试得中。③五谷成熟。(《古代汉语字典》) (1)登: 日食杞菊 联系课文解释词义主人日再食。(《送东阳马生序》) (2)日: 予既乐其风俗之淳 根据字典义项推断乐:快乐。(《古代汉语字典》) (3)乐: 。 9.把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)人固疑予之不乐也。 (2)于是治其园圃,洁其庭宇。 10.仿照示例,对材料一中的“秋筠”进行赏析。 【示例】“古井”,比喻宁静的内心。诗人以“无波真古井”赞誉友人内心平和,同时勉励自己要有淡泊的心境。 11.“人生如逆旅,我亦是行人”抒写了苏轼的人生感慨和精神追求。请结合两则材料,谈谈你的理解与认识。 阅读下面文言文,完成下面小题。 范文正公守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记,其歌词曰:“云山苍苍江水泱泱先生之德山高水长。”既成,以示李泰伯。泰伯读之三,叹味不已。起而言曰:“公之文一出,必将名世。某妄意易一字,以成盛美。”公瞿然①,握手②扣之。答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚溥③,而‘德’字承之,似局促,拟换作‘风’字如何?”公凝坐颔首,殆欲下拜。 (节选自宋·洪迈《容斋随笔》) 【注】①瞿然:惊讶,这里指高兴的样子。②握手:拱手。③溥(pǔ):广大。 12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.云山/苍苍江水/泱泱先生之德/山高水长/ B.云山苍苍/江水/泱泱先生之德/山高水长/ C.云山苍苍/江水泱泱/先生之德/山高水长/ D.云山/苍苍江水泱泱/先生之德/山高水长/ 13.参考方法提示,解释下列加点词。 加点词语 方法提示 解释(填写文字) 既成 联系课文解释词义: 既出,得其船(《桃花源记》) (1)既: 以成盛美 参看成语解释词义: 久负盛名 (2)盛: 握手扣之 查阅词典选择义项: 扣:①牵住、勒住;②套住、罩住;③通“叩”,叩问,请教;④扣除、减去。 (3)扣: 14.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)泰伯读之三,叹味不已。 (2)公凝坐颔首,殆欲下拜。 15.选文中范仲淹是个怎样的人?请简要分析。 16.阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: (孟)尝后策孝廉,举茂才,拜徐令。州郡表其能,迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴①粮食。先时宰守并多贪秽,诡②人采求,不知纪极③,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁去珠复还百姓皆反其业商货流通称为神明。 (节选自范蔚宗《后汉书》) 材料二: 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【注】①籴(dí):买进粮食。②诡:责成,要求。③纪极:终极,限度。 (1)下列对材料一中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.曾未逾岁/去珠复还百姓/皆反其业商货流通/称为神明/ B.曾未逾岁去/珠复还百姓/皆反其业商货流通/称为神明/ C.曾未逾岁/去珠复还/百姓皆反其业/商货流通/称为神明/ D.曾未逾岁去/珠复还百姓/皆反其业/商货流通/称为神明/ (2)根据方法提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 释义 举茂才 联系课文解释词义。 百里奚举于市(《生于忧患,死于安乐》) A举: 珠遂渐徙于交阯郡界 查阅词典,根据语境选择义项。 ①迁移;②变化,改变;③调动官职。 B徙: 革易前敝 参考成语解释词义成语:移风易俗。 C易: (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。 ②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? (4)两则材料都蕴含着“以民为本”的思想,请具体分析。 阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】 岳王坟① [明]张  岱 西泠烟雨岳王宫,鬼气阴森碧树丛。 函谷金人②长堕泪,昭陵③石马自嘶风。 半天雷电金牌④冷,一族风波夜壑红, 泥塑岳侯铁铸桧,只令千载骂奸雄。 【注】①岳王坟:南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地,又称岳坟、岳王庙,现位于浙江省杭州市西湖区,本诗选自《西湖寻梦》。②金人:兵器铸成的十二金人。③昭陵:唐太宗陵寝地。④金牌:即金字牌。岳飞抗金节节胜利之际,宋高宗于绍兴十一年(公元1141年)在秦桧的挑唆下,一日内连发十二道金字牌,将在前线作战的岳飞召回临安。 【乙】 《西湖梦寻》序 [明]张岱 余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中。而梦中之西湖,实未尝一日别余也。 前甲午、丁酉,两至西湖,如涌金门①商氏之楼外楼、祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄因,一带湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之歌楼舞榭,弱柳夭桃,如洪水淹没,百不存一矣。余乃急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保吾梦中之西湖尚得安全无恙也。 因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也,如神女名姝,梦所未见,其梦也幻;余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真。今余僦居②他氏,已二十二载,梦中犹在故居。旧役小傒③,今已白头,梦中仍是总角。夙习未除,故态难脱。而今而后,余但向蝶庵岑寂,蘧榻纡徐④,惟吾梦是保。一派西湖风景,犹端然未动也。几曹诘问,偶为言之,总是梦中说梦,非魇即呓也。 余犹山中人,归自海上,盛称海错⑤之美,乡人竟来共舐其眼。嗟嗟!金齑瑶柱⑥。过舌即空,则舐眼亦何救其馋哉?第作“梦寻”七十二则,留之后世,以作西湖之影。 【注释】①通金门:杭州城门名。②僦居:租屋居住。③傒:同奚,仆役。④纡徐:从容缓慢。⑤海错:海产种类繁多,通称为海错。⑥金齑瑶柱:食品名。 17.参考表格提示的方法,解释加点词。 文言词句 方法 解释 (1)一带湖庄 参考成语法:焕然一新 (1) (2)及至断桥一望 课内迁移法:及鲁肃过寻阳 (2)及: (3)儿曹诘问 查阅词典法:①询问、责问;②屈曲不直;③明日的、次日的。 (3)诘: (填序号) 18.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    ) A.余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真 B.余之梦西湖/也如家园眷属/梦所故有/其梦也真 C.余之梦西湖也/如家园眷属梦/所故有其梦/也真 D.余之梦/西湖也如家园/眷属梦所/故有其梦也真 19.下列各项内容与文章不相符的一项是(    ) A.甲诗首联通过描绘烟雨、鬼气、碧树等意象,表现岳王庙荒凉、凄清的氛围。后两句写看似写物,实则暗含诗人的深沉情感。 B.甲诗写岳飞遭遇的不公待遇,又将岳飞和秦桧的雕像进行对比,表达了诗人对秦桧的憎恨和对岳飞的敬重之情。 C.乙文是张岱为《西湖寻梦》所作序言,说明写作《西湖梦寻》的缘由,表达作者在国破家亡之后对故国家园的思恋情感。 D.乙文作者阔别西湖多年,他再至西湖,西湖虽仍旧歌舞升平,灯红酒绿,作者写“梦寻”七十二则,以“作西湖之影”。 20.用现代汉语翻译下面句子。 (1)而梦中之西湖,实未尝一日别余也。 (2)今所见若此,反不若保吾梦中之西湖尚得安全无恙也。 21.请从炼字的角度赏析甲诗的颈联。 22.请根据《西湖梦寻》序文内容和《湖心亭看雪》,说说张岱的“梦寻”情感在两文中有何不同? 23.阅读下面的古诗文,完成问题。 【甲】 世传虹能入溪涧饮水,信然。熙宁中,予使契丹。至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁①,见虹下帐前涧中。予与同职临涧观之,虹两头皆垂涧中。使人过涧,隔虹对立,相去数丈,中间如隔绡縠②。自西望东则见,盖夕虹也。立涧之东西望则为日所铄③都无所睹。久之稍稍正东,逾山而去。次日行一程,又复见之。孙彦先云:“虹,雨中日影也,日照雨即有之。” (选自沈括《梦溪笔谈》) 【注】①雨霁:雨过天晴。②绡縠:生丝织成的薄纱。③铄:闪光。 【乙】 古代有虹、霓之分,今统称为虹。(A)《说文解字》虫部:“虹,蠕竦,状似虫。”雨部云:“霓,屈虹,青赤,或白色。”(B)《列子》疏:“虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。”“虹”常被认为是灾祸之兆。《晋书•天文志》云:“凡白虹者,众乱之首,百殃之本。……虹头尾至地,流血之象。”《唐雎不辱使命》云:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。” (根据相关资料整理) 【丙】 小雪十月中 唐•元稹 莫怪虹无影,如今小雪时。阴阳依上下①,寒暑喜分离。 满月光天汉,长风响树枝。横琴对渌醑②,犹自敛愁眉。 【注】①阴阳依上下:指此时阳气上升,阴气下降,天地闭塞而转入寒冬。②渌醑(lù xǔ):美酒。渌,同“醁”。 (1)根据提示解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 世传虹能入溪涧饮水,信然。 查阅字典:①实情;②信用;③确实。 A 予与同职临涧观之 课内迁移:临溪而渔 B 白虹贯日 成语联想:如雷贯耳 C (2)下列对材料一画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.立涧之东西/望则为日所铄/都无所睹/ B.立涧之东西望/则为日/所铄都无所睹/ C.立涧之东西望/则为日所铄/都无所睹/ D.立涧之东西/望则为日/所铄都无所睹/ (3)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①久之稍稍正东,逾山而去。 ②凡白虹者,众乱之首,百殃之本。 (4)材料【乙】中(A)(B)两处关于虹霓的说法,哪一处比较科学?请阐述理由。 (A)《说文解字》虫部:“虹,蟠煉,状似虫。”雨部:“霓,屈虹,青赤,或白色。” (B)《列子》疏:“虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。” (5)请结合【丙】诗和下列知识卡片,探究小雪节气“虹无影”的原因。 知识卡片 在炎热夏天的雨后,因为刚下过雨的空气中非常湿润,夏季强烈的阳光照在这些小水滴上,就会不断折射和反射,从而出现彩虹。 (6)下列对材料的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.最早人们认为“虹”是奇幻现象,就把它认为是某种状似虫、能入溪涧饮水的活物。 B.《唐雎不辱使命》中提到的“白虹贯口”可以证明古人认为“虹”常常是灾异之象。 C.北宋沈括记载孙彦先的话证实了“虹”是一种与雨水、太阳光息息相关的自然现象。 D.元稹的《小雪十月中》描绘出诗人在小雪时节弹琴作乐、畅饮美酒的愉悦惬意情怀。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】轼徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河汇于城下涨不时泄城将败。富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长日:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪②小人,当效命。”率其徒持畚锸③以出,筑东南长堤。雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上,使官吏分堵以守,卒全其城。 (选自《宋史·苏轼传》) 【注】①涂潦:指道路泥泞积水。②侪(chái):同类的人。③畚锸(běn chā):畚,盛土器;锸,起土器。④版:古代墙的夹板,中填土石,夯实,垒而成。 24.下列对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.溢于南清╱河汇于城下╱涨不时╱泄城将败 B.溢于南清河╱汇于城下╱涨不时泄╱城将败 C.溢于南清河╱汇于城下╱涨不时泄城╱将败 D.溢于南清╱河汇于城下╱涨不时泄╱城将败 25.根据提示,解释下列加点字词。 加点词 方法提示 词义 太守谓谁 查阅词典,选择义项 ①告诉、对……说;②叫作、称为;③认为;④为,是。   (摘自《古代汉语词典》) (1)谓: (填写序号) 使官吏分堵以守 关联教材课下注释法 上乃使使诏将军。 (2)使: 庐于其上 词类活用 南阳诸葛庐。 (3)庐: 26.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。 (2)率其徒持畚锸以出,筑东南长堤。 27.甲、乙两文中都体现以民为本的思想,请结合两文相关内容加以说明。 阅读下面的材料,完成下面小题。 班级开展“君子之风”探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? ——节选自范仲淹《岳阳楼记》 【乙】 杨万里为人刚而偏。韩侂胄①用事,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣②。万里曰:“官可弃,记不可作。”侂胄专权日益甚,万里忧愤,怏怏成疾。族子自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声,亟呼纸书曰:“韩侂胄奸臣专权无上动兵残民谋危社稷,吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!”落笔而逝。 [注]:①韩侂(tuō)胄:南宋重臣,以外戚身份专政十多年,位在丞相之上。②掖垣:泛指高官。 任务一:【晓文意·感知君子之行】 28.揣摩词义。身在朝堂,范仲淹主张“忧其民”,做到 百姓;面对权臣,杨万里“刚而偏”,性格 ,“官可弃,记不可作”,宁可 官职,也不接受韩侂胄请他 的要求。(根据句中加点词的意思填空) 29.读出节奏。【乙】文画波浪线的句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相对应的位置答案标号涂黑。 韩侂胄A奸臣B专权C无上D动兵E残民F谋危G社稷 30.通晓句意。“不以物喜,不以己悲”的意思是 ,体现了范仲淹的处世态度;“侂胄专权日益甚,万里忧愤,怏怏成疾”的意思是 ,体现了杨万里的个性特点。 任务二:【承其志·弘扬君子之风】 31.范仲淹、杨万里都是古代君子。请根据选文,简要分析杨万里的君子风范。 32.阅读下面的古诗文,完成问题。 同学们选取苏舜钦的诗和文开展学习活动。苏舜钦,北宋诗人、文学家。庆历四年(1044年),苏舜钦获罪削籍为民,后离开东京。庆历五年四月,他抵达苏州,经过三次迁徙。同年五月,筑沧浪亭定居。以下诗文是他寓居苏州时所作。 材料一: 沧浪亭 一径抱幽山,居然城市间。 高轩①面曲水,修竹慰愁颜。 迹与豺狼②远,心随鱼鸟闲。 吾甘老此境,无暇事机关③。 [注]①轩:有窗户的长廊或小屋。②豺狼:比喻奸佞小人。③机关:计谋,心机。 材料二: 沧浪亭记 予以罪废,无所归。一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜①广水,不类乎城中。东趋数百步,有弃地,三向皆水也。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕②,号“沧浪”焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。 予时榜③小舟,幅巾④以往,至则洒然忘其归。觞而浩歌踞而仰啸野老不至鱼鸟共乐。返思向之汩汩荣辱之场,隔此真趣,不亦鄙哉!噫!古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道。 (节选自《苏学士文集》,有删改) 【注】①阜:土山。②碕(qí):同“崎”,弯曲的水岸。③榜:划船。④幅巾:古代男子以一幅绢束头发,称为幅巾,这里指闲散者的装束。 (1)诗歌鉴赏贵在联想想象,请将材料一“高轩面曲水,修竹慰愁颜”所展现的画面描写出来。 (2)诗歌鉴赏贵在炼字析句,请概括材料一颈联中“远”“随”二字分别蕴含了诗人怎样的情感? (3)下列对材料二画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.觞而浩/歌踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐 B.觞而浩歌/踞而仰/啸野老不至/鱼鸟共乐 C.觞而浩歌/踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐 D.觞而浩/歌踞而仰/啸野老不至/鱼鸟共乐 (4)请参考“方法提示”,解释下列句中加点字词。 加点字词 方法提示 释义(填文字) 不类乎城中 关联教材 佛印绝类弥勒(《核舟记》) A类: 东趋数百步 查阅词典 ①快步走;②趋向;③同“促”,催促。(《古汉语常用字字典》) B趋: 号“沧浪”焉 词类活用 周亚夫军细柳:名词用作动词,驻军。 C号: (5)把材料二画横线的句子翻译成现代汉语。 ①予爱而徘徊,遂以钱四万得之。 ②前竹后水,水之阳又竹,无穷极。 (6)苏舜钦遭人陷害被罢官,“无以归”,但是到了沧浪亭,却“甘老此境”“洒然忘其归”。苏舜钦为什么会有这样的变化?请结合材料一、材料二简要分析。 33.阅读下面的古诗文,完成问题。 甲 雨① 陈与义 沙岸残春雨,茅檐古镇官。 一时花带泪,万里客凭栏。 日晚蔷薇重,楼高燕子寒。 惜无陶谢②手,尽力破忧端。 【注】①此诗作于宣和七年(1125),当时诗人因奸相王黼被罢官而受到牵连,被贬为陈留(今河南杞县)②陶谢,即陶渊明和谢灵运。 乙 陈与义,字去非,号简斋。与义天资卓伟为儿时已能作文致名誉流辈敛衽莫敢与抗。累迁太学博士,擢符宝郎,寻谪监陈留酒税。 与义容状俨恪,不妄言笑,平居虽谦以接物其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之。七年正月,参知政事,唯师用道德以辅朝廷,宜便进兵,恐他时咎今日之失机。“上曰:“今梓宫与太后、渊圣皆未还,则无可还之理。”与义曰:“若和议成,岂不贤于用兵,则用兵必不免。“上曰:“然。“明年,以疾请,复以资政殿学士知湖州,帝劳问甚渥。 (1)下列对甲诗的分析,不恰当的一项是(   ) A.首联上半句停顿应为“沙岸/残春/雨”,其中“残春”在这里意为晚春。 B.颔联“万里客凭栏”一句运用夸张的修辞手法写诗人凭栏远眺视野之开阔。 C.诗人说自己没有像陶渊明和谢灵运那样的才情,实际上是一种自谦的表达。 D.“花带泪”用拟人手法写经雨后花瓣上残留着雨滴的景象,蕴含着诗人的感伤之情。 (2)下列对乙文中画波浪线的断句,最恰当的一项是(   ) A.与义天资/卓伟为儿时已能作文/致名誉/流辈敛衽/莫敢与抗 B.与义天资卓伟/为儿时已能作文/致名誉/流辈敛衽/莫敢与抗 C.与义天资/卓伟为儿时/已能作文致名誉/流辈敛衽/莫敢与抗 D.与义天资卓伟/为儿时已能作文/致名誉流辈/敛衽/莫敢与抗 (3)根据“方法提示”,解释下列加点字词。 加点词语 方法提示 释义(填写文字) 帝劳问甚渥 关联教材:皇帝敬劳将军。《周亚夫军细柳》 A 累迁太学博士 使用词典选择义项:①堆叠;堆积;积累。②屡次;连续。④连累;拖累。 B 莫敢与抗 联系成语解释词义:爱莫能助 C (4)用现代汉语写出文中画线句的意思。 ①其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之。 ②明年,以疾请,复以资政殿学士知湖州。 (5)结合诗歌内容和作者的遭遇来看,甲诗的尾联“忧”的具体内涵有哪些? (6)班级编辑《古代贤士集》,你建议将陈与义编入其中。请结合乙文阐述理由。 阅读下面的文言文,完成小题。 念自七岁时先妣①殁,遂来依姊氏。屋后小园数丈余嘉树荫之树阴有屋二椽②,姊携拯居焉。拯十岁后,就塾师学,朝出而暮归。比夜,则姊恒执女红③,篝一灯,使拯读其旁。夏苦热,辍夜课。天黎明,辄呼拯起,持小几就园树下读。树根安二巨石:一姊氏捣衣以为砧,一使拯坐而读。日出,乃遣入塾。故拯幼时,每朝入塾,所读书乃熟于他童。或夜读倦,稍逐于嬉游,姊必涕泣曰:“汝今弗勉学,母氏地下戚矣!”呜呼,拯不材,年三十矣,念姊氏教不可忘。 (节选自王拯《媭③砧课诵图序》) 【注释】①先妣:已去世的母亲。②椽:引申为“屋”。③女红:女子纺织、缝纫之事。④媭(xū):古代楚国人对姐姐的称呼。 34.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.屋后/小园数丈/余嘉树荫之/树阴有屋二椽/ B.屋后/小园数丈余/嘉树荫之树阴/有屋二椽/ C.屋后小园/数丈余/嘉树荫之/树阴有屋二椽/ D.屋后小园/数丈余/嘉树荫之树阴/有屋二椽/ 35.根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义(填写文字) 比夜 联系课文解释词义比至陈(《陈涉世家》) (1)比: 就园树下读 根据词典推断词义 就:趋向,接近。(《古代汉语词典》) (2)就: 或夜读倦 查阅词典选择义项 或:①或者。②或许。③有时。④有的人。(《汉语大词典》) (3)或: 36.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)故拯幼时,每朝入塾,所读书乃熟于他童。 (2)拯不材,年三十矣,念姊氏教不可忘。 37.结合《藤野先生》中藤野先生对鲁迅的教诲,请简要分析本文中“姊氏”对王拯的教诲。 阅读下面文言文,完成下面小题。 予家城市,人事丛委①,应酬为劳。老母在堂,于礼不能远离,日惟避喧南园内。园去城二余里,无杂木,柏可三百株,松止有五,计其植日,才四十年,而已成林。松柏之间,有一草庐,岁久敝漏,不蔽风雨,且卑②隘如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦,左右置牖③前后为门疏朗空洞落日后犹能辨蝇头字。中设一扁,名以“后知轩”。夫松柏皆后凋材也,必于岁寒然后知;又居之四面通明者为轩,孰谓斯名不情称哉? (节选自李开先《后知轩记》) 【注】①丛委:繁杂,堆积。②卑:矮小。③牖(yǒu):窗户。 38.参考方法提示,解释下列加点词。 加点词语 方法提示 解释(填写文字) 岁久敝漏 课内迁移:余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》) (1)敝: 园去城二余里 查阅词典:去:①离开; ②距,距离;③赴,前往; ④表示行为的趋势。 (2)去: 且卑隘如坐阱中 参考成语:心胸狭隘 (3)隘: 39.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.左右置牖/前后为门疏朗/空洞落日后/犹能辨蝇头字/ B.左右置牖/前后为门/疏朗空洞/落日后犹能辨蝇头字/ C.左右置/牖前后为门/疏朗空洞/落日后犹能辨蝇头字/ D.左右置/牖前后为门疏朗/空洞落日后/犹能辨蝇头字/ 40.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)日惟避喧南园内。 (2)孰谓斯名不情称哉? 41.作者为什么以“后知轩”命名他的草庐?请结合选文简要分析。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 游九鲤湖日记 南过通仙桥,越小岭而下,为公馆,为钟鼓楼之蓬莱石,则雷轰漈①在焉。涧出蓬莱石旁其底石平如砺水漫流石面匀如铺毂②。少下,而平者多洼,其间圆穴,为灶,为臼,为樽,为井,皆以丹名,九仙之遗也。平流至此,忽下堕湖中,如万马初发,诚有雷霆之势,则第一漈之奇也。九仙祠即峙其西,前临鲤湖。湖不甚浩荡,而澄碧一泓,于万山之上,围青漾翠,造物之酝灵亦异矣! ——选自《徐霞客游记》 注:①漈(ji):瀑布。②彀(gòu):有皱纹的纱。 42.下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) A.越明年           越小岭而下 B.名之者谁    皆以丹名 C.或异二者之为     为钟鼓楼之蓬莱石 D.得无异乎    造物之酝灵亦异矣 43.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.涧出蓬莱石旁/其底石平如砺/水漫流/石面匀如铺彀 B.涧出蓬莱石旁/其底石平/如砺水漫流石面/匀如铺彀 C.涧出蓬莱石旁/其底石平/如砺水漫流/石面匀如铺彀 D.涧出蓬莱石旁/其底石平如砺/水漫流石面/匀如铺彀 44.翻译下面的句子。 忽下堕湖中,如万马初发,诚有雷霆之势,则第一漈之奇也。 45.选文所写的水有什么特点? 46.选文包含了作者怎样的情感? 阅读下面的古诗文,完成各题。 【甲】     琅琊溪    欧阳修 空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎①。 不知溪源来远近,但见流出山中花。 [注]①古槎(chá):原意为古旧的木筏。这里指拼扎而成的简易木桥。 【乙】 滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州①之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。 凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然②而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间而名之以见其实又善者矣 虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游③而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄④鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。 (节选自曾巩《醒心亭记》,有删改) [注]①作州:任知州;②洒然:不拘束的样子;③优游;悠闲自得;④夷狄;泛指少数民族。 47.下面对甲乙诗文相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.甲诗一二句状琅琊美景:冬雪消融,春水初涨,游客乘舟渡溪。 B.乙文写丰乐亭,用意在于以丰乐亭作背景,引出醒心亭的位置。 C.醉翁、丰乐、醒心三亭均为欧阳修知滁州时所建,命名皆有寄意。 D.唐代韩愈与宋代欧阳修、曾巩三人,皆在“唐宋八大家”之列。 48.请发挥联想与想象,描绘你从甲诗三、四句中体会到的情境。 49.下列对乙文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.其可谓/善取乐于山泉之间而名之/以见其实/又善者矣/ B.其可谓善/取乐于山泉之间/而名之以见其实/又善者矣/ C.其可谓善取乐于山泉之间/而名之以见其实/又善者矣/ D.其可谓善取乐于山泉之间而名之/以见其实/又善者矣/ 50.根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 构亭曰“丰乐” 根据字源推断  ,盖也。从木,冓声 (1)构: 或醉且劳矣 联系课文释义  或王命急宣(《三峡》) (2)或: 一山之隅 关联成语推断  偏安一隅  负隅顽抗 (3)隅: 51.把下面句子翻译成现代汉语。 (1)山水之乐,得之心而寓之酒也。(《醉翁亭记》) (2)凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。 52.阅读乙文,结合链接材料,简述欧阳修以“醒心”命名亭子的缘由。 链接材料: 闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。 (韩愈《北湖》) 53.阅读下面文言文,完成问题。 食①后雨,予曰此雨为西湖洗红②,当急与桃花作别、勿滞也。午霁③,偕储友至第三桥,落花积地寸余,游人少,翻以为快。忽骑者白纨而过,光晃衣,鲜丽倍常,储友白其内者皆去表。少倦,卧地上饮,以面受花多者浮少者歌以为乐。偶艇子出花间,呼之,乃寺僧载茶来者。各啜一杯,荡舟浩歌而返。 (袁宏道《雨后游六桥记》) 【注】①寒食:即寒食节,清明节前一日或二日。②洗红:为花洗尘送别。③霁:雨停。 (1)根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 勿滞也 查阅词典选择义项 滞:①水流不畅;②凝;③积压;④停留,逗留。(《汉语大词典》) A滞: 翻以为快 古字通假 B翻: 储友白其内者皆去表 古今异义 C去: (2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.以面受花/多者浮/少者歌/以为乐 B.以面/受花多者浮少者/歌以为乐 C.以面受/花多者浮少者/歌以为乐 D.以面受花/多者浮少者歌/以为乐 (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①忽骑者白纨而过,光晃衣,鲜丽倍常。 ②各啜一杯,荡舟浩歌而返。 (4)本文与《湖心亭看雪》同是写游西湖,却体现了不同的人生志趣,试结合两文的内容作简要分析。 请参与古诗文专题学习活动,完成下面小题。 材料一: 丑奴儿·书博山道中壁 辛弃疾 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道“天凉好个秋”! 材料二: 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 材料三: 将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不革食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。 54.下列对材料一的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.“却道‘天凉好个秋’”表现词人历尽生活艰辛后的豁达与超脱。 B.上片运用叠句,写出少年时代不谙世事,喜欢登高,不知愁。 C.“尽”字概括了词人半生艰难辛酸的经历,是整篇词作在思想感情上的转折点。 D.“强”在这里是“竭力,极力”的意思,写出了少年的无知无畏与天真。 55.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.则/命一上将将/荆州之兵以向/宛、洛 B.则/命一上将/将荆州之兵/以向宛、洛 C.则命/一上将将/荆州之兵以向/宛、洛 D.则命/一上将/将荆州之兵/以向宛、洛 56.根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 或异二者之为 查阅词典选择义项 或:①有时。②或许、也许。③有人。 (1)或: 既帝室之胄 联系句子,解释词义 既来之,则安之。 (2)既: 箪食壶浆 关联教材,推断词义 一箪食,一瓢饮。(《论语》) (3)箪: 57.把材料二、三中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 (2)惟将军图之。 58.概括材料一辛弃疾在“而今识尽愁滋味,欲说还休”里蕴含的情感。 59.请简要概括材料二、三分别体现出作者怎样的政治理想? 阅读下面的文言文,完成下面小题。 邓元锡字汝极,号潜谷,江西南城人。年十三从黄在川学喜观经史人以为不利举业。年十七,即能行社仓法①,以惠其乡人。闻罗近溪讲学,从之游。继往吉州,谒诸老先生,求明此学,遂欲弃举子业。大母不许。举嘉靖乙卯乡试。志在养母,不赴计偕②。就学于邹东廓、刘三五,得其旨要。居家著述,成《五经绎函史》。数为当路③荐举,万历壬辰,授翰林待诏,府县敦趣就道④。明年,辞墓将行,以七月十四日卒於墓所,年六十六。 (节选自明末黄宗羲《明儒学案》) [注]①社仓法:一种备荒仓储制度。②计偕:举人入京会试。③当路:掌握政权的人。④就道:这里是“上路赴任”的意思。 60.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.年十三从/黄在川学喜/观经史人以为/不利举业 B.年十三/从黄在川学/喜观经史/人以为不利举业 C.年十三从/黄在川学/喜观经史人以为/不利举业 D.年十三/从黄在川学喜/观经史/人以为不利举业 61.根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 谒诸老先生 查阅辞典选择义项 谒:①请求。②拜见。③说明。(《汉语大词典》) (1)谒: 大母不许 与课文比较词义 潭中鱼可百许头  许:表示约数(《小石潭记》) (2)许: 府县敦趣就道 根据中国古书的用字现象“通假字”推断词义 “通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。 (3)趣: 62.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)年十七,即能行社仓法,以惠其乡人。 (2)居家著述,成《五经绎函史》。 63.邓元锡是怎样对待学习和孝道的?请结合选文简要分析。。 学校文学社开展“永远的少年——范仲淹”主题阅读活动,请你一起参与下列活动任务。 【材料一】 睢阳学舍书怀① 宋·范仲淹 白云无赖帝乡遥,汉苑谁人奏洞箫。 多难未应歌凤鸟②,薄才犹可赋鹪鹩③。 瓢思颜子心还乐,琴遇钟君恨即销。 但使斯文天未丧,涧松何必怨山苗④。 【注】①此诗是作者年轻求学时所作。②歌凤鸟:楚狂接舆曾以凤凰作歌劝孔子避世。③赋鹅鹩:晋代张华初未知名,著《鹪鹩赋》以自寄,被阮籍叹为“王佐之才”。④化用西晋诗人左思《咏史》中的诗句:“郁郁涧底松,离离山上苗”,该诗表达了怀才不遇的苦闷之情。 【材料二】 彼希声之凤皇,亦见讥于楚狂;披不世之麒麟,亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵,麟岂以伤而不仁?故割而可卷,孰为神兵;焚而可变,敦为英琼。宁鸣而死,不默而生。 (范仲淹《灵乌赋》) 【材料三】 范文正公微时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相乎?”不许。复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志。” (吴曾《能改斋漫录》) 【材料四】 公以进士解褐,为广德军司理,日抱具狱,与太守争是非。守或怒临之,公不为屈,归必记其往复论,编之语于屏上。比去,至字无所容,贫止一马,鬻马徒步而归。 公服中,言朝政得失及民间利病,凡万余言,王曾见而伟之。时晏殊亦在京师,荐一人为馆职,曾谓殊曰:“公知范仲淹,舍不荐,而荐斯人乎?已为公置不行,宜更荐仲淹也。”殊从之,遂除馆职。顷之,冬至立仗,礼官定议,欲媚章献太后,请天子帅百官献寿于庭,仲淹奏以为不可。晏殊大惧,召仲淹,怒责之,以为狂。仲淹正色抗言曰:“仲淹受明公误知,常惧不称,不知己羞,不意今日更以正论得罪于门下也。”殊惭无以应。 公在杭州,子弟以公有退志,乘间请治第洛阳,树园圃,以为逸老之地。公曰:苟有道义之乐,形骸可外,况乎居室哉。吾今年逾六十生且无几乃谋树第治圃顾何时而居乎? (朱熹《宋名臣言行录》) 任务一:【释词有法】 64.请根据表格内容,完成词义理解。 方法 句子 方法联结 释义 课内迁移法 不然,愿为良医 然则何时而乐耶 查阅字典法 守或怒临之 ①靠近,对着;②来到,到达;③临近,临到;④照着字画模仿 (填序号) 成语关联法 欲媚章献太后 讨好、巴结 任务二:【披文入情】 65.请用“/”为下面的句子断句正确的是(   ) A.吾今年逾六十生/且无几乃谋/树第治圃顾/何时而居乎 B.吾今年逾六十/生且无几/乃谋树第治圃顾/何时而居乎 C.吾今年逾六十/生且无几/乃谋树第治圃/顾何时而居乎 D.吾今年/逾六十生且/无几乃谋树第治圃/顾何时而居乎 66.文言语气词意味丰富,值得品味,请仿照示例,批注下面的句子。 不意今日更以正论得罪于门下也。 示例:不以千里称也。 批注:本句写出了千里马被埋没的原因,“也”字蕴含了作者对千里马的无限同情。 67.材料四哪些地方体现了范仲淹“宁鸣而死,不默而生”的风骨? 任务三:【知人论世】 68.有人评价范仲淹:“范夫子出走半生,归来仍是少年。”请结合诗文内容加以印证。 阅读下面文言文语段,完成下面小题。 ①宣城宁海沈公(沈有容),奉命镇海上五载于兹。始而来也,环海老少且惊且悸,惧不相能①。既而公严统士信赏必罚兵不敢有加于民民若不知有兵。凡民之以佃、以渔、以商、以贩者,有公在,事无劫夺之患。间复结之以恩,若觚翰之士②,至隆以礼貌,待以情信。 ②又最著者,石湖有沪田坑,久为沙患,民甚苦之。公至,遂积石三年,始鸠工砌筑,成之一旦,利垂万祀③,民尤颂德。 ③兹擢浙江都閫④,彼兵我民,咸不忍舍,共构生祠,像以石,欲千百年不朽。 (选自明沈有容编《闽海赠言》) 注:①相能:彼此亲善和睦。②觚翰之士:读书人。③万祀:万年。④都閫(kǔn):统兵将领。 69.下面对文中画波浪线的断句,最合理的一项是(    ) A.既而公严/统士信赏必罚/兵不敢有加于民/民若不知有兵 B.既而公严/统士信赏必罚兵/不敢有加于民/民若不知有兵 C.既而公严统士/信赏必罚兵/不敢有加于民/民若不知有兵 D.既而公严统士/信赏必罚/兵不敢有加于民/民若不知有兵 70.根据提示,解释下面句中的加点词。 加点词 方法提示 词义 事无劫夺之患 联系课文解释词义 无冻馁之患矣。(《送东阳马生序》) (1)患: 始鸠工砌筑 查阅词典选择义项 鸠:①聚集②使安定③通“究”。度量;计算 (2)鸠: 像以石 联系课文中的词类活用现象解释词义 所识穷乏者得我与。(《鱼我所欲也》) (3)像: 71.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)始而来也,环海老少且惊且悸,惧不相能。 (2)久为沙患,民甚苦之。 72.沈有容调离闽地时,军民不舍。请结合文章内容分析军民爱戴他的原因。 73.阅读下面的文言文,完成问题。 予家城市,人事丛委,应酬为劳。老母在堂,于礼不能远离,无杂木柏可三百株松止有五,计其植日,才四十年,而已成林。松柏之间,有一草庐,岁久敞漏,不蔽风雨,且卑隘①如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦,左右置牖②,前后为门,疏朗空洞,落日后犹能辨蝇头字。中设一扁,名以“后知轩”。夫松柏皆后凋材也,必于岁寒然后知;又居之四面通明者为轩。 (摘选自明代李开先《后知轩记》) [注]①卑隘:矮小狭窄。②牖(yǒu):窗户。 (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.无杂木柏/可三百株/松止有五/ B.无杂木/柏可三百株松/止有五/ C.无杂木柏/可三百株松/止有五/ D.无杂木/柏可三百株/松止有五/ (2)根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义(填写文字) 人事丛委 【查阅词典选择义项】 丛:①聚集,丛生。②众多,繁杂。③量词(《古代汉语词典》) A丛: 不蔽风雨 【根据成语推断词义】 浮云蔽日 B蔽: 名以“后知轩” 【联系课文解释词义】 名之者谁(《醉翁亭记》) C名: (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①计其植日,才四十年,而已成林。 ②落日后犹能辨蝇头字。 (4)“后知轩”与“醉翁亭”的命名缘由各是什么?请结合文本及链接材料分析。 【链接材料】 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 (摘自宋代欧阳修《醉翁亭记》) 阅读下面文言文,完成下面小题。 仲淹泛通《六经》,长于《易》,学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出①论,仲淹晏如也。岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循②行,未报③。乃请曰:“宫掖中半日不食,当何如?”帝乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓振④之。延州诸砦⑤多失守,仲淹自请行。葛怀敏败于定川仲淹率众六千援之闻贼已出塞乃还。既卒,四方闻者,皆为叹息。考其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器。 (节选自《宋史•范仲淹传》,有删改) [注]①易衣而出:只有一件衣服比较体面,谁外出谁穿上。形容家境非常贫困。②循:同“巡”,巡视。③未报:没有答复,这里指皇帝没有回应范仲淹的请求。④振:救济。⑤砦(zhài):营寨。 74.根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 解释(填写文字) 泛爱乐善 联系课文解释词义:心中乐之。(《小石潭记》) (1)乐: 仲淹晏如也 查阅词典选择义项: 晏:①晴朗。②安宁,安逸。③晚。(《古代汉语词典》) (2)晏: 既卒 根据字源推断词义:“既”的甲骨文左边像一个。玄食器,右边像一个跪坐的人,人张开大嘴背向食村器,表示吃完东西了。 (3)既: 75.下列对成中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    ) A.葛怀敏败/于定川仲淹率众六千援之/闻贼已出塞/乃还 B.葛怀敏败/于定川仲淹率众六千/援之闻贼/已出塞乃还 C.葛怀敏败于定川/仲淹率众六千/援之闻贼/已出塞乃还 D.葛怀敏败于定川/仲淹率众六千援之/闻贼已出塞/乃还 76.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)为执经讲解,亡所倦。 (2)帝乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓振之。 77.范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀在本文中有哪些体现?请简要概括。 1. 像蜂群一样 军队 快走,跑 2.(1)看到远处几点烟火,隐隐像旌旗的样子。 (2)官兵已经抵达近郊,大败倭寇。 3.CD 4.B 5.示例:爱国爱民;不畏辛苦;军纪严明;英勇善战;身先士卒;用兵如神。 【导语】这篇阅读文章通过古诗和文言文两部分,展现了戚继光的军事生涯和英勇事迹。甲诗以简洁的语言概括了戚继光南北征战的生活,表达了他对国家的忠诚和自豪感,语言豪迈,情感真挚。乙文则通过具体战役的描写,突出了戚继光的军事才能和严明纪律,展现了他在战场上的果断与智慧。文章通过诗歌与史实的结合,既体现了戚继光的个人英雄主义,也反映了他在抗倭战争中的历史贡献。整体上,文章语言凝练,情感深沉,既有文学性,又有历史感。 1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)根据“方法迁移”的方法可知,“斗折蛇行”意思是像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。蛇:名词作状语,像蛇一样。据此,“猝然蜂起”中的“蜂”:名词作状语,像蜂群一样。句意:突然像蜜群一样一拥而起。 (2)根据“关联教材”的方法可知,“齐师伐我”意思是齐国军队攻打我们鲁国。师:军队。据此,“或解甲犒师”中“师”可理解为“军队”,句意:有时候,他会脱下盔甲犒劳士兵。 (3)根据“查阅词典选择义项”的方法可知,趋的意思:①动词,快走,跑。②动词,奔向,趋向。③动词,追求。本题应选①动词,快走,跑。“忽从间道急趋”句意:突然间,他又会从隐蔽的小路快速行军。 2.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)见:看到。远烟数点:远处几点烟火。似:像。状:样子。 (2)业:已经。抵:抵达。之:代指倭寇。 3.本题考查断句。 先疏通文意,再根据句子成分断句。“贼自仙游流入漳浦汤坑众数千人预设伏于蔡陂”句意是:倭寇从仙游流窜到漳浦的汤坑,聚集了数千人,并事先在蔡陂设下了埋伏。“贼自仙游流入漳浦汤坑”描述的是倭寇的行动路径,是一个完整的句子,以“贼”为主语,“流入”为动作,地点“仙游”至“漳浦汤坑”为路径,因此在此处断句。“众数千人”中,“众”指的是倭寇的人数,“数千人”是对人数的具体描述。为了突出人数众多这一信息,通常会在数量词前断句。“预设伏于蔡陂”中,“预设伏”是动作,“于蔡陂”是地点状语,说明动作发生的地点。动作与地点的结合通常构成句子的完整谓语部分,因此在此处断句。 故正确断句为:贼自仙游流入漳浦汤坑/众数千人/预设回伏于蔡陂; 故在C和D处断开。 4.本题考查诗歌内容理解及情感主旨。 B.“隐隐约约流露一点劳累愁苦的情绪”有误。根据甲诗“江花边草笑平生”可知,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。甲诗以拟人手法写花草“笑平生”,“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的“豪迈气概”,并非“劳累愁苦的情绪”。 故选B。 5.本题考查内容理解和概括。 根据乙文“功与漳终始”可知,戚继光的功劳都与漳州这片土地紧密相连,贯穿始终。本题要求结合甲诗和乙文概括戚继光能做到这一点的原因。 根据甲诗“南北驱驰报主情,江花边草笑平生”可知,“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。可见,戚继光能做到“功与漳终始”的原因是,爱国爱民;心怀天下;不畏辛苦; 根据乙文“继光立斩退缩者数人,身自督战,贼大溃,斩首三百余级。官兵战死八十余人,立忠勇祠祀之。继光纪律严明,每出人莫测”可知,戚继光斩了几名退缩的士兵,并亲自上前督战,倭寇因此大败,被斩杀三百多人。(此战中)官军也有八十多人战死,后来人们为他们修建了忠勇祠来祭祀。戚继光治军纪律严明,他的行动常常让人捉摸不透。可见,戚继光能做到“功与漳终始”的原因是:亲自督战、身先士卒;治军纪律严明,对退缩者立斩不赦; 根据乙文“或解甲犒师,方与所在当道欢饮;忽从间道急趋,贼惊以为神。或围孤城亟,父老扶携登望女墙,冀援兵旦暮且至;见远烟数点,隐隐似旌旗状。忽炮响,则贼已狼戾死散”可知,有时候,戚继光会脱下盔甲犒劳士兵,与当地的官员们一起开怀畅饮;但突然间,他又会从隐蔽的小路快速行军,让倭寇惊讶得以为他是神兵天降。又有时候,当一座孤城被围困得十分危急,城中的父老乡亲们会相互搀扶着登上城墙,期盼着援兵能尽快到来;他们远远看到几点烟火,隐约像是旌旗的样子。忽然之间,炮声响起,原来倭寇已经被打得四散奔逃,狼狈不堪。可见,戚继光善于洞察敌情,能够迅速作出正确的战略部署,如通过突然袭击、设伏等方式打败敌人,展现出高超的军事指挥才能。故戚继光能做到“功与漳终始”的原因是:英勇善战、用兵如神、有高超的军事指挥才能。 【点睛】参考译文: 【乙】(明朝嘉靖)四十三年二月,参将戚继光在蔡陂地区大败倭寇。倭寇从仙游流窜到漳浦的汤坑,聚集了数千人,并事先在蔡陂设下了埋伏。当戚继光率军到达时,倭寇突然像蜜群一样一拥而起,(戚继光的)军队因此稍稍后退;但戚继光立即处斩了几名退缩的士兵,并亲自上前督战,倭寇因此大败,被斩杀三百多人。(此战中)官军也有八十多人战死,后来人们为他们修建了忠勇祠来祭祀。戚继光治军纪律严明,他的行动常常让人捉摸不透。有时候,他会脱下盔甲犒劳士兵,与当地的官员们一起开怀畅饮;但突然间,他又会从隐蔽的小路快速行军,让倭寇惊讶得以为他是神兵天降。又有时候,当一座孤城被围困得十分危急,城中的父老乡亲们会相互搀扶着登上城墙,期盼着援兵能尽快到来;他们远远看到几点烟火,隐约像是旌旗的样子。忽然之间,炮声响起,原来倭寇已经被打得四散奔逃,狼狈不堪。而戚继光的官兵此时已经抵达近郊,大败了倭寇。无论是平定倭寇还是其他盗贼,戚继光的功劳都与漳州这片土地紧密相连,贯穿始终。 6.B 7.C 8. (1)五谷成熟 每天 以……为乐 9.(1)人们一定怀疑我不快乐。 (2)在这时,在这里修整(用来种植蔬菜瓜果花木的)园子,打扫干净庭院房屋。 10.“秋筠”,比喻有气节,诗人以“有节是秋筠”赞友人气节如秋天之竹,同时勉励自己要有坚贞的操守。 11.人生短暂,只有坚守自己的精神世界,得失两忘,方能超然物外。苏轼劝慰友人不必因聚散离合而悲伤,即使身处密州困境仍不为外物所累,不为境遇所缚。 【导语】这篇阅读材料由诗词与散文两部分组成,皆侧重展现苏轼超凡脱俗的豁达情怀与人生观。材料一通过送别词描写离别惆怅与对人生短暂的感慨,用“人生如逆旅”表达看淡人生际遇、随遇而安的哲理;材料二记述苏轼在密州任职时的平凡生活,展现其不以物喜、不以己悲的精神境界。两则材料巧妙融情景、哲思于一体,体现了苏轼旷达从容的个性和高远的人生态度,堪称文辞优美且意蕴深厚的佳作。 6.本题考查内容理解。 B.“樽前不用翠眉颦”意思是陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。“不用”是说不要让歌女为离别而皱眉愁苦,并不是词人自己因离别而痛苦难抑,而是词人在劝慰他人,也是在自我开解,表现出一种豁达的态度; 故选B。 7.本题考查断句。 句意:无论是雨落雪飞的早晨,还是风清月明的夜晚,我没有不在那里的,客人也没有不跟从我的。 “雨雪之朝”,“雨雪”指下雨或下雪,“朝”指早晨,“雨雪之朝”就是雨雪交加的早晨,是一个时间状语,描述特定的时间场景,后面用逗号隔开,表示一个意群的停顿。“风月之夕”,“风月”指清风明月,“夕”指夜晚,“风月之夕”即风清月明的夜晚,与“雨雪之朝”相对,也是时间状语,同样用逗号与后文隔开。“予未尝不在”,“予”是“我”的意思,“未尝”表示“从来没有”,“不在”即“不在场”,这里是说“我”从来没有不在场的时候,是句子的主体部分,表达“我”在特定时间的状态,与前面的时间状语形成对应,说明在雨雪之朝、风月之夕“我”都在。“客未尝不从”,“客”指客人,“从”是“跟从、跟随”的意思,即客人从来没有不跟从“我”的,与“予未尝不在”相对应,进一步说明在那些特定的时间里,不仅“我”在,客人也都跟随着“我”。即断句为:雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。 故选C。 8.本题考查实词。 (1)根据查阅词典法确定选③五谷成熟。“岁比不登”句意:连年收成不好。登:五谷成熟。 (2)联系课文解释:“主人日再食”意思是“主人每天供应两顿饭”;日:每天。据此可知“日食杞菊”中的“日”理解为“每天”。“日食杞菊”句意:每天都以杞菊为食。 (3)根据字典义项推断法:“予既乐其风俗之淳”这句话,从语法结构和语义上来看,“乐”后面接了宾语“其风俗之淳”,这里的“乐”是意动用法,可解释为“以……为乐”,即“我已经因为这里风俗的淳朴而感到快乐”,表达了作者对当地淳朴风俗的喜爱和认同。 9.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)固:一定,本来;疑:怀疑;予:我; (2)于是:在这时,在这种情况下;治:修整,治理;园圃:(种植蔬菜瓜果花木的)园子;洁:使……清洁,打扫干净。 10.本题考查句子赏析。 示例从“古井”的比喻修辞入手,阐述其象征意义,即宁静的内心,再说明诗人借此表达对友人的赞誉以及对自己的勉励。所以对“秋筠”的赏析也需遵循这一思路,从修辞、象征意义和情感表达三方面展开 。 理解“秋筠”的含义,“筠”指竹子的青皮,“秋筠”即秋天的竹子。竹子在传统文化中具有特定的象征意义,需结合其特点来分析。竹子有节,常被看作有气节的象征;秋天的竹子历经风雨仍坚韧挺拔,这些特征都与作者想要表达的情感和对友人的评价相关。分析诗人用“秋筠”来描述友人,背后蕴含的情感和想要表达的意图,像示例中对“古井”的分析一样,明确这一意象对表现友人形象、传达诗人情感起到的作用。 示例:“秋筠”,比喻高洁的品格。诗人以“有节是秋筠”夸赞友人仿佛秋天的竹子,同时也借此告诫自己要保持内心的纯净。 11.本题考查内容理解。 材料一《临江仙·送钱穆父》:“人生如逆旅,我亦是行人”,意思是人生就好比是一场逆行的旅程,而我也只不过是匆匆的过客。将人生比作一场短暂的旅行,每个人都是匆匆过客,这是苏轼对人生短暂这一本质的深刻认知。在词中,苏轼与友人钱穆父“一别都门三改火,天涯踏尽红尘”,阔别三年,友人在天涯奔波,如今重逢又要分别。这种聚散无常,正是人生短暂、漂泊不定的缩影。苏轼通过这句词,将对人生短暂的感慨融入到与友人的分别场景中,让我们感受到他对时光匆匆、人生如梦的喟叹 苏轼用“人生如逆旅,我亦是行人”劝慰友人不必因聚散离合而悲伤。在送别友人时,他没有陷入离别的哀伤不能自拔,而是以一种豁达的态度看待。“依然一笑作春温”描绘出重逢时的温暖笑容,展现出他对友情的珍视;但面对离别,他却能洒脱地看待,这背后正是他超脱于世俗情感羁绊的精神追求。他明白人生短暂,聚散皆是常态,所以不被离别之愁所困,体现出一种豁达、超脱的人生态度。 材料二:苏轼调任密州知州时,遭遇了“岁比不登,盗贼满野,而斋厨索然,日食杞菊”的艰难处境。在这样物质极度匮乏、社会环境不安定的困境下,他却能“处之期年,予既乐其风俗之淳”。他没有被物质的匮乏所困扰,而是从当地淳朴的风俗中发现乐趣,这体现出他“得失两忘,方能超然物外”的精神追求。他不以外物的得失来决定自己的喜怒哀乐,而是坚守内心的平和与快乐。 苏轼在密州“治其园圃,洁其庭宇”“时相与登览,放意肆志焉”,他通过整理园圃、修葺高台,与客人一同游玩等方式,积极地享受生活。在“雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从”的生活场景中,我们看到他即使身处困境,依然能保持对生活的热爱,不为境遇所缚。他在困境中寻得生活的乐趣,坚守自己的精神世界,真正做到了超然物外,这与“人生如逆旅,我亦是行人”所传达的超脱、豁达的精神追求高度契合。 【点睛】参考译文: 材料二:我从杭州调任密州知州。刚到任的时候,连年收成不好,盗贼到处都有,而厨房里空荡无物,每天只吃枸杞和菊花。人们当然怀疑我会不快乐。过了一年,我已经喜欢上这里淳朴的风俗。在这时,整理这里的园林菜圃,打扫干净庭院屋宇。在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加修理,使它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。这台虽然高,但却非常安稳;下面虽深,却能见到明亮的阳光;夏天凉爽,冬天温暖。无论是雨落雪飞的早晨,还是风清月明的夜晚,我没有不在那里的,客人也没有不跟从我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,说道:“游玩真快乐啊!”我的弟弟苏辙听说了这件事,写了一篇赋,并且给这个台子取名叫“超然台”,以此说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊! 12.C 13.(1)已经  (2)大,盛大  (3)通“叩”,叩问,请教。 14.(1)李泰伯看了好多遍,赞叹回味不止。(2)范公专注地坐在那里点头,几乎要下拜。 15.从李泰伯对范仲淹写的文章赞叹不已来看,他是一个学识渊博、很有才华的人;从他拱手请教李泰伯改字并信服地点头几欲下拜来看,他是一个胸襟开阔、虚心求教的人。 【导语】这篇文言文描述了范仲淹在桐庐为钓台严先生建祠堂,并亲自撰写祭文的故事,表现了范仲淹对前人的敬仰和自身高尚的品德。文中通过李泰伯对范仲淹词句的评价,展示了他的文章才华和言辞间蕴含的深意。范仲淹虚心接受建议,体现了他谦虚和求贤若渴的态度。这段文字通过简洁的叙述,生动地表现了范仲淹的品格和文学才华。 12.本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意和语法,然后进行分析。 句意:云山苍苍茫茫,江水又深又广,先生的高风亮节,像山一样高水一样长。“苍苍”修饰“云山”,“泱泱”修饰“江水”,故应在“江水”前停顿;“先生”为“先生之德”的主语,故“先生”前应停顿;“山高水长”修饰“先生之德”,可在“德”后停顿。故断为:云山苍苍/江水泱泱/先生之德/山高水长; 故选C。 13.本题考查文言词语的意思。 (1)通过课内迁移法:在《桃花源记》中,“既出”中的“既”指“已经”。我们推断“既成”中的“既”同样表示“已经”,“既成”的意思是:已经完成; (2)根据成语推断法:“久负盛名”指长时期地享有盛大的名声。盛:大,盛大。据此推断“以成盛美”的“盛”理解为“大,盛大”。“以成盛美”句意:使赞词更完美;   (3)联系查阅词典法:“扣”的义项为①牵住、勒住;②套住、罩住;③通“叩”,叩问,请教;④扣除、减去。结合“握手扣之”的意思:(范仲淹)拱手请教。可知,“扣”通“叩”,叩问,请教,故选③。 14.本题考查文言文句子翻译。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)三,多次;叹味,赞叹回味;已,停止。(2)颔首:点头;殆:几乎;欲:想要。 15.本题考查对人物的理解和分析。 结合文本“泰伯读之三,叹味不已”“公之文一出,必将名世”可知(范仲淹)将传记及赞词写完后,拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯读了好多遍之后,赞叹回味不停(止),并说先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名。由此可见范仲淹是一位才学渊博,才华出众的人; 结合文本“公瞿然,握手扣之”和“公凝坐颔首,殆欲下拜”可知,范仲淹在面对李泰伯提出“某妄意易一字,以成盛美”的建议时,范仲淹高兴地拱手请教,并对李泰伯的修改真心拜服,可见范仲淹是一位虚心求教、心胸豁达的人。 【点睛】参考译文: 范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章说:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”(范仲淹)将传记及赞词写完后,拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯读了好多遍之后,赞叹回味不停(止),站起来说:“先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我就斗胆改动一个字,使赞词更完美。”范公很惊讶,拱手请教他。(李泰伯)说:“云山江水那一句,意义和文字很大很深,用它来修饰‘德’字,好像有点局促了,我想换成‘风’字,你看怎么样啊?”范公坐在那里点头,几乎要下拜。 16.(1)C (2)A选拔、任用;B①;C变换 (3)①结果商人不来买卖,当地人穷物少,贫穷的人饿死在路边。 ②我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于以上两种表现,为什么呢? (4)真正的仁人不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,他们无论在朝廷做官还是身处江湖民间,都会以民为本。这体现了范仲淹“以民为本”的思想。孟尝担任合浦太守不到一年就扫除积弊,境内风清气正,关心百姓疾苦,为民谋利,这就是“以民为本”思想的体现。 【导语】这篇文言文选取了两个材料,展现了不同历史背景下的施政理念。材料一通过孟尝在合浦的革新政策,强调了清廉治理对民生的重要性,通过珠宝的回归和商贸的畅通来反映以民为本的思想。而材料二则通过范仲淹《岳阳楼记》中亘古不变的家国情怀,提出传统士大夫“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的责任与担当。两者相结合,凸显了历代文人对国家安定、民生幸福的关注和追求。 【详解】(1)本题考查断句。 句意:还不到一年的时间,流失的珍珠又回到合浦,百姓都返归本业,商货又流通起来,(孟尝)被称誉为明智如神。“曾未逾岁”这是孟尝治理合浦的时间,“去珠复还”“百姓皆反其业”“商货流通”这是孟尝治理合浦的结果,“称为神明”这是百姓对孟尝的评价;可断为:曾未逾岁/去珠复还/百姓皆反其业/商货流通/称为神明。 故选C。 (2)本题考查理解文言文实词。 (1)联系课文解释词义法:“百里奚举于市”句意:百里奚从奴隶市场里赎买回来并被起用。举:选拔、任用。据此可知,“举茂才”中的“举”理解为“选拔、任用”,“举茂才”句意:被选拔为秀才; (2)根据“查阅词典法”确定选①。“珠遂渐徙于交阯郡界”句意:珠贝逐渐迁移到交阯海域去了。徙:迁移。 (3)根据成语推断法:“移风易俗”的意思是:改变旧的风俗习惯。易:变换。据此推断,“革易前敝”的“易”意为:变换,“革易前敝”句意:革除先前的弊政。 (3)本题考查文言文翻译的能力。 ①重点词语:至,到,到达;于,在;道,路。 ②重点词语:尝,曾经;求,探求;仁人,古时品德高尚的人;之,的;心,思想感情(心思);或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。 (4)本题考查对比阅读。 结合材料一“尝到官,革易前敝,求民病利”可知,孟尝到任后,革除先前的弊政,访求百姓疾苦和有利于百姓的事情。“曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明”表明孟尝治理合浦还不到一年的时间,就让当地的经济复苏,百姓安居乐业。这就是孟尝关心百姓疾苦,为人们谋福利的结果,这是“以民为本”思想的体现。 结合材料二中“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎”可知,范仲淹极力推崇“古仁人之心”,这种心是指“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的情怀。也就是说,真正的仁人不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,他们无论在朝廷做官还是身处江湖民间,都会关心国家发展,关心百姓疾苦,以民为本。这体现了范仲淹“以民为本”的思想,表现了他博大的政治胸襟。 【点睛】参考译文: 材料一:孟尝后来考中孝廉,被选拔为秀才,朝廷任命他为徐县县令。州郡上表陈述他的才能,升迁为合浦太守。郡中不产粮食,而海里出产珠宝,同交耻接界,常常互相通商,购买粮食。原先时的宰守官吏们都是贪婪污浊之人,奸商滥采珍珠,不知法纪约束,珠贝逐渐迁往交阯海域去了。因此商人不来买卖,当地人穷物少,百姓中有不少人饿死路边。孟尝到任后,革除先前的弊政,为民兴利除弊。还不到一年,原来离开的珠贝全都返还(合浦海域),百姓都返归本业,商货又流通起来,(孟尝)被称誉是神明之人。 材料二:唉!我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现,为什么呢?(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(被贬),则替君主担忧。这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他一定会说“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。啊!(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢? 17. 全,都 等到,到 ① 18.A 19.D 20.(1)但是梦中的西湖,实在未曾离开我一天。 (2)如今看到如此这般,反不如保存我梦中的西湖,尚且能得以保全无恙。 21.示例一:“半天雷电金牌冷,一族风波夜壑红”中“冷”是冰冷,心灰意冷之意;秦桧蛊惑皇帝宋高宗送给岳飞十二道金字牌,如晴天霹雳,让人心灰意冷;表达了对岳飞遭遇不公待遇的不满与愤慨之情,对秦桧的痛恨。 示例二:“半天雷电金牌冷,一族风波夜壑红”中“红”是血红,鲜红之意。岳飞被“莫须有”的罪名害死,尸横野外,血染风波亭。在色调上形成对比,造成强烈的冲击感,表达了对岳飞遭遇不公待遇的不满与愤慨之情,对秦桧的痛恨。 22.从《西湖寻梦》序文中,作者通过对眼前西湖残破景色的描写,写出了世事变迁、物是人非的感慨,张岱的“梦寻”更多是往昔热闹西湖的怀念以及无法回到过去的辛酸;从《湖心亭看雪》一文中,可以看出作者的“梦寻”体现的是作者内心孤独(遗世独立,类似亦可),表达作者对故国的留恋。 【导语】张岱两篇诗文皆围绕西湖。《岳王坟》借景写岳王坟,含凭吊之情与对历史感慨。《〈西湖梦寻〉序》忆往昔西湖繁华,叹今之荒芜,以梦寄情思。其文辞雅致,情感真挚深沉,借西湖人事景传达对往昔岁月的眷恋与兴亡之叹。 17.本题考查文言词语的理解。注意结合语境以及方法提示确定词义。 (1)“焕然一新”的意思是:形容光彩夺目,给人一种崭新感觉的新气象。一:全,都。根据参考成语法可知,“一带湖庄”中的“一”也应理解为“全,都”。句意:整个沿湖的村庄 。 (2)“及鲁肃过寻阳”的意思是:等到鲁肃经过寻阳的时候。及:等到、到。根据课内迁移法可知,“及至断桥一望”中的“及”也应理解为“等到、到”。句意:等到到了断桥向远处看。 (3)根据查阅词典法确定选①。句意:孩子们询问(我)。诘:询问、责问。故选①。 18.本题考查文言断句。 “余之梦西湖也”是语义完整的陈述句,其后应断开;“如家园眷属”是对“梦西湖”的一种比喻,因此“如家园眷属”后面应断开;“梦所故有”表达梦的内容,其后应断开;“其梦也真”是对这种梦进行评价。句意:我梦中的西湖,就如同家中的亲眷家人,是梦中本来就有的,这样的梦才真切。所以正确的断句是:余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真; 故选A。 19.本题考查是内容理解与辨析。 D.从乙文中“如涌金门商家之楼外楼、祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾”“昔日之歌楼舞榭,弱柳夭桃,如洪水淹没,百不存一矣”可知,西湖如今破败,并非“仍旧歌舞升平,灯红酒绿”; 故选D。 20.本题考查翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词: (1)而:表转折,然而。之:助词,的。实:实在。未尝:不曾。别:离开。余:我。“实未尝一日别余也”是宾语前置句,正确的语序应是“实未尝别余一日也”。 (2)今:如今。若此:像这样。反:反而。不若:不如。保:保存。吾:我。之:助词,的。尚:尚且。得:得以。无恙:平安无事。 21.本题考查从炼字的角度赏析诗句。赏析诗歌颈联的炼字,需先找出具有表现力的关键字,再分析其含义、表达效果及传达的情感。 甲诗颈联“半天雷电金牌冷,一族风波夜壑红”中的“冷”既写金牌的冰冷,又暗示皇帝的冷酷无情;“红”描绘风波亭的血色,突出岳飞遭遇的惨烈。这两个字生动地展现出岳飞被召回以及遇害的悲剧。“冷”字一语双关,既指金牌本身冰冷,又体现出宋高宗在秦桧挑唆下,不顾前方战事胜利,冷酷无情地召回岳飞 ;“红”字形象地写出了风波亭上的斑斑血色,暗示岳飞遭遇的惨烈。同时“冷”暗示的是金牌的金属色泽,偏向冷色调,代表着冰冷、残酷的皇权和局势;“红”则是风波亭上鲜血的颜色,为暖色调,象征着岳飞遭遇的惨烈。冷暖色调的强烈对比,增强了诗句的视觉冲击力和情感张力,凸显出岳飞命运的悲惨和当时局势的冷酷无情。 22.本题考情理解文章的情感和对比阅读。 从乙文中“余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中”等句,可看出张岱离开西湖二十八年之久,西湖每天进入他的梦中,由此可看出他对西湖有着深深的眷恋之情;根据“则是余梦中所有者,反为西湖所无”“凡昔日之歌楼舞榭,弱柳夭桃,如洪水淹没,百不存一矣”等内容可知,昔日美好的西湖如今变得面目全非,表现了作者对西湖昔日繁华不再的痛心与惋惜以及对世事变迁、物是人非的感慨。 《湖心亭看雪》中“独往湖心亭看雪”,一个“独”字表现出张岱遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。文中对西湖雪景“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”等的描写,展现出他对西湖雪景的痴迷与喜爱。遇到金陵人后的“强饮三大白而别”及“莫说相公痴,更有痴似相公者”等句,在淡淡的忧伤中,又有着一种他乡遇知音的惊喜,同时也流露出他的故国之思。 综合以上可知,《西湖梦寻》序文的“梦寻”情感主要围绕着对西湖昔盛今衰的感慨,侧重于对西湖现实变化的痛心、惋惜,情感较为沉重和复杂。而《湖心亭看雪》的“梦寻”情感更多的是对西湖自然雪景的痴迷,以及在赏雪过程中流露出的遗世独立的情怀和故国之思。 【点睛】参考译文: 乙: 我生不逢时,与西湖阔别二十八年了,但西湖没有一天不在我的梦中出现。而梦中的西湖,其实不曾有一天离开过我。 以前在甲午年、丁酉年,两次来到西湖,像涌金门商家的楼外楼,祁家的偶居,钱家、余家的别墅,以及我家的寄园,这一带沿湖的庄园,如今只剩下残垣断壁。那么我梦中所拥有的一切,反而在现实的西湖中不复存在。等到了断桥向远处眺望,昔日的歌楼舞榭,嫩绿的柳树、艳丽的桃花,如同被洪水淹没了,几乎没有留存下来的。我于是急忙离开,我为了西湖而来,如今所见到的却如此景象,反而不如保全我梦中的西湖,还能得以平安无事。 因此想到我的梦与李供奉的梦不同。李供奉的梦神奇美妙,就像神女仙女,是梦中未曾见过的,他的梦奇幻缥缈;我梦中的西湖,就如同家中的亲眷家人,是梦中本来就有的,这样的梦才真切。如今我在他乡租屋居住,已经二十二年了,梦中依然是在故居。从前的小仆人,如今头发已白,梦中还是总角(童年)的模样。旧习没有改变,旧情也难以割舍。从今往后,我只向往在深山道观中孤独寂寥地生活,撑着船缓缓前行,只把梦境当作真实。那一派西湖的风景,依然在我心中未曾改变。有几次孩子们询问(我),偶尔说起西湖,也总是像在梦中说梦话,并非是虚幻就罢了。 我就像山里人,从海上归来,极力称赞海鲜的美味,乡里人都争着来一饱眼福。唉!品尝过美味的金齑瑶柱(名贵食品),尝过之后口中便觉空落,那么仅仅大饱眼福又怎能缓解这种遗憾呢?于是写作《梦寻》七十二则,留给后世,作为西湖的影子(纪念)。 23.(1) ③ 靠近 穿过 (2)C (3)①过了很久,虹渐渐向正东方移动,越过山峰离去了。②凡是白虹出现,是众人叛乱的开端,各种灾祸的根源。 (4)B 处比较科学。B 处更接近现代科学对虹形成原理的认识,经过折射和反射形成的,与大气中的水汽等因素有关,所以 B 处说法比较科学。 (5)根据知识卡片可知,彩虹的出现需要在炎热夏天的雨后,强烈阳光照在小水滴上才会形成。而小雪时节,阳气上升,阴气下降,天地闭塞转入寒冬,天气寒冷,空气中水汽含量相对较少,且阳光照射条件也与炎热夏天雨后不同,不满足彩虹形成的条件,所以“虹无影”。 (6)D 【导语】本文为一组古诗文阅读材料,包括《梦溪笔谈》中的一段话、关于虹霓的资料、《小雪十月中》一诗及相关问题。内容围绕虹霓(彩虹)展开,涉及它的生成原理、古代的观念及自然现象的规律等主题。文章通过古文、诗歌和注释相结合,考察了学生对文字的理解和传统文化知识的掌握,同时设置多角度的题目以评估学生的归纳概括能力、断句和翻译能力,以及科学探究的思辨能力。 【详解】(1)本题考查词语解释。 A.根据查字典法确定选③。句意:世上传说虹能够进入山涧吸水,确实是这样。 B.根据课文中“临溪而渔”的意思“靠近小溪钓鱼”,“临”是“靠近”的意思,可知“予与同职临涧观之”中“临”意思也是“靠近”。“予与同职临涧观之”句意:我和同事靠近山涧观赏它 C.根据成语推断法:“如雷贯耳”指好像雷声穿透耳朵。贯:穿过。据此推断“白虹贯日”中“贯”同样是“穿过”。“白虹贯日”句意:一道白虹穿过太阳。 (2)本题考查断句。 句意:站在涧的东边向西望,就被太阳闪烁的光芒所遮蔽,什么都看不见了。 “立涧之东西望”意思是站在山涧的东边向西望,是动作,“则为日所铄”表示就被太阳闪烁的光芒所遮蔽,“则”一般表承接,在“则”前断句;“都无所睹”即什么都看不见了,是结果,在“都”前面断句; 故断为:立涧之东西望/则为日所铄/都无所睹。 故选C。 (3)本题考查翻译。 ①重点词:久之,过了很久;稍稍,渐渐;正东,向正东方;逾,越过;去,离开。 ②重点词:凡,凡是;众乱,众人叛乱;首,开端;百殃,各种灾祸;本,根源。 (4)本题考查内容的理解。 A 处《说文解字》将虹描述为“状似虫”,这种说法带有主观臆想,缺乏科学依据;而 B 处《列子》疏中提到“虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也”,认识到虹霓与云雾、风雨等一样是由积聚的气体在天空形成的,更接近现代科学对虹形成原理的认识,即虹是由阳光照射在雨后空气中的小水滴上,经过折射和反射形成的,与大气中的水汽等因素有关,所以 B 处说法比较科学。 (5)本题考查探究性阅读。 根据知识卡片“在炎热夏天的雨后,因为刚下过雨的空气中非常湿润,夏季强烈的阳光照在这些小水滴上,就会不断折射和反射,从而出现彩虹”可知,彩虹的出现需要在炎热夏天的雨后,此时空气中湿润,强烈阳光照在小水滴上才会形成。而小雪时节,如诗中所说“阴阳依上下,寒暑喜分离”,此时阳气上升,阴气下降,气温低,湿度小,空气中水汽含量相对较少,且阳光照射条件也较弱,不足以产生足够的折射和反射条件,因此在小雪时节难以见到虹的景象,即“虹无影”。 (6)本题考查内容的理解。 D.有误,从诗中“横琴对渌醑,犹自敛愁眉”可知,诗人虽然对着美酒弹琴,但还是愁得紧锁着眉头,并非是愉悦惬意的情怀。 故选D。 【点睛】译文: 【甲】 世上传说虹能够进入山涧吸水,确实是这样。熙宁年间,我出使契丹。到了契丹最北面黑水境内的永安山下扎帐宿营。那时刚好雨后初晴,我看见虹下到营帐前面的山涧中。我和同事靠近山涧观赏它,虹的两端都垂到涧中。派人过涧,隔着虹相对站立,距离有数丈,中间就像隔着一层薄纱。从西向东望就能看见,因为这是傍晚的虹。站在涧的东边向西望,就被太阳闪烁的光芒所遮蔽,什么都看不见了。过了很久,虹渐渐向正东方移动,越过山峰离去了。第二天走了一段路,又再次看见了虹。孙彦先说:“虹,是雨中的日光影像,日光照在雨珠上就会出现虹。”【乙】 古代对虹、霓有区分,现在统称为虹。《说文解字》的“虫”部记载:“虹,形状屈曲,样子像虫。”“雨”部记载:“霓,弯曲的虹,颜色为青赤色,或者白色。”《列子》的注释说:“虹霓,和云雾、风雨、四季一样,这是积聚的气体在天空形成的。”“虹”常常被认为是灾祸的征兆。《晋书・天文志》说:“凡是白虹出现,是众人叛乱的开端,各种灾祸的根源。……虹的头尾连接到地面,是流血的征兆。”《唐雎不辱使命》中说:“聂政刺杀韩傀的时候,一道白虹穿过太阳。”【丙】 不要奇怪彩虹没有出现,如今正是小雪时节。此时阳气上升阴气下降,寒暑交替令人欣喜。满月的光辉照亮银河,长风在树枝间呼啸作响。我对着美酒弹琴,却还是紧锁眉头。 24.B 25.(1)④ (或:为,是)(2)派遣 (3)修建房屋。 26.(1)树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。 (2)(卒长)率领他的士兵拿着畚锸出营,修筑东南方向的长堤。 27.甲文体现在欧阳修与滁州百姓同游,与民同乐。乙文体现在苏轼率官兵抗洪筑堤、保城安民。 【导语】这篇阅读文章选取了欧阳修的《醉翁亭记》和《宋史·苏轼传》中的两段文言文,分别展现了两位历史名人的风采。甲文通过描写醉翁亭的自然景色,表达了欧阳修与民同乐的情怀,体现了他对山水之乐的深刻感悟;乙文则通过苏轼在徐州抗洪的事迹,展现了他临危不惧、以身作则的担当精神。两文虽主题不同,但都体现了以民为本的思想,前者通过山水之乐与民共享,后者通过实际行动保护百姓安全。文章语言简练,意境深远,展现了古代文人的责任与情怀。 24.本题考查断句。 解答此类试题,要先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。 本句的句意:从南清河溢出,汇聚在徐州城下,水不断上涨不久就要泄进城里,城墙即将被冲毁。其中“溢于南清河”“汇于城下”为对称句式,表现黄河水势很大;“涨不时泄”表现水势凶猛,可能会泄进城里,“城将败”这是水进入城后的后果;这是根据句意和题目要求,应断句为:溢于南清河╱汇于城下╱涨不时泄╱城将败; 故选B。 25.本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 (1)根据“查阅字典法”确定选④。“太守谓谁”译为:太守是谁呢?谓:为,是。 (2)联系课内迁移法:“上乃使使诏将军”句意:在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军。。使:派遣。据此可知,“使官吏分堵以守”中的“使”理解为“派遣”,“使官吏分堵以守”句意:派官吏们分别在城墙各处守卫; (3)根据词类活用法:“南阳诸葛庐”的意思是:诸葛亮隐居时的草庐。庐:草庐。据此推断,“庐于其上”的“庐”意为:名词活用为动词,修建房屋。“庐于其上”句意:在城墙上修建了简陋的房屋(住在上面)。 26. 本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释: (1)阴翳,形容枝叶茂密成阴。鸣声上下,禽鸟在高处低处鸣叫;上下,指高处和低处的树林; (2)率,率领;持,拿着;筑,修筑。 27.本题考查对文章内容的理解。 从甲文“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也(人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊)”,在欧阳修看来,百姓安居乐业,快乐生活,他这个太守才会觉得快乐,这体现他以百姓的快乐为快乐,体现了作者“与民同乐”“以民为本”的思想; 乙文“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城”“雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上,使官吏分堵以守,卒全其城”,苏轼在徐州任太守时,遭遇洪水,号召大家共战洪水,合理布置,筑建堤坝;自己也在城墙上建茅屋与众人齐心协力守护城墙,保城百姓平安,体现了他的“以民为本”的思想。 【点睛】参考译文: 【甲】不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。 【乙】(苏轼)调任徐州。黄河在曹村附近决堤,在梁山泊泛滥,从南清河溢出,汇聚在徐州城下,水不断上涨不久就要泄进城里,城墙即将被冲毁,城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说:“如果富人都出了城,民心一定会动摇,谁和我一起守城呢?只要有我在这里,就不会让决堤的水毁了城墙。”于是驱使富民们又回到城中。苏轼到武卫营,对卒长说:“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,即使是禁军也要暂且为我尽力。”卒长曰:“太守您尚且不逃避洪水,我们这些小人应该为您效力。”于是率领他的士兵拿着畚锸出营,修筑东南方向的长堤。雨日夜不停,没有受损的城墙只有三段了。苏轼在城墙上修建了简陋的房屋(住在上面),派官吏们分别在城墙各处守卫,最终保全了徐州城。 28. 担忧 刚正 放弃 写记(创作、写作) 29.B、D、F 30. 不因为外物的好坏和自己的处境的变化而喜悲。 (由于)韩侂胄独揽大权越来越(更加)严重,杨万里忧虑悲愤,怏怏不乐,最终病倒了。 31.①杨万里严词拒绝高官利诱,为人刚正不阿;②杨万里面对重臣专权,忧虑成疾,体现其心怀天下;③听闻重臣(外戚)发动战争,杨万里报国无门,悲愤而逝,体现其忧国忧民。 【导语】这篇文章选取了范仲淹和杨万里两位古代君子的典型事例,通过《岳阳楼记》中范仲淹“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,突显其忧国忧民的心态与高尚情操。同时,通过杨万里不畏权臣,宁愿舍弃官职也坚持原则,展现其刚直不阿的品格和对国家的忠诚。文章旨在传递一种重伦理、重责任的君子风范,呼吁现代人继承和弘扬这种精神境界。 28.本题考查实词含义。 ①“居庙堂之高则忧其民”句意:处在高高的朝廷上(在朝为官),就为百姓忧虑。忧,担忧。 ②“杨万里为人刚而偏”句意:杨万里为人刚正且固执。刚,刚正。 ③“官可弃”句意:官职可以放弃。弃,放弃。 ④“记不可作”句意:记(指为南园作记这件事)不能写。记,写记。 29.本题考查文言文断句。 句意:韩侂胄是奸臣,专权跋扈目无皇上,发动战争残害百姓,妄图危害国家。 “韩侂胄奸臣”是对韩侂胄的定性判断;“专权无上”阐述其专权程度达到目无皇上的境地;“动兵残民”描述了韩侂胄另一恶行;“谋危社稷”阐述其行为后果。 故断为:韩侂胄奸臣/专权无上/动兵残民/谋危社稷。 30.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: ①以,因为;物,外物。注意本句为互文句。 ②益,更加;忧愤,忧愁愤恨;怏怏,形容不满意、闷闷不乐的神情。 31.本题考查文言文内容的理解。 根据“韩侂胄用事,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣。万里曰:‘官可弃,记不可作。’”可知,韩侂胄以高官利诱,让杨万里为其南园作记,杨万里果断拒绝,表明“官可弃,记不可作”,坚决不与专权者同流合污,体现出他刚正不阿的品质。 根据“侂胄专权日益甚,万里忧愤,怏怏成疾”可知,面对韩侂胄专权的现状,杨万心忧激愤,以至于闷闷不乐而生病。这表明他心系国家局势,不因个人利益而忽视国家的隐患,体现出心怀天下的君子风范。 根据“族子自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声,亟呼纸书曰:‘韩侂胄奸臣专权无上动兵残民谋危社稷,吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!’落笔而逝”可知,当听闻韩侂胄用兵之事,杨万里痛哭失声,写下对韩侂胄奸臣行径的批判,感慨自己报国无路,最终悲愤而逝。这一系列举动充分展现了他对国家命运的担忧以及对百姓遭受战争之苦的痛心,体现出忧国忧民的高尚情怀。 【点睛】参考译文: 【甲】唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现。这是为什么呢?(是因为他们)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲;在朝廷上做官就为百姓忧虑;被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样他们在朝廷做官也忧虑,不在朝廷做官也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 【乙】杨万里为人刚正且固执。韩侂胄当权,曾经修建南园。(韩侂胄)嘱托杨万里为南园作记,答应(事成后)让杨万里做高官。杨万里说:“官职可以抛弃,记却不能写。”韩侂胄专权越来越厉害,杨万里忧愤不已,怏怏不乐而生了病。他的族子从外地回来,突然说起韩侂胄兴兵打仗的事。杨万里痛哭失声,急忙叫人拿纸写道:“韩侂胄是奸臣,专权跋扈目无皇上,发动战争残害百姓,妄图危害国家,我的头颅已白发苍苍,却没有办法报效国家,只有满腔孤愤!”写完就去世了。 32.(1)示例:一条小路环绕着幽静的山丘,竟然就在城市的近旁。对着这秀丽的山水,我的忧愁烟消云散。 (2)“远”字蕴含了诗人对小人的憎恶之情;“随”字蕴含了诗人寄情于鱼鸟的悠然自得之情。 (3)C (4) 像,相似 快步走 命名 (5)①我因喜爱而在此来回走动,于是用四万铜钱买下了这块地。②小亭前面有竹林,后面有流水,水的南边又有竹林,无穷无尽。 (6)①材料一写诗人远离了奸佞小人,再也不用参与朝廷中的勾心斗角、尔虞我诈,表达了诗人对官场黑暗的憎恶和独善厌恶;材料二写诗人回想过去被荣辱得失所困扰,实在是浅陋无知,感叹古代贤能智慧之人因为一次过失就自杀的人很多,他们不知道战胜自我、从容乐观的生活之道,而自己已经找到了这种生活之道,所以才会“洒然忘其归”。 【导语】这篇阅读文章选取了北宋诗人苏舜钦在苏州寓居时所作的诗文作品,包括《沧浪亭》和《沧浪亭记》。文章重点展示了苏舜钦因遭人陷害被罢官后,在苏州筑亭定居,寄情山水、闲适自乐的生活态度和心境。通过对这些诗文的分析,能够体会到苏舜钦从政场失意到怡然自得的转变过程,反映了他内心对于自然的热爱和对官场名利的厌倦之情。这些诗文不仅具有文学价值,也展现了作者在逆境中的坚韧与豁达。 【详解】(1)本题考查诗中画面。 “高轩面曲水,修竹慰愁颜”这句诗中,“高轩”描绘了一座有着高大窗户的长廊或小屋,“面曲水”表明这座高轩正对着一条曲折蜿蜒的水流,“修竹”则是指修长的竹子,“慰愁颜”意思是能够慰藉作者忧愁的容颜,也就是说这些修长的竹子给作者带来了心灵上的慰藉。我们在描绘画面时,要紧扣诗句中的这些关键意象,展开合理的联想和想象,通过对环境、景物以及作者的感受等方面进行细致的描写,将诗句所展现的画面生动地呈现出来。 示例:一座有着高大窗户的轩廊,静静地矗立着,正对着那曲折蜿蜒的水流,潺潺的流水缓缓流淌,发出悦耳的声响。轩廊的四周,修长的竹子郁郁葱葱,在微风中轻轻摇曳,竹叶沙沙作响。我伫立在轩廊之中,望着眼前的曲水修竹,心中的忧愁似乎也在这清幽的景致中渐渐消散,那修长的竹子仿佛有着神奇的力量,慰藉着我这满是愁绪的容颜,让我沉浸在这宁静而美好的氛围里,忘却了尘世的烦恼。 (2)本题考查词句赏析。 在材料一《沧浪亭》的颈联“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲”里,“迹与豺狼远”一句中,诗人苏舜钦因获罪削籍为民,遭奸佞小人陷害,“豺狼”喻指奸佞小人,“远”字表明诗人远离了这些令他厌恶痛恨的小人,远离了官场的污浊与是非,体现出诗人对小人的憎恶之情;“心随鱼鸟闲”中,“随”字将诗人的心境与鱼鸟的自在状态相勾连,诗人远离官场纷争喧嚣,在沧浪亭的自然环境中与鱼鸟相伴,内心随鱼鸟的闲适而悠然,传达出诗人寄情于鱼鸟,在自然中找到心灵寄托,沉浸于悠然自得生活的情感。 (3)本题考查断句。 句意:我一边饮酒一边放声高歌,有时蹲坐着有时仰卧着朝天长啸,乡间老人没有到来,只有鱼和鸟与我一同欢乐。 分析:“觞而浩歌”描述的是作者饮酒并大声歌唱这一行为动作,表达了一种洒脱畅快的状态,是一个完整的表意单元;“踞而仰啸”写的是作者另一种行为姿态,即蹲坐或仰卧着朝天长啸,也是一个独立的行为描述,与前面“觞而浩歌”并列,可断开;“野老不至”说的是乡间老人没有到来这种情况,是一个完整的表述;“鱼鸟共乐”则表明作者与鱼和鸟一同欢乐,是一个独立的表意内容,与前面“野老不至”不同,所以也应断开。故断句为:觞而浩歌/踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐。 (4)本题考查字义。 A.佛印绝类弥勒:佛印长得非常像弥勒。类,像,相似。根据关联教材法,“不类乎城中”中的“类”也是像,相似的意思。句意:不像在城中。 B.东趋数百步:向东快走数百步。趋,快步走。根据查阅字典法,选①。 C.号“沧浪”焉:取名叫“沧浪”。根据词类活用,“号”是名词作动词,命名。 (5)本题考查译句。①予:我。爱:喜爱。徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫不决。遂:于是,就。以:用。得:得到,这里指买下。之:代词,指那块弃地。②前:在……前面。后:在……后面。水之阳:水的北面(山南水北为阳)。又:又有。无穷极:没有穷尽,没有尽头 。 (6)本题考查内容理解。 从材料一《沧浪亭》“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲”“吾甘老此境,无暇事机关”这些句子来看,“豺狼”比喻奸佞小人,“机关”指计谋、心机,苏舜钦遭人陷害被罢官来到这里后,行迹远离了那些奸佞小人,也不用再参与朝廷中勾心斗角、充满心机的事情,远离了官场的污浊和黑暗,他对官场的黑暗有着憎恶,此时在这清幽的环境中,心境能随鱼鸟般闲适,故而“甘老此境”,甘愿在此终老。 从材料二《沧浪亭记》“返思向之汩汩荣辱之场,隔此真趣,不亦鄙哉!噫!古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道”可知,苏舜钦回想过去自己在那充满荣辱得失、忙忙碌碌的官场,与如今在沧浪亭所感受到的这种真正的乐趣相隔甚远,觉得以前被那些事情所困扰实在是浅陋,同时感叹古代贤能智慧的君子有因一次失误就走向死亡的,是因为他们不知道战胜自我、从容乐观的生活之道,而自己在这沧浪亭找到了这种生活之道,在这里“觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐”,能尽情享受自然之趣,所以“洒然忘其归”,洒脱自在得忘记了回去。 【点睛】参考译文: 《沧浪亭》:一条小路环绕着幽静的青山,竟然就在这喧闹的城市之间。高大的轩廊正对着那曲折的流水,修长的竹子慰藉着我忧愁的容颜。我的行迹远离了那些如豺狼般的奸佞小人,我的心境跟随着鱼鸟自由自在、闲适悠然。我甘愿在这美好的环境中终老,没有空闲去理会那些计谋心机之事。 《沧浪亭记》:我因为获罪而被罢官,没有了归处。一天,我路过苏州府学,向东望去,只见草树郁郁葱葱,高高的土山和宽阔的水面,与城中的景象很不一样。我向东走了几百步,发现一块荒地,它三面都被水环绕着。我十分喜爱,在那里徘徊不忍离去,于是用四万钱买下了它,在北面曲折的水岸旁建造了一座亭子,取名叫“沧浪”。前面是竹子,后面是水,水的北面又是竹林,没有尽头。清澈的溪流,翠绿的竹子,阳光和竹影在轩廊窗户之间交汇融合,尤其在有风有月的夜晚,景色更加宜人。 我时常划着小船,戴着头巾前往,一到那里就会感到洒脱自在而忘记了回去。我一边饮酒一边放声高歌,有时蹲着有时仰卧着长啸,没有世俗之人的打扰,只有鱼和鸟与我一同欢乐。回过头来想想从前那些忙于追求功名利禄的日子,与眼前这种真正的乐趣相隔甚远,难道不是很庸俗可鄙的吗!唉!古代那些有才华、有品德的君子,有因为一次失误而导致死亡的人很多啊,这是因为他们不知道战胜自我、排遣忧愁的方法。 33.(1)B (2)B (3)A.慰问     B.屡次,连续    C.没有 (4)①他向朝廷推荐士人,退朝后不曾用(这件事)来告诉别人,士人因此称赞他。②第二年,因病请求(归乡),又凭借资政殿学士的身份任湖州知府。 (5)从“一时花带泪,万里客凭栏”可知,诗人远离家乡,所以尾联中“惜无陶谢手,尽力破忧端”忧的是思念家乡却有家难回的无奈。 (6)示例:我认为可以。因为陈与义是一个刚正不阿的人,从“与义容状俨恪,不妄言笑,平居虽谦以接物,然内刚不可犯”可以看出来;他还是一个荐才谦虚的人,从“其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之”可以看出来;他还是一个忠君爱国的人,从“七年正月,参知政事,唯师用道德以辅朝廷,务尊主威而振纲纪”可以看出来;他还是一个敢于进谏的人,从“上曰:‘今梓宫与太后、渊圣皆未还,若不与金议和,则无可还之理。’与义曰:‘若和议成,岂不贤于用兵,万一无成,则用兵必不免’”可以看出来。综上所述,陈与义可以编入《古代贤士集》。 【导语】这篇阅读材料选取了陈与义的作品和生平记载,通过诗文和传记相结合的方式展示了陈与义的特殊境遇和才华。甲诗《雨》用精练的诗句描绘了落魄仕途中的情感,通过寓情于景表达内心的忧伤和自谦。乙文简述其生平与品德,展现其不畏权宦、谦逊荐贤的高尚情操。整体上,这种对比突出了陈与义在逆境中的不懈追求和坚韧风骨,具有深刻的人文关怀。 【详解】(1)本题考查诗歌内容理解和辨析。 B.有误,颔联“万里客凭栏”一句,诗人以“万里”形容自己漂泊在外的距离之遥,并非夸张视野之开阔,而是强调自己身处异乡、漂泊无依的孤独与愁苦; 故选B。 (2)本题考查文言断句。 句意:他天资卓越伟大,还是孩子的时候就能写文章,获得名誉,同辈的人都整理衣襟表示敬意,没有人敢和他对抗。 “与义天资卓伟”中,“与义”是主语,“天资卓伟”是谓语,描述陈与义的天赋和才能; “为儿时已能作文”中,“为儿时”是时间状语,说明陈与义在小时候就具备某种能力,“已能作文”是主句,描述他的能力; “致名誉”是“为儿时已能作文”的结果,说明他因为小时候就能写文章而获得了名誉; “流辈敛衽”“莫敢与抗”是两个并列的短语,分别描述陈与义在同龄人中的威望和影响力。“流辈敛衽”表示同龄人对他恭敬有加,“莫敢与抗”表示没有人敢与他抗衡; 正确划分为:与义天资卓伟/为儿时已能作文/致名誉/流辈敛衽/莫敢与抗; 故选B。 (3)本题考查文言实词。 (1)关联教材:“皇帝敬劳将军”,意思是皇帝敬重地慰问将军。据此,“帝劳问甚渥”中“劳”可理解为“慰问”,句意:皇帝慰问犒劳得非常丰厚。 (2)使用词典选择义项:确定选②屡次;连续。句意:多次升迁做了太学博士。 (3)联系成语解释词义:“爱莫能助”,意思是指虽然心中关切同情,却没有力量帮助。莫:没有。据此,“莫敢与抗”中“莫”可理解为“没有”,句意:没有人敢和他对抗。 (4)本题考查句子翻译。 ①重点词:其,代词,他。于,到。尝以,曾经用。 语,告诉。以是,因此。多,称赞。 ②重点词:明年,第二年。疾,生病。请,请求。复,又。知,做知府。 (5) 本题考查诗歌内容理解。 从“一时花带泪,万里客凭栏”这两句诗中,我们可以感受到诗人远离家乡的孤独与愁苦。诗人身处异乡,凭栏远眺,眼前的花朵似乎都带上了泪水,这既是对雨后景象的生动描绘,也寓含了诗人内心的感伤。因此,尾联中的“忧”指的是诗人对家乡的深深思念,以及有家难回的无奈。这种思念与无奈,如同无形的枷锁,束缚着诗人的心灵,使他难以释怀。 (6)本题考查内容理解和人物形象分析。 结合乙文中“与义容状俨恪,不妄言笑,平居虽谦以接物,然内刚不可犯”可知,他在日常生活中虽然态度谦逊,待人和善,但内心却坚守原则,不容侵犯。这种刚正不阿的品格,是古代贤士所应具备的重要素质。 结合乙文中“其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之”可知,他向朝廷推荐人才时,从不张扬自己的功劳,事后也从不向他人提及。这种低调谦虚的作风,不仅赢得了士人们的尊敬,也体现了古代贤士应有的谦逊美德。 结合乙文中“七年正月,参知政事,唯师用道德以辅朝廷,务尊主威而振纲纪”可知,他对国家的忠诚。他致力于用道德来辅佐朝廷,维护君主的威严和朝廷的纲纪,这种忠君爱国的精神,是古代贤士所追求的最高境界。 结合乙文中“上曰:‘今梓宫与太后、渊圣皆未还,若不与金议和,则无可还之理。’与义曰:‘若和议成,岂不贤于用兵,万一无成,则用兵必不免’”可知,在面对国家大事时,他敢于直言不讳,提出自己的见解和建议。这种敢于进谏的勇气,是古代贤士所应具备的重要品质。 综上所述,陈与义在品格、荐才、忠君爱国以及敢于进谏等方面都表现出了古代贤士所应具备的素质。因此,他完全有资格被编入《古代贤士集》。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文: 乙 陈与义,字去非,号简斋。他天资卓越伟大,还是孩子的时候就能写文章,获得名誉,同辈的人都整理衣襟表示敬意,没有人敢和他对抗。多次升迁做了太学博士,又提拔为符宝郎,不久被贬谪监管陈留酒税。 陈与义容貌庄严恭敬,不随便说笑,平时虽然很谦 虚地待人接物,然而内心刚正不可侵犯。他向朝廷推荐人才,退朝后不曾把这件事告诉别人,因此士人大多称赞他。绍兴七年正月,任参知政事,只效法用道德来辅助朝廷,致力于尊奉君主的威势而振兴纲纪。 当时丞相赵鼎说:“人们都说中原有可以谋取的趋 势,应该趁机进兵,否则担心以后会责怪今日错失机会。”皇上说:“现在先帝灵柩和太后、渊圣皇帝都还没有回来,如果不和金议和,就没有办法让他们回来。”陈与义说:“如果和议成功,难道不比用兵好吗?万一没有成功,那么用兵的事一定免不了。”皇上说:“对。”第二年,陈与义因为生病请求辞职,又凭借资政殿学士的身份担任湖州知府,皇帝慰问犒劳得非常丰厚。 34.C 35.(1)等到(2)靠近(3)有时 36.(1)所以我小时候每天早晨进入书塾,读过的书就比其他小孩子更熟悉。 (2)我才能平庸,现已三十岁了,想到姐姐的教诲始终不能忘记。 37.示例:①耐心陪伴。王拯读书时,“姊氏”在他身边做女红,时刻陪伴。②严格要求。王拯读书累了,想贪玩时,“姊氏”声泪俱下,严厉斥责。 【分析】34.本题考查断句。 这句话意思是:(姐姐家)屋后有个小花园,有几丈平方,美好的树木覆盖着它。树荫下有两间屋子。“数丈余”“嘉树荫之”都是对“屋后小园”的具体描写,结合句意断句为:屋后小园/数丈余/嘉树荫之/树阴有屋二椽。故选C。 35.本题考查文言实词。 (1)比至陈:等到到达陈县。比:等到。联系课文解释词义,“比夜”的“比”指等到。 (2)根据词典推断词义,就:趋向,接近。“园树下”是地点,由此推断,就:靠近。 (3)或夜读倦:有时晚上读累了。或:有时。 36.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: (1)故,所以;朝,早晨;乃,就;熟,熟悉;于,比。 (2)不材:才能平庸。念:想到。教:教诲。 37.本题考查内容概括。 根据“比夜,则姊恒执女红,篝一灯,使拯读其旁”可知,“姊氏”耐心陪伴。晚上自己做女红,让王拯在身旁读书;根据“天黎明,辄呼拯起,持小几就园树下读”可知,天刚亮就让王拯坐在花园树下读书;根据“日出,乃遣入塾”可知,太阳出来,姐姐就催王拯去私塾;根据“或夜读倦,稍逐于嬉游,姊必涕泣曰:‘汝今弗勉学,母氏地下戚矣!’”可知,在王拯贪玩时,姐姐会教导王拯勤奋读书。可见她严格要求。 【点睛】参考译文: 回想起我从七岁时,母亲去世了,就来投靠姐姐。(姐姐家)屋后有个小花园,有几丈平方,美好的树木覆盖着它。树荫下有两间屋子,姐姐带着我住在这里。我十岁以后,到私塾跟着老师学习,早晨出来傍晚回家。到了晚上,我姐姐常常手持女红,点一盏灯,让我在她的身旁读书。夏天很热,就停止了晚上学习。天刚亮,(姐姐)就叫我起床,(我)拿着一个小凳子坐在花园树下读书。树根下有两块巨大的石头:一块姐姐用来作为捣衣服的石砧,一块让我坐在上面读书。太阳出来,(姐姐)就催(我)去私塾。所以我小时候每天早晨进入书塾,(对)读过的书就比其他小孩子更熟悉。有时晚上读累了,稍微贪图玩耍,姐姐一定会哭泣,并且说:“你现在不勤奋读书,母亲在地下就会伤心!”唉!我很不争气,都三十岁了,想到姐姐的教诲不能忘记。 38.(1)破,破旧,破烂   (2)距,距离。   (3)小,狭小,狭窄。 39.B 40.(1)每天只能在南园内躲避喧嚣。 (2)谁说这个名称与性情不相称(相符)呢? 41.因为周围有松树、柏树,松柏都是后凋的树木,大寒之后才知道它们的品质,所以取“后知”;草庐改建后变得四面通透,居住在四面通明的地方叫做“轩”。故名“后知轩”。 【解析】38.本题考查文言词语含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)“岁久敝漏”中的“敝”字,通过课内迁移的方法,《送东阳马生序》中的“余则缊袍敝衣处其间”,其中“敝”意为破、破旧。因此,“岁久敝漏”中的“敝”也应解释为破旧或破烂,表示时间长了房屋破旧漏雨。 (2)根据所给词典中“去”的多个解释,结合句子“园去城二余里”的语境,可以推断出“去”在此处的意思应该是“距离”,表示园子距离城市有两里多路。 (3)根据成语“心胸狭隘”中的“狭隘”意思为狭小、狭窄,可以推断出“且卑隘如坐阱中”中的“隘”也应该是指狭小、狭窄的意思。 39.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。 句意:左右开窗,前后开了门,疏朗空洞,落日后还能看清蝇头小字。 重点字词:置:设置。牖:窗户。为:是。疏朗:宽敞明亮。空洞:空旷深邃。犹:仍然,依然。辨:识别,辨认。 蝇头字:极小的字。 句子结构:“左右置牖”说明窗户设置在左右两侧,语义完整,可独立成句。“前后为门”说明前后都有门。表意完整,可在其后断句。“疏朗空洞”描述的是房屋内部的空旷和通透感。可在其后断句。“落日后犹能辨蝇头字”说明即使在落日后,房内的光线仍然足够明亮,可以辨认出非常细小的字迹。 根据以上分析,可推知:左右置牖/前后为门/疏朗空洞/落日后犹能辨蝇头字/ 故选B。 40.本题考查文言语句的翻译。 (1)重点字词:日:每天。惟:只,仅仅。避:躲避,逃避。喧:喧嚣,嘈杂。内:里面,内部。 (2)重点字词:孰:谁,哪个。谓:说,认为。斯:这,这个。名:命名。不情:不合适,不恰当。称:相称,相符。哉:句末语气词,表示反问,加强语气。 41.本题考查文章内容概括。 根据文中的“无杂木,柏可三百株,松止有五”“夫松柏皆后凋材也,必于岁寒然后知;又居之四面通明者为轩,孰谓斯名不情称哉”可知,因为轩的周围有松树和柏树,松柏都是后凋的树木,最寒冷的时候才知道它们的品质,作者借此表明自己的意志和志向,所以用“后知”来命名此轩。 【点睛】参考译文 我住在城市,人事繁杂堆积,因为应酬而劳苦,老母在堂,出于礼法不能远离,每天只能在南园内躲喧。南园距离城市二里多,没有别的树木,有三百棵柏树,松树有五棵,计算它们种下的时间,才四十年就已经长成了林子。松树和柏树之间,有一座草庐,年代久远,破旧漏风,不能遮蔽风雨,而且矮小狭窄,就像是坐在井中,不得已只能改建了。撤去茅草,用瓦覆盖,左右开窗,前后开了门,疏朗空洞,落日后还能看清蝇头小字。中间挂了一块匾,用“后知轩”命名,那松柏都是后凋的树木,一定在一年最寒冷的时候才知道。居住在四面通明的地方叫做轩,谁说这个名称与性情不相符呢? 42.B 43.D 44.忽然往下坠落到湖中,犹如万马初发,确实有雷霆万钧之势,这就是第一漈的奇观。 45.瀑布的水湍急势足,湖中的水平静清澈。 46.对九鲤湖美景的赞叹,饱含对祖国大好河山的热爱之情。 【解析】42.本题考查一词多义。 A.越:经过/翻越; B.名:两个加点词都是“命名”的意思; C.为:心理活动/是; D.异:不同/奇异; 故选B。 43.本题考查文言断句。 句意为:涧水从蓬莱石旁边流出,底下的石头像磨石一样平,水从石面上漫流而过,匀称得如同铺了一层有皱纹的纱。“涧”为主语,“出”为谓语,“蓬莱石旁”为宾语,结构完整,其后应断开;“其底石”为主语,“平”为谓语,“如砺”修饰“平”,结构完整,其后应断开;“水”为主语,“漫流”为谓语,“石面”为宾语,结构完整,其后应断开,故正确断句应为:涧出蓬莱石旁/其底石平如砺/水漫流石面/匀如铺彀。 故选D。 44.本题考查文言翻译。 如,犹如,好像;诚,确实;则,就。 45.本题考查对文章内容的理解和概括。 根据“平流至此,忽下堕湖中,如万马初发,诚有雷霆之势,则第一漈之奇也”的内容可知,瀑布的水流湍急,有雷霆万钧之势;根据“湖不甚浩荡,而澄碧一泓,于万山之上,围青漾翠”的内容可知,湖中的水平静,一片清澈碧蓝。 46.本题考查对文章情感的分析和理解。 本文主要围绕九鲤湖美景展开叙述,描写了瀑布其声“如万马初发”,流水时“有雷霆之势”,体现“第一漈”的奇观;描写了九鲤湖的平静清澈;根据“造物之酝灵亦异矣”一句可知,作者表达了对九鲤湖美景的赞美和感叹,从而表现作者对祖国大好河山的热爱之情。 【点睛】参考译文: 往南经过通仙桥,翻越小岭向下走,是公馆,有钟鼓楼的蓬莱石,而雷轰漈也在这里。涧水从蓬莱石旁边流出,底下的石头像磨石一样平,水从石面上漫流而过,匀称得如同铺了一层有皱纹的纱。稍稍往下,平滑的底部出现许多洼坑,洼坑之中的圆孔,分别称为灶、臼、蹲、井,都用“丹”字来命名,是九鲤仙的遗迹。涧水平缓地流到这里,突然往下堕落到湖中,犹如万马初发,确实有雷霆万钧之势,这就是第一漈的奇观。九仙祠就建立在瀑布西边,前对九鲤湖。湖水不甚浩荡,但在万山中显出一片清澈碧蓝,绿树围绕、清波荡漾,大自然造物的神化灵奇真是太奇异了! 47.A 48.示例:只见山花随着溪水流下来,却不知溪流的源头在何处,也不知鲜花开在何方。我真想逆流而上,到山林深处探幽寻胜。 49.C 50. 建造 有时 角落 51.(1)欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 (2)每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。 52.①美景怡人  ②取意韩诗 【导语】这篇阅读文章通过欧阳修的《琅琊溪》和曾巩的《醒心亭记》,展现了北宋文人寄情山水的情怀和深厚的文化积淀。《琅琊溪》诗句描绘了山水的自然美景,充满生机和雅趣;《醒心亭记》则结合亭名叙事,展现了欧阳修寄情于山水的乐趣和他以民为本的政治追求。文章中情景交融的描写、姓名寄意的解释以及文人高远的精神追求呈现出独特的文化意境,引发读者深思与共鸣。 47.本题考查对诗句的理解。 甲诗一二句描写的是琅琊溪的初春景色,“游客渡溪横古槎”说明游客是通过拼扎的简易木桥渡溪,而不是乘舟渡溪。因此,“游客乘舟渡溪”表述不符合诗意; 故选A。 48.本题考查对诗句画面的描述。 甲诗三、四句“不知溪源来远近,但见流出山中花”意思是:不知溪水的源头离这里是远是近,只看到溪水从群山中流出,带着山中的花瓣漂流而下。抓住“溪源”“山中花”等关键元素,从视觉、动态等角度展开想象,将溪边景色与花香交融的独特意境呈现出来。 示例:游客在溪边漫步,溪水清澈见底,水中漂浮着从山中流出的鲜艳花瓣,满目春意盎然,山间溪水和花香融为一体,呈现出一派生机勃勃的自然图景。 49.本题考查文言断句。 句子意思:这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。“其可谓善取乐于山泉之间”是一个动宾结构的句子,表示对“在山泉之间善于寻找乐趣”的评价,这里应该断开。“而名之以见其实”中,“而”是连词,连接前后两个动作,“名之”是动宾结构,“以见其实”是目的状语,表示“用实情来给他命名”,这里也应该断开。“又善者矣”是对前面行为的总结性评价,表示“这种做法是非常好的”。故选断句为:其可谓善取乐于山泉之间/而名之以见其实/又善者矣/; 故选C。 50.本题考查对文言实词的理解。 (1)根据字源可知,“盖也”和盖房子有关,“从木,冓声”可知,和木头有关,与“建筑”有关,据此推测,构:建造。 (2)“或王命急宣”的句意为:有时候皇帝的命令需要紧急传达。或,有时。据此推测“或醉且劳矣”句意为:有时候喝醉了且感到劳累。或:有时。 (3)偏安一隅:指封建王朝占据一个小地方,统治不安定,偏安于仅存的一角,满足现状,不思进取。负隅顽抗:凭借险阻,顽固抵抗。两个成语中的“隅”都是指角落。据此推测,“一山之隅”的意思是:一个山的角落。隅:角落。 51.本题考查文言句子的翻译。 (1)重点词语:山水之乐,欣赏山水的乐趣;得,领会;寓,寄托。 (2)重点词语:凡,凡是;公,指的是欧阳修;即,到或前往;饮,饮酒。 52.此题考查文章内容的理解与概括。 根据选文内容“见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也”可知,每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就一定会登上醒心亭眺望。优美的风景使人心胸清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回。这句话点明了欧阳公以“醒心”命名亭子的缘由:优美的风景使人心胸清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回。围绕这一点来写,意对即可。 亭子的命名取自韩愈《北湖》诗中 “应留醒心处,准拟醉时来” 的诗句,借用前人的诗意,为亭子赋予了更深厚的文化内涵,表明此亭是一个能让人在沉醉之后心灵得到清醒的地方。 【点睛】参考译文: 乙文:在滁州的西南面,一泓泉水的旁边,欧阳公任知州的第二年,建造了一个名叫“丰乐”的亭子,并亲自作记,以表明这个名称的由来。不久以后,又在丰乐亭的东面几百步,找到一个山势较高的地方,建造了一个叫“醒心”的亭子,让我作记。   每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。有时累得喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美,所见到的美景使人眼前一亮,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”,是取自韩退之的《北湖》诗。啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。 尽管这样,欧阳公真正的快乐,我能够说出。我们的皇帝在上悠然自得,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊! 53.(1) 停止,拖延 同“反”,反而 动词,脱下 (2)A (3)①忽然有个人穿着白绸衫骑马而过,衣服上的白光晃人的眼睛,异常鲜艳美丽。 ②(我和僧人)各自喝了一杯茶,划着船,大声唱着歌回去。 (4)甲文体现了作者超凡脱、不随波逐流的高尚品德。乙文以赏花为乐、以和好友出游为乐,体现了作者对大自然的喜爱,对自由自在生活的向往。 【导语】这篇文言文通过描绘雨后怡人的西湖景色,展现了作者袁宏道的闲适生活情趣。作者以细腻生动的笔触描绘了西湖雨后的景象,尤其是落花飘零的美丽场景。通过与友人同游、品茶、逸兴高歌等情节,表达了对自然美的赞美和对人生短暂的感慨,同时与朋友的欢聚也反映了他对友谊的珍视。与《湖心亭看雪》的孤独静谧相比,此文更加注重人与自然的和谐及群体互动的快乐,体现出不同的人生志趣。 【详解】(1)本题考查字义。 A.句意:不要耽误。滞,停止,拖延。根据查阅字典选择义项法可知,应选④。 B.句意:我们独自游玩反而感到很畅快。翻,同“反”,反而。 C.句意:我的朋友们穿着白色内衣的人也跟着都把外套脱去。去,脱去。“去”的今义是从所在地到别的地方。 (2)本题考查断句。 这句话的意思是:大家用脸去承接落花,脸上落花承接得多的人就罚饮酒,承接得少的人就唱歌,把这当作乐趣。“以面受花”表达的是一个完整的行为动作,意思是用脸承接落花,所以应在“花”后断开;“多者浮”意思是落花承接得多的人罚饮酒,是一种情况表述,“少者歌”则是承接落花少的人唱歌,二者是并列的不同情况说明,中间也应断开;“以为乐”则是说明把前面这些当作乐趣,是对整个行为活动的总结。故断句为:以面受花/多者浮/少者歌/以为乐。 故选A。 (3)本题考查译句。重点词语: ①骑者:骑马的人。白纨:白色的细绢,这里可理解为穿着白色细绢做的衣服。晃:闪耀,映照。鲜丽:鲜艳美丽。倍常:异常。 ②啜:喝,饮。荡舟:划船。浩歌:放声高歌。返:返回。 (4)本题考查比较阅读。 在《湖心亭看雪》中,“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”这几句,点明了时间是大雪过后的更定时分,天气严寒,湖中人鸟声都消失了,在这样极端寒冷且寂静的环境下,作者却独自一人,撑着小船去湖心亭赏雪。此时别人都因恶劣的天气而躲在家中,他却特立独行,不顾外界的寒冷与孤寂,执意去欣赏雪景,足见其超凡脱俗、不随波逐流的心境,不被常人的行为和外界环境所左右,有着独特的审美情趣与精神追求,展现出一种孤高的品性和高尚的品德。还有“莫说相公痴,更有痴似相公者”,通过舟子之口说出的“痴”字,从侧面衬托出作者这种与众不同、沉浸在自我精神世界里赏雪的状态,旁人难以理解的“痴”,恰恰体现了作者不与世俗同流合污,坚持自我的高尚品德。 《雨后游六桥记》文中“午霁,偕储友至第三桥,落花积地寸余,游人少,翻以为快”,描绘了雨后初晴,作者和朋友们一同来到第三桥的场景,地上堆积着一寸多厚的落花,此时游人稀少,而作者他们却反而因此觉得畅快。可见作者并不在意常规意义上热闹的游玩氛围,而是钟情于眼前落花满地这种自然景象带来的独特美感,体现出对大自然的由衷喜爱,能从旁人可能忽视的自然之景中获得快乐。“以面受花,多者浮,少者歌,以为乐。偶艇子出花间,呼之,乃寺僧载茶来者。各啜一杯,荡舟浩歌而返”这部分内容,细致地展现了作者和朋友们有趣的游乐方式,用脸承接落花来定奖惩,一起欢笑歌唱,遇到载茶的寺僧便一同喝杯茶,然后划船放声高歌返回。整个过程随性自然、充满趣味,体现出作者享受这种自由自在、无拘无束的生活状态,对这种惬意自在的生活充满向往之情,从与好友相处以及亲近自然的点滴中收获了无尽的欢乐。 通过这些具体语句能清晰看出两篇文章虽都是写游西湖,却体现出了不同的人生志趣。 【点睛】参考译文: 寒食节过后下了一场雨,我说这场雨会把西湖的花洗落,应当赶紧和那些桃花告别,不要耽误。中午是雨停转晴,我和几个朋友到了西湖第三桥,那里的落花在地上堆积了一寸多,游人很少,我们独自游玩感到很畅快。忽然有个人穿着白绸衫骑马而过,衣服上的白光晃人的眼睛,异常鲜艳美丽,我的朋友们穿着白色内衣的人也跟着都把外套脱去。一会玩累了,我们躺在地上喝酒,用脸颊来承接落花,脸上落花多的人饮酒,脸上落花少的人被罚唱歌,作为娱乐。偶然发现有个小舟从花间荡出,喊过来,原来是寺里的僧人载着茶水来了。每人各自喝了一杯,我们乘舟唱着歌回去了。 54.A 55.B 56. ② 既然 用竹篮盛 57.(1)在朝廷做官,就为平民百姓担忧;被贬谪到边远地区做地方官,就替君主担忧。 (2)希望将军考虑这些建议。 58.词人受压抑排挤、报国无门的痛苦,也有对南宋统治集团的讽刺和不满。 59.材料二:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表达了作者忧国忧民,以天下为己任的政治理想。材料三:诸葛亮希望辅佐君主,统一中原,光复汉室 【解析】54.本题考查赏析诗句。 A.“却道‘天凉好个秋’”,生动地表现了遍尝辛酸之后无可言说的复杂况味。作者反复品味着“愁滋味”,在自嘲自讽之中,写尽了人生的无奈。选项错误,故选A。 55.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文,了解文意,依据语境断句。本句意思是:就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带。“则”是状语,“命一上将”是谓语,“将荆州之兵”属于“上将”做主语的兼语式,“以向宛、洛”是补语,因此断句为:则/命一上将/将荆州之兵/以向宛、洛。故选B。 56.本题考查文言词语。 或异二者之为:或许不同于以上两种人的心情。或:或许。故选②。 既来之,则安之:他来了之后,就要使他安定下来。既:既然。既帝室之胄:将军既是皇室的后代。 一箪食,一瓢饮:一碗饭,一瓢水。箪:名词作动词,用竹篮盛。箪食壶浆:用竹篮盛着饭食,用壶装着酒。 57.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“庙堂(朝廷)”“则(就)”“图(考虑)”等。 58.本题考查诗人情感。“而今识尽愁滋味,欲说还休”表明诗人自己随着年岁的增长,处世阅历渐深,对于这个“愁”字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋,本想与南宋政权同心协力,共建恢复大业。谁知,南宋政权对他招之即来,挥之即去,他不仅报国无门,而且还落得被削职闲居的境地,“欲说还休”写“一腔忠愤,无处发泄”,其心中的愁闷痛楚可以想见。通过“少年”时与“而今”的对比,表达了作者受压抑、遭排挤、报国无门的痛苦之情,也有对南宋统治集团的讽刺和不满。 59.本题考查理解文章内容。 结合材料二“然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!噫!微斯人,吾谁与归?”他的大志和古仁人一样,都是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表达了作者忧国忧民,以天下为己任的政治理想。 结合材料三“诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之”可知,诸葛亮希望辅佐君主,统一中原,光复汉室。 【点睛】参考译文: 材料二:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 材料三:将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。这是我所认为将军谋划的事。希望将军考虑这些建议。 60.B 61. 拜见填序号亦可 应允,许可,同意 通“促”,催促 62.(1)邓元锡十七岁时,就能推行(利用)社仓法,让家乡人得到实惠。 (2)邓元锡在家著书,撰写了《五经绎函史》一书。 63.①好学,态度谦虚:他喜好经史之学并不断学习,虚心向黄在川、罗近溪、邹东廓、刘三五等诸多老师学习。②守孝道,孝顺长辈:他顺从大母的意愿,考中举人;为赡养老母放弃入京会试。 【解析】60.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。 解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意:他十三岁的时候,跟从黄在川学习,非常喜欢看经史之类的书,别人认为这是不利于考科举。“年十三”表示年龄,“从”的宾语是“黄在川”来学习,喜欢观的是“经史”,“人以为不利举业”是一个完整的主谓句。据此断句为:年十三/从黄在川学/喜观经史/人以为不利举业; 故选B。 61.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 第一空,根据“查阅辞典选择义项,谒:①请求。②拜见。③说明”,可知:“谒诸老先生”中的“谒”字的意思是“拜见”; 第二空,根据“与课文比较词义 ,潭中鱼可百许头  ,许:表示约数”,可知:“大母不许”中的“许”字和“潭中鱼可百许头”的“许”字意思不同。“大母不许”的意思是“祖母不同意”,因此“许”字的意思是“答应、应允,许可,同意”。 第三空,根据“根据中国古书的用字现象‘通假字’推断词义”,可知:“府县敦趣就道”中的“趣”字,上古属清纽侯部;“促”,上古属清纽屋部。二字为双声通假。趣的本义是快步走,通促。催促,督促;因此“趣”同“促”的意思是“催促”。 62.本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)行:推行;以:用来;惠:使……受惠。 (2)著述:著书;成:完成。 63.本题考查分析人物形象 根据“年十三从黄在川学喜观经史”“闻罗近溪讲学,从之游。继往吉州,谒诸老先生,求明此学”“就学于邹东廓、刘三五,得其旨要。居家著述”可知:他十三岁时,跟从黄在川学习,喜好看经史诸书,他听说罗近溪公开讲学 ,便跟从他游学。 继而又去往吉州,拜访诸位老先生 , 要探求明白经史之学  (的奥义),他还曾向邹东廓 、刘三五拜师学习,掌握了他们学术的要旨。由此可见,邓元锡热爱学习,虚心好学,跟从多位老师学习,掌握了老师们的学术要旨。 根据“遂欲弃举子业。大母不许。举嘉靖乙卯乡试。志在养母,不赴计偕”“授翰林待诏,府县敦趣就道。明年,辞墓将行明”可知:他想要放弃科举考试。因为他的大母不同意  (他这么做)。后来,他顺从大母的意愿,参加乡试并考中了举人,但他的志向在于奉养老母 ,(最终)  没有再去参加举人入京的会试。他到其他地方上任之前,还到母亲的墓前告别。可见他是一个孝顺长辈,遵守孝道的人。 【点睛】参考译文: 邓元锡字汝极,号潜谷,江西南城县人。他十三岁时,跟从黄在川学习,喜好看经史诸书 ,当时人认为这样不利于科举考试 。邓元锡十七岁时,就能推行 (利用)  社仓法 ,让家乡人得到实惠,他听说罗近溪公开讲学 ,便跟从他游学。 继而又去往吉州,拜访诸位老先生,要探求明白经史之学  (的奥义) ,于是想要放弃科举考试。他的大母不同意  (他这么做)。后来,他通过了嘉靖乙卯年的乡试。但他的志向在于奉养老母 ,(最终)  没有再去参加举人入京的会试 。他还曾向邹东廓 、刘三五拜师学习,掌握了他们学术的要旨。后来,居家潜心著书,写成了《五经绎函史》一书 。他多次被当权者举荐 ,万历壬辰年,被授予翰林待诏一职,府 、县各级官员都来敦促他上路赴任。第二年,他出发前到母亲墓前告别, 却于七月十四日在母亲墓地去世了,享年六十六岁。 64.这样     ①     欺下媚上、崇洋媚外、阿谀谄媚 65.C 66.本句写出了范仲淹面对晏殊指责时不卑不亢,正义凛然的态度,也表达了他义愤填膺和失望的心情。 67.范仲淹担任广德军司理时敢与太守据理力争,不为所屈;担任馆职时,上奏反对天子率领百官向章献太后祝寿,面对对他有知遇之恩的晏殊的责备,他坚持自己的信念,正色抗言而不唯唯诺诺。(写出其中两点即可) 68.①范仲淹一生经历坎坷沉浮,但他始终不改少年本色,一片赤子之心。《睢阳学舍怀》一诗中通过颜回的典故可见他少年求学时就已立下安贫乐道之志,直到晚年想要退官之际,也依然未改其志,拒绝置办私产。②少年时立下不为良相便为良医,利泽天下的志向,便一生践行,不谄媚权贵,始终直言进谏,保持“宁鸣而死,不默而生”的风骨。 【解析】64.本题考查文言文实词。 (1)句意:既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?据课内迁移法可知句意为:不这样的话,那我就当个良医也行。然:这样; (2)查阅字典法,通读四个义项,①靠近最合适,句意为:太守经常被范仲淹的质疑弄得盛怒靠近他大发脾气。临:靠近;故选①。 (3)句意为:想用讨好的奏章献给太后。媚:讨好。利用成语关联法,我们可以想到:甜言媚语、阿世媚俗、奴颜媚骨等。 65.本题考查文言文断句。断句时先要弄清句子的意思,再根据句意、语法分析判断句子的停顿。本句的意思是:我现在年龄超过六十,生命将没有几年了,竟然考虑建住宅种植园中的树木,考虑什么时候居住呢?“吾今年逾六十”点明了自己的年龄,因此第一处可断在“十”后,“生且无几”表明自己的年限不长,故第二处可在“几”后断开,“乃谋树第治圃”中“乃”表转折,根据前面对年龄的介绍可知,该句所做的事情是出乎意料的,因此第三处可在“圃”后断开;可据此断句为:吾今年逾六十/生且无几/乃谋树第治圃/顾何时而居乎?故选C。 66.本题考查文言语气词。“不意今日更以正论得罪于门下也”一句意思为:没想到今天反而因为正确的言论而得罪您。联系上文中“晏殊大惧,召仲淹,怒责之,以为狂。仲淹正色抗言”的内容可知,面对晏殊的无端指责,范仲淹态度强硬,没有委曲求全、卑躬屈节,不卑不亢的回复,“不意”“也”等词,通过义正言辞、正气凛然的回答,表达了范仲淹身正不怕影子斜的态度,也表达了他面对无端责难的义愤填膺,对晏殊为了推脱责任而指责他的失望。 67.本题考查人物的赏析和材料内容的理解概括。解答时,抓住选文中重点语句进行分析概括即可。 通过材料四中“公以进士解褐,为广德军司理,日抱具狱,与太守争是非。守或怒临之,公不为屈,归必记其往复论,编之语于屏上”的内容可知,范仲淹在担任广德军司理时,敢于因为存有疑问的案件与太守据理力争,针锋相对,不为太守的权势屈服; 通过材料四中“顷之,冬至立仗,礼官定议,欲媚章献太后,请天子帅百官献寿于庭,仲淹奏以为不可”的内容可知,范仲淹上奏强烈反对天子率领百官向章献太后祝寿这一献媚讨好的举动; 通过材料四中“晏殊大惧,召仲淹,怒责之,以为狂。仲淹正色抗言曰:‘仲淹受明公误知,常惧不称,不知己羞,不意今日更以正论得罪于门下也’”可知,虽然晏殊对他有知遇之恩,但在面对晏殊错误的责备时,范仲淹态度强硬,没有委曲求全、卑躬屈节。 68.考查对选文内容的理解和概括。 “走出半生,归来仍是少年”的意思是:希望你不论走出多久,回来仍保持少年时的赤子之心。经历了人世的起伏与波澜还可以保持年轻,有年少的气息,而不是随着年老而消沉。解答时,围绕此理解,结合选文中的具体内容进行分析概括即可。 通过《睢阳学舍怀》一诗中“ 瓢思颜子心还乐,琴遇钟君恨即销”的内容可知,作者认为颜子如此贫穷,都能处之泰然,不因为贫穷而改变自己的志向与乐趣,所以不论物质生活多么清苦,他也要如颜渊那样自有心中之乐。可见他少年求学时就已立下安贫乐道之志。 联系材料四中“公在杭州,子弟以公有退志,乘间请治第洛阳,树园圃,以为逸老之地。公曰:苟有道义之乐,形骸可外,况乎居室哉”的内容可知,范仲淹直到晚年想要退隐的时候,也没有改变安贫乐道之志,拒绝亲属置办私宅园林的建议,始终保持着赤子之心; 通过材料三中“既而叹曰:‘夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志’”的内容可知,少年时范仲淹便立下不为良相便为良医,要造福天下的志向,入仕后便一生践行,联系材料四中“公以进士解褐,为广德军司理,日抱具狱,与太守争是非。守或怒临之,公不为屈”的内容可知,范仲淹关系民众疾苦,清理冤假错案,不惜得罪太守;通过材料二中“宁鸣而死,不默而生”的内容可知,范仲淹宁可大声告诉世人并因此被误解而死,也不能沉默偷生。 联系材料四中“礼官定议,欲媚章献太后,请天子帅百官献寿于庭,仲淹奏以为不可。晏殊大惧,召仲淹,怒责之,以为狂”的内容可知,范仲淹始终不向权贵妥协屈服,敢于犯颜直谏,保持“宁鸣而死,不默而生”的高洁品格和傲然风骨。 【点睛】参考译文: 【材料二】比如神鸟凤凰和瑞兽麒麟,也被楚人所讥讽,被鲁人所中伤。但凤凰和麒麟难道会因为楚人的讥讽和鲁人的中伤而不灵验而不给大家带来祥瑞吗?所以说,一旦切割东西就会卷刃的刀剑怎么可以成为神兵利器,一旦被焚烧就会变化的石头,怎么可以称作是宝玉?宁可大声告诉世人并因此被误解而死,也不能沉默偷生。 【材料三】范仲淹还未显达时,曾经去神祠求签祈祷,他说:“将来我能当丞相吗?”签名表明不可以。然后又再次求签祈祷,说:“不行的话,那我就当个良医也行。”签名表明还是不可以。于是他长叹说:“不能为百姓谋利造福,不是大丈夫一生的志向。” 【材料四】范仲淹以进士身份进入仕途,任广德司理参军时,范仲淹经常拿着已经结案的案件卷宗与太守争论案件判的是否公正,太守经常被范仲淹的质疑弄得盛怒靠近他大发脾气,范仲淹却不为太守的怒气所屈服,回去后一定会把他和太守关于案件所经历的反复争论记录在大堂的屏风上。在范仲淹离开的时候,屏风上已经容纳不下字了,穷的只剩下一匹马,把自己仅有的一匹马卖掉了,步行去新的地方赴任。 范仲淹在服丧期间,陈述朝廷政令的得失以及民间利弊,总共一万多字, 宰相王曾看了后认为奇异。当时晏殊也在京师,晏殊有一个出任国史馆的推荐名额,可是晏殊却没有推荐范仲淹。宰相王曾对晏殊说:“你不是很了解范仲淹吗?为什么不推荐了解的范仲淹,却推荐别人呢?你提出的推荐信我已经替你压下来了,最好还是推荐范仲淹吧。晏殊听从,推荐范仲淹。不久,为了庆祝冬至设立仪仗,礼官商定意见,想讨好章献太后,奏请天子率领大臣们在大殿上给太后献礼祝寿,范仲淹上奏认为不可以这样。(事后)晏殊很害怕(得罪太后),召唤来范仲淹,愤怒地责备他,认为他太狂傲。范仲淹脸色严肃而高声地反驳说:“范仲淹受到您错误的赏识,经常害怕不称职,还不知道自己的羞耻,没想到今天反而因为正确的言论而得罪您。”晏殊惭愧,无言以对。 范仲淹做杭州知府的时候,家中的晚辈就知道他有退隐的理想,趁着空闲的时候请求在洛阳建住宅,栽种树木花圃,作为他安享晚年的地方。范仲淹说:“人如果有道义的快乐,身体都可以不要,何况是住的房子啊?我现在年龄超过六十,生命将没有几年了,竟然考虑建住宅种植园中的树木,考虑什么时候居住呢?” 69.D 70. 担忧、忧虑 聚集 刻像、塑像 71.(1)(沈有容)刚来的时候,沿海老少又惊又怕,害怕彼此不能和睦相处。 (2)长久以来被沙灾困扰,老百姓感觉很是愁苦。 72.统兵纪律严明,不侵犯百姓;礼贤下士,善待读书人;治理沙患,解民之苦,利及后人。(答出其中两点即可。) 【解析】69.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。 “既而公严统士信赏必罚兵不敢有加于民民若不知有兵”意思是:上任不久,沈公治军严格,赏罚分明,士兵不敢为害百姓,百姓犹如感觉不到军队的存在。“既而公严统士”中“既而”时间连词,用在全句或下半句的句头,表示上文所发生的情况或动作后不久;“公严统士”主谓结构,应在“士”后停顿;“信赏必罚”主谓结构,应在“罚”后停顿;“兵不敢有加于民”主谓结构,应在“民”后停顿;因此断句为:既而公严统士/信赏必罚/兵不敢有加于民/民若不知有兵。 故选D。 70.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意为:完全没有被劫夺的忧患。根据联系课文解释词义法,“无冻馁之患矣”的“患”是“担忧、忧虑”的意思,可推知,此处也是担忧、忧虑的意思。 (2)句意为:开始征集工匠砌筑堤坝。根据查阅词典法,查看“聚集”适合本句句意,故选①。 (3)句意为:用石头雕刻石像。根据联系课文中的词类活用法,“所识穷乏者得我与”中的“得”是名词用作动词,感激,推断,此处也是名词用作动词,刻像。 71.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 (1)重点词语:始:刚刚。且惊且悸:又惊又怕。惧:害怕。相能:彼此亲善和睦。 (2)重点词语:为:被。患:困扰。甚:很。苦:意动用法,以……为苦。 72.本题考查内容理解。 根据①段“既而公严统士,信赏必罚,兵不敢有加于民,民若不知有兵。凡民之以佃、以渔、以商、以贩者,有公在,事无劫夺之患”(上任不久,沈公治军严格,赏罚分明,士兵不敢为害百姓,百姓犹如感觉不到军队的存在。不论佃户、渔民、商贩,有沈公在,完全没有被劫夺的忧患)可知,统兵纪律严明,不侵犯百姓; 根据①段“间复结之以恩,若觚翰之士,至隆以礼貌,待以情信”(沈公还能交结士民,对于饱学之士,以礼相待,诚信以对)可知,礼贤下士,善待读书人; 根据②段“公至,遂积石三年,始鸠工砌筑,成之一旦,利垂万祀”(沈公上任后,用三年时间收集石料,之后开始征集工匠砌筑堤坝。筑成之后,利及后人)可知,治理沙患,解民之苦,利及后人。 【点睛】参考译文 宣城宁海沈有容,奉命在这儿镇守海上五年。刚来的时候,沿海老少又惊又怕,害怕彼此不能和睦相处。上任不久,沈公治军严格,赏罚分明,士兵不敢为害百姓,百姓犹如感觉不到军队的存在。不论佃户、渔民、商贩,有沈公在,完全没有被劫夺的忧患。沈公还能交结士民,对于饱学之士,以礼相待,诚信以对。 他有一最为人称道的事,石湖有个叫沪田坑的地方,长久以来被沙灾困扰,老百姓感觉很是愁苦。沈公上任后,用三年时间收集石料,之后开始征集工匠砌筑堤坝。筑成之后,利及后人,老百姓交口称赞。 沈有容被调任浙江都閫,闽海军民都舍不得他离去,集资为他建了生祠,用石头雕刻石像,纪念他的不朽功绩。 73.(1)D (2)A众多,繁杂  B遮挡  C命名 (3)①计算它种植的时间,仅有四十年。 ②太阳落山后还能分辨像苍蝇头那样小的字。 (4)因为轩的周围有松柏,松柏都是后调的树木,所以用“后知”来命名此轩。 【详解】(1)本题考查文言文断句,要结合句子翻译及语法判断。本句意为:没有其他的树木,柏树大约由三百棵,松树只有五棵。“柏”“松”是主语,故在其前断句,据此断句为:无杂木/柏可三百株/松止有五。 (2)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义。 A.意为:人情事务繁多。丛:众多; B.意为:挡不住风雨。蔽:遮挡; C.意为:用“后知轩”命名。命:命名。 (3)本题考查文言文句子翻译。 ①重点词:计:计算;植:种植;才:仅; ②重点词:犹:还;辨:分辨;蝇头:名词作状语,像苍蝇头一样。 (4)本题考查对比阅读。结合“夫松柏皆后调材也;又居之四面通明者为轩,因为轩的周围有松柏,大寒之后才知道它们的品质(作者借此表明心志)。结合“太守与客来饮于此饮少辄醉,故自号曰醉翁也”意思是太守和他的宾客们来这儿饮酒;而且年纪又最大。再结合“名之者谁,“醉翁亭”是太守用自己的别号来命名。 【点睛】参考译文: 我家的建筑和活动,人情事务繁多,交际来往、以礼待人是活动。母亲在世,从礼上来说不能到远方,每天只是躲避在喧南园内。园子距离城二里多,没有其他的树木,柏树大约由三百棵,松树只有五棵,计算它种植的时间,仅有四十年,现在已经长成树林了。松树柏树之间,有一个草屋,时间长了又破又漏,挡不住风雨,况且矮小狭窄像坐在井里。不得已改成别的。在井上铺上草,上面用瓦盖上,左右放窗户,前后做门,通透明亮空虚。太阳落山后还能分辨像苍蝇头那样小的字。中间设置一块匾,用“后知轩”命名。松柏都是最后凋谢的树木,一定在最寒冷的时候然后才知道;住在四面通透明朗的地方命名是“后知轩”,谁说这个名字不能相称呢? 【链接材料】太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 74.(1)乐于、以……为乐(2)安宁,安逸(3)已经/……之后 75.D 76.(1)(范仲淹)拿着经书给他们讲解,没有倦怠。 (2)皇帝就派遣范仲淹去安抚江、淮两地,所到之处打开粮仓救济百姓。 77.参考示例:范仲淹先忧后乐的情怀主要体现在:①他能提携后辈,不知疲倦地给他们讲解经书;②乐善好施,用自己的俸禄去帮助后辈,以致家境贫困,却安然自若;③敢于为了受灾百姓而进言,并成功劝说皇帝派遣自己去赈灾;④在延州营寨频频失守的情况下,不顾个人安危,自请领兵出征。 【分析】74.本题考查理解文言重点词语意思。 (1)“心中乐之”的意思是心中把这处景致当做乐趣。“乐”是对……感到快乐的意思。据此推断,“泛爱乐善”的意思是范仲淹把博爱善行当做自己的乐趣。所以,“乐”的意思是以……为乐。 (2)“仲淹晏如也”句意为:范仲淹却非常安逸。晏:安宁,安逸。故选②。 (3)“既卒”句意为:死了以后。既:……之后。 75.本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法,可先梳理句子大意,然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为:葛怀敏在定川被敌军打败,仲淹率领六千军队进行援救,听说敌军已经撤出边塞,才率领军队返回。其中,“葛怀敏败于定川”和“仲淹率众六千援之/闻贼已出塞/乃还”是叙述两件事情。“仲淹率众六千援之”“闻贼已出塞”“乃还”三个分句都是描述范仲淹的行为,构成承接关系分句。故断句为:葛怀敏败于定川/仲淹率众六千援之/闻贼已出塞/乃还。 故选D。 76.本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有: (1)执:拿;讲:讲解;亡:同“无”,没有。 (2)乃:于是,就;安:安抚;至:到;振:救济。 77.本题考查分析概括能力。 依据“学者多从质问,为执经讲解,亡所倦”可知,他不知疲倦地给他们讲解经书,对求教的人关怀备至,是其无私的表现; 依据“泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出论,仲淹晏如也”可知,范仲淹用自己的俸禄去帮助后辈,以致家境贫困的他们都能安然自若的生活,这表现了他乐善好施的高尚品德; 依据“大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行,未报。乃请曰:‘宫掖中半日不食,当何如?’帝乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓振之”可知,他敢于为受灾百姓而进言,并成功劝说皇帝派遣自己去赈灾,可见其一心为民的高尚品德; 依据“延州诸砦多失守,仲淹自请行”可知,他在延州营寨频频失守的情况下,不顾个人安危,自请领兵出征。可见其奉献精神。 这些精神都是其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的具体体现。 【点睛】参考译文: 范仲淹广泛地通晓《六经》,尤擅长《周易》,好学的人多跟随他学习并探讨问题,范仲淹为他们拿着经书讲解,没有疲倦的时候。博爱乐于善行,士人大多出于他的门下,即使是里巷百姓,也都能说出他的名字。曾经把自己的俸禄拿出来给四方来的游学之士买饮食。游学的人甚至达到出来时已经换了衣服的程度(即形容范仲淹爱才,对待来投的游学之士照顾优厚),范仲淹却非常安逸。那年发生了蝗灾和旱灾,江、淮、京东这些区域灾情尤其严重。范仲淹请求朝廷派遣官员前往灾区巡视灾情,没有得到答复。于是就在闲暇时请求上言说:“皇宫里的人如果半天不吃饭,会怎么样呢?”就派遣范仲淹去安抚江、淮的百姓,所到之处打开粮仓赈济灾民。(康定元年,元昊谋反),延州周围各要塞大多失守,范仲淹主动请求前往延州。葛怀敏在定川被敌军打败,仲淹率领六千军队进行援救,听说敌军已经撤出边塞,才率领军队返回。死的那天,四面八方凡是听到这一消息的人,都替他叹惜。范仲淹在朝堂执政,虽然时间不长,但他先天下而忧则忧,后天下之乐而乐的精神,天下人本来就知道,也相信他的坚毅品德和远大志向。 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $

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