齐桓晋文之事-【语文周报】2025-2026学年高一语文必修下册配套课件PPT（统编版）

情景导入 齐桓晋文之事 第一课时 2 情景导入 斗转星移，岁月老去，却有一些身影在时光深处踟蹰而行，他们或广收门徒、遍访诸侯；或纵横捭阖、挥斥方遒，或于寂寞春野中踟蹰而行，或于书斋斗室著书立说……他们是大儒、大贤，大勇，大质量,是文化的守夜人，他们留给我们的是传统文化的煌煌气度。 孟子，就是其中一位。 自我研学 孟子是个怎样的人？ 作者简介 那是一个懂得社稷根本的孟子！不违农时，谷不可胜食也。 那是一个爱民如子的孟子！民为贵，社稷次之，君为轻。 那是一个敢于发现问题的孟子！庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人者也。 那是一个懂得尊重规律的孟子，见农人揠苗助长而兴叹…… 自我研学 一个坚韧的孟子 延伸拓展 　　　天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 自我研学 孟子的主要思想：仁政、王道、民贵君轻 延伸拓展 　　　　孟子继承了孔子的学说，主张实行“仁政”，反对诸侯间攻城掠地、残害人民的不义之战，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。他还呼吁省刑薄赋，制定民产，对人民的苦难给予了极大的同情和关注。 作品简介 自我研学 　《孟子》共七篇，即《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各篇又都分上、下两篇。《孟子》是《论语》之后儒家最重要的著作，汉文帝时列为博士科目。宋代被列为十三经之一。到南宋时，朱熹取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》合为《四书》，成为读书人的必读书。明清科举考试八股文，题目都来自《四书》。 背景简介 自我研学 　战国中期，各国互相攻伐，强者称霸，列国分立开始趋向统一。这一前所未有的巨大变动，激起了新旧势力和各种不同政治主张的剧烈斗争，形成儒、道、墨、法、兵、名、纵横诸家百家争鸣的局面。孟子是孔子学说的继承人，属于儒家学派。他一生周游列国，宣传自己实行仁政王道的政治主张。他多次到过齐国，尽管他先后受到齐威王和齐宣王的礼遇，但齐宣王倾心于春秋时期的霸主地位，一心想建立霸业。即位后任用名将田忌、孙膑等，伐魏大胜，后又攻伐燕国等弱小国家，最终未能采纳孟子的政治主张。 文言知识·通假字 自我研学 无以，则王乎 将以衅钟 王说 刑于寡妻 盖亦反其本矣 可得闻与 同“已”，止。 通“(xìn)”，古代指杀牲取血涂物，用以祭祀。 同“悦”，高兴。 通“型”，作榜样。 通“盍”，何不。通“返”。 通“欤”，语气词 自我研学 行旅皆欲出于王之涂　 皆欲赴愬于王 无不为已 是罔民也 通“途”。 通“诉”，跑来申诉。 通“矣”，表示确定语气 同“网”，这里作动词，张开罗网捕捉的意思。 自我研学 仲尼之徒无道桓文之事者 不识有诸 不忍其觳觫 彼恶知之 王若隐其无罪而就死地 述说，谈论。 之乎，合音词。 恐惧发抖的样子。 代词，表疑问，怎么。 伤痛、哀怜。 文言知识·特殊词义 自我研学 文言知识·词类活用 无以，则王乎 王无异于百姓之以王为爱也 是以君子远庖厨也 明足以察秋毫之末 老吾老，以及人之老 幼吾幼，以及人之幼 权，然后知轻重 度，然后知长短 王，动词，行王道以统一天下。 对……感到奇怪。 远离。 视力。 敬爱；老人。 爱护；幼儿。 用秤称。 用尺量。 自我研学 小的势力；大的势力。 少的一方；多的一方。 加以刑罚。动词。 穿 危士臣 　朝秦楚 小固不可以敌大 寡固不可以敌众 弱固不可以敌强 从而刑之 五十者可以衣帛矣 使动用法 弱小的力量；强大的力量。 自我研学 文言知识·古今异义 吾何爱一牛 此心之所以合于王者 老吾老，以及人之老 至于兄弟 不推恩无以保妻子 莅中国而抚四夷也 然则小固不可以敌大 然后从而刑之 吝啬 ……的原因 用来推及到 到了…… 妻子儿女 中原地区 可以凭借 跟随着…… 自我研学 判断句 是乃仁术也 夫子之谓也 是诚不能也 是折枝之类也是罔民也 文言知识·特殊句式 被动句 百姓之不见保 省略句 有牵牛而过堂下者 将以衅钟 将以求吾所大欲也 自我研学 状语后置句 王坐于堂上 构怨于诸侯 使天下仕者皆欲立于王之朝 省略句 臣未之闻也　　莫之能御也 何由知吾可也 　　牛何之 然则一羽之不举 舆薪之不见 何以异 　　未之有也 整体感知 １.整体把握全文，划分文章层次。 第一部分(开头至“王请度之”)，主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。 第二部分(“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”)，从反面论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。 第三部分(“王曰：‘吾，不能进于是矣。’”到篇末)，阐述施行王道的具体措施。 布置作业 　　孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。其后有驺子之属。（节选自《史记》） 　　阅读上文，谈谈和本文中的孟子形象有什么异同点，分小组讨论。 板书设计 齐桓晋文之事 齐宣王未行王道 第一段 反面论述霸道的危害 第一段 第三段 施行王道的措施 版权声明 本教学课件由语文周报社策划、制作、统一发售，严禁复制、刻录及其他侵权行为，违者必究。 谢谢 《语文周报》诚挚出品 $ 情景导入 齐桓晋文之事 第二课时 2 情景导入 　　　仁政，作为中国封建政治哲学的最重要的概念，是由孟子首先提出来的，这是对孔子“为政以德”思想的继承与发展；同时又是从他的人性理论发展而来，人都有不忍之心，实行于政治方面，就是不忍之政，亦即仁政，有时也称“王道”“王政”等。今天，让我们继续来学习他的为政思想和高超的论辩技巧。 整体感知 　　《齐桓晋文之事》中孟子因势利导，说服齐宣王采纳“保民而王”的主张。请根据课文内容，梳理文章思路，体会文章的论辩特色。 论 辩 特 色 整体感知 引导方法：抓住宣王想统治天下的心理。 第 一 步 引导宣王抛开霸道而谈王道 阅读区间：第1～4自然段 阅读要点:“无以，则王乎？” 　　　　　“保民而王，莫之能御也。” 整体感知 引导方法：举出“以羊易牛”的事例。 第 二 步 引导宣王认识自己有“保民而王”的条件 阅读区间：第5～14自然段 阅读要点:“臣固知王之不忍也。” 　 “是乃仁术也。” 整体感知 引导方法：以“挟太山以超北海”“为长者折枝”为喻，说明民之未保，非“不能”，是“不为”。 第 三 步 为宣王进一步说明没有施行“保民而王”并非不能而是“不为” 阅读区间：第15～20自然段 阅读要点:“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？” “百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” 整体感知 引导方法：以“缘木求鱼”为喻。 第 四 步 指出宣王的大欲，并明言“以若所为”则“大欲”不能实现 阅读区间：第21～27自然段 阅读要点:“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”“王之所大欲，可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 整体感知 引导方法：举邹楚之战说明行霸道必败（以小敌大，以寡敌众，以弱敌强是自取其败）。 第 五 步 引导宣王认识行霸道必败，行王道必胜的道理，要他采用“保民而王”的主张 阅读区间：第28～33自然段 阅读要点:“小固不可以敌大……其若是，孰能御之？” 整体感知 引导方法：指出措施，得出结论。 第 六 步 阐述“保民而王”的具体措施 阅读区间：第34、35自然段 阅读要点:“五亩之宅，树之以桑”“鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时”“百亩之田，勿夺其时”“谨庠序之教，申之以孝悌之义”。 合作探究 　１.孟子政治理论里面的理想社会是什么样的？你认为这种理想在当时能实现吗？为什么？ 　　孟子描绘了一个人民安居乐业，社会道德高尚，既恬静又和谐，带有浪漫色彩的小农经济社会。首先这个社会的核心人物——国君有仁爱之心，且能“推恩”于百姓；其次，国家有凝聚力，有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲来，天下“疾其君者”欲归附于之；再次，人民生活富足，百姓有恒产，足温饱，知孝悌，懂礼节，不仅自己的家中安乐和睦，而且所有的人充满爱心，整个社会不再有受难之人。总之，是国泰民安，天下太平。 合作探究 　　我认为，他的理想社会，与柏拉图的“理想国”一样，只能是乌托邦式的空想。在古代，尤其是在那样一个“霸道”之风盛行的时期，是没有实现的可能的。 合作探究 　2.《孟子》思想内容博大精深，语言明白晓畅；叙事简明扼要，说理形象生动，迂回曲折的论辩艺术，更为人们所称道。请你谈谈对本文论辩艺术“迂回曲折”的看法。 文章有三处比较大的波折。 第一次波折：为解除齐宣王的畏难心理，孟子从齐宣王的日常生活入手，巧妙地分析了“以羊易牛”的事，别具眼光地指出齐宣王不是吝啬，而是有不忍之心，而这不忍之心正是“保民而王”的思想基础。使齐宣王心悦诚服地与孟子站到同一条船上来了。 合作探究 第二次波折：为解除齐宣王的畏难心理，孟子从齐宣王的日常生活入手，巧妙地分析了“以羊易牛”的事，别具眼光地指出齐宣王不是吝啬，而是有不忍之心，而这不忍之心正是“保民而王”的思想基础。使齐宣王心悦诚服地与孟子站到同一条船上来了。 第三次波折：在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后，齐宣王并没有乐意地表示要去实行，倒是对心中“大欲”念念不忘。孟子善于察言观色，他从谈话刚开始时就始终没有敢忘记齐宣王想雄霸天下的企图，于是，他用“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与”一激，再故意提出齐宣王的“大欲”，然后，又用缘木求鱼的比喻，彻底击碎了齐宣王的迷梦。 合作探究 　　文章中的这三处波折，呈现出迂回曲折的特点，千回百折，摇曳生姿，有时故意避开话题，有时故作顿挫，这都是由齐宣王认识上的曲折决定的，课文的这种准确的记录，正好反映了文章高度的艺术水平，这是理解上的难点，但却是文章的闪光点。 课堂小结 　　本文充分体现了孟子丰厚的学养、刚健的气质、机智应变的能力。 　　在真实的历史中，孟子不仅以“好辩”著称，而且极为善辩。孟子生活在战国时期，当时政治上诸侯纷争，思想界则百家蜂起，“处士横议”。孟子一方面要推行自己的政治主张，另一方面又要扫清阻碍推行这种主张的各种“邪说”。所以不能不与各种学说进行辩论交锋，以捍卫自己的思想观点和政治主张。这就决定了孟子文章“好辩”的特点。 布置作业 　　 1.得道多助，失道寡助。 2.天时不如地利，地利不如人和。 3.以五十步笑百步，则何如？ 4.民为贵，君为轻。 　　读了以上孟子的名言，你有什么感受，请任选其中两句写一篇作文，不少于800字。 齐桓晋文之事 中心 思路 艺术特色 保民而王 不忍之心 不为与不能 仁政蓝图 具体措施 迂回曲折 气势磅礴 朴素真诚 比喻贴切 板书设计 版权声明 　　 本教学课件由语文周报社策划、制作、统一发售，严禁复制、刻录及其他侵权行为，违者必究。 版权声明 　　 谢谢 《语文周报》诚挚出品 $