云南省文山州马关县第一中学2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷

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2026-01-13
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云南省马关县第一中学2025-2026学年高二上学期期中考试考试 高二语文试卷 (试卷满分150分,考试时间150分钟) 注意事项: 1. 答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、班级、准考证号、考场号、座位号填写在 答题卡上。 2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在 本试卷上无效。 3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(37分) (一)阅读l(本题共5小题,19分) 材料一: “老爷”说的准没错 《十五贯》里的娄阿鼠说:“老爷说是通奸谋杀,自然是通奸谋杀的了。”这当然表现娄阿鼠作恶心虚,谋脱干系,可是这句话的格式可以研究一下,因为这个格式代表一种思想方法。 老爷说的话准没有错儿。为什么准没有错儿?就因为说话的是老爷。不妨听一听,老爷说是怎么样,自然是怎么样了,他的语气是多么斩钉截铁。娄阿鼠的思想方法的全部精华就是这样。 岂但娄阿鼠呢!从前许多人用“先圣有言”发端,或者用“孔子曰”“孟子曰”开场,把大前提摆出来,然后立下判断。近几十年来,“先圣有言”和“孔子曰”“孟子曰”几乎绝迹了,可是大前提的前边往往是“某某说”或者“某某指示我们”,可见余风未衰。这些大前提为什么能做大前提,照例用不着证明,这里头隐含着这么个意思——是某某说的话就有资格做大前提。这就差不多跟娄阿鼠一个鼻孔出气了。娄阿鼠不是相信老爷说的话准没错儿吗?所以娄阿鼠的思想方法可以做代表。 早些年有个名儿叫“偶像崇拜”,今年有个新鲜名儿叫“个人崇拜”,两个名儿二而一,都指的这一种思想方法。 被用作大前提的先圣,孔子、孟子以及这个某某、那个某某的话也全没有错儿,从这些大前提推出来的结论也许全有道理,也许对实际工作有好处,可是这样的思想方法总难叫人信服,因为它只认某某而不辨道理,因为它无条件地肯定某某的话必有道理,这是无论如何不会约定俗成的。 (选自《叶圣陶文集》) 材料二: 权威,信还是不信? 我们为什么会相信自己所相信的东西?数学家莱奥哈特·欧拉在《给一位德国公主的信》中区别了三种类型的“真理”: 我们相信这些事物,因为我们能感知这些事物。 我们相信这些事物,因为我们通过思考发现了这些事物。 我们相信这些事物,因为这是其他人告诉我们的。 在启蒙运动时期,以上分类广为人知。并且,自那以来,第一种做法获得了格外高的声誉:只有自己看到、听到和感觉到的东西,人们才能相信是真的;第二种也很不错,而第三种则被看作是三流做法。仅仅因为其他人这么说,你就相信了,这种做法很容易遭人诟病。你怎么能断言,别人说的话都是对的呢? 话虽这么说,但奇怪的是,我们相信的大多数事物不属于第一种或第二种类型,而恰恰是第三种。许多事情,我们并没有亲身检验过,或亲眼所见,而是旁人告诉我们的。甚至可以毫不夸张地说,我们对世界的认识就是基于道听途说。我们知道,太阳比一个草垛大;人是从猿类,而不是从食蚁兽变来的。这些知识恰恰是我们从书上得来,或者听别人说的。孩子们一开始相信妈妈爸爸说的话,然后相信老师说的话,再以后则相信教授和报纸。许多人到老了又宣布,他们谁也不相信,除了自己的狗,没有人是可信赖的。这样一来,钟摆又摆向另一个极端。 在哲学史上有过不止一次反对权威的运动。最著名的那次发生在启蒙运动期间。启蒙者主张独立思考,并批评毫无保留地接受他人看法的习惯。他们认为,这么做很容易导致错误的决定。十七世纪之所以出现启蒙运动,不是源于空洞的理论,而是因为人们终于从集体猎杀女巫的疯狂中清醒过来。 托马西乌斯最早提出了有关偏见的理论,这一理论日益对整个启蒙运动产生决定性的影响。他把偏见分为两类,一类是迷信权威的偏见,另一类是因为过早下结论而造成的偏见。 因迷信权威而产生的偏见,在托马西乌斯看来是最顽固的偏见:“一个人如果出于对权威的热爱而接受了某个错误的看法,他将很难摆脱它。即便是最聪明的人,一旦迷信权威,尽管他们说不出反对意见有何不妥,但也死活不愿承认自己的错误。他们会认为,自己的理解力不足,无法驳斥反对者,而提出这一看法的权威本人一定能更好地为自己辩护。” 人出于本性很容易怀有偏见。托马西乌斯找到了人容易迷信和产生偏见的渊源:人们在看到许多东西以前,就听说过这些东西。“孩子们先要理解其他人是怎么看待事物的,然后才会自己去思考这些事物。孩子们的轻信是出于本能,而且他们也必须这么做。这也是为什么孩子会犯几百万个错误,却只掌握少数真理的原因。”自托马西乌斯以来,把自己从错误、迷信和偏见中间解放出来是启蒙运动最本质的目标。这也就是后来康德所说的:“任何时候都要独立思考,这是最重要的准则。”其目的在于,不要相信二手或三手的观点,而要相信自己的判断和经验。启蒙运动唤起了人的最高期望。 尽管经历了启蒙运动,但人们对权威的依赖并没有减少,在某些方面甚至变本加厉。很明显,现代人要比三百年前的先人相信更多听来的事物。个人思考受到他人看法和观点的影响,从来没有比现在那么大。这些看法和观点都没有经过我们自身的检验,而且也无法检验。这绝不是因为人们懒惰,尽管在个别的人的身上并不排除这一点。更重要的原因则是,观点和信息泛滥使人们无所适从,鉴于社会分工,人们必须依靠专家。 这样,我们又回到了开始的话题:说服人们相信,第三种认知方式要劣于第一种和第二种方式。启蒙运动的梦想就是要摒弃第三种方式,而以独立思考取代之。 (选自[德]廷斯·森特根《思维的艺术——如何像哲学家一样思考》) [材料简介]材料一摘自《叶圣陶文集》,以《十五贯》中的娄阿鼠为例,揭示了一种盲目崇拜权威的思想方法,并指出其现实表现;材料二摘自[德]廷斯·森特根《思维的艺术——如何像哲学家一样思考》,从哲学角度分析人类认知的三种方式,重点批判了迷信权威的偏见。两则材料相互呼应,共同指向一个核心问题:如何在尊重权威的同时保持独立思考。文章既有生动的文学案例,又有严谨的哲学论证,语言风格亦庄亦谐,具有很强的现实启示意义。 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  ) A. “老爷说的话准没有错儿”,语气斩钉截铁,源自娄阿鼠的“偶像崇拜”,也暗含谋脱干系的心机。 B. 从用“先圣有言”发端,到“某某指示我们”作大前提,说明“娄阿鼠”说话格式余风不衰。 C. “钟摆又摆向另一个极端”,是指一些人在孩童时代相信父母、老师的话,到老年时又走向“谁也不信”的另一个极端。 D. 启蒙运动过去了三百年,现代人对权威的依赖变本加厉,更相信听来的事物,思考受权威看法和观点的影响比过去更大。 2.下列对两则材料论证特点的分析,不正确的一项是(  ) A. 两则材料分别从《十五贯》里娄阿鼠的话和“我们为什么会相信自己所相信的东西?”入手,都巧妙引发读者的阅读兴趣。 B. 材料一例析了娄阿鼠思想方法,并将其与现实生活中的“个人崇拜”作对比,指出这种思想方法的荒谬。 C. 材料二引述三种类型的“真理”后,针对第三种类型,从现象到原因到办法,逐层递进,展开论证。 D. 材料一运用“余风未衰”“一个鼻孔出气”等词句,体现出亦庄亦谐的特点;而材料二多用关联词语,逻辑严谨。 3.下列文句与材料一中娄阿鼠的“思想方法”最接近的一项是(  ) A. 和尚动得,我动不得? B. 宁教我负天下人,休教天下人负我。 C. 不听老人言,吃亏在眼前。 D. 他还是个孩子,不要和他计较。 4.材料二中作者为什么用较多篇幅阐述托马西乌斯有关偏见的理论?请简要分析。 5.“万事不懂问百度”“遇事就查DeepSeek”。互联网时代,很多人又陷入新的权威迷信。面对这种现象,我们该如何“像哲学家一样思考”?请结合材料,说说你的看法。 (二)阅读II(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成 6-9 题。 密西西比河上(节选) [美]马克·吐温 过了一段很长的时间,我总算勉强在脑子里装满了密西西比河的许多岛屿、沙洲和河湾的名称:这可真是一堆乏味的杂拌儿,不过也是一名合格领航员的基本要求。我甚至觉得自己可以把一条船开到新奥尔良去。不消说,这种自满的心情还没有来得及表示,毕克斯贝先生就会把它压下去: “胡桃湾是什么样子?” 我说它没有什么特别的形状。我那火药性子的师傅砰的一声开了枪,随后又继续装子弹,开火,直到他的词儿全都用完了才了事,随后他就会平定下来,变成一支很和气的老滑膛枪;其实他不过三十四岁。过了一会儿他就说: “我的孩子,你得把这条河的形状完全弄清楚才行。” “好吧,我试试看,可是河会不会改变形状?” “你看,河岸正在垮,这条一千多哩的河岸正改变形状呢。” 我的情绪又沮丧不堪。有两件事我大概看得很分明了。一是想当领航员,要比所有人知道的更多;二是每过二十四小时,就得换个方式把它从头再学一遍。 我常常看见领航员们凝神注视着河水,把它当作一本书来读;可是这本书却不能教给我什么知识。 终于有一天,毕克斯贝先生似乎是认为我已经大有进步,可以在研究水相这方面下功夫了。于是他开始说: “你看见水面上那条挺长的斜线吗?那就是一个暗礁,并且还是个陡峭的暗礁。要是撞上了它,就会把船撞得脑袋开花。那条渐渐消失的水纹线,是暗礁的下头。船可以从那儿爬过去,决不会出什么毛病。” 第二天下午值班的时候,毕克斯贝先生问我是否懂得下面几哩路的开法。我说: “从尖嘴子上面第一棵沉树里面通过,再从第二棵的外面通过,然后……” “全说对了。一会我就回来。” 但是他很久没有回来。直到我绕过了那个尖嘴子,开进了我有些担心的一段河道,他还在下面。我不知道他正藏在一个烟囱后面,看着我怎么办。我高高兴兴地往前开,心里越来越得意,因为他从来没有把船交给我单独驾驶过这么久。我甚至把舵轮卡住,嘴里哼着小调。 突然,我的心猛跳到嘴里来了。眼前有一个可怕的陡峭暗礁伸展得很长,挺凶地横挡着船头!我立刻就吓得脑袋发昏,连忙把舵轮往下转,转得飞快;船躲开了那个暗礁,可是暗礁却偏要跟着撵!我直是逃,它还是一个劲儿跟着。可怕的猛撞眼看就要临头了。那个混蛋怎么还不来?无可奈何之下,我不顾一切地把警报的铃子敲得当当响,响得“闹翻了天”。疯狂的铃声中,旅客们吓得往船尾飞跑过去,轮船眼看着就要向河岸的树林猛撞过去。 正在这时候,毕克斯贝先生从从容容地出现了。我心中满怀感激地欢迎他,焦急烟消云散了;他温和而愉快地向我发出了这些命令:“右舷停住!左舷停住!两边后退!” 船犹豫了一下,停住了,船头在树枝中挤了一会儿,经过紧张的片刻工夫,它不大情愿地开始后退。 毕克斯贝先生用天真的嘲弄口吻说道:“我的孩子,是有人招呼要上船吗?” 我被他挖苦得满脸通红。 “——我是要躲开一个陡峭的暗礁呀。” “你刚才所在的地方,三哩之内都没有什么暗礁。” “可是我亲眼所见呐,那么陡直。” “开过去吧!我负责。” 船小心地向那暗礁驶过去。暗礁在船头底下不见了,我们像在油里滑过似地通过了。 “现在你明白了吗?那其实不过是个风礁,是风造成的现象。” “原来如此,我怎么能把它们区别出来呢?” “这要靠直觉。你往后自然会知道它们的区别,可是究竟怎么区别,你可永远也说不清楚。” 事实果然是这样。水面成了一本奇书——它对我毫无保留地畅谈知心话,把水的秘密都清楚地告诉我。 我终于学通了这条河的语言,能认识这条大河上的每一个细微的景色,像我对字母那么熟悉,这时候我就算是有了宝贵的收获。但是同时我也有了一种永远无法恢复的损失。这条壮丽的大河上一切的良辰美景和诗情画意都无影无踪了!我还记得当初乘船的时候看见的一次日落奇观。一片广阔的河面变成了血红色;河面上有一条斜着的水纹,闪闪发光;另一处有许多翻腾起伏的圜形波纹打破了水面的平静,艳丽多彩;左边河岸上长着茂密的树木,森林在夕阳中投下一片阴沉的影子,被一道很长的银色波光划破;墙壁似的树林之上,有一棵高高的枯树,摇曳着仅存的绿色树枝,在金色的光辉中,像火焰似地闪耀着。还有些柔和的曲线、反射的影像、光线柔和的远景;远近各处,逐渐消失的阳光在美景之上时时荡漾着,每一刹那都以变幻莫测的新奇色彩使它显得更加美妙。 我心醉神迷地站着,像斟饮美酒似地欣赏着那幅奇景。但是终于有一天,我对河面上光辉灿烂和令人陶醉的美景,渐渐不大注意;再往后,我就根本不理会这些事情了。即令那次落日的景致重新出现,我会暗自解释:“这样的太阳表示明天会刮风;河面上那条斜的水纹表示下面有一座陡峭的暗礁,如果老是这样伸展,最近几天之内,会在夜里把谁的轮船毁掉;那些翻腾的漩涡表示那儿有一条正在改变的水道;那棵高高的枯树寿命不会长了,以后少了一个善意的航标,夜里通过这个模模糊糊的地方,怎么办呢?” 哎,这条河上的神妙风光和美丽景色全都无影无踪了,这究竟是得到了莫大的收获,还是受到了莫大的损失呢? (张友松译,有删改) [材料简介]文本选自马克·吐温《密西西比河上》(节选),从浪漫的河景到精密的地图,作者笔下的领航员成长史,是一个关于“看见”与“失却”的故事。当年轻的“我”在师父毕克斯贝严苛的教导下,终于学会将浩荡河水读成一本书——每一道波纹都在诉说暗礁与航道,每一次落日都成为明天的天气预报,这项珍贵的技能却让曾经令人心醉的壮丽风光彻底消失。知识与直觉在此交织,熟稔与麻木相伴而生。 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(  ) A. “砰的一声开了枪”“装子弹,开火”表现出毕克斯贝先生的愤怒,他认为“我”应该熟知每一个河湾的形状。 B. 毕克斯贝先生对“我”的领航技术比较信任,放心让“我”独自驾驶,没想到“我”遇到复杂情况仍无法应对。 C. 暗礁与风礁表面上看起来非常相像,而优秀的领航员常常能够根据对河道的了解和多年的经验来作出判断。 D. 前半部分写毕克斯贝先生教“我”学做领航员,后四段跳转到对河上风光哲思,虽显突兀,实则有内在联系。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  ) A. 毕克斯贝先生具有非凡的勇气、敏锐的直觉和强大的记忆力,这个人物身上浓缩了密西西比河上众多领航员的特质。 B. 写“我”看到“陡峭暗礁”时,使用短句和感叹号、问号,这些言语形式与危急情况下人物的慌乱心态较为契合。 C. “密西西比河”这一意象不仅提供叙事空间背景,推动情节发展,也是文中人物勇于追求、挑战自我的精神象征。 D. 对回忆中河上日落的描写,时远时近,上下交错,看似毫无章法,却正符合一位经验丰富的领航员观察河道时的特点。 8.“我”在学习做领航员的过程中,心理经历了怎样的变化?请简要说明。 9.经典阅读小组开展马克·吐温作品研习活动,阅读完本文后,同学们认为,文中的密西西比河作为一个审美对象,给人的感受充满着矛盾。请以“‘矛盾’的密西西比河”为题,写一个发言提纲,在小组内交流。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 范仲淹,字希文,苏州吴县人。少有志操,既长,之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之。举进士第,为广德军司理参军。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。 天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,且曰:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。 时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》,指其次第曰:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦。 材料二: 庆历三年,拜参知政事。帝方锐意太平,数问当世事。仲淹语人曰:“上用我至矣,事有先后,国朝之弊,非朝夕可革也。”帝再赐手诏,仲淹惶恐,退而上《答手诏条陈十事》:一曰明黜陟,二曰抑侥幸,三曰精贡举,四曰择长官,五曰均公田,六曰厚农桑,七曰修武备,八曰推恩信,九曰重命令,十曰减徭役。天子方信仲淹悉采用之宜著令者皆以诏书画一颁下。独请府兵法,众以为不可而止。 仲淹以天下为己任,裁削幸滥,考核官吏,日夜谋虑兴致太平。然更张无渐,规摹阔大,论者以为难行。及按察使出,多所举劾,人心不悦。自任子之恩薄,磨勘之法密,侥幸者不便,于是谤毁稍行,而朋党之论浸闻于上矣。会边陲有警,因请行边。其在中书所施为,亦稍稍沮罢。 (节选自《宋史·范仲淹传》) [材料简介]材料一以“食不给”写范仲淹的清贫,以“请太后还政”显其刚直,奠定了他高尚的政治品格。材料二节选自《宋史·范仲淹传》,将重心放在其改革生涯上,《条陈十事》尽显其经世济民的魄力,而“谤毁稍行”则预示了改革的艰难。最终,新政“稍稍沮罢”的结局,既描绘了一位胸怀天下却壮志难酬的政治家,也深刻揭示了北宋中期根深蒂固的社会弊病。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天子方信[A]仲淹[B]悉采[C]用之[D]宜[E]著令者[F]皆以诏书[G]画一[H]颁下 11.下列对文中加下划线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A. “食不给”中的“给”指充足,与成语“自给自足”中的“给”意思不相同。 B. “不报”指没有答复,表明皇帝对范仲淹建议的漠视态度。 C. “次第”指次序,与李清照《声声慢》“这次第,怎一个愁字了得?”中的“次第”用法不同。 D. “磨勘之法”是宋代对官员政绩进行考核的制度,范仲淹使其更加严密。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(  ) A. 范仲淹年少时生活贫困但勤奋好学,做官后依然保持简朴作风,甚至用俸禄接济四方游士。 B. 范仲淹敢于直谏,不仅反对太后接受百官朝拜,还要求她还政于帝,因此被贬至地方任职。 C. 范仲淹向皇帝提出十项改革建议,全部得到采纳并颁布实施,开启了著名的“庆历新政”。 D. 范仲淹的改革因触动既得利益者而遭到诽谤,加之改革规模过大,最终难以继续推行。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。 (2)仲淹以天下为己任,裁削幸滥,考核官吏,日夜谋虑兴致太平。 14.范仲淹的政治改革最终“稍稍沮罢”的原因有哪些?请结合材料简要概括。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 观 雨[注] 陈与义 山客龙钟不解耕,开轩危坐看阴晴。 前江后岭通云气,万壑千林送雨声。 海压竹枝低复举,风吹山角晦还明。 不嫌屋漏无干处,正要群龙洗甲兵。 [注]1129年十月,金兵南下曾攻破南宋临安,宋高宗逃至温州。第二年春,金兵进逼湖南长沙,但遭军民顽强抵抗,形势略有好转。本诗作于这一年夏天,当时诗人正寓居湖南。 [材料简介]材料选自陈与义《观雨》,以雄浑笔触描绘暴雨景象,实则寄寓家国情怀。诗人通过“海压竹枝”“风吹山角”的壮阔意象,暗喻时局动荡;尾联“洗甲兵”用典精妙,将自然现象与抗金壮志相融,既延续杜甫忧国传统,又展现宋诗理趣。全诗气象宏大而意蕴深沉,在雨景铺陈中完成由物及情的升华。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  ) A. 首联诗人写自己虽已老态龙钟,但仍打开窗,不顾危险,坐观屋外天气变化。 B. 颔联描写辽阔的江河山岭之上风起云涌,山谷林间传来雨声,气势磅礴,画面壮观。 C. 颈联以“海”比喻雨势铺天盖地,以竹枝的高低俯仰表现暴风骤雨的猛烈。 D. 尾联化用了杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句,但两诗中作者的心境却并不相同。 16.同是表达慷慨御敌的豪情,《无衣》与《观雨》运用的艺术手法迥然不同。请结合诗歌内容简要分析。 三、名篇名句默写(每空1分,共6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)当我们鼓励一位同学不要担心基础差,只要从现在开始努力,每天进步一点点,最终定能成功时,可以引用《<论语>十二章》中的“_______,_______,进,吾往也”来勉励他。 (2)《春江花月夜》中,用细节描写的方法写出了月光无处不在、处处惹人愁怀的句子是“_______,_______”。 (3)与下图内容相契合古诗文名句,可以是“_______,_______”。 四、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜,为头发浓密的人提供大尺寸的发圈,给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大,上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日,《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人,他们不追求规模扩张,而是( ),将个人体验转化为商业灵感,在细分赛道里精耕细作。 _________。他们看准轻量化小产品,订单小投入少,甚至接单一对一的定制生意。这样一来,创业的试错成本大大降低,摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕,为什么不试试呢?同时,他们从自身或小众群体的需求出发,有“二次元”亲手设计定做“谷子”,有人把串手链的爱好做成了小生意,依托我国成熟的供应链,最终将创意转化为同好青睐的产品。 ①年轻人选择“轻轻创业”,②不仅可以摆脱传统工作的束缚、追求更高自由度,③而可以实现自我价值。④有人将自己对生命的感悟画在手机壳上,⑤被售卖一空;⑥有人创作“幻想生物”毛绒玩具,⑦引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中,传达出某种理念或是附着上情绪价值,在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”,又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱,购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象,正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。 过去,创业往往像是一场“豪赌”:先咬牙砸钱,再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法:先把门槛拆低,再把代价摊平,最后还“先赚后付”。乍一听像是某种“邪修”,却的确帮越来越多的人,摸清了路,也修成了自己的果。 18.下列填入文中括号内的成语,不恰当的一项是(  ) A. 另辟蹊径 B. 另起炉灶 C. 异军突起 D. 特立独行 19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(  ) A. 年轻人“轻轻创业”,主打的就是小投入、低风险、个性化 B. “轻轻创业”,主打的就是小投入、低风险、个性化 C. 年轻人“轻轻创业”,主打的就是个性化、小投入、低风险 D. “轻轻创业”,主打的就是个性化、小投入、低风险 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 21.请从修辞的角度对文中最后一段画波浪线的句子进行赏析。 22.作为一名高中生,你正在进行采访家乡人物的社会实践。你打算采访镇里一位从事“轻轻创业”的大学生,请根据文本内容,拟写四个采访问题。 五、写作(60分) 23.阅读下面材料,根据要求写作。 仁者人也,亲亲为大。 ——《中庸》 个人之命运,必与国家、民族相关联,以国家之荣为荣,以社会之安为安。 ——孙犁《葛覃》 视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。 ——墨子《兼爱》 某校拟举办“新时代青年的价值追求”专题论坛,邀请你作为学生代表发言。请结合上述三则材料,以“仁爱”为主题,写一篇发言稿。 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不少于800字。 一、现代文阅读(37分) (一)阅读l(本题共5小题,19分) 1. D 【解析】D项,“现代人对权威的依赖变本加厉”错误。“尽管经历了启蒙运动,但人们对权威的依赖并没有减少,在某些方面甚至变本加厉”,可得出选项未限定“某些方面”,扩大范围。 2. B 【解析】B项,“并将其与现实生活中的‘个人崇拜’作对比”错误。“早些年有个名儿叫‘偶像崇拜’,今年有个新鲜名儿叫‘个人崇拜’,两个名儿二而一,都指的这一种思想方法”,可得出将娄阿鼠的思想方法归为“个人崇拜”范畴,并非对比而是归类,明确指出二者本质一致。 3. C 【解析】A项,借他人行为为自己辩解; B项,极端利己主义的价值判断; C项,核心逻辑是仅凭“老人”的身份标签,就认定其言论必然正确,无需验证道理本身,与娄阿鼠“以身份定对错、迷信权威”的思维完全契合; D项,基于“孩子”的年龄属性主张宽容。 4. ①介绍偏见的类型以及产生的渊源; ②作为理论论据论证人们迷信权威的顽固性; ③引出结论,要独立思考。 【解析】①托马西乌斯将偏见分为两类,还指出偏见源于“人们先听说事物再思考”,可得出作者借此清晰阐释偏见的分类与根源。 ②托马西乌斯认为迷信权威的偏见“最顽固”,聪明人迷信权威也“不愿承认错误”,还认为权威能自辩。作者引用此作为理论论据论证人们迷信权威的顽固性。 ③托马西乌斯的理论让启蒙运动以“从错误、迷信和偏见中间解放”为目标,进而引出康德“任何时候都要独立思考”的准则,自然过渡到核心观点,契合启蒙运动“以独立思考取代道听途说”的梦想。 5. ①破除权威,摆脱无条件服从权威而不辨道理的思想方法; ②坚持独立思考,拒绝无保留地接受他人看法的习惯; ③相信自己的判断和经验,接受观点需要我们自身的检验; ④鉴于社会分工,观点和信息泛滥,适当依靠专家; ⑤通过“质疑—验证—实践”的路径获取信息,不只是传统权威“单向输出”。 【解析】①破除权威迷信,不将百度、Deepseek的内容视作绝对真理,摆脱无条件服从权威而不辨道理的思想方法;。 ②践行“任何时候都要独立思考”的准则,拒绝无保留接受平台信息,不养成依赖习惯。 ③“相信自己的判断和经验”,对获取的信息,用自身经验检验,不盲目接纳未经验证的内容。 ④“鉴于社会分工,需依靠专家”,可得出平台若有专业领域内容,可合理借鉴,但不将其当作唯一依据。 ⑤以“质疑—验证—实践”路径获取信息,而非传统权威“单向输出”,确保认知可靠。 (二)阅读II(本题共4小题,18分) 6. B 【解析】B项,“毕克斯贝先生对‘我’的领航技术比较信任,放心让‘我’独自驾驶”错误。“我不知道他正藏在一个烟囱后面,看着我怎么办”,可得出毕克斯贝先生是故意为之并非对“我”的领航技术比较信任。 7. D 【解析】D项,“对回忆中河上日落的描写”并不符合“一位经验丰富的领航员观察河道时的特点”,“却正符合一位经验丰富的领航员观察河道时的特点”错误。“时远时近”“上下交错”“看似毫无章法”其实是有章法的。 8. ①在最初学习时,先是感到自满,随之产生沮丧之情;②后来,充分认识到学习的困难,也坚定了探索大河的决心;③终于读懂大河时,内心充满喜悦,继而是深深的遗憾。 【解析】①“我甚至觉得自己可以把一条船开到新奥尔良去”以及受到毕克斯贝先生打压后“我的情绪又沮丧不堪”,可得出起初“我”自信满满,然而很快情绪变得沮丧; ②“有两件事我大概看得很分明了。一是想当领航员,要比所有人知道的更多;二是每过二十四小时,就得换个方式把它从头再学一遍”,可得出“我”认识到当领航员不是一件容易的事,需要不断学习;“原来如此,我怎么能把它们区别出来呢?”,这是在“我”第一次独立驾驶时出现问题时的追问,可得出“我”坚定探索的决心和勇气; ③“我终于学通了这条河的语言,能认识这条大河上的每一个细微的景色,……这条壮丽的大河上一切的良辰美景和诗情画意都无影无踪了!”,可得出 “我”终于读懂了大河,内心充满喜悦,继而又为失去的东西感到遗憾。 9. ①密西西比河让人感受到壮阔美丽,又危险重重;②密西西比河引导人们努力了解它,又让人难以深入掌握;③密西西比河让像“我”一样读懂它的人,收获满满,同时又损失重大;④密西西比河既千变万化,又一直流淌在那片土地上,成为不变的力量源泉。 【解析】①密西西比河河面上光辉灿烂和令人陶醉的美景让人感受到壮阔美丽,但河面下的礁石又危险重重; ②“我常常看见领航员们凝神注视着河水,把它当作一本书来读;可是这本书却不能教给我什么知识”“水面成了一本奇书”,可得出密西西比河引导人们努力了解它,又让人难以深入掌握; ③“我终于学通了这条河的语言,能认识这条大河上的每一个细微的景色,……这条壮丽的大河上一切的良辰美景和诗情画意都无影无踪了!”,可得出密西西比河让像“我”一样的人,既有宝贵的收获,又有永远无法恢复的损失; ④“船躲开了那个暗礁,可是暗礁却偏要跟着撵!”以及“远近各处,逐渐消失的阳光在美景之上时时荡漾着,每一刹那都以变幻莫测的新奇色彩使它显得更加美妙”等,可得出密西西比河经常改变形状,千变万化,又一直流淌在那片土地上,让向“我”一样的人不断探索,成为不变的力量源泉。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 10. BDF【解析】“天子方信仲淹”句子结构完整,在B处断; “采用之”为动宾短语,“之”代指前文范仲淹的主张,在D处断; “宜著令者”,是后一句“皆以诏书画一颁下”的主语,表示强调,在F处断。 11. B 【解析】A项正确。充足/供给。 B项错误。材料一提到“且上疏请太后还政,不报”,“不报”指的是章献太后并未答复范仲淹请求还政的奏疏,并非皇帝。 C项正确。顺序、次序/光景、情形。 12. C 【解析】C项,“全部得到采纳并颁布实施”错误。材料二提到“独请府兵法,众以为不可而止”,这句话的意思是唯独关于府兵法这一条,大家认为不可行而停止了。并非“全部得到采纳”。 13. (1)(范仲淹)曾经拿出自己的俸禄来供养四方的游学之士,孩子们以至于要轮换穿一件好衣服才能出门,范仲淹却安然自若。 (2)范仲淹把治理天下当作自己的责任,裁减侥幸得官的人员,考核官吏,日夜谋划思考以求达到天下太平。 【解析】(1)“推”,拿出;“奉”,通“俸”,俸禄;“食”,供养;“晏如”,安然自若,不以为意。 (2)“以……为”,把……当作;“裁削”,裁减,裁撤;“幸滥”,侥幸得官的人,依靠权幸而被滥授官职的人;“谋虑”,谋划,思考。 14. ①改革过于急进:规模宏大但缺乏循序渐进的过程。 ②触犯既得利益:裁减冗官、严格考核等举措引起官僚阶层不满。 ③遭受诽谤中伤:被指责结党营私,失去皇帝信任。 ④客观形势变化:边境出现危机,范仲淹离开中央,改革失去主导。 【解析】①材料二提到“然更张无渐,规摹阔大,论者以为难行”,改革缺乏循序渐进的策略,规模和目标过于宏大。 ②材料二“及按察使出,多所举劾,人心不悦。自任子之恩薄,磨勘之法密,侥幸者不便,于是谤毁稍行”,这是说改革中的考核、裁撤等措施,直接损害了广大官僚和侥幸者的利益,引起了他们的不满和诽谤。 ③“而朋党之论浸闻于上矣”,反对派将改革派污蔑为“朋党”,这种政治攻击动摇了皇帝对范仲淹的信任,使改革失去了最高权力的支持。 ④“会边陲有警,因请行边。其在中书所施为,亦稍稍沮罢”,边境出现战事,范仲淹被迫离开中央权力中心,导致改革群龙无首,各项措施也随之被废止。 参考译文: 材料一: 范仲淹,字希文,苏州吴县人。年少时就有志向操守,长大后,到应天府,跟随戚同文学习。昼夜不停歇,冬日里十分疲惫时,就用冷水浇脸;粮食不够,以至于要靠喝粥度日。考中进士后,担任广德军司理参军。(范仲淹)曾经拿出自己的俸禄来供养四方的游学之士,孩子们以至于要轮换穿一件好衣服才能出门,范仲淹却安然自若。 天圣七年,章献太后将在冬至日接受朝拜,皇帝率领百官为她祝寿。范仲淹极力谏阻,并且说:“在内宫侍奉母亲,自有家人的礼节,但是与百官同列,面向南朝拜太后,不能成为后世的榜样。”并且上疏请求太后还政给皇帝,没有得到答复。不久调任河中府通判,又调任陈州。 当时吕夷简执政,获得提拔的人大多出自他的门下。范仲淹呈上《百官图》,指着图上的次序说:“像这样是按顺序升迁,像这样是不按顺序,像这样是公正,像这样是偏私。何况提拔贬黜皇帝身边的近臣,凡是破格提拔的,不应该完全委托给宰相。”吕夷简很不高兴。 材料二: 庆历三年,(范仲淹)被任命为参知政事。皇上当时正决心实现天下太平,多次询问当前的大事。范仲淹对人说:“皇上对我信任重用至极,不过做事情总有先后,国家长期积累的弊病,不是一朝一夕就可以消除的。”皇上再次赐给亲笔诏书,范仲淹惶恐不安,退朝后给皇帝上《答手诏条陈十事》:一是明确官员升降,二是抑制侥幸得官,三是改革科举制度,四是选择地方长官,五是均衡官员职田,六是重视农桑生产,七是整顿军备,八是推行朝廷恩泽取信于民,九是慎重发布命令,十是减轻徭役负担。皇帝正信任范仲淹,全部采纳了这些建议,适合立为法令的,都用诏书形式统一颁布下去。只有恢复府兵制的请求,大家认为不可行而作罢。 范仲淹把治理天下当作自己的责任,裁减侥幸得官的人员,考核官吏,日夜谋划思考以求达到天下太平。但是改革没有循序渐进,规划规模过于宏大,评论的人都认为难以实行。等到按察使派出后,举报弹劾了很多官员,人们心中不快。自从凭恩荫做官的机会减少,考核官员的办法更加严密,那些希望侥幸得官的人感到不便,于是诽谤的言论逐渐传播,而关于朋党的议论也逐渐传到皇帝耳中。适逢边境有警报,范仲淹就请求前往巡视边防。他在中书省推行的政策,也就逐渐被阻挠废罢了。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分15. A 【解析】A项,“但仍打开窗,不顾危险”错误。“危坐”的“危”是“端坐”“正坐”之意,而非“危险”的意思。 16. ①《无衣》采用直抒胸臆的手法,以“岂曰无衣?与子同袍”等呼告式语句,直接抒发与战友同仇敌忾、并肩作战的慷慨豪情,情感真挚强烈。 ②《观雨》则运用借景抒情、托物言志的手法,诗人借“海压竹枝低复举”等风雨景象,暗喻抗金形势的起伏,以“群龙洗甲兵”的想象寄托御敌必胜的信念,豪情寓于景物之中,含蓄深沉。 【解析】①《无衣》以直抒胸臆贯穿全诗,采用呼告与排比强化情感。以“岂曰无衣?与子同袍”等呼告式语句,直接抒发与战友同仇敌忾、并肩作战的慷慨豪情,情感真挚强烈。 ②《观雨》借景抒情、托物言志并融合想象。诗人借“海压竹枝低复举”等风雨景象,暗喻抗金形势的起伏,以“群龙洗甲兵”的想象寄托御敌必胜的信念,豪情寓于景物之中,含蓄深沉。 参考译文: 老态龙钟的隐士不熟悉农事耕作,却大开窗户正身坐于屋中,看窗外阴晴变化。 屋前的江流与屋后的山岭云气无阻,连绵起伏的山脉与层层翠染的幽林送来隆隆雨声。 水域吹来的风压得竹枝伏了又起,吹得乌云翻涌的山脊明明灭灭。 我不嫌恶居所破败漏雨,正好借此风雨洗刷军队的兵甲刀枪。 三、名篇名句默写(每空1分,共6分) 17. (1)譬如平地  虽覆一篑  (2)玉户帘中卷不去  捣衣砧上拂还来  (3)对酒当歌  人生几何(明月几时有?把酒问青天/人生得意须尽欢,莫使金樽空对月/举杯邀明月,对影成三人) 四、语言文字运用(18分) 18. C 【解析】括号前的内容说“他们不追求规模扩张”,括号后说“将个人体验转化为商业灵感,在细分赛道里精耕细作”。这说明他们走的是一条与传统大规模创业不同的、独特的、专注小众领域的道路。 A项,另辟蹊径:另外开辟一条路,比喻在原有方法之外,寻找新的途径、方法。符合文中采用新的创业方式的语境。 B项,另起炉灶:原指另外重支炉灶,后引申为放弃原有基础重新开始或独立开辟新路径。契合语境。 C项,异军突起:另组一支队伍,自树一帜,比喻与众不同的新派别或势力一下子崛起,独树一帜。文中强调的是创业方式的不同,并不是强调“轻轻创业”的突然出现,不符合文意。 D项,特立独行:形容情操高尚,志趣纯正,不随波逐流,也泛指特殊的,与众不同的。年轻人选择与众不同的创业方式,体现独特性,契合文意。 19. A 【解析】文段围绕年轻人“轻轻创业”展开,主语应该是“年轻人‘轻轻创业’”,排除B项、D项。 从逻辑上来看,“小投入”、“低风险”是这种模式的基础和前提,“个性化”是这种模式在产品或服务上的表现,因而顺序应为“小投入、低风险、个性化”,排除C项。 20. ③修改为“还可以实现自我价值”或“而且可以实现自我价值”。 ⑤修改为“产品被售卖一空”或“手机壳被售卖一空”。 【解析】③关联词搭配不当,不仅通常与“而且”、“还”相搭配,表示递进关系,可将 “而”改为“还”或者“而且”。 ⑤成分残缺,句子缺少主语,前文提到“有人将自己对生命的感悟画在手机壳上”,这表明主语应为“手机壳”这个产品,将句子前加上“产品”或“手机壳”。 21. ①比喻:将年轻人的创业方式比作“打法”,把创业过程中降低难度、减少成本的操作形象化为“把门槛拆低”,用具体、生活化的内容替代抽象的创业策略描述,让内容更生动、易懂。 ②排比:“先把……再把……最后还……”以结构相似的短句构成排比,增强了语言的节奏感和气势,突出了这种新打法的系统性和层次感。 【解析】①比喻:原文通过一系列巧妙的比喻,将抽象的创业理念具象化。首先,用游戏领域的“打法”来形容创业策略,强调了其灵活性和可操作性。其次,将“降低难度”和“分摊风险”这两个核心思想,分别转化为“拆门槛”和“摊平代价”这样通俗易懂的动作。这种表达方式用生活化的语言替代了复杂的商业概念,生动地揭示了新一代创业者“低风险、低成本”的运作逻辑。 ②排比:“先把……再把……最后还……”这一排比句式,以整齐的结构和递进的逻辑,清晰地勾勒出年轻人创业的三步策略:从“降低门槛”到“分摊代价”,再到“先盈利后投入”。这种表达不仅赋予了文本强烈的节奏感和说服力,更凸显了新“打法”的系统性与条理性,从而鲜明地展现了其与传统“豪赌式”创业的根本差异。 22. (示例)①您从事“轻轻创业”的初衷是什么? ②您认为“轻轻创业”与传统创业的区别是什么? ③您觉得“轻轻创业”的优点是什么? ④您觉得从事“轻轻创业”有什么需要注意的吗? ⑤您从事“轻轻创业”最大的感受(收获)是什么? 【解析】①初衷问题:直接探寻创业动机,是洞察创业者真实想法的关键,也能彰显“轻轻创业”由情感驱动的特点。 ②区别问题:将“轻轻创业”与传统创业相对比,突出“轻轻创业”轻量化、低风险的核心优势。 ③优点问题:引导受访者阐述该模式的优势,特别是文本所强调的低投入与高灵活性等特点。 ④注意事项:此问题旨在引出实践中的经验教训,从而补充文本的理论阐述。 ⑤感受问题:聚焦于主观体验,旨在呼应文中“实现自我价值”与“传递热爱”等精神层面的追求。 五、写作(60分) 23. 略 【解析】[审题指导] 材料一“仁者人也”明确仁爱是人之为人的本质属性,“亲亲为大”则指出仁爱的起点是对亲人的关爱—— 这是人性本能的情感根基,是仁爱精神的原生动力。材料二将仁爱从“人际”提升到“家国”维度。这意味着新时代青年的仁爱,不能仅局限于身边人,而要把对亲人的爱延伸到对同胞、对国家的责任与担当,让仁爱成为支撑民族发展的精神力量。材料三提出仁爱的理想境界——无差等之爱。主张打破国别、家族、个体的界限,以平等之心关爱他人、他国,体现仁爱的包容性与普遍性。这是对亲亲的超越,也是对家国之爱的拓展,指向人类命运共同体的价值追求。三则材料层层递进:以“亲亲”为根基,以 “家国之爱”为延伸,以“兼爱”为升华,共同构成“仁爱”的完整内涵,为新时代青年的价值追求提供了三重维度。 [参考立意] (1)承古仁之道,开今爱之境。 (2)以仁爱筑基,绘就青年担当的三重图景。 (3)仁爱不止于私,更在于公与大。 第1页 共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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云南省文山州马关县第一中学2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷
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