吉林省长春市九台区第一中学、农安县实验中学等校2025-2026学年高一上学期期末联考语文试卷

高一语文 (试卷满分：150分，考试时间：150分钟) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指 定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将 答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围：必修上册。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 工匠精神不仅是精湛技艺，更是价值目标。历史上，养由基射箭百发百中，庖丁解牛游刃有 余，卖油翁熟能生巧，这些事例都是指所练技艺炉火纯青。“惟手熟尔”，是工匠精神的典型案 例。然而，“惟手熟尔”就只是靠机械重复吗？习近平总书记强调，无论从事什么劳动，都要干一 行，爱一行，钻一行。可见，工匠精神超越了机械重复。它代表着一种时代的精神，蕴含着执着 专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越等特质。 “执着专注”在行为上绝非一时的热情或短暂的投入，而是长期在某专业领城做到极致，国 绕终极目标不断提升品质，专注一行，精进一艺，用一辈子办好一件事。例如，1963年从北京大 学历史系考古专业毕业的樊锦诗来到敦煌，至今已在敦煌守护整整60余年，带领团队从抢救性 保护迈向科学保护，利用数字技术让莫高窟“活”下去，论释了“择一事，终一生”的坚守，被称为 “敦煌的女儿”。能够做到坚持，是对“时间复利”的深刻理解，即不追求“速成”，而强调慢工出细 活，从时间维度来讲就是数十年如一日的坚守。长时间投入有利于拓展“单一领战投入”的深 度。能够做到深耕，是对“垂直复利”的精准把握，即不追求“广度扩张”，而强调精耕细作，从空 间维度来讲就是在特定领战持续积累。这样的坚持和深耕是在主体积极发挥主动性的基础上 的自觉行动，而不是缺乏思考被动的机械重复。机械重复的过程是枯燥的，更容易让人或半途 而废，或浅尝辄止。 “精益求精”在思维上要求对现有知识、技术和流程进行深度解构和再审视。不满足于表面 的“能用”或“达标”，而是持续追问“为什么是这样”“还能怎样更好”。这种追问迫使思维深入事 物本质和底层迈枰，不仅是不断内化的过程，更是实现内在驱动创新与发展的途径。以太钢“手 撕钢”研发为例，在引进世界顶级生产线、外国专家多次尝试失败后，太钢自己组建攻关团队。 【高一语文第1页（共8页）】 6223A 团队绝历711次试验，攻克452个工艺雉题和175个设备难題，最终实规使用国产设备轧制出 0.015毫米“手浙钢”。太纳成为金球宽幅超薄不娇钢桥密结材唯一批量生产商，拥有30余项 拭心专利。在追这求新益的过程中，团队成员培养了永不自满、主动求变的思维习惯，不断主动建 构和重构对技艺、材料、工其的理解，实现优化突破。然而桥益求桥并非总追求惊天动地的突 致，而是强调微创晰，也就是无数微小、渐进式的优化，追求优化必然意味着尝试未知的方法和 路径，失败也就成为寻找优化的必经之路。精益求精在思雏层面上侣导创新与发展，强调自主 求变，相信“量变引起质变”。而机械重复是缺乏创造性的重复劳动，这不仅会使人失去了工作 的激情，而且还固化了既有的实践路径，更重要的是弱化了探索新模式的动力。 较之机械重复是磨洋工混日子，数衍度日，得过且过，不思进取，缺乏长远打算；“，丝不苟” 在思维上，远非日常理解的“仔细”，而是崇尚认真和严谨，它代表了一种对细节极端苛求、对过 程绝对规范、对标准严格执行、对误差零容忍的态度与行为准则。例如，中国商飞C919螺栓拧 紧力矩的“三次确认制度”是保障飞机装配质量和安全性的重要举措，它比一次拧紧具有提高装 配精度、减少预紧力衰减、降低螺栓损坏风险、增强连接可靠性等优势。“三次确认制度”本质上 是将“认真”转化为“对细节的极致把控”，将“严谨”转化为“对流程的绝对敬畏”。它要求工匠在 认知、行为和结采三个层面上都达到高度的精确性和一致性，实现内化的要求。在此基础上，工 匠同时保持对细节的警觉性，在每个步聚中主动对照检查，确保行为与规范高度一致，杜绝“差 不多就行”的思雏，实现将理性之脑与赤诚之心毫无保留地交付于当下工作的生命状态。 “追求卓越”不仅是技艺的修炼，更是心灵的淬炼与价值的共鸣。在情感层面上是近乎信仰 的热爱，这种热爱超越功利，成为支撑工匠忍受枯燥、对抗浮躁的内驱力量。比如，在我国首型 舰栽机歼一15的研制现场，总指挥罗阳对自己的女儿说，“歼一15就像爸爸眼中的另一个孩 子”。追求卓越的工匠精神对材料、工具皆怀敬畏，对作品、成果皆怀虔诚，在造物过程中无处不 体现着情感的投入，不容数衍，不敢僭越，以谦卑之心回应万物之灵性。同时，工匠将人格尊严 熔铸于造物之中，拒绝让粗制滥造玷污双手，因为每一次交付都是对自我价值一“这即是我灵 魂的模样”的宣誓，可谓是“制器即修心，物成则人成”。 由此可见，工匠精神的本质远非停留于机械式的劳动重复，而是一种动态的超越，将重复性 过程转化为创新的熔炉和价值的源泉。在当代高质量发展语境下，这种超越精神不仅打破了 “简单劳动”的误读，更成为制造品质升级的核心动力：当重复工作被赋予艺术性和创造性时，它 便构筑起中国智造的坚实根基，为民族复兴注入持久的创新活力。 (摘编自佟磊《工匠精神何以超越“机械重复”》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A历史上养由基射箭等“椎手熟尔”的技艺典范，常被视为工匠精神的典型案例，但工匠精 神的内涵远不止机械重复，而体现在精湛技艺基础之上的价值目标。 B.樊锦诗在敦煌守护60余年，带领团队实现莫高窟保护方式的转变，其“择一事，终一生” 的坚守，体现了对“时间复利”与“垂直复利”的深刻理解和精准把握。 C.太钢“手撕钢”研发团队经历多次试验，最终实现技术突破，这一过程已经不再是攻克技 术难题的过程，而是团队主动建构、重构认知，实现创新突破的过程。 D.中国商飞C919螺栓拧紧的“三次确认制度”，体现出在认知、行为和结果上的高度一致， 其核心是将“仔细”内化为对细节和流程的极致把控与敬畏。 【高一语文第2页（共8页）】 6223A 2.根据原文内容，下刿说法正确的一项是(3分) A.工匠精神的“慢工出细活”，体现出在行为层面践行坚持与深耕的高品质要求，任何追求 效串的速成行为都与工匠精神的本质相违背。 B.在工业领域崇尚认真与严谨，不是个人的偶然行为，而是可以嵌人现代工业生产流程的 刚性标准，更是理性之脑与赤诚之心合二为一的生命状态。 C.对现有知识、技术和流程进行创新与优化的过程必然伴随着试错与失败，因此，经历的 失败越多，就越能体现出精益求精的精神。 D.追求卓越是在情感层面要求工匠对作品及成果怀有虔诚之心，正是这种情感投人使得 工匠精神摆脱了技艺层面，升华为价值追求。 3.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A、文章主体采用并列式结构，从“执着专注”“精益求梢”“一丝不苟”“追求卓越”四个维度 对工匠精神进行深人剖析，全面揭示其深刻内涵。 B.文章使用了一系列高度凝练的概念，如“时间复利”“垂直复利”等，使抽象的“坚持”变得 可量化、可感知，既表达推确，又易于传播和理解。 C.文章在论证中运用大量典型事例，覆盖了历史文化、现代科技、高端制造和国防工业等 领域，构成了一个强有力的论据群，有力支撑论点。 D.文章整体论证客观严密，但文中“将理性之脑与赤诚之心毫无保留地交付于当下工作” “这即是我灵魂的模样”等文学化表达，却有损于本文的严谨性。 4.“破立结合”指在反驳错误观点的同时确立正确观点，使论证逻辑严密、说服力强。它在文本 中是如何运用的？请简要分析。（4分) 5.《以工匠精神雕琢时代品质》中说：“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行 者。”作为学生，我们应该如何践行工匠精神？请结合文本谈谈你的理解。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 东山下的风景 铁凝 我没来过这个山村，但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地 穿行，火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷，黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候，一条散漫的沙 河跟了上来，和铁路若即若离。阳光下，河里泛起一片片斑斓的光点，像故意培闹着跟火车奔跑。町 住它，它会使你的眼晴迷离，周围的一切突然消失，你像在缥缈的天地间张开了惶恐的翅膀。 正是初秋，花椒树挑着绣球般的果实，把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上，搭在靠墙 码着的山柴上：通红的半人高的杂草，干绿的苦艾，还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能 容纳两头牛的街道挤去大半。地上，被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末，遮住了龟背石路面，只 有那些高出地面的大石块精光地裸露着，使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。 站在我面前的是二成娘，一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤 子，上身单吊一件女式灯笼背心；①脸上已明显地出现各种方向的皱纹，却仍杭两条半长不短的 【高一语文第3页（共8页）】 6223A 擗子，说话时总是重复着一个动作：把两条辨子甩前见后。我就在众目睽睽之下被领到一个五 面都是青石的小院里。 晚上，我见到了二成。我吃饭回来时，东屋已是电灯雪亮，人们挤了一屋子。他们也许为了看 我，也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前骇啾着替我烧炕，我问他是谁，他只告诉我这 是他爷爷京。爷爷，那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑，还不住地喘气，也像害着气管病。 “你有气管炎吧？”我问他。 他不回答，拾起头瞪者一双羞涩的大眼时望向我。 “别着喘，文化深。江着桌子上高小，来回十八里。”我背后谁又作着补充。 这一夜后，小院没再热闹过，炕变成了凉的，但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外道 慎，脸盆再没存过脏水，被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来，晚上只有红脸 大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿，冷不丁问我点什么。问我华小栓 到底害的什么病；问我开宇宙飞船还用学好语文吗；问我别处山里又有苹果又有梨，为什么他们 这儿光种花权。我一面给他解释，一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转 着图，不是说谁家的羊又下了羔，就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调，也少幽默。 一阵阵难忍的寂寞包田着我。 一次，我向二成问起他娘，二成又是支吾，红脸大爷倒像净等着我提问似的，他立刻又盯住 电灯说：“他妈比他爹还忙。”我再往下问，大爷就岔开话题，倒问起我里根演电影的事。一天，趁 二成不在，红脸大爷才透露了几句，可那是地过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作，说： “唱戏要主角，现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城，②人家可摇晃着小辨闹扎 根。谁知道哪块云彩有雨：有的地方闹回城的不让走，闹扎根的往上抽。偏偏他娘，一闹闹成了 真的。区里、县里一鼓励，一头还真扎了下来。” 哪块云彩有雨，原来她也没摸透。看“云”识“天气”，那不是一般人都能具备的才智。现在 我更希望再见到她了。也许因为都缺乏“气象学”知识，我们还有点同病相怜呢。但一连六天， 她都没再露面。明天我终于要离开了。 送我出村的竞是二成和他娘。我们一路无话，③二成娘的两根擗子也很安静。这倒使我觉 得地有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时，我看着二成脸上的汗水，嘱附他要抓紧到 公社医院去看看病，可别因病耽误了学习。 “还不谢谢姨？”二成娘捅桶他，“和你爹一样，死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗？ 嗯？”果然，我的判断是对的。 二成喘着气，把头向旁边一扭。 “非让我替你说不可。”她用手去戳二成，“你姨是大地方的记者，准会记着你。你妈没赶上 时候，认不出哪块云彩有雨。以后你得常让姨提个醒儿。” 说完，地用手扶住二成的肩膀，两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情，只在 眼光里凝结着几分乞求。 我没有勇气许诺什么，只是拉住二成的胳膊，告诉他我还会来看他。 我们向相反的方向走着，我不时回头看看。他们母子二人离得很远，二成像故意落在后面 【高一语文第4页（共8页）】 6223A 一样，不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着，又摇起了州子。地的面前是很富层次的大山， 重重叠叠，叠叠重重。不知为什么，找忽然想起一首老歌： 心中升起红太阳， 千军万马战太行… 我登上高高的路基，眼前的村子和我刚来时相比，像提了色似的，也许是花拟已捕完的缘 故。可山涧里那些飘浮不定的烟云，仿佛还在涤荡着它的瓶色。 路过东山时，我看见了那裸孤零零的松树，枝叶铺散在树干两边，像位妇女干涩的、设有编 结的辨子。 静听着东山那边传来的什么声音，是棒越敲打衣服的声音，还是谁家又丢了鸡蛋？不，那是 二成，是二成站在东山上的呼唤，我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不 用我提，他有东山人的尊严。 1982年秋 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.文章开头对火车和铁路进行描写，意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和 落后而震惊。 B.作者选取初秋时节村子中的典型意象进行描写，突出眼前这座陌生小山村的凄凉衰败、 缺乏生机。 C.二成娘的过往借红脸大爷之口进行交代，或许因为她也缺乏“气象学”知识，让“我”产生 同病相怜之感。 D.“我”在二成娘俩送行时想起一首老歌，直接表达了对二成娘面对重重山峦坚守希望、努 力奋斗的祝愿。 7.下列对文中“辫子”这一细节，理解不正确的一项是(3分) A.第①处中，二成娘三十开外却仍梳着两条辫子，暗示她可能有不一样的身份和经历。 B.第②处中，二成娘当年摇晃着小辫闹扎根，其实是因为没有摸透“哪块云彩有雨”。 C.第③处中，二成娘的辫子一反常态的安静，让“我”猜出她有不同寻常的话要说。 D.第④处中，二成娘又摇起了她的辫子，体现出她得到“我”的承诺之后内心轻松愉悦。 8.文中两处“望向我”分别表现出人物什么心理？请简要分析。(6分) 9.铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处，请结合《哦，香雪》和本文中具体情节，分析两人身 上共同体现出哪些“青春的价值”。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，获以为 轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参 省乎己，则知明而行无过矣。 【高一语文第5页（共8页）】 6223A 吾尝终日而思矣，不如须更之所学也；菩尝歧而望矣，不如整高之博也。鉴高而招，啃非 加长也，而见者远；预风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假典马者，非利足也，而数千里：催舟排 者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 (节选自《荀子·劝学》) 材料二： 学之兴废，随世轻重。议时贤俊，皆以一经弘圣人之道上明天时下该人事用此玫脚相者多矣 未俗已来不复尔，空守章句，但浦师言，施之世务，殆无一可。故士大夫子弟，皆以博涉为黄，不肯 专儒。梁朝皇孙以下，总角之年，必先入学，观其志尚，出身己后，便从文吏，略无卒业者。冠冕，而 为上者，则有何胤、刘献、明山宾、周舍、朱异、周弘正、贺琛、贺革、萧子政、刘馅等，兼通文史，不徒 讲说也。洛阳亦闻崔浩、张伟、刘芳，邺下又见邢子才。此四儒者，虽好经术，亦以才博擅名。如此 诸贤，故为上品。以外率多田野间人，音辞鄙陋，风操蚩拙，相与专固，无所堪能。问一言辄酬数 百，责其指归，或无要会。邺下谚云：“博士买驴，书卷三纸，未有‘驴’字。”使汝以此为师，令人气 塞。孔子曰：“学也，禄在其中矣。”今勤无益之事，恐非业也。夫圣人之书，所以设救，但明练经文， 粗通注义，常使言行有得，亦足为人；何必“仲尼居”即须两纸疏义，燕农、讲堂，亦复何在？以此得 胜，宁有益乎？光阴可惜，壁诸逝水。当博览机要，以济功业，必能兼美，吾无间焉。 (节选自《颜氏家训·勉学篇》) 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 皆以一经A弘圣人之B道⊙上明可天时国下该人事®用此致卿@相者多矣。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“金就砺则利”中的“金”，古今异义，古义是金属制的刀斧等。 B.殆，意思是近，几乎，与《论语》“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。 C.益，指好处，有利的，与《爱莲说》“香远益清”的“益”意思相同。 D.济，成就，与《行路难（其一）》“直挂云帆济沧海”的“济”意思不相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A,汉朝末年清谈之风盛行，读书人只诵读老师讲过的话，用在时务上，几乎没有一件用得 上。所以士大夫的子弟，以博览为贵，不肯专守章句。 B.梁朝皇孙以下之人在童年时代就进人国学，走上仕途后却很少有完成学业的。文中借 此批评当时学风不正，进而强调读书学习、专研经术的重要性。 C,博士买驴，契约写了三张纸，没有一个“驴”字。这种人言语鄙陋，举止粗俗，还专断保 守，只在无益的事上尽力，不务正业，是不适合做老师的。 D.博览经典著作，只要熟悉经文，粗通传注大义即可，而非要弄清楚“仲尼居”的“居”是在 闲居的内室还是在讲习经术的厅堂，并没有什么必要。 【高一语文第6页（共8页）】 6223A 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)假典马者、非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（4分) (2)问一言辄酬数百，责其指归，或无要会。(4分) 14.材料一和材料二的作者都对学习提出了自已的看法，二者的规点有什么不同？请简要概括。 (3分) (四)阅读N(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 元九以绿丝布白轻榕见寄，制成衣服以诗报知 白居易 绿丝文布素轻裙，珍重京华手自封。 贫友远劳君寄附，病妻亲为我裁址。 挎花白似秋云薄，衫色青于春草浓。 欲著却休知不称，折腰无复旧形容①。 【注】①形容，指形体容貌。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A,首联写友人从京城给诗人寄送布料，“手自封”这一细节体现了友人寄赠时的郑重。 B.第三句中“贫友”指的是友人，表现了他当时的窘困境遇，“远劳”暗含愧疚之情。 C.“青”是衣物颜色，与《琵琶行》“江州司马青衫湿”中的“青”字蕴含情感不同。 D.本诗内容贴近生活，语言质朴，情感自然流露，体现了白居易平易通俗的创作风格。 16.本诗与李白的《梦游天姥吟留别》都写到了“折腰”，这两处“折腰”各自表达了诗人什么样的 感情？请结合诗句简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)面对需要违背本心去迎合领导的无理要求时，小李坚定地选择了拒绝。他以《梦游天姥吟 留别》中的“ ”表明自己不愿卑躬屈膝待奉权贵，牺性内心的自由 与快乐。 (2)在《三国演义》阅读交流会上，小刚引用苏轼《赤壁赋》中“ ”两句 来形容曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。 (3)李煜的《虞美人》中，词人遥望金陵想象，并传达出物是人非的无限怅恨的句子是 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 清代诗人杨宾曾在《柳边纪略》中记戴：“满洲宴客，常设火锅，以商肉、酸莱、粉丝置汤中，杂 以豆腐、菌菇，沸而食之。”其中的“火锅”便是满族火锅的雏形。吉林人把满族火锅视作闽家团 圆、岁时纳福的象征，每年冬至、腊八或年节时分，吉林民众普遍会烹制这道美食。2013年，“吉 【高一语文第7页（共8页）】 6223A 林满族火锅剂作技艺”被列入吉林省第曲批省纨非物质文牝透产名爽。 冬日凛湖，吉林装素裹、天箕地冻，正值享用满族火搞的好断节。()，选收太地* 猪内、查干湖胖头鱼、长白山圹生茵菇等食粉入錦，待汤底朝浪、食射热透后，搭轮韭莱花、腾儿 等蓝邦食用、此时、一片片肥坡相间的内片在浓汤的主武下斐簿鲜搬多汁，骨济的蚌岸与食树 的衅香珠联型合，令入每个细抛都变得“贪婪”。 以本土山珍湖鲜为食材制作火锅的习俗在吉林满族聚房的地区港习久运，其削作技艺传乖 三百余年。据《吉林通志》栽：“冬月，民间常设铜锅，煮东肉、酸莱，佐以烧酒，以御严寒。“ 满族火锅是带着冬日暖意的食物，是大自然给人类的情赠，也是冬天多式多彩的象征。火 锅里丰宫鲜美的食材来自吉林的山林与湖泊、满族火锅鲜香浓茄，成为吉林人莱上世世守护 的暖炉 满族火锅还是渔猎文化的代表。它①制作工序讲究茶琐，②因其暖月驱寒、营养 均街、③成为吉林人最珍视的一种食物，用于年节中招带宾客和闲京共食。每年冬至恰好 是食材最丰腴的时节，在冬至前后烹制满族火锅，成为吉林人融入骨子里的习俗。 这些年来，吉林人民通过创新传承，研发火锅的新汤底、新吃法，希望满族火锅像延边冷面 一样发扬光大。 18.将下列语句填人文中括号内，最恰当的一项是(3分) A勤劳的吉林人因地制宜 B.勤劳的吉林人就地取材 C,勤劳的吉林人推陈出新 D.勤劳的吉林人精挑细选 19.文中第2段结尾“贪婪”一词使用颇为巧妙，请简要赏析。(3分) 20.请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分) 21.文中第3、4、5段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(3分) 22.文中画波浪线的句子用“暖炉”比喻满族火锅，使用了暗喻的修辞手法。请分析这一暗喻的 表达效果，并以“延边冷面”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用暗喻；暗喻贴切，表达 流畅。(6分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 近年来，吉林坚定不移走生态优先、绿色发展之路，“吉林蓝”成为常态，查干湖水质持续 向好，长白山林海郁郁葱葱，东北虎、豹等珍稀动物种群数量稳步增长。从秸秆残茬处置的 “小切口”改革，到“两山”转化的产业升级，吉林用实干绘就了“林茂鸟欢、江澄岸绿”的生态 画卷。作为生长在白山松水间的青年，你目睹着家乡的生态变迁，也肩负着守护绿色家园 的使命。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 【高一语文第8页（共8页）】 6223A