内容正文:
宫中府中,俱为一体,(h)罚臧(n9)否(),不宜异同°。若有作奸犯科
②点明奖功、罚过要统一
标准。
及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(you)之、费祎()、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简
拔以遗(Wè)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(b)
补阙(qu)漏,有所广益。
将军向宠,性行(g)淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以众议
举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(hg)阵和睦,优劣得所。
亲贤臣远小人此先汉所以兴隆也亲小人远贤臣此后汉所以倾颓(t)也°。
③说明亲贤远佞的重要性。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhg)史、
参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑
④表现渚诸葛亮淡泊名利、不求
显贵的高尚节操。
鄙,猥(Wě)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以
⑤表明诸葛亮临危受命的责
驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,秦命于危难之间,尔来二十有一年矣。
任与担当。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不
效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北
课
定中原,庶竭驽(n)钝攘r9)除奸凶°,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝
⑥表明诸葛亮竭尽才能、除
凶报国的忠心。
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而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
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愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之
年
言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(iù)。陛下亦宜自谋,以咨诹(zδu)善道,察
文言
纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
八年级上册
23
篇
第9篇三峡
①描写山势起伏,连绵不断。
[北魏·郦道元]
②夸张,正面写山的高峻。
自三峡七百里中,两岸连山略无阙(9u)处·。熏岩叠蟑,隐天蔽日°,自非亭
图互文,侧面表现山势的高
峻和峡谷的幽深。
午夜分,不见曦(x月。
④用江船日行千里,侧面衬
至于夏水襄(xiag)陵,沿溯(sù)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江
托江流之急。
⑤夸张、对比,写江水满急,
陵°,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也晒
超过马和风的速度,突出水
春冬之时,则素湍(tuan绿潭,回清倒影°,绝巘(yǎ)多生怪柏,悬泉瀑布,飞
流速度之快。
⑥从色彩、情态方面写春冬
漱(shù)其间,清荣峻茂,良多趣味。
之时水的秀美。
⑦春、冬两季三峡景象的概
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(hǔ)引凄异,空谷传响,哀转久
括性描述。
绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳。”
⑧用渔歌衬托出了三峡凄清
寥落的氛围。
第10篇答谢中书书
[南朝齐梁·陶弘景]
①动静结合,描绘出“朝”与
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底2☑。两岸石壁,五色交辉。青林
“夕”两个特定时间段的生物活
动,传达出蓬勃的生命气息。
翠竹,四时俱备。晓雾将歇猿乌乱鸣:久日欲颓(tu)沉鳞竟跃。实是欲界之仙
②表达了作者与古今知音共
都。自康乐以来,未复有能与(y心)其奇者®。
赏美景的闲适自得之情。
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安徽语文课标必背古诗文
第11篇记承天寺夜游
[北宋·苏轼]
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行(g)。念无与为乐
者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明四,水
通过奇特的想象,点染出空
中藻荇(Xg)交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人
明澄澈、疏影摇曳、似真似幻
者耳。
的美妙境界。
第12篇得道多助,失道寡助(2022课标新增】
《孟子》
天时不如地利地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环
①突出“人和”是克敌制胜
而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深的首要条件。
也,兵革非不坚利也,米粟(Sù)非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域
民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者
②正反对比,强调施行“但
寡助。寡助之至亲感畔之多助之至,天下顺之®。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,
政”的重要性。
故君子有不战,战必胜矣。
第13篇富贵不能淫(2022课标已删)
《孟子》
景春曰:“公孙衍(y)、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天
下熄。”
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孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠(guàn)也,父命之;女
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子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正
表明大丈夫不因贫富贵贱、
年
者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;
威逼利诱等外部条件而改变
不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
其本心。
文言
第14篇生于忧患,死于安乐
23
篇
《孟子》
舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(g)举于鱼盐之中,
管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚()举于市。故天将降大任于是人也,必先
①说明人才造就艰苦环境,
苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kog)乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,
曾(Zng)益其所不能°。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无
②从内外两方面说明导致亡
法家拂()出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
国的原因,反面论证经受磨
炼的益处。
八年级下册
第15篇桃花源记
[东晋·陶渊明]
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,
①描绘了桃花林芳草遍地、
中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷·。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
落花繁多的绮丽景色。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通
②通过视觉、听觉,描写桃花
人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨(yǎ)然,有良田、美池、桑竹之属。
源安宁平和的环境。
阡陌(qinm0)交通,鸡犬相闻°。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂
③老人和孩子都生活幸福、
髫(tio),并怕然自乐®22I。
自得其乐。
安徽语文课标必背古诗文
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