专题六 古代诗文阅读之文言文（B卷能力提升）—2026版河北省对口升学二轮复习《语文考纲专题练》（原卷版+解析版）

编写说明：2026年河北省对口升学二轮复习《语文考纲专题练》依据最新版《中等职业学校语文课程标准》及2025年河北省语文真题分析编写，共8个专题。本资料紧扣历年考试趋势和最新考试动态，聚焦高频考点，精心汇编专题题目与详细解析，辅以精炼的专题归纳小结，助力考生高效复习。同时，为构建完整学习体系，每个专题均配套对应讲义及练习题，满足多样化学习需求。 本专题是2026年河北省（对口升学）二轮复习《语文考纲专题练》专题六，内容为古代诗文阅读之文言文阅读。 2026年河北省对口招生二轮复习《语文考纲专题练》 专题六 古代诗文阅读之文言文阅读 B卷 能力提升 考试时间：30分钟 满分：60分 班级 姓名 学号 成绩 （一）文言文阅读（本题共5小题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。 彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分） A.虽然／每至于族／吾见其难为／怵然为戒／视为止／行为迟 B.虽然每至于族／吾见其难／为怵然为戒／视为止行／为迟 C.虽然／每至于族吾／见其难为／怵然为戒／视为止／行为迟 D.虽然每至于族／吾见其难／为怵然为／戒视为止／行为迟 【答案】A 【解析】“虽然”是转折连词，应单独断开。“每至于族”意为每次遇到筋骨交错聚结的地方。“吾见其难为”是主谓宾完整的句子。“怵然为戒”是心理描写。“视为止，行为迟”是两个并列的省略主语的短句，描述动作神态的谨慎。故正确断句为：虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。 17.下列加点的字词解释错误的一项是（ ）（2分） A.庖丁为文惠君解牛 为：介词，替，给 B.乃中《经首》之会 之：结构助词，的 C.以无厚入有间 厚：形容词，与“薄”相对 D.虽然，每至于族 虽然：即使这样 【答案】C 【解析】“以无厚入有间”中的“厚”是名词，指“厚度”。“无厚”在这里是形容词性短语活用为名词，指“没有厚度（的刀刃）”，不能简单解释为形容词。 18.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（2分） A.“解牛”意指剖开、分割牛体，此处展现了庖丁高超的宰牛技艺。 B.“触、倚、履、踦”生动描绘了庖丁解牛时身体各部位的动作协调与和谐。 C.“恢恢乎”形容刀刃宽绰有余的样子，这里用来比喻庖丁解牛游刃有余的状态。 D.“新发于硎”意指新磨的刀刃，此处强调庖丁的刀刃使用了十九年仍如新磨一般锋利。 【答案】D 【解析】D项表述“新磨的刀刃”不够准确。“新发于硎”字面意思是“刚从磨刀石上磨出来”，强调其崭新、锋利的状态，而非“新磨”这个动作。文中用来比喻庖丁的刀用了十九年还像刚开刃一样。 19.下列对文章阐述不正确的一项是（ ）（2分） A.《庖丁解牛》论理深刻透彻，环环相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段：起初的迷惘，继而的执着，最终的顿悟；最后，借文惠君之口，揭示养生的道理。 B.文章语言精练而富有表现力。“触”“倚”“履”“踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”，有形有声有态；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得的神态跃然纸上。 C.庖丁技艺高超的原因主要有三个方面：其一，强调对技术的追求（“进乎技矣”）；其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律，尊重规律；其三，谨慎小心，收藏锋芒，“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。 D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是告诉人们要顺其自然，像庖丁那样避开矛盾；客观上告诉人们，只有反复实践，积累经验，才能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。 【答案】A 【解析】A项“继而的执着”表述不准确。原文中庖丁解牛的第二阶段是“三年之后，未尝见全牛也”，描述的是他技术精进后，眼中不再是整头牛，而是牛的筋骨结构，这是一种由表及里的深化认识过程，用“执着”概括不够贴切，应是对牛体结构的深入了解阶段。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 【答案】依照牛体本来的结构（去用刀），（凡是）脉络相连、筋骨集结的地方（我）从不曾拿刀去尝试（触碰），更何况大骨呢！ 【解析】 关键点：“因”，依照；“固然”，本来的样子，指牛体本来的结构；“技”，应为“枝”，指枝脉、支脉；“经”，经脉；“肯”，附在骨头上的肉；“綮”，筋骨结合处；“技经肯綮”泛指牛体内筋骨盘结、不易下刀的部位；“未尝”，不曾尝试（去碰）；“大軱”，大骨。 （二）文言文阅读（本题共5小题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（2分） A.句读之/不知惑之不解/或师焉或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 B.句读之不知/惑之不解/或师焉或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 C.句读之/不知惑之/不解或师焉/或不焉小学而大遗/吾未见其明也 D.句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 【答案】B 【解析】“句读之不知，惑之不解”是两个结构相同的宾语前置句，即“不知句读，不解惑”。“或师焉，或不焉”是并列结构，“或……或……”表示“有的……有的……”。“小学而大遗”是总结结果。“吾未见其明也”是作者的评论。故正确断句为：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 17.下列对各句中加点词的解释，不正确的一项是( )（2分） A.古之学者必有师 学者：求学的人 B.师者，所以传道受业解惑也 所以：用来……的 C.师道之不传也久矣 道：道理 D.齐彭殇为妄作 殇：未成年而死去的人 【答案】C 【解析】“师道之不传也久矣”中的“道”指“风尚、风气”，而非一般的“道理”。整句话意思是“从师学习的风尚不流传已经很久了”。 18.下列对文中加点词和相关内容的解说，不正确的一项是( )（2分） A.受业，是指教授学业。“受”是通假字，同“授”。 B.今之众人，文中指今天的许多人，多数人。 C.圣人，指孔子,春秋时期鲁国人。儒家学派创始人,是我国古代杰出的思想家、教育家。 D.六艺，指六经，即《诗《书》(礼》《乐》《易》(春秋》六部儒家经典。《乐》已失传,此为古说。经,指六经的原文。传，古称解释经书的著作。 【答案】A 【解析】A项“受业，是指教授学业。‘受’是通假字，同‘授’”表述有误。“传道受业解惑也”中的“受”是“承受、接受”的意思，学生从老师那里接受学业。此处“受”并非通假字，同“授”的通假用法多出现在表示“给予”的语境中。这里是学生“受”业于师。 19.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是（ ）(2分) A.韩愈，字退之，唐代文学家、思想家，世称“韩昌黎”。 B.《师说》论述了从师学习的必要性和原则,批判了当时社会上的“耻学于师”的陋习。 C.韩愈和柳宗元针对当时社会的浮靡文风发动了“新乐府运动”，一改骈文的浮 艳文风。 D.“说”是一种文体，一般是陈述自己对事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。 【答案】C 【解析】C项“韩愈和柳宗元……发动了‘新乐府运动’”错误。韩愈和柳宗元是唐代“古文运动”的倡导者，主张恢复先秦两汉的散文传统，反对骈文。“新乐府运动”是由白居易、元稹等人发起的诗歌革新运动。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 【答案】 因此，无论地位显贵还是低贱，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 【解析】 关键点：“是故”，因此；“无……无……”，无论……还是……；“道之所存”，道存在的地方；“师之所存”，老师存在的地方。 （三）文言文阅读（本题共5小题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分） A.既东封／郑又欲肆／其西封若不阙／秦将焉取之／阙秦以利晋／唯君图之 B.既东封郑／又欲肆其西封／若不阙／秦将焉取之／阙秦以利晋／唯君图之 C.既东封／郑又欲肆／其西封／若不阙秦／将焉取之／阙秦以利晋／ 唯君图之 D.既东封郑／又欲肆其西封／若不阙秦／将焉取之／阙秦以利晋／唯君图之 【答案】D 【解析】“既东封郑”意为（晋国）已经在东边把郑国当作它的边境。“又欲肆其西封”意为又想扩张它西边的疆界。“若不阙秦，将焉取之”是假设句，意为如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它（想要的土地）呢？“阙秦以利晋，唯君图之”是结论和劝谏。故正确断句为：既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。 17.对下列词的解释，正确的一项是（ ）（2分） A.晋军函陵，秦军氾南 军：军队 B.焉用亡郑以陪邻 陪：陪同 C.朝济而夕设版焉 版：筑土墙用的夹版 D.秦伯说，与郑人盟 盟：盟誓 【答案】C 【解析】A项“军”是名词作动词，驻军。B项“陪”是“增加（土地）”的意思，引申为使邻国（晋国）势力增强。D项“说”通“悦”，高兴；“盟”是名词作动词，订立盟约。 18.下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（2分） A.之，用在主谓之间，取消句子的独立性；跟“寡人之过也”的“之”用法相同。 B.缒，用绳子拴着人（或物）从上面往下送；夜，连夜，在这里是名词作状语。 C.行李，这里指外交使者，今义一般指出门所带的包裹、箱子等。 D.共其乏困，指供给他们缺少的资粮。“共”通“供”，供给。 【答案】A 【解析】A项“‘之’……跟‘寡人之过也’的‘之’用法相同”错误。“邻之厚，君之薄也”中的“之”用于主谓之间，取消句子独立性。“寡人之过也”中的“之”是结构助词，相当于“的”。 19.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（2分） A.秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。 B.烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。 C.秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。 D.烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。 【答案】C 【解析】C项“秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠”错误，原文是“许君焦、瑕”，是晋惠公曾经答应把焦、瑕二邑割让给秦国，但后来背弃了诺言。所以是晋对秦曾有许诺，而非秦对晋有恩惠。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。 【答案】况且，您曾经对晋惠公有过恩惠，（他）也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。（然而，他）早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事（防备您），这是您所知道的。 【解析】 关键点：“尝”，曾经；“为晋君赐”，给予晋君恩惠（指秦穆公曾帮助晋惠公回国即位）；“许”，答应；“济”，渡河（指晋惠公渡黄河回国）；“设版”，筑墙，指修筑防御工事；“焉”，兼词，于之（在那里）。 （四）文言文阅读（本题共5小题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题。 赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦秦城恐不可得徒见欺欲勿予即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。 宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰：“君何以知燕王？”臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，“愿结友＇，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：“夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。”臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。” 于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉壁西入秦。 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分） A.欲予／秦秦城恐不可／得徒见欺／欲勿予／即患秦兵之来 B.欲予／秦秦城恐不可得／徒见欺欲／勿予即患／秦兵之来 C.欲予秦／秦城恐不可／得徒见／欺欲勿予即／患秦兵之来 D.欲予秦／秦城恐不可得／徒见欺／欲勿予／即患秦兵之来 【答案】D 【解析】“欲予秦”与“秦城恐不可得”构成转折，担心给了秦国但得不到城池。“徒见欺”是结果。“欲勿予”是另一种选择。“即患秦兵之来”是担心随之而来的后果。故正确断句为：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。 17.下列句子中词的解释有误的一项是（ ）（2分） A.窃计欲亡走燕 亡：逃跑 B.则幸得脱矣 幸：侥幸 C.大王必欲急臣 急：使……急，逼迫 D.召有司案图 案：桌子 【答案】D 【解析】“召有司案图”中的“案”通“按”，意为“审察、查看”，不是“桌子”。 18.下列对文中加点词和相关内容的解说，正确的一项是（ ）（2分） A.“使人遗赵王书”中的“遗”读wèi，意为“给予、赠送”，在此处指秦昭王派遣使者送给赵王一封信，表明了他对和氏璧的浓厚兴趣。 B.“赵王与大将军廉颇诸大臣谋”一句，展现了赵国内部在面对秦国请求时的谨慎，“诸”在这里是兼词，相当于“之于”。 C.“臣舍人蔺相如可使。”这里的“舍人”指门客或侍从，缪贤以此表明蔺相如虽出身不高，但具备出使秦国的才能和勇气。“使”指使者。 D.“均之二策，宁许以负秦曲。”蔺相如的这句话意为“宁可答应（秦国的要求）而使秦国承担理亏的责任”，这句话是倒装句。 【答案】A 【解析】B项“‘诸’在这里是兼词，相当于‘之于’”错误。此处的“诸”是形容词，意为“各位、众位”。C项“‘使’指使者”错误，这里的“使”是动词，意为“出使”。D项“这句话是倒装句”判断错误，“宁许以负秦曲”是正常语序。 19.对本文段内容的解说，不正确的一项是（ ）（2分） A.本文段节选自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了战国时期赵国与秦国围绕和氏璧展开的一场外交较量。 B.赵惠文王时，赵国得到了楚国的和氏璧，这一消息引起了秦国的觊觎，秦昭王派遣使者送信给赵王，提出用十五座城池交换和氏璧，这体现了秦国的诚意与慷慨。 C.赵王在收到秦王的信后，与廉颇等大臣商议对策，但一时难以决定是否将和氏璧交给秦国，此时宦者令缪贤推荐了蔺相如作为出使秦国的使者。 D.蔺相如以其智慧和勇气，分析了赵国与燕国的关系以及自己逃往燕国的后果，成功说服了缪贤，并因此被赵王召见，最终承担了出使秦国的重任，承诺“完璧归赵”。 【答案】B 【解析】B项“体现了秦国的诚意与慷慨”错误。秦国提出用十五城换璧，本质上是一种政治和军事讹诈，并非真正的诚意与慷慨。赵国上下都看出这是一个骗局。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。 【答案】 秦国用城池来请求交换和氏璧，如果赵国不答应，理亏的是赵国；赵国给了和氏璧，如果秦国不给赵国城池，理亏的是秦国。 【解析】 关键点：“以”，用；“求”，请求交换；“许”，答应；“曲”，理亏，无理；“予”，给。 （五）文言文阅读（本题共5小题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题。 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠客逾庖而宴鸡栖于厅庭中始为篱已为墙凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 ............ 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（2分） A.东犬西吠／客逾庖而宴／鸡栖于厅庭中／始为篱／已为墙／凡再变矣 B.东犬西吠／客逾庖而宴／鸡栖于厅／庭中始为篱／已为墙／凡再变矣 C.东犬西吠／客逾庖／而宴鸡栖于厅庭中／始为篱／已为墙／凡再变矣 D.东犬西吠／客逾庖／而宴鸡栖于厅／庭中始为篱／已为墙／凡再变矣 【答案】B 【解析】“东犬西吠”与“客逾庖而宴”是分述两种混乱现象。“鸡栖于厅”是另一现象。“庭中始为篱，已为墙”描述庭院分隔方式的两次变化。故正确断句为：东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。 17.下列对各句中加点词的解释，不正确的一项是( )（2分） A.室仅方丈 方丈：一丈见方 B.往往而是 往往：到处 C.大类女郎也 大类：很像 D.余久卧病无聊 无聊：精神空虚 【答案】D 【解析】“余久卧病无聊”中的“无聊”在古文中是“无所依靠、无所寄托”的意思，指精神空虚苦闷，与现代汉语表示“没意思”的含义有区别，但D项解释“精神空虚”基本可通，不过更准确是“精神无所寄托”。 18.下列对句中加点词的解说，不正确的一项是( )（2分） A.束发（古代男子成人自立的标志） 既望（农历每月十六日） B.而立之年（指三十岁） 妪，先大母婢也（敬称自己已死去的祖母） C.三五之夜（农历每月十五日的夜晚） 来归（指嫁到我家来） D.归宁（指出嫁的女子回娘家省亲） 先妣（敬称自己已死去的母亲） 【答案】A 【解析】A项“束发（古代男子成人自立的标志）”不准确。“束发”指古代男孩成童时（通常十五岁）将头发束起来为髻，是成童的标志，并非“成人自立”的标志。古代男子二十岁行冠礼表示成年。 19.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )（2分） A.第二自然段选取三个事例，围绕项脊轩写家庭琐事，“悲”的情感贯穿始终。 B.第二自然段所选三个事例，都是写“悲”，在情感的表达上是一致的，在记述中寄寓感叹，含蓄而有节制。 C.作者在对往事的回忆中，隐含着对光阴易逝、怀才不遇、有负亲人所望的感慨，读之真切，感人。 D.文章善于选取生活中感受最深的细节和场面，表现人物风貌，寄托内心的感情。 【答案】B 【解析】B项“在情感的表达上是一致的，在记述中寄寓感叹，含蓄而有节制”表述过于绝对。三个事例虽然都写“悲”，但情感深度和表达方式有递进和变化，如回忆母亲时是轻声叩问的温情之悲，回忆祖母时是殷切期盼的感伤之悲，最后是睹物思人的“长号不自禁”，情感是逐渐加深的，并非完全一致和始终“含蓄有节制”。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 【答案】 庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手栽种的，如今已经高高耸立，枝叶繁茂像伞盖一样了。 【解析】 关键点：“手植”，亲手种植；“亭亭”，高高耸立的样子；“盖”，古称伞，这里形容树冠像伞盖一样繁茂。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2026年河北省对口升学二轮复习《语文考纲专题练》依据最新版《中等职业学校语文课程标准》及2025年河北省语文真题分析编写，共8个专题。本资料紧扣历年考试趋势和最新考试动态，聚焦高频考点，精心汇编专题题目与详细解析，辅以精炼的专题归纳小结，助力考生高效复习。同时，为构建完整学习体系，每个专题均配套对应讲义及练习题，满足多样化学习需求。 本专题是2026年河北省（对口升学）二轮复习《语文考纲专题练》专题六，内容为古代诗文阅读之文言文阅读。 2026年河北省对口招生二轮复习《语文考纲专题练》 专题六 古代诗文阅读之文言文阅读 B卷 能力提升 考试时间：30分钟 满分：60分 班级 姓名 学号 成绩 （一）文言文阅读（本题共5小题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。 彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分） A.虽然／每至于族／吾见其难为／怵然为戒／视为止／行为迟 B.虽然每至于族／吾见其难／为怵然为戒／视为止行／为迟 C.虽然／每至于族吾／见其难为／怵然为戒／视为止／行为迟 D.虽然每至于族／吾见其难／为怵然为／戒视为止／行为迟 17.下列加点的字词解释错误的一项是（ ）（2分） A.庖丁为文惠君解牛 为：介词，替，给 B.乃中《经首》之会 之：结构助词，的 C.以无厚入有间 厚：形容词，与“薄”相对 D.虽然，每至于族 虽然：即使这样 18.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（2分） A.“解牛”意指剖开、分割牛体，此处展现了庖丁高超的宰牛技艺。 B.“触、倚、履、踦”生动描绘了庖丁解牛时身体各部位的动作协调与和谐。 C.“恢恢乎”形容刀刃宽绰有余的样子，这里用来比喻庖丁解牛游刃有余的状态。 D.“新发于硎”意指新磨的刀刃，此处强调庖丁的刀刃使用了十九年仍如新磨一般锋利。 19.下列对文章阐述不正确的一项是（ ）（2分） A.《庖丁解牛》论理深刻透彻，环环相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段：起初的迷惘，继而的执着，最终的顿悟；最后，借文惠君之口，揭示养生的道理。 B.文章语言精练而富有表现力。“触”“倚”“履”“踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”，有形有声有态；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得的神态跃然纸上。 C.庖丁技艺高超的原因主要有三个方面：其一，强调对技术的追求（“进乎技矣”）；其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律，尊重规律；其三，谨慎小心，收藏锋芒，“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。 D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是告诉人们要顺其自然，像庖丁那样避开矛盾；客观上告诉人们，只有反复实践，积累经验，才能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ （二）文言文阅读（本题共5小题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（2分） A.句读之/不知惑之不解/或师焉或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 B.句读之不知/惑之不解/或师焉或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 C.句读之/不知惑之/不解或师焉/或不焉小学而大遗/吾未见其明也 D.句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也 17.下列对各句中加点词的解释，不正确的一项是( )（2分） A.古之学者必有师 学者：求学的人 B.师者，所以传道受业解惑也 所以：用来……的 C.师道之不传也久矣 道：道理 D.齐彭殇为妄作 殇：未成年而死去的人 18.下列对文中加点词和相关内容的解说，不正确的一项是( )（2分） A.受业，是指教授学业。“受”是通假字，同“授”。 B.今之众人，文中指今天的许多人，多数人。 C.圣人，指孔子,春秋时期鲁国人。儒家学派创始人,是我国古代杰出的思想家、教育家。 D.六艺，指六经，即《诗《书》(礼》《乐》《易》(春秋》六部儒家经典。《乐》已失传,此为古说。经,指六经的原文。传，古称解释经书的著作。 19.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是（ ）(2分) A.韩愈，字退之，唐代文学家、思想家，世称“韩昌黎”。 B.《师说》论述了从师学习的必要性和原则,批判了当时社会上的“耻学于师”的陋习。 C.韩愈和柳宗元针对当时社会的浮靡文风发动了“新乐府运动”，一改骈文的浮 艳文风。 D.“说”是一种文体，一般是陈述自己对事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （三）文言文阅读（本题共5小题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分） A.既东封／郑又欲肆／其西封若不阙／秦将焉取之／阙秦以利晋／唯君图之 B.既东封郑／又欲肆其西封／若不阙／秦将焉取之／阙秦以利晋／唯君图之 C.既东封／郑又欲肆／其西封／若不阙秦／将焉取之／阙秦以利晋／ 唯君图之 D.既东封郑／又欲肆其西封／若不阙秦／将焉取之／阙秦以利晋／唯君图之 17.对下列词的解释，正确的一项是（ ）（2分） A.晋军函陵，秦军氾南 军：军队 B.焉用亡郑以陪邻 陪：陪同 C.朝济而夕设版焉 版：筑土墙用的夹版 D.秦伯说，与郑人盟 盟：盟誓 18.下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（2分） A.之，用在主谓之间，取消句子的独立性；跟“寡人之过也”的“之”用法相同。 B.缒，用绳子拴着人（或物）从上面往下送；夜，连夜，在这里是名词作状语。 C.行李，这里指外交使者，今义一般指出门所带的包裹、箱子等。 D.共其乏困，指供给他们缺少的资粮。“共”通“供”，供给。 19.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（2分） A.秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。 B.烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。 C.秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。 D.烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。 （四）文言文阅读（本题共5小题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题。 赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦秦城恐不可得徒见欺欲勿予即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。 宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰：“君何以知燕王？”臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，“愿结友＇，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：“夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。”臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。” 于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉壁西入秦。 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分） A.欲予／秦秦城恐不可／得徒见欺／欲勿予／即患秦兵之来 B.欲予／秦秦城恐不可得／徒见欺欲／勿予即患／秦兵之来 C.欲予秦／秦城恐不可／得徒见／欺欲勿予即／患秦兵之来 D.欲予秦／秦城恐不可得／徒见欺／欲勿予／即患秦兵之来 17.下列句子中词的解释有误的一项是（ ）（2分） A.窃计欲亡走燕 亡：逃跑 B.则幸得脱矣 幸：侥幸 C.大王必欲急臣 急：使……急，逼迫 D.召有司案图 案：桌子 18.下列对文中加点词和相关内容的解说，正确的一项是（ ）（2分） A.“使人遗赵王书”中的“遗”读wèi，意为“给予、赠送”，在此处指秦昭王派遣使者送给赵王一封信，表明了他对和氏璧的浓厚兴趣。 B.“赵王与大将军廉颇诸大臣谋”一句，展现了赵国内部在面对秦国请求时的谨慎，“诸”在这里是兼词，相当于“之于”。 C.“臣舍人蔺相如可使。”这里的“舍人”指门客或侍从，缪贤以此表明蔺相如虽出身不高，但具备出使秦国的才能和勇气。“使”指使者。 D.“均之二策，宁许以负秦曲。”蔺相如的这句话意为“宁可答应（秦国的要求）而使秦国承担理亏的责任”，这句话是倒装句。 19.对本文段内容的解说，不正确的一项是（ ）（2分） A.本文段节选自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了战国时期赵国与秦国围绕和氏璧展开的一场外交较量。 B.赵惠文王时，赵国得到了楚国的和氏璧，这一消息引起了秦国的觊觎，秦昭王派遣使者送信给赵王，提出用十五座城池交换和氏璧，这体现了秦国的诚意与慷慨。 C.赵王在收到秦王的信后，与廉颇等大臣商议对策，但一时难以决定是否将和氏璧交给秦国，此时宦者令缪贤推荐了蔺相如作为出使秦国的使者。 D.蔺相如以其智慧和勇气，分析了赵国与燕国的关系以及自己逃往燕国的后果，成功说服了缪贤，并因此被赵王召见，最终承担了出使秦国的重任，承诺“完璧归赵”。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。 （五）文言文阅读（本题共5小题，11分） 阅读下面的文言文，完成16～20题。 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠客逾庖而宴鸡栖于厅庭中始为篱已为墙凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 ............ 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（2分） A.东犬西吠／客逾庖而宴／鸡栖于厅庭中／始为篱／已为墙／凡再变矣 B.东犬西吠／客逾庖而宴／鸡栖于厅／庭中始为篱／已为墙／凡再变矣 C.东犬西吠／客逾庖／而宴鸡栖于厅庭中／始为篱／已为墙／凡再变矣 D.东犬西吠／客逾庖／而宴鸡栖于厅／庭中始为篱／已为墙／凡再变矣 17.下列对各句中加点词的解释，不正确的一项是( )（2分） A.室仅方丈 方丈：一丈见方 B.往往而是 往往：到处 C.大类女郎也 大类：很像 D.余久卧病无聊 无聊：精神空虚 18.下列对句中加点词的解说，不正确的一项是( )（2分） A.束发（古代男子成人自立的标志） 既望（农历每月十六日） B.而立之年（指三十岁） 妪，先大母婢也（敬称自己已死去的祖母） C.三五之夜（农历每月十五日的夜晚） 来归（指嫁到我家来） D.归宁（指出嫁的女子回娘家省亲） 先妣（敬称自己已死去的母亲） 19.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )（2分） A.第二自然段选取三个事例，围绕项脊轩写家庭琐事，“悲”的情感贯穿始终。 B.第二自然段所选三个事例，都是写“悲”，在情感的表达上是一致的，在记述中寄寓感叹，含蓄而有节制。 C.作者在对往事的回忆中，隐含着对光阴易逝、怀才不遇、有负亲人所望的感慨，读之真切，感人。 D.文章善于选取生活中感受最深的细节和场面，表现人物风貌，寄托内心的感情。 20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $