第一单元+第二单元(单元测评卷)八年级语文新教材统编版
2026-01-12
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2份
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33页
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 第一单元 活动·探究,第二单元 |
| 类型 | 作业-单元卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 寒暑假-寒假 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 990 KB |
| 发布时间 | 2026-01-12 |
| 更新时间 | 2026-01-16 |
| 作者 | 初遇语文 |
| 品牌系列 | 上好课·寒假轻松学 |
| 审核时间 | 2026-01-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55903722.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第一单元+第二单元复习测评卷
试卷总分:120分 考试时间:120分钟
亲爱的同学们:
经过两个单元的学习,我们领略了民俗文化的多彩魅力,探寻了自然与人文的深邃智慧。现在,让我们带着积累的知识与感悟,开启这场复习测评之旅 —— 从基础运用到深度阅读,从口语交际到个性写作,每一道题都是对成长的检验,愿你从容作答,在笔墨间收获属于自己的进步与成长!
语文的根基藏在字词的精准运用中,文化的血脉融于民俗的世代传承里。首先让我们筑牢基础,在字音字形中感受汉字之美,在口语交际中锤炼表达智慧,在综合性学习中践行生活理念,在古诗文默写中品味经典韵味。
一、积累运用(25分)
民俗是生活的印记,文字是文化的载体。准确的字形、规范的语法、恰当的标点,是传递民俗之美的基础。让我们细致辨析,夯实语文根基。
小江同学有感于课本中的民俗风情,撰写了下面稿件。请你参与其中,合作完成下面任务。(9分)
民俗是民间流行的习俗□风尚,是世代传承并由民众创造的民间文化。民俗涉及生活的方方面面,从中可以瞥见许多人情shì故。鲁迅难忘那( )在临河空地上的戏台和笼着皎洁月色的社戏,令人流连忘返;吴伯箫记忆网里挤着那静穆的、暖融融的灯笼,( )着情愁和沧桑,令人感慨万千;贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和悠yáng高亢、粗犷奔放的“信天游”,令人沉醉不已;刘成章笔下那气势磅礴、壮阔豪放的安塞腰鼓,令人( )。一幅幅民俗风情画卷,让我们感受到多彩的生活方式和多样的地域文化。
1.你在校对这份稿件时,通过查阅工具书,辨别了同音字与形近字。请在田字格中正确规范地书写应选择的汉字。(2分)
是
①对;正确
②认为正确
世
①处世
②有世交的关系
shì
人情故
杨yáng
形声字。木表意,篆书形体像棵树,表示杨是树木;昜(yáng)表声,昜是陽(阳)的初文,有昌盛之意,表示杨树易植易长,繁茂昌盛。声旁简化。本义是杨树。
①杨树,落叶乔木,种类很多。木材可用来制造器具或造纸。②姓。
扬yáng
甲骨文“阳”“扬”是同一个字。金文“扬”字加上一个跪坐着、双手向前方举起的人形,更清楚地表达出“举起”“称颂”的意思。还有在空中飘动,飘扬的意思。
yáng
悠
2.小滨同学在朗读稿件时,对加点字读音不能确定,你认为正确的一项是( )(2分)
A.jiāo rōng mí B.jiāo róng mí
C.jiǎo róng méi D.jiǎo rōng méi
3.依次填入括号内的词语,最符合语境的一项是( )(2分)
A.屹立 承载 叹为观止 B.伫立 承载 惊心动魄
C.屹立 承担 惊心动魄 D.伫立 承担 叹为观止
4.文中画波浪线的句子有语病,请你将修改后的句子写在下面横线上。
改后:
5.文中“□”处应填入的正确的标点符号是 。(1分)
6.小齐对下面语法知识的判断有些拿不准,请你帮他选出不正确的一项( )(2分)
A.“民俗涉及生活的方方面面”,句中“民俗”作主语。
B.“流连忘返”“沉醉不已”“壮阔豪放”“粗犷奔放”这几个短语都是并列短语。
C.“静穆”“高亢”“多样”“多彩”都是形容词。
D.“贺敬之心中……令人沉醉不已”的主干是:糜子、米酒和“信天游”令人沉醉。
【答案】
1.世 扬 2.C 3.A 4.是由民众创造并世代传承的民间文化。 5.、(答“顿号”也可) 6.B
【解析】
1.本题考查字形。
人情世故:rén qíng shì gù,意思是指为人处世的方法、道理和经验。
悠扬:yōu yáng,意思是现形容声音高低起伏、悦耳和谐而传播很远,多指歌声悠扬。
2.本题考查字音。
皎洁:jiǎo jié,意思是(月光)明亮洁白、清白;光明磊落;
暖融融:nuǎn róng róng ,暖烘烘;
糜子:méi zi,属禾本科黍属是一年生草本谷类作物;
故选C。
3.本题考查词语运用。
语境描述了民俗的多样性和丰富性,通过具体的例子来展示民俗文化的魅力。每个空白处都需要根据语境填入合适的词语。
第一空,描述的是戏台的状态。“屹立”指像山峰一样高耸而稳固地挺立着,常用来形容高大坚固的建筑或事物;“伫立”则指长时间地站立着,多指人或事物静止不动的状态。在此语境中,戏台作为建筑,用“屹立”更合适,因为它强调了戏台的稳固和显眼;
第二空,描述的是灯笼所承载的情感和经历。“承载”指支撑或容纳,常用于抽象事物的承担或传递;“承担”则指担负或担当责任、任务等。在此语境中,灯笼作为情感的载体,用“承载”更合适,因为它强调了灯笼所容纳和传递的情感和经历;
第三空,描述的是安塞腰鼓给人的感受。“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点,强调事物的美好和令人惊叹;“惊心动魄”则指使人震惊的意思,原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大,后常形容使人惊骇紧张到极点。在此语境中,安塞腰鼓的气势和豪放令人赞叹,用“叹为观止”更合适;
故选A。
4.本题考查病句修改。
画线句“是世代传承并由民众创造的民间文化”中存在语序不当的问题,应改为“是由民众创造并世代传承的民间文化”。
5.本题考查标点运用。
结合“民俗是民间流行的习俗□风尚”可知,“习俗”“风尚”为句子中并列关系短语,中间应使用顿号。
6.本题考查语文基础知识。B.有误,“沉醉不已”是一个动补短语;故选B。
应对是智慧的表达,既需要敏锐的思维,也需要得体的语言。无论是解读双关语的妙处,还是化解生活中的小矛盾,都能展现语文的实用价值。
7.这学期,我们学习了“应对”的口语交际,请阅读相关文字,完成问题。(4分)
洪承畴原是明朝重臣,后来兵败降清,官至大学士。传说他降清后,在谷雨那天与人下棋,随口吟出一句上联:“一局妙棋,今日几乎忘谷雨。”和他下棋的那人,应声对出下联:“两朝领袖,他年何以别清明?”洪承畴听了,先叫了一声好,马上又觉得不对,想要发火却又不知如何发起,只好干咳嗽几声掩饰尴尬。
(1)以上这副对联中,哪一个词语有双关含义?请找出来并具体解释。
(2)面对以下情境,你将如何应对呢?
课间,你看到喜欢画画的同桌小丽用铅笔在桌子上绘画,还跟同学炫耀自己的设计。你进行制止,她却对你说:“桌子是你家的?我坐这,我愿意怎么干,就怎么干,用你管!我画得这么好看,你就是嫉妒!”
你的应对:
【答案】
(1) “清明”一语双关,既指节气,也指明朝和清朝的朝代更迭。
(2) 示例:小丽,我欣赏你的绘画才能,但课桌是公共物品,在上面画画不太合适,你可以用自己用纸或画本来画画,这样既能保护课桌,又能展示你的才华,你觉得呢?
【解析】
(1)本题考查内容的理解。
上联“一局妙棋,今日几乎忘谷雨”中的“谷雨”是节气;下联“两朝领袖,他年何以别清明”中的“清明”既指二十四节气中的清明,又暗含对洪承畴“两朝领袖”身份的讽刺,讽刺他在明清更迭之际难以保持气节、辨明是非。因此,“清明”一词具有双关含义。
(2)本题考查语言表达。
首先明确情境核心是制止同桌在课桌上绘画的不当行为,同时要处理她的抵触情绪。应对时需先理解对方行为背后的心理,比如她对自己绘画的认可和不愿被指责的态度,所以开头可先肯定其绘画才能,缓解对立情绪。接着要清晰指出在课桌绘画的问题所在,强调课桌是公共物品,需要共同爱护,让对方认识到行为的不当之处。然后给出合理的替代方案,比如建议用画纸或画本创作,既不影响展示才华,又能保护公共财物。最后,用委婉的语气征求对方意见,体现尊重,让对方更容易接受建议,避免引发冲突。
示例:小丽,你的画确实很有创意,能看出你很有绘画天赋呢。不过课桌是大家共用的公共设施,咱们都有责任爱护它呀。要是你想展示作品,不如画在画纸上,这样既能好好保存,也能让更多同学欣赏到你的才华,你觉得这个办法怎么样?
低碳生活是守护地球的责任,也是语文服务生活的体现。让我们将知识转化为行动,用丰富的活动传递理念,用精准的计算践行环保,用真诚的劝说影响他人。
节能减排、低碳生活是人类社会共同的生态、生存需要。怎样才能做到节能减排、低碳生活,甚至实现“零排放”?学校开展了以“倡导低碳生活,共建美好家园”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成下面的任务。(6分)
8.为使活动丰富多彩,请你为本次综合性学习活动设计三种活动形式。(第3题涉及的除外)(3分)
9.在“低碳生活,从我做起”知识竞赛中,作为参赛选手,你抽到了下面这道题,请作答。(1分)
题目:根据专家统计:每节约1千瓦时电,就相应节约了0.4千克标准煤,同时减排0.997千克二氧化碳。请问:节约1千克标准煤,可减排多少千克二氧化碳?(结果保留小数点后三位)
10.现在生活条件好了,小汽车也走进了寻常百姓家。爸爸每逢出门总要开汽车,有时路途不远也要开。你应该怎样劝说爸爸少开车,为低碳生活做贡献?(2分)
【答案】
8.①举行“低碳生活,从我做起”征文比赛;②举行“低碳生活,从我做起”演讲比赛;③“低碳生活,从我做起”微视频展播。 9.2.493千克二氧化碳。 10.示例:爸爸,现在生活确实越来越好了,但环保也很重要。汽车尾气排放对环境有影响,短途出行选择步行或骑行,不仅环保,还能锻炼身体。我们应该为低碳生活尽一份力,让空气更清新,城市更美好。您少开一次车,就是为地球做出了一份贡献。您说,对吗?
【解析】
8.本题考查设计活动形式。
设计活动形式时,需围绕“低碳生活,从我做起”主题、注重实践性和趣味性,确保活动丰富多样,如主题班会、演讲比赛、手抄报比赛、征文比赛等。
示例:活动形式一:举办“低碳生活”主题班会;
活动形式二:校园“低碳生活”节能倡议行动;
活动形式三:“低碳生活”环保手抄报比赛。
9.本题考查阅读运用。
根据“每节约1千瓦时电,就相应节约了0.4千克标准煤”可知,每节约1千克标准煤=节约2.5千瓦时电。
根据“每节约1千瓦时电,同时减排0.997千克二氧化碳”可知,节约1千克标准煤=减排0.997千克×2.5=2.493千克二氧化碳。
10.本题考查劝说词。
劝说爸爸少开车,关键要从低碳生活的重要性以及短距离开车的弊端入手。既要让爸爸认识到对环境的影响,又要提及对自身生活的实际好处.比如锻炼身体等。同时,语气要亲切、委婉,以理服人。
示例:爸爸,现在大家都在倡导低碳生活,这对保护环境特别重要呢。咱们有时候路途不远也开车,汽车尾气会增加碳排放,对空气不好。而且短距离走走路或者骑骑车,既能锻炼身体,还能享受沿途的风景,多惬意呀。您看以后路程近的时候,咱们就不开车了,好不好呀?
经典诗文是文化的瑰宝,一句句诗句承载着真挚的情感与深厚的情怀。让我们重温《回延安》中的滚烫情愫,在默写中感受文字的力量与韵味。
11.经典诗文默写。(6分)
(1) ,小米饭养活我长大。 ,肩膀上的红旗手中的书。(贺敬之《回延安》)
(2)团支书又领进社主任, 。 ,娃娃们争抢来把手拉。(贺敬之《回延安》)
(3)赤卫军,青年团,红领巾, ……社会主义路上大踏步走, !(贺敬之《回延安》)
【答案】 羊羔羔吃奶眼望着妈 东山的糜子西山的谷 当年的放羊娃如今长成人 白生生的窗纸红窗花 走着咱英雄几辈辈人 光荣的延河还要在前头
【详解】本题考查默写。注意易错字:羔、糜、窗、延。
积累的知识是阅读的阶梯,深度的阅读能让我们领略文字背后的万千风景。接下来,让我们走进古诗文的雅致意境、叙事散文的温情岁月、说明文的科学奥秘,在思考中提升语文素养。
二、阅读理解(45分)
古诗文藏着古人的智慧与情怀,既有应制诗的庄重典雅,也有传记文中的为官之道。让我们穿越时空,解读经典,感受历史人物的立体形象与传统文化的深厚底蕴。
(一)12.阅读下面的材料,完成下面小题。(18分)
材料一:
端午帖子①
许 将
江中今日成龙鉴②,苑外多年废鹭陂③。
合照乾坤④共作镜,放生⑤河海尽为池。
【注】:①宋代官员在端午节进献宫廷的应制诗,类似节日贺词。②成龙鉴:“龙鉴”即铸有龙纹的铜镜,象征明辨是非的能力。③鹭陂:原指鹭鸟栖息的水塘,诗中代指荒废的皇家园林景观。④乾坤:指天地。⑤放生:宋代端午习俗,将鱼龟等放归自然。
材料二:
许将,字冲元,福州闽人,举进士第一。欧阳修读其赋,谓曰:“君辞气似沂公①,未可量也。”代还②,当试馆职③,辞曰:“起家为官本代耕尔愿以守选余日读所未见书”。
改郓州,上元张灯,吏籍为盗者系狱,将曰:“是绝其自新之路也。”悉纵遣之,自是民无一人犯法,三圄④皆空。父老叹曰:“自王沂公后五十六年,始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政,将虽弗禁,其俗自息。
——节选《宋史·许将传》
【注】:①沂公:即王曾,北宋名相。②代还:任期结束返回京城。③试馆职:参加馆职考试。④三圄:圄(yǔ)即监狱,“三圄”泛指所有监狱。
(1)下列对材料的理解与分析,不恰当的一项是( )(2分)
A.诗人将节令民俗与政治颂美相融合,符合宫廷应制诗的庄重风格。
B.“苑外废鹭陂”与“江中龙鉴”对比,隐含诗人怀才不遇的感慨。
C.材料二中许将没有采用严刑峻法的方式进行管理,治安反而更好。
D.两则材料互为补充,从不同角度呈现了许将的形象,更全面立体。
(2)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,从下列A—F中选出正确的三处(填写字母)。 (3分)
起家A为官B本代耕尔C愿以守D选余日E读所未F见书
(3)根据“方法提示”提示,解释下列加点字。(3分)
加点字
方法提示
词义(填写文字)
吏籍为盗者系狱
查阅词典选择义项。系:①挂,悬。②继,连接。③拴、绑,拘囚。④联系,关联。
《古代汉语词典》)
(《古代汉语词典》)
①系:
始再见狱空耳
根据语境推测
②始:
将虽弗禁
课内迁移法。虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
(《虽有嘉肴》)
③弗:
(4)把材料二画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①君辞气似沂公,未可量也。
②是绝其自新之路也。
(5)作为进献宫廷的端午应制诗,这首诗主要借助哪些节日场景,表达了对君主和国家的哪些情感?(3分)
(6)结合两则材料,分析许将的执政理念及人物形象。(3分)
【答案】
(1) B
(2) BCE
(3) 拘囚,拘禁 方,才 不
(4) ①您的文风气质像王沂公(王曾),(前途)不可限量。
②这样做是断绝他们改过自新的道路啊。
(5) 借助“江中成龙鉴”(江水清澈如象征明辨是非的龙纹铜镜)、“放生河海”(把鱼龟放生到江河湖海或端午放生习俗)等场景,表达了对君主的尊崇(君主仁德的赞美)、对国泰民安的期许(祝愿)。
(6) 执政理念:①宽仁为本。材料中“悉纵遣之”体现对犯人的宽容,诗中“放生河海”呼应此理念。②以德化民。材料中“弗禁谤政而俗自息”与诗中“乾坤共镜”均强调通过感化而非强制实现社会治理。人物形象:①仁厚睿智。释放囚犯、废除严刑,展现对民生的关怀。②清正守节:诗中以“龙鉴”“明镜”自喻,暗含清廉自持的追求。
【导语】这篇阅读材料通过诗歌与传记的互文,展现了宋代士大夫许将的双重形象:作为宫廷诗人的政治隐喻能力与作为地方官的仁治理念。诗歌以端午民俗为载体,将龙镜意象与放生习俗升华为对君主明德、天下清明的颂扬;传记则通过狱政改革、宽容士风等事迹,呈现其“导德齐礼”的执政智慧。两则材料共同构建了宋代精英“文以载道”与“为政以德”的理想人格。全文以精炼的互文结构,完成了对历史人物立体化的文学再现。
(1)本题考查内容理解和辨析。
B.有误,材料一中的“江中今日成龙鉴,苑外多年废鹭陂”意思是江中今日铸成了龙纹的铜镜,象征明辨是非的能力;而苑外多年废弃的鹭陂,则象征着荒废的皇家园林景观。这两句诗通过对比,表达了诗人对国家兴衰的感慨和对清明政治的期望,而非隐含诗人怀才不遇的感慨;故选B。
(2)本题考查文言断句。
句意:我最初出仕为官本是为替代农耕谋生,现在希望利用等待铨选的空余时间,阅读未曾见过的书籍。
“起家为官”是一个完整的动宾结构短语,表示“从家中出来做官”,语义独立,应断为一处。
“本代耕尔”中,“本”是副词,表示“本来”,“代耕”是动宾结构,表示“代替耕作(为生)”,“尔”是语气词,表陈述语气,全句意思是“本来是代替耕作的(即本来是农民)”,语义完整,应断为一处。
“愿以守选余日”中,“愿”是动词,表示“希望”,“以守选余日”是介宾结构,表示“在等待选官的剩余时间里”,全句意思是“希望在等待选官的剩余时间里”,语义未完,但此处为表达一个相对独立的意思,可断为一处以区分前后文。
“读所未见书”是动宾结构,表示“阅读从未见过的书籍”,与前文“愿以守选余日”构成目的关系,语义完整。
正确划分为:起家为官/本代耕尔/愿以守选余日/读所未见书;
故选BCE。
(3)本题考查文言实词。
①“吏籍为盗者系狱”中的“系”,根据《古代汉语词典》提供的义项,结合语境“吏籍为盗者”(官吏登记了偷盗的人),可知这里的意思是将偷盗的人拘禁起来,因此选择义项“③拴、绑,拘囚”,词义为“拘囚,拘禁”。
②“始再见狱空耳”中的“始”,根据语境“自王沂公后五十六年,始再见狱空耳”(自从王沂公之后五十六年,才再次看到监狱空了),可以推测出“始”在这里的意思是“方,才”,表示经过一段时间之后才出现某种情况。
③“将虽弗禁”中的“弗”,采用课内迁移法,联系《虽有嘉肴》中的“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”(即使有美味的食物,不吃它,就不知道它的味道美不美),可知“弗”在这里的意思是“不”,表示否定。
(4)本题考查文言句子翻译。注意重点词语:
①君:您。辞气:文风气质。似:像。未可量:(前途)不可限量。
②是:这样(做)。绝:断绝。自新:改过自新。路:道路。
(5)本题考查诗歌内容理解。
诗歌大意:今日江水澄澈如那铸有龙纹的明镜,皇家园林外多年荒废的鹭鸟栖息之塘。愿这天地万物都能如明镜般清晰映照,一同构成这世间最澄明的镜像;端午时节将鱼龟等生灵放归河海,让那广袤的河海都化作放生的池堂。
结合“江中今日成龙鉴”可知,诗人借端午铸造龙纹铜镜的习俗,以“龙鉴”象征君主明察秋毫、睿智公正的德行。“龙”为帝王象征,“鉴”可照见是非,此句既呼应节日铸镜驱邪的传统,又暗含对君主如明镜般清明治国的尊崇,委婉颂扬其仁德。
结合“放生河海尽为池”可知,诗人紧扣端午放生习俗,将江河湖海比作放生池,赋予节日行为以深远的政治寓意。放生本为祈福消灾,诗人借此表达对君主仁政的期许——当河海皆成放生池,象征天下生灵得庇护、百姓安居乐业,暗喻国家在君主治理下和谐太平。
综上可知,全诗通过“龙鉴”“河海”等意象,将端午习俗升华为对君主明德的赞美与对国泰民安的祝愿。
(6)本题考查内容理解和人物形象分析。
执政理念方面:
结合材料二中“改郓州,上元张灯,吏籍为盗者系狱,将曰:‘是绝其自新之路也。’悉纵遣之”可知,许将在郓州任上元节时,将吏籍记录的盗贼全部释放,体现了他对犯人的宽容态度。结合材料一诗中“放生河海尽为池”可知,描绘了宋代端午放生鱼龟等生物的习俗,这一行为与“悉纵遣之”一样,都体现了许将宽仁为本的执政理念,不苛待生命,以宽容之心对待世间万物。
结合材料二中“郓俗士子喜聚肆以谤官政,将虽弗禁,其俗自息”可知,许将面对郓州士子喜欢聚集在店铺诽谤官府政令的习俗,没有采取强制禁止的手段,而是任其自然,最终这种不良习俗自行平息。这表明他主张通过自身的德行和正确的政策来感化民众,而非依靠强制手段。结合材料一诗中“合照乾坤共作镜”可知,“乾坤”指天地,“共作镜”可理解为以天地为镜,象征着以公正、光明磊落的品德来治理天下,通过自身的道德感化来引导民众,与“弗禁谤政而俗自息”所体现的以德化民的理念相呼应。
人物形象方面:
从执政行为来看,许将在郓州释放囚犯,没有因为他们是盗贼就严惩不贷,而是给予他们自新的机会,这展现了他对民生的关怀,体现出仁厚的一面。同时,他深知“是绝其自新之路也”,明白严厉的惩罚可能会让犯人彻底走上绝路,而释放他们则有可能让他们改过自新,这种对人性和社会规律的深刻理解,体现了他的睿智。
结合材料一诗中“江中今日成龙鉴”可知,“龙鉴”象征明辨是非的能力,许将以此自比,暗示自己具有清正廉洁、明辨是非的品质,如同龙鉴一般能够洞察一切,不被私利所迷惑。“合照乾坤共作镜”,以天地为镜,更强调了他追求公正、清廉,坚守自己的道德节操,希望自己的执政行为能够像天地一样公正无私,为百姓所称道。
据此概括作答即可。
【点睛】参考译文:
材料二
许将,字冲元,福州闽县人,考中进士第一名。欧阳修阅读他的赋文后,评价道:“您的文风气质像王沂公(王曾),(前途)不可限量。”任期届满返京述职时,按例应当参加馆职考试,他推辞道:“我最初出仕为官本是为替代农耕谋生,现在希望利用等待铨选的空余时间,阅读未曾见过的书籍。”
后调任郓州知州。上元节张灯结彩时,官吏将登记在册的盗贼关押入狱,许将说:“这样做是断绝他们改过自新的道路啊。”于是全部释放遣返。从此百姓无人犯法,监狱全都空置。当地父老感叹道:“自王沂公(王曾)执政五十六年后,才再次见到监狱空置的景象。”郓州有士子聚集街市议论朝政的风气,许将虽未明令禁止,但这种风气却自然消失了。
秦腔是黄土高原上的民俗瑰宝,藏着陕北人的热血与深情。让我们跟随文字,走进桃花园里的戏声人影,在质朴的故事中感受传统文化的传承力量与人间温情。
(二)小文整理资料时,发现了一段和秦腔有关的动人故事。接下来,让我们一起走进这段故事。(15分)
桃花园里唱秦腔
邹冰
①那一年,我八岁。塬上的桃花开了。早上喝罢汤,老人和孩子们穿上鲜亮的衣服,年轻姑娘们脖子上缠着粉红色的纱巾,相约去塬下看戏。平时鲜有人影的小路上,唧唧喳喳的声音,汇成了一条欢乐的河。我在桃花园里锄草,一阵春风拂过,桃花纷纷落下。我听着小路上的欢笑声,手执锄头,暗自独吟。不大的桃花园仿佛是我的戏台,我也想唱一出秦腔大戏。
②有一天,我放学回家。路上,肚子饿得咕咕叫。忽然,从麦田地里“冒”出来一个人。那个人,是我的本家二哥。
③那时,在我们村子,二哥就是秦腔,秦腔就是二哥,二哥是一个为秦腔活着的人。二哥如果在村里遇见唱戏的好苗子,一定会激动不已,欢天喜地找到人家。村里的娃儿们,分不清他是活在生活中,还是秦腔戏里。二哥在生活和秦腔戏里跳出跳进,举手投足间,全是秦腔戏里的范儿。
④二哥热情地迎上来,递给我半块点心。我连忙囫囵吞下。二哥帮我背书包,一路走,一路说秦腔戏给我听。起初,我听不惯他沙哑的嗓音。但因为吃了二哥的半块点心,不好意思拒绝,便任由他絮絮叨叨说戏。
⑤从那以后,放学回来的路上,二哥一定会在麦田地里等我,他要给我说戏。
⑥二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈,眼中闪着光。他常常是一手叉腰,另一只手如刀一样,在空中往下砍,显得很有气势。他所讲的那些戏文,与我后来看到的真正现场全都符合。有一年,县里的剧团来村里唱戏,一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的,竟然一字不差。
⑦二哥说,三尺戏台演的是人生。二哥又说,秦腔来源于生活,秦腔和秦人的性格一样,不拐弯子,直抒胸臆。
⑧我听得有些蒙,却莫名地觉得二哥的话有些道理。二哥鼓励我说:“我在麦田里割草,在桃花园里锄地,听过你唱戏,你声线开阔,是唱戏的好材料。”那时候在乡村,没有多少娱乐活动,大人们喜欢在田间地头哼唱秦腔,年少的我耳边“逮”到几句戏腔,便也胡乱地哼唱起几声调调,没想到,二哥竟然听进去了。
⑨能得到二哥的鼓励,我很是高兴。二哥给我说戏,让我单调的生活有了不一样的色彩。回家后,我把这件事情告诉了父亲。父亲对我说,你二哥先前在县里的剧团唱戏,做功和唱功盖过了名角,可有一天,嗓子伤了,唱不出音来了,才回到村子里。
⑩我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后,不知是出于同情,还是出于对秦腔的热爱,开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来,正式教我唱戏。教戏的二哥格外地严格,他右手执柳条,左手上下打拍子。我哪个地方唱得不对,二哥的柳条便落在我身上。
⑪那一日,塬上空无一人,我和二哥在桃花园里唱戏,唱的是《三击掌》,王宝钏彩楼飘彩的那段戏。桃花园里静极了,二哥酝酿片刻,然后登场。他一个人在塄坎上面负责演,我在塄坎下面负责唱。二哥一会儿演相府老爷,一会儿演丫环,一会儿演小姐王宝钏。二哥演得很投入,我唱得很动情。那一日,桃花园里,我们两人珠联璧合。那场景,让我至今难忘。
⑫一晃多年过去了,我终究还是没有走上二哥期待的那条路。今年4月,我在西安的城市公园里漫步。那一日桃花灼灼,一帮戏迷们请了专业团体的老师前来辅导,唱的也是《三击掌》。男演员一声吼,桃花纷纷飘落。
⑬我从旁边经过,瞬间有点恍惚。那一刻,我想起了在台上唱秦腔的二哥。在乡间教戏的二哥,弟子已经遍布各地,如今,他们活跃在秦腔的各个舞台上。而我,每次听到那熟悉的唱腔,心依然会为之悸动……
《人民日报》( 2024年05月26日 )
12.为了方便同学阅读,小文按课文顺序梳理了“我”和二哥的故事,请帮忙完成。(3分)
“我”想唱一出秦腔大戏→① →二哥鼓励我唱戏→② →③ →二哥弟子遍布各地
13.请自选角度,赏析文中画线句子。(6分)
(1)平时鲜有人影的小路上,唧唧喳喳的声音,汇成了一条欢乐的河。
(2)二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈,眼中闪着光。
14.请帮忙解答小语的疑惑。(3分)
小语:“我发现本文在第⑨段中,通过父亲的口吻介绍了二哥以前的经历。不知道作者这样安排有什么深意呢?”
小文:“我这样理解:
。”
15.小文认为本文可以作为初中语文教材八下第一单元的拓展阅读资料,请参考下面的单元导语及目录,结合本文内容,说明理由。(3分)
单元导语
目录
民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。学习本单元,要注意体会作者是如何根据需要综合运用各种表达方式的;还要注意感受作者寄寓的情思,品味作品中富于表现力的语言。
1社戏/鲁迅
2回延安/贺敬之
3*安塞腰鼓/刘成章
4*灯笼/吴伯箫
【答案】
12.二哥给“我”说戏 二哥教“我”唱戏 “我”和二哥在桃花园合唱《三击掌》 13.(1)修辞:运用通感的修辞手法,将听觉上“唧唧喳喳的声音”转化为视觉上“欢乐的河”。展现出声音的丰富、连绵不断与欢快的特质,营造欢乐氛围。引出下文“我”内心涌起想唱秦腔大戏的想法,推动了“我”与秦腔故事的展开。(2)运用动作描写和神态描写,生动形象地写出二哥说戏时兴奋的样子,体现了二哥对秦腔的痴迷和热爱。 14.这一段插叙,交代了二哥在县级剧团唱剧的经历,解释了二哥回到村子里的原因;使故事情节更完整,人物形象更丰满;为下文“我”积极配合二哥的教唱做铺垫。 15.①契合单元人文主题:单元人文主题为“民俗文化”,文章中秦腔作为陕西地区传统戏曲,是民俗文化重要部分,文章围绕二哥对秦腔的痴迷,以及“我”与二哥于桃花园中唱秦腔的难忘过往展开,将秦腔背后的民俗风情和文化特色鲜活地呈现在读者眼前,与单元主题高度契合。②体现单元语文要素:文章运用叙述、描写、抒情等多种表达方式,如对塬上桃花盛开的景色描写,对二哥教“我”唱戏的动作、语言描写等,生动展现人物形象和生活场景,且字里行间蕴含二哥对秦腔的热爱以及我对二哥的敬佩、怀念之情,语言平实而有感染力。③丰富单元文体类型:第一单元选编了小说《社戏》、现代诗《回延安》和抒情散文《安塞腰鼓》《灯笼》,《桃花园里唱秦腔》可看作叙事散文,它的加入能丰富单元文体类型,让学生接触更多不同风格文学作品,拓宽阅读视野。
【导语】这篇文章通过“我”对童年记忆的回忆,勾勒出乡村生活的质朴与热爱。桃花园和秦腔舞台成为情感聚焦点,展现了儿童成长过程中对艺术的探索与向往。通过对二哥这个热爱秦腔的角色描写,折射出对传统文化的执着和传承。文章语言质朴、情感真挚,把个人的成长与地方戏剧的坚韧精神相结合,唤起读者对乡土情怀和传统文化的深思,使人感受到秦腔的独特魅力。
12.本题考查内容理解。
第一空,根据第④段中的“二哥帮我背书包,一路走,一路说秦腔戏给我听”可知,这是写二哥从麦田“冒”出,给“我”半块点心并开始说戏。故可得:二哥给“我”说戏。
第二空,根据第⑩段中的“我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后,不知是出于同情,还是出于对秦腔的热爱,开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来,正式教我唱戏”可知,这是写二哥因嗓子受伤后严格教戏,用柳条纠正“我”的唱腔。故可得:二哥教“我”唱戏。
第三空,根据第⑪段中的“那一日,塬上空无一人,我和二哥在桃花园里唱戏,唱的是《三击掌》”可知,这展现两人在桃花园合作演出《三击掌》,形成“珠联璧合”的场景。故可得:“我”和二哥在桃花园合唱《三击掌》。
13.本题考查句子赏析。
(1)通感修辞手法,又称为“移觉”,是一种通过形象化的语言将不同感觉相互转移的修辞方式。它涉及听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉等不同感官的相互交流和转换,使表达的意象更加生动和新颖。
根据第①段画线句“平时鲜有人影的小路上,唧唧喳喳的声音,汇成了一条欢乐的河”可知,此处,将听觉“唧唧喳喳的声音”转化为视觉“欢乐的河”,通过运用通感的修辞手法,强化场景的感染力,生动表现人群的热闹与节日的喜庆氛围,突出民俗活动的生机,暗示秦腔在当地的重要地位。
(2)第⑥段“二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈,眼中闪着光”,是对二哥说戏时兴奋状态的描述,“手舞足蹈”是动作描写,“眼中闪着光”是神态描写,生动地刻画了二哥对秦腔的热爱和投入的神态,展现了他志在秦腔的性格特点,使人物形象更加鲜明生动,同时也表现了他在传授秦腔时的真诚与认真。
14.本题考查段落作用。
第⑨段中“父亲对我说,你二哥先前在县里的剧团唱戏,做功和唱功盖过了名角,可有一天,嗓子伤了,唱不出音来了,才回到村子里”,这段话中断了正常的叙述顺序,是在回忆往事,因此是插叙。
父亲的话交代了二哥的过去,让读者知道他曾是一位才华出众的秦腔演员,但后来不得不回到村里的原因。“做功和唱功盖过了名角”“嗓子伤了,唱不出音来了,才回到村子里”交代了二哥嗓子沙哑的原因,使读者更理解二哥为何如此热衷于传播秦腔,也表达了他因嗓音受损而无法继续在专业剧团中唱戏的遗憾和无奈。
因此,这段话不仅深化了二哥这一形象,也揭示了他对秦腔的深厚感情与热爱,即便无法再继续专业演出,仍选择将秦腔传递下去。结合第⑩段“我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后,不知是出于同情,还是出于对秦腔的热爱,开始积极地配合二哥”可知,这一段还为下文“我”积极配合二哥的教唱了情节上的铺垫。
15.本题考查对文章内容的理解。
本文主要介绍了秦腔社戏,写与父亲一起去看秦腔社戏,听父亲讲戏曲故事,和小伙伴们一起在戏场里追逐嬉戏,村民看戏;结合第⑨段“听乡邻们讲,秦腔社戏停唱好几年了,看戏的人越来越少,以后不再唱,过年时节也听不到欢快的锣鼓声”,第⑩段“秦腔社戏如同一场轮回,在烟火人间从兴盛走向消逝,从热闹走向宁静,伴随消逝的童年,沉寂在过往的岁月里”可知,秦腔社戏从乡村逐渐消逝,“伴随消逝的童年,沉寂在过往的岁月里”。作者借本文,表达了对“秦腔社戏”的喜爱、追念以及对它逐渐逝去的遗憾之情。
从单元导语“本单元的课文,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义”可知,八下第一单元的导语提示第一单元的内容主要是表现各地风土人情,或展示传统文化习俗,让人们感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。
这篇文章的作者通过介绍秦腔社戏,表达了对“秦腔社戏”的喜爱、追念以及对它逐渐逝去的遗憾之情,这能丰富我们对“民俗的意义和价值”的理解,与单元设计的意图也是相契合的,所以我认为合适。
阅读下面选文,完成下面小题。
自然是神奇的造物主,荷叶的 “出淤泥而不染” 藏着科学的奥秘。让我们循着疑问,探索 “荷叶效应” 的成因与应用,感受科学与文学交融的独特魅力。
(三)阅读下文,回答问题。(12分)
神奇的“荷叶效应”
①“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,相信许多人都对这句话记忆犹深,而荷花之所以能保持干净,离不开荷叶的庇护。仔细观察就会发现:荷叶的表面也总是洁净无比,当水滴落在叶面上时,并不会浸润其中,而是圆圆的一颗,滚来滚去,颇有一种“大珠小珠落玉盘”的感觉。而“自清洁”和“不沾湿”这两种特性,就被统称为“荷叶效应”。
②为什么会产生“荷叶效应”呢?
③我们从微观视角一看便知。先将荷叶放大500倍观察,就会发现:它的表面并不像肉眼看到的光滑细腻,而是分布着一个个小的凸起——乳凸。它们的平均尺寸接近10微米,平均间距在20微米左右。再将其中一个乳凸放大观察,当显微镜倍数达到10000倍时,就能看到乳凸上面还密密麻麻地分布着细微的棒状蜡质晶体。它们的长度接近1微米,直径则在100纳米左右。也就是说,在荷叶表面存在着复杂的“微米—纳米”双重结构,也正是这种结构决定了荷叶的特殊性质。
④我们可以将这些乳凸看作一个个隆起的“小山包”,它们之间的凹陷部分充满着空气。在每个“小山包”上,又布满了小小“碉堡”。水滴的最小直径为1-2毫米,远大于乳凸的尺寸,当外形尺寸相对较大的雨滴降落在叶面上后,不仅与叶面隔着一层极薄的空气,而且只能同叶面上“碉堡”处的凸顶形成点接触,此情此景,是不是有点儿类似于水珠站在了密密麻麻的针尖上?
⑤在“碉堡”顶上“悬空而立”的雨点,又因为自身表面的张力作用,形成了球状水珠,水球在滚动的过程中顺道儿吸附灰尘。因此,只要稍稍倾斜水珠就会附带尘埃滚落。这,就是著名的“荷叶效应”——因为粗糙,所以干净——是不是颇具颠覆性?至此,荷叶便做到了所谓的“不沾湿”和“自清洁”。
⑥在了解荷叶效应产生的原因后,人类当然不会放过这一模仿学习的机会,“超疏水材料”便应运而生。例如,澳大利亚一家服装公司发明了一种特殊的T恤,同样是棉质衣服,但是不论往上面泼水还是饮料,它都能一直保持干爽;日本尼桑公司将一种纳米级材料涂抹在汽车的一半,在驶过泥地后,就能看到明显的对比:涂有特殊材料的车身干净如初,而原来的部分早已布满泥污。除了这些,还有荷叶效应乳胶漆、防水漆、荷叶玻璃等,相信随着科技的不断进步,荷叶效应可以应用在更多的材料上,我们的生活也能因此改善。
(选自《今日头条》,有删改)
16.选文从 、 、 三个方面介绍了“荷叶效应”。 (3分)
17.选文第④段画线句运用了什么说明方法?有什么作用? (3分)
18.请简析②到⑤段的说明顺序。(3分)
19.“予独爱莲之出淤泥而不染”是周敦颐隽永的诗意表达。请结合选文内容,阐明莲“出淤泥而不染”的科学原理。(3分)
【答案】
16.特性 原因 应用 17.打比方,生动形象地说明了在荷叶表面存在着复杂的“微米—纳米”双重结构(荷叶不沾湿的原因)。 18.由结果到原因,②段设问,提出荷叶具有“特殊效应”的结果,③-⑤段具体分析了荷叶“不沾湿”和“自清洁”的原因。 19.荷叶表面不光滑,有着复杂的“微米—纳米”双重结构,所以“不沾湿”;荷叶上悬空的雨点,因表面张力,变成了球状水珠,水球滚动吸附灰尘,所以“自清洁”。
【导语】文章以古诗引入“荷叶效应”,生动有趣。通过微观视角解释成因,用“小山包”“碉堡”等比喻让科学原理通俗易懂。结尾列举人类模仿荷叶效应的发明,展现其应用价值。语言平实,逻辑清晰,既具知识性又富趣味性,适合中学生阅读。
16.本题考查内容梳理与概括的能力。
由第①段“而‘自清洁’和‘不沾湿’这两种特性,就被统称为‘荷叶效应’”可知,这里直接点明了文章首先要介绍的是“荷叶效应”的特性,即“自清洁”和“不沾湿”。
由第②段“为什么会产生‘荷叶效应’呢”以及后文第③④⑤段从微观视角对荷叶表面结构进行描述,进而解释“荷叶效应”产生原因的内容可知,文章接着介绍了“荷叶效应”产生的原因,是因为荷叶表面存在着复杂的“微米—纳米”双重结构,使得水滴在叶面上形成球状并附带尘埃滚落。
由第⑥段“在了解荷叶效应产生的原因后,人类当然不会放过这一模仿学习的机会,‘超疏水材料’便应运而生”以及后文列举的特殊T恤、涂抹纳米级材料的汽车等例子可知,文章最后介绍了“荷叶效应”的应用,人类模仿荷叶效应发明了“超疏水材料”,并将其应用在服装、汽车等多个领域。
综合上述分析,文章从特性、原因、应用三个方面介绍了“荷叶效应”。
17.本题考查分析说明方法的能力。
由第④段“我们可以将这些乳凸看作一个个隆起的‘小山包’”“在每个‘小山包’上,又布满了小小‘碉堡’”可知,这里运用了打比方的说明方法。打比方这种说明方法的特点就是通过将抽象、复杂的事物比作具体、熟悉的事物,从而让读者更直观、形象地理解说明对象的特征。在这段文字中,作者把荷叶表面的乳凸比作“小山包”,把乳凸上的细微结构比作“碉堡”,由第③段“在荷叶表面存在着复杂的‘微米—纳米’双重结构,也正是这种结构决定了荷叶的特殊性质”可知,这样的比喻生动形象地展现了荷叶表面复杂的“微米—纳米”双重结构,让读者能更清晰地明白荷叶不沾湿的原因。在组织答案时,要先明确指出说明方法,再阐述其作用。
18.本题考查分析说明顺序的能力。
由第②段“为什么会产生‘荷叶效应’呢”可知,此句以设问形式,直接抛出关于“荷叶效应”产生原因的疑问,此为结果呈现后的发问,引导读者探寻背后根源。
由第③段“我们从微观视角一看便知……也正是这种结构决定了荷叶的特殊性质”可知,该段从微观角度,详细阐述荷叶表面存在复杂的“微米-纳米”双重结构,为解释“荷叶效应”提供结构层面的依据,是对原因的初步剖析。
由第④段“我们可以将这些乳凸看作……只能同叶面上‘碉堡’处的凸顶形成点接触”可知,此段进一步深入,通过形象的比喻,将乳凸比作“小山包”、“碉堡”,说明水滴与荷叶的接触方式,从微观结构与水滴的关系角度,继续挖掘“荷叶效应”产生的原因。
由第⑤段“在‘碉堡’顶上‘悬空而立’的雨点……至此,荷叶便做到了所谓的‘不沾湿’和‘自清洁’”可知,该段在前面基础上,阐述水滴因自身表面张力形成球状水珠并吸附灰尘滚落的过程,完整解释了荷叶“不沾湿”和“自清洁”的原因。
综合②-⑤段,先以设问提出“荷叶效应”这一结果,随后③-⑤段从不同层面逐步深入分析原因,整体呈现出由结果到原因的说明顺序。
19.本题考查信息提取整合能力。
由第①段“而荷花之所以能保持干净,离不开荷叶的庇护”可知,莲“出淤泥而不染”与荷叶的特殊性质有关。由第③段“在荷叶表面存在着复杂的‘微米—纳米’双重结构,也正是这种结构决定了荷叶的特殊性质”可知,荷叶表面并不光滑,而是有着复杂的微观结构,这是荷叶“不沾湿”的原因。
由第⑤段“在‘碉堡’顶上‘悬空而立’的雨点,又因为自身表面的张力作用,形成了球状水珠,水球在滚动的过程中顺道儿吸附灰尘”可知,荷叶上的雨点因为表面张力形成球状水珠,并在滚动过程中吸附灰尘,这是荷叶“自清洁”的原因。
综合以上分析,我们可以得出莲“出淤泥而不染”的科学原理:荷叶表面的复杂“微米—纳米”双重结构使其具有“不沾湿”的特性,而表面张力作用下的球状水珠滚动则实现了“自清洁”,两者共同作用使得荷叶能够保持干净,进而庇护荷花“出淤泥而不染”。
成长的路上,每一步都算数。那些努力攀登的汗水、直面挑战的勇气、沿途遇见的风景,都是生命中最珍贵的印记。让我们拿起笔,记录 “向前的每一步” 中的感悟与收获,让文字见证成长的力量。
三、写作(50分)
20.阅读下面文字,按要求作文。
“人生中最有意思的,不是抵达终点的那一刻,而是你向前的每一步。”
——游本昌
成长,就在这一山又一山之间,是你努力攀登的过程,是你一路上遇到的各种不同的风景。别着急,沉住气。只要勇敢向前,前面的路,一定是繁花盛开!
请以《向前的每一步》为题,写一篇作文。
要求:①联系自己的生活体验写作。②文体自选(诗歌除外),不少于600字。③不要套作,不得抄袭。④不要出现真实的人名、地名、校名等。
【答案】例文:
向前的每一步
人生如一场漫长的旅程,梦想是远方的灯塔,而我们则是在旅途中不断前行的旅人。在追寻梦想的道路上,或许我们会觉得时间漫长,梦想遥远,但正如艺术家游本昌所说,人生中最有意思的,并非抵达终点的那一刻,而是我们向前的每一步。
向前的每一步,都是成长的印记。还记得刚踏入初中校园时,我对未来充满了迷茫与期待。第一次参加学校的演讲比赛,我紧张得手心冒汗,站在台上,大脑一片空白,声音颤抖。那一次,我毫无疑问地失败了。但我没有气馁,而是认真总结经验,每天对着镜子练习发音、表情和肢体语言。第二次参加比赛时,虽然还是有些紧张,但我已经能够顺利地完成演讲。尽管最终没有获得理想的名次,但我知道,我在向前的每一步中都在成长,都在变得更加自信和从容。
向前的每一步,都充满了挑战与机遇。数学一直是我的薄弱科目,那些复杂的公式和难题就像一座座难以翻越的大山。有一次,一道几何证明题让我绞尽脑汁,草稿纸用了一张又一张,却依然毫无头绪。我一度想要放弃,但内心有个声音告诉我:“再坚持一下,再向前走一步。”于是,我重新翻阅课本,查找相关知识点,向老师和同学请教。终于,在不懈的努力下,我找到了解题的方法。那一刻,我明白了,每一次挑战都是一次成长的机遇,只要我们勇敢地向前迈出那一步,就有可能突破自我,收获成功的喜悦。
向前的每一步,都能欣赏到别样的风景。在学习之余,我参加了学校的志愿者社团。每次去敬老院看望老人,看到他们脸上洋溢的笑容,听到他们讲述过去的故事,我都能感受到一种温暖和满足。在这个过程中,我不仅学会了关爱他人,还收获了珍贵的友谊和美好的回忆。这些经历就像沿途的风景,让我的人生之旅变得丰富多彩,也让我更加坚定地向前迈进。
人生的乐趣,就在这一山又一山之间,是我们努力攀登的过程,是我们一路上遇到的各种不同的风景。在追寻梦想的道路上,我们不必急于求成,只需沉住气,勇敢地向前迈出每一步。因为每一步都承载着我们的努力与汗水,每一步都让我们离梦想更近一步。只要我们坚持不懈,前面的路,一定是繁花盛开!
【详解】本题考查命题作文。
一、审题立意。“向前的每一步”题目中,“向前”强调的是一种积极进取的态度和行动方向,寓意着不断进步、不退缩;“每一步”指的是前进的每个瞬间,突出了过程的重要性,意味着要珍惜每一个当下,脚踏实地,一步一个脚印地前行。立意应围绕在追求梦想或面对生活的过程中,重视每一个前进的步伐,享受努力奋斗的过程,即使梦想遥远,也要保持积极心态,坚持不懈地向前,因为过程中的成长与收获才是人生最有意义的部分。
二、选材构思。
选材上可以写学习突破类,如学钢琴:从枯燥的指法练习到登台演出,发现每天练琴时窗外的四季变化比掌声更珍贵;数学弱项:记录从30分到80分的进步,重点描写深夜反复订正错题本的过程。感悟生活挑战类,如第一次骑自行车:摔倒十几次后终于平衡,但最难忘的是父亲跟在车后奔跑的脚步声;照顾生病的奶奶:笨拙地学熬粥、量体温,在琐碎照料中理解亲情的真谛。自然感悟类,如登山经历:刻意不登顶,在半山腰的松树下观察蚂蚁搬家、云影变化;种植观察:记录向日葵从种子到开花的过程,发现幼苗破土比绽放更震撼。
写成记叙文,开头可以从一个具体的场景入手,比如自己站在长跑比赛的起跑线上,望着长长的跑道,心中既紧张又迷茫,引出对“向前的每一步”的思考,为下文故事展开做铺垫。中间讲述比赛过程中自己的经历,如刚开始体力充沛,步伐轻快,但随着路程增加,逐渐感到疲惫,想要放弃。这时回忆起自己为了这次比赛所做的训练,如每天早起跑步,即使天气恶劣也不曾间断,这些训练的每一步都凝聚着自己的努力和坚持,于是重新振作,一步一步向前迈进。还可以穿插在比赛中遇到的其他选手,有的一开始冲得很快但中途放弃,有的虽然速度不快但始终稳步向前,通过这些对比,进一步突出“向前的每一步”的重要性,以及坚持到底的可贵。结尾总结,在冲过终点线的那一刻,虽然没有取得第一名,但自己内心充满了喜悦和成就感,因为自己在这场比赛中真正体会到了“向前的每一步”的意义,明白了人生就像这场长跑,只要坚持不懈地向前,每一步都算数,每一步都有价值。
写成议论文,首先,可以列举人生中的不同阶段和领域,如学习、工作、家庭等向前的每一步,说明向前的每一步都是其独特的成长之路。这些路径虽然不同,但都是构成人生丰富多彩画面的重要元素。接下来,可以详细描绘在向前的每一步路上遇到的风景,这些风景可以是挑战和困难,也可以是成功和喜悦,重要的是,我们要学会欣赏这些风景,因为它们是我们向前的每一步成长的见证和动力。接着,进一步阐述向前的每一步的成长的意义,向前的每一步成长不仅意味着能力的提升和知识的积累,更意味着心智的成熟和人生观的转变,只有真正经历了向前的每一步的成长的过程,我们才能成为更好的自己。在结论部分,重申文章的核心观点,即向前的每一步都是风景,我们要珍惜向前的每一步的成长机会,勇敢面对挑战,不断前行,只有这样,我们才能拥有一个充实而有意义的人生。
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学科网(北京)股份有限公司
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第一单元+第二单元复习测评卷
试卷总分:120分 考试时间:120分钟
亲爱的同学们:
经过两个单元的学习,我们领略了民俗文化的多彩魅力,探寻了自然与人文的深邃智慧。现在,让我们带着积累的知识与感悟,开启这场复习测评之旅 —— 从基础运用到深度阅读,从口语交际到个性写作,每一道题都是对成长的检验,愿你从容作答,在笔墨间收获属于自己的进步与成长!
语文的根基藏在字词的精准运用中,文化的血脉融于民俗的世代传承里。首先让我们筑牢基础,在字音字形中感受汉字之美,在口语交际中锤炼表达智慧,在综合性学习中践行生活理念,在古诗文默写中品味经典韵味。
一、积累运用(25分)
民俗是生活的印记,文字是文化的载体。准确的字形、规范的语法、恰当的标点,是传递民俗之美的基础。让我们细致辨析,夯实语文根基。
小江同学有感于课本中的民俗风情,撰写了下面稿件。请你参与其中,合作完成下面任务。(9分)
民俗是民间流行的习俗□风尚,是世代传承并由民众创造的民间文化。民俗涉及生活的方方面面,从中可以瞥见许多人情shì故。鲁迅难忘那( )在临河空地上的戏台和笼着皎洁月色的社戏,令人流连忘返;吴伯箫记忆网里挤着那静穆的、暖融融的灯笼,( )着情愁和沧桑,令人感慨万千;贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和悠yáng高亢、粗犷奔放的“信天游”,令人沉醉不已;刘成章笔下那气势磅礴、壮阔豪放的安塞腰鼓,令人( )。一幅幅民俗风情画卷,让我们感受到多彩的生活方式和多样的地域文化。
1.你在校对这份稿件时,通过查阅工具书,辨别了同音字与形近字。请在田字格中正确规范地书写应选择的汉字。(2分)
是
①对;正确
②认为正确
世
①处世
②有世交的关系
shì
人情故
杨yáng
形声字。木表意,篆书形体像棵树,表示杨是树木;昜(yáng)表声,昜是陽(阳)的初文,有昌盛之意,表示杨树易植易长,繁茂昌盛。声旁简化。本义是杨树。
①杨树,落叶乔木,种类很多。木材可用来制造器具或造纸。②姓。
扬yáng
甲骨文“阳”“扬”是同一个字。金文“扬”字加上一个跪坐着、双手向前方举起的人形,更清楚地表达出“举起”“称颂”的意思。还有在空中飘动,飘扬的意思。
yáng
悠
2.小滨同学在朗读稿件时,对加点字读音不能确定,你认为正确的一项是( )(2分)
A.jiāo rōng mí B.jiāo róng mí
C.jiǎo róng méi D.jiǎo rōng méi
3.依次填入括号内的词语,最符合语境的一项是( )(2分)
A.屹立 承载 叹为观止 B.伫立 承载 惊心动魄
C.屹立 承担 惊心动魄 D.伫立 承担 叹为观止
4.文中画波浪线的句子有语病,请你将修改后的句子写在下面横线上。
改后:
5.文中“□”处应填入的正确的标点符号是 。(1分)
6.小齐对下面语法知识的判断有些拿不准,请你帮他选出不正确的一项( )(2分)
A.“民俗涉及生活的方方面面”,句中“民俗”作主语。
B.“流连忘返”“沉醉不已”“壮阔豪放”“粗犷奔放”这几个短语都是并列短语。
C.“静穆”“高亢”“多样”“多彩”都是形容词。
D.“贺敬之心中……令人沉醉不已”的主干是:糜子、米酒和“信天游”令人沉醉。
应对是智慧的表达,既需要敏锐的思维,也需要得体的语言。无论是解读双关语的妙处,还是化解生活中的小矛盾,都能展现语文的实用价值。
7.这学期,我们学习了“应对”的口语交际,请阅读相关文字,完成问题。(4分)
洪承畴原是明朝重臣,后来兵败降清,官至大学士。传说他降清后,在谷雨那天与人下棋,随口吟出一句上联:“一局妙棋,今日几乎忘谷雨。”和他下棋的那人,应声对出下联:“两朝领袖,他年何以别清明?”洪承畴听了,先叫了一声好,马上又觉得不对,想要发火却又不知如何发起,只好干咳嗽几声掩饰尴尬。
(1)以上这副对联中,哪一个词语有双关含义?请找出来并具体解释。
(2)面对以下情境,你将如何应对呢?
课间,你看到喜欢画画的同桌小丽用铅笔在桌子上绘画,还跟同学炫耀自己的设计。你进行制止,她却对你说:“桌子是你家的?我坐这,我愿意怎么干,就怎么干,用你管!我画得这么好看,你就是嫉妒!”
你的应对:
低碳生活是守护地球的责任,也是语文服务生活的体现。让我们将知识转化为行动,用丰富的活动传递理念,用精准的计算践行环保,用真诚的劝说影响他人。
节能减排、低碳生活是人类社会共同的生态、生存需要。怎样才能做到节能减排、低碳生活,甚至实现“零排放”?学校开展了以“倡导低碳生活,共建美好家园”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成下面的任务。(6分)
8.为使活动丰富多彩,请你为本次综合性学习活动设计三种活动形式。(第3题涉及的除外)(3分)
9.在“低碳生活,从我做起”知识竞赛中,作为参赛选手,你抽到了下面这道题,请作答。(1分)
题目:根据专家统计:每节约1千瓦时电,就相应节约了0.4千克标准煤,同时减排0.997千克二氧化碳。请问:节约1千克标准煤,可减排多少千克二氧化碳?(结果保留小数点后三位)
10.现在生活条件好了,小汽车也走进了寻常百姓家。爸爸每逢出门总要开汽车,有时路途不远也要开。你应该怎样劝说爸爸少开车,为低碳生活做贡献?(2分)
经典诗文是文化的瑰宝,一句句诗句承载着真挚的情感与深厚的情怀。让我们重温《回延安》中的滚烫情愫,在默写中感受文字的力量与韵味。
11.经典诗文默写。(6分)
(1) ,小米饭养活我长大。 ,肩膀上的红旗手中的书。(贺敬之《回延安》)
(2)团支书又领进社主任, 。 ,娃娃们争抢来把手拉。(贺敬之《回延安》)
(3)赤卫军,青年团,红领巾, ……社会主义路上大踏步走, !(贺敬之《回延安》)
积累的知识是阅读的阶梯,深度的阅读能让我们领略文字背后的万千风景。接下来,让我们走进古诗文的雅致意境、叙事散文的温情岁月、说明文的科学奥秘,在思考中提升语文素养。
二、阅读理解(45分)
古诗文藏着古人的智慧与情怀,既有应制诗的庄重典雅,也有传记文中的为官之道。让我们穿越时空,解读经典,感受历史人物的立体形象与传统文化的深厚底蕴。
(一)12.阅读下面的材料,完成下面小题。(18分)
材料一:
端午帖子①
许 将
江中今日成龙鉴②,苑外多年废鹭陂③。
合照乾坤④共作镜,放生⑤河海尽为池。
【注】:①宋代官员在端午节进献宫廷的应制诗,类似节日贺词。②成龙鉴:“龙鉴”即铸有龙纹的铜镜,象征明辨是非的能力。③鹭陂:原指鹭鸟栖息的水塘,诗中代指荒废的皇家园林景观。④乾坤:指天地。⑤放生:宋代端午习俗,将鱼龟等放归自然。
材料二:
许将,字冲元,福州闽人,举进士第一。欧阳修读其赋,谓曰:“君辞气似沂公①,未可量也。”代还②,当试馆职③,辞曰:“起家为官本代耕尔愿以守选余日读所未见书”。
改郓州,上元张灯,吏籍为盗者系狱,将曰:“是绝其自新之路也。”悉纵遣之,自是民无一人犯法,三圄④皆空。父老叹曰:“自王沂公后五十六年,始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政,将虽弗禁,其俗自息。
——节选《宋史·许将传》
【注】:①沂公:即王曾,北宋名相。②代还:任期结束返回京城。③试馆职:参加馆职考试。④三圄:圄(yǔ)即监狱,“三圄”泛指所有监狱。
(1)下列对材料的理解与分析,不恰当的一项是( )(2分)
A.诗人将节令民俗与政治颂美相融合,符合宫廷应制诗的庄重风格。
B.“苑外废鹭陂”与“江中龙鉴”对比,隐含诗人怀才不遇的感慨。
C.材料二中许将没有采用严刑峻法的方式进行管理,治安反而更好。
D.两则材料互为补充,从不同角度呈现了许将的形象,更全面立体。
(2)材料二画波浪线的部分有三处需要断句,从下列A—F中选出正确的三处(填写字母)。 (3分)
起家A为官B本代耕尔C愿以守D选余日E读所未F见书
(3)根据“方法提示”提示,解释下列加点字。(3分)
加点字
方法提示
词义(填写文字)
吏籍为盗者系狱
查阅词典选择义项。系:①挂,悬。②继,连接。③拴、绑,拘囚。④联系,关联。
《古代汉语词典》)
(《古代汉语词典》)
①系:
始再见狱空耳
根据语境推测
②始:
将虽弗禁
课内迁移法。虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
(《虽有嘉肴》)
③弗:
(4)把材料二画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①君辞气似沂公,未可量也。
②是绝其自新之路也。
(5)作为进献宫廷的端午应制诗,这首诗主要借助哪些节日场景,表达了对君主和国家的哪些情感?(3分)
(6)结合两则材料,分析许将的执政理念及人物形象。(3分)
秦腔是黄土高原上的民俗瑰宝,藏着陕北人的热血与深情。让我们跟随文字,走进桃花园里的戏声人影,在质朴的故事中感受传统文化的传承力量与人间温情。
(二)小文整理资料时,发现了一段和秦腔有关的动人故事。接下来,让我们一起走进这段故事。(15分)
桃花园里唱秦腔
邹冰
①那一年,我八岁。塬上的桃花开了。早上喝罢汤,老人和孩子们穿上鲜亮的衣服,年轻姑娘们脖子上缠着粉红色的纱巾,相约去塬下看戏。平时鲜有人影的小路上,唧唧喳喳的声音,汇成了一条欢乐的河。我在桃花园里锄草,一阵春风拂过,桃花纷纷落下。我听着小路上的欢笑声,手执锄头,暗自独吟。不大的桃花园仿佛是我的戏台,我也想唱一出秦腔大戏。
②有一天,我放学回家。路上,肚子饿得咕咕叫。忽然,从麦田地里“冒”出来一个人。那个人,是我的本家二哥。
③那时,在我们村子,二哥就是秦腔,秦腔就是二哥,二哥是一个为秦腔活着的人。二哥如果在村里遇见唱戏的好苗子,一定会激动不已,欢天喜地找到人家。村里的娃儿们,分不清他是活在生活中,还是秦腔戏里。二哥在生活和秦腔戏里跳出跳进,举手投足间,全是秦腔戏里的范儿。
④二哥热情地迎上来,递给我半块点心。我连忙囫囵吞下。二哥帮我背书包,一路走,一路说秦腔戏给我听。起初,我听不惯他沙哑的嗓音。但因为吃了二哥的半块点心,不好意思拒绝,便任由他絮絮叨叨说戏。
⑤从那以后,放学回来的路上,二哥一定会在麦田地里等我,他要给我说戏。
⑥二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈,眼中闪着光。他常常是一手叉腰,另一只手如刀一样,在空中往下砍,显得很有气势。他所讲的那些戏文,与我后来看到的真正现场全都符合。有一年,县里的剧团来村里唱戏,一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的,竟然一字不差。
⑦二哥说,三尺戏台演的是人生。二哥又说,秦腔来源于生活,秦腔和秦人的性格一样,不拐弯子,直抒胸臆。
⑧我听得有些蒙,却莫名地觉得二哥的话有些道理。二哥鼓励我说:“我在麦田里割草,在桃花园里锄地,听过你唱戏,你声线开阔,是唱戏的好材料。”那时候在乡村,没有多少娱乐活动,大人们喜欢在田间地头哼唱秦腔,年少的我耳边“逮”到几句戏腔,便也胡乱地哼唱起几声调调,没想到,二哥竟然听进去了。
⑨能得到二哥的鼓励,我很是高兴。二哥给我说戏,让我单调的生活有了不一样的色彩。回家后,我把这件事情告诉了父亲。父亲对我说,你二哥先前在县里的剧团唱戏,做功和唱功盖过了名角,可有一天,嗓子伤了,唱不出音来了,才回到村子里。
⑩我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后,不知是出于同情,还是出于对秦腔的热爱,开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来,正式教我唱戏。教戏的二哥格外地严格,他右手执柳条,左手上下打拍子。我哪个地方唱得不对,二哥的柳条便落在我身上。
⑪那一日,塬上空无一人,我和二哥在桃花园里唱戏,唱的是《三击掌》,王宝钏彩楼飘彩的那段戏。桃花园里静极了,二哥酝酿片刻,然后登场。他一个人在塄坎上面负责演,我在塄坎下面负责唱。二哥一会儿演相府老爷,一会儿演丫环,一会儿演小姐王宝钏。二哥演得很投入,我唱得很动情。那一日,桃花园里,我们两人珠联璧合。那场景,让我至今难忘。
⑫一晃多年过去了,我终究还是没有走上二哥期待的那条路。今年4月,我在西安的城市公园里漫步。那一日桃花灼灼,一帮戏迷们请了专业团体的老师前来辅导,唱的也是《三击掌》。男演员一声吼,桃花纷纷飘落。
⑬我从旁边经过,瞬间有点恍惚。那一刻,我想起了在台上唱秦腔的二哥。在乡间教戏的二哥,弟子已经遍布各地,如今,他们活跃在秦腔的各个舞台上。而我,每次听到那熟悉的唱腔,心依然会为之悸动……
《人民日报》( 2024年05月26日 )
12.为了方便同学阅读,小文按课文顺序梳理了“我”和二哥的故事,请帮忙完成。(3分)
“我”想唱一出秦腔大戏→① →二哥鼓励我唱戏→② →③ →二哥弟子遍布各地
13.请自选角度,赏析文中画线句子。(6分)
(1)平时鲜有人影的小路上,唧唧喳喳的声音,汇成了一条欢乐的河。
(2)二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈,眼中闪着光。
14.请帮忙解答小语的疑惑。(3分)
小语:“我发现本文在第⑨段中,通过父亲的口吻介绍了二哥以前的经历。不知道作者这样安排有什么深意呢?”
小文:“我这样理解:
。”
15.小文认为本文可以作为初中语文教材八下第一单元的拓展阅读资料,请参考下面的单元导语及目录,结合本文内容,说明理由。(3分)
单元导语
目录
民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。学习本单元,要注意体会作者是如何根据需要综合运用各种表达方式的;还要注意感受作者寄寓的情思,品味作品中富于表现力的语言。
1社戏/鲁迅
2回延安/贺敬之
3*安塞腰鼓/刘成章
4*灯笼/吴伯箫
自然是神奇的造物主,荷叶的 “出淤泥而不染” 藏着科学的奥秘。让我们循着疑问,探索 “荷叶效应” 的成因与应用,感受科学与文学交融的独特魅力。
(三)阅读下文,回答问题。(12分)
神奇的“荷叶效应”
①“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,相信许多人都对这句话记忆犹深,而荷花之所以能保持干净,离不开荷叶的庇护。仔细观察就会发现:荷叶的表面也总是洁净无比,当水滴落在叶面上时,并不会浸润其中,而是圆圆的一颗,滚来滚去,颇有一种“大珠小珠落玉盘”的感觉。而“自清洁”和“不沾湿”这两种特性,就被统称为“荷叶效应”。
②为什么会产生“荷叶效应”呢?
③我们从微观视角一看便知。先将荷叶放大500倍观察,就会发现:它的表面并不像肉眼看到的光滑细腻,而是分布着一个个小的凸起——乳凸。它们的平均尺寸接近10微米,平均间距在20微米左右。再将其中一个乳凸放大观察,当显微镜倍数达到10000倍时,就能看到乳凸上面还密密麻麻地分布着细微的棒状蜡质晶体。它们的长度接近1微米,直径则在100纳米左右。也就是说,在荷叶表面存在着复杂的“微米—纳米”双重结构,也正是这种结构决定了荷叶的特殊性质。
④我们可以将这些乳凸看作一个个隆起的“小山包”,它们之间的凹陷部分充满着空气。在每个“小山包”上,又布满了小小“碉堡”。水滴的最小直径为1-2毫米,远大于乳凸的尺寸,当外形尺寸相对较大的雨滴降落在叶面上后,不仅与叶面隔着一层极薄的空气,而且只能同叶面上“碉堡”处的凸顶形成点接触,此情此景,是不是有点儿类似于水珠站在了密密麻麻的针尖上?
⑤在“碉堡”顶上“悬空而立”的雨点,又因为自身表面的张力作用,形成了球状水珠,水球在滚动的过程中顺道儿吸附灰尘。因此,只要稍稍倾斜水珠就会附带尘埃滚落。这,就是著名的“荷叶效应”——因为粗糙,所以干净——是不是颇具颠覆性?至此,荷叶便做到了所谓的“不沾湿”和“自清洁”。
⑥在了解荷叶效应产生的原因后,人类当然不会放过这一模仿学习的机会,“超疏水材料”便应运而生。例如,澳大利亚一家服装公司发明了一种特殊的T恤,同样是棉质衣服,但是不论往上面泼水还是饮料,它都能一直保持干爽;日本尼桑公司将一种纳米级材料涂抹在汽车的一半,在驶过泥地后,就能看到明显的对比:涂有特殊材料的车身干净如初,而原来的部分早已布满泥污。除了这些,还有荷叶效应乳胶漆、防水漆、荷叶玻璃等,相信随着科技的不断进步,荷叶效应可以应用在更多的材料上,我们的生活也能因此改善。
(选自《今日头条》,有删改)
16.选文从 、 、 三个方面介绍了“荷叶效应”。 (3分)
17.选文第④段画线句运用了什么说明方法?有什么作用? (3分)
18.请简析②到⑤段的说明顺序。(3分)
19.“予独爱莲之出淤泥而不染”是周敦颐隽永的诗意表达。请结合选文内容,阐明莲“出淤泥而不染”的科学原理。(3分)
成长的路上,每一步都算数。那些努力攀登的汗水、直面挑战的勇气、沿途遇见的风景,都是生命中最珍贵的印记。让我们拿起笔,记录 “向前的每一步” 中的感悟与收获,让文字见证成长的力量。
三、写作(50分)
20.阅读下面文字,按要求作文。
“人生中最有意思的,不是抵达终点的那一刻,而是你向前的每一步。”
——游本昌
成长,就在这一山又一山之间,是你努力攀登的过程,是你一路上遇到的各种不同的风景。别着急,沉住气。只要勇敢向前,前面的路,一定是繁花盛开!
请以《向前的每一步》为题,写一篇作文。
要求:①联系自己的生活体验写作。②文体自选(诗歌除外),不少于600字。③不要套作,不得抄袭。④不要出现真实的人名、地名、校名等。
600字
2/2
学科网(北京)股份有限公司
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