摘要:
该初中历史讲义聚焦“隋唐文明交流与文化发展”中考专题,系统覆盖民族交往(如文成公主入藏、突厥管辖)、中外交流(如遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行)、文化科技成就(如雕版印刷术、唐诗、敦煌莫高窟)三大模块,考点按“背景—概况—影响”逻辑梳理,配套常考图片史料解读与分层练习题,通过“考点清单+重难突破+真题训练”流程帮助学生构建知识网络,突破核心难点。
特色在于融入史料实证与家国情怀素养,如结合《步辇图》分析唐朝民族交往特点,以文成公主入藏案例培养中华民族多元一体认同。采用“三步复习法”,以“唐朝对外交往频繁原因”为例,先梳理史实再材料分析最后真题巩固,高效提升学生应考能力,为教师提供精准复习节奏指导。
内容正文:
专题06隋唐文明交流与文化发展
▉考点01文成公主入藏
背景
①唐太宗时,吐蕃赞普松赞干布统一了青藏高原的各个部落,定都逻些。他推广灌溉技术,创制文字,颁行法令,设置官制,等等;采取了一系列发展生产、改革和完善制度的措施
②松赞干布仰慕中原文化,多次派使者去唐朝请婚
概况
①641年,文成公主入藏,带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品,以及佛经、医药、历法、生产技术等方面的书籍
②松赞干布为了更好地学习中原文化,派遣贵族子弟到长安学习,还请求唐朝给予蚕种,派遣掌握各种专业技能的工匠入藏
影响
唐蕃和亲,促进了吐蕃经济和社会的发展,也增进了唐蕃的友好关系
常考图片
这两位人物塑像反映的历史事实是什么?某一历史兴趣小组将这一历史事实与“北魏孝文帝改革”纳入同一主题学习,这一主题是什么?
文成公主入藏。中华民族多元一体格局(或民族交往与交融)。
常考图片:
《步辇图》(局部)
这幅图描绘了什么场景?根据图片分析唐朝民族交往的特点。
描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景。民族友好往来;双向交流;民族关系和睦。
▉考点02突厥
1.兴起:6世纪中期,兴起于阿尔泰山地区。
2.发展:突厥汗国建立后,不断开拓疆土,控制了北方草原和整个西
域。隋朝时,突厥汗国以阿尔泰山为界,分为东、西两大势力。
3.唐朝的管辖
民族
政策
630年,唐太宗击败东突厥汗国,各首领及继位者接受唐廷的册封。
他实行开明的民族政策,得到西北各族的拥戴,被尊奉为“天可汗”,意即各族共同的君主。此后的唐朝皇帝,都延续了天可汗称号
设置
机构
唐高宗时,唐朝灭西突厥汗国,中央政权完全统一西域。唐朝先后设置安西都护府和北庭都护府,管辖西域的天山南北地区
4.灭亡:744年,唐朝联合漠北回纥等出兵平定了后突厥汗国。随着汗国的消亡,突厥于8世纪中后期解体,并在西迁过程中与当地部族融合。从此,突厥在我国北方退出历史舞台。
常考史料
唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”
解读:材料大意为,自古以来,世人都以中原民族为尊贵,轻贱夷人、狄人等,而我却同等对待,所以夷人、狄人等皆视我如父母一样尊敬。·
出题角度:
[2024山东][2024青海]材料体现出唐太宗怎样的民族政策?说明其产生的积极影响。
回答:开明的民族政策。巩固了.统一多民族国家;促进民族团结与交融;推动各民族经济社会发展。
▉考点03回纥
建立
回纥是居住在漠北的游牧部落。唐玄宗时,回纥首领骨力裴罗统一漠北,建立回纥汗国,成为大漠南北最强大的势力。他接受唐玄宗的册封,号怀仁可汗
发展
安史之乱爆发后,回纥曾出兵助唐平叛。后来,回纥上表请求改名回鹘,获得唐朝同意。唐朝后期,双方贸易往来频繁,唐朝多用绢帛换取回鹘的马匹
灭亡
9世纪,回鹘部众离散,汗国灭亡。余众一部分南下融入汉人等当地民众中,其他西迁到河西走廊和西域。其中,大多数西迁到今新疆地区,逐渐与当地民众融合,成为维吾尔族先民的主体
▉考点04渤海和南诏
1.渤海
概况
靺鞨是我国东北地区的古老民族,主要生活在黑龙江流域,其中一个分支粟末靺鞨于7世纪基本统一各部,建立政权
和唐朝
的交往
唐玄宗封大祚荣为渤海郡王,以渤海为号。受封后的渤海国与唐朝经贸往来频繁,多次派遣学生到唐朝求学,被称为“海东盛国”
2.南诏
概况
隋唐时期,云南苍山洱海一带分布着六个部落,称为六诏,其中最南部的部落在唐朝支持下统一了其他五诏,南诏政权建立
和唐朝
的交往
唐玄宗册封皮逻阁为云南王。皮逻阁派孙子赴长安朝见唐玄宗。南诏崇尚儒学,多次派遣贵族大臣和子弟到成都求学,就学者多达上千人
3.边疆地区的巩固
隋唐时期,边疆地区得到开发,中央王朝加强了对各族地区的统辖,统一多民族国家得到进一步发展和巩固。
4.唐朝疆域
(1)盛唐时的疆域,东到大海,西到咸海,西北到巴尔喀什湖以东、以南地区,北达贝加尔湖,东北至黑龙江以北、外兴安岭一带,南及南海,超过了西汉鼎盛时期。
(2)唐朝成为当时世界上版图最大、势力最强的国家。
常考图片
千寻塔
千寻塔位于云南大理,多数学者认为此塔建于南诏时期。它是古代汉族与南诏友好交往的历史见证。
重难清单
重难点民族交往的主要方式
方式
举例
战争
唐朝对东、西突厥汗国的战争
设置机构
唐朝设置安西都护府和北庭都护府
和亲
唐朝文成公主、金城公主入藏
册封
唐玄宗册封渤海国首领、南诏首领、回纥首领
迁徙
东汉、三国、晋时期,我国北方各族不断内迁
汉化改革
北魏孝文帝改革
▉考点05遣隋使和遣唐使
背景
隋唐时期中日两国的交流非常频繁
概况
日本派到中国的使团称“遣隋使”“遣唐使”。跟随使节来华的,还有很多留学生和留学僧等。遣唐使团中的阿倍仲麻吕是留学生中的杰出人物
规模
唐朝时日本派出的遣唐使有十几批,最多的一批超过500人
影响
①日本仿照唐朝的先进制度进行了一系列改革,包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、经济制度等;都城平城京的建造仿照长安城
②唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本,对日本社会的发展产生深远的影响
相关链接
阿倍仲麻吕
阿倍仲麻吕汉名晁衡,770年于长安辞世。李白曾作《哭晁卿衡》悼念。诗云:“日本晁衡辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”此诗反映了唐朝的中外友好交往史实,表现了两人超越国籍的真挚感情。
▉考点06鉴真东渡
经过
唐朝时,鉴真受日本的邀请东渡,先后五次都没有成功,还因辛劳过度而双目失明。但鉴真矢志不渝,继续进行第六次东渡,最终抵达日本
影响
他在日本传授佛法,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越贡献
▉考点07与新罗的交往
1.背景:隋唐和古代朝鲜半岛的国家往来频繁。
2.双向交往
新罗方面
新罗统治朝鲜半岛部分地区后,派遣使臣和大批留学生到唐朝学习
中国先进的文化。新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官员,还引入了中国的医学、天文、历算等科学技术,建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响
唐朝
方面
部分新罗人参加科举考试,最著名的是崔致远,他通过科举考试成为
唐朝官员。许多新罗商人来到中国经商,双方陆上和海上贸易往来
都非常活跃。朝鲜半岛的音乐传入中国,不仅在唐朝宫廷演出,而且
广泛流行于民间
常考图片
唐开元通宝(左)和日本和同开珍(右)
和同开珍是日本在708年仿唐朝开元通宝而铸的。这反映了什么历史现象?
反映出当时两国文明交流频繁,日本文化深受唐朝影响。
▉考点08玄奘西行
事迹
贞观初年,玄奘西行前往天竺取经。他遍访天竺名寺,曾在当时被认为是佛学最高学府的那烂陀寺游学,并在多地讲学,成为远近闻名的佛学大师。10多年后,玄奘携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作
影响
①为中国佛教的发展作出重大贡献
②根据他的口述,由弟子记录成书的《大唐西域记》,记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献
常考图片
鉴真塑像玄奘西行求法(邮票)
根据这两张图片拟定一个观点。
观点1:我国古代杰出人物对中外文化交流作出重大贡献。
观点2:我国古代优秀文化对世界文明发展产生积极影响。
▉考点09与东罗马帝国、大食的交往
1.交往
东罗马帝国
东罗马帝国与唐朝交往频繁。贞观年间,东罗马帝国的使臣到长安。开元时,东罗马帝国多次派使臣来华,进贡狮子、羚羊等
大食
唐朝称古代阿拉伯人建立的帝国为大食。大食派遣使臣与唐朝通好,史书记载的就有40多次。中国的造纸术还通过大食传播到西方,促进了世界文化的发展
2.唐朝享誉盛名
唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高,中国人被称为“唐人”。
重难清单
重难点唐朝对外交往频繁的原因、部分表现及其对当今我国对外交往的启示
1.原因
(1)唐朝政治稳定,经济繁荣,文化昌盛,国力强盛,对外国有巨大的吸引力。
(2)唐朝实行开放的对外政策,给各国之间友好交流提供了便利。
(3)陆路和海路交通比过去发达,为中外相互往来创造了条件。
2.部分表现
事件
在位皇帝
目的
贡献
鉴真东渡日本
唐玄宗
传播唐朝文化
都对唐朝与邻国的文化交流作出贡献
玄奘西行天竺
唐太宗
学习佛教文化
3.启示
一个国家只有强盛才会有较强的辐射力和吸引力;只有实行对外开放,鼓励对外交流,国家才会不断进步;在传播先进文化的同时,要善于吸收外来文化的精华,为己所用。
▉考点10雕版印刷术、天文学与医药学
雕版
印刷术
出现
唐朝时,我国已有雕版印刷的佛经、日历和书籍等。目前已经发现若干件唐朝前期的雕版印刷品,说明雕版印刷术至少在唐朝前期已经出现
传播
雕版印刷术传入新罗、日本和波斯,经波斯传到埃及与欧洲
影响
促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展
天文学
①僧一行在唐玄宗时被征召入宫,开始专门从事天文历法的研究。他通过天文观测制定了《大衍历》,还组织实测地球子午线长度
②僧一行的成就既对天文学发展有重要意义,也对世界数学的发展具有价值
医药学
《千金方》
孙思邈所著。总结唐以前历代的医学理论和实践经验,收集5300多个药方,记载了800多种药物。他还非常重视药物的采集、配制和使用。孙思邈在医学和药物学方面贡献很大,被后世尊为“药王”
《唐本草》
唐高宗时编修。是世界上第一部由国家编定颁布的药典
常考设问
雕版印刷术的发明和使用,对中国和世界文化的进步起到了什么作用
雕版印刷术使得书籍传播变得高效,这不仅促进了中国文化的普及,还推动了社会文化的整体发展,促进了中国与世界各国的文化交流。
常考图片
僧一行是哪一领域的专家?有何成就?
天文学。《大衍历》。
▉考点11唐朝的思想家
韩愈
背景
隋唐时期,佛教在我国广泛传播,寺院大量占有土地和劳动人口,引发社会经济问题,儒学正统地位也受到挑战,遭到一些人士的不满和反对
事迹
强烈抨击佛教,主张复兴儒学。指责佛教耗费大量财富,加重百姓负担,应全面加以禁绝。反对唐宪宗迎佛骨至宫中供奉
柳宗元
地位
唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表
思想
宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的;向天呼号,希望它有赏罚,或得到它的怜悯和恩赐,都是极其荒谬的想法;只要人们掌握了客观规律,人力足以支配自然
▉考点12唐诗、书法、绘画
1.唐诗
(1)黄金时期:唐朝。
(2)特点:题材丰富,风格多样,传世诗歌有近五万首。
(3)代表人物
时期
诗人
称谓
代表作
作品主要特点
盛唐
李白
“诗仙”
《静夜思》
《早发白帝城》《将进酒》
具有浓郁的浪漫情怀,抒发了昂扬进取的时代精神
唐朝由盛转衰
杜甫
“诗圣”
“三吏”“三别”
反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦,其诗作有“诗史”之称
唐朝
后期
白居易
一
《长恨歌》
《琵琶行》
直面社会现实,通俗易懂,深受大众欢迎
2.书法、绘画
书法
概况
隋唐时期书法名家辈出
代表
①颜真卿的字端正劲美,雄浑敦厚
②柳公权的字方折峻丽,笔力劲健
绘画
概况
唐朝绘画的题材和类型广泛,有人物画、山水画、花鸟画以及宗教画
代表
①阎立本的人物画,人物形态各异,神形兼备
②吴道子的画落笔雄劲,风格奔放
常考设问.
唐诗兴盛的表现及原因
1.表现:唐诗题材广泛,风格多样,内容丰富,有的描写地理、战争、农村、城市等,也有的关注历史、政治、各阶层人民的生活、妇女的遭遇等。
2.原因:一方面,唐代经济发达,社会风气开放,处于古代封建社会的鼎盛时期;另一方面,科举制度的推行也促进了文人的创作。
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赵州桥
赵州桥是由隋朝工匠李春设计并主持建造的石桥。赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥之一,是我国桥梁建筑发展史上的伟大成就。
▉考点13敦煌莫高窟
概况
①4世纪到13世纪的900多年间,在甘肃敦煌东南鸣沙山上,人们陆续开凿了上千座洞窟
②唐朝开凿的石窟,数量最多,保存最完好
影响
生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化,是闻名世界的艺术宝库
重难清单
重难点隋唐时期文化繁荣的原因
材料唐的繁荣是在隋的基础上不断继承创新的结果。隋朝开通的大运河,将长江南北的经济更紧密地联结起来,唐朝受惠于这条运河很多。唐承隋以来的科举制并有所变革,使大批出身庶族的才俊之士得以进入仕途,为唐代文化带来新的面貌。
唐文化具有兼收并蓄的时代精神。唐朝与突厥、吐蕃等民族频繁交往,各少数民族的文化,经过吸收、改造、创新,成为唐文化中色彩绚烂的成分。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明和通过南海传来的南亚文明,对中国产生重大影响。在唐三彩及唐诗中,骏马、骆驼和胡人,成为具有代表性的唐代文化符号,这也是丝绸之路兴盛的具体体现。玄奘西行自觉承担了沟通往来、传播文化的使命。唐代文化对朝鲜、日本等国家的发展影响广而深,这些影响至今仍然不同程度地存在着。
——摘编自袁行霈等《中华文明史》
根据材料并结合所学,谈谈隋唐时期文化繁荣的原因。
回答:
1.国家统一强盛、经济繁荣,为文化繁荣奠定了雄厚基础。
2.隋唐统治者推行开明兼容的文化政策,创立并发展科举制,重视人才,为文化发展创造了有利氛围。
3.国内各族人民交往频繁,在文化上互相交流、交融,为中原文化增添了丰富的多民族色彩。
4.隋唐时期,与西亚、欧洲都有往来,吸收了外来文化的优秀成分。
▉考点01文成公主入藏(共4小题)
1.文成公主入藏时,带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍。据此,我们可以推断出,文成公主入藏这一历史事件的影响是( )
A.为丝绸之路的开辟奠定了基础
B.为中外文化交流作出了贡献
C.有利于吐蕃经济和社会的发展
D.有利于吐蕃政权的建立与巩固
2.贞观十五年,文成公主入藏带去了茶叶、丝绸、蔬菜种子、工艺品,以及医药、佛经、历法和生产技术等方面的书籍。唐与吐蕃的这次和亲( )
A.推动了唐朝的中外文化交流
B.推动了青藏高原的部落统一
C.确立了吐蕃正式归中央管辖
D.促进了吐蕃的社会经济发展
3.文成公主入藏,不仅将大唐的音乐、茶文化和医药典籍等传入了吐蕃,还使吐蕃文化中的马球运动、装束方式等传入了大唐。这表明文成公主入藏( )
A.促进了民族文化的交融
B.消除了民族矛盾与隔阂
C.推动了吐蕃文化的发展
D.促进了藏族地区的开发
4.唐太宗时,文成公主入藏,增进了唐蕃友好交往。 √ (判断对错)
▉考点02突厥(共3小题)
5.诚如陈寅恪所言:“李氏据帝位,主其轴心,其他诸族入则为相,出则为将。”唐朝的著名将领中,有很多都是番将,如史大奈,本西突特勒人;阿史那社尔,突厥处罗可汗之次子;执失思力,突厥酋长。他们皆受唐太宗重用,战功卓著。出现这一现象的主要原因是( )
A.唐太宗实行开明的民族政策
B.少数民族能征善战
C.唐朝国力强盛
D.唐朝尚武风气盛行
6.这位皇帝除对突厥的袭扰用兵外,主要采取怀柔的政治手段处理民族问题,被拥戴为“天可汗”。该皇帝是( )
A.唐高祖 B.唐太宗 C.武则天 D.唐玄宗
7.贞观四年,唐朝灭亡东突厥,但唐太宗没有采取历史上惯用的分离肢解措施,而是采取了“全其部落,顺其土俗”之策。这反映出唐太宗( )
A.增加科举考试的科目 B.任用贤才和虚心纳谏
C.减轻劳动人民的赋役 D.实行开明的民族政策
▉考点03回纥(共2小题)
8.鄂尔浑回纥汗国建立以后,回纥与唐的友好关系有了进一步的发展,在经济上表现为( )
A.历代回纥可汗都接受唐朝册封
B.回纥出兵协助唐朝平定“安史之乱”
C.回纥与唐多次和亲
D.唐与回纥之间保持绢马贸易
9.唐朝时期,民族之间的交融进一步发展。唐玄宗时,册封回纥首领为( )
A.“天可汗” B.怀仁可汗 C.云南王 D.渤海郡王
▉考点04渤海和南诏(共3小题)
10.唐代诗人陈陶《陇西行》写道:“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。”温庭筠《送渤海王子归本国》写道:“疆理虽重海,车书本一家。”诗句共同反映了唐朝的 ( )
A.社会风气 B.经济状况 C.对外交往 D.民族关系
11.唐玄宗封渤海国首领大祚荣为渤海郡王,以渤海为号。渤海与唐朝经贸往来频繁,多次派遣留学生到唐朝求学,经济文化发展很快,被称为( )
A.突厥汗国 B.回纥汗国
C.“海东盛国” D.南诏
12.唐朝时期,位于东北的渤海国发展迅速,被称为“海东盛国”。当时的大祚荣被唐朝册封为( )
A.天可汗 B.云南王 C.怀仁可汗 D.渤海郡王
▉考点05隋唐时期的建筑水平(共5小题)
13.如图是河南开封州桥及汴河遗址的一部分。州桥是始建于唐朝的一座石砌平桥,宋朝“州桥明月”美景在此,明朝时改建为拱桥,后因黄河泛滥被淤埋于地下。该考古发掘( )
A.为我国古代桥梁技术研究提供了重要资料
B.反映了古代桥梁建造技术发展的完整历程
C.使中原桥梁技术对中国桥梁建造影响深远
D.反映了自唐朝至明朝开封城的繁荣与宏大
14.下列科技成就中,哪一项是隋朝时期出现的( )
A.发明活字印刷术
B.设计建造赵州桥
C.发明地动仪
D.《金刚经》是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷
15. 隋朝 (朝代)李春修建的赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥;1921年 中共一大 的召开,使得中国革命面貌焕然一新。
16.阅读材料,完成下列要求。
材料
小商桥始建于隋开皇四年(584年),原位于中国古代官道上,是沟通南北的要冲。该桥结构合理,石质选材好,保存较好,是河南省现存最古老的敞肩式石拱桥
——摘编自黄金贵《中国古代文化会要》
赵州桥位于河北省赵县,为隋朝匠人李春所建,桥身全部用石灰石,在大拱圈之上,每侧有两个小拱,以减轻桥的自重并增加泄洪面积。1300余年来虽经受多次洪水及地震,至今无其走样。
——摘编自方拥《中国传统建筑十五讲)
(1)根据材料,概括小商桥和赵州桥有哪些相同的特点?
(2)请再举一例中国著名桥梁,并说明其价值。
17.阅读下列材料,回答问题。
材料一
材料二 现代勘测表明,赵州桥的桥址区域地层分布稳定,地基土主要以密实的粉质粘土为主,中间有粉土和砂土夹层,是修建这种特大跨度单孔桥梁的比较理想的场所。赵州桥建造中选用了附近州县生产的质地坚硬的青灰色砂石作为石料,采用圆弧拱形式,使石拱高度降低。主孔净跨度为37.02米,而拱高只有7.23米,拱高和跨度之比为1:5左右,这样就实现了低桥面和大跨度的双重目的。
(1)根据材料一,二,概括中国桥梁建设的智慧。
(2)请再举一例河南古桥,并为保护古桥提一个合理建议。
▉考点06雕版印刷术的发明(共5小题)
18.1294年,位于西亚的蒙古四大汗国之一伊利汗国效仿元朝,发行了至元宝钞“交子”,上面印着可汗的姓名和汉文的“钞”字,雕版印刷技术西传了。这有利于( )
A.推动世界文明发展 B.扩大元朝统治疆域
C.提升元朝科技水平 D.维护元朝长治久安
19.文物是历史的见证,如图一是现存于上海博物馆,至今发现的世界最早版印广告物(公元960﹣1127年),图中可获取的准确历史信息是( )
A.唐代蔡侯纸活印广告 B.宋代的雕版印刷广告
C.广告出自《天工开物》 D.广告出自《农政全书》
20.下表是关于中国印刷术的相关记述。据此能够得出的历史结论是( )
记述
出外
“剑南、两川及淮南道,皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历,其印历已满天下”
[唐]冯宿《全唐文•禁版印时宪书奏》
“玄奘以回锋纸印普贤像,施于四众,每岁五驮无余”
[后唐]冯贽《云仙散录》
“镂板刻书,意在流传,然经书史籍,初无版行。而历日字书,通俗浅陋之书,需之者众,故先有雕板”
[民国]王修《版本述》
A.印刷术推动中外思想文化
B.政府支持印刷术的技术革新
C.文化传承与创新有赖于印刷术
D.雕版印刷术顺应了社会需求
21.世界上现存最早的,标有确切日期的雕版印刷品是( )
A.《木兰诗》 B.《古兰经》 C.《金刚经》 D.《圣经》
22.印刷术是我国四大发明之一,目前世界上现存最早,有确切日期的雕版印刷品是( )
A.《九章算术》 B.《金刚经》
C.《齐民要术》 D.《伤寒杂病论》
▉考点07光耀千古的唐诗(共5小题)
23.每首诗里流传最广的那句叫做“诗眼”,其实除了“诗眼”,唐诗里还有一种说法叫“历史眼”。通过“历史眼”,可以了解到唐诗背后的历史。通过《琵琶行》的最后一句“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”我们可以了解唐朝的( )
A.官僚制度 B.科举制度 C.民族关系 D.对外关系
24.杜甫在《忆昔》中写道:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”;在《无家别》中写道:“寂寞天宝后,园庐但蒿藜。我里百余家,世乱各东西”。由此可以看出唐诗( )
A.深受大众喜欢 B.折射时代变迁
C.蕴含浪漫情怀 D.导致社会动荡
25.诗歌创作在唐朝进入了黄金时代。盛唐时,诗风开朗奔放、刚健清新;中唐时,诗风平实浅近,讽喻诗作大量涌现;而晚唐时,诗风凝重浓郁、有时凄婉悲怆。这反映出( )
A.唐诗代表了中国文化最高水平
B.社会变迁影响诗歌风格
C.文学作品能直接反映王朝更替
D.诗人喜好决定唐诗主题
26.“以诗证史”是一种史学研究的方法,诗歌不仅反映诗人的个人情感,也映射其所处的时代背景,表中诗歌与时代背景对应正确的是( )
选项
诗歌
时代背景
A
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。
中外交往频繁
B
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。
开元盛世
C
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
北宋的偏安
D
明月有情还顾我,清风无意不留人。
元代的文字狱
A.A B.B C.C D.D
27.如表为唐代部分诗句摘录。这些诗句展现了( )
诗人
诗句
时代
杨炯
丈夫皆有志,会见立功勋
初唐
王昌龄
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
盛唐
李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州
中唐
杜牧
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
晚唐
A.战争的残酷场面 B.边疆形势的严峻
C.浓厚的家国情怀 D.封建统治的腐朽
▉考点08 隋唐时期的书法和绘画艺术(共4小题)
28.它以艺术作品的形式凝固了汉藏民族交融的后史瞬间,既是唐代绘画的典范,也是中华民族多元一体格局的生动见证。这一艺术作品是( )
A.《步辇图》 B.《洛神赋图》
C.《送子天王图》 D.《清明上河图》
29.如图是张明同学搜集的研究性学习材料。据此可知,其研究的主题是( )
A.诗坛气象万千 B.书法名家辈出
C.绘画题材广泛 D.多彩文学艺术
30.据《旧唐书》载:“公权初学王书,遍阅近代笔法,体势劲媚,自成一家。当时公卿大臣家碑版,不得公权手笔者,人不以为孝。外夷(指少数民族)入贡,皆别署货贝(准备专款),曰此购柳书。”下列有关“公权”的表述错误的一项是( )
A.是隋唐时期最著名的书法家之一
B.博采众长,别出新意,自成“柳体”
C.代表作是《九成宫碑》
D.以楷书见长,有“笔谏”之美称
31.下列作品能够体现唐朝书画创作成就斐然的有( )
A.①③ B.③④ C.②⑤ D.②④
▉考点09 隋唐时期的石窟艺术(共4小题)
32.甘肃敦煌莫高窟持续了900多年的开窟、造像、绘画,拥有约45000平方米的壁画,不仅表现了不同时代佛教的主题,更生动地呈现了当时社会生活的方方面面。莫高窟被称为“墙壁上的博物馆”。据此可知,敦煌莫高窟体现了( )
A.西汉加强对周边地区的管理
B.丝绸之路商业贸易十分繁荣
C.古代民族间交流交融的频繁
D.史料价值和艺术审美的统一
33.敦煌莫高窟出土的大量隋唐文学写本,其内容既有描述敦煌的“乡土作品”,也有描述塞外风情的异域作品。这有助于研究隋唐时期( )
A.兼容并包的时代特征 B.市民阶层的价值取向
C.敦煌文化的中心地位 D.中央集权的发展趋势
34.敦煌文化是多元文化融合与冲突的产物。阅读材料,回答问题。
材料一 根据相关历史资料记载,敦煌莫高窟大约出现于公元366年,并延续了2000年左右。现存壁画面积约为45000平方米,彩塑2400余尊。
——摘自《敦煌莫高窟传统文化的传承与发展》
材料二
敦煌飞天简介“飞天”是画在敦煌石窟中的飞神,后来成为中国敦煌壁画艺术的一个专用名词。“飞天”的故乡虽在古印度,但敦煌飞天却是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成,历时千年,变幻出姿态各异、意趣盎然的多种形象。
——摘编自百度百科
古印度石雕(公元前1世纪)
盛唐44窟
舞姿棱角鲜明,没有手持乐器。
眉清目秀,线条细腻,女性体态明显,舞姿柔和。
材料三
◇敦煌研究院正在逐步形成产学研相结合的发展模式,取得了创新性成果,产生了良好社会效益,并正在向“一带一路”沿线国家和地区进行推广。◇原创全景人文探索节目《登场了!敦煌》,通过让敦煌壁画“动”起来的视效处理、年轻人热爱的航拍美景、裸眼3D效果的花字等形式,使传统文化焕发生机。
◇近年来敦煌研究院举行了10余场“敦煌文化环球连线活动”,在以色列举办“丝路明珠•数字永恒”敦煌展,在摩洛哥举办“敦煌不再遥远——走近摩洛哥”数字敦煌展等。
(1)据图描述敦煌的地理位置,并从气候角度分析敦煌壁画历经千年仍保存完好的主要原因。
(2)根据材料二,指出飞天从印度传入中国所发生的变化,并总结敦煌文化形成与发展的特征。
(3)联系材料三,简述传承与发展敦煌文化的意义。
35.举世无双,精彩绝伦的敦煌莫高窟。阅读下列材料,回答问题。
材料一:莫高窟,又名千佛洞,位于敦煌东南的鸣沙山东麓山崖上。始建于公元366年,现存有492窟(不包括新近在北区发现的200多个洞窟)。1987年,莫高窟被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
——摘编自甘肃省义务教育地方课程教材《甘肃历史》
材料二:隋唐时期是莫高窟艺术发展的鼎盛时期。这一时期,开凿石窟数量多达1000余个,保存下来的有200多个,壁画和塑像都达到很高的艺术水平。石窟装饰纹样既保留了北朝时期敦煌本地图案和一些西域纹样图案的特点,又吸收中原地区石窟、陵墓雕饰、丝织物上的纹样特征,还吸取了中亚地区的一些纹样风格。以花卉、禽兽等图案为代表,内容丰富,富于变化、色彩绚丽。
——摘编自关友惠《敦煌装饰图案》、高宇飞《人类敦煌;敦煌文化特色与形态》等
材料三:16世纪中叶开始,莫高窟逐渐变得破败。新中国成立后,党和国家高度重视,开展了抢救性保护,实施了大规模加固维修。2003年,《甘肃敦煌莫高窟保护条例》颁布实施,为莫高窟的保护、利用与管理提供了强有力的法律支撑和保障。同时,敦煌研究院采用数字化技术,让莫高窟的历史资讯得到永久保存和永续利用。
——摘编自樊锦诗《丝路明珠敦煌莫高窟及其现代文化角色》
(1)结合所学,我国除敦煌莫高窟外,还有哪些石窟?写出其中两例。
(2)依据材料二,概括隋唐时期敦煌莫高窟的特点,并结合所学分析其特点形成的原因。
(3)依据材料三,指出党和国家为保护莫高窟采取的任意一项措施。
(4)“敦煌文化守望者”是一个全球志愿者派遣计划,请写一句宣传标语。
▉考点10 隋唐时期的天文学与医药学(共4小题)
36.7世纪中叶,被医家奉为治病指南的《本草经集注》因存在种种不足和错误而显“不合时宜”,唐政府遂组织苏敬等二十余贤才集体重修了丰富严谨的《唐本草》,颁布后对国内外医药学的发展都起了重大作用。这体现出( )
A.国家力量助推医学发展
B.中国医学技术领先于世界
C.唐朝政府内部人才济济
D.技术更新有利于巩固统治
37.如图是725年僧一行与梁令瓒为了观测天象而研制的黄道游仪。他们通过观测,首次发现恒星位置移动现象,比英国天文学家哈雷提出恒星自行的观点早了近千年。这表明唐朝( )
A.中外交流比较频繁 B.天文学水平领先世界
C.机器制造分工细致 D.佛教文化得到了发展
38.祖冲之创制当时最先进的历法《大明历》,后由朝廷正式颁行;唐玄宗征召僧一行入宫,制定了《大衍历》,并将之通行天下。这说明我国古代( )
A.科学技术服务社会生产
B.中国天文技术领先于世界
C.国家力量推动科技发展
D.政府加强了对文化的控制
39.隋唐时期的医学家孙思邈在《千金要方》中提出:“消未起之患、治未病之疾,医之于无事之前。”这说明孙思邈( )
A.是中医临床理论体系的开创者
B.能够实施外科手术治疗疾病
C.继承了张仲景“治未病”理论
D.首创了“望闻问切”四诊法
▉考点11 遣隋使和遣唐使(共6小题)
40.7﹣9世纪,日本朝廷多次向唐朝派遣使团,并指派专门的官员担任团长。在唐期间,遣唐使们学习了律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等,并将它们带回日本。日本此举( )
A.体现对中华文明的认同
B.消除了中日交流的障碍
C.提高了幕府统治的权威
D.打破了闭关锁国的政策
41.遣唐使将中国的风俗习惯传到日本,例如“端午(阳)节”“重阳节”等;舶来的奇珍异宝与日常用品成为唐朝百姓生活的一部分;各国使节、商人、僧侣云集长安,使其成为汇聚各种文明因素的大都市。以上内容反映出唐朝( )
A.中外交往繁盛 B.政治制度完善
C.民族关系和睦 D.诗歌创作繁荣
42.从公元630年起,日本派出的遣唐使团,除随从和水手外,还有大批留学生、学问僧和各种文化技术人员,学习了中国的法律制度、科技工艺等,并以唐制为蓝本,建立政治和经济制度。这一时期中日交流( )
A.加速了活字印刷术的外传
B.促进了唐朝社会的封建化进程
C.加速了日本幕府统治的形成
D.推动日本中央集权制国家的建立
43.唐朝诗人韦庄在《送日本国僧敬龙归》中写道:“扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。此去与师谁共到,一船明月一帆风。”这说明了遣唐使( )
A.推动了古代日本的社会发展
B.促进了中日两国的共同发展
C.促进了日本封建制度的形成
D.见证了中日两国的友好往来
44.唐朝时,日本派出的遣唐使有十几批,他们跟随使节来华,还有很多留学生和留学僧等。日本遣唐使来中国的目的主要是( )
A.传播先进的日本文化 B.求取佛经教义
C.颂扬西方文化 D.学习中国的先进文化
45.中日两国一衣带水。阅读下列材料,回答问题。
材料一 630年,日本派遣第一批遣唐使来唐,渴望采纳中国文化和政治模式。649年,日本朝廷发动了一系列重要的政治改革,将日本重建成一个在法律、军事制度等和唐朝相似的中央集权制国家。
——摘编自陆威仪《世界性的帝国:唐朝》
(1)根据材料一,指出日本派遣唐使的主要目的。
材料二 1887年,日本的军事部门在广泛调查后提出《讨伐清国策案》,要求在5年内完成一切准备工作,待可乘之机,对中国采取突然袭击。
(2)材料二《讨伐清国策案》首先转化成哪次大规模的“讨伐”行动,结果如何?
材料三 1937年7月,蒋介石在庐山讲话中称:“(此次)事变不是偶然的……只有拼全民族的生命,以求国家生存。”
(3)根据材料三,指出蒋介石发表庐山讲话的背景。结合所学,说说这次讲话对抗日战争产生了什么影响?
(4)结合上述材料及问题探究,分别指出古代和近代中日关系的主要特征。
▉考点12 鉴真东渡(共4小题)
46.“轻舟浮渡,六次成功临彼土。愿力无边,招手冯夷看海天。高坛讲律,盏盏禅灯明暗室。杖锡千家,环海都开友谊花。”材料歌颂的是哪一历史人物( )
A.鉴真 B.玄奘 C.郑和 D.张骞
47.唐朝高僧鉴真历经六次东渡,最终抵达日本。他在日本传授佛经,还带去了医药、建筑等知识。这反映了唐朝( )
A.对外战争频繁 B.文学艺术繁荣
C.中外文化交流密切 D.民族政策开明
48.国家主席习近平在二〇二五年新年贺词中最提气的一句话就是“梦虽遥,追则能达;愿虽艰,持则可圆。”它所赋予的励志和追梦的人文精神给人启发和力量。下列事件(或典例)最能体现这一人文精神内涵的是( )
A.甘英出使大秦 B.鉴真六次东渡
C.司马光修通鉴 D.沈括创制历法
49.位于古运河和长江交汇处,唐代鉴真和尚有三次从这里启航,东渡日本,这里是( )
A.瘦西湖 B.东关街 C.瓜洲古渡 D.邗沟
▉考点13 玄奘西行(共4小题)
50.如图是中国邮政为纪念唐朝高僧发行的特种邮票《西行求法》。这位高僧西行十七载,一心只为到天竺求取真经,探求佛法的真谛,“宁可西行一步死,绝不东归半步生”。他是( )
A.鉴真 B.郑和 C.玄奘 D.张骞
51.隋唐时期是我国封建社会繁荣而开放的时期,对中外历史都产生了深远影响。下列隋唐时期的历史史实与历史解释对应正确的有( )
选项
历史史实
历史解释
A
创立殿试制度
标志着科举制的正式确立
B
黄巢起义
唐朝的国势从此由盛转衰
C
鉴真东渡
促进了吐蕃经济和社会的发展
D
玄奘西行
为中国佛教的发展作出重大贡献
A.A B.B C.C D.D
52.唐代的济南藉佛学大师义静法师,曾效法先贤,经海路至印度那烂陀寺研学11年,著有《大唐西域求法高僧传》二卷。据此,下列人物可能会出现在这本传记中的是( )
A.张骞 B.玄奘 C.鉴真 D.郑和
53.中华文化生生不息。阅读下列材料,回答问题。
材料一:他提出“道”的概念,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一、这是中国古代朴素的唯物论。
——摘编自高中历史教材《中外历史纲要(上)》
(1)根据材料一和所学知识,指出“他”代表的学派,并概括材料蕴含的思想。
材料二:
(2)结合所学知识,指出当时开凿这些石窟的目的,并分析这些很多石窟人物胡貌和汉服的结合体现了当时的什么历史现象?
材料三:
人物及生平
称号
玄奘(602﹣664)
唐代高僧,法相宗创始人,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”
鉴真(688﹣763)
唐代高僧,日本律宗初祖,亦称“过海大师”“唐大和尚”
(3)根据材料三、结合所学知识,选择一个人物,简述他为中外文化交流作出的贡献。
材料四:民国初年,女性为争取参政权利,高举着“男女平等”旗帜,掀起了一场女权运动。这场运动被称为“五千年来女权之曙光”。在这种背景下,北京、上海等大城市纷纷兴办了女子学校,让女子受教育,培养妇女参政意识。但当时社会处于转型期,女子接受新式教育仍存在很大异议。
——摘编自高中历史教材《中外历史纲要(上)》
(4)结合所学知识,指出女性争取权利的历史背景,并分析“女子接受新式教育仍存在很大异议”的原因。
(5)综合上述材料,作为新时代中学生,请你谈谈如何弘扬中华文化传播时代新声?
▉考点14唐朝与新罗的交往(共3小题)
54.如表反映了唐朝时期新罗与中国的交往情况。材料表明( )
692年
新罗学者薛聪、强首等创造用汉字部首或读音标记本族语的方法——吏读,吏读文字的创制,使新罗人民得以用本族语讲解大量汉文书籍、从而使新罗人学习汉文书籍进入一个新的发展阶段
788年
新罗仿唐朝科举,设“读书三品科”,规定由国家按三品统一考试,科目全为儒家经典
A.中国文化影响朝鲜的发展
B.大量新罗商人来唐朝经商
C.汉字成为新罗的官方语言
D.新罗统一了整个朝鲜半岛
55.如表为唐朝诗人顾非熊的作品《送朴处士归新罗》。据此可反映,唐朝当时( )
少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。
A.推行开明的民族政策
B.形成了发达的交通网络
C.实行开放的对外政策
D.已经成为世界文化中心
56.新罗人崔致远留唐期间勤勉求学,创作了大量成熟的汉文汉诗作品,后在朝鲜半岛广为流传。玄奘在那烂陀寺攻读佛经以及许多古印度的典籍,返回长安后翻译了大量带回的佛经。这反映了( )
A.科举取士制度的变革 B.唐朝开明的民族政策
C.唐朝中外文化的交流 D.中外贸易的频繁往来
▉考点15 唐朝与东罗马帝国、大食的交往(共4小题)
57.在考古发掘中,我国新疆、宁夏、陕西、河北、湖北、广东等地的唐代墓葬出土了波斯银币、阿拉伯和东罗马金币。这反映唐代( )
A.民族政策比较开明 B.社会风气相当开放
C.丝绸之路正式开通 D.中外经济贸易繁荣
58.唐代墓葬出土了大食人俑、东罗马金币和非洲黑人俑。这些文物可以用来研究唐朝( )
A.开放的社会风气 B.开明的民族关系
C.繁荣的中外交流 D.多彩的文学艺术
59.如图文物是出土于唐朝墓葬——大食人俑。大食是我国古代对某帝国的称呼。大食是下列哪一帝国( )
A.亚历山大帝国 B.罗马帝国
C.阿拉伯帝国 D.奥斯曼土耳其帝国
60.中国的史书中记载:唐开元六年(718年),大食将加拉赫统兵北征,于河中北部得胜,并已准备侵入中国领土,但是被突厥人包围,经过偿付赎金,才好不容易得救。这里所说的“大食”应该指的是( )
A.波斯帝国 B.西罗马帝国
C.亚历山大帝 D.阿拉伯帝国
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专题06隋唐文明交流与文化发展
▉考点01文成公主入藏
背景
①唐太宗时,吐蕃赞普松赞干布统一了青藏高原的各个部落,定都逻些。他推广灌溉技术,创制文字,颁行法令,设置官制,等等;采取了一系列发展生产、改革和完善制度的措施
②松赞干布仰慕中原文化,多次派使者去唐朝请婚
概况
①641年,文成公主入藏,带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品,以及佛经、医药、历法、生产技术等方面的书籍
②松赞干布为了更好地学习中原文化,派遣贵族子弟到长安学习,还请求唐朝给予蚕种,派遣掌握各种专业技能的工匠入藏
影响
唐蕃和亲,促进了吐蕃经济和社会的发展,也增进了唐蕃的友好关系
常考图片
这两位人物塑像反映的历史事实是什么?某一历史兴趣小组将这一历史事实与“北魏孝文帝改革”纳入同一主题学习,这一主题是什么?
文成公主入藏。中华民族多元一体格局(或民族交往与交融)。
常考图片:
《步辇图》(局部)
这幅图描绘了什么场景?根据图片分析唐朝民族交往的特点。
描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景。民族友好往来;双向交流;民族关系和睦。
▉考点02突厥
1.兴起:6世纪中期,兴起于阿尔泰山地区。
2.发展:突厥汗国建立后,不断开拓疆土,控制了北方草原和整个西
域。隋朝时,突厥汗国以阿尔泰山为界,分为东、西两大势力。
3.唐朝的管辖
民族
政策
630年,唐太宗击败东突厥汗国,各首领及继位者接受唐廷的册封。
他实行开明的民族政策,得到西北各族的拥戴,被尊奉为“天可汗”,意即各族共同的君主。此后的唐朝皇帝,都延续了天可汗称号
设置
机构
唐高宗时,唐朝灭西突厥汗国,中央政权完全统一西域。唐朝先后设置安西都护府和北庭都护府,管辖西域的天山南北地区
4.灭亡:744年,唐朝联合漠北回纥等出兵平定了后突厥汗国。随着汗国的消亡,突厥于8世纪中后期解体,并在西迁过程中与当地部族融合。从此,突厥在我国北方退出历史舞台。
常考史料
唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”
解读:材料大意为,自古以来,世人都以中原民族为尊贵,轻贱夷人、狄人等,而我却同等对待,所以夷人、狄人等皆视我如父母一样尊敬。·
出题角度:
[2024山东][2024青海]材料体现出唐太宗怎样的民族政策?说明其产生的积极影响。
回答:开明的民族政策。巩固了.统一多民族国家;促进民族团结与交融;推动各民族经济社会发展。
▉考点03回纥
建立
回纥是居住在漠北的游牧部落。唐玄宗时,回纥首领骨力裴罗统一漠北,建立回纥汗国,成为大漠南北最强大的势力。他接受唐玄宗的册封,号怀仁可汗
发展
安史之乱爆发后,回纥曾出兵助唐平叛。后来,回纥上表请求改名回鹘,获得唐朝同意。唐朝后期,双方贸易往来频繁,唐朝多用绢帛换取回鹘的马匹
灭亡
9世纪,回鹘部众离散,汗国灭亡。余众一部分南下融入汉人等当地民众中,其他西迁到河西走廊和西域。其中,大多数西迁到今新疆地区,逐渐与当地民众融合,成为维吾尔族先民的主体
▉考点04渤海和南诏
1.渤海
概况
靺鞨是我国东北地区的古老民族,主要生活在黑龙江流域,其中一个分支粟末靺鞨于7世纪基本统一各部,建立政权
和唐朝
的交往
唐玄宗封大祚荣为渤海郡王,以渤海为号。受封后的渤海国与唐朝经贸往来频繁,多次派遣学生到唐朝求学,被称为“海东盛国”
2.南诏
概况
隋唐时期,云南苍山洱海一带分布着六个部落,称为六诏,其中最南部的部落在唐朝支持下统一了其他五诏,南诏政权建立
和唐朝
的交往
唐玄宗册封皮逻阁为云南王。皮逻阁派孙子赴长安朝见唐玄宗。南诏崇尚儒学,多次派遣贵族大臣和子弟到成都求学,就学者多达上千人
3.边疆地区的巩固
隋唐时期,边疆地区得到开发,中央王朝加强了对各族地区的统辖,统一多民族国家得到进一步发展和巩固。
4.唐朝疆域
(1)盛唐时的疆域,东到大海,西到咸海,西北到巴尔喀什湖以东、以南地区,北达贝加尔湖,东北至黑龙江以北、外兴安岭一带,南及南海,超过了西汉鼎盛时期。
(2)唐朝成为当时世界上版图最大、势力最强的国家。
常考图片
千寻塔
千寻塔位于云南大理,多数学者认为此塔建于南诏时期。它是古代汉族与南诏友好交往的历史见证。
重难清单
重难点民族交往的主要方式
方式
举例
战争
唐朝对东、西突厥汗国的战争
设置机构
唐朝设置安西都护府和北庭都护府
和亲
唐朝文成公主、金城公主入藏
册封
唐玄宗册封渤海国首领、南诏首领、回纥首领
迁徙
东汉、三国、晋时期,我国北方各族不断内迁
汉化改革
北魏孝文帝改革
▉考点05遣隋使和遣唐使
背景
隋唐时期中日两国的交流非常频繁
概况
日本派到中国的使团称“遣隋使”“遣唐使”。跟随使节来华的,还有很多留学生和留学僧等。遣唐使团中的阿倍仲麻吕是留学生中的杰出人物
规模
唐朝时日本派出的遣唐使有十几批,最多的一批超过500人
影响
①日本仿照唐朝的先进制度进行了一系列改革,包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、经济制度等;都城平城京的建造仿照长安城
②唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本,对日本社会的发展产生深远的影响
相关链接
阿倍仲麻吕
阿倍仲麻吕汉名晁衡,770年于长安辞世。李白曾作《哭晁卿衡》悼念。诗云:“日本晁衡辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”此诗反映了唐朝的中外友好交往史实,表现了两人超越国籍的真挚感情。
▉考点06鉴真东渡
经过
唐朝时,鉴真受日本的邀请东渡,先后五次都没有成功,还因辛劳过度而双目失明。但鉴真矢志不渝,继续进行第六次东渡,最终抵达日本
影响
他在日本传授佛法,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越贡献
▉考点07与新罗的交往
1.背景:隋唐和古代朝鲜半岛的国家往来频繁。
2.双向交往
新罗方面
新罗统治朝鲜半岛部分地区后,派遣使臣和大批留学生到唐朝学习
中国先进的文化。新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官员,还引入了中国的医学、天文、历算等科学技术,建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响
唐朝
方面
部分新罗人参加科举考试,最著名的是崔致远,他通过科举考试成为
唐朝官员。许多新罗商人来到中国经商,双方陆上和海上贸易往来
都非常活跃。朝鲜半岛的音乐传入中国,不仅在唐朝宫廷演出,而且
广泛流行于民间
常考图片
唐开元通宝(左)和日本和同开珍(右)
和同开珍是日本在708年仿唐朝开元通宝而铸的。这反映了什么历史现象?
反映出当时两国文明交流频繁,日本文化深受唐朝影响。
▉考点08玄奘西行
事迹
贞观初年,玄奘西行前往天竺取经。他遍访天竺名寺,曾在当时被认为是佛学最高学府的那烂陀寺游学,并在多地讲学,成为远近闻名的佛学大师。10多年后,玄奘携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作
影响
①为中国佛教的发展作出重大贡献
②根据他的口述,由弟子记录成书的《大唐西域记》,记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献
常考图片
鉴真塑像玄奘西行求法(邮票)
根据这两张图片拟定一个观点。
观点1:我国古代杰出人物对中外文化交流作出重大贡献。
观点2:我国古代优秀文化对世界文明发展产生积极影响。
▉考点09与东罗马帝国、大食的交往
1.交往
东罗马帝国
东罗马帝国与唐朝交往频繁。贞观年间,东罗马帝国的使臣到长安。开元时,东罗马帝国多次派使臣来华,进贡狮子、羚羊等
大食
唐朝称古代阿拉伯人建立的帝国为大食。大食派遣使臣与唐朝通好,史书记载的就有40多次。中国的造纸术还通过大食传播到西方,促进了世界文化的发展
2.唐朝享誉盛名
唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高,中国人被称为“唐人”。
重难清单
重难点唐朝对外交往频繁的原因、部分表现及其对当今我国对外交往的启示
1.原因
(1)唐朝政治稳定,经济繁荣,文化昌盛,国力强盛,对外国有巨大的吸引力。
(2)唐朝实行开放的对外政策,给各国之间友好交流提供了便利。
(3)陆路和海路交通比过去发达,为中外相互往来创造了条件。
2.部分表现
事件
在位皇帝
目的
贡献
鉴真东渡日本
唐玄宗
传播唐朝文化
都对唐朝与邻国的文化交流作出贡献
玄奘西行天竺
唐太宗
学习佛教文化
3.启示
一个国家只有强盛才会有较强的辐射力和吸引力;只有实行对外开放,鼓励对外交流,国家才会不断进步;在传播先进文化的同时,要善于吸收外来文化的精华,为己所用。
▉考点10雕版印刷术、天文学与医药学
雕版
印刷术
出现
唐朝时,我国已有雕版印刷的佛经、日历和书籍等。目前已经发现若干件唐朝前期的雕版印刷品,说明雕版印刷术至少在唐朝前期已经出现
传播
雕版印刷术传入新罗、日本和波斯,经波斯传到埃及与欧洲
影响
促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展
天文学
①僧一行在唐玄宗时被征召入宫,开始专门从事天文历法的研究。他通过天文观测制定了《大衍历》,还组织实测地球子午线长度
②僧一行的成就既对天文学发展有重要意义,也对世界数学的发展具有价值
医药学
《千金方》
孙思邈所著。总结唐以前历代的医学理论和实践经验,收集5300多个药方,记载了800多种药物。他还非常重视药物的采集、配制和使用。孙思邈在医学和药物学方面贡献很大,被后世尊为“药王”
《唐本草》
唐高宗时编修。是世界上第一部由国家编定颁布的药典
常考设问
雕版印刷术的发明和使用,对中国和世界文化的进步起到了什么作用
雕版印刷术使得书籍传播变得高效,这不仅促进了中国文化的普及,还推动了社会文化的整体发展,促进了中国与世界各国的文化交流。
常考图片
僧一行是哪一领域的专家?有何成就?
天文学。《大衍历》。
▉考点11唐朝的思想家
韩愈
背景
隋唐时期,佛教在我国广泛传播,寺院大量占有土地和劳动人口,引发社会经济问题,儒学正统地位也受到挑战,遭到一些人士的不满和反对
事迹
强烈抨击佛教,主张复兴儒学。指责佛教耗费大量财富,加重百姓负担,应全面加以禁绝。反对唐宪宗迎佛骨至宫中供奉
柳宗元
地位
唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表
思想
宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的;向天呼号,希望它有赏罚,或得到它的怜悯和恩赐,都是极其荒谬的想法;只要人们掌握了客观规律,人力足以支配自然
▉考点12唐诗、书法、绘画
1.唐诗
(1)黄金时期:唐朝。
(2)特点:题材丰富,风格多样,传世诗歌有近五万首。
(3)代表人物
时期
诗人
称谓
代表作
作品主要特点
盛唐
李白
“诗仙”
《静夜思》
《早发白帝城》《将进酒》
具有浓郁的浪漫情怀,抒发了昂扬进取的时代精神
唐朝由盛转衰
杜甫
“诗圣”
“三吏”“三别”
反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦,其诗作有“诗史”之称
唐朝
后期
白居易
一
《长恨歌》
《琵琶行》
直面社会现实,通俗易懂,深受大众欢迎
2.书法、绘画
书法
概况
隋唐时期书法名家辈出
代表
①颜真卿的字端正劲美,雄浑敦厚
②柳公权的字方折峻丽,笔力劲健
绘画
概况
唐朝绘画的题材和类型广泛,有人物画、山水画、花鸟画以及宗教画
代表
①阎立本的人物画,人物形态各异,神形兼备
②吴道子的画落笔雄劲,风格奔放
常考设问.
唐诗兴盛的表现及原因
1.表现:唐诗题材广泛,风格多样,内容丰富,有的描写地理、战争、农村、城市等,也有的关注历史、政治、各阶层人民的生活、妇女的遭遇等。
2.原因:一方面,唐代经济发达,社会风气开放,处于古代封建社会的鼎盛时期;另一方面,科举制度的推行也促进了文人的创作。
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赵州桥
赵州桥是由隋朝工匠李春设计并主持建造的石桥。赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥之一,是我国桥梁建筑发展史上的伟大成就。
▉考点13敦煌莫高窟
概况
①4世纪到13世纪的900多年间,在甘肃敦煌东南鸣沙山上,人们陆续开凿了上千座洞窟
②唐朝开凿的石窟,数量最多,保存最完好
影响
生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化,是闻名世界的艺术宝库
重难清单
重难点隋唐时期文化繁荣的原因
材料唐的繁荣是在隋的基础上不断继承创新的结果。隋朝开通的大运河,将长江南北的经济更紧密地联结起来,唐朝受惠于这条运河很多。唐承隋以来的科举制并有所变革,使大批出身庶族的才俊之士得以进入仕途,为唐代文化带来新的面貌。
唐文化具有兼收并蓄的时代精神。唐朝与突厥、吐蕃等民族频繁交往,各少数民族的文化,经过吸收、改造、创新,成为唐文化中色彩绚烂的成分。通过西域传来的印度、中亚、西亚文明和通过南海传来的南亚文明,对中国产生重大影响。在唐三彩及唐诗中,骏马、骆驼和胡人,成为具有代表性的唐代文化符号,这也是丝绸之路兴盛的具体体现。玄奘西行自觉承担了沟通往来、传播文化的使命。唐代文化对朝鲜、日本等国家的发展影响广而深,这些影响至今仍然不同程度地存在着。
——摘编自袁行霈等《中华文明史》
根据材料并结合所学,谈谈隋唐时期文化繁荣的原因。
回答:
1.国家统一强盛、经济繁荣,为文化繁荣奠定了雄厚基础。
2.隋唐统治者推行开明兼容的文化政策,创立并发展科举制,重视人才,为文化发展创造了有利氛围。
3.国内各族人民交往频繁,在文化上互相交流、交融,为中原文化增添了丰富的多民族色彩。
4.隋唐时期,与西亚、欧洲都有往来,吸收了外来文化的优秀成分。
▉考点01文成公主入藏(共4小题)
1.文成公主入藏时,带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍。据此,我们可以推断出,文成公主入藏这一历史事件的影响是( )
A.为丝绸之路的开辟奠定了基础
B.为中外文化交流作出了贡献
C.有利于吐蕃经济和社会的发展
D.有利于吐蕃政权的建立与巩固
【答案】C
【解答】根据题干可知,“蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍”代表着唐朝先进的技术和文化,641年,唐太宗在位时,文成公主入藏和亲嫁给吐蕃赞普松赞干布,唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社会的发展,表明文成公主入藏有利于吐蕃经济和社会的发展,C项正确;为丝绸之路的开辟奠定了基础的是张骞通西域,排除A项;唐与吐蕃的关系属于民族关系,不属于中外文化交流,排除B项;文成公主入藏前,吐蕃政权已经建立并且其首领松赞干布还统一了青藏高原,排除D项。
故选:C。
2.贞观十五年,文成公主入藏带去了茶叶、丝绸、蔬菜种子、工艺品,以及医药、佛经、历法和生产技术等方面的书籍。唐与吐蕃的这次和亲( )
A.推动了唐朝的中外文化交流
B.推动了青藏高原的部落统一
C.确立了吐蕃正式归中央管辖
D.促进了吐蕃的社会经济发展
【答案】D
【解答】据题干“文成公主入藏带去了茶叶、丝绸、蔬菜种子、工艺品,以及医药、佛经、历法和生产技术等方面的书籍”和所学知识可知,文成公主带去的物资和技术等,为吐蕃的农业、手工业发展以及文化进步提供了助力,促进了吐蕃的社会经济发展,D项正确;吐蕃是唐朝时期我国境内的少数民族政权,唐与吐蕃和亲不属于中外文化交流,排除A项;吐蕃在松赞干布时期已基本完成部落统一,文成公主入藏并非推动其部落统一,排除B项;元朝时设置宣政院,标志着吐蕃(西藏地区)正式归中央管辖,排除C项。
故选:D。
3.文成公主入藏,不仅将大唐的音乐、茶文化和医药典籍等传入了吐蕃,还使吐蕃文化中的马球运动、装束方式等传入了大唐。这表明文成公主入藏( )
A.促进了民族文化的交融
B.消除了民族矛盾与隔阂
C.推动了吐蕃文化的发展
D.促进了藏族地区的开发
【答案】A
【解答】结合所学知识可知,641年,唐太宗在位时,文成公主入藏和亲嫁给吐蕃赞普松赞干布,唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社会的发展。文成公主入藏,不仅将大唐的音乐、茶文化和医药典籍等传入了吐蕃,还使吐蕃文化中的马球运动装束方式等传入了大唐。这表明文成公主入藏促进了民族文化交融。故A符合题意;消除了民族矛盾与隔阂,表述错误,不符合史实,排除B;题干反映的是唐与吐蕃之间的双向交流,C表述不准确,排除C;题干反映的是文成公主入藏,促进了唐朝与吐蕃的文化交融,没有涉及促进了藏族地区的开发,排除D。
故选:A。
4.唐太宗时,文成公主入藏,增进了唐蕃友好交往。 √ (判断对错)
【答案】√。
【解答】唐太宗时,文成公主入藏,增进了唐蕃友好交往,促进了吐蕃地区社会经济发展。
故答案为:
√。
▉考点02突厥(共3小题)
5.诚如陈寅恪所言:“李氏据帝位,主其轴心,其他诸族入则为相,出则为将。”唐朝的著名将领中,有很多都是番将,如史大奈,本西突特勒人;阿史那社尔,突厥处罗可汗之次子;执失思力,突厥酋长。他们皆受唐太宗重用,战功卓著。出现这一现象的主要原因是( )
A.唐太宗实行开明的民族政策
B.少数民族能征善战
C.唐朝国力强盛
D.唐朝尚武风气盛行
【答案】A
【解答】根据题干“唐朝的著名将领中,有很多都是番将,如史大奈,本西突特勒人;阿史那社尔,突厥处罗可汗之次子;执失思力,突厥酋长。他们皆受唐太宗重用,战功卓著”结合所学可知,唐太宗实行开明的民族政策,平等对待各族人民,所以他麾下出现了很多少数民族的将领,A项正确;少数民族能征善战并不是他们被重用的主要原因,如果君主歧视对待他们,他们也很难得到重用,排除B项;唐朝国力强盛是君主放心任用少数民族将领的基础,但最主要的还是唐太宗开明的民族政策,排除C项;唐朝尚武之风盛行体现在男子重军功等方面,与题意内容没有必然联系,排除D项。
故选:A。
6.这位皇帝除对突厥的袭扰用兵外,主要采取怀柔的政治手段处理民族问题,被拥戴为“天可汗”。该皇帝是( )
A.唐高祖 B.唐太宗 C.武则天 D.唐玄宗
【答案】B
【解答】618 年,李渊称帝,建立唐朝,他就是唐高祖,排除A项;
根据题干“这位皇帝除对突厥的袭扰用兵外,主要采取怀柔的政治手段处理民族问题,被拥戴为‘天可汗’。”结合所学可知,贞观年间,唐太宗发兵击败东突厥,加强了对西域的统治。实行开明的民族政策,得到周边各族的拥戴,被尊称为各族的“天可汗”,意即各族共同的君主,B项正确;
武则天是我国历史上唯一一个女皇帝,她在位期间,社会经济得以持续发展,人口持续增长,边疆得到巩固和开拓,排除C项;
唐玄宗在位前期,开创了“开元盛世”的局面,排除D项。
故选:B。
7.贞观四年,唐朝灭亡东突厥,但唐太宗没有采取历史上惯用的分离肢解措施,而是采取了“全其部落,顺其土俗”之策。这反映出唐太宗( )
A.增加科举考试的科目 B.任用贤才和虚心纳谏
C.减轻劳动人民的赋役 D.实行开明的民族政策
【答案】D
【解答】贞观四年,唐朝灭亡东突厥,但唐太宗没有采取历史上惯用的分离肢解措施,而是采取了“全其部落,顺其土俗”之策,尊重和保留突厥的社会组织和风俗习惯,这反映出唐太宗实行开明的民族政策。
故选:D。
▉考点03回纥(共2小题)
8.鄂尔浑回纥汗国建立以后,回纥与唐的友好关系有了进一步的发展,在经济上表现为( )
A.历代回纥可汗都接受唐朝册封
B.回纥出兵协助唐朝平定“安史之乱”
C.回纥与唐多次和亲
D.唐与回纥之间保持绢马贸易
【答案】D
【解答】结合所学知识可知,回纥与唐的友好关系可知,唐朝与回纥之间保持绢马贸易,说明回纥和唐朝在经济上有了进一步的发展,D项正确;历代回纥可汗都接受唐朝册封属于政治上的表现而非经济上的,排除A项;回纥出兵协助唐朝平定“安史之乱”并不属于经济上的表现,排除B项;回纥与唐朝多次和亲是政治上的表现,排除C项。
故选:D。
9.唐朝时期,民族之间的交融进一步发展。唐玄宗时,册封回纥首领为( )
A.“天可汗” B.怀仁可汗 C.云南王 D.渤海郡王
【答案】B
【解答】结合所学知识可知,唐玄宗时,册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗,促进了回纥地区政治经济文化的发展。
故选:B。
▉考点04渤海和南诏(共3小题)
10.唐代诗人陈陶《陇西行》写道:“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。”温庭筠《送渤海王子归本国》写道:“疆理虽重海,车书本一家。”诗句共同反映了唐朝的 ( )
A.社会风气 B.经济状况 C.对外交往 D.民族关系
【答案】D
【解答】“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”反映了唐朝与吐蕃的友好关系;“疆理虽重海,车书本一家”反映了唐朝与靺鞨的友好关系,故D符合题意;题干诗句反映的是唐朝的民族关系,与社会风气、经济状况、对外交往无关,排除ABC。
故选:D。
11.唐玄宗封渤海国首领大祚荣为渤海郡王,以渤海为号。渤海与唐朝经贸往来频繁,多次派遣留学生到唐朝求学,经济文化发展很快,被称为( )
A.突厥汗国 B.回纥汗国
C.“海东盛国” D.南诏
【答案】C
【解答】结合所学知识可知,靺鞨是我国东北地区的古老民族,主要生活在黑龙江流域,其中一个分支粟末抹羯于7世纪基本统一各部,建立政权。唐玄宗封大祚荣为渤海郡王,以渤海为号。受封后的渤海国与唐朝经贸往来频繁,多次派遣学生到唐朝求学,经济文化发展很快,被称为“海东盛国”,C项正确;突厥是6世纪中期兴起于阿尔泰山地区的一个游牧部落。突厥汗国建立后,不断开拓疆土,控制了北方草原和整个西域,与唐玄宗封渤海国首领大祚荣为渤海郡王,以渤海为号,没有联系,排除A项;唐玄宗时,回纥首领骨力裴罗统一漠北,建立回纥汗国,成为大漠南北最强大的势力,与唐玄宗封渤海国首领大祚荣为渤海郡王,以渤海为号,没有联系,排除B项;隋唐时期,云南苍山洱海一带分布着六个部落,称为六诏,其中最南部的部落在唐朝支持下统一了其他五诏,南诏政权建立,与唐玄宗封渤海国首领大祚荣为渤海郡王,以渤海为号,没有联系,排除D项。
故选:C。
12.唐朝时期,位于东北的渤海国发展迅速,被称为“海东盛国”。当时的大祚荣被唐朝册封为( )
A.天可汗 B.云南王 C.怀仁可汗 D.渤海郡王
【答案】D
【解答】结合所学知识,唐玄宗册封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王,D正确;“天可汗”是北方各族对唐太宗的尊称,并不是唐朝对大祚荣的册封,A错误;唐玄宗册封南诏首领为云南王,不是大祚荣,B错误;唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗,不是大祚荣,C错误。
故选:D。
▉考点05隋唐时期的建筑水平(共5小题)
13.如图是河南开封州桥及汴河遗址的一部分。州桥是始建于唐朝的一座石砌平桥,宋朝“州桥明月”美景在此,明朝时改建为拱桥,后因黄河泛滥被淤埋于地下。该考古发掘( )
A.为我国古代桥梁技术研究提供了重要资料
B.反映了古代桥梁建造技术发展的完整历程
C.使中原桥梁技术对中国桥梁建造影响深远
D.反映了自唐朝至明朝开封城的繁荣与宏大
【答案】A
【解答】据题干“州桥是始建于唐朝的一座石砌平桥,宋朝‘州桥明月’美景在此,明朝时改建为拱桥,后因黄河泛滥被淤埋于地下”可知,这说明州桥的发掘为我国古代桥梁技术研究提供了重要资料。故A符合题意;材料描述的是州桥从唐朝到明朝的变迁,不能反映古代桥梁建造技术发展的完整历程,排除B;材料描述的是州桥从唐朝到明朝的变迁,没有描述中原桥梁技术对中国桥梁建造的影响,排除C;材料描述的是州桥从唐朝到明朝的变迁,没有反映自唐朝至明朝开封城的繁荣与宏大,排除D。
故选:A。
14.下列科技成就中,哪一项是隋朝时期出现的( )
A.发明活字印刷术
B.设计建造赵州桥
C.发明地动仪
D.《金刚经》是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷
【答案】见试题解答内容
【解答】赵州桥又名安济桥,是世界上保存完好,最古老的一座单孔大石桥。隋朝杰出工匠李春设计并主持建造的赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥。这座桥设计科学,跨度很大,桥面平缓,便于交通,造型也很美观,七百多年以后,欧洲人才建成类似的桥。A是在北宋发明的;C是在东汉发明的;D在唐朝出现的。
故选:B。
15. 隋朝 (朝代)李春修建的赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥;1921年 中共一大 的召开,使得中国革命面貌焕然一新。
【答案】隋朝;中共一大。
【解答】赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥,修建者是隋朝李春;1921年中共一大召开,中国共产党成立,中国革命面貌焕然一新。
故答案为:
隋朝;中共一大。
16.阅读材料,完成下列要求。
材料
小商桥始建于隋开皇四年(584年),原位于中国古代官道上,是沟通南北的要冲。该桥结构合理,石质选材好,保存较好,是河南省现存最古老的敞肩式石拱桥
——摘编自黄金贵《中国古代文化会要》
赵州桥位于河北省赵县,为隋朝匠人李春所建,桥身全部用石灰石,在大拱圈之上,每侧有两个小拱,以减轻桥的自重并增加泄洪面积。1300余年来虽经受多次洪水及地震,至今无其走样。
——摘编自方拥《中国传统建筑十五讲)
(1)根据材料,概括小商桥和赵州桥有哪些相同的特点?
(2)请再举一例中国著名桥梁,并说明其价值。
【答案】(1)两者都具有悠久的历史;都保存比较完好;都采用拱形结构;都使用石质材料。(答出其中任意三点即可,符合题意的其他答案也可)
(2)卢沟桥;见证了中国军民打响全面抗战的第一枪。(其他言之有理的答案也可)
【解答】(1)根据材料“小商桥始建于隋开皇四年(584年),原位于中国古代官道上,是沟通南北的要冲。该桥结构合理,石质选材好,保存较好,是河南省现存最古老的敞肩式石拱桥”“赵州桥位于河北省赵县,为隋朝匠人李春所建,桥身全部用石灰石,在大拱圈之上,每侧有两个小拱,以减轻桥的自重并增加泄洪面积。1300余年来虽经受多次洪水及地震,至今无其走样。”可知,小商桥和赵州桥两者都具有悠久的历史;都保存比较完好;都采用拱形结构;都使用石质材料。
(2)中国著名桥梁还有卢沟桥。卢沟桥见证了中国军民打响全面抗战的第一枪。
故答案为:
(1)两者都具有悠久的历史;都保存比较完好;都采用拱形结构;都使用石质材料。(答出其中任意三点即可,符合题意的其他答案也可)
(2)卢沟桥;见证了中国军民打响全面抗战的第一枪。(其他言之有理的答案也可)
17.阅读下列材料,回答问题。
材料一
材料二 现代勘测表明,赵州桥的桥址区域地层分布稳定,地基土主要以密实的粉质粘土为主,中间有粉土和砂土夹层,是修建这种特大跨度单孔桥梁的比较理想的场所。赵州桥建造中选用了附近州县生产的质地坚硬的青灰色砂石作为石料,采用圆弧拱形式,使石拱高度降低。主孔净跨度为37.02米,而拱高只有7.23米,拱高和跨度之比为1:5左右,这样就实现了低桥面和大跨度的双重目的。
(1)根据材料一,二,概括中国桥梁建设的智慧。
(2)请再举一例河南古桥,并为保护古桥提一个合理建议。
【答案】(1)选坚固桥基、精选建材砖石、桥洞成弧拱状符合力学、桥墩成箭状等。
(2)古桥:漯河临颍小商桥。建议:分级管理,进行科学保护;在保护的过程中尽量维持古桥原貌;大力宣传,努力让越来越多的人都知道保护古桥的意义。
【解答】(1)据材料一、材料二“现代勘测表明,赵州桥的桥址区域地层分布稳定,地基土主要以密实的粉质粘土为主,中间有粉土和砂土夹层,是修建这种特大跨度单孔桥梁的比较理想的场所。赵州桥建造中选用了附近州县生产的质地坚硬的青灰色砂石作为石料,采用圆弧拱形式,使石拱高度降低。主孔净跨度为37.02米,而拱高只有7.23米,拱高和跨度之比为1:5左右,这样就实现了低桥面和大跨度的双重目的”可知,中国桥梁建设的智慧表现在选坚固桥基、精选建材砖石、桥洞成弧拱状符合力学、桥墩成箭状等。
(2)根据所学知识可知,河南古桥还有漯河临颍小商桥,始建于隋开皇四年,早于世界上最早的石拱桥赵州桥;本题是开放性题目,言之有理即可,如分级管理,进行科学保护;在保护的过程中尽量维持古桥原貌;大力宣传,努力让越来越多的人都知道保护古桥的意义。
故答案为:
(1)选坚固桥基、精选建材砖石、桥洞成弧拱状符合力学、桥墩成箭状等。
(2)古桥:漯河临颍小商桥。建议:分级管理,进行科学保护;在保护的过程中尽量维持古桥原貌;大力宣传,努力让越来越多的人都知道保护古桥的意义。
▉考点06雕版印刷术的发明(共5小题)
18.1294年,位于西亚的蒙古四大汗国之一伊利汗国效仿元朝,发行了至元宝钞“交子”,上面印着可汗的姓名和汉文的“钞”字,雕版印刷技术西传了。这有利于( )
A.推动世界文明发展 B.扩大元朝统治疆域
C.提升元朝科技水平 D.维护元朝长治久安
【答案】A
【解答】A.根据“发行了至元宝钞‘交子’,上面印着可汗的姓名和汉文的‘钞’字,雕版印刷技术西传了”分析可知,材料中元朝传播了印刷术,有利于推动世界文明的发展,正确;
B.材料不涉及统治疆域的扩大,排除;
C.材料强调印刷术外传的影响,不是对元朝的影响,排除;
D.说法不符合史实,排除。
故选:A。
19.文物是历史的见证,如图一是现存于上海博物馆,至今发现的世界最早版印广告物(公元960﹣1127年),图中可获取的准确历史信息是( )
A.唐代蔡侯纸活印广告 B.宋代的雕版印刷广告
C.广告出自《天工开物》 D.广告出自《农政全书》
【答案】B
【解答】据所学知识可知,公元960﹣1127年是指北宋时期。毕昇初为杭州书肆刻工,专事手工印刷,在印刷实践中,毕昇认真总结了前人的经验,于北宋仁宗庆历年间(1041﹣1048)发明活字印刷术。图片可获取的准确历史信息是宋代的雕版印刷广告,不是蔡侯纸活印广告。《天工开物》、《农政全书》出现在明朝,不符合题意。选项B符合题意。
故选:B。
20.下表是关于中国印刷术的相关记述。据此能够得出的历史结论是( )
记述
出外
“剑南、两川及淮南道,皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历,其印历已满天下”
[唐]冯宿《全唐文•禁版印时宪书奏》
“玄奘以回锋纸印普贤像,施于四众,每岁五驮无余”
[后唐]冯贽《云仙散录》
“镂板刻书,意在流传,然经书史籍,初无版行。而历日字书,通俗浅陋之书,需之者众,故先有雕板”
[民国]王修《版本述》
A.印刷术推动中外思想文化
B.政府支持印刷术的技术革新
C.文化传承与创新有赖于印刷术
D.雕版印刷术顺应了社会需求
【答案】见试题解答内容
【解答】据“皆以版印历日鬻于市”可知,这说明雕版印刷在市场出现,据“通俗浅陋之书,者众,故先有雕板”可知,这说明需要众多,出现雕版印刷,三则史料足以证明雕版印刷术顺应了社会需求,选项D正确;只有第二则可以证明A结论,选项B和选项C表格材料难以证明,排除。选项D符合题意。
故选:D。
21.世界上现存最早的,标有确切日期的雕版印刷品是( )
A.《木兰诗》 B.《古兰经》 C.《金刚经》 D.《圣经》
【答案】见试题解答内容
【解答】印刷术是我国古代的四大发明之一。唐朝印制的《金刚经》是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品。
故选:C。
22.印刷术是我国四大发明之一,目前世界上现存最早,有确切日期的雕版印刷品是( )
A.《九章算术》 B.《金刚经》
C.《齐民要术》 D.《伤寒杂病论》
【答案】见试题解答内容
【解答】印刷术是我国古代的四大发明之一。唐朝印制的《金刚经》是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品。
故选:B。
▉考点07光耀千古的唐诗(共5小题)
23.每首诗里流传最广的那句叫做“诗眼”,其实除了“诗眼”,唐诗里还有一种说法叫“历史眼”。通过“历史眼”,可以了解到唐诗背后的历史。通过《琵琶行》的最后一句“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”我们可以了解唐朝的( )
A.官僚制度 B.科举制度 C.民族关系 D.对外关系
【答案】A
【解答】司马是唐代的官职名称,属于地方官员,通常指州郡的佐官。青衫是指唐代官员的服饰颜色与品级相关,因此我们可以了解唐朝的官僚制度,A项正确;科举制度主要体现在官员考试、选拔等方面,与题意不符,排除B项;民族关系主要表现在唐朝时期对周边民族实行的和亲、设置机构、战争等,与题意不符,排除C项;唐朝的对外关系主要表现在与新罗、日本、天竺、大食等国的关系,与题意不符,排除D项。
故选:A。
24.杜甫在《忆昔》中写道:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”;在《无家别》中写道:“寂寞天宝后,园庐但蒿藜。我里百余家,世乱各东西”。由此可以看出唐诗( )
A.深受大众喜欢 B.折射时代变迁
C.蕴含浪漫情怀 D.导致社会动荡
【答案】B
【解答】材料“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”意思是开元全盛时期,连小县城都有上万户人家,农业连年获得丰收,粮食装满了公家和私人的仓库,人民生活十分富裕;材料“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”意思是天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。结合所学知识可知,《忆昔》和《无家别》反映了唐朝社会的变化是由繁荣转衰落,由此可以看出唐诗能折射出时代变迁,B项正确;题干《忆昔》和《无家别》反映了唐朝社会的变化是由繁荣转衰落,由此可以看出唐诗能折射出时代变迁,但体现不出唐诗深受大众喜欢与蕴含浪漫情怀,排除AC项;题干材料反映了唐诗能折射出时代变迁,但不会导致社会动荡,排除D项。
故选:B。
25.诗歌创作在唐朝进入了黄金时代。盛唐时,诗风开朗奔放、刚健清新;中唐时,诗风平实浅近,讽喻诗作大量涌现;而晚唐时,诗风凝重浓郁、有时凄婉悲怆。这反映出( )
A.唐诗代表了中国文化最高水平
B.社会变迁影响诗歌风格
C.文学作品能直接反映王朝更替
D.诗人喜好决定唐诗主题
【答案】B
【解答】A.材料未涉及唐诗和其它文化的比较,无法得出唐朝的诗歌是中国文化的最高水平,故A项错误;
B.根据“诗歌创作在唐朝进入了黄金时代。盛唐时,诗风开朗奔放、刚健清新;中唐时,诗风平实浅近,讽喻诗作大量涌现;而晚唐时,诗风凝重浓郁、有时凄婉悲怆。”可知,不同时期的诗歌风格受到不同时期的社会环境的影响,繁荣时期刚健清新,衰落时期凄婉悲怆,说明社会变迁影响诗歌风格,故B项正确;
C.“直接”的说法太过绝对,故C项错误;
D.诗人喜好是唐诗主题的影响因素之一,并不是决定性的,故D项错误。
故选:B。
26.“以诗证史”是一种史学研究的方法,诗歌不仅反映诗人的个人情感,也映射其所处的时代背景,表中诗歌与时代背景对应正确的是( )
选项
诗歌
时代背景
A
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。
中外交往频繁
B
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。
开元盛世
C
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
北宋的偏安
D
明月有情还顾我,清风无意不留人。
元代的文字狱
A.A B.B C.C D.D
【答案】B
【解答】“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐”反映的是民族交往,故A项错误;
根据所学可知,唐玄宗统治前期,政治清明,经济空前繁荣,仓库充实,人口明显增加,唐朝进入全盛时期,历史上称为“开元盛世”。“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”出自唐朝大诗人杜甫的《忆昔》,反映了“开元盛世”的景象,故B项正确;
“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”反映的是南宋偏安的相关史实,故C项错误;
“明月有情还顾我,清风无意不留人”反映了清代的文字狱,故D项错误。
故选:B。
27.如表为唐代部分诗句摘录。这些诗句展现了( )
诗人
诗句
时代
杨炯
丈夫皆有志,会见立功勋
初唐
王昌龄
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
盛唐
李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州
中唐
杜牧
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
晚唐
A.战争的残酷场面 B.边疆形势的严峻
C.浓厚的家国情怀 D.封建统治的腐朽
【答案】C
【解答】据题干并结合所学可知,杨炯诗句以“立功勋”展现青年进取精神,王昌龄诗句借“飞将”意象表达对边疆安定的渴望,李贺诗句以“收取关山”呼吁收复失地,杜牧诗句通过“亡国恨”批判社会麻木。四首诗均以个人情感为载体,抒发对国家兴衰的关注,体现了唐代文人“以天下为己任”的家国情怀。故C符合题意;题干未涉及战争细节描写,仅体现对战争如渴望胜利、批判麻木的态度,排除A;杨炯、杜牧的诗句没涉及边疆,排除B;题干仅杜牧的诗暗含对统治阶层的批评,不足以概括整体,排除D。
故选:C。
▉考点08 隋唐时期的书法和绘画艺术(共4小题)
28.它以艺术作品的形式凝固了汉藏民族交融的后史瞬间,既是唐代绘画的典范,也是中华民族多元一体格局的生动见证。这一艺术作品是( )
A.《步辇图》 B.《洛神赋图》
C.《送子天王图》 D.《清明上河图》
【答案】A
【解答】唐朝画家阎立本的代表作是《步辇图》,描绘了唐太宗接见吐蕃求婚使者的情景。唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布。唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社会的发展,也增进了唐蕃的友好关系。故A符合题意;《洛神赋图》是东晋顾恺之的代表作,排除B;《送子天王图》是唐朝吴道子的代表作,与汉藏民族交融无关,排除C;《清明上河图》是北宋张择端的代表作,排除D。
故选:A。
29.如图是张明同学搜集的研究性学习材料。据此可知,其研究的主题是( )
A.诗坛气象万千 B.书法名家辈出
C.绘画题材广泛 D.多彩文学艺术
【答案】D
【解答】观察题干图片可知,《李白诗集》书影体现了唐朝的诗歌成就,颜真卿《颜氏家庙碑》局部体现了唐朝的书法成就,吴道子《送子天王图》局部体现了唐朝的绘画成就,这些体现了唐朝多彩的文学艺术,D项正确;题干图片中只有《李白诗集》书影体现了诗坛气象万千,排除A项;题干图片中只有颜真卿《颜氏家庙碑》局部体现了书法名家辈出,排除B项;题干图片中只有吴道子《送子天王图》局部体现了绘画题材广泛,排除C项。
故选:D。
30.据《旧唐书》载:“公权初学王书,遍阅近代笔法,体势劲媚,自成一家。当时公卿大臣家碑版,不得公权手笔者,人不以为孝。外夷(指少数民族)入贡,皆别署货贝(准备专款),曰此购柳书。”下列有关“公权”的表述错误的一项是( )
A.是隋唐时期最著名的书法家之一
B.博采众长,别出新意,自成“柳体”
C.代表作是《九成宫碑》
D.以楷书见长,有“笔谏”之美称
【答案】C
【解答】据题干《旧唐书》的记载可知,“公权”是指柳公权。柳公权是隋唐时期最著名的书法家之一,他博采众长,别出新意,自成“柳体”,他以楷书见长,柳公权借谈笔法来劝谏穆宗皇帝,在书史上有“笔谏”之美称。选项C《九成宫碑》是欧阳询的代表作。
故选:C。
31.下列作品能够体现唐朝书画创作成就斐然的有( )
A.①③ B.③④ C.②⑤ D.②④
【答案】D
【解答】根据题干“下列作品能够体现唐朝书画创作成就斐然的有”和所学知识可知,《颜氏家庙碑》是唐代书法家颜真卿的楷书代表作之一,所以②符合要求;《送子天王图》是唐代画家吴道子的作品,该作品能体现唐朝绘画创作的成就,所以④符合要求。《兰亭集序》是东晋书法家王羲之的作品,被誉为“天下第一行书”,并不是唐朝的书画作品,所以①不符合要求;《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的画作,并非唐朝的书画作品,所以③不符合要求;《清明上河图》是北宋画家张择端的风俗画,不是唐朝的书画作品,所以⑤不符合要求。故②④正确,D项正确;①③⑤错误,排除ABC项。
故选:D。
▉考点09 隋唐时期的石窟艺术(共4小题)
32.甘肃敦煌莫高窟持续了900多年的开窟、造像、绘画,拥有约45000平方米的壁画,不仅表现了不同时代佛教的主题,更生动地呈现了当时社会生活的方方面面。莫高窟被称为“墙壁上的博物馆”。据此可知,敦煌莫高窟体现了( )
A.西汉加强对周边地区的管理
B.丝绸之路商业贸易十分繁荣
C.古代民族间交流交融的频繁
D.史料价值和艺术审美的统一
【答案】D
【解答】莫高窟有大量壁画,表现不同时代佛教主题和社会生活方方面面,既可以作为研究当时社会的史料,又有很高的艺术价值,体现了史料价值和艺术审美的统一,D正确;敦煌莫高窟的开窟等活动持续900多年,并非仅仅西汉时期,且材料未体现西汉对周边地区的管理,A错误;材料重点强调的是莫高窟的壁画表现了佛教主题和社会生活,没有突出丝绸之路商业贸易的繁荣,B错误;材料中没有直接体现古代民族间交流交融频繁这一信息,C错误。
故选:D。
33.敦煌莫高窟出土的大量隋唐文学写本,其内容既有描述敦煌的“乡土作品”,也有描述塞外风情的异域作品。这有助于研究隋唐时期( )
A.兼容并包的时代特征 B.市民阶层的价值取向
C.敦煌文化的中心地位 D.中央集权的发展趋势
【答案】A
【解答】据题干可知,敦煌莫高窟出土的隋唐文学写本既有描述敦煌的“乡土作品”,也有描述塞外风情的异域作品。这有助于研究隋唐时期兼容并包的时代特征。故A符合题意;题干材料与市民阶层的价值取向、敦煌文化的中心地位、中央集权的发展趋势没有直接关系,排除BCD。
故选:A。
34.敦煌文化是多元文化融合与冲突的产物。阅读材料,回答问题。
材料一 根据相关历史资料记载,敦煌莫高窟大约出现于公元366年,并延续了2000年左右。现存壁画面积约为45000平方米,彩塑2400余尊。
——摘自《敦煌莫高窟传统文化的传承与发展》
材料二
敦煌飞天简介“飞天”是画在敦煌石窟中的飞神,后来成为中国敦煌壁画艺术的一个专用名词。“飞天”的故乡虽在古印度,但敦煌飞天却是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成,历时千年,变幻出姿态各异、意趣盎然的多种形象。
——摘编自百度百科
古印度石雕(公元前1世纪)
盛唐44窟
舞姿棱角鲜明,没有手持乐器。
眉清目秀,线条细腻,女性体态明显,舞姿柔和。
材料三
◇敦煌研究院正在逐步形成产学研相结合的发展模式,取得了创新性成果,产生了良好社会效益,并正在向“一带一路”沿线国家和地区进行推广。◇原创全景人文探索节目《登场了!敦煌》,通过让敦煌壁画“动”起来的视效处理、年轻人热爱的航拍美景、裸眼3D效果的花字等形式,使传统文化焕发生机。
◇近年来敦煌研究院举行了10余场“敦煌文化环球连线活动”,在以色列举办“丝路明珠•数字永恒”敦煌展,在摩洛哥举办“敦煌不再遥远——走近摩洛哥”数字敦煌展等。
(1)据图描述敦煌的地理位置,并从气候角度分析敦煌壁画历经千年仍保存完好的主要原因。
(2)根据材料二,指出飞天从印度传入中国所发生的变化,并总结敦煌文化形成与发展的特征。
(3)联系材料三,简述传承与发展敦煌文化的意义。
【答案】(1)位于甘肃省西北部或兰州的西北方;年降水量稀少,气候干旱,壁画不易受潮变质。
(2)从厚重粗犷到纤细收敛;多元一体、中原核心。
(3)意义:《登场了!敦煌》节目以全新方式讲述敦煌故事,让传统文化换发生机,有助于推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,满足人民日益增长的美好生活需要;文化自信是对自身文化价值的充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信念,一系列国际文化交流展以线上线下的形式同步开展,有助于传播中国声音,坚定文化自信。
【解答】(1)地理位置:根据材料一“敦煌位置示意图”分析可知需要从相对位置角度进行作答,如位于甘肃省西北部或兰州的西北方。原因:根据材料一“敦煌位置示意图”分析可知敦煌处于干旱区,结合所学知识,该地区属于温带大陆性气候,年降水量稀少,气候干旱,壁画不易受潮变质。
(2)变化:根据材料二“舞姿棱角鲜明,没有手持乐器”“眉清目秀,线条细腻,女性体态明显,舞姿柔和”分析可知从厚重粗犷到纤细收敛;特征:根据材料“敦煌飞天却是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成,历时千年,变幻出姿态各异、意趣盎然的多种形象”分析可知敦煌飞天形象融合多地文化,但总体以中华文化为主,体现多元一体、中原核心。
(3)意义:本题需要从文化传承、文化自信的角度进行作答,根据材料“原创全景人文探索节目《登场了!敦煌》,通过让敦煌壁画‘动’起来的视效处理、年轻人热爱的航拍美景、裸眼3D效果的花字等形式,使传统文化焕发生机”分析可知《登场了!敦煌》节目以全新方式讲述敦煌故事,让传统文化换发生机,有助于推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,满足人民日益增长的美好生活需要;根据材料“敦煌研究院正在逐步形成产学研相结合的发展模式,取得了创新性成果,产生了良好社会效益,并正在向‘一带一路’沿线国家和地区进行推广”分析可知文化自信是对自身文化价值的充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信念,一系列国际文化交流展以线上线下的形式同步开展,有助于传播中国声音,坚定文化自信。
故答案为:
(1)位于甘肃省西北部或兰州的西北方;年降水量稀少,气候干旱,壁画不易受潮变质。
(2)从厚重粗犷到纤细收敛;多元一体、中原核心。
(3)意义:《登场了!敦煌》节目以全新方式讲述敦煌故事,让传统文化换发生机,有助于推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,满足人民日益增长的美好生活需要;文化自信是对自身文化价值的充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信念,一系列国际文化交流展以线上线下的形式同步开展,有助于传播中国声音,坚定文化自信。
35.举世无双,精彩绝伦的敦煌莫高窟。阅读下列材料,回答问题。
材料一:莫高窟,又名千佛洞,位于敦煌东南的鸣沙山东麓山崖上。始建于公元366年,现存有492窟(不包括新近在北区发现的200多个洞窟)。1987年,莫高窟被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
——摘编自甘肃省义务教育地方课程教材《甘肃历史》
材料二:隋唐时期是莫高窟艺术发展的鼎盛时期。这一时期,开凿石窟数量多达1000余个,保存下来的有200多个,壁画和塑像都达到很高的艺术水平。石窟装饰纹样既保留了北朝时期敦煌本地图案和一些西域纹样图案的特点,又吸收中原地区石窟、陵墓雕饰、丝织物上的纹样特征,还吸取了中亚地区的一些纹样风格。以花卉、禽兽等图案为代表,内容丰富,富于变化、色彩绚丽。
——摘编自关友惠《敦煌装饰图案》、高宇飞《人类敦煌;敦煌文化特色与形态》等
材料三:16世纪中叶开始,莫高窟逐渐变得破败。新中国成立后,党和国家高度重视,开展了抢救性保护,实施了大规模加固维修。2003年,《甘肃敦煌莫高窟保护条例》颁布实施,为莫高窟的保护、利用与管理提供了强有力的法律支撑和保障。同时,敦煌研究院采用数字化技术,让莫高窟的历史资讯得到永久保存和永续利用。
——摘编自樊锦诗《丝路明珠敦煌莫高窟及其现代文化角色》
(1)结合所学,我国除敦煌莫高窟外,还有哪些石窟?写出其中两例。
(2)依据材料二,概括隋唐时期敦煌莫高窟的特点,并结合所学分析其特点形成的原因。
(3)依据材料三,指出党和国家为保护莫高窟采取的任意一项措施。
(4)“敦煌文化守望者”是一个全球志愿者派遣计划,请写一句宣传标语。
【答案】(1)云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟。
(2)特点:开凿数量多、艺术水平高、装饰纹样融合多元文化。原因:隋唐国力强盛、丝绸之路繁荣促进中外文化交流、佛教兴盛。
(3)措施:实施抢救性保护与加固维修、颁布保护条例(立法保护)、采用数字化技术保存。
(4)标语:“守护敦煌瑰宝,传承丝路文明”。
【解答】(1)结合所学可知,我国除敦煌莫高窟外,还有云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟。
(2)依据材料二“隋唐时期是莫高窟艺术发展的鼎盛时期。这一时期,开凿石窟数量多达1000余个,保存下来的有200多个,壁画和塑像都达到很高的艺术水平。石窟装饰纹样既保留了北朝时期敦煌本地图案和一些西域纹样图案的特点,又吸收中原地区石窟、陵墓雕饰、丝织物上的纹样特征,还吸取了中亚地区的一些纹样风格。以花卉、禽兽等图案为代表,内容丰富,富于变化、色彩绚丽”可知,隋唐时期敦煌莫高窟的特点是开凿数量多、艺术水平高、装饰纹样融合多元文化。结合所学可知,其特点形成的原因是隋唐国力强盛、丝绸之路繁荣促进中外文化交流、佛教兴盛。
(3)依据材料三“16世纪中叶开始,莫高窟逐渐变得破败。新中国成立后,党和国家高度重视,开展了抢救性保护,实施了大规模加固维修。2003年,《甘肃敦煌莫高窟保护条例》颁布实施,为莫高窟的保护、利用与管理提供了强有力的法律支撑和保障。同时,敦煌研究院采用数字化技术,让莫高窟的历史资讯得到永久保存和永续利用”可知,党和国家为保护莫高窟采取的措施有实施抢救性保护与加固维修、颁布保护条例(立法保护)、采用数字化技术保存。
(4)本题是开放性题目,言之有理即可,如“守护敦煌瑰宝,传承丝路文明”。
故答案为:
(1)云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟。
(2)特点:开凿数量多、艺术水平高、装饰纹样融合多元文化。原因:隋唐国力强盛、丝绸之路繁荣促进中外文化交流、佛教兴盛。
(3)措施:实施抢救性保护与加固维修、颁布保护条例(立法保护)、采用数字化技术保存。
(4)标语:“守护敦煌瑰宝,传承丝路文明”。
▉考点10 隋唐时期的天文学与医药学(共4小题)
36.7世纪中叶,被医家奉为治病指南的《本草经集注》因存在种种不足和错误而显“不合时宜”,唐政府遂组织苏敬等二十余贤才集体重修了丰富严谨的《唐本草》,颁布后对国内外医药学的发展都起了重大作用。这体现出( )
A.国家力量助推医学发展
B.中国医学技术领先于世界
C.唐朝政府内部人才济济
D.技术更新有利于巩固统治
【答案】A
【解答】根据材料并结合所学知识可知,体现出国家力量助推医学发展,有利于国内外医药学的发展,A项正确;材料没有与其他国家比较,无法得出中国医学技术领先于世界,排除B项;材料反映国家力量助推医学发展,没有强调唐朝政府内部人才的多少,排除C项;材料反映国家力量助推医学发展,没有涉及技术更新,无法得出技术更新有利于巩固统治,排除D项。
故选:A。
37.如图是725年僧一行与梁令瓒为了观测天象而研制的黄道游仪。他们通过观测,首次发现恒星位置移动现象,比英国天文学家哈雷提出恒星自行的观点早了近千年。这表明唐朝( )
A.中外交流比较频繁 B.天文学水平领先世界
C.机器制造分工细致 D.佛教文化得到了发展
【答案】B
【解答】从题干“僧一行与梁令瓒通过观测,首次发现恒星位置移动现象,比英国天文学家哈雷提出恒星自行的观点早了近千年”可知,这体现了唐朝在天文学领域取得的成就早于英国,说明唐朝天文学水平在当时处于领先世界的地位,B项正确。题干没有提及中外交流的相关内容,排除A项。题干重点强调的是天文学成就,黄道游仪是天文观测仪器,并非是机器制造方面的内容,也没有体现机器制造分工细致,排除C项。虽然僧一行是僧人,但题干主要围绕其在天文学上的贡献展开,没有阐述佛教文化发展的相关信息,排除D项。
故选:B。
38.祖冲之创制当时最先进的历法《大明历》,后由朝廷正式颁行;唐玄宗征召僧一行入宫,制定了《大衍历》,并将之通行天下。这说明我国古代( )
A.科学技术服务社会生产
B.中国天文技术领先于世界
C.国家力量推动科技发展
D.政府加强了对文化的控制
【答案】C
【解答】A.历法的制定确实与农业生产密切相关,体现了科技对社会生产的服务功能。但题干的核心信息是“朝廷正式颁行”“征召”,强调的是国家力量对历法推广的作用,而非科技与生产的直接关联,排除A项。
B.《大明历》和《大衍历》在天文计算上有先进之处,但题干未涉及与世界其他文明的对比,无法得出“领先于世界”的结论,排除B项。
C.根据题干信息“祖冲之创制当时最先进的历法《大明历》,后由朝廷正式颁行;唐玄宗征召僧一行入宫,制定了《大衍历》,并将之通行天下”结合所学知识可知,题干中两个案例均表明,古代先进历法的推广依赖国家行政力量,反映了中国古代“国家力量推动科技发展”,C项正确。
D.历法制定虽属于文化范畴,但题干中“颁行历法”的主要目的是规范农时、维护统治合法性,而非单纯加强文化控制,排除D项。
故选:C。
39.隋唐时期的医学家孙思邈在《千金要方》中提出:“消未起之患、治未病之疾,医之于无事之前。”这说明孙思邈( )
A.是中医临床理论体系的开创者
B.能够实施外科手术治疗疾病
C.继承了张仲景“治未病”理论
D.首创了“望闻问切”四诊法
【答案】C
【解答】“消未起之患、治未病之疾”的观点与张仲景的“治未病”理论一脉相承,都强调了预防疾病的重要性。故C正确;东汉末年的医学家张仲景,他编写的《伤寒杂病论》被后世尊为“医圣”,并建立了中医临床理论体系,排除A;题干材料不能说明孙思邈能够实施外科手术治疗疾病,排除B;战国时期的名医扁鹊首创了“望闻问切”四诊法,排除D。
故选:C。
▉考点11 遣隋使和遣唐使(共6小题)
40.7﹣9世纪,日本朝廷多次向唐朝派遣使团,并指派专门的官员担任团长。在唐期间,遣唐使们学习了律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等,并将它们带回日本。日本此举( )
A.体现对中华文明的认同
B.消除了中日交流的障碍
C.提高了幕府统治的权威
D.打破了闭关锁国的政策
【答案】A
【解答】据题干“7﹣9世纪,日本朝廷多次向唐朝派遣使团,并指派专门的官员担任团长。在唐期间,遣唐使们学习了律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等,并将它们带回日本”可知,遣唐使学习唐朝的先进文化,体现了对中华文明的认同。故A符合题意;遣唐使学习唐朝的先进文化,不能体现消除了中日交流的障碍,排除B;幕府统治开始于12世纪,排除C;19世纪,德川幕府实行闭关锁国政策,排除D。
故选:A。
41.遣唐使将中国的风俗习惯传到日本,例如“端午(阳)节”“重阳节”等;舶来的奇珍异宝与日常用品成为唐朝百姓生活的一部分;各国使节、商人、僧侣云集长安,使其成为汇聚各种文明因素的大都市。以上内容反映出唐朝( )
A.中外交往繁盛 B.政治制度完善
C.民族关系和睦 D.诗歌创作繁荣
【答案】A
【解答】根据题干信息“遣唐使将中国的风俗习惯传到日本”“舶来的奇珍异宝与日常用品成为唐朝百姓生活的一部分”“各国使节、商人、僧侣云集长安,使其成为汇聚各种文明因素的大都市”并结合所学知识可知,题干信息中的这些现象反映出唐朝时期不仅中国文化传播到世界其他地区,外国的商品也进入中国人的日常生活,中外之间经济文化交流频繁,说明中外交往繁盛,A符合题意;题干信息反映出唐朝中外交往繁盛,未涉及政治制度的发展,排除B;题干信息反映出唐朝中外交往繁盛,与民族关系无关,排除C;题干信息反映出唐朝中外交往繁盛,与诗歌无关,排除D。
故选:A。
42.从公元630年起,日本派出的遣唐使团,除随从和水手外,还有大批留学生、学问僧和各种文化技术人员,学习了中国的法律制度、科技工艺等,并以唐制为蓝本,建立政治和经济制度。这一时期中日交流( )
A.加速了活字印刷术的外传
B.促进了唐朝社会的封建化进程
C.加速了日本幕府统治的形成
D.推动日本中央集权制国家的建立
【答案】D
【解答】据题干和所学知识可知,日本通过遣唐使学习唐朝政治制度,在646年推行“大化改新”,废除贵族世袭特权,建立以天皇为中心的中央集权国家,D项正确;活字印刷术是北宋时期(11世纪)发明的,而日本遣唐使活动集中在公元7﹣9世纪,时间上不匹配,排除A项;唐朝本身已是高度成熟的封建社会,日本遣唐使学习唐朝制度后推动的是日本社会的改革,而非反向影响唐朝,排除B项;日本幕府统治形成于12世纪末,与遣唐使活动的时代(7﹣9世纪)相隔数百年,两者无直接关联,排除C项。
故选:D。
43.唐朝诗人韦庄在《送日本国僧敬龙归》中写道:“扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。此去与师谁共到,一船明月一帆风。”这说明了遣唐使( )
A.推动了古代日本的社会发展
B.促进了中日两国的共同发展
C.促进了日本封建制度的形成
D.见证了中日两国的友好往来
【答案】D
【解答】根据材料信息,唐朝诗人为日本遣唐使回国撰写送别诗,这体现了中日两国的友好往来,D项正确;A项说法正确,材料未体现,排除A项;遣唐使把唐朝先进的制度、天文、立法、文字、书籍、书法艺术、建筑艺术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远影响,并未促进中国的发展,排除B项;材料未体现日本封建制度的形成,排除C项。
故选:D。
44.唐朝时,日本派出的遣唐使有十几批,他们跟随使节来华,还有很多留学生和留学僧等。日本遣唐使来中国的目的主要是( )
A.传播先进的日本文化 B.求取佛经教义
C.颂扬西方文化 D.学习中国的先进文化
【答案】D
【解答】A.在唐朝时期的日本还是落后的岛国,传播先进的日本文化与当时实际不符,排除A项。
B.遣唐使来华不是为了求取佛经教义,重点在于学习制度、天文、文字等先进的唐朝文化,排除B项。
C.遣唐使来华给日本带去了先进的唐朝文化,颂扬西方文化与题意不符,排除C项。
D.结合所学知识可知,遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。遣唐使来华,他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。因此日本遣唐使来华的主要目的是学习先进的中国文化,D项正确。
故选:D。
45.中日两国一衣带水。阅读下列材料,回答问题。
材料一 630年,日本派遣第一批遣唐使来唐,渴望采纳中国文化和政治模式。649年,日本朝廷发动了一系列重要的政治改革,将日本重建成一个在法律、军事制度等和唐朝相似的中央集权制国家。
——摘编自陆威仪《世界性的帝国:唐朝》
(1)根据材料一,指出日本派遣唐使的主要目的。
材料二 1887年,日本的军事部门在广泛调查后提出《讨伐清国策案》,要求在5年内完成一切准备工作,待可乘之机,对中国采取突然袭击。
(2)材料二《讨伐清国策案》首先转化成哪次大规模的“讨伐”行动,结果如何?
材料三 1937年7月,蒋介石在庐山讲话中称:“(此次)事变不是偶然的……只有拼全民族的生命,以求国家生存。”
(3)根据材料三,指出蒋介石发表庐山讲话的背景。结合所学,说说这次讲话对抗日战争产生了什么影响?
(4)结合上述材料及问题探究,分别指出古代和近代中日关系的主要特征。
【答案】(1)学习中国先进文化和政治制度。
(2)1894年日本发动甲午中日战争侵略我国;清政府战败,被迫签订《马关条约》。
(3)日本发动七七事变;推动了全民族抗战,最终取得抗日战争的胜利。
(4)古代和平交往为主流;近代对抗为主流。
【解答】(1)根据材料“630年,日本派遣第一批遣唐使来唐,渴望采纳中国文化和政治模式……将日本重建成一个在法律、军事制度等和唐朝相似的中央集权制国家”可知,日本派遣唐使的主要目的是学习中国先进文化和政治制度。
(2)根据材料二“1887年,日本的军事部门在广泛调查后提出《讨伐清国策案》,要求在5年内完成一切准备工作,待可乘之机,对中国采取突然袭击”并结合所学知识可知,1894年,日本发动甲午中日战争侵略我国,清政府战败,1895年被迫签订《马关条约》。
(3)根据材料“1937年7月”,结合所学知识可知,1937年7月7日,日本发动七七事变,发动全面侵华战争;结合所学知识可知,蒋介石发表庐山讲话推动了全民族抗战,最终取得抗日战争的胜利。
(4)根据材料一可知,古代中日关系的主要特征是和平交往为主流;根据材料二、三可知,近代中日关系的主要特征是对抗为主流。
故答案为:
(1)学习中国先进文化和政治制度。
(2)1894年日本发动甲午中日战争侵略我国;清政府战败,被迫签订《马关条约》。
(3)日本发动七七事变;推动了全民族抗战,最终取得抗日战争的胜利。
(4)古代和平交往为主流;近代对抗为主流。
▉考点12 鉴真东渡(共4小题)
46.“轻舟浮渡,六次成功临彼土。愿力无边,招手冯夷看海天。高坛讲律,盏盏禅灯明暗室。杖锡千家,环海都开友谊花。”材料歌颂的是哪一历史人物( )
A.鉴真 B.玄奘 C.郑和 D.张骞
【答案】A
【解答】A.据所学知识可知,“轻舟浮渡,六次成功临彼土”指的是鉴真东渡日本。鉴真应日本留学僧请求先后六次东渡,前五次失败,第六次才成功抵达日本。他在日本传播佛教和中国文化,促进了中日文化交流,A项正确。
B.玄奘西行天竺取经,主要是为了研习佛法、求取佛经,与材料中“轻舟浮渡,六次成功临彼土”等信息不符,排除B项。
C.郑和率领船队七下西洋,主要是进行外交和贸易活动,加强中国与亚非各国的友好往来,排除C项。
D.张骞两次出使西域,开辟了丝绸之路,促进了汉朝与西域各国的经济文化交流,排除D项。
故选:A。
47.唐朝高僧鉴真历经六次东渡,最终抵达日本。他在日本传授佛经,还带去了医药、建筑等知识。这反映了唐朝( )
A.对外战争频繁 B.文学艺术繁荣
C.中外文化交流密切 D.民族政策开明
【答案】C
【解答】A.材料反映的是唐朝中外文化交流,未涉及对外战争频繁的内容,排除A项。
B.材料反映的是唐朝中外文化交流,未涉及文学艺术繁荣的内容,排除B项。
C.唐朝高僧鉴真历经六次东渡,最终抵达日本,他在日本传授佛经,还带去了医药、建筑等知识,这反映了唐朝中外文化交流密切,C项正确。
D.材料反映了唐朝中外文化交流密切,未涉及民族政策,排除D项。
故选:C。
48.国家主席习近平在二〇二五年新年贺词中最提气的一句话就是“梦虽遥,追则能达;愿虽艰,持则可圆。”它所赋予的励志和追梦的人文精神给人启发和力量。下列事件(或典例)最能体现这一人文精神内涵的是( )
A.甘英出使大秦 B.鉴真六次东渡
C.司马光修通鉴 D.沈括创制历法
【答案】B
【解答】A.甘英出使大秦虽然体现探索精神,但未能成功到达,与“追则能达”不符,排除A项。
B.根据材料“梦虽遥,追则能达;愿虽艰,持则可圆”可知,材料强调坚持不懈、克服困难追求目标的精神。唐朝高僧鉴真为传播佛教文化,历经六次尝试,途中遭遇风浪、官府阻挠甚至双目失明,仍坚持东渡日本,最终成功,这一过程充分体现了“持则可圆”的顽强精神,B项正确。
C.司马光编纂《资治通鉴》历时长久,但侧重于学术积累,未突出外在的困境,排除C项。
D.沈括创制历法为科学成就,其过程缺少“艰苦持守”,排除D项。
故选:B。
49.位于古运河和长江交汇处,唐代鉴真和尚有三次从这里启航,东渡日本,这里是( )
A.瘦西湖 B.东关街 C.瓜洲古渡 D.邗沟
【答案】C
【解答】根据材料“位于古运河和长江交汇处,唐代鉴真和尚有三次从这里启航,东渡日本”并所学知识可知,瓜洲位于古运河与长江交汇处,是历史文化名镇。唐代高僧鉴真曾三次从这里启航东渡日本,此外,康乾二帝及历代诗人墨客也多途经此地,留下许多诗篇,C符合题意;瘦西湖位于江苏扬州,是扬州著名的风景游览区,主要以湖景、园林景观为主,其并非古运河和长江的交汇处,也与鉴真东渡无关,排除A;东关街是扬州历史上著名的老街,是扬州手工业、商业和宗教文化的汇集地,不是鉴真东渡的启航地,排除B;邗沟是京杭大运河的一段,是联系长江和淮河的古运河,它是一条人工运河,主要功能是沟通水系、方便航运和灌溉等,并非一个具体的渡口,不是鉴真东渡的启航点,排除D。
故选:C。
▉考点13 玄奘西行(共4小题)
50.如图是中国邮政为纪念唐朝高僧发行的特种邮票《西行求法》。这位高僧西行十七载,一心只为到天竺求取真经,探求佛法的真谛,“宁可西行一步死,绝不东归半步生”。他是( )
A.鉴真 B.郑和 C.玄奘 D.张骞
【答案】C
【解答】唐贞观年间,为了求取佛经精义,玄奘毅然西行前往的佛教圣地天竺,在天竺,玄奘用大约17年的时间遍游各地,寻师访友,研习佛法,玄奘携带佛经自天竺归来后,根据他的口述,他的弟子记录整理而成《大唐西域记》,把印度的佛教、历史、地理、风土人情介绍到中国,是研究7世纪中亚和南亚各国,特别是研究印度历史地理的珍贵文献,为古代中印文化交流做出了重大贡献。据题干图文及所学知识可知,“他”是玄奘,C项正确;鉴真东渡日本,排除A项;郑和是在明朝七下西洋,排除B项;张骞是在西汉时期出使西域,排除D项。
故选:C。
51.隋唐时期是我国封建社会繁荣而开放的时期,对中外历史都产生了深远影响。下列隋唐时期的历史史实与历史解释对应正确的有( )
选项
历史史实
历史解释
A
创立殿试制度
标志着科举制的正式确立
B
黄巢起义
唐朝的国势从此由盛转衰
C
鉴真东渡
促进了吐蕃经济和社会的发展
D
玄奘西行
为中国佛教的发展作出重大贡献
A.A B.B C.C D.D
【答案】D
【解答】科举制正式确立于隋朝,隋炀帝设立进士科是其标志,而且创立殿试制度的是唐朝女皇武则天,排除A项;
唐朝由盛转衰的关键事件是安史之乱(755—763年),排除B项;
鉴真东渡的目的地是日本,而非吐蕃(今西藏地区),文成公主入藏促进了吐蕃经济和社会的发展,排除C项;
根据材料和所学知识可知,唐太宗时期,玄奘为求取佛法西行天竺(今印度),历经十七年游历百余国,研习佛教经典。回国后,他主持翻译佛经75部、1335卷,系统介绍了大乘佛教教义,极大丰富了中国佛教典籍,提升了佛教理论水平,D项正确。
故选:D。
52.唐代的济南藉佛学大师义静法师,曾效法先贤,经海路至印度那烂陀寺研学11年,著有《大唐西域求法高僧传》二卷。据此,下列人物可能会出现在这本传记中的是( )
A.张骞 B.玄奘 C.鉴真 D.郑和
【答案】B
【解答】依据“大唐西域求法高僧传”可知,玄奘西行天竺,可能出现在义静法师传记中。《大唐西域记》记载了玄奘西行天竺途经百余国的风土人情,是研究中外交流史的重要资料,B符合题意;西汉时期张骞出使西域,排除A;鉴真东渡日本,排除C;明朝时期郑和下西洋,排除D。
故选:B。
53.中华文化生生不息。阅读下列材料,回答问题。
材料一:他提出“道”的概念,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一、这是中国古代朴素的唯物论。
——摘编自高中历史教材《中外历史纲要(上)》
(1)根据材料一和所学知识,指出“他”代表的学派,并概括材料蕴含的思想。
材料二:
(2)结合所学知识,指出当时开凿这些石窟的目的,并分析这些很多石窟人物胡貌和汉服的结合体现了当时的什么历史现象?
材料三:
人物及生平
称号
玄奘(602﹣664)
唐代高僧,法相宗创始人,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”
鉴真(688﹣763)
唐代高僧,日本律宗初祖,亦称“过海大师”“唐大和尚”
(3)根据材料三、结合所学知识,选择一个人物,简述他为中外文化交流作出的贡献。
材料四:民国初年,女性为争取参政权利,高举着“男女平等”旗帜,掀起了一场女权运动。这场运动被称为“五千年来女权之曙光”。在这种背景下,北京、上海等大城市纷纷兴办了女子学校,让女子受教育,培养妇女参政意识。但当时社会处于转型期,女子接受新式教育仍存在很大异议。
——摘编自高中历史教材《中外历史纲要(上)》
(4)结合所学知识,指出女性争取权利的历史背景,并分析“女子接受新式教育仍存在很大异议”的原因。
(5)综合上述材料,作为新时代中学生,请你谈谈如何弘扬中华文化传播时代新声?
【答案】(1)学派:道家学派。思想:人与自然和谐相处。
(2)目的:宣扬佛教文化。历史现象:民族交融。
(3)贡献:示例一选玄奘。玄奘西行“求法”,历经艰辛,十余年中,行程数万里,游历百余国。回国后,他译出佛经1300多卷,精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书,是研究中外文化交流的重要典籍。示例二选鉴真。鉴真受日本邀请,六次东渡日本。鉴真东渡,对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活,都产生了很大的影响。(任选一个即可)
(4)背景:西方民主、平等思想的影响;辛亥革命的推动;新文化运动的开展等。
原因:中国几千年封建道德的束缚。
(5)做法:从自身做起,积极在课内外汲取传统文化知识,增加自身传统文化底蕴;以史为鉴,以人为鉴,坚持与社会实践相结合;在继承传统中不断发展创新,不忘本来,并吸收外来优秀文化。
【解答】(1)学派:根据材料一“他提出‘道’的概念”可得出是指老子,他道家学派的创始人,提出“道”的概念。思想:根据材料一“追求天人合一、这是中国古代朴素的唯物论”并结合所学老子的思想可得出,材料蕴含的是人与自然和谐相处,对现在新发展理念的提出具有指导意义。
(2)目的:根据材料二“云冈石窟第20窟中的主佛”和“龙门石窟”可得出反映的是当时佛教对中国文化影响大,其开凿的目的是宣扬佛教文化。历史现象:结合所学魏晋南北朝时期的民族融合可知,很多石窟人物胡貌和汉服的结合体现民族交融的历史现象,推动了中华民族的进一步发展。
(3)贡献:示例一根据材料三“玄奘”“唐代高僧,......后世俗称‘唐僧’”并结合所学玄奘西行的史实可得出,玄奘西行“求法”,历经艰辛,十余年中,行程数万里,游历百余国。回国后,他译出佛经1300多卷,精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书,是研究中外文化交流的重要典籍。示例二根据材料三“鉴真”“唐代高僧,日本律宗初祖,亦称‘过海大师’‘唐大和尚’”并结合所学鉴真东渡的知识可得出,鉴真受日本邀请,六次东渡日本。鉴真东渡,对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活,都产生了很大的影响。
(4)背景:结合所学西方思想的传播可得出,西方民主、平等思想的影响;根据材料四“民国初年,女性为争取参政权利”可得出,辛亥革命的推动;根据材料四“掀起了一场女权运动。这场运动被称为‘五千年来女权之曙光’”并结合所学新文化运动可得出,新文化运动的开展等。原因:根据材料四“但当时社会处于转型期,女子接受新式教育仍存在很大异议”并结合所学封建社会对女性的压抑可得出,中国几千年封建道德的束缚,成为近代社会转型时期女性教育发展的绊脚石。
(5)做法:本题是开放性试题,可从学习传统文化、实践、创新、吸收外来文化等角度进行分析,从自身做起,积极在课内外汲取传统文化知识,增加自身传统文化底蕴;以史为鉴,以人为鉴,坚持与社会实践相结合;在继承传统中不断发展创新,不忘本来,并吸收外来优秀文化。
故答案为:
(1)学派:道家学派。思想:人与自然和谐相处。
(2)目的:宣扬佛教文化。历史现象:民族交融。
(3)贡献:示例一选玄奘。玄奘西行“求法”,历经艰辛,十余年中,行程数万里,游历百余国。回国后,他译出佛经1300多卷,精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书,是研究中外文化交流的重要典籍。示例二选鉴真。鉴真受日本邀请,六次东渡日本。鉴真东渡,对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活,都产生了很大的影响。(任选一个即可)
(4)背景:西方民主、平等思想的影响;辛亥革命的推动;新文化运动的开展等。
原因:中国几千年封建道德的束缚。
(5)做法:从自身做起,积极在课内外汲取传统文化知识,增加自身传统文化底蕴;以史为鉴,以人为鉴,坚持与社会实践相结合;在继承传统中不断发展创新,不忘本来,并吸收外来优秀文化。
▉考点14唐朝与新罗的交往(共3小题)
54.如表反映了唐朝时期新罗与中国的交往情况。材料表明( )
692年
新罗学者薛聪、强首等创造用汉字部首或读音标记本族语的方法——吏读,吏读文字的创制,使新罗人民得以用本族语讲解大量汉文书籍、从而使新罗人学习汉文书籍进入一个新的发展阶段
788年
新罗仿唐朝科举,设“读书三品科”,规定由国家按三品统一考试,科目全为儒家经典
A.中国文化影响朝鲜的发展
B.大量新罗商人来唐朝经商
C.汉字成为新罗的官方语言
D.新罗统一了整个朝鲜半岛
【答案】A
【解答】根据题干信息“新罗学者薛聪、强首等创造用汉字部首或读音标记本族语的方法——吏读,吏读文字的创制,使新罗人民得以用本族语讲解大量汉文书籍、从而使新罗人学习汉文书籍进入一个新的发展阶段”和“新罗仿唐朝科举,......科目全为儒家经典”并结合所学知识可知,新罗创造吏读文字借鉴了汉字(中国文化元素),还仿唐朝科举、以儒家经典为考试科目(唐朝文化、制度),这些都体现中国文化对新罗(朝鲜半岛政权)在文字、选官等方面的影响,A项正确;材料围绕文化、制度交流(文字创制、科举仿唐),未提及商人经商相关内容,排除B项;新罗是用汉字部首或读音标记本族语(吏读),并非直接以汉字为官方语言,排除C项;材料未涉及新罗统一朝鲜半岛的信息,因此无法得出新罗统一了整个朝鲜半岛,排除D项。
故选:A。
55.如表为唐朝诗人顾非熊的作品《送朴处士归新罗》。据此可反映,唐朝当时( )
少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。
A.推行开明的民族政策
B.形成了发达的交通网络
C.实行开放的对外政策
D.已经成为世界文化中心
【答案】C
【解答】依据题干信息并结合所学可知,《送朴处士归新罗》是唐朝诗人顾非熊送新罗友人回家离别的诗词,表明唐朝实行开放的对外政策,中外交往频繁,C符合题意;题干信息与开放的对外政策有关,与开明的民族政策无关,排除A;发达的交通网络与经济发展有关,与题干信息无关,排除B;题干信息未涉及唐朝已经成为世界文化中心,排除D。
故选:C。
56.新罗人崔致远留唐期间勤勉求学,创作了大量成熟的汉文汉诗作品,后在朝鲜半岛广为流传。玄奘在那烂陀寺攻读佛经以及许多古印度的典籍,返回长安后翻译了大量带回的佛经。这反映了( )
A.科举取士制度的变革 B.唐朝开明的民族政策
C.唐朝中外文化的交流 D.中外贸易的频繁往来
【答案】C
【解答】根据材料“新罗人崔致远留唐期间勤勉求学,......返回长安后翻译了大量带回的佛经”和所学可知,崔致远是朝鲜人,玄奘是唐朝人,崔致远在唐朝求学,玄奘去印度求取佛经,这反映了唐朝中外文化的交流,C项正确;材料没有涉及科举取士制度的变革,排除A项;材料强调的是唐朝中外文化的交流,未涉及唐朝开明的民族政策,排除B项;材料强调的是唐朝中外文化的交流,与中外贸易无关,排除D项。
故选:C。
▉考点15 唐朝与东罗马帝国、大食的交往(共4小题)
57.在考古发掘中,我国新疆、宁夏、陕西、河北、湖北、广东等地的唐代墓葬出土了波斯银币、阿拉伯和东罗马金币。这反映唐代( )
A.民族政策比较开明 B.社会风气相当开放
C.丝绸之路正式开通 D.中外经济贸易繁荣
【答案】D
【解答】民族政策比较开明促进民族交融,与出现波斯、阿拉伯和东罗马等外国金币的信息不符,排除A项;
社会风气相当开放主要体现在社会风气积极向上,昂扬进取等社会风气,与在中国境内发现外国金币信息不符,排除B项;
西汉时期,丝绸之路正式开通,排除C项;
根据材料“在考古发掘中,我国新疆、宁夏、陕西、河北、湖北、广东等地的唐代墓葬出土了波斯银币、阿拉伯和东罗马金币。”结合所学知识可知,材料反映了唐朝时期中外经济贸易繁荣,中外交往频繁,D项正确。
故选:D。
58.唐代墓葬出土了大食人俑、东罗马金币和非洲黑人俑。这些文物可以用来研究唐朝( )
A.开放的社会风气 B.开明的民族关系
C.繁荣的中外交流 D.多彩的文学艺术
【答案】C
【解答】依据所学可知,唐朝的商业十分繁荣,水陆交通发达,对外贸易频繁,出现了一些繁华的大都市。唐朝墓葬发现了大食人俑、东罗马金币和非洲黑人俑等,说明了繁荣的中外交流,C项符合题意。ABD不符合题意,排除。
故选:C。
59.如图文物是出土于唐朝墓葬——大食人俑。大食是我国古代对某帝国的称呼。大食是下列哪一帝国( )
A.亚历山大帝国 B.罗马帝国
C.阿拉伯帝国 D.奥斯曼土耳其帝国
【答案】C
【解答】我国古代大食称阿拉伯帝国为“大食”。唐朝时,大食派遣使臣与唐朝通好,先后有40多次。大食的商人经陆路和海路来到中国,贩卖珠宝、香料和药材等。有不少人在中国长期定居,有的人还在唐朝的朝廷中任职。C项正确;亚历山大帝国出现在公元前336年—公元前323年,是对亚历山大大帝时期的马其顿王国的称呼,与我国唐朝不是同一时期,排除A项;罗马帝国出现在公元前27年—公元395年,中国史书称为大秦,排除B项;奥斯曼帝国出现在1299年—1923年,排除D项。
故选:C。
60.中国的史书中记载:唐开元六年(718年),大食将加拉赫统兵北征,于河中北部得胜,并已准备侵入中国领土,但是被突厥人包围,经过偿付赎金,才好不容易得救。这里所说的“大食”应该指的是( )
A.波斯帝国 B.西罗马帝国
C.亚历山大帝 D.阿拉伯帝国
【答案】D
【解答】据“唐开元六年(718年),大食……并已准备侵入中国领土……”及所学知识可知,此帝国与唐朝同时存在过,并且与唐朝接壤,扩张过程中与唐朝军队交战过。7世纪初伊斯兰教兴起后,阿拉伯人大举向外扩张,建立了幅员辽阔的阿拉伯帝国。到八世纪初,阿拉伯帝国势力达到了鼎盛期,其疆域东起印度河流域,西临大西洋,成为一个横跨亚、非、欧三洲的大帝国。中国史书将其称为大食帝国。题干所说的“大食”应该指的是阿拉伯帝国。选项D符合题意。
故选:D。
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